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2024~2025學(xué)年上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)歷史注意事項(xiàng):1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分,試題卷共6頁(yè),滿分50分。2.試題卷上不要答題,選擇題請(qǐng)用2B鉛筆按要求涂在答題卡上指定位置,非選擇題請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字水筆直接把答案寫在答題卡上。答在試題卷上的答案無(wú)效。3.答題前,考生務(wù)必將本人姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡第一面的指定位置。一、選擇題(共20小題,每小題1分,共計(jì)20分)1.2017年5月14日,習(xí)近平總書記在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的演講中指出,古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域。古絲綢之路跨越的“兩河流域”歷史上誕生了A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明2.蔚藍(lán)色的愛(ài)琴海,孕育了輝煌燦爛的古希臘文明。下列文明成果屬于古希臘的是A.《神曲》B.帕特農(nóng)神廟C.圓形競(jìng)技場(chǎng)D.萬(wàn)神殿3.與“元首制”“羅馬帝國(guó)”“奧古斯都”等關(guān)鍵詞有關(guān)的歷史人物是A.凱撒B.克洛維C.屋大維D.奧斯曼4.古希臘哲學(xué)成就突出,產(chǎn)生了多位著名的哲學(xué)家,亞里士多德便是其中之一。下列屬于他的名言的是A.“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”B.“認(rèn)識(shí)你自己”C.“勤為無(wú)價(jià)寶,慎為護(hù)身術(shù)”D.“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”5.某班歷史復(fù)習(xí)課展示了三張圖片。圖一封君和封臣。圖二莊園地圖。圖三大學(xué)分布圖。這節(jié)復(fù)習(xí)課的主題應(yīng)該是A.古代亞非文明B.歐洲封建時(shí)代C.近代文明的曙光D.早期殖民掠奪6.歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施,備有耕畜和各種生產(chǎn)工具,還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者,可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說(shuō)明歐洲莊園A.呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)B.有利于城市自治的形成C.體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩D.帶來(lái)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展7.日本成了“一個(gè)在法律、軍事制度、土地所有形態(tài)和課稅制度上都和唐朝相似的中央集權(quán)君主制的國(guó)家?!边@主要得益于A.唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策B.遣唐使的貢獻(xiàn)C.日本大化改新的推動(dòng)D.幕府統(tǒng)治確立8.《中華人民共和國(guó)民法典》第二百條規(guī)定:“民法所稱的期間按照公歷年、月、日、小時(shí)計(jì)算?!蔽闹兴f(shuō)“公歷年”的基礎(chǔ)是A.羅馬人的儒略歷B.古埃及的太陽(yáng)歷C.中國(guó)農(nóng)歷即夏歷D.蘇美爾人的陰歷9.1275年約克福德莊園法庭留下這樣的記錄:法院判決農(nóng)奴約翰誣告農(nóng)奴托馬斯,對(duì)約翰罰款6里拉8第納爾;小管家吉姆未按要求出席法庭,被罰款12第納爾。這份記錄反映了莊園法庭懲罰違法行為的主要手段是A.處以罰金B(yǎng).處以刑罰C.繳納實(shí)物地租D.繳納勞役地租10.在15世紀(jì)的英國(guó)農(nóng)村,由商人先到市場(chǎng)上購(gòu)買羊毛,交給各家紡工紡成毛線,他再收取毛線,分給各家織工織成毛呢,收取成品出售,付給紡工、織工以工資。這時(shí)生產(chǎn)分散進(jìn)行,紡工織工多為農(nóng)家婦女……材料透露的信息是英國(guó)A.棉紡織業(yè)的興起B(yǎng).工場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.機(jī)器工廠的景象D.莊園生活的愜意11.某同學(xué)翻閱《歐洲文藝復(fù)興》一書,通過(guò)閱讀如圖所示章節(jié)內(nèi)容,他可以了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的第一節(jié)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起一、意大利工商業(yè)的發(fā)展二、羅馬教廷的精神控制三、新興資產(chǎn)階級(jí)的訴求A.背景B.過(guò)程C.結(jié)果D.影響12.圖說(shuō)歷史是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本技能。仔細(xì)觀察下圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)該知識(shí)結(jié)構(gòu)圖最適合于說(shuō)明什么問(wèn)題A.新航路開(kāi)辟的原因B.新航路開(kāi)辟的條件C.新航路開(kāi)辟的過(guò)程D.新航路開(kāi)辟的影響13.“下圖為某同學(xué)在進(jìn)行單元復(fù)習(xí)時(shí),整理的學(xué)習(xí)筆記。據(jù)此可知,這個(gè)單元的主題是西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)探尋新航路君早期殖民掠奪A.封建時(shí)代的亞洲B.走向近代C.資本主義制度的初步確立D.資本主義制度的擴(kuò)展14.以下是文藝復(fù)興時(shí)期的三幅油畫,其體現(xiàn)的共同特點(diǎn)是A.人物形象神態(tài)自若B.抨擊教會(huì)貪婪腐化C.中西文化相互交融D.體現(xiàn)神人同形同性15.哥倫布在《航海日記》中寫道:“臣認(rèn)為,--一毋須多久,大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教,山二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn),這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民?!边@反映了西班牙派哥倫布航行美洲A.結(jié)果B.影響C.方式D.動(dòng)機(jī)16.有學(xué)者認(rèn)為,14世紀(jì)到17世紀(jì)是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。這兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”對(duì)世界歷史產(chǎn)生的共同影響是A.發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸B(tài).把世界連為一個(gè)整體C.西歐大學(xué)的興起D.推動(dòng)了資本主義發(fā)展17.有學(xué)者說(shuō):“毫無(wú)疑問(wèn),商人在樹立英國(guó)國(guó)旗,而不是僅僅跟隨國(guó)旗走,他們?cè)谝阎澜绲拇蟛糠值胤角斑M(jìn),定居或建立殖民地。”該學(xué)者強(qiáng)調(diào)A.商業(yè)力量在對(duì)外擴(kuò)張中的作用B.政府行為主導(dǎo)了海外殖民活動(dòng)C.英國(guó)海外殖民擴(kuò)張的合法性D.商業(yè)活動(dòng)推動(dòng)新航路的開(kāi)辟18.美國(guó)歷史的發(fā)展經(jīng)歷了種種坎坷。圖示是美國(guó)某一階段的發(fā)展示意圖,F(xiàn)1是它發(fā)展的動(dòng)力,E?是它發(fā)展的阻力。下列關(guān)于美國(guó)歷史的說(shuō)法正確的是A.圖中動(dòng)力F1是受法國(guó)大革命影響B(tài).圖中阻力F2是英國(guó)的殖民統(tǒng)治C.圖中a處是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D.圖中c處是美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生19.18世紀(jì)開(kāi)始,進(jìn)步思想家猛烈抨擊法國(guó)的封建制度,他們著書立說(shuō),宜傳自由、平等和民主,反對(duì)專制,提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。材料反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)法國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的平民化B.推動(dòng)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)走向繁榮C.主張推翻法國(guó)封建專制制度D.為法國(guó)大革命作了理論準(zhǔn)備20.法國(guó)是歐洲各國(guó)中封建統(tǒng)治最頑固、最反動(dòng)的堡壘,是封建制度的典型,法國(guó)社會(huì)中第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)之間的矛盾特別尖銳,這就為革命的發(fā)生提供了社會(huì)基礎(chǔ)。這說(shuō)明大革命前法國(guó)的中心矛盾是A.君權(quán)神授與天賦人權(quán)B.專制迷信與民主科學(xué)C.神職特權(quán)與宗教自由D.專制王權(quán)與自由平等二、非選擇題(30分)21.(6分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一金字塔是古埃及的國(guó)王——法老的陵墓,因其四邊方錐的外形酷似漢字的“金”字,故漢譯為“金字塔”。法老在生前就動(dòng)用全國(guó)的人力、物力和財(cái)力,為自己修建巨型的陵墓金字塔。這些金字塔,是他們權(quán)力的象征。作為古埃及文明的象征,金字塔群歷經(jīng)了四千多年的風(fēng)霜洗禮,依舊向世人昭示著古埃及文明的偉大成就。材料二提起長(zhǎng)城,人們就會(huì)情不自禁地贊嘆這偉大古老的中華文明。在兩千多年的漫長(zhǎng)歲月中,萬(wàn)里長(zhǎng)城猶如一條巨龍,在地球上留下了嘆為觀止的人工建筑遺存。它蘊(yùn)涵著豐富的思想文化內(nèi)涵,凝聚著古代中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢和智慧。如今,長(zhǎng)城已成為中華民族精神的象征。(1)根據(jù)材料一、材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出金字塔與長(zhǎng)城的相似之處。(4分)(2)材料一、材料二中的文物在佐證歷史方面有何共同之處?(1分)試舉一例我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。(1分)22.(6分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一這兩者的關(guān)系不調(diào)解好,英國(guó)將永遠(yuǎn)在病痛中震顫。終于,這個(gè)關(guān)系緩和了,不過(guò),這一次沒(méi)有用對(duì)抗的手段,而是用融合的手段……在融合中產(chǎn)生嶄新的制度……在此后三百年中,英國(guó)再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)重大的社會(huì)動(dòng)蕩,取得了驚人的進(jìn)步?!X乘旦、陳曉律《在傳統(tǒng)與變革之間一英國(guó)文化模式綱要》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“融合的手段”指的是什么?寫出“嶄新的制度”的名稱,并指出它是通過(guò)哪一個(gè)法律文件被確立下來(lái)的?(3分)材料二圖一圖二(2)材料二中圖一是一幅18世紀(jì)的漫畫,漫畫中的“美利堅(jiān)”烈馬要將騎在它身上的殖民者抵翻在地。漫畫反映的歷史事件是什么?圖二反映的政治制度必須遵循的基本原則是什么?與該政治制度有關(guān)的歷史文獻(xiàn)有著怎樣的歷史地位?(3分)23.(6分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一蘇美爾人是古代最早具有法治意識(shí)的民族,最先意識(shí)到法律是社會(huì)治理的有效工具。漢漠拉比繼承這一傳統(tǒng),編制了《漢漠拉比法典》?!ǖ湓诤艽蟪潭壬霞s束了貴族的肆意妄為,限制了高利貸和債務(wù)奴隸制,緩和了社會(huì)矛盾,對(duì)穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系起到了積極作用?!幾晕湟骶帯逗?jiǎn)明世界歷史讀本》材料二在(羅馬)共和國(guó)初期平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中,為限制貴族濫用取權(quán),隨意解釋習(xí)慣法,平民要求制定成文法,《十二銅表法》應(yīng)運(yùn)而生?!妒~表法》內(nèi)容龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序,基本上是習(xí)慣法的匯編。《十二銅表法》對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制,按律量刑,貴族不能再任意曲解法律,是后世羅馬法的淵源,對(duì)于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響?!幾孕炝?、劉秀瑛主編《世界通史教學(xué)指引·古代卷》材料三《拿破侖法典》宣布保護(hù)私有制度,規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)的私人所有權(quán)都是絕對(duì)的,受到法律嚴(yán)格保護(hù)的。法典根據(jù)法律上公民平等的原則,規(guī)定一切人都事有民事權(quán)利?!幾札R世榮等主編《世界史·近代史編(上卷)》(1)根據(jù)材料一,指出《漢謨拉比法典》的編制對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)治理起到了怎樣的作用。(1分)(2)根據(jù)材料二,指出古代羅馬人制定《十二銅表法》的主要目的是什么。(1分)《十二銅表法》的制定對(duì)人類法制建設(shè)作出了怎樣的貢獻(xiàn)?(1分)(3)根據(jù)材料三,歸納《拿破侖法典》體現(xiàn)了哪些立法原則。(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《拿破侖法典》的頒布實(shí)施對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的影響。(1分)(4)綜合上述材料,你認(rèn)為古代蘇美爾人,古代羅馬人和拿破侖在社會(huì)治理方面有什么共同之處?(1分)24.14~16世紀(jì)的歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)社會(huì)巨變,在各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象,這些現(xiàn)象不斷沖擊舊觀念,推動(dòng)歐洲邁入近代社會(huì)。閱讀材料,完成下列要求。(6分)材料一14世紀(jì)以后,由于歐洲大學(xué)在社會(huì)生活中發(fā)揮了重要作用,原先由學(xué)者們自發(fā)形成和組織的大學(xué)日益減少,而由國(guó)家或教會(huì)創(chuàng)建的大學(xué)迅速增加。其地域分布逐漸由意大利向西南歐、中歐和東歐其他地區(qū)擴(kuò)展。它們?cè)谠S多方面體現(xiàn)和反映了人文主義的特征,一些新的人文主義學(xué)科,如希臘文、修辭學(xué)、文學(xué)等有關(guān)世俗文化的學(xué)科被正式納入大學(xué)課程,打破了神學(xué)在大學(xué)中的壟斷地位?!幾詣㈧o靜《文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期歐洲大學(xué)變遷研究》材料二“三角貿(mào)易”興起于16世紀(jì),在17~18世紀(jì)成為最重要的洲際貿(mào)易,因涉及歐洲、非洲和美洲三地,且其主要商路連接成三角形,故稱“三角貿(mào)易”。滿載著槍支、紡織品、鐵器和奢侈品等貨物的商船,從利物浦等歐洲港口“出程”;到達(dá)非洲后,用上述商品交換被掠來(lái)的非洲黑人,然后經(jīng)大西洋西航美洲,此為“中程”;商船到達(dá)美洲后,用這些黑人換取蔗糖、咖啡、煙草、棉花等物品,再運(yùn)回歐洲,此乃“歸程”。一次“三角貿(mào)易”的航程,大約需時(shí)半年,可做三筆生意,獲得數(shù)倍的利潤(rùn)。利物浦等城市因此興盛起來(lái)?!幾园锟恕ね埂顿Y本主義與奴隸制度》(1)根據(jù)材料一,概括文藝復(fù)興時(shí)期歐洲大學(xué)的變
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