2023年寧洱哈呢族彝族自治縣普洱中學(xué)招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年寧洱哈呢族彝族自治縣普洱中學(xué)招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.德育的永恒主題是（)A.愛(ài)國(guó)主義教育B.勞動(dòng)教育C.理想教育D.自覺(jué)紀(jì)律教育【答案】：A2.“給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，體現(xiàn)了對(duì)教師哪方面的職業(yè)角色期待（）。A.崇高的職業(yè)道德B.淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)C.終身學(xué)習(xí)的意識(shí)D.先進(jìn)的教育理念【答案】：B3.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）。A.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B.人身自由權(quán)決定的C.隱私權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的【答案】：A4.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學(xué)生的（）。A.人身自由權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】：A5.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”這一觀點(diǎn)反映的課程理論是（）。A.存在主義課程論B.學(xué)科中心主義課程論C.經(jīng)驗(yàn)主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論【答案】：C6.（）是個(gè)人對(duì)自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評(píng)判。A.自我強(qiáng)化B.自我獎(jiǎng)懲C.自我效能D.內(nèi)在動(dòng)機(jī)【答案】：C7.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。這個(gè)觀點(diǎn)出自于（）。A.蒙臺(tái)梭利B.陶行知C.盧梭D.裴斯泰洛齊【答案】：B8.我國(guó)近代教育史上，被毛主席譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡氖牵ǎ.楊賢江B.蔡元培C.徐特立D.陶行知【答案】：B9.提出“化民為俗，其必由學(xué)”主張的著作是（）。A.《禮記》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《中庸》【答案】：C10.重視啟發(fā)教學(xué)，提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是（）。A.昆體良B.亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖【答案】：C11.根據(jù)韋納的成敗歸因理論，以下哪類(lèi)成敗責(zé)任歸因，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在的不可控歸因？（）A.運(yùn)氣好壞B.外界環(huán)境C.能力高低D.身體狀況【答案】：C12.下面哪一個(gè)是“問(wèn)題解決”（）。A.幻想自己是“灰姑娘”B.蕩秋千C.回憶一個(gè)人的名字D.用一個(gè)詞來(lái)造句【答案】：D13.使人“自知其無(wú)知”屬于蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)中的哪一步？（）A.蘇格拉底贊美B.定義C.助產(chǎn)術(shù)D.蘇格拉底諷刺【答案】：D14.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）。A.凱洛夫和杜威B.赫爾巴特和杜威C.赫爾巴特和盧梭D.夸美紐斯和杜威【答案】：B15.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的核心是（）。A.多種形式創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境并貫徹始終B.熟悉教材C.實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)D.了解學(xué)生【答案】：D16.“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，體現(xiàn)了教育的（）。A.個(gè)體功能B.文化功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能【答案】：A17.我國(guó)自主研制了“米級(jí)快速定位北斗芯片”，標(biāo)志著我國(guó)自主可控的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航進(jìn)入米級(jí)定位時(shí)代。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航所使用的信號(hào)傳播方式是（）。A.物質(zhì)波B.機(jī)械波C.引力波D.電磁波【答案】：D18.“閉月”形容的是我國(guó)古代哪位美女？A.貂禪B.楊貴妃C.王昭君D.西施【答案】：A19.下列地區(qū)的氣候?qū)儆跓釒в炅謿夂虻氖牵ǎ?。A.羅馬B.馬德里C.印度尼西亞D.倫敦【答案】：C20.在中國(guó)近代史上，中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗，但都是以中國(guó)的失敗，中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約而告終。從中國(guó)內(nèi)部分析，其根本原因是（）。A.軍事戰(zhàn)的錯(cuò)誤B.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后C.思想觀念的保守D.社會(huì)制度的腐敗【答案】：D21.鄧小平認(rèn)為，貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義，平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義。發(fā)展生產(chǎn)，增加人民收入，最終是為了實(shí)現(xiàn)（）。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)C.全體人民的共同富裕D.共產(chǎn)主義【答案】：C22.下列句子不適宜作為請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)的是：A.當(dāng)否，請(qǐng)批示B.以上請(qǐng)示如無(wú)不妥，請(qǐng)批準(zhǔn)C.妥否，請(qǐng)批準(zhǔn)D.以上請(qǐng)示如無(wú)不妥，請(qǐng)批準(zhǔn)各地區(qū)、各部門(mén)研究執(zhí)行【答案】：D23.下列選項(xiàng)中屬于法定公文的是（）。A.調(diào)查報(bào)告B.簡(jiǎn)報(bào)C.計(jì)劃D.通報(bào)【答案】：D24.壟斷資本主義條件下經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和停滯兩種趨勢(shì)的根源在于（）A.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生；B.壟斷統(tǒng)治；C.對(duì)技術(shù)進(jìn)步的阻礙D.資本輸出；【答案】：B25.一方面,社會(huì)對(duì)帶薪休假制度熱切歡迎,而且對(duì)于落實(shí)和執(zhí)行不力可謂________;但另一方面,具體到實(shí)際維權(quán)行動(dòng)中,對(duì)不落實(shí)帶薪休假者,即便在勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中,也很少有人提及,因此而直接舉報(bào)者更是________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.嗤之以鼻B.冷嘲熱諷C.疾言厲色D.口誅筆伐【答案】：D26.①周王室和春秋戰(zhàn)國(guó)各國(guó)廣泛施行謚法制度，直至秦始皇認(rèn)為謚號(hào)有“子議父、臣議君”的嫌疑，因此把它廢除了②“謚者，行之跡也；號(hào)者，表之功也；車(chē)服者，位之章也。是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人。”帝王的謚號(hào)，由禮官議上；臣下的謚號(hào)，由朝廷賜予③直到西漢建立之后又恢復(fù)了謚號(hào)④謚號(hào)是中國(guó)古代，統(tǒng)治者帝王將相死后，給他們另起的稱(chēng)號(hào)，如“武”帝、“哀”公等⑤但是近代以來(lái)，王國(guó)維等根據(jù)金文考釋得出的結(jié)論，謚法應(yīng)當(dāng)形成于西周中期的恭王、懿王階段，這一說(shuō)法現(xiàn)在得到廣泛認(rèn)同⑥謚號(hào)制度形成，傳統(tǒng)說(shuō)法是西周早期，即《逸周書(shū)·謚法解》中提到的周公制謚將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.②④⑥⑤③①B.④②⑥⑤①③C.②④⑤⑥①③D.④②⑤⑥③①【答案】：B27.我國(guó)藏族的醫(yī)術(shù)稱(chēng)為藏醫(yī)，藏醫(yī)尤精于生理解剖。盛唐時(shí)，吐蕃已明確腦部所發(fā)出的“白脈”支配全身，并且知道血脈有動(dòng)、靜之分。當(dāng)時(shí)藏醫(yī)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)胚胎發(fā)育在38周內(nèi)經(jīng)歷魚(yú)、龜、豬、人四個(gè)過(guò)程。這種重演生物進(jìn)化史上的魚(yú)綱、爬行綱、哺乳綱三階段的胚胎學(xué)識(shí)，為世界中世紀(jì)史上所僅有。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.藏醫(yī)在盛唐時(shí)期水平世界領(lǐng)先B.藏醫(yī)具有豐富的生理解剖知識(shí)C.藏醫(yī)發(fā)展與胚胎學(xué)知識(shí)密切相關(guān)D.藏醫(yī)具有十分悠久的歷史傳統(tǒng)【答案】：B28.有些企業(yè)貌似強(qiáng)大，但是它的技術(shù)和經(jīng)營(yíng)模式可復(fù)制性很強(qiáng)。它之所以能夠暫時(shí)______，是因?yàn)樗?dāng)初先人一步，集聚了大量的人氣，導(dǎo)致后來(lái)者難以超越。但即便如此，同類(lèi)產(chǎn)品早就______地等在那里，你中斷服務(wù)，別人馬上可以跟進(jìn)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.遙遙領(lǐng)先守株待兔B.鶴立雞群迫不及待C.獨(dú)占鰲頭虎視眈眈D.標(biāo)新立異窺間伺隙【答案】：C29.唐朝中期以后，帝國(guó)再次陷入激烈的持續(xù)動(dòng)蕩，農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國(guó)后葉的___。最終，中國(guó)進(jìn)入了50余年的五代十國(guó)大分裂時(shí)期?？雌饋?lái)，黃河文明似乎已經(jīng)______。但是，為什么中國(guó)的文明沒(méi)像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡，而是___，一直延續(xù)至今呢？

依次填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.主題危在旦夕薪盡火傳B.主線岌岌可危柳暗花明C.主流危如累卵涅槃重生D.主調(diào)危機(jī)四伏重振旗鼓【答案】：A30.科學(xué)家在地面實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)表明，一些小分子物質(zhì)經(jīng)紫外線照射可以生成氨基酸。光譜分析表明，星際空間存在著這樣的小分子物質(zhì)。科學(xué)家還利用衛(wèi)星進(jìn)行了有關(guān)實(shí)驗(yàn)，這樣的小分子物質(zhì)在太陽(yáng)紫外線的照射下生成了氨基酸等大分子。因此，一些科學(xué)家認(rèn)為彗星在空間運(yùn)行時(shí)會(huì)吸附上這些大分子；而且，由于彗星結(jié)構(gòu)松散，其吸附的大分子在紫外線的照射下更容易產(chǎn)生類(lèi)生命物質(zhì)，它們雖具有類(lèi)似原始生命的結(jié)構(gòu)，但不能自我復(fù)制。下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.“類(lèi)生命物質(zhì)”的生成與彗星的運(yùn)行有一定聯(lián)系B.“類(lèi)生命物質(zhì)”是吸附在彗星上的氨基酸等大分子C.“類(lèi)生命物質(zhì)”的結(jié)構(gòu)與原始生命的結(jié)構(gòu)相近D.“類(lèi)生命物質(zhì)”是氨基酸等大分子經(jīng)紫外線照射產(chǎn)生的【答案】：B31.盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼與不安全感，造成極壞的影響。這段文字意在說(shuō)明（）。A.報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度B.對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素C.即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素D.優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材【答案】：B32.所謂“生態(tài)道德教育”，就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺(jué)行為選擇，是用人類(lèi)特有的道德自覺(jué)精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系，保護(hù)自然環(huán)境，維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。

關(guān)于“生態(tài)道德教育”，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺(jué)行動(dòng)，引導(dǎo)人們以道德理念去自覺(jué)維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用B.提倡生態(tài)道德教育，可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度，轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能C.生態(tài)道德教育要求人類(lèi)以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題，是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類(lèi)生存需要的嶄新教育模式D.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，也要協(xié)調(diào)與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的功能表現(xiàn)在（）A.矯正功能B.教育功能C.發(fā)展功能D.預(yù)防功能【答案】：ABCD34.陶行知教育思想的精髓可以概括為一個(gè)理論，三大原理，四種精神，五大主張。其中三大原理是（）。A.生活即教育B.社會(huì)即學(xué)校C.解放學(xué)生D.教學(xué)做合一【答案】：ABD35.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出的教學(xué)原則有（）。A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則【答案】：ABC36.光明磊落、坦蕩無(wú)私，是共產(chǎn)黨人的光輝品格，也是干部應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)。要堅(jiān)守精神追求，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，處理好（）關(guān)系。A.是和非B.正和邪C.義和利D.公和私【答案】：ABCD37.學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)符合心理健康教育所要求的（）A.經(jīng)濟(jì)環(huán)境B.心理環(huán)境C.物質(zhì)環(huán)境D.人際環(huán)境【答案】：BCD38.《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡述從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。全文涵義深廣，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹，富有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力?！稁熣f(shuō)》中揭示了教師的任務(wù)為（）。A.正言B.解惑C.傳道D.授業(yè)【答案】：BCD39.個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有（）。A.社會(huì)生活環(huán)境與教育B.學(xué)習(xí)C.遺傳素質(zhì)D.自我反思【答案】：AC40.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.相對(duì)獨(dú)立性B.質(zhì)的規(guī)定性C.永恒性D.歷史性【答案】：ACD41.韋納把歸因維度歸納成哪幾個(gè)方面（）A.穩(wěn)定-可變維度B.長(zhǎng)期-短期維度C.可控-不可控維度D.內(nèi)在控制-外在控制維度【答案】：ACD42.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了下列哪些階段？（）A.科學(xué)教育學(xué)階段B.萌芽階段C.想象階段D.形成階段【答案】：ABD43.南京市A區(qū)居民劉女士未經(jīng)規(guī)劃部門(mén)批準(zhǔn)，在居住的房屋南側(cè)搭建了一間12.88平方米的房屋，2011年3月10日，經(jīng)南京市規(guī)劃委認(rèn)定，該處房屋屬于違規(guī)建筑。3月16日，A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)向劉女士下達(dá)了《限期拆除通知書(shū)》，要求劉女士在3月23日9點(diǎn)前自行拆除，但劉女士并未拆除。后城市管理監(jiān)察大隊(duì)又發(fā)出了《拆除決定書(shū)》，要強(qiáng)制拆除。

劉女士對(duì)A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)作出的《拆除決定書(shū)》不服，申請(qǐng)了行政復(fù)議，復(fù)議機(jī)關(guān)作出了維持南京市A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)《拆除決定書(shū)》的決定。劉女士認(rèn)為，行政復(fù)議機(jī)關(guān)適用法律錯(cuò)誤，侵犯了她的合法權(quán)益。于是向人民法院提起行政訴訟，要求撤銷(xiāo)A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)的《拆除決定書(shū)》。

下列選項(xiàng)中屬于本案行政復(fù)議機(jī)關(guān)的是（）。A.南京市規(guī)劃委B.南京市司法局C.A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)D.A區(qū)人民政府【答案】：D44.著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為政府的經(jīng)濟(jì)職能主要有（）。A.執(zhí)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策B.通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)政策穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)C.提高經(jīng)濟(jì)效率D.改善收入分配【答案】：ABCD45.下列屬于毛澤東提出的重要思想的有（）。A.知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分B.社會(huì)主義社會(huì)存在兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾C.調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)D.國(guó)家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾【答案】：BCD46.社會(huì)公德的特點(diǎn)是（）。A.相對(duì)穩(wěn)定性B.基礎(chǔ)性C.廣泛性D.懲罰性【答案】：ABC47.華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治，華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈，開(kāi)出兩副不同的處方。給倪尋開(kāi)的是瀉藥，給李延開(kāi)的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開(kāi)的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯(cuò)了？于是，他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過(guò)多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

倪尋和李延兩人病因不同，病癥相同，這說(shuō)明（）。A.原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的B.原因和結(jié)果的關(guān)系是普遍的C.原因和結(jié)果是有前后聯(lián)系的D.原因和結(jié)果是相互轉(zhuǎn)化的【答案】：ABC48.下列社會(huì)工作者的做法中，體現(xiàn)其對(duì)機(jī)構(gòu)倫理責(zé)任的有（）。A.遵守機(jī)構(gòu)的管理制度和規(guī)定B.努力提升自己的專(zhuān)業(yè)服務(wù)能力C.為服務(wù)對(duì)象提供專(zhuān)業(yè)化服務(wù)D.提供服務(wù)時(shí)應(yīng)注意自己的形象【答案】：ABC49.社會(huì)工作者在動(dòng)員群眾時(shí)，要注意（）。A.不要言過(guò)其實(shí)B.推動(dòng)群眾參與時(shí)既不宜用力不足，也不宜用力過(guò)猛C.