2024-2025學(xué)年高中歷史專題八19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)四與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)學(xué)案含解析人民版必修3

PAGE四與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建1.從時(shí)空觀念角度了解其次次世界大戰(zhàn)后文學(xué)藝術(shù)的興起與發(fā)展歷程。2．從史料實(shí)證和歷史說(shuō)明角度理解和體會(huì)這些作品所反映的主題。3．觀賞、解讀在全球化背景下的文學(xué)、藝術(shù)、影視、音樂，感受在全球化時(shí)代人類面臨共同問題時(shí)，文學(xué)藝術(shù)對(duì)人類內(nèi)心的那種美妙的呼喊。授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第88頁(yè)一、反映時(shí)代主題的文學(xué)1．背景(1)其次次世界大戰(zhàn)后，世界朝著多元化的方向發(fā)展。(2)戰(zhàn)后的人們也起先重新諦視社會(huì)和世界。(3)第三次科技革命快速影響著人類經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)方面。2．特點(diǎn)(1)最主要的特征是各民族文化之間的融合溝通和與時(shí)俱進(jìn)。世界文化更主動(dòng)地朝著多元化的方向發(fā)展。(2)其次次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了眾多文學(xué)流派。(3)20世紀(jì)50年頭以后的文學(xué)創(chuàng)作越來(lái)越體現(xiàn)出與科技及人類發(fā)展的緊密結(jié)合。3．概況派別時(shí)間地區(qū)特點(diǎn)代表作“生氣青年”20世紀(jì)50年頭英國(guó)嚴(yán)峻脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)“垮掉的一代”20世紀(jì)50年頭美國(guó)內(nèi)心思想的解放“黑色幽默”20世紀(jì)60年頭美國(guó)用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的結(jié)果約瑟夫·海勒的《其次十二條軍規(guī)》魔幻現(xiàn)實(shí)主義20世紀(jì)60年頭拉美拉美傳統(tǒng)文學(xué)與西方文學(xué)相結(jié)合；魔幻般的效果馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》“解凍文學(xué)”20世紀(jì)50年頭后蘇聯(lián)小說(shuō)的主旋律是愛情和追求個(gè)人華蜜鮑里斯·帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》4.文學(xué)對(duì)社會(huì)的反作用1962年，美國(guó)生物學(xué)家雷切爾·卡爾森出版了《寧?kù)o的春天》，使人們意識(shí)到“人類也是生態(tài)平衡的一部分”，從而掀起了現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)。二、形形色色的當(dāng)代美術(shù)和風(fēng)靡全球的搖滾樂1．形形色色的當(dāng)代美術(shù)(1)行動(dòng)繪畫：①出現(xiàn)：20世紀(jì)50年頭在美國(guó)紐約起先風(fēng)行，也稱“滴畫”。②特點(diǎn)：把自身行動(dòng)和繪畫創(chuàng)作相結(jié)合，有極大的隨意性，追求畫面和色調(diào)的偶然效果。③代表：杰克遜·波洛克的《3》和《第十號(hào)》。(2)后現(xiàn)代主義美術(shù)：①歐普藝術(shù)：利用光學(xué)的感覺加強(qiáng)繪畫效果，裝飾效果較好，有很好的商業(yè)效應(yīng)。②波普藝術(shù)：接近大眾生活，表現(xiàn)形式多樣，充溢活力。③其他：大地藝術(shù)、觀念藝術(shù)等。2．風(fēng)靡全球的搖滾樂(1)形成：搖滾樂是美國(guó)黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與美國(guó)白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”兩類音樂的融合。(2)概況：①美國(guó)歌手艾維斯·普萊斯利是最早也是最聞名的偶像，被稱為“貓王”。②“披頭士樂隊(duì)”(即甲殼蟲樂隊(duì))代表了搖滾樂在英國(guó)的成就。③20世紀(jì)80年頭后，一些搖滾樂隊(duì)和歌手掀起了“良知復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，參加全球性的社會(huì)政治活動(dòng)，代表歌曲是《四海一家》。三、年輕的藝術(shù)1．電影藝術(shù)(1)產(chǎn)生：1895年12月28日，法國(guó)的盧米埃爾兄弟在巴黎一家咖啡館放映了人類第一部電影。(2)歷程：階段代表默片時(shí)代喜劇大師查理·卓別林創(chuàng)作了《城市之光》《摩登時(shí)代》等，奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)有聲電影黑白時(shí)代1927年，美國(guó)攝制的《爵士歌手》，進(jìn)入“有聲電影黑白時(shí)代”有聲電影彩色時(shí)代1935年，電影《浮華世界》的誕生標(biāo)記著電影進(jìn)入“有聲電影彩色時(shí)代”；其次次世界大戰(zhàn)后，最有影響的是美國(guó)的好萊塢電影2．電視藝術(shù)(1)歷程：①法國(guó)人塞列克第一個(gè)提出“電視”這一名稱。②1926年，英國(guó)工程師貝爾德獨(dú)創(chuàng)機(jī)械掃描電視，并成功地進(jìn)行了電視收發(fā)試驗(yàn)。③1923年，弗拉基米爾·茲沃爾金獨(dú)創(chuàng)了電子電視攝像管，1931年研制出電子顯像管。④其次次世界大戰(zhàn)后，電視真正進(jìn)入大規(guī)模普及發(fā)展階段。1954年，美國(guó)成功研制了世界上第一臺(tái)彩色電視機(jī)。20世紀(jì)70年頭至80年頭，電視實(shí)現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播。(2)特點(diǎn)：①運(yùn)用廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具。②打破了國(guó)家間的界限，實(shí)現(xiàn)了全球性的傳播。(3)影響：①影視藝術(shù)是人們?nèi)粘Ｉ钪胁恍腥鄙俚闹匾M成部分，對(duì)人們的日常生活以及國(guó)家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了重要影響。②隨著科技革命以及全球化浪潮的迅猛發(fā)展，特殊是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生活的發(fā)展，形成了多元的世界文化。eq\a\vs4\al(微小點(diǎn)撥)[圖解識(shí)記]后現(xiàn)代主義文學(xué)后現(xiàn)代主義文學(xué)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(荒誕派戲劇：愛爾蘭貝克特《等待戈多》,新小說(shuō)派,英國(guó)：生氣青年,美國(guó)：垮掉的一代,美國(guó)：黑色幽默：海勒《其次十二條軍規(guī)》,哥倫比亞：馬爾克斯《百年孤獨(dú)》，魔幻現(xiàn)實(shí)主義,蘇聯(lián)：解凍文學(xué)：帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》,美國(guó)：卡爾森《寧?kù)o的春天》掀起現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)))[易錯(cuò)提示]《百年孤獨(dú)》遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而文不失其真”的創(chuàng)作原則，創(chuàng)建了一部風(fēng)云變化的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史，獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。[思維點(diǎn)撥]其次次世界大戰(zhàn)后，世界文化的發(fā)展具有歷史的必定性，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方面進(jìn)行分析和思索。[辨析比較]現(xiàn)代主義文學(xué)與后現(xiàn)代主義文學(xué)(1)后現(xiàn)代主義文學(xué)不同于現(xiàn)代主義文學(xué)，盡管后現(xiàn)代主義文學(xué)是對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的繼承與發(fā)展，且二者都以反傳統(tǒng)為主要特征。(2)現(xiàn)代主義文學(xué)興起于20世紀(jì)初，后現(xiàn)代主義文學(xué)興起于20世紀(jì)50年頭以后，后者在反傳統(tǒng)上更加極端與荒誕，強(qiáng)調(diào)自我，更多地表現(xiàn)了人們的悲觀、苦悶和迷惘。[名師指津]《等待戈多》以一種與荒誕內(nèi)容相一樣的荒誕形式，表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義文明中人們的悲觀、苦悶和迷惘，表現(xiàn)出現(xiàn)代西方社會(huì)正經(jīng)驗(yàn)著難以克服的精神危機(jī)，是對(duì)資本主義社會(huì)的一種理性反思，引發(fā)人們關(guān)于社會(huì)本質(zhì)問題的深度思索，這種荒誕實(shí)質(zhì)上是一種理性的醒悟，是一種主動(dòng)的抗拒。[歷史說(shuō)明]通過對(duì)近代以來(lái)各美術(shù)流派及其代表作品的學(xué)習(xí)，體會(huì)各美術(shù)流派既有對(duì)原有藝術(shù)的繼承，又有創(chuàng)新，既有共性，又有特性的特點(diǎn)。[名師指津]搖滾樂是后現(xiàn)代主義音樂而不是現(xiàn)代主義音樂?，F(xiàn)代主義音樂雖也傾向于感性，但它是一種高尚的感性。而以搖滾樂為代表的后現(xiàn)代主義音樂則走向極端，音樂好像變成了單純感性的東西，是反理性的。[靈巧識(shí)記]影視藝術(shù)的發(fā)展[特殊提示]相對(duì)于音樂和繪畫，影視藝術(shù)是一門比較年輕的藝術(shù)。它不僅僅具有藝術(shù)功能，而且還具有傳播資訊的功能。尤其是電視，已經(jīng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成為一般百姓生活中不行缺少的一部分。[易錯(cuò)提示]電視是其次次工業(yè)革命的產(chǎn)物，不是第三次科技革命的產(chǎn)物。電視藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀(jì)二三十年頭，此時(shí)第三次科技革命尚未起先，只是20世紀(jì)50年頭以后，第三次科技革命促進(jìn)了其次次世界大戰(zhàn)中處于停滯狀態(tài)的電視事業(yè)的發(fā)展。[思維點(diǎn)撥]電視以電影為先導(dǎo)，具有傳播資訊、消遣大眾、展示藝術(shù)品等功能，為現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。[學(xué)習(xí)思索]請(qǐng)列舉西方后現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派。(教材P160)主要有荒誕派戲劇、新小說(shuō)派、“生氣青年”“垮掉的一代”“黑色幽默”以及魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等。[學(xué)習(xí)思索]以中國(guó)繪畫藝術(shù)為例，談一談東西方藝術(shù)的溝通。(教材P161)中國(guó)繪畫在歷史發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，在國(guó)外，有不少畫家在學(xué)習(xí)中國(guó)的國(guó)畫藝術(shù)。而在國(guó)內(nèi)，則有一批聞名的國(guó)畫藝術(shù)家將國(guó)外的繪畫藝術(shù)主動(dòng)融入自己的藝術(shù)風(fēng)格中，開創(chuàng)了一種既保持獨(dú)特中國(guó)風(fēng)格，又汲取西方繪畫特點(diǎn)的新的國(guó)畫藝術(shù)形式。[學(xué)習(xí)思索]你喜愛搖滾樂嗎？談一談?chuàng)u滾樂為什么能風(fēng)靡全球？(教材P162)喜愛。搖滾樂簡(jiǎn)潔、干脆，是學(xué)習(xí)工作勞累之余的一種較好的休閑方式，符合人們的須要。[學(xué)習(xí)思索]你覺得電影和電視對(duì)我們的生活產(chǎn)生了什么影響？(教材P163)極大地豐富了人類的精神生活，急劇地變更著人類的生活方式，加快了信息在世界范圍內(nèi)的傳遞，擴(kuò)大了人們的視野，提高了人們的素養(yǎng)，增加了人們的國(guó)際意識(shí)。授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第90頁(yè)探究主題一影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響史料一列寧在1918年宣布：“在全部的藝術(shù)中，電影對(duì)于我們是最重要的?！薄?919年，蘇聯(lián)宣布電影企業(yè)國(guó)有化?！段鞣诫娪昂?jiǎn)明教程》探究點(diǎn)一：結(jié)合史料一分析，列寧為何如此重視“電影”？提示：①電影有強(qiáng)大的宣揚(yáng)功能，能在肯定程度上引導(dǎo)社會(huì)輿論的方向。②十月革命后，蘇維埃政權(quán)剛剛建立，須要占據(jù)社會(huì)主義文化陣地，以革命的輿論宣揚(yáng)來(lái)鞏固政權(quán)。史料二2003年3月21日美國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)伊拉克的斗爭(zhēng)，電視對(duì)這場(chǎng)斗爭(zhēng)進(jìn)行了直播。通過美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)、英國(guó)廣播公司(BBC)等電視媒介，全球百姓真實(shí)地看到從航空母艦上飛騰沖天的導(dǎo)彈、巴格達(dá)刺眼的炮火和燃燒的建筑物，聽到巴格達(dá)刺耳的防空警報(bào)聲?！缆窗姹匦奕骄奎c(diǎn)二：由史料二，電視有何功能？作為大眾傳媒它有何特點(diǎn)？提示：功能：傳播資訊。特點(diǎn)：覆蓋面廣，時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。史料三在打開的電視機(jī)面前，我們退返到無(wú)邪的嬰兒狀態(tài)，我們的頭腦成為一個(gè)受動(dòng)而直通的頻道，不經(jīng)過大腦的思維轉(zhuǎn)換，連綿不盡的直觀形象不斷干脆轟擊我們的視網(wǎng)膜?！私瘫匦奕蠋熡脮骄奎c(diǎn)三：據(jù)史料三，電視給人們帶來(lái)什么影響？提示：電視影響了人們的思維方式，束縛了人們的思想，甚至影響心理健康和身體健康。辯證相識(shí)影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響(1)主動(dòng)影響：①電影、電視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，它反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步，引領(lǐng)文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿意著人們各種各樣的審美須要和精神追求。②影視藝術(shù)有很強(qiáng)的消遣性和藝術(shù)鑒賞性，它融各種藝術(shù)于一身，具有綜合性，能提高人的文化修養(yǎng)。③影視藝術(shù)具有很強(qiáng)的消遣性，它以獨(dú)特的魅力豐富和充溢著人們的生活。④電視不但極大地豐富著人類的精神生活，而且急劇地變更著人類的生活方式。(2)消極影響：①語(yǔ)言和圖像的干脆性，束縛了人們的思想，導(dǎo)致人們想象力的退化。②有的影視節(jié)目宣揚(yáng)的思想觀念和價(jià)值取向，對(duì)觀眾會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)，尤其是暴力、色情內(nèi)容對(duì)青少年成長(zhǎng)有肯定危害性。③看電視的不良習(xí)慣會(huì)對(duì)人的健康造成危害，可能會(huì)導(dǎo)致肥胖癥、視力障礙和諸如抑郁癥等心理疾病。探究主題二20世紀(jì)世界文化的多元化發(fā)展史料一20世紀(jì)是一個(gè)猛烈動(dòng)蕩的時(shí)期，全球經(jīng)驗(yàn)了……動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，引起人們極大的驚慌、恐怖和擔(dān)心心情，在音樂中反映出不流暢、怪異、神經(jīng)質(zhì)的傾向?！?0世紀(jì)音樂多元化現(xiàn)象成因分析》探究點(diǎn)一：史料揭示了什么道理？是對(duì)哪一現(xiàn)象作出的闡釋？提示：道理：社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境造就了反傳統(tǒng)的文藝?，F(xiàn)象：音樂多元化現(xiàn)象。史料二后現(xiàn)代主義作品的創(chuàng)作和閱讀成了一種隨隨意便的行為。如約翰遜的活頁(yè)小說(shuō)，任讀者去拼湊閱讀的次序，從哪一頁(yè)讀起都可以?！俣劝倏铺骄奎c(diǎn)二：從史料二看，后現(xiàn)代主義文學(xué)突出特點(diǎn)是什么？提示：反傳統(tǒng)。20世紀(jì)世界文化多元化發(fā)展的緣由、特點(diǎn)和影響(1)緣由：其次次工業(yè)革命親密了世界各國(guó)間的聯(lián)系，世界各國(guó)各地區(qū)文化經(jīng)過激烈碰撞后漸漸打破隔離的堅(jiān)冰，取得共同的發(fā)展；第三次科技革命、兩次世界大戰(zhàn)、壟斷資本主義的形成以及俄國(guó)十月革命的成功，深刻地影響著人們的思維方式和生活方式；世界各國(guó)文化在繼承各自的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以更加主動(dòng)、開放的心態(tài)汲取其他民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而發(fā)展完善自己。(2)特點(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)以反傳統(tǒng)為主，取得了很大成就，如現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)、現(xiàn)代立體派美術(shù)及后現(xiàn)代主義美術(shù)等，眾多的風(fēng)格及流派體現(xiàn)了世界文化的多元化發(fā)展方向。(3)影響：順應(yīng)了科技革命和全球化浪潮，世界各民族、地區(qū)的文化加強(qiáng)了傳播與溝通；各國(guó)家、民族和地區(qū)的傳統(tǒng)文化在時(shí)代的發(fā)展中進(jìn)一步完善和豐富自己，獲得了更為旺盛的生命力。自我測(cè)評(píng)(教材P164)請(qǐng)談?wù)劇敖鈨鑫膶W(xué)”的主要特點(diǎn)。思路點(diǎn)撥：依據(jù)所學(xué)學(xué)問進(jìn)行回答。答案提示：“解凍文學(xué)”是20世紀(jì)50年頭以后出現(xiàn)在蘇聯(lián)文壇上的一種文學(xué)流派。這種文學(xué)比較關(guān)切和重視人的價(jià)值，進(jìn)一步發(fā)展了文壇上的人文主義傾向。作品突破了斯大林時(shí)期那種只描寫工業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式，將愛情和追求個(gè)人華蜜作為小說(shuō)的主旋律，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料閱讀與思索(教材P164)請(qǐng)依據(jù)上述材料分析現(xiàn)代世界文化藝術(shù)溝通的特點(diǎn)。思路點(diǎn)撥：依據(jù)材料的有效信息并運(yùn)用所學(xué)學(xué)問進(jìn)行歸納概括。答案提示：①溝通越來(lái)越多，融合的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，但在融合的同時(shí)，各個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)的文化又保持著各自的特色。②科學(xué)技術(shù)對(duì)世界文學(xué)藝術(shù)溝通的影響越來(lái)越深刻。③現(xiàn)代世界文學(xué)藝術(shù)的溝通呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第91頁(yè)題組1反映時(shí)代主題的文學(xué)1．荒誕派文學(xué)，是西方二十世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)重要的流派之一，主要是指戲劇創(chuàng)作?；恼Q派戲劇的主要特點(diǎn)不包括()A．摒棄結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情節(jié)上的邏輯性、連貫性B．用理智的手法去反映荒誕的生活C．用輕松的喜劇形式表達(dá)肅穆的悲劇主題D．舞臺(tái)形象和情節(jié)支離破裂解析：由荒誕派的文學(xué)特征可知“理智的手法”與荒誕派創(chuàng)作手法相反，故B項(xiàng)符合題意。答案：B2．“充分挖掘本地區(qū)、本民族文化精華……在立足本土文化的基礎(chǔ)上，主動(dòng)吸取歐美文學(xué)的精華，將西方的與本土的、傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的文學(xué)糅合在了一起，形成了這種特殊的文學(xué)形式?！蹦軌蝮w現(xiàn)這種“文學(xué)形式”的作品是()A．《百年孤獨(dú)》 B．《老人與?！稢．《寧?kù)o的春天》 D．《其次十二條軍規(guī)》解析：材料反映的是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，A項(xiàng)《百年孤獨(dú)》屬于這一流派的代表作品。答案：A3．下列不屬于“垮掉的一代”及“黑色幽默”的相同點(diǎn)的是()A．都興起于美國(guó)B．都是后現(xiàn)代主義文學(xué)流派C．都用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的結(jié)果D．都體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的批判與不滿解析：本題要求回答不是“垮掉的一代”與“黑色幽默”的相同點(diǎn)，C項(xiàng)只是“黑色幽默”的特點(diǎn)，故C項(xiàng)符合題意。答案：C題組2當(dāng)代美術(shù)和搖滾樂4．“他們把原料倒在畫布上，然后用抹布將顏料擦去，最終出售他們的杰作——抹布?！庇谶@種繪畫風(fēng)格最為接近的畫家是()A．畢加索 B．凡·高C．莫奈 D．杰克遜·波洛克解析：從材料看，這種風(fēng)格是后現(xiàn)代主義美術(shù)，與提倡行動(dòng)繪畫的杰克遜·波洛克比較一樣。答案：D5．20世紀(jì)50年頭紐約得以取代巴黎