江蘇省某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級上冊獨(dú)立作業(yè)（一）歷史試題（含答案）

2024~2025學(xué)年度高三年級獨(dú)立作業(yè)一

歷史試題

考試時間：75分鐘試卷滿分：100分

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一

項是符合題目要求的。

1.在中華文明起源和早期發(fā)展階段，各區(qū)域在環(huán)境基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容、宗教和社會意識等方面存在差別，并

在長期交流互動中取長補(bǔ)短、兼收并蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周

三代文明。這一論述（）

A.說明區(qū)域文明間存在頻繁交流B.強(qiáng)調(diào)了地理環(huán)境的決定性作用

C.意在說明黃河文明的獨(dú)特地位D.闡明了中華文明多元一體特征

2.商朝擁有龐大的巫職機(jī)構(gòu)，史職人員附屬其下，天文歷法、典籍史料充斥著迷信色彩。西周祭祀占卜、

教育都由掌禮機(jī)構(gòu)管理，巫的地位較低，史官等政務(wù)官職機(jī)構(gòu)擴(kuò)大。這一變化說明西周（）

A.王權(quán)專制削弱政治的神學(xué)色彩B.治國理政觀念調(diào)整

C.禮樂制度促進(jìn)重史傳統(tǒng)的形成D.國家管理機(jī)構(gòu)成熟

3.魏晉南北朝時期，政府設(shè)有“譜局”“譜庫”，由專門的譜官掌握各類家譜、族譜的編制情況，規(guī)定民

間編纂的家譜必須到政府備案，與政府譜局存檔簿狀對照無誤后，才能得到認(rèn)可。這一做法（）

A.完善了血緣宗法制B.有助于維護(hù)土族特權(quán)

C.限制了人口的流動D.擴(kuò)大了政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)

4.唐代長安富商竇義將錢存放在西市柜坊，他聽胡人米亮說崇賢里有小宅出售時，在“西市柜坊鎖錢盈余,

即依值出錢市之”。這可用于說明，唐代長安城（）

A.坊市制度的打破B.長途販運(yùn)貿(mào)易的興盛

C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.土地買賣之風(fēng)的盛行

5.圖1是黑水城出土的載有西夏貞觀年號的《律令》殘紙。這是目前所見西夏《貞觀律令》的唯一殘存內(nèi)

容，也是目前所知最早的西夏文刻本律令。據(jù)此可知（）

?>MHB.No.7214令》

A.《唐律疏議》是西夏律令的藍(lán)本

B.該殘紙是研究西夏法律的直接證據(jù)

C.西夏文是漢語拼音化的最早嘗試

D.雕版印刷術(shù)在西夏得到了全面普及

6.“揭帖”原為明仁宗即位后特許近臣密陳朝政得失的公文，后演變?yōu)閮?nèi)閣專享的密奏文書，故稱“密揭

。明代中后期，“密揭”成為內(nèi)閣與皇帝溝通的主要方式，“惟內(nèi)閣獨(dú)得進(jìn)密揭，蓋心近臣，非百司得比

-“密揭”制度反映出明朝（）

A.君主專制達(dá)到頂峰B.內(nèi)閣掌握了決策權(quán)

C.內(nèi)閣權(quán)勢逐漸膨脹D.中樞運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制成熟

7.1873年至1891年間，天津機(jī)器局先后五次大規(guī)模擴(kuò)建，在天津老城之外大量征地，規(guī)模

宏大，常年雇

傭工人達(dá)2000多人，“與天津郡城遙相對崎，隱然海疆一重鎮(zhèn)焉”。這說明（）

A.交通的發(fā)展促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)繁榮B.洋務(wù)運(yùn)動推動天津城市化進(jìn)程

C.天津住宅區(qū)與工業(yè)區(qū)出現(xiàn)分離D.天津資本主義工商業(yè)發(fā)展迅速

8.1926年11月，中共中央決定成立中央農(nóng)民運(yùn)動委員會，中央農(nóng)委決定以湖南、湖北、江

西、河南四省農(nóng)運(yùn)為重點(diǎn)，同時在陜、川、桂、閩、皖、蘇、浙等七省全面推動農(nóng)民運(yùn)動。

這些決定（）

A.提高了農(nóng)民階級的革命意識B.反映了工作重心的轉(zhuǎn)移

C.促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D.戰(zhàn)略上配合了北伐戰(zhàn)爭

9.隨著土地革命在鄂豫皖中央蘇區(qū)展開，蘇區(qū)各級蘇維埃政府還以村為單位，組織了各種形

式的勞動互助，帶領(lǐng)農(nóng)民興修水利，以應(yīng)對洪澇災(zāi)害：開展學(xué)校教育，在農(nóng)村普遍設(shè)立列寧

小學(xué)，并提出“對于工農(nóng)子女實行免費(fèi)的教育”，以提高蘇區(qū)少年兒童的文化知識和政治認(rèn)

識。這些做法（）

A.徹底廢除封建剝削制度B.點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星火

C.鞏固了敵后抗日根據(jù)地D.增強(qiáng)了民眾對蘇維埃政權(quán)的認(rèn)同

10.圖2是創(chuàng)作于1950年的歷史宣傳畫。據(jù)此可知（）

圖2

A.新生人民政權(quán)的建立B.國內(nèi)外環(huán)境的穩(wěn)定

C.國民經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)D.工業(yè)化建設(shè)的起步

11.1982年，中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會對中國的外交戰(zhàn)略作出調(diào)整（圖3）。這一

調(diào)整旨在（）

。不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國：

。在國際事務(wù)中，中國是根據(jù)事情本身的是非直和中國人民及世界人民的根

本利益來決定自己的立場；

。在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，同世界一切國家包括結(jié)盟國家和不結(jié)盟國

家建立和發(fā)展各方面的關(guān)系

圖3

A.加強(qiáng)南南合作應(yīng)對全球挑戰(zhàn)B.構(gòu)建協(xié)調(diào)良性互動的大國關(guān)系

C.推動睦鄰友好謀求共同發(fā)展D.創(chuàng)造相對有利的經(jīng)濟(jì)建設(shè)環(huán)境

12.薩拉匹斯神是托勒密埃及宗教的一個重要標(biāo)志。最初埃及人認(rèn)為薩拉匹斯是埃及神，在

其傳播的過程中，人們對該神的身份認(rèn)知發(fā)生變化，其埃及特性逐漸減弱，并與眾多希臘、

羅馬神等同。這一變化反映了（）

A.羅馬帝國實行文化擴(kuò)張政策B.埃及文化在外來文化沖擊中失去影響力

C.希臘化時代文化的交流碰撞D.基督教文化逐漸影響埃及人的精神生活

13,在威斯特伐利亞大會上，教皇使節(jié)僅僅是聽取會議。會議召開時，無論是信奉新教還是

舊教的國家都以平等的地位坐到談判桌前。締約國達(dá)成的《威斯特伐利亞和約》承認(rèn)彼此主

權(quán)和平等，劃定了歐洲大陸各國的國界。這可以說明（）

A.近代國家主權(quán)意識的加強(qiáng)B.主權(quán)平等、歐洲均勢原則的確立

C.歐洲民眾傳統(tǒng)信仰的瓦解D.談判是解決國際爭端的主要手段

14.冷戰(zhàn)開始后，日益成為顯學(xué)的美國非洲研究逐漸被白人學(xué)者所控制并高度封閉。20世紀(jì)

60年代非洲裔學(xué)者向其發(fā)起挑戰(zhàn)，最終迫使其讓步并進(jìn)行改革。20世紀(jì)70年代以后，美國

非洲研究逐漸走向開放多元。這一變化（）

A.反映美國已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了種族偏見B.體現(xiàn)美國解決了不同民族間的文化認(rèn)同問題

C.受到美國黑人民權(quán)運(yùn)動的影響D.表明非洲大陸掀起的民族獨(dú)立風(fēng)暴取得勝利

15.圖4是英國卡通畫家于1962年創(chuàng)作的漫畫。創(chuàng)作這幅漫畫意在（）

圖中人物：左邊為時任美國總統(tǒng)顧

問迪恩?艾奇遜，中間扮作大馬的是時

任美國總統(tǒng)肯尼迪，右邊為時任英國首

相哈羅德?麥克米倫。

圖片上標(biāo)：（美國總統(tǒng)顧問）“英

國失去了一個帝國，但還未找到自己的

-4角色?！?/p>

弋圖片下標(biāo)：（英國首相請求美國總

統(tǒng)）“哦，請，我可以扮演兩條后腿嗎

1?疝1ttHuwua,aw

?”

圖4

A.說明英美兩國綜合實力趨于平衡B.呼吁美英聯(lián)合對抗蘇聯(lián)擴(kuò)張

C.喚起人們對振興英國之路的思考D.消除資本主義陣營內(nèi)部矛盾

二、非選擇題：本題共4小題，共55分。

16.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料：《遼史?百官志三》載：“遼有北面朝官矣，既得燕（今北京）、代（今屬山西）

十有六州，乃用唐制，復(fù)設(shè)南面三省、六部、臺、院、寺、監(jiān)、諸衛(wèi)、東宮之官。誠有志帝

王之盛制，亦以招徒中國之人也?！薄哆|史。義宗傳》載：“時（918年）太祖（耶律阿保

機(jī)）問侍臣日：'受命之君，當(dāng)事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？’皆以佛對。太

祖日：'佛非中國教。'倍（太子耶律倍）目：'孔子大圣，萬世所尊，宜先。'太祖大悅

,即建孔子廟，詔皇太子春秋釋奠?！?/p>

——摘編自王文光、江也川《遼夏金的中華文化認(rèn)同與中華民族共

同體建設(shè)》

（1）根據(jù)材料，概括遼朝的國家治理舉措。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明遼朝國家治理舉措的影響。（8分）

17.（16分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：19世紀(jì)70年代初，法國普遍流行一種說法：“是德國小學(xué)教師戰(zhàn)勝了或者幫

助戰(zhàn)勝了法國軍隊”。共和派在執(zhí)掌政權(quán)后，始終把教育改革作為優(yōu)先關(guān)注的重要任務(wù)之一

o由于共和派執(zhí)政之初的當(dāng)務(wù)之急是確立和鞏固共和政體，其早期的教育改革遂以"反教權(quán)

和世俗化”為中心任務(wù)，尤其是確立了初等教育改革的三項原則：義務(wù)、免費(fèi)、世俗化。為

堅定青少年共和信念、加強(qiáng)其愛國主義情感，中小學(xué)還增設(shè)了道德與公民教育課而在共和

政體鞏固之后，教育改革即很快轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉衽d經(jīng)濟(jì)，亦即造應(yīng)第二次工業(yè)革命的興起、滿足

現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求為導(dǎo)向。

——呂一民《法國在第三共和國前期的知識

生產(chǎn)與傳播》

材料二：1937年，毛澤東在洛川會議上指出要“改變教育的舊制度、舊課程，實行以

抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程?！?938年，毛澤東進(jìn)一步提出如下文化教育政策：第

一，改訂學(xué)制，廢除不急需與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭所必需之課程及發(fā)

揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則。第二，創(chuàng)設(shè)并擴(kuò)大增強(qiáng)各種干部學(xué)校，培養(yǎng)大批的抗日干部。

第三，廣泛發(fā)展民眾教育，組織各種補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識字運(yùn)動、戲劇運(yùn)動、歌詠運(yùn)動、體育運(yùn)動

,創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙，提高人民的民族文化與民族覺悟。第四，辦理義務(wù)的小

學(xué)教育，以民族精神教育新后代。

——整理自常云平、羅玲著《調(diào)適、規(guī)劃與重建：抗戰(zhàn)時期的中

國教育近代化》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)后期法國教育改革的主要內(nèi)容及背景。（7

分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中共抗日根據(jù)地教育的特點(diǎn)并簡析其意義。（9分）

18.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料：糧食安全始終是治國理政的頭等大事，依據(jù)不同時期的國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，黨

和政府在不同階段選擇了相應(yīng)的糧食安全目標(biāo)和保障路徑?？傮w來看，其演進(jìn)歷程可以劃分

為三個階段：

1949—1992年，注重數(shù)量安全，不斷加大自主糧食供應(yīng)。中國主要利用國內(nèi)資源、加

大自主糧食供應(yīng)來解決糧食供需平衡問題。1993-2012年，數(shù)量安全和營養(yǎng)安全并重。逐步

開放糧食安全保障，中國在對內(nèi)積極提高產(chǎn)量，調(diào)整種植結(jié)構(gòu)的同時，也適當(dāng)利用進(jìn)口貿(mào)易

滿足居民改善性消費(fèi)需求。2013至今，兼顧數(shù)量安全、營養(yǎng)安全、生態(tài)安全和能力安全，

建立更加系統(tǒng)的糧食安全政策。同時，中國積極推動農(nóng)業(yè)“走出去”，緩解農(nóng)業(yè)資源與可持

續(xù)發(fā)展的矛盾，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和優(yōu)化升級。

——摘編自仇煥廣、雷馨圓、冷涂瀟、劉明月《新時期中國糧食安

全的理論辨析》

（1）根據(jù)材料，說明我國糧食安全目標(biāo)策略及保障路徑的演進(jìn)趨勢。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?gòu)糧食安全體系的認(rèn)識。（6分）

19.（13分）閱讀材料，完成下列要求。

材料：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心是指某一時期內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活躍、能影響和帶動世界發(fā)展的國家

或地區(qū)，是世界經(jīng)濟(jì)的火車頭和動力源。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心并非

一成不變，在政治、科技、文化、軍事等多重因素影響下，舊的經(jīng)濟(jì)中心被新的經(jīng)濟(jì)中心所

取代，并不斷重復(fù)這一過程。

時代說明

亞洲時代亞洲是世界文明的重要發(fā)源地之一。

地中海時代城市發(fā)展，各種貿(mào)易交往。帶動了地中海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮。

大西洋時代標(biāo)志是地理大發(fā)現(xiàn)及國際貿(mào)易網(wǎng)的形成。

東部亞洲和太平洋地區(qū)諸國生產(chǎn)力飛速發(fā)展，形成新的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心

太平洋時代

O

?摘編自李振?！妒澜缃?jīng)濟(jì)發(fā)展中心轉(zhuǎn)移與“北冰洋一一太平洋時

代”到來》等

圍繞“世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心”這一主題，從表中提取一個或多個時期的信息，自擬論題，并結(jié)

合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）

江蘇省泰州中學(xué)2024^2025學(xué)年度高三年級第一次質(zhì)量檢測

歷史參考答案

選擇題

題號12345678910

答案DBBCBCBDDA

題號1112131415

答案DCACC

16.【答案】（1）舉措職官設(shè)置分為南、北面官（或吸收中原王朝的政治制度管理燕云十

六州）；

吸納漢人為官；尊孔崇儒。（6分）

（2）影響：鞏固了北方少數(shù)民族政權(quán)；促進(jìn)了民族交融（或增強(qiáng)了華夏文化認(rèn)同）；

加快了北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)；為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（8分）

17.【答案】（1）內(nèi)容：確立教育三項原則（推行教育世俗化）：增設(shè)道德與公民教育課；

為工業(yè)化建設(shè)服務(wù)導(dǎo)向。（3分）

背景：普法戰(zhàn)爭，法國戰(zhàn)??；共和派掌權(quán)；第二次工業(yè)革命；原有教育體制的端（4分）（

2）特點(diǎn)：服務(wù)于抗日救亡：教育政治性；對象廣泛性；內(nèi)容實際功用性；

教育形式靈活多樣性、可操作性強(qiáng)。（每點(diǎn)1分，任3點(diǎn)3分）

意義：有利于現(xiàn)代知識的傳播：有利于提高人民素質(zhì)；培養(yǎng)抗戰(zhàn)所需人才；

為抗戰(zhàn)勝利奠定堅實的基礎(chǔ)；

宣揚(yáng)了抗戰(zhàn)精神，增強(qiáng)民眾國家民族觀念；

為建國后教育發(fā)展積累經(jīng)驗。（6分）

18.【答案】（1）趨勢：

目標(biāo)策略上，從注重數(shù)量安全，到兼顧營養(yǎng)安全，再到數(shù)量、營養(yǎng)、生態(tài)、能力安全多元并

重保障路徑上，從立足自主生產(chǎn)，到提高產(chǎn)量、利用國際市場調(diào)節(jié)，再到推動農(nóng)業(yè)“走出

去”的綜合保障體系。（每點(diǎn)3分，共6分）

（2）認(rèn)識：①建立糧食安全保障體系是保障社會穩(wěn)定和維護(hù)國家安全的基本保證；

②不斷優(yōu)化糧食產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（提升農(nóng)業(yè)綜合競爭力），是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家繁盛的重要基礎(chǔ)

③統(tǒng)籌利用國內(nèi)國外農(nóng)業(yè)資源，構(gòu)建國家糧食安全應(yīng)急保障機(jī)制（加強(qiáng)保障糧食生產(chǎn)的能力

安全），防范國際市場風(fēng)險。（每點(diǎn)2分，共6分，答出關(guān)鍵詞“社會穩(wěn)定或國家安全、經(jīng)

濟(jì)發(fā)展、防范風(fēng)險”給2分，其他言之有理酌情給分）

19.【答案】角度一：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心最早出現(xiàn)于亞洲。

四大文明古國中的古印度、古巴比倫和中國均位于亞洲。

古代中國建立了中央集權(quán)制度，統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展。耕作技術(shù)先進(jìn)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁

榮。通過陸地、海上絲綢之路與周邊國家和地區(qū)建立了廣泛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，中國的對外貿(mào)易在

隋唐時期達(dá)到鼎盛。到宋元時期，中國已經(jīng)發(fā)展為世界對外貿(mào)易最強(qiáng)大的國家。

阿拉伯帝國建立了政教合一的君主制度，吸收被征服地區(qū)的文化，逐漸建立起地跨歐亞非的

大帝國。帝國經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，阿拉伯商人和旅行家成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流

的橋梁，都城巴格達(dá)是當(dāng)時世界上最大的城市之一。

當(dāng)西方處于文明衰落的“黑暗中世紀(jì)”時，亞洲地區(qū)的文明仍在繼續(xù)向前發(fā)展。但由于采取

閉關(guān)鎖國的國家政策、錯失工業(yè)革命的發(fā)展機(jī)遇、西方列強(qiáng)的殖民掠奪等原因，亞洲國家已

逐漸走向沒

落，漸漸淡出世界舞臺中心，喪失了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心地位。

角度二：11世紀(jì)至15世紀(jì)世界的經(jīng)濟(jì)中心在地中海沿岸。

歐洲經(jīng)濟(jì)在“黑暗中世紀(jì)”后逐漸復(fù)蘇并發(fā)展，最先開始發(fā)展的區(qū)域是地中海沿岸。意大利

是資本主義萌芽較早出現(xiàn)、也是近代科技興起和發(fā)展的地方。擁有威