斷句與文化常識(shí)-2022年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之文言文閱讀學(xué)案

專題05文言文閱讀之?dāng)嗑渑c文化常識(shí)

【高考真題演練】

1.[2021?全國(guó)甲卷]閱讀下面的文言文，完成下面小題。

九月梨jL大舉入寇小必虐寇港人史處賽駭召賽里閆左哈工欽宜版任人遁率金陵陳是更網(wǎng)必人謂車成都

帝以問(wèn)寇準(zhǔn)，準(zhǔn)日：“不知誰(shuí)為陛下畫此二策？"帝曰：“卿姑斷其可否，勿問(wèn)其人也。”準(zhǔn)日：“臣欲

得獻(xiàn)策之人，斬以然孽，然后北伐耳！陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，敵當(dāng)自遁；不然，出奇以撓其

謀，堅(jiān)守以老其師，勞佚之勢(shì)，我得勝算矣。奈何棄印社，欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天

下可復(fù)保耶？”帝意乃決，因問(wèn)準(zhǔn)日：“今虜騎馳突，而天雄軍實(shí)為重鎮(zhèn)，萬(wàn)一陷沒(méi)，則河朔皆虜境也。

軌為可守？”準(zhǔn)以王欽若薦，且曰：“宜速召面諭，授敕俾行?！睔J若至，未及有言，準(zhǔn)遽目：“主上親

征，非臣子辭難之日，參政為國(guó)柄臣，當(dāng)體此意?！睔J若驚懼不敢辭。用月乙亥，以參知政事王欽若判天

雄軍兼都部署。契丹主隆緒同其母蕭氏遣其統(tǒng)軍順國(guó)王蕭撻覽攻威虜、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏

將，獲其強(qiáng)事。又攻北平喈及保州，復(fù)為州巖兵所敗。撻覽與契丹主及其母合眾攻定州，宋兵拒于唐河，

擊其游騎。契丹遂駐兵陽(yáng)城淀，號(hào)二十萬(wàn)，每縱游騎剽掠，小不利輒引去，徜徉無(wú)斗志。是時(shí),故將王繼

忠為契丹言和好之利，契丹以為然，遣李興議和。帝曰：“朕豈欲窮兵，惟思息戰(zhàn)。如許通和，即當(dāng)遣使?！?/p>

冬十月，遣曹利用詣契丹軍。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱來(lái)，請(qǐng)盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。

帝曰：“所言歸地事極無(wú)名，若必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)！若欲貨財(cái)，漢以玉帛賜單于，有故事，宜許之?！逼?/p>

丹猶覬關(guān)南，遣其監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，帝不許而去。利用竟以銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹成約而還。

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?契丹盟好》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闔州人

請(qǐng)幸成都/

B.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闔州人

請(qǐng)幸成都/

C.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闔州人

/請(qǐng)幸成都/

D.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闿州人

/請(qǐng)幸成都/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.釁鼓，指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲取血涂鼓上以舉行祭祀儀式。

B.廟社，廟指宗廟，社指社稷，廟社在古代常用來(lái)借指國(guó)家朝廷。

C.閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個(gè)月，閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。

D.輜重，文中指行軍時(shí)隨軍運(yùn)載的軍械、糧草、被服等軍用物資。

2.[2021?全國(guó)乙卷]閱讀下面的文言文，完成下面小題。

戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多訴冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒空營(yíng)者上欲殺之胄奏據(jù)

法應(yīng)流上怒曰:“卿欲守法，而使朕失信乎？"對(duì)日：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天

下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃思小意而存大信也。”上目：“卿

能執(zhí)法，朕復(fù)何憂？”胄前后也藜執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。郃令裴仁軌私役門夫，上怒，

欲斬之。殿中侍御史長(zhǎng)安李乾祜諫目：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而根

濟(jì)型，臣恐人無(wú)所措手足?！鄙蠍?，免仁軌死，以乾祜為侍御史。上謂侍臣日：“朕以死刑至重，故令三

覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已論：又，古刑人，君為之徹樂(lè)懣卷。朕庭無(wú)常設(shè)之樂(lè)，

然常為之不啖酒肉。又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無(wú)冤乎？丁亥，制：

“決死因者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂(lè)。皆今門

下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！庇墒侨钌醣?。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆

奏。惟犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄。魏征日：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，

皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。木攀舉張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民，意

不敢執(zhí)奏，盡殺之?！鄙夏浚骸按素M唯煬帝無(wú)道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之?！?/p>

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之/胄

奏/據(jù)法應(yīng)流/

B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之/胄

奏/據(jù)法應(yīng)流》

C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之/胄

奏/據(jù)法應(yīng)流/

D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之/胄

奏/據(jù)法應(yīng)流/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴慣。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國(guó)古代掌管刑獄的官署。

3.[2021?新高考全國(guó)I卷]閱讀下面的文言文，完成下面小題

唐高祖武德九年秋八月半于，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)木工故皇疊叢二叢弟

及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對(duì)曰:“上皇敦睦九族，大

封字筆，自兩漢以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙夏浚骸叭?。朕為

天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人

不降。上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之日：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒

切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕搖薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”

自是數(shù)年之后，港內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問(wèn)以

政道。對(duì)目：“隋主好自專席爭(zhēng)，不任群臣，群臣恐懼，唯知票受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天

下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考

其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賊，密使左右試賂之。有司門令史

受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裝矩諫目：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷入于法也，

恐非所謂'道之以德，齊之以禮?！鄙蠍偅傥奈湮迤芬焉细嬷眨骸芭峋啬墚?dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每

事皆然，何憂不治？”

臣光目：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過(guò)則忠化為佞,

君樂(lè)聞直言則化為忠。是知君者表也,臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍

封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍

封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍

封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍

封宗子于天下/利乎/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。

B.宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。

C.海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)專指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。

4.[2021?新高考全國(guó)II卷]閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初范阻博■逖少有大走與劉強(qiáng)俱為司川主薄同寢中夜聞雞鳴頻強(qiáng)覺(jué)日此韭避速也國(guó)起舞及渡江，左丞相

睿以為軍祭酒，逖居蒸？，糾合驍健，言于睿目：“晉室之亂非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，

遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遵縣既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡

國(guó)豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。"睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、州刺史，給千人膜，布三千匹，不給鎧

仗，使自召募。秋八月，逖將其可四百余家渡，中流，擊楫而誓目：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”

遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。逖既入譙城，石勒遣石虎圍譙，桓宣救之，虎解去。晉王住

樓天下，稱：“石虎敢?guī)浫?，渡河縱毒，今遣九軍，銳卒三萬(wàn)，水陸四道，徑造賊場(chǎng)，受祖逖節(jié)度?！贝?/p>

興三年，逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙兵，后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多，境漸蹙。秋七月，詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖在

軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，撫納附，雖疏賤者皆結(jié)以恩禮。逖練兵積谷，為取河北之計(jì)。

后趙王勒患之，乃下幽州為逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市。逖不報(bào)書，而聽其互

市，收利十倍。禁諸將不使侵暴后趙之民。邊境之間，稍得休息。四年秋七月，以尚書仆射戴淵為西將軍，

鎮(zhèn)合肥，逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來(lái)統(tǒng)之，意甚怏怏，又聞王敦與劉刁構(gòu)隙，將有內(nèi)難。知大功

不遂，感激發(fā)病。九月，卒于雍丘。豫州士女若喪父母，譙、梁間皆為立祠。祖逖既卒，后趙屢寇河南，

拔襄城、城父，圍譙。豫州刺史祖約不能御，退屯壽春。后趙遂取陳留，梁、鄭之間復(fù)騷然矣。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?祖逖北伐》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.初/范陽(yáng)祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨覺(jué)曰/此非惡聲也/因起舞/

B.初/范陽(yáng)祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨/覺(jué)曰/此非惡聲也/因起舞

C.初/范陽(yáng)祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺(jué)曰/此非惡聲也/因起舞

D.初/范陽(yáng)祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨/覺(jué)曰/此非惡聲也/因起舞

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.京口，古城名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，是古代長(zhǎng)江下游軍事重鎮(zhèn)，為兵家所重。

B.遺民，指改朝換代后仍然忠于前朝的人，也泛指淪陷區(qū)的人民，文中指后者。

C.部曲，原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍，文中是指部隊(duì)的編制單位。

D.傳檄，指檄文，是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書，傳檄即傳布檄文。

5.[2020?全國(guó)I卷]閱讀下面的文言文，完成（1）-（2）題

蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。嘉祐二年，試禮部。手可歐

陽(yáng)修思驚喜，壁手中乙科。后以書見修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！变洌?zèng)光祿丞。既

除喪，還朝，以判官告院，安時(shí)創(chuàng)行新法，軾上書論其不便；

新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。

軾謂提舉官目：“違制之坐，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚目：“公姑徐

之?！蔽磶祝⒅êγ?，罷之。

元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人，二年.權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤

木熊宣軾寬其禁約使得盡技獎(jiǎng)鋪內(nèi)傳曝推唇舉子且持暖球聚理誣以為罪熬盡奏逛之四年,積以論事，為當(dāng)

鐘者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上

供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)粢常平米，多作霞粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治

病，活者甚眾。軾曰:"杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以

作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹?，更三大敖，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元佑以來(lái)，未嘗以歲課乞遷，

故官止于此。建中靖國(guó)元年，卒于常州，軾師父洵為文，既而得之于天，嘗自謂：”作文如行云流水，初

無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百

代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。

（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持

暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持

暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持

暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持

暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可轉(zhuǎn)指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國(guó)古代科舉制度最高一級(jí)的考試，在殿選舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑，倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D.當(dāng)軸，指官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。

6.[2020?全國(guó)II卷]閱讀下面的文言文，完成（1）-（2）題。

王安中字履道，中山陽(yáng)曲人。進(jìn)士及第，歷秘書省著作郎。政和間，天下爭(zhēng)言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，

徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人?！蔽磶?，自秘

書少監(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。牙封邃至夜跡資資.麥民有驚出與至遇繳必為矗民股諸府丕勝考掠之慢

遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時(shí)上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引亨古王仔昔以妖術(shù)見，朝臣戚里寅

緣關(guān)通。安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬隹?。徊⒀跃┢劬陨?、蠹國(guó)害民數(shù)事。上悚然納之。

已而再疏京罪，上目：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過(guò)此，當(dāng)為卿罷京。”京伺知之，大慎，其子攸

日夕侍裝中，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人

來(lái)歸燕，謀帥臣，安中請(qǐng)行。王麟贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降

將郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。靖康初,言者論其

締合王需甫、童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、

分司南京，隨州居??；又貶單州團(tuán)練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中

大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤(rùn)敏拔，尤工?中蕓闞?；兆趪L宴睿謨

殿，命安中賦詩(shī)百韻以紀(jì)其事。詩(shī)成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。

（節(jié)選自《宋史?王安中傳》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民/抵吏罪/

B.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民/抵吏罪/

C.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民抵吏罪/

D.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民抵吏罪/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.方士，又稱方術(shù)士，指中國(guó)古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動(dòng)的人。

B.保任，意思是擔(dān)保或擔(dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。

C.禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。

D.四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對(duì)整齊的四六句式而由此稱。

7.[2020?新高考I卷（山東）]閱讀下面的文言文，完成（1）-（2）題。

左光斗，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，

獲假印七十余，假官一百余人，舉下震悚。出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行。水利大興，北人始

知藝稻。鄒元標(biāo)嘗日：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也。”閹人劉朝稱車厚令

旨，索戚腕廢莊。光斗不啟封還之，曰：“尺土皆厚下有，今日安敢私受。”閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢，

光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逢南星攀圖大生次贊及港龍士光土質(zhì)甚

堂奏期忠賢及鸚廣微二土三折罪擬土二月三■.且上之先遣妻子南還忠賢詞知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。

群小恨不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，堤騎亦為雪涕。至則

下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩

死為后圖。諸人俱自誣服,光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追.不下法司，諸人始悔失計(jì)。

容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，

緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。思

賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣

之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅,贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。已，再贈(zèng)太子少保。福王時(shí)，追謚忠毅。

（節(jié)選自《明史?左光斗傳》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上

之/先遣妻子南還/

B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上

之/先遣妻子南還/

C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/

上之先遣妻子南還/

D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上

之先遣妻子南還/

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是(3分)

A.輦下，又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來(lái)借指太子。

C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、承相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。

D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

【參考答案】

1(1)C【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本句意為：九月，契丹大舉入侵，當(dāng)時(shí)因?yàn)槠醯晨苌钊胫性?，朝廷?nèi)外都震驚駭怕，召集群臣詢問(wèn)應(yīng)對(duì)

策略。王欽若是臨江人，請(qǐng)求皇帝駕臨金陵暫避。陳堯叟是闿中人，請(qǐng)求皇帝駕臨成都暫避。

“入寇”是入侵之意，“時(shí)”作后句的時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)在“時(shí)”前斷開，排除AD。

“王欽若/臨江人”“陳堯叟/周州人”是兩個(gè)判斷句，“臨江人”和“闿州人”均為賓語(yǔ)，在其后斷開，

排除B。故選C。

(2)C【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。

C.”閏某月指加在某月之前那個(gè)月”錯(cuò)誤，閏月加于某月之后叫“閏某月”。

故選Co

2.(1)C

解析：上欲殺之是獨(dú)立的句子，排除BD?！吧弦赃x人多詐冒資蔭”是個(gè)完整句子，意思是圣上因?yàn)楹蜻x人

大都對(duì)自己的做官資歷造假，中間不能斷開，排除A,所以選C。

(2)B

解析：抵極刑，極刑即死刑，抵意為達(dá)到，意即達(dá)到判處死刑的地步。B項(xiàng)解釋有誤，沒(méi)有尸體示眾之意。

(1)B(2)D

4(1)C【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子大意是：從前，范陽(yáng)有一個(gè)叫祖逖的人，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨

同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴Α?/p>

“少有大志”是“范陽(yáng)祖逖”的謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除BD；

“中夜”是“聞雞鳴”的時(shí)間狀語(yǔ)，中間不能斷開；排除AB；

“琨”是“蹴”的賓語(yǔ)，“覺(jué)”補(bǔ)充“蹴”的狀態(tài)，緊密相連，中間不能斷開，排除BD。

故選Co

(2)C【詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.”文中是指部隊(duì)的編制單位”錯(cuò)。從原文來(lái)看，“逖將其部曲百余家渡”，這里的“部曲”是指祖逖的

私家軍隊(duì)。

故選Co

5.(1)A［解析］本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確

定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果

是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓:如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)

等修辭;尤其要關(guān)注“日”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。

句子大意是:元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬

他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ)，誣陷

為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。

其中，“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開，且“噤未能言”的主語(yǔ)也是“士”，承前省略，不能把“噤”

斷到上句，排除BC項(xiàng)；“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語(yǔ)是“巡鋪內(nèi)侍”，中間不能斷開，更不能將其斷

到上句，排除D項(xiàng)。故選A。

(2)B［解析］此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官

職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章

制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注

意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

B項(xiàng)，“由丞相主持”錯(cuò)?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。

又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故選B。

6.(1)A［解析］本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子

的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑?/p>

句子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等?！懊裨A諸府”意思是民向官府訴訟，“諸府”是訴訟的對(duì)象，做狀

語(yǔ)，修飾“訟”其后斷開，“不勝”是忍受不住，說(shuō)明“考掠”的情況，二者不能斷開，據(jù)此排除BD;“即

出民”中，“民”是“出”的賓語(yǔ)，其后斷開，排除C。故選A。

(2)C［解析］本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一一些稱謂、官職的

變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、--些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一一些機(jī)構(gòu)、典章制

度、行政區(qū)劃、還有一-些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意

集合語(yǔ)境的含義作答。

C項(xiàng)，“指皇室宗族所居之處”錯(cuò)誤，應(yīng)是“封建帝王所居的宮苑”。故選C。

7.（1）B［解析］本句中“南星““攀龍”“大中”分別指趙南星、高攀龍、魏大中，“漣”“光斗”指楊

漣、左光斗，均為人名，應(yīng)斷開：“光斗憤甚”中“光斗”為主語(yǔ)，“憤”為謂語(yǔ)，“甚”表修飾，不應(yīng)

斷開；“草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪”指草擬奏疏，彈劾魏忠賢和魏廣微有三十二條當(dāng)斬罪，不應(yīng)斷

開；“擬十一月二日上之”中“上之”指呈上奏折，不應(yīng)斷開。本題考查考生文言文閱讀的基本能力，結(jié)

合上下文對(duì)句中成分的理解。

（2）C［解析］本題考查古代稱謂的基本常識(shí)?！暗钕隆辈荒苡糜诜Q呼丞相。

【文言文斷句考點(diǎn)精講】

★文言斷句六標(biāo)志

給文言文斷句，一般是由大到小，由易到難，點(diǎn)面結(jié)合，句句突破。意思就是說(shuō)，在斷句之前，要認(rèn)

真通讀全文，把容易斷開的句子先斷開，再依次縮小斷句范圍。對(duì)于疑難句子，要聯(lián)系上下文的文意，抓

住關(guān)鍵詞，仔細(xì)推敲，切不可顧前不顧后，粗心大意。

斷句時(shí)，應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意的完整性。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)的使用規(guī)范，

還應(yīng)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感。斷句可以遵循如下規(guī)律：

標(biāo)志一詞性

文言文中的名詞和代詞常用來(lái)做主語(yǔ)或賓語(yǔ)，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、官名、國(guó)名、朝

代名、器物名、動(dòng)物名等;也可先找出代詞，如吾、予、余（表示“我”）、爾、汝（女）、公、卿、君、若（表

示“你”）、其、彼、止匕、之等。這些名詞或代詞如果做主語(yǔ)，那么它的前面就可能需要斷開;如果做賓語(yǔ),

那么它的后面也可能需要斷開。文言文中的動(dòng)詞、形容詞往往做謂語(yǔ)，斷句時(shí)，也可以先找到語(yǔ)句中的動(dòng)

詞、形容詞，確定作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞;然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和謂語(yǔ)后的賓語(yǔ)等來(lái)判斷語(yǔ)句的

停頓點(diǎn)。

【針對(duì)訓(xùn)練】

1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

鄭鮮之，字道子，滎陽(yáng)開封人。初為桓?jìng)ポo國(guó)主簿。宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司

直之體。時(shí)新制，長(zhǎng)吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令父疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加

以罪名，悖義疾理，莫此為大。謂宜從舊，于義為允?！睆闹?。帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)及為宰相頗慕風(fēng)流時(shí).

或談?wù)撊私砸肋`不敢難鮮之難必切至未嘗寬假與帝言，要須帝理屈，然后置之。帝有時(shí)慚感變色，感其輸

情，時(shí)人謂為“格佞”。

（節(jié)選自《南史?鄭鮮之傳》，有刪改）

A.帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

B.帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

C.帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

D.帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/

標(biāo)志二對(duì)話詞

在文言文中，可借助"曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。寫兩人

對(duì)話，作者一般只在第一次問(wèn)答時(shí)寫出人名，以后就只用"曰"而把主語(yǔ)省略了。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上

下文厘清問(wèn)者、答者，明辨句讀。雖然在高考卷中憑對(duì)話斷句的例子并不多，但關(guān)鍵的時(shí)候還是能起到幫

助作用的。

【針對(duì)訓(xùn)練】

2.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

醫(yī)扁鵲見秦武王武王示之病史鵲請(qǐng)除左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也將使耳不聰目不明君

以告扁鵲。扁鵲怒而投其石曰：“君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國(guó)之政也，則君一舉而亡國(guó)

矣?！?/p>

（選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》）

A.醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請(qǐng)/除左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/將使耳不聰目

不明/

B.醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請(qǐng)/除左右曰/君之病在耳/之前目之下/除之未必/己也將使耳不聰目

不明/

C.醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請(qǐng)除/左右曰/君之病在耳之前/目之下/除之未必已也/將使耳不聰/

目不明/

D.醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請(qǐng)/除左右/日/君之病在耳之前/目之下/除之未必己/也將使耳不聰/

目不明/

標(biāo)志三虛詞

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是代詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是應(yīng)該斷句的地方。

因?yàn)樘撛~可以使前后關(guān)系變得一目了然。初通文意、化整為零的過(guò)程，就是借助虛詞初次判斷的過(guò)程。尤

其是一些議論性語(yǔ)段，不像記敘性文字那樣可以借助具體情景去猜測(cè)，因而顯得棘手、難度大，運(yùn)用虛詞

就可以使斷句變得容易。常見的情況有:

類別斷句技巧常見例詞

常居句首，其前一夫、蓋、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、竊、

發(fā)語(yǔ)詞

般斷開請(qǐng)

常居句首，其前一

時(shí)間詞頃之、向之、未幾、己而、斯須、既而、俄而

般斷開

陳述句末尾也、矣、焉、耳

句末

其后一般斷開疑問(wèn)句末尾耶、與（歟）、邪（耶）、乎

語(yǔ)氣詞

感嘆句末尾哉、夫

疑問(wèn)其后一般構(gòu)成疑問(wèn)何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、

語(yǔ)氣詞句，其前一般斷開奈何

雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、

復(fù)句關(guān)

其前一般斷開貝h然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、

聯(lián)詞語(yǔ)

己而、于是、豈、豈非

復(fù)音復(fù)音虛詞需保持完有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰若、至

虛詞整，不能點(diǎn)斷于、足以、何以

“以、于、為、則、而”往往用于句中，它們的前后一般不斷開

“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時(shí)，不能點(diǎn)斷，如:生乎吾前，其聞道也固先

乎吾

“也”用在句中起舒緩語(yǔ)氣的作用時(shí)，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。如:師道之不傳

也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣

特殊詞連詞“而”有時(shí)用于詞或短語(yǔ)之間起連接作用，所連接的內(nèi)容共同做句子

的成分，前后聯(lián)系很緊密，這種情況下一般不在其前斷開。但如果“而”連

接兩個(gè)句子，則往往要在其前斷開。如:其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾,

所謂前洞也

“夫”有時(shí)也做指示代詞;也用在句中，兼有舒緩語(yǔ)氣的作用，這兩種情況

都不能點(diǎn)斷。如:故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉

【針對(duì)訓(xùn)練】

3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

沈煥，字叔晦，定海人。試入太學(xué)，始與臨川陸九齡為友，從而學(xué)焉。乾道五年舉進(jìn)士，授余姚尉、

揚(yáng)州教授。召為太學(xué)錄，以所躬行者淑諸人，蚤暮延見學(xué)者，孜孜誨誘，長(zhǎng)貳?同僚忌其立異。會(huì)充殿試考

官，唱名日序立庭下，帝偉其儀觀，遣內(nèi)侍問(wèn)姓名，眾滋忌之?；騽衿涔脿I(yíng)職道未可行也煥E1道與職有二

乎引《孟子》立乎人之本朝而道不行恥也。言路②以為訕己，請(qǐng)黜之，在職才八旬，調(diào)高郵軍教授而去。

（節(jié)選自《宋史?沈煥傳》，有刪改）

［注］①長(zhǎng)貳:指官的正副職。②言路:指言官。

A.或勸其姑營(yíng)職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行/恥也

B.或勸其姑營(yíng)職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/弓I《孟子》立乎/人之本朝而道不行恥也

C.或勸其姑營(yíng)職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/弓I《孟子》/立乎人之本朝而道不行恥也

D.或勸其姑營(yíng)職道/未可行也/煥曰/道與職有二乎/弓I《孟子》立乎/人之本朝而道不行/恥也

標(biāo)志四句式斷句

文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、反問(wèn)句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句，如：”……

者”“……也”等。反問(wèn)句，如：“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”"何……為”

等。被動(dòng)句，如：“為……所……”"受……于……””見……于……”等。固定句式，如：”如……何”

“況……乎””何（以）……為”等。但是，我們?cè)陂喿x文言文時(shí)，常常會(huì)碰到省略的情況。因此，我們必

須依據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略的內(nèi)容，才能做出正確的判斷。

【針對(duì)訓(xùn)練】

4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

晏坐仲嬰著蕭之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾丕衣帛。其在朝，君

語(yǔ)及之，即危言;語(yǔ)不及之，即危行。國(guó)有道，即順命;無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

（選自《史記?管晏列傳第二》）

A.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

B.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重/于齊既相齊/食不重肉/妾不衣帛

C.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

D.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊既相/齊食不重/肉妾不衣帛

標(biāo)志五對(duì)稱句

古人寫文章講究句式的整齊對(duì)稱，或者兩句之間講究意思的正反對(duì)比，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)斷句。

【針對(duì)訓(xùn)練】

5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

己卯上元，余在儲(chǔ)耳，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西入

僧舍歷小巷民夷雜揉屠酷①紛然歸舍已三鼓矣舍中掩關(guān)熟寢已再鼾矣。.放杖而笑,孰為得失？問(wèn)先生何笑，

蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也②。

（選自《東坡志林?卷八?記游》）

［注］①屠酷:屠，殺牲;酷，賣酒;這里泛指各種店鋪商販。②韓愈曾寫詩(shī)述其釣魚釣不著大魚，埋怨

水太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。

A.步城/西入僧舍/歷小巷/民夷雜揉/屠酷紛然/歸舍己三鼓矣/舍中掩關(guān)熟寢/已再鼾矣

B.步城/西入僧舍/歷小巷民/夷雜揉/屠酷紛然/歸舍己三鼓矣/舍中掩關(guān)熟寢/已再鼾矣

C.步城西/入僧舍/歷小巷/民夷雜揉/屠酷紛然歸/舍己三鼓矣舍中/掩關(guān)熟寢/已再鼾矣

D.步城西/入僧舍/歷小巷/民夷雜揉/屠酷紛然/歸舍己三鼓矣/舍中掩關(guān)熟寢/已再鼾矣

標(biāo)志六修辭

1.以“頂真”確定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞，在后一句

中又做了主語(yǔ)。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ)，按頂真句式來(lái)考慮句讀。

【針對(duì)訓(xùn)練】

6.用斜線（/）給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

北山愚公長(zhǎng)息曰：“一心之固固丕可徹曾不若孀妻弱子里我之死有子存焉子又生孫孫x生子子x有子子

又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）

2.以“排偶”確定句讀。排比、對(duì)偶是文言文中常見的修辭手法。句式整齊、四六句居多，是文言文

的一大特點(diǎn)。而這一特點(diǎn)，也為我們斷句提供了方便。

【針對(duì)訓(xùn)練】

7.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

孔明，伊、周之徒也。而論之者多異說(shuō)，以其遭時(shí)之難，而處英雄之不幸也。夫眾人皆進(jìn)，而我獨(dú)退,

雍容草廬，三顧后起。挺身托孤，不放不攝，而人無(wú)間言。權(quán)福人主而上不疑，勢(shì)傾群臣而下不忌。厲精

治蜀，風(fēng)化肅然。宥過(guò)無(wú)大刑.故無(wú)小帝者之政也以佚道使人之勞不怨以生道殺人雖死丕怨殺著王春之事也。

孔明皆優(yōu)為之，信其為伊、周之徒也。

（選自《陳亮集》）

A.宥過(guò)無(wú)大刑/故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨殺者/王者之事也

B.宥過(guò)無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨殺者/王者之事也

C.宥過(guò)無(wú)大刑/故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨/殺者/王者之事也

D.宥過(guò)無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨/殺者/王者之事也

【參考答案】

針對(duì)訓(xùn)練

1.A［解析］解答此題，要注意詞性，A、B兩項(xiàng)和C、D兩項(xiàng)的不同之處是“帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)”，句子

中主語(yǔ)“帝”，謂語(yǔ)“事”，“戎旅”是賓語(yǔ)，故排除C、D兩項(xiàng);分析A、B項(xiàng)，不同之處“時(shí)或談?wù)撊私?/p>

依違不敢難”，結(jié)合上下文，“時(shí)或談?wù)摗敝髡Z(yǔ)為“帝”，“皆依違不敢難”的主語(yǔ)應(yīng)該是“人”，由此

可排除B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

［參考譯文］

鄭鮮之，字道子，是滎陽(yáng)開封人。起初做桓?jìng)サ妮o國(guó)主簿。宋武帝興起義兵后，他多次升官至御史中

丞。他性格剛強(qiáng)正直，很合乎司直的職務(wù)特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的新制度規(guī)定，為官者因?yàn)楦改傅募膊‰x職，三年內(nèi)

不準(zhǔn)做官。山陰令由于父親生病而被免職，鄭鮮之因?yàn)檫@個(gè)上奏說(shuō)：“現(xiàn)在探望父母的疾病卻被加上罪名，

違背道義傷害事理（的事情），沒(méi)有比這更嚴(yán)重的了。我以為應(yīng)該依從舊章規(guī)定，在義理上才恰當(dāng)?！背?/p>

采納了他的建議。武帝年少時(shí)就從軍了，不曾涉獵學(xué)問(wèn)，等做了宰相，很仰慕有才華的人。有時(shí)談古論今,

人們都是順著他的意思說(shuō)，不敢辯駁。而鄭鮮之總是要駁難，而且一定切中要害，不曾放縱寬容他。與武

帝說(shuō)話，一定讓他理屈詞窮，這之后才罷休。武帝有時(shí)慚愧得變了臉色，但還是感激他能誠(chéng)心相待，當(dāng)時(shí)

的人們稱贊他是“糾正諂媚的人”。

2.C［解析］（原句標(biāo)點(diǎn)為）醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請(qǐng)除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下,

除之未必已也，將使耳不聰，目不明?！?/p>

［參考譯文］

醫(yī)生扁鵲去拜見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲請(qǐng)求讓他為武王醫(yī)治。（武王）身邊的人說(shuō):

“大王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，治療它未必能治好，（弄不好反而會(huì)）使耳朵聽不清，眼睛看不見?！?/p>

武王把這話告訴了扁鵲。扁鵲生氣地把治病的針石一丟，說(shuō)：“您同懂醫(yī)術(shù)的人商量治病，又同不懂醫(yī)術(shù)的

人討論放棄治療。假使像這樣去治理秦國(guó)，那么您一個(gè)舉動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致亡國(guó)?！?/p>

3.A［解析］先通讀語(yǔ)段，然后再比較各選項(xiàng)。比較四個(gè)選項(xiàng)，第一個(gè)“乎”是句末語(yǔ)氣詞，所以“乎”

后可以停頓;但是第二個(gè)“乎”相當(dāng)于介詞“于"，所以后面不能停頓，排除B、D項(xiàng)；比較A、C項(xiàng)，“恥

也”是一個(gè)完整的句子，所以在“恥”前停頓，排除C項(xiàng)，選擇A項(xiàng)。

［參考譯文］

沈煥，字叔晦，是定海人?？歼M(jìn)太學(xué)，開始同臨川人陸九齡成為朋友，跟隨他學(xué)習(xí)。乾道五年考中進(jìn)

士，被授任余姚縣尉、揚(yáng)州教授。被征召為太學(xué)錄，因?yàn)樗眢w力行善待眾人，早晚接見求學(xué)的人，勤奮

不懈地教誨引導(dǎo)，太學(xué)中的正副長(zhǎng)官及同僚忌恨他標(biāo)新立異。適逢充任殿試考官，唱名那天在庭下按次序

站立，皇帝覺(jué)得他儀表堂堂，派宦官問(wèn)他的姓名，眾人越發(fā)忌恨他。有人勸他姑且謀求官職，因?yàn)榈郎须y

推行，沈煥說(shuō)：“道與職能夠分成兩個(gè)嗎？”援引《孟子》的話：“在朝廷做官卻不能實(shí)行大道，這是可恥的?！?/p>

言官認(rèn)為是譏笑自己，請(qǐng)求貶黜他，（沈煥）在職才八十天，被調(diào)任高郵軍教授而離京。

4.C［解析］文段開頭“……者，……也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語(yǔ)“晏平仲嬰”，

“以……重于齊”是用“于”表被動(dòng)。原句標(biāo)點(diǎn)為:晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，

以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。

［參考譯文］

晏平仲（字仲，謚平，習(xí)慣上稱“平仲”），名嬰，是萊州夷維人。（他）先后侍奉齊靈公、齊莊公、齊

景公，因?yàn)樯罟?jié)儉、努力做事而被齊國(guó)國(guó)君看重。擔(dān)任齊國(guó)丞相后，吃飯從來(lái)不吃兩份肉（只吃一份葷菜），

他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。他在朝堂上時(shí)，國(guó)君問(wèn)到他，他就慎言回答;沒(méi)問(wèn)到他，他就謹(jǐn)慎行事。有利于

國(guó)家的政治清明的，他就遵從政令行事;不利于國(guó)家的政治清明的，他就權(quán)衡利弊斟酌辦事。因此，他能接

連侍奉三代君主，揚(yáng)名于各諸侯國(guó)。

5.D［解析］“步城西”與“入僧舍”“歷小巷”，“民夷雜揉”與“屠酷紛然”都是結(jié)構(gòu)相同的對(duì)稱句，

根據(jù)這點(diǎn)可斷句。正確的標(biāo)點(diǎn)是:步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酷紛然，歸舍己三鼓矣。舍中掩

關(guān)熟寢，已再鼾矣。

［參考譯文］

己卯年元宵節(jié)，我在僧州，有幾位老書生來(lái)拜訪我，說(shuō)：“這么好的月夜，先生能不能一起出去游玩？”

我高興地跟隨他們?nèi)ビ瓮?。走出城西門，進(jìn)入寺廟，走過(guò)小巷，漢人和少數(shù)民族雜居在一起，各種店鋪商

販很多，回到住處已經(jīng)三更天了。屋中家人關(guān)門熟睡，已經(jīng)重新打起了鼾聲。我放下拐杖，不禁笑了笑，

什么是得，什么是失呢？問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。但是也笑韓退之（韓愈）釣魚釣不到，打算到

更遠(yuǎn)的地方去，卻不知道（另尋佳處）垂釣，也未必能釣到大魚。

6.［答案］汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又

有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也

［解析］句中多字重復(fù)，運(yùn)用了頂真的修辭手法，可以以此為斷句的依據(jù)。

7.B［解析］古人寫文章講究“排偶”，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)斷句。如在本句中，“宥過(guò)無(wú)大”與“刑

故無(wú)小”相對(duì)，“以佚道使人”與“以生道殺人”相對(duì)。

［參考譯文］

諸葛孔明是伊尹、周公一樣的人物。但后世議論他的人多持不同意見，認(rèn)為他生不逢時(shí)，處于英雄無(wú)

用武之地的不幸境地。眾人都求建功立業(yè)，而孔明卻獨(dú)自隱退，從容不迫地居住在草廬中，劉備三次拜訪

之后才出山。后又挺身而出，輔佐劉禪，對(duì)朝權(quán)既不放任又不獨(dú)攬，眾人沒(méi)有閑言。權(quán)勢(shì)接近君主但君主

不懷疑，權(quán)勢(shì)超過(guò)群臣但群臣不妒忌。治理蜀國(guó)，彈精竭慮，使民風(fēng)教化恭肅淳樸。一時(shí)失誤犯了錯(cuò)，再

大也可以寬?。幻髦史?，再小也要懲罰，這是為君者的政治。用使百姓安樂(lè)之道役使百姓，百姓即使勞苦

也不會(huì)埋怨;用使百姓生存之道殺人，人即使死，也不會(huì)埋怨殺人者，這是為王者的作為?？酌鞫己芎玫刈?/p>

到了這些，他的確是伊尹、周公之類的人物。

★文言斷句兩步驟

客觀型斷句題是全國(guó)卷?？嫉囊环N題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字，去掉標(biāo)點(diǎn)，一般設(shè)

置6~8處停頓，但難度不大。試題中的四個(gè)選項(xiàng)，通常斷句位置兩兩相似，只有一兩處不同。解答時(shí)，可

遵循以下步驟：

第一步1------------------------------------------------------------------------------------;

而不至'場(chǎng)———^找出選項(xiàng)中斷句停頓點(diǎn)的不同之處，進(jìn)行分組！

分兩組'"

.兔柞森二芟藤第二旃?jié)鷌ll蔣拓鼠通行國(guó)務(wù)!

第二步析，排除有明顯錯(cuò)誤的一組

琲唳福澳

?前藤二拓:修痢茶居的不還坊干:藕的而雨而

定答案

的方法，排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，確定正確選項(xiàng)

例下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

趙簡(jiǎn)子游于河而樂(lè)之嘆目安得賢士而與處焉舟人古乘跪而對(duì)口夫珠玉無(wú)足去此數(shù)千里而所以能來(lái)者人

好之也金士有足而丕來(lái)看此是吾君丕好之乎趙簡(jiǎn)子曰:“吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征;暮食不足,

朝收市征。吾尚可謂不好士乎？”舟人古乘對(duì)日：“鴻鵠高飛遠(yuǎn)翔，其所恃者六翩也。背上之毛，腹下之囊,

無(wú)尺寸之?dāng)?shù)，去之滿把，飛不能為之益卑;益之滿把，飛不能為之益高。不知門下左右客千人者，有六翻之

用乎?將盡毛森也？”

A.趙簡(jiǎn)子游于河而樂(lè)之/嘆曰/安得賢士而與處焉/舟人古乘跪而對(duì)曰/夫珠玉無(wú)足去此/數(shù)千里而所以能來(lái)

者/人好之也今/士有足而不來(lái)者/此是吾君不好之乎/

B.趙簡(jiǎn)子游于河而樂(lè)之/嘆曰/安得賢士而與處焉/舟人古乘跪而對(duì)曰/夫珠玉無(wú)足/去此數(shù)千里而所以能來(lái)

者/人好之也/今士有足而不來(lái)者/此是吾君不好之乎/

C.趙簡(jiǎn)子游于河/而樂(lè)之嘆曰/安得賢士而與處焉/舟人古乘跪而對(duì)曰/夫珠玉無(wú)足去此/數(shù)千里而所以能來(lái)

者/人好之也/今士有足而不來(lái)者/此是吾君不好之乎/

D.趙簡(jiǎn)子游于河/而樂(lè)之嘆曰/安得賢士而與處焉/舟人古乘跪而對(duì)日/夫珠玉無(wú)足/去此數(shù)千里而所以能來(lái)

者/人好之也今/士有足而不來(lái)者此/是吾君不好之乎/

【技法演示】

第一步，四個(gè)選項(xiàng)分兩組。四個(gè)選項(xiàng)中，有些停頓點(diǎn)是相同的，有些是不同的。據(jù)此將四個(gè)選項(xiàng)兩兩

分組，即A、B兩項(xiàng)為一組，C、D兩項(xiàng)為一組。

第二步，排除錯(cuò)誤定答案。分析時(shí)，可以找到兩項(xiàng)中不同的停頓點(diǎn)，重點(diǎn)分析不同點(diǎn)的正誤。即解題

的關(guān)鍵是，從不同的停頓點(diǎn)入手，分析正確的斷句點(diǎn)。如A、B與C、D的第一處區(qū)分點(diǎn)是“而樂(lè)之”“嘆

日”前面是否斷開。虛詞“而”一般是連詞，不斷開;而“嘆曰”前面省略主語(yǔ)，應(yīng)該斷開，由此可排除C、

D兩項(xiàng)。A、B的區(qū)分點(diǎn)是“夫珠玉無(wú)足去此”“夫珠玉無(wú)足”和“人好之也今”“人好之也”。結(jié)合上下

文，很明顯“珠玉無(wú)足”是個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)該斷開;第二處的“也”是句末語(yǔ)氣詞，其后也應(yīng)該斷開，

由此可以排除A項(xiàng)，確定答案為B項(xiàng)。

【文段翻譯】

趙簡(jiǎn)子在黃河上游覽感到很快樂(lè)，感嘆說(shuō)：“怎樣才能得到賢士并跟他在一起呢？”船夫古乘跪下回答

說(shuō):，“那珍珠美玉并沒(méi)有腳，離這兒有幾壬里而官們之所以能來(lái)，建因?yàn)槿藗兿矚g它們。.如今士人有腳而丕

肯前來(lái)，.這是因?yàn)槲覀兙鞑幌矚g他們吧?”趙簡(jiǎn)子說(shuō):“我身邊的門客有千人，如果早飯不夠吃，晚上就

到市場(chǎng)上去征稅;如果晚飯不夠吃，早上就到市場(chǎng)上去征稅。還能說(shuō)我是不喜愛士人嗎？”船夫古乘回答說(shuō):

“鴻鵠飛得高，翱翔得遠(yuǎn)，它所依賴的是翅膀上的正羽。背上的羽毛，腹下的細(xì)毛，都是很短小的，拔去

一大把，也不會(huì)因此就飛得更低;增加一大把，也不會(huì)因此就飛得