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2018年湖北武漢中考滿分作文【真題回放】閱讀下面的材料,按要求作文。子日:“德不孤,必有鄰。”(《論語(yǔ)?里仁》)有德的人自有伙伴,有德的家庭會(huì)有芳鄰,有德的國(guó)家必有友邦……凡有德者,都不會(huì)孤單,一定有親近的朋友。請(qǐng)你依據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。德不孤,必有鄰孔子說(shuō):“德不狐,必有鄰?!币馑际钦f(shuō)有道德的人是不會(huì)狐單的,必定會(huì)有志同道合的人來(lái)與他相伴。的確如此,有道德、有操守的人,是不會(huì)孤單的。有道德、有操守的人是有高尚信仰的人,他們會(huì)以高尚的信仰吸引同伴。鄧稼先就是這樣一個(gè)人,他出身于書香世家,后來(lái)卻遭遇亂世。這個(gè)亂世產(chǎn)生的原因就在于當(dāng)時(shí)我國(guó)的落后。為此,鄧稼先毅然踏上科學(xué)救國(guó)的道路。一路走來(lái),他結(jié)交了無(wú)數(shù)志同道合的同伴,王淦昌、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、彭桓武…...他們?yōu)榱送粋€(gè)理想、同一個(gè)信仰走到了一起。鄧稼先更是以這樣的信仰與操守深深地打動(dòng)了遠(yuǎn)在異國(guó)的楊振寧,他們的心靈如此相通,楊振寧說(shuō):“稼先為人忠誠(chéng)純正,是我最敬愛(ài)的摯友。”有道德、有操守的人是敢于追求、敏于行動(dòng)的人,他們會(huì)在實(shí)踐中結(jié)交同伴。魯迅先生以救國(guó)為己任,于是決定學(xué)醫(yī),為此他東渡日本學(xué)習(xí)新醫(yī)學(xué)。然而,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有遠(yuǎn)比醫(yī)治疾病更為重要的問(wèn)題需要解決時(shí),他說(shuō):“我的意見(jiàn)卻變化了?!彼麠夅t(yī)從文,決定以文學(xué)來(lái)救治國(guó)人麻木、不覺(jué)醒的靈魂,他用深刻的作品刺激著國(guó)人的心靈。在救國(guó)救民的思想啟蒙行動(dòng)中,他以自己的戰(zhàn)斗喚醒了無(wú)數(shù)靈魂,獲得了無(wú)數(shù)尊重和友誼!當(dāng)他離世的時(shí)候,巴金、胡風(fēng)、張?zhí)煲?、蕭軍……無(wú)數(shù)名人前來(lái)為他抬棺,上萬(wàn)民眾自發(fā)為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮。有道德、有操守的人,也許會(huì)在人生的某個(gè)階段面臨孤獨(dú)的境遇,但他們?nèi)烁竦墓廨x終會(huì)為他們打破時(shí)間或地域的界限,讓他們收獲心靈的同伴。劉禹錫被貶和州,受到排擠和欺侮,于孤獨(dú)與憤懣中寫作《陋室銘》來(lái)表達(dá)個(gè)人信仰。其實(shí),也正是這種個(gè)人信仰,讓他與白居易、韋莊等人結(jié)下了深厚的友誼,更讓無(wú)數(shù)后人動(dòng)容??v觀歷史,那些有道德、有操守的人何曾孤單?因?yàn)樗麄冊(cè)谯`行自己的信仰與理想時(shí),會(huì)吸引許許多多的同行者。那么,讓我們做一個(gè)有道德、有操守的人吧!【名師點(diǎn)評(píng)】文章“引論一本論一結(jié)論的三段式結(jié)場(chǎng)常清晰,開(kāi)篇通過(guò)引用孔于名言引出論點(diǎn),并此例來(lái)證明;接著從正面論述“有道德、有棒的人,是不會(huì)孤單的這一論點(diǎn);最后總結(jié)全+發(fā)出號(hào)召。文章立意發(fā)人洣省??忌軌蜻\(yùn)用人適的論述方法進(jìn)行論證,尤其擅長(zhǎng)運(yùn)用舉例說(shuō)理的方式,論述中選例精準(zhǔn),論據(jù)豐富,能夠針對(duì)具體觀點(diǎn)選取合適的例子,從而有力地論證文章的論點(diǎn)。總的來(lái)看,這是一篇優(yōu)秀的議論文。【名師解題】2018年湖北省武漢市中考作文命題依然延續(xù)武漢中考作文命題的一貫格局一材料作文命題,堅(jiān)持變革與創(chuàng)新。作文材料“德不孤,必有鄰”出自于《論語(yǔ)?里仁》,且有通俗形象的詮釋,降低了理解難度,體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色,內(nèi)容貼近學(xué)生生活,激發(fā)學(xué)生寫作欲望,讓學(xué)生有事可寫,有話可說(shuō),有情可抒,有理可議。1.抓住關(guān)鍵。提煉主旨材料作文最要緊的是在整體感知的基礎(chǔ)上,抓住材料中的關(guān)鍵句子,準(zhǔn)確提煉出材料的主旨或?qū)懽髟掝},切莫只顧只言片語(yǔ),而忽視材料整體?!暗虏还?,必有鄰”一句出自于《論語(yǔ)?里仁》,可以說(shuō),傳統(tǒng)經(jīng)典文化在現(xiàn)實(shí)生活中已落地生根,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與作文考試巧妙結(jié)合。對(duì)考生而言,這句名言的含義并不難理解——“有德行的人并不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人與之相伴”。由此可從“鄰”的角度切入,要跟有德行的人交朋友,以提升自我品行;或從“君子”角度切人,有德行的人并不會(huì)孤單,君子容易找到志同道合之人,是謂“同明相照,同類相求”。如果從更深層面思考,孔子這句名言真正想要告訴我們的是:要用自己的德行去影響、感染身邊的人。因而我們要砥礪品行,努力使自己成為有德行的人,立于“仁道”之中,用自己的涵養(yǎng)與德行去影響、熏陶身邊的人,從而改變整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。2.選擇擅長(zhǎng),展示オ情材料作文,文體不限,給考生展示才情與特長(zhǎng)提供了舞臺(tái)。如寫記敘文或敘事散文。可以先提煉好主旨詞,并圍繞主旨詞擬題;構(gòu)思時(shí),不妨從小處切入,以小見(jiàn)大,然后采用命題作文三句訣構(gòu)思行文:把題目演繹成一個(gè)故事,用故事表達(dá)出一種思想,將思想蘊(yùn)含在描寫之中。如寫議論文,提出論點(diǎn)之后,要靈活運(yùn)用論據(jù)論證,注意名言與事例結(jié)合,而在論據(jù)安排上要注意古今中外結(jié)合。如耿介磊落、正直坦蕩的蘇軾,在顛沛流離的貶謫生涯中,始終有師友追隨左右,從飲食起居到詩(shī)詞唱和,無(wú)不給蘇軾莫大的支持與慰藉。若是“有德而孤”,后人又能從哪里的文字中領(lǐng)略“大江東去”的豪邁和“清風(fēng)徐來(lái)”的悠然?3.精心擬題,吸人眼球材料作文,自擬題目,單看標(biāo)顆,就能管窺出考生語(yǔ)文素養(yǎng)的高下。因此,一定要精心擬定標(biāo)題,讓詩(shī)意、俏皮出彩的標(biāo)題立馬粘住閱卷老師的眼睛。所擬題目,或交代文章內(nèi)容,或體現(xiàn)行文思路,或蘊(yùn)含文章題旨;擬標(biāo)題范圍要盡量??;要含蓄,形象而又詩(shī)意。如“夜幕下的北極星”“永遠(yuǎn)的航標(biāo)”“要用心靈傾聽(tīng)”等標(biāo)題形象詩(shī)意,且巧設(shè)懸念,有吸引力,能在第一時(shí)間打動(dòng)閱卷者?!舅悸芬c(diǎn)】2018年武漢市的中考作文命題,在形式上雖然沿襲了自2014年以來(lái)的材料作文題型,但在“材料”所呈現(xiàn)的思維要求上出現(xiàn)了明顯的變化。2014年的材料是關(guān)于讀書的,2015年的材料是關(guān)于樹葉生長(zhǎng)的,2016年的材料是關(guān)于登山的,2017年的材料是關(guān)于魚兒與小蝌蚪、青蛙的寓言故事,這些材料都屬于感性的、形象化的材料,在思維品質(zhì)上要求考生從感性走向理性,難度相對(duì)要小一些。2018年這道題的材料,共有三句話,第一話是孔子的名言,后兩句話從個(gè)人延伸到家庭,再說(shuō)到國(guó)家,充分闡釋孔子的名言,強(qiáng)調(diào)了“有德”的重要性?!舅悸方馕觥俊窘馕觥窟@是一篇材料作文,旨在要求學(xué)生圍繞“美德”“善行”進(jìn)行寫作,引導(dǎo)學(xué)生確立“立德為首”“樂(lè)于為善”的道德觀和價(jià)值觀??梢詮膬蓚€(gè)角度立意:(1)德、善的重要性和必要性。如:品德是立身之本,是人際關(guān)系友好的重要保障。(2)對(duì)“羞于為善”的道德異化的批判。如:“以行善為羞”是美德的退化,我們需要助人為樂(lè),講求無(wú)私奉獻(xiàn)??梢詳M題為:“為善必有鄰”“與善為伴”等。點(diǎn)睛:材料作文一般都不提供范圍和立腳點(diǎn),而要學(xué)生自己去全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文,審題難度比傳統(tǒng)的話題作文和命題作文都要大。而立意上,話題作文與所給的材料關(guān)系不夠緊密,可以用其中的一部分材料,也可以不用。而材料作文則不同,材料既是審題的第一出發(fā)點(diǎn),又是作文符合題意的終極范圍?!局苿偌记伞拷栌霉适聻檩d體寫好材料作文盡管中考作文“文體不限”,不過(guò),記敘文、敘事散文是考生常選且擅長(zhǎng)的文體。如何借用故事為載體寫好材料作文呢?可從以下幾個(gè)方面著手。1.選定主料,添油加醋即根據(jù)內(nèi)容或表達(dá)的需要,將材料巧妙加工,合理取舍,添油加醋。如有一篇作文,一女三輪車夫平常走街串巷販賣小物品,因嗓門尖細(xì)且清早、中午擾人清夢(mèng)讓人煩。但幾次中午暴雨前,她走街串巷喚醒熟睡的人們,此時(shí),人們オ想到她的好,想到她生活的不易。事件簡(jiǎn)單,情節(jié)平淡無(wú)奇。為了凸顯“評(píng)價(jià)人僅憑外表要不得”這一主旨,一考生發(fā)揮想象,合理地補(bǔ)充情節(jié),使故事情節(jié)曲折、生動(dòng),內(nèi)容豐富,豐滿人物形象時(shí)添枝加葉,補(bǔ)充細(xì)節(jié),讓人物變得光彩照人??忌绱思庸ぃ簭拇翱谕ィ∠镏挥心侨嗆嚭鸵话迅褡觽?,絲絲的紅,縷縷的粉,點(diǎn)點(diǎn)的白,像是一幅水墨畫,在水汽中氤氳開(kāi)去?;ㄏ闼骑L(fēng),似紗,似月光,似她善意的提醒,若隱若現(xiàn),絲絲浮動(dòng)。雨絲洗刷過(guò)的花,竟然變得如此嬌艷。她是三輪車夫,為別人著想的善意,就像是這花香,滋潤(rùn)著這小巷。雨停了,格子傘變成了花頭巾和清亮的一聲“天晴嘞——”,像是雨后的陽(yáng)光,照亮我的心。許多衣服又在風(fēng)中飄動(dòng),一條小巷,有了她為別人著想的善意,變得充滿了詩(shī)意。從此,盼著她的花頭巾,盼著她的三輪車,盼著她清亮的吆喝,更盼著她的花。在考生眼里,三輪車賣花女“像是一幅水墨畫,在水汽中氤氳開(kāi)去。花香似風(fēng),儀紗,似月光,似她善意的提醒,若隱若現(xiàn),絲絲浮動(dòng)”,豐富的想象與聯(lián)想,充實(shí)畫面內(nèi)容,豐滿了三輪女的形象,激起讀者的無(wú)限想象。換種心情看三輪車女吆喝,或許會(huì)有不同的感受。2.定格瞬間,讓細(xì)節(jié)細(xì)膩對(duì)震撼人心的事件,動(dòng)人心魄的場(chǎng)景,可將這一場(chǎng)景定格,像電影的慢鏡頭一樣,將人物某一瞬間的動(dòng)作、表情分解、定格,然后從不同角度一一細(xì)膩描寫,從而給讀者以強(qiáng)烈的情感震撼力。煮粥本是一件尋常事,但奶奶可不這樣看,看看奶奶的“煮粥經(jīng)”是不是與眾不同,在考生筆下再尋常不過(guò)的小事,奶奶卻是如此精細(xì):奶奶埋著頭,花白的頭發(fā)在風(fēng)中顫抖。她粗大的手指挑出一顆顆晶瑩剔透、飽滿圓潤(rùn)的米,放入潔白的碗中,如珠璣滾盤,落地有聲??此齼?yōu)哉游哉、不緊不幔地挑米,我有此急了?!澳棠蹋敲拙托?,千嘛這么費(fèi)勁?”奶奶緩緩抬起了頭,深邃的瞳眸閃過(guò)一絲睿智:“米是粥的底料,底料不優(yōu)質(zhì),哪怕經(jīng)過(guò)再繁雜的工藝,也掩蓋不了其劣質(zhì)的根本?!闭Z(yǔ)氣淡淡的,似說(shuō)粥又非說(shuō)粥,滑過(guò)心間,留下厚重的香。清水滑洗過(guò)米粒,使其更加通透明亮。奶奶淘洗著米,清水時(shí)不時(shí)濺起,如珠屑,如碎玉,濕了奶奶的衣襟,她卻一臉享受。用手背抹去額頂?shù)乃?,眼睛笑得瞇起來(lái),眼角皺紋如兩朵綻開(kāi)的花,燦爛耀眼。最欣賞的還是細(xì)膩描寫:無(wú)論是對(duì)奶奶動(dòng)作、神態(tài)還是語(yǔ)言描寫,無(wú)不抓住人物精神,細(xì)細(xì)勾勒,用心描寫,奶奶與眾不同的煮粥高論,就躍然紙上。原來(lái),如此簡(jiǎn)單的煮粥過(guò)程居然有如此高論。奶奶的“煮粥高論”,也一定開(kāi)闊了讀者的視野,豐富了我們的認(rèn)知?!径嗖仕悸贰?.得道多助,失道寡助第二次世界大戰(zhàn)給人類造成了極大的災(zāi)難,戰(zhàn)后德國(guó)和日本在對(duì)待侵略這一歷史問(wèn)題上采取截然不同的態(tài)度:德國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)徹底反省,贏得歐洲國(guó)家的諒解和寬恕,多國(guó)和德友好建交:日本卻極力粉飾美化其罪惡侵略歷史,祭奠甲級(jí)戰(zhàn)犯,受到亞洲國(guó)家一致譴責(zé)。2.心存善意,必有同伴比爾·蓋茨是廣受尊重的商業(yè)偶像,他組織成立比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì),用于改善極端貧困人ロ的健康狀況,讓世界各地的貧困孩子能獲得足夠營(yíng)養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)生理和智力上的發(fā)育。這種跨越膚色、宗教及地理差異的善舉,廣受贊譽(yù)。此后,巴菲特給該基金會(huì)捐款,這讓基金會(huì)能夠全身心地去幫助更多的人。3.有德之人落難眾人助蘇軾一生光明磊落,為人正直。變法派欲置其于死地,其門人子弟對(duì)他不離不棄。不但與蘇軾政見(jiàn)相同的元老上書救援,就連變法派有識(shí)之士也上書勸諫神宗,“烏臺(tái)詩(shī)案”因王安石“一言而決”,蘇軾得以從輕發(fā)落。4.德高之人傳千古文天祥成武不能屈,感召獄卒,方有《正氣歌》流傳于世:王陽(yáng)明貧賤不能移,感召弟子,使“此心光明”得以傳承。5.有德之人,滿門俊秀梁?jiǎn)⒊易濉暗隆钡暮诵木褪蔷覑?ài)國(guó)。梁?jiǎn)⒊贻p時(shí)就發(fā)出“少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的慷慨之詞,整個(gè)家族秉承這一信條,以此作為讀書求學(xué)的目標(biāo),梁先生九個(gè)子女,人人成才,各有所長(zhǎng),滿門俊秀。梁氏家族吸引了一批像林長(zhǎng)民一樣的愛(ài)國(guó)學(xué)者與其長(zhǎng)期交往,并結(jié)為秦晉之好?!?/p>
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