人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全套教案

人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全套教案人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全套教案第一單元1、認(rèn)識(shí)魯迅。了解童年時(shí)魯迅愛美麗的自然景物，愛動(dòng)人的民間傳說，愛讀書學(xué)習(xí)，恭敬學(xué)識(shí)淵博的人，愛繪畫，愛一切新鮮活潑的生活的性格和生活情趣。2、理解魯迅在永別故鄉(xiāng)和流離顛沛中，追憶童年生活時(shí)的一種惆悵的失落感。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：應(yīng)放在第一大段“百草園”。即作家抓住特點(diǎn)寫景和寫景中確切使用形容詞、動(dòng)詞這一部分。只有深刻體味到在“百草園”這個(gè)自由廣闊的天地里能夠享受到無(wú)窮樂趣這一點(diǎn)，才能進(jìn)一步理解“三味書屋”單調(diào)、沉悶、枯燥的生活是怎樣束縛和摧殘著兒童身心健康1、弄懂插敘美女蛇的故事的作用，特別是理解插敘后的一段議論的含義。2、正確理解魯迅對(duì)三味書屋生活的態(tài)度。教學(xué)課時(shí)：32、朗讀課文，掌握本課出現(xiàn)的生字詞語(yǔ)。3、再讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。第一課時(shí)一、簡(jiǎn)介作者及創(chuàng)作背景學(xué)生交流查找的作者簡(jiǎn)介及寫作背景。魯迅（1881—1936本名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩(shī)歌等，收在《魯迅全集》里。當(dāng)時(shí)我國(guó)正處在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)高潮時(shí)期。國(guó)共合作的國(guó)民革命軍順利北伐，沖擊著北洋軍閥的統(tǒng)治。另一方面，封建軍閥和帝國(guó)主義勢(shì)力加緊迫害革命力量，斗爭(zhēng)很尖銳。魯迅先生始終堅(jiān)定地站在愛國(guó)青年學(xué)生一邊，站在斗爭(zhēng)的最前列，寫下了《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章，與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗。因而被誣陷，被通緝。為了安全起見，魯迅先生于1926年9月初到達(dá)廈門，經(jīng)林語(yǔ)堂推薦，在廈門大學(xué)國(guó)文系任教。在廈大僅一百三十多天的日子里，魯迅一方面為革命風(fēng)暴在南方的興起而歡欣鼓舞，可是，另一方面，魯迅不久就發(fā)現(xiàn)，廈門也骨子里和北京沒有什么兩樣，“沉沉如死”。廈大校長(zhǎng)兼國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)林文慶，是個(gè)頑固守舊分子，他使廈大彌散著尊孔復(fù)古的空氣，令人窒息。林文慶與跟蹤魯迅而來的“現(xiàn)代評(píng)論派”分子串通起來，以種種卑劣手段排擠魯迅。魯迅此時(shí)又陷入渴望戰(zhàn)斗而不可得的新的孤寂與苦悶之中，于是，對(duì)于往事的回憶便開始在清晨帶露珠、色香“自然要好得多”的鮮花，指魯迅青少年時(shí)的事；“夕拾”，是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”的心情。《朝花夕拾》中的散文，形式多樣，筆法靈活，抒情之中見諷刺，敘述之中顯深意，嚴(yán)肅的內(nèi)蘊(yùn)常以幽默詼諧的語(yǔ)言出之，構(gòu)成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。二、整體感知，理清寫作思路。從課文題目大家讀出了什么？依此如何理清課文明確：百草園和三味書屋是魯迅童年生活過的兩個(gè)地方。魯迅用“從??到??”的標(biāo)題把它們聯(lián)系在一起，帶有比照意味。全文是按空間轉(zhuǎn)移順序?qū)懙?。閱讀時(shí)抓住地點(diǎn)的變化可將全文分為兩部分。每部分又可按時(shí)間和事情的不同分為幾層。請(qǐng)大家理清寫作思路。第一部分（1—8段回憶百草園的有趣生三、學(xué)習(xí)寫景方法，體會(huì)作者情感。作者寫道：“連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)園”的特點(diǎn)？活動(dòng)形式：學(xué)生速讀，小組交流明確。（1）百草園的景物好看，好玩的多?；顒?dòng)形式：學(xué)生邊讀邊勾畫第二段，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生如何描寫景物。（1）抓住事物特點(diǎn)，符合兒童心理石井欄“光滑”表明長(zhǎng)年累月摸，寫出少年魯迅多次好奇地摸?！爸备Z”寫出鳥兒的機(jī)靈輕捷和兒童羨慕不已的心理。（2）多角度寫景，形聲色味俱全，春夏秋齊備。視覺聽覺觸覺味覺皆有；桑椹，菜花在春末，蟬鳴在盛夏，蟋蟀到秋后才叫，與后文冬季合成四季圖，構(gòu)思極精巧。（3）融情入景，景中有人，表現(xiàn)兒童好奇好知熱愛大自然的性格特點(diǎn)。（4）寫景有序，層次井然，條理分明，活潑多姿。3、朗讀美女蛇一段，學(xué)生復(fù)述，分析作用?！\(yùn)用了聯(lián)想手法，增添神秘氣氛，豐富了百草園作為兒童樂園的樂趣。劃出捕鳥動(dòng)詞，分析作用?！髡邔?duì)捕鳥經(jīng)過的記敘，雖然僅僅用了兩個(gè)句子共100個(gè)字，但寫得很細(xì)致，很有層次。第一句，簡(jiǎn)潔交代了冬季捕鳥的條件。第二句，著重寫捕鳥經(jīng)過。這之中，又是先寫捕前必要的準(zhǔn)備，創(chuàng)造招鳥環(huán)境和確保來鳥落網(wǎng)的可能，強(qiáng)調(diào)要先露出一塊地面再撒些秕谷，支棒要短，竹篩大而多孔，繩長(zhǎng)，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽著，看鳥雀下來后再猛然一拉。最后說明，只要“掃，露，支，撒，系，牽，看，拉，罩”，準(zhǔn)確、生動(dòng)、真切寫出捕鳥地全過程，也從捕鳥活動(dòng)寫出捕鳥時(shí)的興奮驚喜之情，不點(diǎn)樂園，卻樂在其中。對(duì)比閏土父親的描寫，則寫出閏土父親的善良，沉靜，捕鳥經(jīng)驗(yàn)豐富?？偨Y(jié)：通過描寫百草園是一個(gè)絢麗明快、充滿生氣的樂園，充分表達(dá)了“我”對(duì)自由自在生活和大自然的熱愛，好奇、求知的性格特點(diǎn)。三、分析三味書屋的生活，探討主題?；顒?dòng)形式：學(xué)生各抒己見，從文中充分找依據(jù)。2、先生是一位宿儒形象，寫出我對(duì)先生的敬意。三味書屋的先生是一位學(xué)問淵博的宿儒，但他對(duì)“怪哉”這蟲是怎么一回事，卻不作回答，而且臉上還帶怒色。先生有一條戒尺，但是不常用，有罰跪的規(guī)則，也不常用。你怎樣評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：提問本是魯迅出于好奇和求知，但先生有此反應(yīng)，是當(dāng)時(shí)私塾制度所規(guī)定的。只要學(xué)生讀自己的書，不應(yīng)多問不必要的問題，反映了先生的迂腐，也指出這種教育制但他，仍有和藹，開明的一面，對(duì)罰跪，戒尺等到落后的教育方式持保留的態(tài)度，因面魯迅一直對(duì)他保持深深的敬意。3、三味書屋的生活也是比較有意思的：可以折花、尋蟬蛻，做戲，畫畫兒，喂螞蟻。還結(jié)合朝花夕拾的寫作背景來理解，當(dāng)魯迅先生在年已不惑的時(shí)候，在他憂國(guó)憂民王清玲2爸爸的花兒落了1、感知文章內(nèi)容，概括故事情節(jié)。2、體會(huì)作者思想感情，感悟人間真情。有感情的朗讀課文，理清文章的思路，從中感受至愛親情。1、預(yù)習(xí)課文，借助工具書解決生字詞。2、在學(xué)習(xí)的過程中，你可能也遇到過類似我賴在床上不想上學(xué)的經(jīng)歷，你的父親是如何教育你的呢？也許感受到父愛的事件很多，準(zhǔn)備好說給大家聽聽。第一課時(shí)有感情朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。課文導(dǎo)入人生在世，人們夸贊的最多的是母親，人們最不能忘懷的也是母親，可是今天我們要為父親唱一首頌歌。他們同樣讓我們難以忘懷，他們同樣值得我們夸贊?，F(xiàn)在我們就一同去認(rèn)識(shí)一位可敬可親的父親吧！學(xué)生速讀課文，思考問題。[明確]a、爸爸表面上很嚴(yán)厲，實(shí)際上卻充滿愛心。鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論什么艱難的事，只要去做就能闖過去。很重感情，他聽到弟弟被日本人害死的消息急得吐血。特別愛花，每天下班回來，第一件事就是澆花。b、文章題目是“爸爸的花兒落了”，與題目相映，文章也多處寫到花，如開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結(jié)尾用“垂落的夾竹桃”回應(yīng)前文，點(diǎn)出爸爸已經(jīng)不在人世了，可以看出“花”是全文的線索貫穿小說始末。c、表達(dá)了作者失去父親的痛楚和無(wú)奈，同時(shí)又深深眷戀的感情。二、研讀賞析這篇文章以“爸爸的花兒落了”為題，一方面指爸爸種的夾竹桃凋謝了，另一方面則點(diǎn)出了爸爸的離開人世。那么爸爸在我的成長(zhǎng)過程中究竟起了怎樣的作用呢？同學(xué)們可以圍繞這一話題在深入提出問題進(jìn)行討論，力求對(duì)文章能又更全面、更深刻的理解。a、文中哪些寫的是眼前事，哪些是回憶過去的事，回憶的事是怎樣引出的？b、文中是如何暗示爸爸已經(jīng)病的很重，可能將不久于人世的？c、怎樣理解文章末尾我默念的話的含義?a、文章開篇用衣襟上的粉紅色夾竹桃,引出前一天去醫(yī)院探望爸爸時(shí)的情形;通過憶述探病時(shí)的爸爸的一番話,特別是囑咐她不要遲到,引出六年前因賴床不起受爸爸懲罰以及自己以后上學(xué)從不遲到的情形;這時(shí)禮堂的鐘聲響了想到爸爸不會(huì)來了,她思潮起伏,想到爸爸的病和因病而不能料理花兒,于是又憶起爸爸愛花的情形;還沒有想完,韓主任已經(jīng)講話了,我們也唱起了驪歌,由此想到很多人盼望自己長(zhǎng)大,進(jìn)而回憶起爸爸要她闖練,讓她到東郊民巷正金銀行匯款給在日本的陳叔叔的經(jīng)過;最后畢業(yè)典禮回來,看著滿院飄落的花兒,聽到老高的話,她清醒的意識(shí)到爸爸的花真的落了,自己已經(jīng)長(zhǎng)大了。b、比如開頭我回憶去醫(yī)院看望爸爸時(shí),爸爸曾說:“沒有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟妹妹,你已經(jīng)長(zhǎng)大了,是不是?”這是一處伏筆。又如當(dāng)年畢業(yè)典禮的鐘聲響起后,我突然又想起爸爸媽媽,疑惑媽媽今早的眼睛為什么紅腫著”,是在暗示媽媽對(duì)爸爸的病情很了解,知道他將去世。而畢業(yè)典禮結(jié)束后,“催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的”,急急忙忙趕回家去,這恐怕是一種預(yù)感。至于寫她進(jìn)家門以后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不象樣”，更是以花喻人，把即將喪父的傷痛推到極至。c、是說作者在爸爸去世之時(shí)，終于體會(huì)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是小孩子了。三、鞏固訓(xùn)練1、識(shí)記字詞，完成讀一讀，寫一寫。2、思考“研討與練習(xí)”一。3、進(jìn)一步閱讀文章，思考“研討與練習(xí)”二。4、準(zhǔn)備說說自己的爸爸。第二課時(shí)教學(xué)王清玲教學(xué)目標(biāo)2、能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)《丑小鴨》這一部童話作品的自傳色彩。理解這一形象的社會(huì)意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。3、情感目標(biāo)：丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，并向著夢(mèng)想飛翔，讓學(xué)生懂得命運(yùn)其實(shí)沒有軌道，關(guān)鍵在于要有對(duì)美好境界、美好理想的追求。教學(xué)重點(diǎn)：通過丑小鴨的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到要成為“白天鵝，要經(jīng)過自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)2、讀課文，了解丑小鴨的成長(zhǎng)變化的過程。寂寞的嫦娥，慷慨無(wú)私的快樂王子。你聽過一只可愛的丑小鴨的故事嗎？請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述。今天我們一起來重溫這篇經(jīng)典的童話——丑小鴨1、了解作者－－－學(xué)生介紹自己所了解的情況，老師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充（安徒生的生平可詳：（注音：訕笑吐綬雞燈芯草鉸鏈迸出聽寫：沼澤地嫉妒木屐颼颼訕笑釋義：排擠來勢(shì)洶洶彌漫二、整體感知1、速讀課文，全文寫了丑小鴨在哪幾個(gè)地方的流浪生活？請(qǐng)分別找出來－－（明結(jié)構(gòu)）沼澤地－－老太婆－－灌木林里－－－老農(nóng)家－－－花園里全文是以什么為線索？丑小鴨的流浪生活為線索。2、依此線索理清課文思路。三、研讀課文，把握丑小鴨形象。1、丑小鴨之所以稱之為“丑”，是哪些人認(rèn)為它丑呢？丑小鴨內(nèi)心會(huì)怎么想？由此你讀出雄吐綬雞、野鴨們、公雁活動(dòng)形式：1、學(xué)生找出課文中的描述，模仿嘲笑丑小鴨的語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀，注意引導(dǎo)學(xué)生分析公雁的語(yǔ)氣其實(shí)是一種諷刺嘲笑。2、想象丑小鴨的內(nèi)心活動(dòng)。丑小鴨是一只樂觀、善解人意、堅(jiān)強(qiáng)、不愿意牽累別人、單純、善良、不抱怨別人、容易滿2、除了受到人和動(dòng)物的打擊和嘲笑之外，丑小鴨還遇到了哪些其他的困難？（1）受盡嚴(yán)冬的折磨，差點(diǎn)被凍死。（2）受到了老太婆的威脅，要他生鴨蛋。（3）受到了小屋里小孩們的戲弄。（4）受到了獵狗和獵人的威脅。在這些困難面前，丑小鴨是如何面對(duì)的？表現(xiàn)了他的什么性格特點(diǎn)？永不放棄3、丑小鴨完全可以在老太婆家住下來，他為什么還要選擇離開？在文找出相應(yīng)的語(yǔ)句并A、想我還是走到廣大的世界里去才好。B、我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒在冬天里受苦要好得多C、只要你是一只天鵝，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。D、他到非常難為情因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)也不會(huì)驕傲的1、成為“白天鵝，要經(jīng)過自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂。2、命運(yùn)無(wú)軌道，三分天注定，七分靠自己。3、在拼搏中才能真正認(rèn)識(shí)自己原來也可以變成“白天鵝“丑小鴨象征著沒有靠山，沒有特長(zhǎng)，缺少親情關(guān)愛的弱小者。他處處受排擠，受嘲笑，受打擊，但他沒有絕望，不沉淪，不畏困難，不屈地奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。白天鵝象征經(jīng)歷艱難困苦而取得成績(jī)的人。2、丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、重重磨難之后變成了白天鵝，你從中獲得了哪些啟示？命運(yùn)其實(shí)沒有軌跡，關(guān)鍵在于對(duì)美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，學(xué)會(huì)樹立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)。作者筆下的丑小鴨，處處受到排擠、嘲弄、打擊，但他始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗高貴的天鵝。這一切緣于他心中有一份恒久的夢(mèng)想。同學(xué)們，你們都能成為一只天鵝，你們會(huì)成功的，我們大家都會(huì)成功的，只要夢(mèng)想還在，只要心還在。胸懷大志，不懈追求，謙虛謹(jǐn)慎，就是丑小鴨——安徒生的本色。1、課外閱讀《安徒生童話》安徒生的童話故事《丑小鴨》中丑小鴨的形象已經(jīng)深入人心，但對(duì)初一的孩子來說，讀過之后也只是在心目中記住了這只可憐的丑小鴨經(jīng)過一系列的磨難變成了一只美麗的白天鵝，學(xué)生們心中會(huì)產(chǎn)生向往、憧憬。是的，我們每個(gè)人不論年齡的大小都有美好的心愿。學(xué)生希望自己的成績(jī)會(huì)提高、得到老師的表?yè)P(yáng)、成年人們希望自己的工作會(huì)有所成績(jī)。在教學(xué)這篇課文之后，對(duì)我有一種深深的觸動(dòng)，一節(jié)成功的語(yǔ)文課體現(xiàn)在哪里？我想應(yīng)該是師生之間心靈的真正撞擊。在教學(xué)本課時(shí)剛導(dǎo)入時(shí)候我問學(xué)生丑的反義詞是什么？很學(xué)生回答的五花八門，有的學(xué)生說讓人喜歡的東西就是美的，有的學(xué)生回答說討厭的東西就是丑的。就在這樣一個(gè)對(duì)美和丑這樣一對(duì)反義詞下我開始了我們不能用以往的告訴學(xué)生我們應(yīng)該怎么做，這正是與學(xué)生心靈溝通的最好時(shí)機(jī)。我找到了，并開始了我和學(xué)生之間的這次心靈的碰撞。我假設(shè)了這樣一個(gè)問題：丑小鴨本是一只天鵝蛋卻生在了鴨群里，那丑小鴨一定會(huì)變成白天鵝嗎？這下學(xué)生展開了激烈的討論，我們班平時(shí)不太愛發(fā)言的一男生舉起手來，發(fā)表自己的見解：“丑小鴨一定會(huì)變成白天鵝，因?yàn)樗臼且恢惶禊Z蛋不會(huì)變成一只鴨子或母雞”這引起全班同學(xué)的笑聲。有的學(xué)生回答道：“那可不一定，丑小鴨也許會(huì)永遠(yuǎn)在鴨群里生活，不會(huì)飛，自暴自棄。也許會(huì)活的很悲慘而死去”。受排斥、受嘲笑。我看了看同學(xué)們的眼神，可以看出不少同學(xué)聽了我這段話很感動(dòng)。此時(shí)我覺的這篇課文真正的精髓學(xué)生們已經(jīng)領(lǐng)略到了，用了這樣一句話我送給了“丑小鴨”們——不拋棄，不放棄。這堂課學(xué)生受到了啟發(fā)，而我更感謝這些孩子們是他們讓我知道了語(yǔ)文課的王清玲教學(xué)目標(biāo):2、培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，勇敢慎重的面對(duì)人生選擇。教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌的內(nèi)容，結(jié)合自己的體驗(yàn)，想象和理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言。搜集作者的有關(guān)資料。第一課時(shí)詩(shī)歌導(dǎo)入人生道路，不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)真的不遂人愿。假如你覺得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？今天我們來學(xué)習(xí)普希金的一首小詩(shī)，看看他是怎樣面對(duì)人生的。板書目標(biāo)簡(jiǎn)介作者亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，是俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大，不僅是“俄羅斯文學(xué)之父”，而且在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀這首詩(shī)，獨(dú)立思考，仔細(xì)品味、感悟詩(shī)歌的語(yǔ)言學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問題：1、“假如生活欺騙了你”只的是什么？（特指在生活中應(yīng)遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆2、詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？（第一部分寫如果身處逆境，不必悲傷，要耐性等待，快樂的日子一定到來。第二部分寫要永遠(yuǎn)向往美好的未來，現(xiàn)在雖處逆境，當(dāng)時(shí)過境3、這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？（積極樂觀的人生態(tài)度）二、思考探究學(xué)生再讀詩(shī)歌，思考下列問題：1、怎樣理解“生活欺騙了你”？（要聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來理解。表明正義被沙皇專2、面對(duì)逆境，我們就只有耐心等待，不予抗?fàn)巻?？（?dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命3、怎樣理解“而那過去了的，就回成為親切的懷念”一方面強(qiáng)調(diào)一種積極樂觀的人生態(tài)度。另一方面，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，都是一筆財(cái)富，都有助于把握人生）4、與一般詩(shī)歌相比，這首詩(shī)有什么不同？（沒有具體形象，只是以勸告的口吻說明道理。而一般的詩(shī)歌藝術(shù)形象都比較生動(dòng)鮮明）學(xué)生朗讀背誦詩(shī)歌，試著當(dāng)堂背誦這首詩(shī)。三、體驗(yàn)反思教師讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)。談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生正確的面對(duì)生活，樹立積極樂鞏固訓(xùn)練第二課時(shí)詩(shī)歌導(dǎo)入如果說《假如生活欺騙了你》對(duì)人生的態(tài)度是積極樂觀的話，那么《未選擇的路》對(duì)人生的2、認(rèn)識(shí)慎重的選擇人生的意義。從整體到局部，再由局部到整體，認(rèn)真閱讀這首詩(shī)，最好是默讀。深入思考每節(jié)詩(shī)歌的意思，然后把握全詩(shī)，了解作者的思想感情。1、怎樣理解詩(shī)歌中所說的“路”？這是怎樣一種表現(xiàn)手法？你能從學(xué)過的課文中找到類似的例子嗎？（表面說的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路第一節(jié)，寫詩(shī)人站在道路岔口，遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈，陷入沉思---一經(jīng)選擇便無(wú)從第二節(jié)，寫詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“荒草萋萋，十分幽靜。顯得更誘第三節(jié)，寫詩(shī)人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未經(jīng)選擇的路，擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤第四節(jié)，寫詩(shī)人對(duì)未來的遙想。將來回顧往事，那條未選擇的路是不是比已選的路更好些呢？但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)、不能回頭了。（這首詩(shī)是寫人生之路的。人生之路有很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不竟人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們：人生的選擇很無(wú)奈，既要勇于選擇，更要慎重對(duì)二、思考探究1、詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“未選擇的路”？（詩(shī)歌雖然寫到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路，以引起人們對(duì)未選擇的路的以鼓舞，使人笑面人生；而《未選擇的路》對(duì)于人生選擇的思索，反映了人們普遍的心理，三、教師小結(jié)同學(xué)們，學(xué)了這兩首詩(shī)，我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的思考。怎樣選擇自己的人生道路，如何面對(duì)人生的艱難困苦，的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問題。俗話說“一失足成千古恨”、“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”。我們只有從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)堅(jiān)定活潑的性格，進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。愿大家都能努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)！詩(shī)歌教學(xué)重在朗誦體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情，但這種朗誦必須結(jié)合一定的文化功底，若不，則會(huì)局限于表面的理解，缺少?gòu)V度和深度。那麼平時(shí)如何加強(qiáng)學(xué)生這一方面的欠缺呢？我想首先必須老師是一個(gè)感情豐富，思想閱歷很深的學(xué)者，這要求我隨時(shí)隨地的充電；其次利用好圖書館和書店。如何達(dá)到這一步呢？指導(dǎo)是前提。學(xué)生應(yīng)該搜集掌握哪些資料，老師必須提前做到心中有數(shù)。學(xué)生找到資料后如何取材也是老師指導(dǎo)的范疇。石橋一中王清玲王安石教學(xué)目標(biāo)2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)抓住注意教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)2、讀課文，正音、斷句。3、結(jié)合注譯和查找工具書，翻譯課文。參照以下示例，注意句中的停頓。1.借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名。2.其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意??采用比賽形式進(jìn)行朗讀，男女生比賽、小組比賽、全班齊讀。小組組討論翻譯，提出問題全班交流，指定學(xué)生串講課文。教師明確重要字詞。通假字1）扳，通“攀”，牽、拉。詞類活用：書，動(dòng)詞，寫。意動(dòng)用法1）父異焉。“認(rèn)為??奇怪?！保?）邑人奇之?！罢J(rèn)為??奇怪?！保?）稍稍賓客其父?！鞍??當(dāng)作賓客?！保?）父利其然也?！罢J(rèn)為??有利?！敝?）忽啼求之。代詞，指書具。（2）借旁近與之。代詞，指仲永。（3）傳一鄉(xiāng)秀才觀之。代詞，指詩(shī)。（4）余聞之也久。代詞，指這件事。（5）受之天也。代詞，指通悟。于（1）環(huán)謁于邑人?！暗健保?）于舅家見之?！霸凇?4)受于人者不至也。“從”課文翻譯：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，未曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人，（當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父為普通人了?！蓖跸壬f：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？當(dāng)堂檢測(cè)，完成練習(xí)冊(cè)上的習(xí)題。小組合作選題：1、將全文劃分為兩部分，并思考分別運(yùn)用了什么表達(dá)方式？3、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？哪個(gè)階段是詳寫哪個(gè)階段是略寫？為什么要如此安4、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，文中哪句話表明了原因？請(qǐng)分析本句，由此你得5、最后一段中心意思是什么？你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)以“由方仲永所想到的”為題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述“文理可觀”等。②少年時(shí)期，才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。③青年時(shí)期。才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。課文采用“聞”、“見”?！奥劇钡姆绞揭来螌懥朔街儆啦拍馨l(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說服力。詳寫第一個(gè)片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿?，為后面的寫他的退化作下鋪墊，突出“傷”的前提，寫其父貪利之舉，點(diǎn)明"傷"的原因；略寫后兩個(gè)片斷，引人深思，點(diǎn)明“傷”的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨明。4、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是“其父利共然，不使學(xué)”，把仲永當(dāng)做賺錢的工具。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將5、以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)。本題意在訓(xùn)練學(xué)生確立觀察角度、從材料中提煉觀點(diǎn)的能力，以及闡述觀點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)能要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀點(diǎn)，不拘一格。指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)①用詞的精當(dāng)傳神。如第一段中寫方仲永“啼求之”，一個(gè)“啼”字生動(dòng)地寫出了索求書具的情態(tài)；“忽”“即”“立”三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上；“環(huán)謁”一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。②從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步的掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)了語(yǔ)感，了解了道理：一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。石橋一中王清玲第二單元單元教材分析本單元以祖國(guó)為主題，編選了五篇不同體裁的文學(xué)作品，從各個(gè)不同的角度，表現(xiàn)不同時(shí)代、不同國(guó)家的人民熱愛祖國(guó)、發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操。它們分別是現(xiàn)代詩(shī)《黃河頌》、抒情《黃河頌》可以借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈。并且在音樂的背景下，通過配樂朗誦反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可。本課教學(xué)應(yīng)以誦讀為主，不宜過多講解。應(yīng)該相信學(xué)生的理解感悟能力。設(shè)計(jì)仿作詩(shī)歌練習(xí)，對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法加深體會(huì)與吸收?！锻恋氐氖难浴肥菛|北作家端木蕻良寫在九一八事變十周年的一篇散文，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng)烈的思念之情。這是一篇類似散文詩(shī)的抒情散文，教學(xué)時(shí)如果不從“詩(shī)意”這一角度處理，將會(huì)使課堂枯澀沉悶、生氣全無(wú)。學(xué)生由于年齡所限，根本沒有家國(guó)之痛、民族之恨這些經(jīng)歷和體驗(yàn)，但他們有著樸素的感情，也有豐富敏感的心靈。教師在教學(xué)之前，務(wù)必努力喚起學(xué)生的內(nèi)心情感。可以通過影視手段展示九一八之后東北人民國(guó)破家亡、流離失所的使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》寫作于1923年，作者是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)始人之一李大釗。了解這篇文章寫作的時(shí)代背景與作者的生平，是理解課文內(nèi)容十分必要的環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在課上作簡(jiǎn)明扼要的交待，提出一些關(guān)鍵問題，如作者為什么說“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”?作者提倡的雄健的精神，表現(xiàn)在哪些方面?讓學(xué)生帶著問題初讀課文。抓住這兩個(gè)問題就能使學(xué)生很快地接觸文章主旨。文中比喻較多，教學(xué)時(shí)應(yīng)避免將一些名詞、修辭概念生硬地教給學(xué)生，最好舉幾個(gè)有助于把握文章、了解比喻用法的例子，多讓學(xué)生自己闡發(fā)，造句。此外，還可以針對(duì)學(xué)生普遍缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志力的狀況，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，想一想李大釗所提倡的“雄健的精神”在今天還有沒有現(xiàn)實(shí)意義?自己應(yīng)該怎樣加強(qiáng)意志品質(zhì)的鍛煉，成為“雄健的國(guó)民”?以鼓舞學(xué)生從作品中汲取樂觀堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取的精神力量。《最后一課》是一篇膾炙人口的短篇小說。最后一課，是一個(gè)具有特殊意義的典型環(huán)境，因?yàn)閺拇艘院蟀査_斯和洛林地區(qū)的學(xué)校里不許再教法語(yǔ)了，孩子們被迫要學(xué)習(xí)異國(guó)統(tǒng)治者的語(yǔ)言，接受異國(guó)文化教育。這是侵略者在軍事強(qiáng)占以后進(jìn)行的文化侵略。作者在這里由一個(gè)小學(xué)校里的一堂課提高到向祖國(guó)告別的儀式高度，使這一堂課的任何場(chǎng)景、細(xì)節(jié)都顯出了莊嚴(yán)的意義。這篇課文可用兩課時(shí)來教讀。第一課時(shí)應(yīng)使學(xué)生反復(fù)閱讀課文，從整體上把握文章，能夠梳理清楚小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)側(cè)重品味小說語(yǔ)言、揣摩人物心理，重點(diǎn)品讀有關(guān)韓麥爾先生的語(yǔ)段。通過對(duì)一些重要細(xì)節(jié)、人物形象的分析，領(lǐng)會(huì)小說主題思想。初讀是基礎(chǔ)，品讀是關(guān)鍵?！赌咎m詩(shī)》是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一，花木蘭的傳奇性故事在中國(guó)幾乎家喻戶曉。這篇課文的故事情節(jié)學(xué)生較為熟悉，語(yǔ)言也相對(duì)平易，所以教師應(yīng)放手讓學(xué)生自我閱讀，不宜采用句句串講的方法。在黃河頌教學(xué)目標(biāo)1、訓(xùn)練與提高學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌的能力。2、在誦讀中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族的自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的1課時(shí)2、朗讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。教學(xué)過程情境導(dǎo)入年9月，我國(guó)著名詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)，來到了黃河岸邊，看到了壺口瀑布，感慨不一、說黃河背景介紹：《黃河大合唱》是詩(shī)人光未然在抗戰(zhàn)初期轉(zhuǎn)入敵后抗日根據(jù)地途中，親臨黃河險(xiǎn)峽急流，目睹黃河的恢弘氣勢(shì)后創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)正值中華民族生死存亡的關(guān)頭，千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女投入了抗日洪流，詩(shī)人以黃河兩岸人民抗日救國(guó)的英勇斗爭(zhēng)為題材，歌頌了偉大祖國(guó)和人民的頑強(qiáng)不屈。《黃河頌》是大合唱中的第二樂章，歌詞唱出了黃河的氣魄，頌揚(yáng)了中華五千年的燦爛文化和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。二、頌黃河教師配樂示范朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生試讀，教師做朗讀指導(dǎo)。①全詩(shī)的感情基調(diào)是豪壯激越的。②注意朗讀詞和歌詞之間的停頓。③注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的重讀。如“望”、“掀”、“奔”、“劈”等④“?。↑S河！”反復(fù)了三次，三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音要延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂。指名朗讀，展示自我風(fēng)采，小組評(píng)議。三、研讀詩(shī)歌，體會(huì)情感美（黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)）（詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。）四、品讀詩(shī)歌，賞析語(yǔ)言美這節(jié)課比較成功，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、導(dǎo)入新課時(shí)的音樂做到了渲染氣氛，調(diào)動(dòng)情緒的作用，學(xué)生帶著熱情走進(jìn)課文，所以學(xué)習(xí)效率高了?！饵S河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，2、學(xué)生了解了歌詞的寫作背景，一種愛國(guó)豪情油然而生，所以情緒高漲，使課堂上多了3、學(xué)生帶著激情誦讀，加深了對(duì)歌詞的理解，而對(duì)歌詞的理解又反過來使誦讀顯得更有感情。美讀現(xiàn)代詩(shī)，首先必須把握其思想最后一課教學(xué)目標(biāo)1．繼續(xù)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，在反復(fù)朗讀中熟悉故事情節(jié)、理清文章思路、體味作者感情。2．品位文中的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等內(nèi)容，在揣摩小說語(yǔ)言、分析人物形象中體味文章3．激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義精神。1、心理描寫對(duì)人物思想感情的作用。2、文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)的見解和結(jié)尾動(dòng)作描寫所包含的思想感情。1、查找作者簡(jiǎn)介，了解寫作背景。2、掌握本課的生字詞。3、讀課文，整體把握課文內(nèi)容，理清小說情節(jié)發(fā)展。4、初步感知人物形象。第一課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)2、理清小說情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。3、理解課文中小弗郎士的心理描寫及其作用。二、教學(xué)過程當(dāng)國(guó)土遭到踐踏，尊嚴(yán)遭受凌辱，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的天真淘氣的孩子，一個(gè)執(zhí)教四十年的普2、簡(jiǎn)介課文背景意志各邦的行動(dòng)，維護(hù)法國(guó)在歐洲的霸權(quán)，故發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但不到兩個(gè)月，法軍大敗。普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍了馬黎。法國(guó)政府執(zhí)行賣國(guó)政策，同普魯士簽訂了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)剛結(jié)束兩年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，反映了阿爾薩斯淪陷后，當(dāng)?shù)厝嗣裨谇致哉邚?qiáng)行禁教法國(guó)語(yǔ)言時(shí)所表現(xiàn)的悲憤情緒和愛國(guó)精神。小說以小弗郎士的心理活動(dòng)為線索，巧妙地鋪設(shè)了故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段：第一個(gè)階段（1—6）序幕。寫小弗郎士在上學(xué)路上對(duì)周圍事物的觀察和感受。第二個(gè)階段（7—10）開端。通過小弗郎士的觀察，寫出上課之前教室里的情前第三個(gè)階段（11—23）發(fā)展。寫韓麥爾先生講授最后一課的情景及小弗郎士的感受，這是小說的主體?！n上第四個(gè)階段（24—29）高潮和結(jié)局。寫韓麥爾先生宣布散學(xué)時(shí)的情4、學(xué)生有目的地在每一個(gè)階段找出描寫小弗郎士心理活動(dòng)的句子，并分析其作用。（1）分析第一階段?！字?、怕提問*“我想就別上學(xué)了”的真正原因是什么？明確：指“畫眉在樹林??正在操練”。幼稚。*這一部分最后一課（3）分析第三階段?！y受、懊悔在最后一課上，小弗郎士的思想感情與平時(shí)有哪些不同？結(jié)合課后練習(xí)二找*我的最后一堂法語(yǔ)課！這句話，單獨(dú)成節(jié)，表達(dá)了他難過、憤慨的心情。（4）分析第四階段。——悲憤、懂事“我覺得他從來沒有這么高大”中的“高大”指什么？明確：指韓麥爾先生的愛國(guó)主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。（5）小結(jié)：作者運(yùn)用第一人稱，對(duì)小弗郎士的描寫重點(diǎn)運(yùn)用了心理描寫的手法，寫出了小弗郎士情感變化的波瀾起伏，從幼稚、貪玩——疑惑、詫異——難受、懊悔——悲憤、懂事，充滿愛國(guó)主義思想感情。這一感情變化，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，突出了主題，使文章更真切第二課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)2、分析環(huán)境描寫的作用。3、利用小說對(duì)不家務(wù)事進(jìn)行愛國(guó)主義教育。二、教學(xué)過程上一節(jié)課我們通過分析心理活動(dòng)了解了小弗郎士。今天，我們?cè)賮砜纯葱≌f的另一個(gè)主人2、分析韓麥爾先生人物形象。明確：外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫。深沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來讀，表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。*結(jié)尾部分三個(gè)破折號(hào)的作用：明確：解釋說明；聲音的延長(zhǎng)；意思的遞進(jìn)。（2）討論：在最后一課中，韓麥爾先生的感情有怎樣上課一開始，他用柔和又嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)說話。柔和表明他對(duì)祖國(guó)、同胞、學(xué)生的滿腔深情；嚴(yán)肅說明亡國(guó)的悲痛。當(dāng)課上小弗郎士背不出書來的時(shí)候，他不責(zé)備學(xué)生，而是陷入了痛苦的思索，這正是阿爾薩斯人最大的不幸。用帶著內(nèi)疚的心情勇敢真誠(chéng)地作自我批評(píng)，痛心地檢查自己的過錯(cuò)，表現(xiàn)了高度的責(zé)任感和深厚的愛國(guó)熱情。接著，又深情地贊美了祖國(guó)的語(yǔ)言，贊美了祖國(guó)。當(dāng)學(xué)生專心書寫的時(shí)候，他又陷入了沉思，體味著深沉的亡國(guó)之痛。當(dāng)最后一課結(jié)束時(shí)，他盡情地吐露了自己的悲憤?！吧钋?、悲痛——思索、內(nèi)疚——沉思、悲憤”是韓麥爾先生感情的變化，從中蘊(yùn)含著他對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者無(wú)比的痛恨。3、環(huán)境描寫在本中的作用。明確：天氣那么暖和，那么晴朗！畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌，鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。也正是它，才直接導(dǎo)致了最后一課。明確：烘托出最后一課嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍，又進(jìn)一步加深懸念。明確：鴿子是和平的象征，表現(xiàn)出小弗郎士對(duì)被迫不能學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的悲憤，對(duì)和平、自明確：表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難作者在文中多次重復(fù)“最后一課”，其每一次用意是否相同，起怎樣明確：韓麥爾先生在開課時(shí)宣布：“這是我最后一次給你們上課了??今天是你們最后一堂法語(yǔ)課??”這幾句話在小弗郎士幼小的心靈里轟然炸開，鎮(zhèn)公所門前的布告，教室里異乎尋常的情景，現(xiàn)在全明白了。我的最后一堂法語(yǔ)課！這句話，單獨(dú)成節(jié)，表達(dá)了他難過、憤慨的心情?！鞍。∵@最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了！”表明小弗郎士對(duì)“最后一課”的嚴(yán)肅意義的深刻理解，也表明他已經(jīng)由天真幼稚變得懂事成熟起來了。重復(fù)出現(xiàn)，既緊扣課題，又表達(dá)了對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難（1）這篇小說告訴我們，在主權(quán)遭侵犯、國(guó)土遭踐踏的時(shí)候，所體現(xiàn)出來的民族意識(shí)尤為強(qiáng)烈。中華民族也曾承受鐵蹄的踐踏，我們也不妨來看看當(dāng)時(shí)所受的這種煎熬。我們來閱讀老舍先生《四世同堂》中描寫北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，祁瑞宣老師上第一堂課的一段文國(guó)之痛為題材，精心挖掘家家戶戶、男女老少，每日每時(shí)都能體驗(yàn)到的由于入侵者的入侵帶來的物質(zhì)和精神的折磨。（3）比較《最后一課》與《四世同堂》片段：下課以后，小弗郎士在回家的路上又見到了什么？又有什么感受？請(qǐng)仍用第一人稱的寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性續(xù)寫。鈴聲，對(duì)于一個(gè)做慣了教員的，有時(shí)候很好聽，有時(shí)候很不悅耳。瑞宣向來不討厭鈴聲，因?yàn)樗灰獩Q定上課，他必定已經(jīng)把應(yīng)教的功課或該發(fā)還的卷子準(zhǔn)備得好好的。他不怕學(xué)生質(zhì)問，所以也不怕鈴聲。今天，他可是怕聽那個(gè)管轄著全校的人的行動(dòng)的鈴聲，像一個(gè)受死刑的囚犯怕那綁赴刑場(chǎng)的號(hào)聲或鼓聲似的。他一向鎮(zhèn)定，就是10年前他首次上課堂講書的時(shí)節(jié)，他的手也沒有發(fā)顫?，F(xiàn)在，他的手在袖口里顫起來。鈴聲響了。他迷迷糊糊地往外走，腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪里走呢。憑著幾年的習(xí)慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去。低著頭，他進(jìn)了課堂。屋里極靜，他只能聽到自己的心跳。上了講臺(tái)，把顫動(dòng)著的右手放在講桌上，他慢慢地抬起頭來。學(xué)生們坐得很齊，一致地豎直了背，揚(yáng)著臉，在看他。他們的臉都是白的，沒有任何表情，像是石頭刻的。一點(diǎn)辣味兒堵塞住他的嗓子，他咳了兩聲，淚開始在他的眼眶里轉(zhuǎn)。他應(yīng)當(dāng)安慰他們，但是怎樣安慰呢？他應(yīng)當(dāng)鼓舞起他們的愛國(guó)心，告訴他們抵抗敵人，但是他自己怎么還在這里裝聾賣傻地教書，而不到戰(zhàn)場(chǎng)上去呢？他應(yīng)當(dāng)勸告他們?nèi)棠?，但是怎把左手也放在桌上，支持著他的身體，他用極大的力量張開了口。他的聲音，好像一根細(xì)魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他并沒說出話來。他希望學(xué)生們問他點(diǎn)什么。可是，學(xué)生們沒有任何動(dòng)作；除了有幾個(gè)年紀(jì)較大的把淚在臉上流成很長(zhǎng)很亮的道子，沒有人出聲。城亡了，民族的春花也都變成了木頭。糊里糊涂的，他從嗓子里擠出兩句話來：“明天上課。今天，今天，不上了！?學(xué)生們的眼睛開始活動(dòng)，似乎都希望他說點(diǎn)與國(guó)事有關(guān)的消息或意見。他也很想說，好使他們或者能夠得著一點(diǎn)點(diǎn)安慰。可是，他說不出來。真正的痛苦是說不出來的！狠了狠心，他走下了講臺(tái)。大家的眼失望地追著他。極快的，他走到了屋門；他聽到屋中有人嘆氣。他邁門坎，沒邁利落，幾乎絆了一跤。屋里開始有人活動(dòng)，聲音很微，像是偷手摸腳的那樣起立和往外走呢。他長(zhǎng)吸了一口氣，沒再到休息室去，沒等和別的班的學(xué)生會(huì)面，他一氣跑回家中，像有個(gè)什么鬼追著似的。在本課的課堂教學(xué)過程，我設(shè)計(jì)通過語(yǔ)言與國(guó)家之間的關(guān)系引入課文的社會(huì)背景，首先給學(xué)生心里定下一塊重石——語(yǔ)言的重要性，然后給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)任務(wù)：在人物分析中體會(huì)作者要表達(dá)的情感。應(yīng)該說開篇的導(dǎo)入和學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定是必要的，在課堂上學(xué)生很快就找到所要關(guān)注的對(duì)象。在接下來的的人物分析中，由于課前關(guān)于人物描寫的準(zhǔn)備，學(xué)生也能找到課文中相應(yīng)的語(yǔ)句。通過最后一課前后人物情感的變化領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感分析完人物形象后，為了引起學(xué)生的共鳴，將閱讀老舍先生《四世同堂》中描寫北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，祁瑞宣老師上第一堂課的一段文字作為拓展，把語(yǔ)言這一重石重新提出，作為課文的線索也作為課堂的線索，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)于時(shí)下學(xué)習(xí)外語(yǔ)的看法，這一環(huán)節(jié)目的是為了發(fā)散學(xué)生的思維，根據(jù)時(shí)代的變化而改變自身的觀念。石橋一中王清玲8艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文中精彩的比喻，以及所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。3.聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。1、查找作者簡(jiǎn)介，了解寫作背景。2、讀課文，掌握生字詞。作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中2.文章每個(gè)段落表達(dá)了怎樣的意義。第一段：說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段：以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。第三段：旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣來比喻愈到崎嶇的境界，愈能感受到一種冒險(xiǎn)的美趣。第四段：這一段談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路，通過兩層意思，將艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出題目。第五段：以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了第二段。二、研讀與賞析雄健的精神，也就是民族精神。就是一種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。其實(shí)，這種種美都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。毛澤東說，與天奮斗其樂無(wú)窮；與地奮斗，其樂無(wú)窮；與人奮斗，其樂無(wú)窮。這歡樂就是文章用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用浩浩蕩蕩比中華民族歷史的勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用平原無(wú)際，一瀉千里比中華民族歷史的順利發(fā)展；用曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠，穿山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里比中華民族的光明前途。總之，這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。三、體驗(yàn)與反思請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勑劢【駥?duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)我是你河邊上破舊的老水車，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗，是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深——祖國(guó)啊！我是你祖祖輩輩是“飛天”袖間——祖國(guó)??！是緋紅的黎明——祖國(guó)啊！我是你十億分之一，你以傷痕累累的乳房迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；——祖國(guó)?。≡谡Z(yǔ)文教材中，無(wú)論是記敘文還是議論文，無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，都有豐富的情感因素蘊(yùn)涵其中。我在教這課時(shí)，采取了四步讀法：老師配樂聲情并茂地范讀，感染了學(xué)生的朗讀興趣，一讀讓學(xué)生通過讀抓住關(guān)鍵詞理解課文王清玲教學(xué)目標(biāo)然后回憶，最后再直接抒情。為什么不用“飄蕩”或“回響”過“我的歡笑”之類語(yǔ)句，而用“埋葬”呢？分析探究，引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)造的優(yōu)美意境中飽含的真情，體會(huì)作者在字里行間積蘊(yùn)的激情前后兩段文字在表現(xiàn)感情上的異同：即都表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的真摯熱愛和深切懷念，但后段在懷念中卻暗含著憂傷與憤怒，品味“紅紅的臉龐，黑玉的眼睛”“狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)”這些詞語(yǔ)所表你覺得文章中那些詞語(yǔ)寫的最富有感情，最能打動(dòng)你？找出來，有感情朗讀，并且積累下1、配《在松花江上》音樂，小聲朗誦第二部分，加深對(duì)文章思想感情的理解。2、以《我愛這土地》寫一段話，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。五、課堂小結(jié)1、人稱變化具有強(qiáng)烈的抒情效果2、大量運(yùn)用排比，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)3、移情于物，表達(dá)自己思念故鄉(xiāng)的感情《土地的誓言》這篇課文的學(xué)習(xí)，沒有歷史、音樂、地理學(xué)科的輔助學(xué)生很難接受，單純?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科范圍木蘭詩(shī)教學(xué)目標(biāo)1．理解木蘭這一人物形象，學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。教學(xué)重難點(diǎn)1．理解木蘭這一人物形象，學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。2．學(xué)習(xí)民歌的語(yǔ)言特色2、填空：”木蘭，你讓我想起了；木蘭，你讓我感到了?！币稽c(diǎn)質(zhì)疑本節(jié)課的課堂教學(xué)完全教給學(xué)生自己來說、來學(xué)、來思考，我設(shè)計(jì)的幾個(gè)挑錯(cuò)、改詩(shī)，學(xué)生對(duì)此形式很有興趣，學(xué)習(xí)積極性很高，將平時(shí)的老師提問被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)思考，這是我很欣喜的一點(diǎn)。由這節(jié)課，我也想：我們平時(shí)備課時(shí)需要多動(dòng)腦子，多設(shè)計(jì)一些能讓學(xué)生感興趣的、有話可說、積極思考的問題形式，真正將課堂的有效性與有趣性結(jié)合起來。這除了我們有靈敏的思維之外，也需要大量的學(xué)習(xí)。石橋一中王清玲第三單元這個(gè)單元共五篇課文，其中四篇是現(xiàn)代文，寫鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜。鄧稼先是科學(xué)家，聞一多是學(xué)者、詩(shī)人和民主戰(zhàn)士，貝多芬是音樂家，福樓拜等四位作家名氣和地位都及不上前三位，但這篇文章寫的是群像，因此也選作課文。學(xué)習(xí)四篇現(xiàn)代文，按照單元教學(xué)目標(biāo)，“要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”《鄧稼先》共六個(gè)部分。第一部分是引子，或者叫前言，作者從中國(guó)近一百多年來歷史的彈”元?jiǎng)?。第三部分把鄧稼先與奧本海默作對(duì)比，進(jìn)一步突現(xiàn)鄧稼先的精神品格：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”。這一部分可以說是第二部分的補(bǔ)充。第四部分從作者得知中國(guó)的原子武器完全是自力更生搞出來的，感情上受到極大震蕩的角度，進(jìn)一步突出鄧稼先貢獻(xiàn)之巨大、之可貴。這一部分也可以說是第二部分的補(bǔ)充。第五部分把第二部分寫到的鄧稼先的能力、精神和品格具體化，文中引用唐代《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和五四時(shí)代的《中國(guó)男兒歌》更增加了鄧稼先精神的悲壯色彩。第六部分是前五個(gè)部分內(nèi)容的升華，也是全文的總結(jié)。文章相對(duì)其他課文來說，長(zhǎng)了一些，但思路嚴(yán)密而清楚。第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論；第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分的總結(jié)，也是全文的總結(jié)，這些都是議論；作為兩個(gè)部分之間過渡的第七、八兩段也是議論。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路也很清楚?！兑魳肪奕素惗喾摇穼懙氖恰笨腿恕痹L問貝多芬的全過程，基本上是按照時(shí)間順序來寫的。文章開頭，“客人敲開了貝多芬的家門”，然后，客人來“到貝多芬工作的屋子”；貝多芬這時(shí)出現(xiàn)了，客人“默不作聲地望著他”；接著，“客人小心翼翼地遞過去一張字條”，貝多芬說話《福樓拜家的星期天》寫的是一次聚會(huì)，基本上也是按照時(shí)間順序來寫的。文章先簡(jiǎn)單交代福樓拜家，接著寫道“第一個(gè)來到的往往是伊萬(wàn)·屠格涅夫”，就描寫屠格涅夫；然后寫道，“過了一會(huì)兒，都德也來了”，就描寫都德，然后寫道，“接著來的是左拉”，就描寫左拉；然后寫道，“漸漸地，人越來越多”，就描寫福樓拜；最后寫道，“最后，他的朋友們一個(gè)個(gè)陸續(xù)走了”，就寫福樓拜送客。作者思路十分清楚。理清思路有助于“深入理解課文的思想內(nèi)容”。課文中作者思路一旦理清以后，對(duì)鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜等四位作家的理解，肯定會(huì)更加深入。反過來，對(duì)課文的思想內(nèi)容有更深入的把握，對(duì)作者思路的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加清楚。這是相反相成，互為作用的。除了達(dá)到“理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”這個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)以外，當(dāng)然還要讓學(xué)生把各篇課文的精華學(xué)到手。課文精華也許與教學(xué)目標(biāo)一致，也許與教學(xué)目標(biāo)不一致。對(duì)后者，在教學(xué)中要格外注意。《鄧稼先》一文，要注意作者帶著傳統(tǒng)意識(shí)，全球視野，歷史眼光，民族感情來寫作化、從中華民族奮斗史的高度來寫。這是大手筆，一般人難以企及。值得學(xué)生為之探究?！堵勔欢嘞壬恼f和做》一文，要注意作者怎樣在一千多字中，突出地表現(xiàn)聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。上述種種，值得學(xué)生好好揣摩?！兑魳肪奕素惗喾摇芬晃?，要注意作者怎樣通過寫一次會(huì)見，通過描寫主人公的肖像、行動(dòng)和語(yǔ)言來表現(xiàn)貝多芬“堅(jiān)忍無(wú)比的生的意志”。能抓住特征寫，用詞精當(dāng)而生動(dòng)，值得學(xué)生都德和左拉的肖像、語(yǔ)言和行動(dòng)，表現(xiàn)出他們各自的思想性格特點(diǎn)。讓學(xué)生認(rèn)真揣摩寫人怎樣抓住人物特點(diǎn)，怎樣做到聲情并茂，從表情寫到綜合性學(xué)習(xí)《我也追“星”》，主要是通過語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高口語(yǔ)交際能力和寫作能力?？梢栽谌?xiàng)中任選一項(xiàng)。首先要激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)；其次要注意同學(xué)之間的相互啟發(fā)、激勵(lì)、合作；第三要重過程，每位學(xué)生都要參與，參與了就好，只要盡力了，就應(yīng)給。予適當(dāng)鼓勵(lì)。教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)鄧稼先的感人事跡，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和為祖國(guó)的繁榮、民族強(qiáng)盛而獻(xiàn)身的精2.學(xué)習(xí)通過對(duì)比表現(xiàn)人物的方法。3.理清作者思路，了解文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，探究文章在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的特點(diǎn)。4.理解體會(huì)“鞠躬盡瘁，死而后已”，“當(dāng)之無(wú)愧”等詞語(yǔ)在評(píng)價(jià)人物中的作用。教學(xué)重點(diǎn)1.了解鄧稼先生平，學(xué)習(xí)他偉大的抱負(fù)和精忠報(bào)國(guó)的偉大精神。教學(xué)難點(diǎn)2.在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的特點(diǎn)。教學(xué)設(shè)備：多媒體教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)1.閱讀課文，理解記憶重要注釋，利用工具書查找生字詞。3.盡可能多搜集鄧稼先軼事及圖片。第一課時(shí)課時(shí)目標(biāo)2.概括六部分的主要內(nèi)容，體會(huì)內(nèi)在聯(lián)系。3.畫出文章議論、抒情的句子，體會(huì)其特點(diǎn)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：[幻燈片1]前國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍將軍的詩(shī)──踏遍戈壁共草原三十五年前連克千重關(guān)群力奮戰(zhàn)君當(dāng)先捷音頻年傳蔑視核訛詐華夏創(chuàng)新篇君視名利如糞土許身國(guó)威壯河山哀君早辭世功勛澤人間問：誰(shuí)讀過這首詩(shī)？你知道是歌頌、悼念誰(shuí)的嗎？（鄧稼先）[幻燈片2]文章標(biāo)題──鄧稼先及照片問：誰(shuí)搜集到了這位科學(xué)家的故事及圖片，請(qǐng)談?wù)劵蛘故境鰜?。[幻燈片3]再展示幾幅鄧稼先工作照，請(qǐng)大家欣賞。[幻燈片4]鄧稼先──科技工作者的驕傲──兩彈元?jiǎng)砖ぉ蓮椧恍枪砖ぉぶ腥A民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者[幻燈片5]（補(bǔ)充資料──教師搜集，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深了解鄧稼先并結(jié)合注釋了解作者）1.在一次原子彈爆炸失敗后，為了找到真正的原因，鄧稼先一個(gè)人走進(jìn)了那片地區(qū)──那片意味著死亡之地。他很快找到了核彈頭，用手把它捧著，走了出來。最后證明是降落傘的問題。就是這一次，伏下了他死于射線之下的死因。2.鄧稼先有病后，仍堅(jiān)持回到核試驗(yàn)基地。在步履艱難之時(shí)，他堅(jiān)持要自己去裝雷管，并首次以院長(zhǎng)的權(quán)威向周圍的人下命令：“你們還年輕，你們不能去！?二、整體感悟言，最后師生總結(jié)）[幻燈片6]1.展示背景──鄧稼先是一位對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的發(fā)展有著巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家。2.簡(jiǎn)介鄧稼先生平經(jīng)歷和巨大貢獻(xiàn)。3.把鄧稼先與奧本海默對(duì)比，凸現(xiàn)鄧稼先的人品，揭示出它能領(lǐng)導(dǎo)大家做出歷史性貢獻(xiàn)的4.作者為鄧稼先成功地領(lǐng)導(dǎo)原子彈工程，自力更生，獲得巨大成就感到驕傲。5.高度贊揚(yáng)了鄧稼先在極端困難條件下，對(duì)所從事工作的堅(jiān)定、執(zhí)著與勇敢。6.對(duì)鄧稼先的總評(píng)價(jià)──贊歌、挽歌。三、品味研讀以第三部分為范例，探究在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的好處：1.以上語(yǔ)句或語(yǔ)段，大多運(yùn)用議論、抒情表達(dá)方式，因而具有高度的概括力，在表達(dá)作者的“至情”方面具有重要作用?，F(xiàn)在，我們通過第三部分的探究來認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。找出第三部分第九、第十兩段中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，說明這些詞語(yǔ)各自概括了這一部分的那些內(nèi)容，說一說這樣表達(dá)思想感情有什么好處。2.四人合作小組討論4—5分鐘，然后組織全班討論交流。3.教師在學(xué)生討論過程中評(píng)議、肯定：中國(guó)“傳統(tǒng)文化”孕育的──概括并贊美鄧稼先“忠厚平實(shí)、真誠(chéng)坦白、樸實(shí)”?！胺瞰I(xiàn)精神”，“理想黨員”──概括并贊美鄧稼先“最不要引人注目，沒有私心”。品格使人們絕對(duì)相信他：說服兩派繼續(xù)工作，制成氫彈；說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)此處通過議論使人物形象進(jìn)一步升華，血肉也更豐滿，突出了鄧稼先高尚的人格魅力。第二課時(shí)課時(shí)目標(biāo)2.體會(huì)作者思路，了解文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。3.體會(huì)“鞠躬盡瘁，死而后已”等詞語(yǔ)在文中的畫龍點(diǎn)睛作用。教學(xué)過程一、師生一起繼續(xù)品讀研究課文。結(jié)合課文，理解下列高度評(píng)價(jià)鄧家先的重要詞語(yǔ)，體會(huì)其在議論、抒情中的作用。（2）鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。（3）當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，沒有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受；無(wú)愧：不慚愧。（4）鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。（這幾個(gè)詞雖簡(jiǎn)單，但是他也從不同側(cè)面表現(xiàn)、刻畫了鄧稼先這位偉大的科學(xué)家。要求學(xué)2.品讀寫作手法有感情的朗讀課文一、三部分，完成下列各題：（1）在寫鄧稼先之前，為什么先概述我國(guó)一百多年來的歷史？（先概述我國(guó)近一百多年來的歷史，是為了說明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。此種手法，超凡脫俗，別具匠（2）為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫？（課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，有烘托作用。奧本海默出類拔萃，是美國(guó)一流核物理專家，在世界早有聲望。此處對(duì)比，不僅說明鄧稼先的貢獻(xiàn)與奧齊名，還比他多了好多優(yōu)秀品質(zhì)。旨在更生動(dòng)形象的表現(xiàn)出鄧稼先的人格魅力，更鮮明地突出鄧稼先的堅(jiān)毅和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“3.品讀精典語(yǔ)句（1）“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”試闡釋這兩句話。(?鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚平實(shí)”，“真誠(chéng)坦白，中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格?！班嚰谙仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”，是指“他沒有私心，人們絕對(duì)相信他”，“文革”中能說服兩派群眾組織，能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。）二、歸納、總結(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)1.這是一篇回憶性散文。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題，運(yùn)用“板塊”并列從多角度多側(cè)面展示人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，使人物形象顯得悲壯而豪邁，偉大而崇高，讀文章主旨這篇文章歌頌了鄧稼先忠厚謙虛、真誠(chéng)樸實(shí)的思想品格以及為了中華民族的崛起，身負(fù)重任，身先士卒，不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。：（寒冷得如霜凍的早晨，各種飛身無(wú)處可棲，在天上亂竄，許多怪獸爭(zhēng)斗激烈，失群狂奔。亭長(zhǎng)告訴我說：“這里是古戰(zhàn)場(chǎng)??！常常有失敗的一方全軍都夜沒在這里，時(shí)常能聽到鬼哭的聲音，每逢天陰的時(shí)候，就會(huì)聽得更加清楚。”此段文字，突出了鄧稼先艱苦的工作環(huán)境，積累，我在教學(xué)中針對(duì)七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，通過小組學(xué)習(xí)等多種自主學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、合作與探究中，對(duì)于文章聞一多先生的說和做1.掌握生字、生詞、理清思路，概括課文內(nèi)容。2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從聞一多先生的說和做中感悟他的崇高品格和革命精神。教學(xué)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例。教學(xué)難點(diǎn)：品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言2、查找臧克家、聞一多的資料。3、從課文中找出能表現(xiàn)聞一多先生形象的句子。第一課時(shí)偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，也不愿屈服?！边@段話高度贊揚(yáng)了誰(shuí)？明確：聞一多。表現(xiàn)了他怎么樣的精神品質(zhì)？明確：具有我們民族的英雄氣概。今天我們要學(xué)習(xí)的《聞一多先生的說和做》一文中就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。檢查預(yù)習(xí)情況：⑴一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的師生正音。⑵全體學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：望聞問切、兀兀窮年、迥乎不同、赫然⑶簡(jiǎn)介臧克家、聞一多。二、整體感知思考㈠根據(jù)聞一多先生是著名的詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。課文可分為幾部分？每部分各寫了幾件事？又是怎樣銜接連綴的？2.讀后合作學(xué)習(xí)小組討論，然后全班交流。明確：課文可分為兩部分：一部分“作為學(xué)者”的方面，寫了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況；二部分“作為民主戰(zhàn)士（革命家）的方面，則選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說，參加游行示威三件事作為例證。上下兩部分之間，用了總承上文和總起下文的過渡句，使銜接緊密，過渡自然。思考㈡本方是以什么來結(jié)構(gòu)文章的？明確：作者是以議論結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)。這三、品味探究2.合作學(xué)習(xí)小組次交流討論，然后全班交流。請(qǐng)你列舉一、二首聞一多的詩(shī)，說明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者。五、作業(yè)復(fù)述課文第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)拓展細(xì)讀全文，畫出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？（讀文—復(fù)述—談變化）明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。二、品味探究1.作者寫“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說和做是怎樣起筆的？這樣寫通過讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞做的又是怎樣的呢？使讀者迫不及待地要讀下文。2.探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：b：這部分文章敘述聞一多的寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?！柏潯?，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望?！靶量唷?，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。思考討論：文章怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說”與“做”的？與第一部分第一部分寫法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結(jié)合起來寫，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。三、研討問題1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫？說說這些描寫的作用。明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。四、補(bǔ)充聞一多的一兩個(gè)事例設(shè)題意圖是，加強(qiáng)學(xué)生課外語(yǔ)文活動(dòng)，加深對(duì)課文的理解。五、評(píng)議總結(jié)1.回顧學(xué)習(xí)音樂巨人貝多芬1．在朗讀探究，質(zhì)疑問難中體會(huì)音樂家的偉大人格魅力。2．學(xué)習(xí)課文中出色的外貌描寫，體會(huì)從外貌描寫中展示人物的生活遭遇、個(gè)性氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的寫作方法。3．在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。4．在《命運(yùn)》交響曲的欣賞中提高學(xué)生對(duì)音樂美的感受能力，走進(jìn)巨人，感受貝多芬與不幸命運(yùn)抗?fàn)幍男睦須v程。1．重點(diǎn)：把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像描寫來刻畫人物的方法。1、查字典，看注釋，掌握2、熟讀課文，并查閱貝多芬的有關(guān)資料。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)一傾聽音樂，“命運(yùn)”引讀聽一段貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，讓學(xué)生談?wù)剰倪@交響曲中聽到了什么？（聽到了貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幍男睦須v程：苦悶──絕望──不甘──抗?fàn)??)(讓學(xué)生欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。意圖：導(dǎo)入新課，課文與《命運(yùn)交響曲》都表現(xiàn)了貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幍男睦須v程。提示本節(jié)課的學(xué)法：通過欣賞音樂來領(lǐng)會(huì)文章的寫作指導(dǎo)：面面俱到，忌“臉譜化”。文中貝多芬的哪些語(yǔ)句深深地觸動(dòng)了你，而你又是如何理解這些話的？①課文20小節(jié)中“一個(gè)人到田野去，有時(shí)候我想，一株樹也比一個(gè)人好??”（一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到了極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹，因?yàn)橐豢脴渖星铱梢灾B聽大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的②課文22小節(jié)，貝多芬“你可能想到我──一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來”貝多芬把耳聾的自己比做是“倒落的火山”，“熔巖”指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說，正當(dāng)他對(duì)音樂的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，卻遭到耳聾的打擊，但是他不甘心就此放棄他的音樂事業(yè)，“拼命”與“巴望”則表現(xiàn)出他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。③“聽我心里的音樂!你不知道我心里的感覺!一個(gè)樂隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”(指的是貝多芬用“心”和生命寫的音樂，傳達(dá)出的是貝多芬對(duì)人生和生命的理解。)④“他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有‘永恒’為伴”四體驗(yàn)反思，人物速寫①請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鵀檎n文重?cái)M標(biāo)題，以此提煉中心。②站在“客人”的角度談?wù)劥舜卧L問的收獲。五分鐘人物速寫(選取同班同學(xué)，描寫外貌，三五十字即可，不提及姓名，文成朗讀大家3．互動(dòng)釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。五走近音樂，走近大師再次傾聽貝多芬的音樂，展開想象，暢談感受，寫下心靈隨筆①讀了這篇課文，我們?cè)诟惺艿截惗喾业膱?jiān)強(qiáng)的生命意志的同時(shí)，也看到了一個(gè)作為平凡人的貝多芬，試說說貝多芬的平凡之處。貝多芬有著和常人一樣的喜怒哀樂，他也會(huì)像常人一樣孤獨(dú)、苦悶、煩躁、甚至絕望。當(dāng)有人來拜訪他，并希望了解他時(shí)，他會(huì)感動(dòng)得流淚；當(dāng)無(wú)端被打擾時(shí)，他一樣會(huì)表現(xiàn)出不耐煩。面對(duì)耳聾的打擊，他也不免嘆息，感到軟弱。羅曼．羅蘭：一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂。貝多芬是偉大的，不僅是因?yàn)樗且晃唤艹龅囊魳芳?，也因?yàn)樗且晃荒苡赂遗c命運(yùn)作斗六總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸文章按照訪問的順序，首先從女傭──貝多芬日常生活見證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪貝多芬的陌生人的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人公自己開口，袒露他的內(nèi)心世界，以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。這樣既讓我們看到了一個(gè)與不幸命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍膫ゴ蟮呢惗喾?，也讓我們看到了一個(gè)現(xiàn)實(shí)生會(huì)有許多挫折與不幸等著我們?nèi)ッ鎸?duì)，我們只有以貝多芬那樣頑強(qiáng)的精神才能戰(zhàn)勝他們。并簡(jiǎn)要介紹他們的事跡。上完這節(jié)課給我最大的感受是音樂的選擇。欣賞音樂對(duì)于初一學(xué)生來說是一大難題，特別是貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，我想利用巨大的反差（遭受如此大的打擊與挫折，卻能創(chuàng)作如此震撼人心的驚世名作）效應(yīng)，強(qiáng)化教學(xué)效果。這時(shí)，老師就必須發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言和手勢(shì)調(diào)動(dòng)他們的積極性，在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的提問和回答，我始終給予積極性的評(píng)價(jià)，即使學(xué)生的答案不夠準(zhǔn)確甚至完全錯(cuò)誤，教師也會(huì)面帶微笑地鼓勵(lì)他們，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極參考。另外，小組合作學(xué)習(xí)的方式也讓他們各自發(fā)揮特長(zhǎng)，發(fā)揮集全力量。石橋一中王清玲教學(xué)目標(biāo)福樓拜為中心人物，屠格涅夫、都德、左拉逐一登場(chǎng)；通過對(duì)每個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，2.找出出場(chǎng)標(biāo)志性的詞語(yǔ)（每四人一組，討論完成）“第一個(gè)”“過了一會(huì)”“接著”“漸漸地”學(xué)生自己在書上標(biāo)注。師生共同研討，完成課后練習(xí)填表：指導(dǎo)：再次扣到對(duì)福樓拜的人物描寫上。學(xué)生四人為一組討論，師指導(dǎo)緊扣原文，劃出寫福樓拜的語(yǔ)言、動(dòng)作及外貌的語(yǔ)句加以體1.??總是親自去開門；他分別送到前庭；單獨(dú)講一會(huì)話；緊握對(duì)方的手；再熱情大方的用明確：好客，熱情2.第九自然段??他可以用一句很明了很深刻的話來結(jié)束一場(chǎng)辯論??就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣一束啟蒙的火花從他的話語(yǔ)里迸發(fā)出來。這一段表現(xiàn)他的什么品質(zhì)？明確：博學(xué)，睿智三、拓展延伸假設(shè)這天四位文學(xué)巨匠都來后，莫泊桑也來了，他與四人都談些什么，行為如何？表情如何？那四個(gè)人又說了些什么？放飛你的思想，結(jié)合生活情景談一談。在學(xué)習(xí)課文的過程中，我指導(dǎo)學(xué)生朗讀、討論、分析、揣摩，通過比較作者對(duì)幾個(gè)人物的不同寫法，學(xué)習(xí)教學(xué)中最大的不足我感覺是朗讀這一環(huán)節(jié)做得不夠。一、教學(xué)目標(biāo)（2）掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；（3）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。2.過程與方法（1）反復(fù)的朗讀課文，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)正確翻譯課文；（2）理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。3.情感態(tài)度價(jià)值觀理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。二、教學(xué)重點(diǎn)品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。1、讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書翻譯課文。一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課說到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國(guó)鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的佩服，對(duì)于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻?，今天我們了解他的其他方面。二、自讀感知，整體把握司馬光（1019－1086字君實(shí)，世稱淶水先生，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十2.范讀課文，請(qǐng)聽清字音，明確停頓；）（5.找出通假字途、涂，邪－耶，表反問語(yǔ)氣，語(yǔ)末助詞，譯成“嗎”；8.四人一組，找出小組問題，自己的問題在組王清玲第四單元1、有感情地朗讀課文，梳理詳略，加深理解。2、揣摩文中的美詞佳句，體會(huì)作者對(duì)童年生活的獨(dú)特感受。3、學(xué)習(xí)小說采用白描的手法，通過人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來刻畫人物的方法。4、領(lǐng)會(huì)小說景物描寫的特色，理解5、體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)1、讀課文，了解課文內(nèi)容，會(huì)復(fù)述故事情節(jié)。2、找出文中出現(xiàn)的人物，分析人物形象。3、找出你喜歡的語(yǔ)句和不理解的語(yǔ)句。一、創(chuàng)設(shè)情境，童年引讀。童年對(duì)許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗(yàn)。。哪位同學(xué)愿把自己最難忘的經(jīng)歷說出來與大1、自由朗讀課文，理清故事情節(jié)。2、圍繞“看戲中”主要寫了哪幾件事?并據(jù)此劃分好這部分的層次。三層(14—21段)：在趙莊看社戲；四層(22—30段)：看社戲后深夜歸航。文章結(jié)尾寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了！”那夜的豆并不好吃，戲也普通，那么難忘的是什么呢？小組討論，明確：難忘人美、景美、生活美、人情美。小說描寫的主要人物是誰(shuí)？其他人物有誰(shuí)？你最喜歡哪個(gè)人物？他具有怎樣的品質(zhì)？表小說主要描寫了雙喜，其他描寫的人物有：桂生、阿發(fā)、六一公公。雙喜：看戲前，當(dāng)“我”因?yàn)榭床坏綉蚋械骄趩?，人們都嘆息地表示同情時(shí)，雙喜大悟似的提議了：“大船？八叔的航船不是回來了么？”提得恰到好處，很容易得到大家的支持。當(dāng)外能去看社戲。航船出發(fā)了，雙喜“拔前篙”，第一個(gè)出動(dòng)，像小伙伴中的領(lǐng)頭人。這都表現(xiàn)了他的聰明、熱情、機(jī)靈、能干?？磻驎r(shí)，雙喜告訴“我”鐵頭老生能連翻八十四個(gè)筋斗，這說明他已經(jīng)來看過戲了，這一次是專意陪“我”的。這表現(xiàn)了雙喜對(duì)“我”的友愛、熱情。那鐵頭老生沒有表演翻筋斗，雙喜馬上來安慰“我”，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰(shuí)肯顯本領(lǐng)是我們走的好罷”，他了解大家的情緒，儼然像一個(gè)兄長(zhǎng)一樣?？磻蚝?，雙喜認(rèn)為多偷阿發(fā)（對(duì)這個(gè)人物，作者采用了白描的手法，要引導(dǎo)學(xué)生從人物的語(yǔ)言，行動(dòng)來表現(xiàn)人物的性格特征。）桂生：因沒有給“我”買到豆?jié){，要給“我”舀一瓢水來喝；這補(bǔ)償對(duì)“我”的歉意，他還想出了偷羅漢豆的主意。阿發(fā)：建議小伙伴們偷摘自家的豆。他多么純真無(wú)邪，憨厚無(wú)私。他又親自給“我”送羅漢豆，又表明他的淳樸，好客。1、去趙莊看戲的途中，課文從哪幾個(gè)方面：（想象??幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)）2、這樣描寫看戲途中的情景，起著什么樣的作用？表現(xiàn)了“我”什么樣的心情？作者借助“我”，一路上領(lǐng)略了江南水鄉(xiāng)的夜景。這段描寫，從感覺入手，描繪了豆麥、水寫得有聲有色有味，然而更有情。寫連山，以動(dòng)寫靜；寫笛聲，以聲傳情；寫漁火，由遠(yuǎn)及近。這樣寫，既給人一種詩(shī)情畫意之感，又將社戲在仙境般的景致中呈給讀者。同時(shí)也表現(xiàn)了我急欲看到社戲的急切心情。這樣寫既形象真切，又突出了船行的快。要求同學(xué)與上面的寫景比較，討論明確：從趙莊回平橋村途中的描寫以仙境再擬社戲，“回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了?！绷硗?，還寫得帶有童話色彩，如“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，烘托出了孩子們看社戲安全歸來的愉快（讓學(xué)生在品讀賞