廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考試試卷(含答案)_第1頁(yè)
廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考試試卷(含答案)_第2頁(yè)
廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考試試卷(含答案)_第3頁(yè)
廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考試試卷(含答案)_第4頁(yè)
廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考試試卷(含答案)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩20頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ;閱讀下面的文字,完成小題。材料一:新一輪科技革命正加速轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,勞動(dòng)者再?zèng)]有以往那么單純,人和機(jī)器人建立了多重內(nèi)部關(guān)系,這都體現(xiàn)了勞動(dòng)者的深刻變化。勞動(dòng)者的變化,已不是藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)之類的升級(jí)和變化,也不是體力型、知識(shí)型、科技型的智能化升級(jí)。當(dāng)下,人的健康、安全和長(zhǎng)壽,以及人的體質(zhì)和智能,是勞動(dòng)者最重要的內(nèi)涵。勞動(dòng)者質(zhì)量取決于人的體質(zhì)和智能。農(nóng)業(yè)科技促進(jìn)了糧食增產(chǎn),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技漸漸普惠大眾,這都使更多勞動(dòng)者的健康和營(yíng)養(yǎng)得到保障。老弱病殘雖然不是直接的勞動(dòng)者,但如果他們的疾病能夠得到治療,生活能夠得到保障,也能解除勞動(dòng)者的后顧之憂,實(shí)際上也能間接改善勞動(dòng)者工作、生活的條件和環(huán)境。教育科技(特別是這些年數(shù)字技術(shù))的興起,機(jī)器人和人工智能躋身勞動(dòng)者行列,促使了勞動(dòng)生產(chǎn)的精準(zhǔn)化,提高了勞動(dòng)者的整體智能技能水平,進(jìn)而提高了勞動(dòng)效率。機(jī)器人和人工智能取代了勞動(dòng)者的一些急難險(xiǎn)重的崗位,這能大大減少人類勞動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn),使人可以更加安全、舒適地勞動(dòng)。可以預(yù)見,未來機(jī)器人、人工智能作為新的勞動(dòng)力將取代部分人的勞動(dòng)和工作,人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動(dòng),這更有利于提高勞動(dòng)者的全面素質(zhì)。生物技術(shù)與基因技術(shù)的發(fā)展,以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的跟進(jìn),諸如生產(chǎn)新器官、大腦記憶體、骨干、皮膚等醫(yī)藥產(chǎn)品,加之健康護(hù)理服務(wù)不斷完善,在減少病痛的基礎(chǔ)上,使人類的壽命得到了普遍延長(zhǎng)。這都有可能激活勞動(dòng)者的活力,潛在地延長(zhǎng)勞動(dòng)者的有效勞動(dòng)時(shí)間。總而言之,我們體會(huì)到恩格斯所說的勞動(dòng)創(chuàng)造的“人”是一種未完成的、開放的存在。勞動(dòng)與人也不是終極定義,而是一個(gè)發(fā)展和開放的體系。數(shù)字智能科技對(duì)人的積極影響揭示了人在持續(xù)進(jìn)化,我們有可能對(duì)人進(jìn)行重新定義,人和勞動(dòng)都將會(huì)有新的內(nèi)涵。(摘編自邵春堡《勞動(dòng)力內(nèi)涵發(fā)生深刻變化》)材料二:近年來,人們享受著數(shù)字勞動(dòng)帶來的自由與便捷的同時(shí),也面臨著被數(shù)字平臺(tái)和智能算法遮藏的危機(jī)。數(shù)字勞動(dòng)是隨著大數(shù)據(jù)、5G、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的興起,由數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化技術(shù)共同創(chuàng)造的勞動(dòng)新形態(tài)。在數(shù)字勞動(dòng)中,作為勞動(dòng)者的用戶和數(shù)字平臺(tái)之間的關(guān)系變得不再單純。這需要我們從多個(gè)維度反思數(shù)字勞動(dòng)。第一,用戶主體被異化。數(shù)字勞動(dòng)依托數(shù)字平臺(tái),以創(chuàng)造價(jià)值為目的。當(dāng)下,用戶主體可以隨時(shí)隨地在微信、抖音等平臺(tái)更新狀態(tài)、圖片、軌跡,平臺(tái)將用戶更新的內(nèi)容生成數(shù)據(jù),這使得平臺(tái)上的用戶擁有了“數(shù)字身體”?!皵?shù)字身體”具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,有時(shí)候還會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)身體產(chǎn)生數(shù)據(jù)霸權(quán),從而控制人的行為。此外,數(shù)字勞動(dòng)主體在線分享、點(diǎn)贊、發(fā)帖、轉(zhuǎn)發(fā)等行為,隱含了情感傾向、倫理道德原則與消費(fèi)理念等。你是否發(fā)現(xiàn),每次打開熟悉的APP,都能看到你想看到的推送?這是因?yàn)?,平臺(tái)會(huì)不斷監(jiān)控用戶興趣、瀏覽內(nèi)容、社會(huì)關(guān)系等,并對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,以一種定制化的方式共享給更多用戶。這種把用戶注意力和意識(shí)進(jìn)行大規(guī)模商業(yè)化應(yīng)用的行為,也被視為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。而在此過程中,用戶自身情感狀態(tài)和影響力往往會(huì)被隱蔽地讓渡給數(shù)字平臺(tái),但并不會(huì)因此得到相應(yīng)的報(bào)酬。故而,用戶的主體性被遮蔽,甚至被異化。第二,休閑時(shí)間勞動(dòng)化。數(shù)字勞動(dòng)場(chǎng)所也發(fā)生了變化,工作地點(diǎn)從“工廠”擴(kuò)展至“生活世界”,社會(huì)成為工廠的一種功能,即社會(huì)的工廠化。社會(huì)工廠的形成,導(dǎo)致數(shù)字勞動(dòng)具有了娛樂性與生產(chǎn)性的雙重維度,工作和娛樂的關(guān)系正在發(fā)生改變。在此意義上,數(shù)字勞動(dòng)重構(gòu)了娛樂與工作的界限,對(duì)生活世界的時(shí)間進(jìn)行了侵蝕和掠奪。為獲得更多利潤(rùn),企業(yè)會(huì)盡可能增加剩余勞動(dòng)時(shí)間或提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,“996”“007”等工作模式正成為許多打工人無法避免的困境。因此,數(shù)字加速主義正在誕生,數(shù)字勞動(dòng)不再是簡(jiǎn)單延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間,而是把休閑時(shí)間變成了勞動(dòng)時(shí)間。第三,數(shù)字平臺(tái)的規(guī)訓(xùn)力量。作為人和生活世界的技術(shù)中介,數(shù)字平臺(tái)通過量化、提取的方式,將生活簡(jiǎn)化為可被記錄和交換的數(shù)據(jù)和商品。數(shù)字勞動(dòng)盡可能利用算法攫取非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)中的信息交流、情感、認(rèn)知、合作等一般智力要素,進(jìn)而將這些要素在用戶持續(xù)生成、復(fù)制和反復(fù)使用一系列數(shù)字化過程中升值。對(duì)于更廣大的層面而言,數(shù)字平臺(tái)可以通過分類識(shí)別各類人員、數(shù)字勞動(dòng)行為和結(jié)構(gòu)偏好,重塑社會(huì)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的勞動(dòng)方式。更有甚者,數(shù)字平臺(tái)通過信息收集與整合、判斷與決策、執(zhí)行和反饋,塑造了強(qiáng)大的數(shù)字勞動(dòng)秩序。(摘編自張燦《多維反思數(shù)字勞動(dòng)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、醫(yī)學(xué)科技和教育科技的發(fā)展,促進(jìn)了勞動(dòng)者體質(zhì)和智能的提升,從而提高了勞動(dòng)者的質(zhì)量。B.生物技術(shù)、基因技術(shù)等科技的發(fā)展,延長(zhǎng)了人類壽命,可激活勞動(dòng)者的活力,潛在地延長(zhǎng)了有效勞動(dòng)時(shí)間。C.?dāng)?shù)字勞動(dòng)以數(shù)字平臺(tái)為場(chǎng)域,使用戶主體擁有為數(shù)字身體,相對(duì)于現(xiàn)實(shí)身體,數(shù)字身體更能控制人的行為。D.?dāng)?shù)字勞動(dòng)盡可能攫取平臺(tái)上情感、認(rèn)知等要素,并在用戶持續(xù)數(shù)字化運(yùn)作過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)要素的利用與升值。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.作為新勞動(dòng)力,未來機(jī)器人、人工智能將取代部分急難險(xiǎn)重的工作,這讓人們探索智能勞動(dòng)更有動(dòng)力。B.依據(jù)恩格斯的觀點(diǎn),未來勞動(dòng)者的內(nèi)涵可能會(huì)超越“人的健康、安全和長(zhǎng)壽,以及人的體質(zhì)和智能”等范疇。C.?dāng)?shù)字勞動(dòng)具有娛樂性與生產(chǎn)性的雙重維度,社會(huì)變得工廠化,這使得工作地點(diǎn)從“工廠”擴(kuò)展至“生活世界”。D.兩則材料都運(yùn)用舉例論證的手法,以具體生動(dòng)、貼近生活的事例,呈現(xiàn)了數(shù)字科技發(fā)展塑造的新型勞動(dòng)樣態(tài)。3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的是()A.教育科技特別是數(shù)字技術(shù)的興起,成人教育、職業(yè)教育、短期培訓(xùn)得到發(fā)展,勞動(dòng)者能夠即時(shí)學(xué)習(xí)。B.AI翻唱孫燕姿歌曲說明無論人的情緒多么復(fù)雜,AI都可能以細(xì)膩表達(dá)叩擊靈魂深處,取代人類歌聲。C.ChatGPT拓展了機(jī)器人取代人類勞動(dòng)的邊界,在許多崗位上有望取代人類,這促使勞動(dòng)者提升勞動(dòng)力。D.隨著醫(yī)療水平和糧食供給的改善,中國(guó)人平均壽命增長(zhǎng)至2023年的77.3歲,我國(guó)人口數(shù)量平穩(wěn)增長(zhǎng)。4.兩則材料對(duì)“勞動(dòng)者”的看法和態(tài)度有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。________________________________________________________________________________________5.請(qǐng)依據(jù)材料,從數(shù)字技術(shù)對(duì)勞動(dòng)者的影響這一角度簡(jiǎn)要分析以下材料。某公司員工小A在上午11點(diǎn)下單,半小時(shí)后,便收到“外賣已送達(dá)”的送餐提示;加班至晚上10點(diǎn),他打開網(wǎng)約車平臺(tái),5分鐘內(nèi)坐上了回家的車;洗漱過后,小A如往常一樣刷著手機(jī),各大APP推送的內(nèi)容正是他最近關(guān)注的話題,他看到一個(gè)關(guān)于“效率提升”的知識(shí)付費(fèi)項(xiàng)目與其工作息息相關(guān),于是立即購(gòu)買了該課程。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ;閱讀下面的文字,完成小題。紅棉襖孫犁風(fēng)把山坡上的荒草,吹得俯到地面上、砂石上。云并不厚,可沉重得怕人,樹葉子因昨夜初霜的侵凌而焦枯了,正一片片地墜落。我同小鬼顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來。在強(qiáng)登那峭峻的山頂時(shí),身上發(fā)了暖,但一到山頂,被逆風(fēng)一吹,就覺得難以支持了。顧林在我眼前,連打了三個(gè)寒噤。我拉他趕緊走下來,在那容易迷失牧羊人的路上一步一步走下,在亂石中開拔著腳步。顧林害了兩個(gè)月的瘧疾,現(xiàn)在剛養(yǎng)得有了些力氣,我送他回原部隊(duì)。我們還都穿著單軍服,誰知一兩天內(nèi)天氣變得這樣劇烈。雖說有病,這孩子還是很矜持的。十五歲的一個(gè)人,已經(jīng)有從吉林到邊區(qū)這一段長(zhǎng)的、且大半是一個(gè)人流浪的旅程。在故鄉(xiāng)的草原里,他拉走了兩匹敵人放牧的馬,偷偷賣掉了,跑到天津,做了一家制皮工廠的學(xué)徒。事變了,他投到冀中區(qū)的游擊隊(duì)里……“身子一弱就到了這樣!”像是怨恨自已。我看到那發(fā)白的而又有些顫抖的薄嘴唇,覺得他這久病的身子是不能支特了。我希望到一個(gè)村莊,在那里休息一下,暖暖身子。風(fēng)還是吹著,云,凌人地往下垂。我想,要下雨了,下的一定是雪片吧?天突然暗了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁,我盡可能地加快了腳步,顧林也勉強(qiáng)著。①這時(shí),遠(yuǎn)處山坡上,已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲,天氣該不早了,我知道應(yīng)是攔羊下山入圈的時(shí)分。爬上那個(gè)小山莊的高坡,白墻壁上的一個(gè)小方窗,透出了燈火。我叫顧林坐在門前一塊方石上,自己上前打門。門很快地開了,一個(gè)姑娘走了出來。我對(duì)她說明來意,問她這里有沒有村長(zhǎng),她用很流利的地方話回答說,這只是一個(gè)小莊子,總共三戶人家,過往的軍隊(duì)有事都是找她家的,因?yàn)樗母绺缡亲孕l(wèi)隊(duì)的一個(gè)班長(zhǎng)。②隨著她就躊躇了。今天家里只有她一個(gè)人,媽媽去外婆家了,哥哥還沒回來。她轉(zhuǎn)眼望一望顧林,對(duì)我說:“他病得很重嗎?”我說:“是?!彼盐覀冏尩剿依?,一盞高座的油燈放在窗臺(tái)上,浮在黑色油脂里的燈芯,挑著一個(gè)跳動(dòng)不停的燈花,有時(shí)碎細(xì)地爆炸著。姑娘看著有十五六歲,穿著一件紅色的棉襖,頭發(fā)梳得很平,動(dòng)作很敏捷,和人說話的時(shí)候,眼睛便盯住人。我想,屋里要沒有那燈光和灶下的柴火的光,機(jī)靈的兩只大眼也會(huì)把這間屋子照亮的吧?她挽著兩只袖子,正在燒她一個(gè)人的晚飯。我一時(shí)覺得我們休息在這里,有些不適當(dāng)。但顧林躺在那只鋪一張破席子的炕上,顯然已是筋疲力盡。我摸摸他的額,又熱到灼手的程度。“你的病不會(huì)又犯了吧?”顧林沒有說話,我只聽到他牙齒發(fā)出的“得得”聲,他又發(fā)起冷來。我有些發(fā)慌,我們沒有一件蓋的東西??坏囊唤呛孟袷怯幸粭l棉被,我問那正在低頭燒火的姑娘,是不是可以拿來蓋一下。姑娘抬著頭沒聽完我的話,便跳起來,爬到炕上,把它拉過來替顧林蓋上去。一邊嘴里說,她家是有兩條被的,哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊地蓋住了顧林的蜷伏的身體,她才跳下來,臨離開,把手按按顧林的頭,對(duì)我蹙著眉說:“一定是打擺子①!”她回去吹那因?yàn)槌睗穸绲哪静窳?,我坐在顧林的身邊,從門口向外望著那昏暗的天。③我聽到風(fēng)還在刮,隔壁有一頭驢子在叫。我思索著明天顧林是不是能走,有些愁悶起來。姑娘對(duì)我慢慢地講起話來。灶膛里的火旺了,火光照得她的臉發(fā)紅,那件深紅的棉襖,便像蔓延著火焰一樣。夜晚靜得很,顧林有時(shí)發(fā)出呻吟聲,身體越縮攏越小起來。我知道他冷。④我摸摸那條棉被不只破爛,簡(jiǎn)直像紙一樣單薄。我已經(jīng)恢復(fù)了溫暖,就脫下我的軍服的上身,只留下里面一件村衫,把軍服蓋在顧林的身上。這時(shí),鍋里的飯已經(jīng)煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上,她看見我把軍服蓋上去,就沉吟著說:“那不抵事。”她又機(jī)靈地盯視著我。我只是對(duì)她干笑了一下,表示:這不抵事,怎樣辦呢?我著見她右手觸著自已棉襖上偏左邊的紐扣,最下的一個(gè),已經(jīng)應(yīng)手而開了。她后退了一步、眼睛笑盈盈的,對(duì)我說:“蓋上我這件棉襖吧?!睕]等我答話,她便轉(zhuǎn)過身去斷然地脫了下來,我看見她的臉飛紅了一下,但馬上平復(fù)了。她把棉襖遞給我,自己退到角落里把里衣整理了一下,便又坐到灶前去了,末了還笑著講:“我也是今天早上才穿上的?!彼砩现涣粝乱患欛薜幕l布的小衫。對(duì)這個(gè)舉動(dòng),我來不及驚異,我只是把那滿留著姑娘體溫的棉襖替顧林蓋上,我只是覺得身邊這女孩的動(dòng)作,是幼年自己病倒了時(shí),照顧自己的媽媽和姐姐有過的。一時(shí),她又講話了。她問我從哪里來,盡走過哪些地方,哪里的婦女自衛(wèi)隊(duì)好。這時(shí)我才知道,在去年,平山縣②婦女自衛(wèi)隊(duì)檢閱的時(shí)候,打靶,她是第三名!我看著那暗紅的棉襖,聽見她又問我:什么時(shí)候婦女自衛(wèi)隊(duì)再來一次檢閱?姑娘凝視著那灶膛里一熄一燃的余燼,她的眼里好像也閃爍著火光。(寫于1941年,有刪改)[注]①打擺子:方言,指瘧疾。②平山縣:位于河北省石家莊市,是著名的革命圣地西柏坡的所在地。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和手法的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭描寫“荒草”“峭峻的山頂”“亂石”等惡劣的自然環(huán)境,為后文寫二人到村莊歇腳作鋪墊。B.小說第四段插敘顧林的過往經(jīng)歷,刻畫了病弱卻意志堅(jiān)強(qiáng)的革命小戰(zhàn)士形象,使小說內(nèi)容更為豐富。C.“我”是故事的參與者,也是故事的敘述者,這一視角既能增強(qiáng)故事的真實(shí)性,又使讀者有代入感。D.小說以現(xiàn)實(shí)主義為基,融進(jìn)浪漫主義情調(diào),以生動(dòng)的場(chǎng)面、跌宕的情節(jié)再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌。7.對(duì)文中畫波浪線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①“牧羊人的吆喝聲”透露出可能找到村莊的希望,透過“吆喝聲”知道“應(yīng)是攔羊下山”,寫出“我”生活經(jīng)驗(yàn)的豐富。B.句子②中“躊躇”寫出小姑娘因獨(dú)自在家而猶豫不決的心理,但她最終因顧林病重而接待二人,這一變化充實(shí)了人物形象。C.句子③中“風(fēng)還在刮”,既與前文自然環(huán)境描寫相呼應(yīng),渲染了肅殺寒冷的氛圍,又側(cè)面烘托出“我”恐懼、焦躁的狀態(tài)。D.句子④與上文“哥哥出操”文字相連,“棉被像紙一樣單薄”引出下文蓋“軍服”“紅棉襖”等情節(jié),使故事發(fā)展更為合理。8.小說善于通過細(xì)節(jié)描寫塑造人物形象,文中三處加橫線句子中的眼神描寫刻畫出小姑娘怎樣的人物形象?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.請(qǐng)結(jié)合文本分析,孫犁所寫的“紅棉襖”與茹志鵑所寫的“百合花”這兩個(gè)物象的意蘊(yùn)有何異同。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(39分)文言文閱讀;閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!U驥一躍,不能十步:駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)材料二:三代之衰,學(xué)廢而道不明,然后諸子出。自老子厭周之亂,用其小見,以為圣人之術(shù)止于此,始非仁義而詆圣智。諸子因之,益得肆其異說,至于戰(zhàn)國(guó),蕩而不反。然后山淵、齊秦、堅(jiān)白異同之論興,圣人之學(xué),幾乎其息。最后荀卿子獨(dú)用《詩(shī)》、《書》之言,貶異扶正,著書以非諸子,尤以勸學(xué)為急。荀卿,楚人,嘗以學(xué)干諸侯,不用,退老蘭陵,楚人尊之。及戰(zhàn)國(guó)平,三代《詩(shī)》、《書》未盡出,漢諸大儒賈生、司馬遷之徒莫不盡用荀卿子,蓋其為說最近于圣人而然也。滎陽(yáng)鄭昊,少為詩(shī)賦,舉進(jìn)士已中第,遂棄之曰:“此不足學(xué)也?!笔紡南壬L(zhǎng)者學(xué)問,慨然有好古不及之意。鄭君年尚少,而性淳明,輔以強(qiáng)力之志,得其是者而師焉,無不至也。將更其名,數(shù)以請(qǐng),予使之自擇,遂改曰荀。于是又見其志之果也夫荀卿者未嘗親見圣人徒讀其書而得之。然自子思、孟子已下,意皆輕之。使其與游、夏并進(jìn)于孔子之門,吾不知其先后也。世之學(xué)者,茍如荀卿,可謂學(xué)矣,而又進(jìn)焉,則孰能御哉!余既嘉君善自擇而慕焉,因?yàn)橹衷皇逑?,且以勖其成焉。(選自歐陽(yáng)修《鄭荀改名序》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句。于是又見A其志之果也B夫荀卿C者D未嘗E親見F圣人G徒H讀其書而得之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是()A.“學(xué)廢而道不明”與《勸學(xué)》“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”中的“而”的用法不同。B.徒,同類的人,與《師說》“郯子之徒,其賢不及孔子”中的“徒”詞義相同。C.及,趕得上,與《登泰山記》“僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往”中的“及”詞義不同。D.字,取字,與《赤壁賦》“況吾與子漁樵于江渚之上”中“漁樵”的用法相同。12.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.諸子百家遵循老子的理念,各自闡述奇談怪論,以致于圣人學(xué)說幾乎蕩然無存。B.漢朝的大儒賈誼、司馬遷等人,受益于荀子,因?yàn)檐髯拥恼撜f最接近圣人大道。C.鄭昊年少學(xué)習(xí)詩(shī)賦,因想考中進(jìn)士,開始追慕古人,跟從飽學(xué)的先生探究學(xué)問。D.鄭昊性情淳厚聰明,有志于學(xué),想更改名字,多次請(qǐng)求歐陽(yáng)修,最終改名為荀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學(xué)》)________________________________________________________________________________________②最后荀卿子獨(dú)用《詩(shī)》、《書》之言,貶異扶正,著書以非諸子,尤以勸學(xué)為急。________________________________________________________________________________________14.結(jié)合兩則材料,簡(jiǎn)要概括鄭荀向荀子學(xué)習(xí)到了什么?()古代詩(shī)歌閱讀;閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。琴歌李頎主人有酒歡今夕,請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客①。月照城頭烏半飛,霜凄萬木風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝,初彈淥水后楚妃②。一聲已動(dòng)物皆靜,四座無言星欲稀。清淮③奉使千余里,敢告云山④從此始。[注]①?gòu)V陵客:指善于彈琴的人。②淥水、楚妃:都是琴曲名。③清淮:地名,地近淮水。④云山:隱者或出家人的居處,這里代指歸隱。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一、二句寫友人設(shè)宴,寫出彈琴的起因,“歡”字表現(xiàn)主客其樂融融。B.三、四句寫烏鴉紛飛、霜催萬木,描繪了一幅蕭瑟凄清的深秋月色圖。C.宴上琴音使詩(shī)人想起千里之外的清淮,他產(chǎn)生歸隱之思,不禁黯然神傷。D.全詩(shī)寫時(shí)、寫景、寫琴、寫情,有條不紊,生動(dòng)形象地描述了琴歌之美。16.請(qǐng)從描寫音樂的角度分析本詩(shī)與白居易《琵琶行》第二段的異同。________________________________________________________________________________________17.名篇名句默寫;補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《師說》中“,”通過簡(jiǎn)潔生動(dòng)的人物語言概括了“士大夫之族”恥于從師的荒謬心態(tài)。(2)姚鼐《登泰山記》中“,”描寫了奇異絢爛的云彩,為日出蓄勢(shì)。(3)同是寫“夢(mèng)”,白居易在《琵琶行》中以“”描繪了琵琶女夢(mèng)醒后的淚痕;秦觀在《鵲橋仙》中以“”書寫了重聚相守時(shí)的婉約柔情。(4)三國(guó)時(shí)期,英雄豪杰輩出,許多人物被寫入古詩(shī)文中。如辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中面對(duì)廣袤的江山,發(fā)出“,”的感慨;如《赤壁賦》中“”寫出曹操橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)的場(chǎng)面;《念奴嬌·赤壁懷古》中“”以裝束寫周瑜的儒將風(fēng)度。三、語言文字運(yùn)用(16分)語言文字運(yùn)用Ⅰ;閱讀下面的文字,完成小題。花萼樓建于明萬歷36年(公元1608年),距今有400多年的歷史。因形似花萼,又因“花萼”常比喻兄弟間和睦友愛的情誼,所以取名為“花萼樓”?;ㄝ鄻钦嫉孛娣e2300平方米,建筑面積2286平方米,屬土木結(jié)構(gòu)的圓形建筑;共有三環(huán),共210個(gè)房間。樓的第一層不設(shè)窗,第二、三層墻上設(shè)有內(nèi)小外大呈三角的槍眼,整座樓只有一個(gè)大門供出入,大門框用厚而寬的花崗巖石板組成,大門板釘上堅(jiān)厚的鐵皮,這些門窗設(shè)施是為____外人侵?jǐn)_而特意設(shè)計(jì)的。樓內(nèi)有面積為283.4平方米的圓形天井,用大小不等的鵝卵石鋪成,中心裝飾著一個(gè)直徑3米的古錢幣圖案,寓意著人們祈求____的心愿。天井一側(cè)有口古井,用于防火和生活。整個(gè)土樓布局合理、通風(fēng)采光、冬暖夏涼。花萼樓顯示了客家人圓滿團(tuán)結(jié)的生活理念,是目前廣東土圍樓中規(guī)模最大、設(shè)計(jì)最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇觀和文化瑰寶。目前,歷經(jīng)400多年風(fēng)雨的花萼樓,基本保存完好。但因地處____,且承載力有限,難以經(jīng)得住大量游客的____?;ㄝ鄻遣⑽戳腥胝w旅游開發(fā)。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.抵擋豐衣足食僻壤踐踏 B.抵擋錦衣玉食偏僻踐踏C.抵御豐衣足食偏僻踩踏 D.抵御錦衣玉食僻壤踩踏19.高一(1)班開展以“保護(hù)文物古跡”為主題的家鄉(xiāng)文化生活調(diào)查,學(xué)生小明通過上網(wǎng)搜集資料獲得以上信息,請(qǐng)你幫助小明完成下列表格,每空不超過15個(gè)字。歷史建筑登記表建筑名稱花萼樓建造歷史明萬歷36年(公元1608年),距今有近400年的歷史。價(jià)值描述⑴外形特色:①的土木結(jié)構(gòu)圓形建筑。⑵實(shí)用價(jià)值:②。⑶歷史價(jià)值:目前廣東土圍樓中規(guī)模最大、設(shè)計(jì)最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇觀和文化瑰寶。建筑現(xiàn)狀③基本保存完好但發(fā)展建議④。語言文字運(yùn)用Ⅱ;閱讀下面的文字,完成小題。但是在鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中做人,如果不知道“禮”,就成了撒野,沒有規(guī)矩,簡(jiǎn)直是個(gè)道德問題,不是個(gè)好人。一個(gè)負(fù)責(zé)地方秩序的父母官,維持禮治秩序的理想手段是教化,而不是折獄。如果非打官司不可,那必然是因?yàn)橛腥似茐牧藗鹘y(tǒng)的規(guī)矩。在舊小說上,我們常見的聽訟,亦稱折獄的程序是:把“犯人”拖上堂,先各打屁股若干板,然后一方大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光,分出那個(gè)“獐頭鼠目”,必非好人,重加呵責(zé),逼出供狀、結(jié)果好惡分辨,冤也伸了,大呼青天?!@種程序在現(xiàn)代眼光中,會(huì)感覺到?jīng)]有道理:但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中,這卻是公認(rèn)正當(dāng)?shù)?。否則為什么這類記載,《包公案》《施公案》等等能成了傳統(tǒng)的暢銷書呢?……這個(gè)譬喻可以用來說明鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)于訟事的看法。所謂禮治就是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)則的服膺。生活各方面,人和人的關(guān)系,都有著一定的規(guī)則。行為者對(duì)于這些規(guī)則從小就熟習(xí),不問理由而認(rèn)為是當(dāng)然的。長(zhǎng)期的教育已把外在的規(guī)則化成了內(nèi)在的習(xí)慣。維持禮俗的力量不在身外的權(quán)力,而是在身內(nèi)的良心。所以這種秩序注重修身,注重克己。20.與文中加橫線處破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人……遇見熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了——”(郁達(dá)夫《故都的秋》)B.通訊員在戰(zhàn)斗時(shí),除了送信,還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。(茹志鵑《百合花》)C.前些年一家有影響的報(bào)紙?jiān)陬^版刊登了一篇貶斥雜交稻的文章,說雜交稻是“三不稻”——“米不養(yǎng)人,糠不養(yǎng)豬,草不養(yǎng)牛”。(沈英甲《喜看稻菽千重浪》)D.可她又確信……兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子最終能找到?!@樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。(史鐵生《我與地壇》)21.文段比較分析了鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)治理差別,請(qǐng)根據(jù)上文內(nèi)容在以下表格的空白處填寫恰當(dāng)?shù)脑~句。比較點(diǎn)鄉(xiāng)土社會(huì)現(xiàn)代社會(huì)治理方式①法治治理手段②③、聽訟維持力量④⑤四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近期、以ChatGPT、文心一言為代表的人工智能問答機(jī)器引發(fā)廣泛熱議。它們不僅讓學(xué)習(xí)者效率提升,而且可能會(huì)重新塑造人類知識(shí)應(yīng)用、創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的模式。但其廣泛應(yīng)用可能會(huì)發(fā)生數(shù)據(jù)篡改、真假難辨等隱患,也可能會(huì)讓學(xué)習(xí)者變得懶惰,產(chǎn)生過度依賴行為……在高中階段,作為學(xué)習(xí)者的我們應(yīng)不應(yīng)該使用人工智能問答機(jī)器?請(qǐng)你結(jié)合材料寫一篇議論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

答案解析部分【答案】1.C2.A3.C4.材料一認(rèn)可勞動(dòng)者的進(jìn)步,認(rèn)為勞動(dòng)者能利用數(shù)字智能科技,全面提升自己素質(zhì)。

材料二擔(dān)心在數(shù)字時(shí)代,勞動(dòng)者被異化,休閑時(shí)間被侵占,勞動(dòng)秩序也被重塑。5.“半小時(shí)后”“5分鐘內(nèi)”等時(shí)間詞及“送餐提示”,體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)促使了勞動(dòng)生產(chǎn)的精準(zhǔn)化,進(jìn)而提高了勞動(dòng)效率。

“各大APP”“網(wǎng)約車平臺(tái)”等的使用及“購(gòu)買了該課程”,體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)提高了勞動(dòng)者的整體智能技能水平,有利于提高勞動(dòng)者的全面素質(zhì)。

“推送的內(nèi)容正是他最近關(guān)注的話題,他看到一個(gè)關(guān)于‘效率提升’的知識(shí)付費(fèi)項(xiàng)目與其工作息息相關(guān)”,體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)使得勞動(dòng)者擁有了“數(shù)字身體”,主體性被遮蔽,甚至可能被異化?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼),注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

(2)本題考查對(duì)文本信息的推斷能力,四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn),并非直接出自文本,而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述,大多以前提與結(jié)論的方式組合,構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句,形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵,真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度,才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小,不無中生有。

(3)本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,把握材料的觀點(diǎn);注意辨析四個(gè)選項(xiàng),判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點(diǎn),也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同,即可排除確定答案。

(4)本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力,這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn),解答此類題目,要精讀深析,確定檢索區(qū)間,然后分類整合,即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換,保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí),要提取精要,獨(dú)立歸納。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。雖然答題主要限定在材料中,但是適度的拓展發(fā)散有時(shí)還是必要的:①注意內(nèi)引外聯(lián)。利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息,以文為本,篩選辨析,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì),特別是現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn),調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,探尋創(chuàng)作背景,解讀作者的創(chuàng)作意圖。②注意擴(kuò)大儲(chǔ)備。有的試題要求聯(lián)系生活或社會(huì),考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案,這時(shí)就需要平時(shí)有較多的相關(guān)資料的積累。1.C項(xiàng)“數(shù)字身體更能控制人的行為”分析錯(cuò)誤,由材料二第二段“有時(shí)候還會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)身體產(chǎn)生數(shù)據(jù)霸權(quán),從而控制人的行為”可知,原文并沒有把數(shù)字身體和現(xiàn)實(shí)身體進(jìn)行比較,得出“更”的結(jié)論。

故答案為:C。2.A項(xiàng)“未來機(jī)器人、人工智能將取代部分急難險(xiǎn)重的工作”說法錯(cuò)誤,變已然為未然。由材料一第四段“機(jī)器人和人工智能取代了勞動(dòng)者的一些急難險(xiǎn)重的崗位”可知,未來機(jī)器人、人工智能取代部分急難險(xiǎn)重的工作,已經(jīng)發(fā)生。

故答案為:A。3.本題首先注意把握材料一的觀點(diǎn)是:數(shù)字智能科技使勞動(dòng)者和勞動(dòng)發(fā)生深刻變化,人和勞動(dòng)都將會(huì)有新的內(nèi)涵。再比對(duì)四個(gè)選項(xiàng):

A.“勞動(dòng)者能夠即時(shí)學(xué)習(xí)”,體現(xiàn)材料一“人的體質(zhì)和智能,是勞動(dòng)者最重要的內(nèi)涵”等觀點(diǎn)。

B.“取代人類歌聲”體現(xiàn)材料一“人工智能躋身勞動(dòng)者行列,促使了勞動(dòng)生產(chǎn)的精準(zhǔn)化”的觀點(diǎn)。

C.“在許多崗位上有望取代人類,這促使勞動(dòng)者提升勞動(dòng)力”錯(cuò)誤,材料一觀點(diǎn)“取代部分人的勞動(dòng)和工作……這更有利于提高勞動(dòng)者的全面素質(zhì)”,與材料觀點(diǎn)相悖,不能做論據(jù)。

D.“平均壽命增長(zhǎng)”,是勞動(dòng)者數(shù)量的變化,“人的健康、安全和長(zhǎng)壽……是勞動(dòng)者最重要的內(nèi)涵”

故答案為:C。4.本題注意結(jié)合材料相關(guān)句子進(jìn)行整合分析:

①由材料一“勞動(dòng)者再?zèng)]有以往那么單純,人和機(jī)器人建立了多重內(nèi)部關(guān)系,這都體現(xiàn)了勞動(dòng)者的深刻變化”“人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動(dòng),這更有利于提高勞動(dòng)者的全面素質(zhì)”“勞動(dòng)與人也不是終極定義,而是一個(gè)發(fā)展和開放的體系。數(shù)字智能科技對(duì)人的積極影響揭示了人在持續(xù)進(jìn)化,我們有可能對(duì)人進(jìn)行重新定義,人和勞動(dòng)都將會(huì)有新的內(nèi)涵”等可知,對(duì)勞動(dòng)者是肯定的態(tài)度而且有信心,看到“新一輪科技革命”背景下勞動(dòng)者有利的新變化,這種變化正如第二段論述的,不是簡(jiǎn)單的升級(jí),而是全新定義。

②由材料二“面臨著被數(shù)字平臺(tái)和智能算法遮藏的危機(jī)”可知,作者對(duì)勞動(dòng)者的變化有深深的擔(dān)憂,是一種否定的態(tài)度?!霸跀?shù)字勞動(dòng)中,作為勞動(dòng)者的用戶和數(shù)字平臺(tái)之間的關(guān)系變得不再單純。”材料對(duì)數(shù)字勞動(dòng)進(jìn)行三方面反思:用戶主體被異化、休閑時(shí)間勞動(dòng)化、數(shù)字平臺(tái)的規(guī)訓(xùn)力量。對(duì)“新一輪科技革命”對(duì)人的影響的結(jié)果不太樂觀。

故答案為:

材料一認(rèn)可勞動(dòng)者的進(jìn)步,認(rèn)為勞動(dòng)者能利用數(shù)字智能科技,全面提升自己素質(zhì)。

材料二擔(dān)心在數(shù)字時(shí)代,勞動(dòng)者被異化,休閑時(shí)間被侵占,勞動(dòng)秩序也被重塑。5.本題注意分析材料主要體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)為勞動(dòng)者提供了便利:

①第一個(gè)核心詞在“效率提升”上,在分析材料中找到“在上午11點(diǎn)下單,半小時(shí)后,便收到”“打開網(wǎng)約車平臺(tái),5分鐘內(nèi)坐上了回家的車”等信息,然后在閱讀材料中找到觀點(diǎn)性語句來分析其影響,比如“機(jī)器人和人工智能躋身勞動(dòng)者行列,促使了勞動(dòng)生產(chǎn)的精準(zhǔn)化,提高了勞動(dòng)者的整體智能技能水平,進(jìn)而提高了勞動(dòng)效率”。

②購(gòu)買付費(fèi)課程,屬于研究性的智能勞動(dòng),可以用材料一第四段“人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動(dòng),這更有利于提高勞動(dòng)者的全面素質(zhì)”來分析。

③材料二中“你是否發(fā)現(xiàn),每次打開熟悉的APP,都能看到你想看到的推送”與分析材料里的“推送的內(nèi)容正是他最近關(guān)注的話題”驚人一致,可以用“第一,用戶主體被異化”一段的觀點(diǎn)來分析。

故答案為:

①“半小時(shí)后”“5分鐘內(nèi)”等時(shí)間詞及“送餐提示”,體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)促使了勞動(dòng)生產(chǎn)的精準(zhǔn)化,進(jìn)而提高了勞動(dòng)效率。

②“各大APP”“網(wǎng)約車平臺(tái)”等的使用及“購(gòu)買了該課程”,體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)提高了勞動(dòng)者的整體智能技能水平,有利于提高勞動(dòng)者的全面素質(zhì)。

③“推送的內(nèi)容正是他最近關(guān)注的話題,他看到一個(gè)關(guān)于‘效率提升’的知識(shí)付費(fèi)項(xiàng)目與其工作息息相關(guān)”,體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)使得勞動(dòng)者擁有了“數(shù)字身體”,主體性被遮蔽,甚至可能被異化?!敬鸢浮?.D7.C8.①聰明伶俐,善解人意。

②善良淳樸,甘于奉獻(xiàn)。

③具有崇高的革命覺悟,對(duì)未來充滿期待。9.同:都是珍貴的、私密的物品,象征著暖與關(guān)愛。

異:“紅棉祆”的紅色象征革命精神;百合花象征純潔與美好,體現(xiàn)了軍民魚水情?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子需要做到以下幾點(diǎn):①抓住關(guān)鍵詞語理解;②聯(lián)系上下文理解句意;③結(jié)合手法,分析句子;④根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子含義和作用。

(3)本題考查鑒賞作品的人物形象的能力。分析概括小說人物形象的特點(diǎn),首先要關(guān)注小說中對(duì)人物的外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫的細(xì)節(jié)。另外,還要重視小說中的人物身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等因素,結(jié)合故事情節(jié)、跟文中其他人物的對(duì)比、小說要表現(xiàn)的主題、人物所處的社會(huì)環(huán)境等進(jìn)行綜合分析。

(4)本題考查物象特點(diǎn)及作用。解答這種題一般從四個(gè)角度思考:①?gòu)娜宋锼茉旆矫嫠伎迹锵笠r托了人物品格,突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯;②從情節(jié)安排方面思考,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫虎蹚沫h(huán)境方面思考,指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用;④從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。6.D項(xiàng)“跌宕的情節(jié)”賞析錯(cuò)誤。小說情節(jié)舒緩,不以曲折離奇的情節(jié)引人入勝。小說整體按照時(shí)間順序,以樸素簡(jiǎn)潔的語言,講述了“我”與小戰(zhàn)士結(jié)伴而行,在一個(gè)小山村里與“姑娘”邂逅的過程,生動(dòng)展示了“姑娘”對(duì)“小戰(zhàn)士”的深切關(guān)愛。

故答案為:D。7.C項(xiàng)“側(cè)面烘托出‘我’恐懼、焦躁的狀態(tài)”賞析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“我聽到風(fēng)還在刮,隔壁有一頭驢子在叫。我思索著明天顧林是不是能走,有些愁悶起來”,可知我因明天能不能走而苦悶發(fā)愁,所以此處環(huán)境描寫側(cè)面烘托了我“愁悶”的心態(tài)。

故答案為:C。8.本題注意結(jié)合小說人物相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行分析概括:

①由“娘盛了一碗米湯放在炕沿上,她看見我把軍服蓋上去,就沉吟著說:‘那不抵事?!謾C(jī)靈地盯視著我”,可知小姑娘看到我把單薄的軍服蓋在小顧身上,但她知道這種取暖方法效果不大,所以“機(jī)靈地盯視著我”,表現(xiàn)了她聰明伶俐,善解人意的特點(diǎn)。

②由“我著見她右手觸著自己棉襖上偏左邊的紐扣,最下的一個(gè),已經(jīng)應(yīng)手而開了。她后退了一步、眼睛笑盈盈的,對(duì)我說:‘蓋上我這件棉襖吧’”,可知小姑娘為了給小顧取暖,主動(dòng)脫下紅棉襖哦并讓我給他蓋上,體現(xiàn)了她淳樸善良,甘于奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。

③由“聽見她又問我:什么時(shí)候婦女自衛(wèi)隊(duì)再來一次檢閱?姑娘凝視著那灶膛里一熄一燃的余燼,她的眼里好像也閃爍著火光”,可知作為一名婦女自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員,她期待再來一次檢閱,眼里的火光體現(xiàn)她具有崇高的革命覺悟,對(duì)未來充滿期待。

故答案為:

①聰明伶俐,善解人意。

②善良淳樸,甘于奉獻(xiàn)。

③具有崇高的革命覺悟,對(duì)未來充滿期待。9.本題作答注意《紅棉祆》中當(dāng)小姑娘看到我將軍服蓋在了顧林頭上的時(shí)候,小姑娘說到這樣是不抵事的,于是小姑娘脫下了自己紅色的棉祆蓋在了顧林的頭上,這里的“棉祆”象征著群眾對(duì)解放軍戰(zhàn)士的保護(hù)與關(guān)愛,象征著火熱心腸。而“紅色”象征著生命活力,也象征著革命精神。

《百合花》中新媳婦的撒滿白色百合花的被子,蓋上了通訊員戰(zhàn)士的臉,暗含著農(nóng)民與戰(zhàn)士融為一體,既寫出了年輕戰(zhàn)士的勇敢與犧牲的偉大精神,又寫出了新媳婦對(duì)革命的理解及對(duì)戰(zhàn)士純潔的感情?!鞍俸匣ā钡囊馓N(yùn)豐厚,一方面,它指被子上的“百合花”,只是一個(gè)圖案;另一方面,它又象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗、純潔無瑕。百合花象征純潔與美好,棉被象征溫暖與關(guān)愛。

由以上分析,進(jìn)行整合對(duì)比這兩個(gè)物象的意蘊(yùn)的異同即可。

故答案為:

同:都是珍貴的、私密的物品,象征著暖與關(guān)愛。

異:“紅棉祆”的紅色象征革命精神;百合花象征純潔與美好,體現(xiàn)了軍民魚水情?!敬鸢浮?0.BDG

11.C12.C13.①蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,強(qiáng)壯的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到地下的泉水,這是因?yàn)樗眯膶R弧?/p>

②最后只有荀子運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》《尚書》中的學(xué)說,貶斥異說扶持正道,著書來駁斥諸子,尤其以鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)為要?jiǎng)?wù)。14.鄭荀像荀子一樣,善于借助老師的教導(dǎo)及其著作來學(xué)習(xí),用心專一,鍥而不舍,才有精進(jìn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。

(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識(shí),并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn),同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語境意識(shí),結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識(shí)說法正確與否。

本題同時(shí)考查文言實(shí)詞的理解能力,理解文言實(shí)詞的語境意義,可以先從字形(形旁表意)入手,其次是分析語境搭配,進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用,是帶雙賓語的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

(3)本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來,然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷,還要注意這類題常見設(shè)題陷阱,如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

(4)本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣,記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯,要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔,文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段,力求文句通順。

(5)本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確要求;然后翻譯并理解文章內(nèi)容,根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句;最后組織語言,概括答案。

【參考譯文】

材料一:

我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多;我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳膊沒有加長(zhǎng),可是別人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有變得洪亮,可是聽的人在遠(yuǎn)處也能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同,只是君子善于借助外物罷了。

……駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬連走十天,它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了,那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>

材料二:

夏、商、周三代后的衰落之時(shí),學(xué)術(shù)廢棄,大道不明,在這之后諸子出現(xiàn)。從老子厭惡周代的混亂,因?yàn)樗臏\見,認(rèn)為圣人的學(xué)術(shù)到就這里停止了,開始非議仁義,詆毀圣智。諸子沿襲這種做法,更加肆意闡述他們的異說,到了戰(zhàn)國(guó),更是放縱而迷途不返。在這之后山淵、齊秦、堅(jiān)白異同的學(xué)說產(chǎn)生,圣人的學(xué)說,差一點(diǎn)斷絕。最后只有荀子運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》《尚書》中的學(xué)說,貶斥異說扶持正道,著書來駁斥諸子,尤其以鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)為要?jiǎng)?wù)。荀子,是楚國(guó)人,曾經(jīng)以學(xué)說干謁諸侯,不被采納,回蘭陵養(yǎng)老,楚國(guó)人尊崇他。等到戰(zhàn)國(guó)動(dòng)亂平定,三代的《詩(shī)》《書》沒有全部重出世上,漢代各位大儒如賈誼、司馬遷這些人沒有不全采用荀子學(xué)說的,大概因?yàn)樗恼撜f最接近圣人大道才這樣。

滎陽(yáng)的鄭昊,年少寫詩(shī)賦,考取進(jìn)士已經(jīng)中第,于是放棄科考之學(xué)并說:“這不值得學(xué)習(xí)?!遍_始跟從飽學(xué)的前輩求學(xué)問疑,有喜好古代道義卻感慨比不上的情意。鄭君年齡還小,但是性情敦厚聰明,再加上勉力好學(xué)的意志,遇到他認(rèn)為對(duì)的人就從師學(xué)習(xí),求學(xué)時(shí)沒有不到之處。將給他個(gè)名字,多次來拜托我,我讓他自己選一個(gè),他于是改名為荀。在這種情況下又看出他志氣的果敢。荀子,不曾親自見過圣人,只是讀了他們的書后有所得。然而從子思、孟子以來,態(tài)度上都輕視荀子學(xué)說。如果讓他與子游、子夏一起進(jìn)入孔子門下學(xué)習(xí),我不知道他們學(xué)識(shí)的高下了。世上的學(xué)者,如果像荀子,就可以說得上學(xué)習(xí)了,而且還精進(jìn)了,那么誰能超越他呢!我既贊賞鄭昊善于自己擇師,敬仰自己的老師,所以給他取字為叔希,并來勉勵(lì)他的成就。10.本題注意結(jié)合句子語法特點(diǎn)進(jìn)行斷句:首先看“也”句末語氣詞,“夫”是句首發(fā)語詞,所以在B處斷開。再看“者”在句中表停頓,所以在D處斷開。最后注意“親見圣人”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)完整,G處斷開。

句意:在這種情況下又看出他志氣的果敢。荀子,不曾親自見過圣人,只是讀了他們的書后有所得。

故答案為:BDG。11.A項(xiàng)詞義解說正確。第一個(gè)“而”連詞,并列關(guān)系。第二個(gè)也為連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系。句意:學(xué)術(shù)廢棄,大道不明。/靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深。

B項(xiàng)詞義解說正確。意思均為同類的人,一類人。句意:漢代各位大儒如賈誼、司馬遷這些人沒有不全采用荀子學(xué)說的。/郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。

C項(xiàng)詞義解說錯(cuò)誤。兩個(gè)“及”都是“比得上”“趕得上”。句意:有喜好古代道義卻感慨比不上的情意。/那些偏僻不對(duì)著道路的石刻,都趕不上去看了。

D項(xiàng)詞義解說正確。兩個(gè)詞語都是名詞做動(dòng)詞,“取字”“捕魚、砍柴”。句意:所以給他取字為叔希。/何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴。

故答案為:C。12.C項(xiàng)“因想考中進(jìn)士,開始追慕古人,跟從……”概述錯(cuò)誤,由“少為詩(shī)賦,舉進(jìn)士已中第……始從先生長(zhǎng)者學(xué)問,慨然有好古不及之意”可知,鄭昊考中進(jìn)士后,才想跟從飽學(xué)的先生探究學(xué)問。

故答案為:C。13.本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯:①“爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,定語后置,應(yīng)為“利之爪牙,強(qiáng)之筋骨”;“上”“下”,名詞做狀語,向上、向下;“用”,因?yàn)椤?/p>

②“異”“正”,形容詞做名詞,異說,正道;“非”,駁斥;“勸”,勉勵(lì),鼓勵(lì);“急”,形容詞做名詞,迫切即行的要事,要?jiǎng)?wù)。

故答案為:①蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,強(qiáng)壯的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到地下的泉水,這是因?yàn)樗眯膶R弧?/p>

②最后只有荀子運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》《尚書》中的學(xué)說,貶斥異說扶持正道,著書來駁斥諸子,尤其以鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)為要?jiǎng)?wù)。14.本題作答注意結(jié)合文本句子進(jìn)行分析概括:鄭荀與荀子都是“學(xué)矣,而又進(jìn)焉”。

從材料一的“善假于物也”來看,荀子“荀卿子獨(dú)用《詩(shī)》《書》之言”,“未嘗親見圣人,徒讀其書而得之”,主要是學(xué)習(xí)圣人之說,研讀完孔子編訂的《詩(shī)經(jīng)》《尚書》,體會(huì)其中思想,然后有所得。

鄭荀“有好古不及之意”,學(xué)習(xí)的時(shí)候“從先生長(zhǎng)者學(xué)問”,善于從師、尊師,“輔以強(qiáng)力之志,得其是者而師焉,無不至也”“其志之果”,學(xué)習(xí)專注,能夠堅(jiān)持。

故答案為:

鄭荀像荀子一樣,善于借助老師的教導(dǎo)及其著作來學(xué)習(xí),用心專一,鍥而不舍,才有精進(jìn)?!敬鸢浮?5.C16.同:都運(yùn)用了側(cè)面描寫。

①李詩(shī)七、八句琴聲一響萬物寂靜,四座之人都為之陶醉,不覺星辰漸稀。作者從聽者反應(yīng)和周圍環(huán)境表現(xiàn)了琴聲的美妙。

②白詩(shī)中“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”通過聽眾的“悄無言”和環(huán)境的“秋月白”側(cè)面烘托出琵琶女演奏技藝的高超。

異:白詩(shī)中有關(guān)于音樂的正面描寫,如“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”寫琵琶聲的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而李詩(shī)中沒有?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

(2)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。首先要對(duì)詩(shī)人的生活經(jīng)歷、寫作風(fēng)格、理想抱負(fù)等有所了解。其次分析詩(shī)中詞句的含義,借助意象、重要詞語,運(yùn)用典故、想象、比喻等技巧,感知形象特點(diǎn)。答題步驟:①點(diǎn)出特點(diǎn)。要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出形象特點(diǎn),即用一句話“蓋帽”。②概括分析,結(jié)合全詩(shī)的文句進(jìn)行分析,注意要圍繞“形象”這個(gè)中心來寫。如果詩(shī)歌運(yùn)用了一些藝術(shù)手法,也可以概括所使用的描寫手法。③概括情感,概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)含的作者情感。15.C項(xiàng)“使詩(shī)人想起千里之外的清淮”賞析錯(cuò)誤。詩(shī)人是奉命出使清淮,想到了千里之外的家鄉(xiāng)?!安唤底凿粶I下”無中生有。

故答案為:C。16.本題作答注意結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析比較:

①由李詩(shī)七、八句從聽者反應(yīng)的角度寫演奏者的高超技巧。一聲琴弦撥動(dòng),頓時(shí)萬籟俱寂,滿座為之陶然沉醉?!敖造o”二字形象地寫出人們側(cè)耳聆聽琴歌的專注著迷的神態(tài)。愈是言其靜,就愈突出琴音樂勾魂奪魄的心靈穿透力,就愈烘托出“廣陵客”出神入化的演奏技巧。在這曼妙琴音的洗滌下,人們似乎忘記了塵世的酸辛,漠然了黑夜的漫長(zhǎng)。蒼茫的高天之上,星子越來越少,天將放白,他們還沉浸在優(yōu)美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚總是太短暫了,徜徉在琴歌中,這一夜是過得很快?!坝 倍智擅畹攸c(diǎn)明了演奏時(shí)間的持續(xù),也照應(yīng)了首句中的“歡”字,并為下文的直抒胸臆埋下伏筆?!耙宦曇褎?dòng)物皆靜,四座無言星欲稀”從聽者反應(yīng)的角度渲染氣氛,襯托演奏者的高超技巧。

②“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”兩句意思是東船西舫人們都靜悄悄地聆聽,只見江心之中映著白白秋月影。側(cè)面烘托琵琶女的演奏效果,大家都聽得入迷了,演奏已經(jīng)結(jié)束,而聽者尚沉浸在音樂的境界里,周圍鴉雀無聲,只有水中倒映著一輪明月。通過側(cè)面的烘托,讓讀者感受到琵琶女的高超技藝。

由以上分析可知,兩首詩(shī)都運(yùn)用了側(cè)面描寫。

異:白詩(shī)中正面描寫琵琶聲的片段精彩絕倫,用了一系列絕妙的比喻,生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出了琵琶女彈奏技藝的高超,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”將激越的大弦聲比作急雨,將柔和的小弦聲比作情人之間的竊竊私語?!班朽星星绣e(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”大弦和小弦交錯(cuò)彈奏,讓人感到仿佛是大大小小的珍珠落到了玉盤中。寫出了琵琶聲的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。而李詩(shī)中沒有。

故答案為:

同:都運(yùn)用了側(cè)面描寫。

①李詩(shī)七、八句琴聲一響萬物寂靜,四座之人都為之陶醉,不覺星辰漸稀。作者從聽者反應(yīng)和周圍環(huán)境表現(xiàn)了琴聲的美妙。

②白詩(shī)中“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”通過聽眾的“悄無言”和環(huán)境的“秋月白”側(cè)面烘托出琵琶女演奏技藝的高超。

異:白詩(shī)中有關(guān)于音樂的正面描寫,如“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”寫琵琶聲的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而李詩(shī)中沒有。17.【答案】(1)位卑則足羞;官盛則近諛(2)極天云一線異色;須臾成五彩(3)夢(mèng)啼妝淚紅闌干;柔情似水(4)千古江山;英雄無覓孫仲謀處;橫槊賦詩(shī);羽扇綸巾【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語,然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句,同時(shí)注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書寫,如“諛”“闌”“覓”“槊”“綸”。

故答案為:(1)位卑則足羞官盛則近諛(2)極天云一線異色須臾成五彩(3)夢(mèng)啼妝淚紅闌干柔情似水(4)千古江山英雄無覓孫仲謀處橫槊賦詩(shī)羽扇綸巾

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句名篇的默寫能力,屬于情境理解型默寫,難度比直接填上下句的題型要大,所以要求做到三點(diǎn):一是熟練背誦,二是能理解文句,三是能準(zhǔn)確書寫。只有同時(shí)做到這三點(diǎn)才能真正不丟分。【答案】18.C19.外形似花萼;居住生活安全、便利、條件優(yōu)越;地處偏僻,且承載力有限;進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù),漸進(jìn)式合理開發(fā)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查現(xiàn)代漢語常用詞語的正確使用。詞語的正確使用,首先需要把握詞語本身常用的意義和用法,其次結(jié)合語境認(rèn)真分析其使用是否正確,包括詞義是否符合語境,主體對(duì)象使用是否恰當(dāng),感情色彩是否符合等。

(2)本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力,這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn),解答此類題目,要精讀深析,確定檢索區(qū)間,然后分類整合,即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換,保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí),要提取精要,獨(dú)立歸納。18.第一組:抵擋:指抵抗,阻擋。抵御:意思是抵抗,防御?!暗謸酢敝赜谧钃酰瑢?duì)象常是進(jìn)攻或威脅自己的具體的人或事物?!暗钟敝赜诜烙?,對(duì)象常是進(jìn)攻、侵略以及自然災(zāi)害的抽象的威脅。根據(jù)“外人侵?jǐn)_而特意設(shè)計(jì)的”可知,此處使用對(duì)象是抽象的威脅,故填“抵御”。

第二組:錦衣玉食:形容生活奢侈、豪華。豐衣足食:形容生活物資充足。根據(jù)“寓意著人們祈求”分析,此處是人們希望自己的生活富足,故填“豐衣足食”。

第三組:僻壤:是一個(gè)名詞,指偏僻荒遠(yuǎn)的地方。偏僻:是一個(gè)形容詞,用來形容地方或事物的偏遠(yuǎn)、荒涼。根據(jù)文意,此處是用來形容“花萼樓”所處地的偏遠(yuǎn),故填“偏僻”。

第四組:踐踏:①亂踩亂踏;②比喻壓迫、摧殘。踩踏:動(dòng)詞,用腳踩。根據(jù)“難以經(jīng)得住大量游客的”可知,此處只是強(qiáng)調(diào)游客游覽時(shí)上樓踩的動(dòng)作太多,故填“踩踏”。

故答案為:C。19.①這里介紹了“花萼樓”外形的兩個(gè)特色,一是“形似花萼”,一是“土木結(jié)構(gòu)的圓形建筑”,根據(jù)表格中此處前面的文字“外形特色”和后面的文字“土木結(jié)構(gòu)圓形建筑”,此處應(yīng)填寫“形似花萼”這一特色,故填“外形似花萼”。

②本題注意選文從三個(gè)方面來表現(xiàn)“花萼樓”的實(shí)用價(jià)值:利于防御的槍眼設(shè)置情況及大門的材質(zhì),井的防火生活功能,通風(fēng)采光、冬暖夏涼的優(yōu)良居住條件,故填“居住生活安全、便利、條件優(yōu)越”。

③這里注意選文在介紹“花萼樓”現(xiàn)狀時(shí),除“基本保存完好”的優(yōu)點(diǎn)之處,還指出了建筑現(xiàn)在所存在的兩點(diǎn)劣勢(shì):一是偏僻,二是承載力有限。根據(jù)表中“建筑現(xiàn)狀”“基本保存完好但”可知,此處應(yīng)是對(duì)兩點(diǎn)劣勢(shì)的概括,故填“地處偏僻,且承載力有限”。

④處,這里要求對(duì)“花萼樓”發(fā)展提建議。根據(jù)“花萼樓并未列入整體旅游開發(fā)”可知,只有開發(fā)“花萼樓”,“花萼樓”才會(huì)有更好的發(fā)展,但“花萼樓”在旅游開發(fā)方面存在兩個(gè)劣勢(shì),“花萼樓”需要保護(hù)式開發(fā),故填“進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù),漸進(jìn)式合理開發(fā)”。

故答案為:

①外形似花萼②居住生活安全、便利、條件優(yōu)越③地處偏僻,且承載力有限④進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù),漸進(jìn)式合理開發(fā)【答案】20.B21.禮治;教化;打官司;良心;權(quán)力【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用能力。首先注意積累常用幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,其次認(rèn)真分析文本語意,綜合判斷標(biāo)點(diǎn)使用正誤。

(2)本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力,這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn),解答此類題目,要精讀深析,確定檢索區(qū)間,然后分類整合,即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換,保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí),要提取精要,獨(dú)立歸納。20.本題首先注意文中破折號(hào)的用法是表示話題轉(zhuǎn)換。再比對(duì)四個(gè)選項(xiàng):

A.表示聲音延長(zhǎng)。

B.表示話題轉(zhuǎn)換。

C.表示解釋說明。

D.表示總結(jié)上文。

故答案為:B。21.①處,由原文“在鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中做人,如果不知道‘禮’,就成了撒野,沒有規(guī)矩,簡(jiǎn)直是個(gè)道德問題,不是個(gè)好人”和表格中現(xiàn)代社會(huì)“法治”的治理方式,可知鄉(xiāng)土社會(huì)的治理方式是“禮治”。

②處,由原文“維持禮治秩序的理想手段是教化”,可知鄉(xiāng)土社會(huì)的治理手段是教化;

③處,由“維持禮治秩序的理想手段……而不是折獄。如果非打官司不可,那必然是因?yàn)橛腥似茐牧藗鹘y(tǒng)的規(guī)矩。在舊小說上,我們常見的聽訟,亦稱折獄的程序”,可知打官司和折獄都不是維持禮治秩序的理想手段,再結(jié)合表格中提示的現(xiàn)代社會(huì)治理手段“聽訟”,可知現(xiàn)代社會(huì)治理手段還有“打官司”。

④⑤處,由“維持禮俗的力量不在身外的權(quán)力,而是在身內(nèi)的良心”,可知鄉(xiāng)土社會(huì)的維持力量是良心,而現(xiàn)代社會(huì)的維持力量是權(quán)力。

故答案為:

①禮治②教化③打官司④良心⑤權(quán)力22.【答案】既為學(xué)習(xí)者,何必機(jī)器答作為學(xué)習(xí)者的我,旗幟鮮明地反對(duì)在當(dāng)下使用人工智能問答機(jī)器。首先我們

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論