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廣西賀州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀。現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成下題。材料一:蘇軾是中國(guó)文化史上罕見(jiàn)的通才、全才。無(wú)論詩(shī)詞文賦,還是書(shū)法繪畫(huà),蘇軾都造詣極高。他的成就與他勤于讀書(shū)、善于讀書(shū)有很大關(guān)系,他所倡導(dǎo)的“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”“論古今治亂,不為空言”的治學(xué)理念,對(duì)于今天讀書(shū)治學(xué)仍然具有重要的借鑒意義。有感于當(dāng)時(shí)士大夫中滋長(zhǎng)的急功近利和淺薄輕率的風(fēng)氣,蘇軾在《稼說(shuō)送張琥》中巧用莊稼要等到成熟才能收割的道理來(lái)闡述治學(xué)之道,“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,即在博覽群書(shū)時(shí)要汲取書(shū)中的要領(lǐng)和精髓,從大量的知識(shí)或材料積累中,提煉出精華部分再著書(shū)立說(shuō)。所謂“厚積”“博觀”,是指廣博地獲取知識(shí),豐厚地積累學(xué)養(yǎng)。所謂“約取”,就是慎取、精取,是在博觀的基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。所謂“薄發(fā)”,是在“厚積”的基礎(chǔ)上,進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)闡釋。在《與張嘉父七首》其七中,蘇軾以富人之筑大第須儲(chǔ)材充足為喻,對(duì)“博觀而約取”進(jìn)行詳細(xì)闡釋,指出只有廣博地積累學(xué)養(yǎng),才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。蘇軾主張?jiān)谥螌W(xué)過(guò)程中要熟讀深思,對(duì)事理或?qū)W習(xí)對(duì)象進(jìn)行研究式學(xué)習(xí),即“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。他一生治學(xué)遵循此法,具體做法可以概括為三點(diǎn),即“一生日課”“一書(shū)數(shù)過(guò)”“一意求之”。“一生日課”是指每日必定完成抄書(shū)這項(xiàng)必修課,以每天抄書(shū)為讀書(shū)治學(xué)筑牢根基。宋人陳鵠講過(guò)蘇軾抄《漢書(shū)》時(shí)采用不同的方式,連抄三遍,直至全部背誦,無(wú)一字差錯(cuò)。蘇軾直到晚年,仍樂(lè)于此法,用以教子。跟隨蘇軾貶謫儋州的蘇過(guò),以父為師,將一部《唐書(shū)》抄完,而且接著又抄《漢書(shū)》。蘇軾視之為“窮兒暴富”,認(rèn)為兒子通過(guò)抄書(shū)必將迅速地增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、深厚地積淀學(xué)養(yǎng)。“一書(shū)數(shù)過(guò)”是指讀書(shū)要堅(jiān)持反復(fù)閱讀和揣摩,不能淺嘗輒止。在治學(xué)實(shí)踐中,蘇軾也是這樣做的。《漢書(shū)》他就讀過(guò)很多遍,而且樂(lè)于將這種方法與人分享,蘇軾對(duì)于《周易》也是反復(fù)研讀,長(zhǎng)期認(rèn)真反復(fù)咀嚼,最終寫(xiě)就《東坡易傳》?!耙灰馇笾笔侵钢螌W(xué)要有針對(duì)性,讀書(shū)貴在專與精。蘇軾認(rèn)為,治學(xué)時(shí)要針對(duì)一個(gè)主題做研究性閱讀,學(xué)懂弄通之后,再換另一個(gè)主題進(jìn)行研讀,這樣讀書(shū)可以做到既博又精,是夯實(shí)治學(xué)基本功的重要方法。蘇軾治學(xué)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟(jì)民的治學(xué)理想,強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合,把治學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。他以著書(shū)立說(shuō)為武器,針砭時(shí)弊、奉獻(xiàn)社稷,主張治學(xué)要有益于世,反對(duì)脫離實(shí)際的空談。蘇軾的詩(shī)文著述鮮明地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。如蘇軾初任鳳翔府判官,為改衙前弊政,給宰相韓琦寫(xiě)《鳳翔到任謝執(zhí)政啟》,建議改善官驛投宿問(wèn)題。他在《奏為法外刺配罪人待罪狀》中表達(dá)了自己對(duì)變法的看法,主張變法要循序漸進(jìn),不能操之過(guò)急、急功近利。摘編自趙紀(jì)萍《“其學(xué)必始于觀書(shū)”——蘇軾的治學(xué)之道》)材料二:延安時(shí)期,毛澤東同志在《實(shí)踐論》中嚴(yán)肅批評(píng)了一種不良學(xué)習(xí)現(xiàn)象,他說(shuō):“世上最可笑的是那些‘知識(shí)里手’,有了道聽(tīng)途說(shuō)的一知半解,便自封為‘天下第一’,適足見(jiàn)其不自量而已。”“知識(shí)里手”雖然學(xué)了不少、看似諳熟,但實(shí)則“夾生”,沒(méi)有真正學(xué)懂弄通、融會(huì)貫通,難以回答和解決實(shí)際問(wèn)題,是十足的知識(shí)“搬運(yùn)工”、典型的“死讀書(shū)”,最終也必然成為“書(shū)呆子”、變成“客里空”?!耙詴?shū)為道,相隔萬(wàn)里也?!绷?xí)近平主席指出,我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高,不是單純地看他讀書(shū)多不多,而主要看他運(yùn)用理論和知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。讀書(shū)學(xué)習(xí),目的是為了啟智增慧、提高本領(lǐng)、涵養(yǎng)情操,而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書(shū)、儲(chǔ)存更多的書(shū)本知識(shí),當(dāng)所謂的“知識(shí)里手”。堅(jiān)持學(xué)用相長(zhǎng)。在干中學(xué)、學(xué)中干,是年輕干部成長(zhǎng)成才的必由之路。要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系,既善于向書(shū)本學(xué)習(xí),更善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),運(yùn)用好知和行“兩只翅膀”,駕馭好學(xué)和用“兩個(gè)輪子”,做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),讓自己的知識(shí)水平和能力素質(zhì)“水漲船高”,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。(摘編自華金良《莫做“知識(shí)里手”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾在詩(shī)詞文賦、書(shū)法繪畫(huà)等方面均取得很高的成就,這與他所倡導(dǎo)的治學(xué)理念有密切的關(guān)系。B.受到父親的影響,蘇過(guò)也曾經(jīng)把抄書(shū)作為必修課,因而迅速地增長(zhǎng)了學(xué)識(shí),積淀了深厚的學(xué)養(yǎng)。C.蘇軾認(rèn)為用“一意求之”的方法治學(xué),既能做到精細(xì)化,又能從多方面吸收營(yíng)養(yǎng),可以夯實(shí)治學(xué)基本功。D.成長(zhǎng)道路上,我們要學(xué)好書(shū)本知識(shí),也要“讀”好社會(huì)實(shí)踐這本“無(wú)字之書(shū)”,處理好學(xué)與用的辯證關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.魯迅《拿來(lái)主義》中的“占有”“挑選”與材料一中的“博觀而約取”有相似之處。B.蘇軾善用形象的比喻來(lái)說(shuō)理,不僅在材料一中有體現(xiàn),還體現(xiàn)在課文《赤壁賦》中。C.只要把知識(shí)真正學(xué)懂弄通、融會(huì)貫通,在工作中就具備解決實(shí)際問(wèn)題的能力。D.“紙上談兵”典故中的趙括熟讀兵書(shū),卻不能活用,是“知識(shí)里手”的典型代表。3.下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.李白詩(shī)云:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!盉.毛澤東提出:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?!盋.明代詩(shī)人林鴻《飲酒》:“一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛。”D.荀子《勸學(xué)》:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!?.以上兩則材料都論及“學(xué)”和“用”的關(guān)系,二者論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。________________________________________________________________________________________5.某同學(xué)在班級(jí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上介紹自己的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“我的成功經(jīng)驗(yàn)就是多刷題,學(xué)不會(huì)練會(huì)!”對(duì)此,你如何評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字,完成下小題。老來(lái)割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來(lái)蕩去,猛烈得很,哦,是割麥時(shí)間了。確實(shí)是這樣,麥子黃了,麥子熟了,一棵棵沉醉的麥穗,飽飽地低著頭。麥粒的香味,也從穗的縫隙里滲出,悄悄地香。這香和梔子的香不同,婉約而不張狂,提示著人們?cè)撃ョ犃?,該下地了。順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和,不?huì)碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮,實(shí)際上是用銼刀銼的,彎月樣的鋸鐮刀,長(zhǎng)了碎碎的牙齒,要一個(gè)個(gè)銼,否則鐮刀鋒利不起來(lái),割起麥子費(fèi)力不說(shuō),還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽(tīng)收音機(jī),習(xí)慣了,收音機(jī)播天氣預(yù)報(bào),明天天氣晴好,適合開(kāi)鐮。一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺(jué)呢。順爺自小就聽(tīng)老人說(shuō),露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛(ài)這口。今年的麥長(zhǎng)得好,風(fēng)調(diào)雨順,長(zhǎng)得厚實(shí)。順爺找了個(gè)田嘴下地,順手挽了把麥子,剛要發(fā)力,卻聽(tīng)到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰(shuí),他喊了聲:六哥,割麥呀,還活著!六哥從麥地里抬起頭,不陰不陽(yáng)地回了句:承情,還活著,睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了,六哥比順爺大上兩歲,都是村中老人了。干巴巴的對(duì)話結(jié)束了,順爺和六哥都一心向麥,使著勁割起麥子來(lái),一地的麥,要割上大半天時(shí)間的。順爺和六哥的麥地都不大,畝把田的樣子,要是田地多了,還真種不動(dòng)。人不服老不行。年輕時(shí)順爺種地可是一把好手,三五畝一天就能割個(gè)干凈,鐮刀揮起,一道優(yōu)美的弧線劃去,麥就倒了一片?,F(xiàn)在差多了,幾行麥子割下來(lái),腰像要斷了樣,彎不下直不起。順爺割了一氣,汗流進(jìn)眼里、嘴里,嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰,對(duì)著鄰地說(shuō):六哥歇會(huì)兒吧,也沒(méi)多少活兒。六哥回應(yīng):歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬頭,但“唰唰”的聲音明顯慢了下來(lái)。順爺還聽(tīng)到六哥在嘟囔:不知明天的太陽(yáng)可照我。不多的對(duì)話在麥穗間傳來(lái)傳去,幽幽的,似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實(shí)在是長(zhǎng)得好,可割麥的人呢?只管種不管收,可不是莊稼人的作派。還真是的,村里青壯年都跑城里去了,田又怕空著,疏疏地撒上種子,一副靠天收的模樣,天和地都發(fā)了力,收獲就在眼前,可怎么就忘了收割呢?順爺想不明白,電話沒(méi)少打,通知城里的人回來(lái)割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來(lái)。去年的麥,就有不少爛在田里,好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語(yǔ)說(shuō)話:小東西們都不回,還說(shuō),一畝田的收成,不如城里干兩天的。小東西們,田不收,吃啥呀。順爺明白,六哥也一定打了無(wú)數(shù)電話,捂著嘴沒(méi)笑出聲來(lái)。順爺問(wèn)六哥:怎么不進(jìn)城去?在家當(dāng)孤鬼。六哥反問(wèn):你呢,家的燈盞亮些?這話是不用回答的,舍不得離開(kāi)家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開(kāi)人呢。順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅(jiān)持的,這地是他們立根的地方。順爺對(duì)流轉(zhuǎn)出的地是有看法的,那些種地的人不下功夫,花拳繡腿,怎能和自己種、自己出力比。留下的地,順爺不讓別人插手,六哥也是,當(dāng)孩子服侍,麥自然長(zhǎng)得好,長(zhǎng)得厚。小兩歲還是不一樣,順爺超前割完了,六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過(guò)去,對(duì)頭地割將起來(lái)。六哥沒(méi)說(shuō)什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過(guò)了。六哥突然笑出了聲:順子還記得不,過(guò)去為一拃寬的地,還打過(guò)架呢!順爺答腔:記得,現(xiàn)在我把這地都給你,你可種得動(dòng)?又是無(wú)話,只聽(tīng)到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央,像是兩只眼睛,沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上,各自想著心思。想什么呢?倆人對(duì)望了一眼,同時(shí)冒出了一句:該回了。氣歇順了,順爺問(wèn)六哥:明年還種嗎?六哥斬釘截鐵:種,沒(méi)種夠!你呢?順爺也毫不含糊:種,走不動(dòng),爬也爬來(lái)。順爺嘆了口氣:舍不得呀!六哥嘆口氣:舍不得哦!六哥突然很神秘地對(duì)順爺說(shuō):告訴你,我大孫子要回村子了,說(shuō)是再創(chuàng)業(yè),種田呢!順爺說(shuō):真的呀!真好。六哥說(shuō):真的,兒子敢不同意,打斷他的狗腿。嗯,真好!割完的麥地,麥茬留得整齊,小風(fēng)吹過(guò),一浪浪地騰著漣漪,而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠,這是順爺和六哥套種的。(選自《小小說(shuō)月刊》)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.老人們通常認(rèn)為“星露”是從星星上落下的露水,小說(shuō)將其作為汗水的象征,寄寓了對(duì)農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美。B.順爺和六哥“還活著”的調(diào)侃,看似極不禮貌,實(shí)則充分凸顯了鄉(xiāng)土社會(huì)中相知相熟的老哥倆關(guān)系的親密和感情的融洽。C.順爺和六哥曾經(jīng)為了一拃寬的土地打架,一方面表現(xiàn)了他們視土如命,另一方面也在一定程度上折射出當(dāng)時(shí)生活的窘迫。D.順爺、六哥對(duì)望時(shí)不約而同冒出一句“該回了”,一語(yǔ)雙關(guān),既表達(dá)出割完麥回家之意,又暗含對(duì)在外兒孫返鄉(xiāng)的期盼。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)篇以梔子花香引出麥香并將二者進(jìn)行對(duì)比,深入傳達(dá)出農(nóng)人豐收在望的喜悅和對(duì)莊稼的深厚感情。B.小說(shuō)通過(guò)對(duì)入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側(cè)面敘寫(xiě),表達(dá)了對(duì)迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。C.小說(shuō)以小見(jiàn)大,通過(guò)順爺和六哥之間一次平常的農(nóng)事閑話,反映出作者對(duì)新時(shí)期農(nóng)業(yè)改革的關(guān)注和思考。D.小說(shuō)用富有鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語(yǔ)言描繪了生動(dòng)真實(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景,自然和諧充滿意趣,又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。8.小說(shuō)最后一段頗具意味,作者以此結(jié)尾有何用意?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)信息,對(duì)小說(shuō)中塑造的順爺和六哥這類形象的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行評(píng)析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀。文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下題?!炯住客醌?,太原祁縣人也。武德中,為隱太子中允,甚為建成所禮。后以連其陰謀事,流于嶲州。建成誅后,太宗即位,召拜諫議大夫。每推誠(chéng)盡節(jié),多所獻(xiàn)納。珪嘗上封事切諫,太宗謂曰:“卿所論皆中朕之失,自古人君莫不欲社稷永安,然而不得者,只為不聞己過(guò),或聞而不能改故也。今朕有所失,卿能直言,朕復(fù)聞過(guò)能改,何慮社稷之不安乎?”太宗又嘗謂珪曰:“卿若常居諫官,朕必永無(wú)過(guò)失?!鳖櫞婧?。貞觀元年,遷黃門(mén)侍郎,參預(yù)政事,兼太子右庶子。二年,進(jìn)拜侍中。時(shí)房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與珪同知國(guó)政,嘗侍宴,太宗謂珪曰:“卿識(shí)鑒精通,尤善談?wù)撟孕g等咸宜品藻又可自量孰與諸子賢?!睂?duì)曰:“孜孜奉國(guó),知無(wú)不為,臣不如玄齡。每以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如魏征。才兼文武,出將入相,臣不如李靖。敷奏詳明,出納惟允,臣不如溫彥博。處繁理劇,眾務(wù)必舉,臣不如戴胄。至于激濁揚(yáng)清,嫉惡好善,臣于數(shù)子,亦有一日之長(zhǎng)。”太宗深然其言,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。(節(jié)選自《貞觀政要·論任賢》)【乙】自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也?!懊瞎b①為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無(wú)有盜嫂受金②而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。(節(jié)選自曹操《求賢令》)【注釋】①孟公綽:魯國(guó)人,性寡欲,廉潔有德。②盜嫂受金:指陳平。漢高祖的謀臣陳平曾經(jīng)和嫂子私通,又曾接受賄賂。魏無(wú)知了解他是個(gè)治國(guó)之才,就推薦給了劉邦,后陳平輔佐劉邦建功立業(yè)。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。尤善談?wù)揂自玄齡B等C咸宜D品藻E又可自F量G孰與H諸子賢11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.社稷,土神和谷神的總稱。分言之社為土神,稷為谷神,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家。B.知國(guó)政,管理國(guó)政,知,主管,管理。與文中“知無(wú)不為”中的“知”意思不同。C.孜孜,文中指勤勉努力,毫不懈怠。與成語(yǔ)“孜孜不倦”中的“孜孜”意思不同。D.被,同“披”,指穿著。與《琵琶行》中“妝成每被秋娘妒”中的“被”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.唐太宗認(rèn)為君王不能夠讓國(guó)家安定,是因?yàn)橛械木醪恢雷约旱倪^(guò)失,有的知道自己的過(guò)失但沒(méi)有改正。B.唐太宗厚待并重用王珪的原因是他為人盡職盡責(zé),有過(guò)人的知人識(shí)人的才能,并且能忠言直諫,激濁揚(yáng)清。C.王珪認(rèn)為自己在有條理地處理紛繁復(fù)雜的事務(wù),且向君王舉例說(shuō)明的能力上比不上戴胄,但也有一己之長(zhǎng)。D.曹操舉“孟公綽能勝任趙、魏氏的家臣,但不能勝任滕、薛兩國(guó)的大夫”的例子是想闡明任用賢才的標(biāo)準(zhǔn)。13.把材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①太宗深然其言,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。________________________________________________________________________________________②今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。________________________________________________________________________________________14.請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括曹操關(guān)于求賢用賢的觀點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下題。滿江紅?赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭,一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí),周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞②,今如許?江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換,千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春,搖金縷?!咀ⅰ竣俅鲝?fù)古,南宋詞人。其時(shí)南宋小王朝偏安一隅、茍且求存,抗金少有勝利。②曹瞞:曹操小名阿瞞。15.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》相比,這首詞起勢(shì)同樣不凡,同樣氣勢(shì)雄偉,有先聲奪人的效果。B.相對(duì)于蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,本詞對(duì)赤壁大戰(zhàn)場(chǎng)面進(jìn)行濃墨重彩的描繪,把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面表現(xiàn)得更為淋漓盡致。C.“卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”句,刻畫(huà)出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn),氣勢(shì)磅礴,與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。D.“幾度東風(fēng)吹世換,千年往事隨潮去”。由三國(guó)至今,改朝換代的事已經(jīng)發(fā)生不只一次了,歷史的往事已經(jīng)隨江潮而逝去。16.此詞與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》都寫(xiě)到周郎故事,該故事在兩詞中的作用有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.名篇名句默寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,”兩句都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建權(quán)貴的蔑視之情。(2)荀子在《勸學(xué)》中評(píng)論蟹,說(shuō)它有著優(yōu)越的條件,但“,”,這就與蚓無(wú)爪牙卻能上食埃土、下飲黃泉形成了鮮明對(duì)比。(3)“花”與“月”同時(shí)出現(xiàn)在古代詩(shī)詞中,常常用來(lái)指美好的時(shí)光,如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字,完成下題。2023年12月31日,黑龍江省發(fā)布的《致海內(nèi)外游客朋友們的新年感謝信》提到,冰雪季來(lái)臨之初,全省啟動(dòng)了冬季旅游“百日行動(dòng)”,推出“十”大主題路線、“百”場(chǎng)美食盛宴、“千”臺(tái)文旅盛事和“萬(wàn)”種龍江好物。盡管如此,黑龍江仍稱,“這個(gè)冬天,把很多龍江人都‘整不會(huì)了’!”由于冰雪旅游“花期”比較短,只有兩個(gè)半月時(shí)間,所以無(wú)論是政府還是旅游機(jī)構(gòu),都鉚足勁,以最飽滿的熱情為游客提供最滿意的服務(wù)。從夏天的“進(jìn)淄趕烤”,到冬天的“濱至如歸”,每一個(gè)現(xiàn)象級(jí)旅游熱潮的出現(xiàn),看似偶然,實(shí)則都是①____的結(jié)果。但旅游市場(chǎng)突然大火,并不意味著可以②____、可以坐享其成,像一些曾經(jīng)大火的地方如今已經(jīng)明顯降溫,甚至當(dāng)初大規(guī)模的旅游投入,都面臨血本無(wú)歸的窘境。一個(gè)地方想要把“流量”變成“留量”,把“頭回客”變成“回頭客”,那么保持景點(diǎn)的新鮮感,營(yíng)造透明、公正的旅游環(huán)境等,都需要長(zhǎng)時(shí)間的③____。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的序號(hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中劃波浪線的句子頗具特色,請(qǐng)賞析其藝術(shù)效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.下列各句,和文中加點(diǎn)部分“冰雪旅游‘花期’比較短”使用的手法不相同的一項(xiàng)是()A.薄薄的青霧浮起在荷塘里,葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣。B.滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息。C.比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。D.你望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔,望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇,心中會(huì)升起一種美好的感情。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字,完成下小題。藻類主要生活在水中,①____。高山雪地、荒漠沙土、裸露的巖石上,都有藻類生長(zhǎng)。藻類在生態(tài)環(huán)境中非常重要。藍(lán)藻是地球上最早的光合放氧生物,對(duì)地球表面從無(wú)氧的大氣環(huán)境變?yōu)橛醒醐h(huán)境起了巨大作用。地球剛形成時(shí),大氣中缺乏氧氣,二氧化碳的含量是如今的10~100倍。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),藍(lán)藻是作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進(jìn)行光合作用的有機(jī)體瘋狂在地球上繁殖。它們消耗二氧化碳,②____。大氣中的氧氣逐漸積累,在紫外線作用下,一部分氧氣可轉(zhuǎn)變?yōu)槌粞?。因此,大氣層上空才?huì)出現(xiàn)臭氧層,保護(hù)其他生命不被紫外線傷害,從而為地球上的需氧生物、真核生物的演化包括人類的進(jìn)化和發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。此外,③____。據(jù)估算,藻類(包括大型海藻和微藻)每年可固碳約9.5乘以10的10次方噸,占全球凈光合作用產(chǎn)量的47.5%。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)16個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。人生有兩個(gè)方向:出與回。出,是出門(mén),走出家門(mén),走出校門(mén),走出先前的“門(mén)”……出是出發(fā),是走出自己的舒適區(qū),“出”是人生的一個(gè)方向,走出去,你才會(huì)有閱歷,有沉淀,有氣質(zhì);走出去,才能與世界同呼吸、共發(fā)展、齊分享?;兀腔丶?,回地域空間上的家,回心理感情中的“家”,回家可以讓疲憊的身心得到休整,可以讓迷失的心靈得到安頓,可以為重新出發(fā)積蓄力量……你對(duì)人生的“出”或是“回”,或是“出”和“回”的關(guān)系有什么樣的理解?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.C3.D4.①材料一:蘇軾從儒家經(jīng)世濟(jì)民治學(xué)理想出發(fā),強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合,把治學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。②材料二:引用兩位偉人的觀點(diǎn),在干中學(xué)、學(xué)中干,要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系,做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。5.①此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了不斷重復(fù)、強(qiáng)化對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,這一點(diǎn)和蘇軾的“一生日課”強(qiáng)調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。②但此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)片面強(qiáng)調(diào)重復(fù)訓(xùn)練,割裂了學(xué)和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會(huì)做題的“知識(shí)里手”,對(duì)所學(xué)難以融會(huì)貫通,更難做到學(xué)以致用?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。
⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求,分析材料二的觀點(diǎn),再逐項(xiàng)分析,判斷能否支撐選項(xiàng)。
⑷本題考查學(xué)生對(duì)比分析多個(gè)信息的能力。解答本題,需在理解文本的基礎(chǔ)上思考兩則材料的側(cè)重點(diǎn),再組織語(yǔ)言作答。
⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。1.B.“因而迅速地增長(zhǎng)了學(xué)識(shí),積淀了深厚的學(xué)養(yǎng)”錯(cuò)誤。材料一中說(shuō)蘇軾“認(rèn)為兒子通過(guò)抄書(shū)必將迅速地增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、深厚地積淀學(xué)養(yǎng)”,這是蘇軾的主觀看法,而非既定事實(shí)。故答案為:B。2.C.“只要……就”,選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。原文為“沒(méi)有真正學(xué)懂弄通、融會(huì)貫通,難以回答和解決實(shí)際問(wèn)題,是十足的知識(shí)‘搬運(yùn)工’、典型的‘死讀書(shū)’”,原文是必要條件,選項(xiàng)變成了充分條件。故答案為:C。3.材料二的觀點(diǎn)是堅(jiān)持學(xué)用相長(zhǎng),做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。D.荀子的話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要注重積累,沒(méi)有涉及到運(yùn)用的問(wèn)題,不能用來(lái)作為論據(jù)。故答案為:D。4.結(jié)合材料一最后一段“蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟(jì)民的治學(xué)理想,強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合,把治學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。他以著書(shū)立說(shuō)為武器,針砭時(shí)弊、奉獻(xiàn)社稷,主張治學(xué)要有益于世,反對(duì)脫離實(shí)際的空談”可知材料一強(qiáng)調(diào)的是蘇軾從儒家經(jīng)世濟(jì)民的治學(xué)理想出發(fā),強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合,把治學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。結(jié)合材料二第一段“世上最可笑的是那些‘知識(shí)里手’,有了道聽(tīng)途說(shuō)的一知半解,便自封為‘天下第一’,適足見(jiàn)其不自量而已”第二段“以書(shū)為道,相隔萬(wàn)里也”“要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系,既善于向書(shū)本學(xué)習(xí),更善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),運(yùn)用好知和行‘兩只翅膀’,駕馭好學(xué)和用‘兩個(gè)輪子’,做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),讓自己的知識(shí)水平和能力素質(zhì)‘水漲船高’,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材”可知材料二引用兩位偉人的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)在干中學(xué)、學(xué)中干,要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系,做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。
故答案為:①材料一:蘇軾從儒家經(jīng)世濟(jì)民治學(xué)理想出發(fā),強(qiáng)調(diào)要學(xué)用結(jié)合,把治學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。②材料二:引用兩位偉人的觀點(diǎn),在干中學(xué)、學(xué)中干,要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系,做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。5.結(jié)合材料一第三段“蘇軾主張?jiān)谥螌W(xué)過(guò)程中要熟讀深思,對(duì)事理或?qū)W習(xí)對(duì)象進(jìn)行研究式學(xué)習(xí)……他一生治學(xué)遵循此法,具體做法可以概括為三點(diǎn),即‘一生日課’‘一書(shū)數(shù)過(guò)’‘一意求之’”第四段“‘一生日課’是指每日必定完成抄書(shū)這項(xiàng)必修課,以每天抄書(shū)為讀書(shū)治學(xué)筑牢根基。宋人陳鵠講過(guò)蘇軾抄《漢書(shū)》時(shí)采用不同的方式,連抄三遍,直至全部背誦,無(wú)一字差錯(cuò)。蘇軾直到晚年,仍樂(lè)于此法,用以教子”可知此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了不斷重復(fù)、強(qiáng)化對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,這一點(diǎn)和蘇軾的“一生日課”強(qiáng)調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。結(jié)合材料二第二段“讀書(shū)學(xué)習(xí),目的是為了啟智增慧、提高本領(lǐng)、涵養(yǎng)情操,而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書(shū)、儲(chǔ)存更多的書(shū)本知識(shí),當(dāng)所謂的‘知識(shí)里手’。……要處理好學(xué)與干的辯證關(guān)系,既善于向書(shū)本學(xué)習(xí),更善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)……做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”可知此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)片面強(qiáng)調(diào)重復(fù)訓(xùn)練,割裂了學(xué)和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會(huì)做題的“知識(shí)里手”,對(duì)所學(xué)難以融會(huì)貫通,更難做到學(xué)以致用。
故答案為:①此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了不斷重復(fù)、強(qiáng)化對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,這一點(diǎn)和蘇軾的“一生日課”強(qiáng)調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。②但此學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)片面強(qiáng)調(diào)重復(fù)訓(xùn)練,割裂了學(xué)和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會(huì)做題的“知識(shí)里手”,對(duì)所學(xué)難以融會(huì)貫通,更難做到學(xué)以致用?!敬鸢浮?.A7.B8.①增強(qiáng)審美意蘊(yùn)。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來(lái)揭示勞動(dòng)創(chuàng)造了美、勞動(dòng)者賦予了大自然詩(shī)情畫(huà)意,令人賞心悅目,回味無(wú)窮。②深化小說(shuō)主題。作者寄寓景物以象征意義,預(yù)示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機(jī)。9.①順爺和六哥是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表,他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、珍視土地、勤于勞作、樂(lè)于助人,具有值得傳承發(fā)揚(yáng)的可貴品質(zhì)。②他們的思想相對(duì)保守、安于現(xiàn)狀,對(duì)進(jìn)城務(wù)工、土地流轉(zhuǎn)等存有偏見(jiàn),可以理解,也需要科學(xué)引領(lǐng)和合理指導(dǎo)。③順爺和六哥的形象極具真實(shí)性和典型性,折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村改革的思考。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說(shuō)常見(jiàn)的藝術(shù)特色:正面或直接描寫(xiě)、側(cè)面或間接描寫(xiě),環(huán)境描寫(xiě),肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě),設(shè)置懸念,抑揚(yáng)對(duì)比法等等,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。
(3)本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等;結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,照應(yīng)前文或標(biāo)題,和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等;效果上一般為設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。
(4)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象,并對(duì)文章進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題,先讀懂文本,分析順爺和六哥這類形象特點(diǎn),再結(jié)合實(shí)際分析其現(xiàn)實(shí)意義。6.A.“小說(shuō)將其作為汗水的象征,寄寓了對(duì)農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美”錯(cuò)誤,屬于過(guò)度解讀。文中提到星露的地方有兩處:“順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和”“一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺(jué)呢。順爺自小就聽(tīng)老人說(shuō),露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛(ài)這口”。這兩處描寫(xiě)只能讀出星露和麥子之間的關(guān)系,不能上升到象征的含義。故答案為:A。7.B.“表達(dá)了對(duì)迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判”錯(cuò)誤,由文章“還真是的,村里青壯年都跑城里去了”“小東西們都不回,還說(shuō),一畝田的收成,不如城里干兩天的”可知,青壯年去城里是為了外出務(wù)工掙錢(qián),而不是好逸惡勞。故答案為:B。8.①最后一段是麥地里的環(huán)境描寫(xiě),“一浪浪地騰著漣漪”寫(xiě)出了麥地里生機(jī)勃勃的景色,而這一切,是順爺和六哥通過(guò)辛勤勞作換來(lái)的,除了小麥,“留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠”更是兩人辛勤勞作的證明,是兩人的勞動(dòng),帶來(lái)了如此美麗的景象。由此可概括:增強(qiáng)審美意蘊(yùn)。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來(lái)揭示勞動(dòng)創(chuàng)造了美、勞動(dòng)者賦予了大自然詩(shī)情畫(huà)意,令人賞心悅目,回味無(wú)窮。②“而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠”,綠色是希望的顏色,象征著新生,正好承接了上文“告訴你,我大孫子要回村子了,說(shuō)是再創(chuàng)業(yè),種田呢”這一情節(jié)。新生代年輕人又重新重視鄉(xiāng)村土地,愿意回到鄉(xiāng)村,耕作土地,暗示著將有下一代新人繼承順爺和六哥的衣缽,農(nóng)村土地不會(huì)荒蕪,深化了主題。由此可概括:深化小說(shuō)主題。作者寄寓景物以象征意義,預(yù)示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機(jī)。
故答案為:①增強(qiáng)審美意蘊(yùn)。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來(lái)揭示勞動(dòng)創(chuàng)造了美、勞動(dòng)者賦予了大自然詩(shī)情畫(huà)意,令人賞心悅目,回味無(wú)窮。②深化小說(shuō)主題。作者寄寓景物以象征意義,預(yù)示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機(jī)。9.①文章中順爺和六哥一個(gè)七十二歲,一個(gè)七十四歲,“都是村中老人了”,他們是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表?!绊槧斊鸬煤茉纾酥锹陡铥湣薄斑€有比順爺更早的人呢”,他們勤勞,大早上就起床割麥;“留下的地,是順爺和六哥硬堅(jiān)持的,這地是他們立根的地方”“這話是不用回答的,舍不得離開(kāi)家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開(kāi)人呢”,他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)和土地,在村里青壯年都出城務(wù)工時(shí),還能堅(jiān)守土地,堅(jiān)持種田;“六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過(guò)去,對(duì)頭地割將起來(lái)。六哥沒(méi)說(shuō)什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過(guò)了”,他們熱情淳樸,互相幫襯,樂(lè)于助人。②但他們雖然堅(jiān)守土地,但對(duì)進(jìn)城務(wù)工的看法是保守的,總認(rèn)為到麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)了就得回家割麥——“順爺想不明白,電話沒(méi)少打,通知城里的人回來(lái)割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來(lái)”“順爺明白,六哥也一定打了無(wú)數(shù)電話,捂著嘴沒(méi)笑出聲來(lái)”。同時(shí),他們對(duì)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)抱有偏見(jiàn)——“順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅(jiān)持的,這地是他們立根的地方”,認(rèn)為土地就是他們的根?,F(xiàn)實(shí)意義:由文本二“鄉(xiāng)下人離不開(kāi)泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生方法”“土地之所以能夠成為農(nóng)民謀生的手段,是因?yàn)橥恋厣峡梢苑N植莊稼,生產(chǎn)糧食,而糧食才是養(yǎng)育人類的根本”可知,對(duì)于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民來(lái)說(shuō),土地就是根。但是,隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展,土地流動(dòng)是必然趨勢(shì)。因此,對(duì)于這些傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民,需要科學(xué)引領(lǐng)和合理指導(dǎo),讓他們明白土地流動(dòng),農(nóng)村人口流動(dòng)的必然趨勢(shì),消除他們的偏見(jiàn)。而在農(nóng)村土地從“定居成為常態(tài)”,到大量農(nóng)村人口往城市流動(dòng);從“守護(hù)土地與莊稼成為他們引以為傲的職責(zé)”到進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)的過(guò)程中,涌現(xiàn)出一大批反對(duì)派和頑固派是正常趨勢(shì),而文中的順爺和六哥就是典型代表,他們身上折射出的是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村改革的思考。
故答案為:①順爺和六哥是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表,他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、珍視土地、勤于勞作、樂(lè)于助人,具有值得傳承發(fā)揚(yáng)的可貴品質(zhì)。②他們的思想相對(duì)保守、安于現(xiàn)狀,對(duì)進(jìn)城務(wù)工、土地流轉(zhuǎn)等存有偏見(jiàn),可以理解,也需要科學(xué)引領(lǐng)和合理指導(dǎo)。③順爺和六哥的形象極具真實(shí)性和典型性,折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村改革的思考。【答案】10.ACE11.C12.C13.①唐太宗認(rèn)為他的評(píng)論非常正確,各位大臣也認(rèn)為王珪的言論說(shuō)盡了他們的想法,可以說(shuō)是非常準(zhǔn)確的言論。②現(xiàn)在天下還沒(méi)有安定,這是特別需要尋求賢才的緊急時(shí)刻。(得分點(diǎn):尚:還、尚且;特:特別;判斷句。14.①君王治國(guó)需要賢才的輔佐。②君王應(yīng)積極主動(dòng)地求取賢才。③唯才是用,不必苛求各方面完美?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。
(2)本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。關(guān)于實(shí)詞,本題考查的是一詞多義,平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累,做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
(3)本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。
(4)本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。
(5)本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
【附參考譯文】
【甲】
王珪,太原祁縣人。武德年間,擔(dān)任隱太子中允,深受太子李建成禮待。后來(lái)因?yàn)槔罱ǔ砂抵兄\劃的事情被牽連,流放到嶲州。李建成被殺后,太宗登上王位,被召回并授官為諫議大夫。王珪常常竭盡忠心,盡職盡責(zé),他所進(jìn)獻(xiàn)的言論多被采納。王珪曾經(jīng)向太宗密言極諫,太宗對(duì)他說(shuō):“你所談?wù)摰氖虑槎记兄辛宋业倪^(guò)失,自古以來(lái)沒(méi)有君王不想要自己的國(guó)家永享安定太平,但是不能夠?qū)崿F(xiàn)的君王,只是因?yàn)樗麄儧](méi)有聽(tīng)聞自己的過(guò)失,有的人聽(tīng)聞自己的過(guò)失但是不能夠改正的原因啊?,F(xiàn)在我有過(guò)失之處,你能夠直言極諫,我又能知曉我的過(guò)錯(cuò),哪里需要擔(dān)憂國(guó)家不安定呢?”太宗曾經(jīng)對(duì)王珪說(shuō):“你如果一直位居諫官之位,我必定一直沒(méi)有過(guò)失。”更加關(guān)心厚待他。貞觀元年,王珪升遷為黃門(mén)侍郎,參預(yù)政事,兼職太子右庶子。二年,又被提升為侍中。當(dāng)時(shí)房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與王珪一起管理國(guó)家政事,曾經(jīng)一同侍奉宴席,太宗對(duì)王珪說(shuō):“你識(shí)別審查能力都透徹通曉,特別擅長(zhǎng)探討理論,從房玄齡開(kāi)始,都恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論一下。也可以估量自己與各位大臣相比誰(shuí)更賢能。”王珪回答說(shuō):“為國(guó)勤勉不懈,盡心竭力,我比不上房玄齡。時(shí)常憑借直言進(jìn)諫的忠心,把君王比不上堯、舜當(dāng)作恥辱,我比不上魏征。文武兼?zhèn)?,能帶兵亦能治?guó),我比不上李靖。陳奏詳細(xì)清晰,上傳下達(dá),忠誠(chéng)公正,我比不上溫彥博。有條有理地處理各種紛繁復(fù)雜的事務(wù),各種事務(wù)必定全部處理,我比不上戴胄??墒窃谂険暨^(guò)錯(cuò),弘揚(yáng)正氣,嫉惡揚(yáng)善方面,我與各位大臣比較,也是有獨(dú)到之處的?!碧铺谡J(rèn)為他的評(píng)論非常正確,各位大臣也認(rèn)為王珪的言論說(shuō)盡了他們的想法,可以說(shuō)是非常準(zhǔn)確的言論。
【乙】
自古以來(lái)即位和使國(guó)家復(fù)興的君王,哪一位不是得到賢才與之一同治理天下的呢?至于君王得到賢才,而(那些賢才)竟然并未走出民間,難道(他們)是意外相遇嗎?是上面的人尋求發(fā)現(xiàn)他們的呀!現(xiàn)在天下還沒(méi)有安定,這是特別需要尋求賢才的緊急時(shí)刻。
“孟公綽作為趙氏、魏氏的家臣是能夠勝任的,但是他卻不可以成為滕、薛兩國(guó)的大夫。”如果必須是廉潔的人才可以任用,那么齊桓憑借什么來(lái)稱霸天下呢?現(xiàn)在天下有沒(méi)有穿著粗布衣服而具有真才的人在渭水岸邊垂釣?zāi)??有沒(méi)有(像陳平那樣)被指斥為盜嫂受金而未遇到魏無(wú)知推薦的呢?
諸位還是輔佐我發(fā)掘那些被埋沒(méi)在不為人所注重的社會(huì)下層的人才,只要是賢才就舉薦,我希望得到并任用他們!10.句意:特別擅長(zhǎng)探討理論,從房玄齡開(kāi)始,都恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論一下。也可以估量自己與各位大臣相比誰(shuí)更賢能。由上文“卿識(shí)鑒精通”可知,“談?wù)摗钡闹髡Z(yǔ)是“卿”,且“自”為句首標(biāo)志詞,故A處斷句;從后文得出,唐太宗要求王珪對(duì)李玄齡等人進(jìn)行評(píng)價(jià),“自玄齡等”作后文狀語(yǔ),故C處斷句;“宜”為狀語(yǔ),修飾動(dòng)詞“品藻”,句意完整;“又可自量孰與諸子賢”為一句,“自量”是一個(gè)詞,“孰與……”為固定結(jié)構(gòu),作“自量”的賓語(yǔ),“又可自量孰與諸子賢”不可分裂,故E處斷句。故答案為:ACE。11.A.正確。B.正確。主管,管理。/知道,了解。句意:當(dāng)時(shí)房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與王珪一起管理國(guó)家政事。/知道是應(yīng)該做的,就一定去做,形容盡心竭力。C.錯(cuò)誤。“孜孜”都是勤勉努力,毫不懈怠,意思相同。句意:為國(guó)勤勉不懈。/勤奮努力,不知疲倦。D.正確。同“披”,指穿著。/表被動(dòng)。句意:現(xiàn)在天下有沒(méi)有穿著粗布衣服而具有真才的人在渭水岸邊垂釣?zāi)兀?每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。故答案為:C。12.C.“且向君王舉例說(shuō)明的能力”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“眾務(wù)必舉”可知,“舉”為全部辦理之意,而非“舉例說(shuō)明”。故答案為:C。13.得分點(diǎn):
(1)“然”,認(rèn)為……正確;“以為”,認(rèn)為;“確論”,準(zhǔn)確的言論。(2)“尚”,還、尚且;“特”,特別;“此特求賢之急時(shí)也”,判斷句。
故答案為:①唐太宗認(rèn)為他的評(píng)論非常正確,各位大臣也認(rèn)為王珪的言論說(shuō)盡了他們的想法,可以說(shuō)是非常準(zhǔn)確的言論。
②現(xiàn)在天下還沒(méi)有安定,這是特別需要尋求賢才的緊急時(shí)刻。(得分點(diǎn):尚:還、尚且;特:特別;判斷句。14.結(jié)合原文“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎”可知,君王治國(guó)需要賢才的輔佐。結(jié)合原文“及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳”可知,君王應(yīng)積極主動(dòng)地求取賢才。結(jié)合原文“二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之”可知,唯才是用。
故答案為:①君王治國(guó)需要賢才的輔佐。②君王應(yīng)積極主動(dòng)地求取賢才。
③唯才是用,不必苛求各方面完美?!敬鸢浮?5.A16.①同:都起到反襯作用;②異:蘇詞是要用周郎文韜武略、年少有為來(lái)反襯自己的老大無(wú)功,表達(dá)了自己壯志難酬、功業(yè)無(wú)成的悲慨;③戴詞中“萬(wàn)騎”、“千艘”等句子寫(xiě)出了周郎破曹軍時(shí)的軍事力量之強(qiáng)、功業(yè)之偉,以此來(lái)反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國(guó)事衰頹,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力。解答此類題型,首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn),得出答案。
(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行比較閱讀的能力。詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。15.A“這首詞起勢(shì)同樣不凡,同樣氣勢(shì)雄偉”錯(cuò)誤,這首詞起勢(shì)平淡,遠(yuǎn)不如蘇詞的氣勢(shì)雄偉。故答案為:A。16.本題考查對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行比較閱讀的能力。
相同點(diǎn):兩首詩(shī)引用周郎故事,即用典,可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想;同時(shí)都運(yùn)用了襯托手法,來(lái)表達(dá)詩(shī)人情感。本詞詞人用周郎之典,是用周郎破曹時(shí)的軍事力量之強(qiáng)、功業(yè)之偉,來(lái)反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國(guó)勢(shì)衰頹。蘇軾借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨,中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為。
不同點(diǎn):《念奴嬌?赤壁懷古》中“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”中用“小喬初嫁”襯托周瑜的年輕儒雅,用“檣櫓灰飛煙滅”襯托周瑜的意氣風(fēng)發(fā)年輕有為;用周瑜襯托對(duì)比出自己的“早生華發(fā)”“壯志難酬”;《滿江紅?赤壁懷古》中用“萬(wàn)騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”寫(xiě)出了周郎當(dāng)時(shí)軍事力量之強(qiáng),襯托詩(shī)人當(dāng)時(shí)國(guó)家國(guó)力之衰弱,抒發(fā)對(duì)國(guó)勢(shì)衰頹的無(wú)奈憂傷之感。
故答案為:①同:都起到反襯作用;②異:蘇詞是要用周郎文韜武略、年少有為來(lái)反襯自己的老大無(wú)功,表達(dá)了自己壯志難酬、功業(yè)無(wú)成的悲慨;③戴詞中“萬(wàn)騎”、“千艘”等句子寫(xiě)出了周郎破曹軍時(shí)的軍事力量之強(qiáng)、功業(yè)之偉,以此來(lái)反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國(guó)事衰頹,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮。17.【答案】(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴;使我不得開(kāi)心顏(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者;用心躁也(3)春江花朝秋月夜;往往取酒還獨(dú)傾【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字的書(shū)寫(xiě):摧、事、鱔、躁、傾。故答案為:(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴;使我不得開(kāi)心顏
(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者;用心躁也
(3)春江花朝秋月夜;往往取酒還獨(dú)傾【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。考查名篇背誦,分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?!敬鸢浮?8.①厚積薄發(fā);②高枕無(wú)憂;③苦心經(jīng)營(yíng)19.①“十”“百”“千”“萬(wàn)”引領(lǐng)四個(gè)句子,構(gòu)成排比,句式整齊,節(jié)奏和諧,增強(qiáng)了表達(dá)的感染力;②從“十”大主題路線到“萬(wàn)”種龍江好物,層層鋪排,突顯了哈爾濱政府和市民為游客提供服務(wù)類型之多,物品之豐富,熱情之飽滿,能更好地吸引旅客。20.B【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先讀懂文本,分析成語(yǔ)所在句子的語(yǔ)境,再根據(jù)自己的積累填寫(xiě)合適的成語(yǔ)。
(2)本題考查學(xué)生正確使用和分析常見(jiàn)的修辭手法表達(dá)效果的能力。準(zhǔn)確解答此類題目,分為三個(gè)步驟:①準(zhǔn)確地指出用了何種手法及效果;②結(jié)合句子,闡述為什么用這種手法;③闡述此手法有效傳達(dá)了怎樣的感情。
(3)本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題,需要先分析劃線句子使用的修辭手法,再逐個(gè)判斷選項(xiàng)。18.①厚積薄發(fā):多多積蓄,慢慢放出,形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。語(yǔ)境是每一個(gè)旅游熱潮的出現(xiàn),都是通過(guò)充分準(zhǔn)備才達(dá)到的,應(yīng)填:厚積薄發(fā)。
②高枕無(wú)憂,本義是墊高枕頭,無(wú)憂無(wú)慮地睡覺(jué);比喻身心安逸,無(wú)所憂慮;也用來(lái)形容思想麻痹,放松警惕。語(yǔ)境是大火以后不能放松警惕,應(yīng)填:高枕無(wú)憂。
③苦心經(jīng)營(yíng):苦心,即費(fèi)盡心思;經(jīng)營(yíng),即籌劃、組織、管理。指用盡心思地籌劃安排或進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。語(yǔ)境是需要長(zhǎng)期的籌劃和管理,應(yīng)填:苦心經(jīng)營(yíng)。
故答案為:①厚積薄發(fā);②高枕無(wú)憂;③苦心經(jīng)營(yíng)。19.從修辭手法的角度看,十”“百”“千”“萬(wàn)”引領(lǐng)四個(gè)句子,構(gòu)成排比,句式整齊,節(jié)奏和諧,增強(qiáng)了表達(dá)的感染力。
從內(nèi)容和情感的角度看,從“十”大主題路線到“萬(wàn)”種龍江好物,層層鋪排,突顯了哈爾濱政府和市民為游客提供服務(wù)類型之多,物品之豐富,熱情之飽滿,能更好地吸引旅客。
故答案為:①“十”“百”“千”“萬(wàn)”引領(lǐng)四個(gè)句子,構(gòu)成排比,句式整齊,節(jié)奏和諧,增強(qiáng)了表達(dá)的感染力;②從“十”大主題路線到“萬(wàn)”種龍江好物,層層鋪排,突顯了哈爾濱政府和市民為游客提供服務(wù)類型之多,物品之豐富,熱情之飽滿,能更好地吸引旅客。20.文中加點(diǎn)部分“冰雪旅游‘花期’比較短”,運(yùn)用了比喻手法,把旅游旺季比喻“花期”,
ACD都是運(yùn)用比喻的修辭手法。
B項(xiàng)運(yùn)用了擬人手法。故答案為:B。【答案】21.①其他環(huán)境中也能見(jiàn)到它們;②制造氧氣;③藻類還有固碳的作用22.在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),藍(lán)藻作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進(jìn)行光合作用的有機(jī)體在地球上瘋狂繁殖。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō),所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái),這樣答案就呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。
(2)本題考查考生辨析并修改病句的能力。解答此類問(wèn)題要明確六種常見(jiàn)語(yǔ)病類型,即:語(yǔ)序不當(dāng),搭配不當(dāng),成分殘缺或贅余,結(jié)構(gòu)混亂,語(yǔ)意不明,不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法,先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??;如果主干沒(méi)有語(yǔ)病,再檢查附加成分,看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病,修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有時(shí),結(jié)合語(yǔ)境,抓住句子的標(biāo)志性詞語(yǔ),運(yùn)用排除法解答,也可以快速的解決問(wèn)題。21.①根據(jù)后文“高山雪地、荒漠沙土、裸露的巖石上,都有藻類生長(zhǎng)”可知,藻類除了生活在水中,其他環(huán)境中也能生存,可填“其他環(huán)境中也能見(jiàn)到它們”。②根據(jù)前文“它們消耗二氧化碳”可知,藻類消耗二氧化碳,然后制造出氧氣,可填“制造氧氣”。③根據(jù)后文“據(jù)估算,藻類(包括大型海藻和微藻)每年可固碳約9.5乘以10的10次方噸”克制,藻類的另一作用為固碳,可填“藻類還有固碳的作用”。
故答案為:①其他環(huán)境中也能見(jiàn)到它們;②制造氧氣;③藻類還有固碳的作用22.文中畫(huà)橫線的部分有兩處語(yǔ)病:一,“藍(lán)藻是作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進(jìn)行光合作用的有機(jī)體”句式雜糅,應(yīng)刪除“是”;二,“瘋狂在地球上繁殖”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“在地球上瘋狂繁殖”。
故答案為:在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),藍(lán)藻作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進(jìn)行光合作用的有機(jī)體在地球上瘋狂繁殖。23.【答案】【優(yōu)秀例文】例文1:出出回回感人生,尋尋覓覓得真我古希臘的哲人說(shuō)過(guò):“人生在世,無(wú)非是在家,出門(mén),回家。”無(wú)所畏懼,因?yàn)榧以谏砗蠼o我底氣;披荊斬棘,是出門(mén)闖蕩對(duì)自我終極意義的追尋。出是向外,是挑戰(zhàn)、質(zhì)疑、創(chuàng)造;回是向內(nèi),是總結(jié),沉淀、感悟。在出出回回之中,便走過(guò)了人生的歲歲年年,豐富了生命的滴滴點(diǎn)點(diǎn)。孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還
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