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文檔簡(jiǎn)介

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力:1.背誦全詩(shī),在背誦的基礎(chǔ)上深入理解作者思想感情,把握詩(shī)文主旨。2.掌握從表現(xiàn)手法鑒賞詩(shī)歌的方法,提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。3.了解作者曹操,并從作者作品的角度引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史英雄曹操。二、過(guò)程與方法:1.通過(guò)聽(tīng)名家誦讀及師生反復(fù)誦讀,學(xué)生初步感知詩(shī)歌感情基調(diào)。2.通過(guò)自悟、討論、賞析、點(diǎn)撥等領(lǐng)悟詩(shī)歌中的思想感情,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌悲涼慷慨的藝術(shù)風(fēng)格。三、情感態(tài)度價(jià)值觀:正確理解詩(shī)人的“憂”,感悟詩(shī)人在暮年時(shí)分仍渴望建功立業(yè)的壯志雄心,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)代責(zé)任感。【教學(xué)重點(diǎn)】正確理解詩(shī)人的“憂”,體會(huì)曹操渴望天下賢才盡歸己用,一統(tǒng)天下的抱負(fù)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】初步掌握詩(shī)歌的鑒賞方法,學(xué)會(huì)分析運(yùn)用典故、比興、引用詩(shī)句等藝術(shù)表現(xiàn)手法賞析詩(shī)句?!窘虒W(xué)方法】誦讀和鑒賞【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入設(shè)疑播放《三國(guó)演義》曹操橫槊賦詩(shī)短片,讓學(xué)生談自己心目中的曹操。今天,就讓我們共同走進(jìn)曹操的詩(shī)歌《短歌行》,從另一角度來(lái)了解一下曹操是怎樣一個(gè)歷史人物。二、自學(xué)釋疑同伴互助(一)曹操簡(jiǎn)介

曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸,統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善任,唯才是舉;他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

可是長(zhǎng)久以來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱(chēng)之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

那么我們后世人對(duì)曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”嗎?我看未必,作為后世人,我們應(yīng)站在歷史的高度客觀地看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn),把握人們對(duì)他的三個(gè)評(píng)價(jià):政治家、軍事家、文學(xué)家。

(二)背景介紹

建安十三年,曹操平定北方后率百萬(wàn)揮師南下,飲馬長(zhǎng)江,想一舉消滅東吳的孫權(quán)和蜀漢的劉備。赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操置酒設(shè)樂(lè),歡宴諸將,飲到夜半,忽然聽(tīng)到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》,盡抒了他的內(nèi)心世界。(了解作者與背景更好地理解詩(shī)歌的思想感情。)(三)文本感知自學(xué)解疑初步感知1.反饋導(dǎo)學(xué)案中自學(xué)釋疑環(huán)節(jié)的知識(shí)點(diǎn)。(樂(lè)府詩(shī)知識(shí)、正音、釋義)2.美讀感悟,找出詩(shī)歌的詩(shī)眼,把握詩(shī)歌感情基調(diào)。(設(shè)計(jì)說(shuō)明:整體感知詩(shī)歌,初步把握詩(shī)歌思想感情。)(1)學(xué)生自告奮勇自薦朗誦。(請(qǐng)其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),我們來(lái)聽(tīng)一下音頻朗誦,注意他朗誦的情感)(2)聽(tīng)音頻朗讀后,找學(xué)生仿讀。(誰(shuí)來(lái)給我們大家示范讀一下?點(diǎn)評(píng):很好,情感把握很好。請(qǐng)坐,下面我們大家共同朗誦一遍)(3)全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解。(朗誦指導(dǎo):要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式,語(yǔ)速要慢點(diǎn)。)3.通過(guò)反復(fù)誦讀,你覺(jué)得本文的詩(shī)眼是什么?(請(qǐng)用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括)整首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?明確:“憂”,基調(diào)悲涼(壯)慷慨。合作探究品味意境探究:梳理詩(shī)意,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)作者怎樣的思想感情?(層層深入分析作者渴望天下賢才盡歸己用,一統(tǒng)天下的抱負(fù)。)1.詩(shī)眼是一首詩(shī)歌內(nèi)容的凝聚點(diǎn),請(qǐng)你根據(jù)這首詩(shī)的詩(shī)眼“憂”,分析這首詩(shī)。第一層:對(duì)酒當(dāng)歌……唯有杜康人生短暫借酒解憂人生苦短的憂嘆憂——功業(yè)未就第二層:青青子衿……鼓瑟吹笙思慕賢才宴飲嘉賓對(duì)賢才的渴求思——求賢若渴第三層:明明如月……心念舊恩人才難得宴待賢士賢才難得的憂和既得的欣喜迎——仰慕賢才第四層:月明星稀……烏鵲南飛賢才擇主對(duì)猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸己用的抱負(fù)盼——天下歸心2.結(jié)合詩(shī)句具體分析作者都用了哪些藝術(shù)手法?表達(dá)了怎樣的思想感情?(小組討論,每小組派代表發(fā)言,其他小組可補(bǔ)充發(fā)言。師引導(dǎo)補(bǔ)充)預(yù)設(shè)第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

藝術(shù)手法:①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。

②運(yùn)用“朝露”為喻,(人生短暫得像早上的露水一樣,太陽(yáng)一出來(lái),沒(méi)了,是不是很短?)表達(dá)年華易失的感慨。

③借代:以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

師:作者在此感嘆什么?明確:光陰易逝、人生短暫。師:僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)??明確:通覽全詩(shī)言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時(shí)光,及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我,我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。師:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái),全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂(lè),實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。作者覺(jué)得人生很短,覺(jué)得人生不夠用。為什么不夠用,這就要聯(lián)系作者所生活的年代了。詩(shī)人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,渴望建立功業(yè)而未得,這就不能不產(chǎn)生苦悶和感慨。這種苦悶和感慨,是在對(duì)事業(yè)和理想執(zhí)著的追求中產(chǎn)生的,它絕然不同于沒(méi)落階層的頹廢和感傷。它是英雄人物的苦悶和感慨,所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。藝術(shù)手法:①用典。運(yùn)用典故。所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ),抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?明確:表達(dá)作者求賢若渴的心情,

說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。藝術(shù)手法:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。師:詩(shī)人求賢若渴,可是賢才來(lái)歸了嗎?明確:沒(méi)有。師:那么,作者在此吐露的是什么之憂?明確:求賢不得之憂。第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě),正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么,本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢?明確:①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來(lái)投奔于我,我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才

,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。師:作者渴望人才,渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),那么人才來(lái)歸了嗎?統(tǒng)一的愿望得償了嗎?明確:沒(méi)有。師:那么,由此觀之,作者還憂什么?明確:功業(yè)未就。3.小結(jié):

全詩(shī)著眼點(diǎn):憂,通過(guò)賞析,總結(jié)作者“憂”的是什么?歸納本文主旨。明確:人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就,全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)

。主旨:這首詩(shī)感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。三、強(qiáng)化理解,遷移訓(xùn)練顯示曹操的另一首四言詩(shī)《步出夏門(mén)行?觀滄?!?。同是曹操的四言詩(shī),試比較二者在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。步出夏門(mén)行觀滄海

曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。(是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓,消滅了袁紹殘留部隊(duì)勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。)觀滄海:借景抒情。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,表現(xiàn)了曹操豪邁樂(lè)觀、奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟?!抖谈栊小芬允闱闉橹鳎ㄊ闱榕c言志相結(jié)合),運(yùn)用比興、用典等手法,曲折細(xì)致地抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感,表現(xiàn)了詩(shī)人渴望招納賢才,建功立業(yè),一統(tǒng)天下的宏圖大愿。這首詩(shī)雖然充滿了深沉的憂嘆,但是其中洋溢著一種積極進(jìn)取的精神,激蕩著一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。四、拓展延伸歸納總結(jié)1、延伸遷移曹操生于亂世之中感嘆人生短暫,一心想實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),提高生命的質(zhì)量,那90后的我們對(duì)自己人生有何想法呢?換句話說(shuō):怎樣讓我們的生命更有意義些呀?2、課堂小結(jié)對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝

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