惠州學院《邏輯學》2021-2022學年第一學期期末試卷

自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁惠州學院

《邏輯學》2021-2022學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、古希臘哲學中的懷疑主義對知識的確定性提出了質疑。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)懷疑主義的精神？A.堅信某些基本的真理是不可懷疑的B.對一切觀點都持開放態(tài)度，但不輕易下結論C.認為人類可以通過理性獲得絕對可靠的知識D.完全否定人類認識世界的可能性2、在哲學的形而上學探討中，關于實體的多元論和一元論存在長期爭論。以下對于這兩種觀點在解釋世界統(tǒng)一性和多樣性問題上的比較，哪一項更能體現(xiàn)其理論的核心分歧？（）A.對物質和精神關系的看法B.對世界基本構成要素的認定C.對因果關系的理解D.對變化和永恒的闡述3、對于哲學中的時間和空間概念，以下關于不同哲學家的觀點和理論，哪一個是正確的？A.有的哲學家認為時間和空間是絕對的、獨立于物質存在的，有的則主張它們是相對的、與物質相互關聯(lián)的。B.時間和空間的本質在哲學上已經有了統(tǒng)一和確定的定論。C.哲學對時間和空間的探討只是抽象的思辨，對科學和日常生活沒有實際意義。D.關于時間和空間的哲學思考對物理學等自然科學的發(fā)展沒有產生任何影響。4、在哲學的道德相對主義中，認為道德判斷是相對的，取決于不同的文化和個人觀點。以下對道德相對主義的理解，哪一項不夠準確？A.不存在普遍適用的道德原則和標準B.不同的文化和社會有各自獨特的道德規(guī)范C.個人可以根據自己的喜好和利益來決定道德行為D.道德相對主義完全否定了道德的客觀性和普遍性5、在哲學的價值論中，關于價值的來源有不同的看法。以下哪種觀點認為價值是由主體的需要和欲望所決定的？A.價值是客觀存在的，獨立于主體的意識B.價值是社會文化和傳統(tǒng)賦予的C.價值是主體根據自身的偏好和評價賦予事物的D.價值是由事物本身的屬性所決定的6、對于福柯的知識考古學，以下關于其研究方法的表述，不準確的是（）A.關注知識的形成和演變過程B.揭示知識與權力的關系C.僅僅局限于對古代知識的考察D.挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的知識觀念7、在哲學的政治哲學中，關于民主制度有不同的觀點。以下哪種觀點認為直接民主是最理想的民主形式？A.直接民主容易導致多數(shù)人的暴政B.直接民主能夠充分反映人民的意愿C.直接民主效率低下，不適合現(xiàn)代社會D.直接民主只適用于小范圍的社群8、在哲學的形而上學領域，關于實體和屬性的關系，以下論述不準確的是（）A.實體是屬性的承載者B.屬性不能脫離實體而存在C.實體由屬性來定義和描述D.實體具有先于屬性的獨立性9、在哲學的心靈哲學中，關于意識的本質有不同的理論。以下哪種理論認為意識是大腦神經活動的產物？A.二元交互論B.泛心論C.物理主義D.神秘主義10、在古希臘哲學中，畢達哥拉斯學派以其對數(shù)學和神秘主義的結合而聞名。以下關于畢達哥拉斯學派的表述，哪一項不準確？（）A.認為數(shù)是萬物的本原，世界的和諧秩序可以用數(shù)學關系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調靈魂的輪回和凈化，追求精神上的超越D.完全否定了物質世界的存在，將一切歸結為純粹的數(shù)學理念11、在古希臘哲學中，德謨克利特的原子論對后來的科學發(fā)展產生了一定影響。以下關于德謨克利特原子論的表述，哪一項不準確？（）A.世界由不可分割的原子和虛空構成B.原子在形狀、大小和排列方式上存在差異C.原子的運動是隨機的、無規(guī)律的D.原子論試圖對世界的構成和本質進行一種物質性的解釋12、中國哲學中的陽明心學強調“致良知”和“知行合一”。對于陽明心學的理解，以下哪一項不太恰當？A.良知是每個人內心先天具有的道德判斷力B.通過實踐和行動來實現(xiàn)良知C.知識和行動是相互分離的，沒有必然聯(lián)系D.強調個人的主觀能動性和道德自覺13、現(xiàn)代哲學中的現(xiàn)象學試圖通過對現(xiàn)象的直接描述來揭示事物的本質。對于現(xiàn)象學的方法，以下哪一項理解不太準確？A.懸置一切先入為主的觀念和預設B.關注事物在意識中呈現(xiàn)的現(xiàn)象本身C.試圖超越主觀和客觀的二元對立D.現(xiàn)象學的描述是基于抽象的概念和理論14、在分析哲學中，弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學的發(fā)展做出了重要貢獻。以下關于弗雷格觀點的描述，哪一項不準確？（）A.區(qū)分了概念和對象，強調概念的函項性質B.提出了意義和指稱的區(qū)分，對語言的表達和理解進行了深入分析C.試圖通過建立嚴密的邏輯語言來解決哲學中的問題D.完全否定了日常語言在哲學思考中的作用，主張只使用人工語言15、對于佛教哲學中的“緣起性空”思想，以下關于其對世界本質的認識，哪一個是準確的？A.認為世界上的一切事物都是由因緣和合而成，沒有獨立不變的自性，本質上是空無的。B.“緣起性空”否定了因果關系的存在，主張世界是無序和混亂的。C.此思想認為世界是真實存在且永恒不變的，只是人的認識存在偏差。D.佛教的“緣起性空”只是一種宗教教義，沒有任何哲學思考和價值。16、中國哲學中的易學包含著豐富的哲學思想。以下哪種觀點是易學中關于變化和發(fā)展的核心思想？A.陰陽相互對立，互不轉化B.世界是永恒不變的，沒有發(fā)展和變化C.陰陽相互依存、相互轉化，推動事物的發(fā)展變化D.變化是偶然的、無序的，沒有規(guī)律可循17、在哲學的認識論發(fā)展過程中，從傳統(tǒng)認識論到現(xiàn)代認識論發(fā)生了重要轉變。以下關于這種轉變在認識主體和認識對象關系上的變化，哪一項更能體現(xiàn)其哲學意義？（）A.主體的能動性發(fā)揮B.認識對象的客觀性C.主客體相互建構的方式D.對認識過程復雜性的認識18、關于哲學中的道德哲學中的道德情感主義，以下哪種說法準確地概括了其核心觀點？道德判斷基于個人的情感和直覺。A.道德判斷依靠理性推理B.情感在道德判斷中不起作用C.強調道德判斷中的情感因素D.以上均不是19、中國哲學中的《周易》包含著豐富的辯證思想。以下哪種觀點最能體現(xiàn)《周易》中的辯證思維？A.事物的發(fā)展是直線上升的，沒有曲折和反復B.事物的性質是固定不變的，不會相互轉化C.事物之間存在著相互對立、相互依存和相互轉化的關系D.矛盾是可以被消除的，從而達到絕對的和諧20、關于哲學中的形而上學中的本體論，以下哪種說法準確地概括了其研究對象？探究世界的本原、本質和存在的根本性質。A.只關注現(xiàn)象，不研究本質B.否定世界存在本質和本原C.試圖回答世界是什么的問題D.以上均不是二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）科學哲學探討科學的本質、方法和發(fā)展規(guī)律，試闡述波普爾的證偽主義科學觀及其對科學研究的啟示。2、（本題10分）分析哲學中馬克思主義哲學的歷史觀及其對社會發(fā)展的指導意義。3、（本題10分）審美判斷的標準在哲學美學中是一個重要問題，試分析不同哲學家對審美判斷標準的看法和爭論。4、（本題10分）休謨對因果關系的懷疑論觀點在哲