七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)提升練習(xí)02-全練版:11 《論語(yǔ)》十二章_第1頁(yè)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)提升練習(xí)02-全練版:11 《論語(yǔ)》十二章_第2頁(yè)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)提升練習(xí)02-全練版:11 《論語(yǔ)》十二章_第3頁(yè)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)提升練習(xí)02-全練版:11 《論語(yǔ)》十二章_第4頁(yè)
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11《論語(yǔ)》十二章基礎(chǔ)過(guò)關(guān)全練1.給下列加點(diǎn)字注音。論語(yǔ)()不亦說(shuō)乎()人不知而不慍()三省吾身()學(xué)而不思則罔()思而不學(xué)則殆()一簞食()曲肱而枕之()博學(xué)而篤志()2.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.不亦說(shuō)乎(同“悅”,愉快)B.吾日三省吾身(每天)C.好之者不如樂(lè)之者(快樂(lè))D.溫故而知新(新的理解和體會(huì))3.下列各句中的“而”與“溫故而知新”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()A.人不知而不慍B.博學(xué)而篤志C.學(xué)而不思則罔D.擇其善者而從之4.文學(xué)常識(shí)填空。(1)《論語(yǔ)》是經(jīng)典著作之一,它以體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。(2)《論語(yǔ)》共二十篇,與并稱“四書(shū)”。

5.按要求默寫課文中的有關(guān)語(yǔ)句。(1)闡述志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)也很快樂(lè)的句子是:,?

(2)闡述真正有修養(yǎng)的君子應(yīng)具備的風(fēng)度的句子是:,?

(3)在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常用“,”來(lái)表示要隨時(shí)向身邊的人學(xué)習(xí)請(qǐng)教。

(4)時(shí)光匆匆,孔子就曾發(fā)出了“,”的感慨。

能力提升全練6.【新考法·對(duì)比閱讀】(2023河北唐山灤州期中,8—10)閱讀下面的文言文,完成(1)—(3)題。(12分)(Y7103004)[甲]曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉?“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?!盵乙]子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!?1)(★☆☆)解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(4分)①吾日三省吾身省:

②溫故而知新而:

③于斯三者何先斯:

④足食,足兵足:

(2)(★★☆)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①擇其善者而從之,其不善者而改之。譯文:②自古皆有死,民無(wú)信不立。譯文:(3)(★★★)[甲]文中曾子的話與[乙]文共同強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀是什么?你如何看待它在人生成長(zhǎng)中的作用?(4分)答:7.(2020內(nèi)蒙古包頭中考,8—11)閱讀下文,完成(1)—(4)題。(10分)(Y7103004)《論語(yǔ)》八章①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)②子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?《子張》)③子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也?!?《衛(wèi)靈公》)④子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲?!?《子張》)⑤子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!?《里仁》)⑥子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)⑦子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?《里仁》)⑧子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?《衛(wèi)靈公》)(1)(★☆☆)解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(2分)①博學(xué)而篤志

②即之也溫

(2)(★★☆)翻譯下面的句子。(4分)①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。譯文:②君子欲訥于言而敏于行。譯文:(3)(★★☆)找出文中與“人不知而不慍”意思相近的一章,說(shuō)明此章中君子具有怎樣的品德。(2分)答:(4)(★★☆)閱讀⑦⑧章,概括“君子”與“小人”有哪些不同。(2分)答:素養(yǎng)探究全練8.仔細(xì)觀察下面這副對(duì)聯(lián),完成(1)—(3)題。(1)【學(xué)科素養(yǎng)·審美創(chuàng)造】【書(shū)寫對(duì)聯(lián)】將該對(duì)聯(lián)用簡(jiǎn)化的楷體字正確、規(guī)范、工整地書(shū)寫在下面的田字格中。(2)【探究含義】后世稱孔子為“圣人”,請(qǐng)參照下面的小貼士,探究“圣人”含義的變遷。答:

(3)【新考法·開(kāi)放探究】【各抒己見(jiàn)】班級(jí)進(jìn)行布置時(shí),有同學(xué)建議將上面的對(duì)聯(lián)張貼于教室中,你贊成嗎?請(qǐng)闡述理由。答:

答案全解全析基礎(chǔ)過(guò)關(guān)全練1.答案lúnyuèyùnxǐngwǎngdàidānɡōnɡdǔ2.C樂(lè):意動(dòng)用法,以……為快樂(lè)。3.DA、B、C三項(xiàng)中的“而”分別表轉(zhuǎn)折關(guān)系、并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)與題干句中的“而”均表承接關(guān)系。4.答案(1)儒家語(yǔ)錄(2)《孟子》《大學(xué)》《中庸》5.答案(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎(2)人不知而不慍不亦君子乎(3)三人行必有我?guī)熝?4)逝者如斯夫不舍晝夜能力提升全練6.答案(1)①自我檢查、反?、?承接關(guān)系)然后,就③這④充實(shí)(2)①選取他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),(發(fā)現(xiàn))他們的缺點(diǎn)就對(duì)照自己進(jìn)行改正。②自古人都有一死,但如果沒(méi)有百姓的信任,那么國(guó)家就不能夠立足了。(3)共同強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀是:誠(chéng)信。(示例)人無(wú)信而不立,誠(chéng)信是立人之本。一個(gè)人要想生存,必須講誠(chéng)信。只有講誠(chéng)信,才能被朋友信任,被社會(huì)認(rèn)可。解析(1)①②題根據(jù)平時(shí)的積累答題;③題聯(lián)系“逝者如斯夫”中的“斯”解釋;④題中加點(diǎn)的“足”據(jù)句意推測(cè)。(2)直譯為主,意譯為輔,需要將“善者”“信”“立”等關(guān)鍵詞譯準(zhǔn)。(3)由“與朋友交而不信乎”“民無(wú)信不立”可以看出,二者共同強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀是誠(chéng)信。談其作用時(shí),要突出講誠(chéng)信在人成長(zhǎng)中的作用和必要性。[參考譯文][乙]子貢向孔子請(qǐng)教治理國(guó)家的辦法??鬃诱f(shuō):“備足糧食,充實(shí)軍備,獲得百姓的信任。”子貢問(wèn):“如果迫不得已要去掉一項(xiàng),這三項(xiàng)先去掉哪一項(xiàng)?”孔子說(shuō):“去掉軍備。”子貢又問(wèn):“如果迫不得已還要去掉一項(xiàng),在余下的兩項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)?”孔子說(shuō):“去掉糧食。自古以來(lái)人都有一死,但如果沒(méi)有百姓的信任,那么國(guó)家就不能夠立足了?!?.答案(1)①堅(jiān)定②接近(走近,靠近)(2)①只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑。②君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎寡言,但是做事要敏捷。(3)第③章中說(shuō)明君子注重提高自身修養(yǎng)而不重名望。(4)君子安于貧困,堅(jiān)守道義;小人則看重利益,會(huì)因私利而胡作非為。解析(1)在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)境解詞。(2)翻譯文言句子,要遵循“字字有落實(shí),直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則,同時(shí)注意特殊句式及詞類活用。①兩個(gè)“而”均表轉(zhuǎn)折,譯為“但、卻”;“罔”意為“迷惑,感到迷茫而無(wú)所適從”;“殆”意為“疑惑”。②“訥”指謹(jǐn)慎少言;“而”表轉(zhuǎn)折,譯為“但、卻”;“敏于行”指做事要敏捷。(3)首先了解“人不知而不慍”的意思:人家不了解我,我卻不生氣。然后在選文中找出與其意思相近的一章,即第③章。這一章強(qiáng)調(diào)君子的特點(diǎn)是:“不病人之不己知”(不重名望),“病無(wú)能”(注重提高自身修養(yǎng))。據(jù)此作答即可。(4)由第⑦章“君子喻于義,小人喻于利”可以看出,君子看重道義,小人看重利益;由第⑧章“君子固窮,小人窮斯濫矣”可知,君子安于貧困,堅(jiān)守道義;小人則會(huì)因私利而胡作非為。這便是君子和小人的不同之處。據(jù)此作答即可。[參考譯文]①孔子說(shuō):“只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑?!?《為政》)②子夏說(shuō):“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí),堅(jiān)定自己的志向,懇切地提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!?《子張》)③孔子說(shuō):“君子慚愧自己沒(méi)有才能,不怨恨別人不知道自己?!?《衛(wèi)靈公》)④子夏說(shuō):“君子會(huì)使人感到有三種變化:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去莊嚴(yán)可畏,接近他時(shí)卻溫和可親,聽(tīng)他說(shuō)話則嚴(yán)厲不茍?!?《子張》)⑤孔子說(shuō):“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎寡言,但是做事要敏捷?!?《里仁》)⑥孔子說(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不生氣,不是有才德的人嗎?”(《學(xué)而》)⑦孔子說(shuō):“君子懂得大義,小人只懂得小利。”(《里仁》)⑧孔子說(shuō):“君子在困窘時(shí)還能堅(jiān)守道義,小人一困窘就會(huì)胡作非為?!?《衛(wèi)靈公》)素養(yǎng)探究

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