2023-2024年高考語文作文試題范文

高考真題必背標桿作文

一、（2023全國甲卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們因技術發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

以技術之手拽緊時間韁繩

三個世紀前，蒸汽貨車的一聲轟鳴將人類載入了近代社會。如今，飛馳的高鐵讓原本以年

月為計的旅程，縮短到以小時甚至分鐘為單位。技術的發(fā)展，無疑使人與時間之間的聯(lián)系豐

富、娘變。

在不斷發(fā)展的技術提供了使人更好掌控時間的可能性。且看春秋戰(zhàn)國，人們修典著史尚

需親手抄錄，往往經(jīng)年累月；近觀唐宋之后，造紙術與印刷術的改進極大方便了著書立典，節(jié)

約大量時間；再觀當下社會，激光印刷使得造書成冊輕而人易舉，皆在分秒之間。技術的進步

有如精細的雕工，將時間雕刻出更為細膩的顆粒度，使人類能夠以更高的效率掌控時間、創(chuàng)造

價值。

然而，卻也有人被湮沒在技術發(fā)展的洪流中，成了時間的仆人甚至奴隸。

何以為“仆”？一方面，對壓縮時間、提高效率的追求成為一種病態(tài)的社會表征。大工廠

的建設、機械化的生產(chǎn)固然是使更短的時間創(chuàng)造出了更大的商品價值，可是就在我們“為了快

而快”時，現(xiàn)代的齒輪卻在山水間留下滿目瘡痍。

另一方面，多少人在便捷的技術中，喪失了對時間的主體構筑和價值選擇。《豈不懷歸》中

的“三和大神”，在逼仄惡臭的空間中，享受著流暢的網(wǎng)絡和電子游戲帶來的歡愉，過著“工作

一天玩三天”的生活。這樣錯把便捷的技術，當作消磨時間、打發(fā)歲月的工具，而不用有限的

青春創(chuàng)造無限的人生價值，不可不謂之“時間的仆人”。

那么，如何成為時間的主人？

近來人工智能之風興起,很多人發(fā)出了“擔心失業(yè)”的聲音，不禁思考，是什么人在害怕人

工智能?；蛟S正是那些“時間的仆人”吧，因為他們深知自己沒有開拓創(chuàng)新的勇氣，只能守好

手頭機械重復、在時間流逝中不斷復制粘貼的工作。而重復與機械，恰好為技術所擅長。

所以我想，做時間的主人在本質(zhì)上，是做自己的主人，做人性的主人。巴爾扎克說：“人們

都珍惜生命，卻很少有人珍惜他的時間。”珍惜時間、掌控時間，是以技術取代那些枯燥重復的

工作，在自己擁有更多留白的生命里，感受宇宙氣象，抒發(fā)生命幽懷，創(chuàng)造屬于“人”的獨特

價值。

行文思道，忽覺“技術”與“時間”之問，根本上是“人”之問。而人，應以技術之手，拽

好時間的韁繩，給技術以價值,給時間以意義，予生命以從容。

二、（2023新高考1卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的

命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象...故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

01^^里的光

古往今來，四季變換，發(fā)生的故事多得數(shù)不過來。讀故事、品故事，你會發(fā)現(xiàn)，一個個

故事里藏著情感、暗含智慧、隱喻品格、充滿力量。好的故事，總是散發(fā)著力量的光芒。

故事里的深情厚誼越古今。柳宗元和劉禹錫是中唐時期的一對摯友，他們志同道合，惺

惺相惜。二人曾書信互勉度過因政事被貶的10年時光，又在第二次受貶時肝膽相照。當時，

朝廷將二人分貶柳州和播州。因考慮到好友貶地蠻荒道遠，其母相隨不便，柳宗元便冒死上

書朝廷請求與劉禹錫交換貶地。事后不久，柳宗元客死任上。死前他致書劉禹錫，將自己的

孩子和所有文稿一并托付，劉禹錫痛哭流涕，接下重擔，完成好友育子和傳書遺志。今天我

們之所以能讀到柳宗元的《小石潭記》《捕蛇者說》等作品，從他所述的故事里得知唐代永

州山水之盛，看到到苛政猛于虎的社會現(xiàn)實，得益于他與劉禹錫那段生死之交的故事。而柳

劉之間真摯的情誼也穿越了時空，讓我們相信：無論世情多么險惡，有友情可以照亮人生。

故事里的寧死不屈傳節(jié)義?！蔼毎檠パ蚝Ｉ嫌危喾暄獪I向天流?！边@是南宋愛國詩人、

民族英雄文天祥《題蘇武忠節(jié)圖》中的詩句。公元前100年，蘇武出使匈奴被扣，匈奴貴族

對他軟硬兼施，企圖讓他屈服投降，都被他堅定地拒絕。最終無計可施的匈奴人將他流放貝

加爾湖，稱直到公羊生出小羊才會放他歸漢。就這樣，蘇武滯留匈奴19年，在人跡罕至的冰

天雪地里堅守民族氣節(jié)，忠貞不屈。我想，蘇武牧羊的故事一定深深打動過文天祥，所以當

文天祥兵敗被俘后能和蘇武一樣選擇頑強抗爭，最后從容就義，留下“人生自古誰無死，留

取丹心照汗青”的千古名句。和蘇武一樣，文天祥忠君愛國、視死如歸的民族氣節(jié)，宛如航

行的燈塔，穿透歷史，燭照古今。

故事里的赤誠一片匯丹心。放棄美國優(yōu)渥生活輾轉(zhuǎn)歸國，為中國航天事業(yè)作出杰出貢獻

的錢學森；為研制出核潛艇核心技術攻堅克難隱姓埋名30年的黃旭華；用知識改變孩子命運,

在大山深處深耕講臺一輩子的“燃燈校長”張桂梅……當祖國和人民需要時，他們捧出一片

丹心，公而忘私。他們的故事使我明白：人這一生，最寶貴的財富莫過于心懷悲憫，擁有大

愛；最大的榮耀莫過于效力國家，服務人民；而最大的價值是以自己的摯誠與熱愛、用奮斗

之姿書寫生命的長卷，赤膽忠心，炬照中華。

歷史長河浩瀚無盡，古今故事精彩紛呈，好的故事燦若星河，任何一朵浪花，都讓人感

覺光彩奪目。在故事的世界里遨游吧，去汲取營養(yǎng)，去修心明志！讓這故事里的光點亮我們

的心燈，照亮我們的前行之路！

【點評】

作文將“力量”形象化為“光芒”，提出“好的故事，總是散彝著力量的光芒”這一觀

點。接著，以故事切入，從三個層面巧妙地展現(xiàn)了故事中力量的多樣性。三個部分分述三個

不同歷史時期的故事，取材典型，論據(jù)充實，富有代表性。作文內(nèi)容豐富，富有張力，令人

回味無窮。

02用好故事演繹精彩人生

好的故事可以觸動心靈，啟迪智慧。當代青年應以好故事，演繹精彩人生。

好的故事里有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的李白；有“春風得意馬蹄疾，一

日看盡長安花”的孟郊，有“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的韓愈；有“數(shù)風流人物,

還看今朝”的毛澤東；有“了卻家國天下事，一頭白發(fā)終不悔”的錢七虎；有義務在馬蘭支

教、一生奉獻的鄧小嵐……縱古觀今，我們發(fā)現(xiàn)，好的故事啟人心智、催人奮發(fā)，好的故事

可以成就好的人生。

好的故事寫滿了不屈與奮斗。幼時身患腦癱到現(xiàn)在成為“創(chuàng)業(yè)之星”，陸鴻的故事告訴

我們，即使命運待我以殘缺，我也要用自己的奮斗書寫精彩；聾啞的小女孩成為清華博士，

江夢南的故事告訴我們，即使身處黑暗，我們也要在黑暗中活成一道光。張順東、李國秀夫

婦，二人加起來只有一只手兩條腿，但他們用殘缺的身體書寫了世間最美的家庭故事。他們

用辛勤的勞作自立自強，創(chuàng)造出幸福生活。人生路上，他們都付出了常人難以想象的辛勞，

走過了常人難以闖過的荊棘。頑強的品格、不屈的斗志、勇者的姿態(tài)，讓他們在絕望中找到

了希望，擁抱了成功。他們的故事，激勵我們在追夢途中不止步、不懈怠，披荊斬棘，勇毅

前行。

好的故事詮釋了奉獻與擔當。屠呦呦和她的團隊經(jīng)歷數(shù)百次實驗失敗后，提取出了有效

抗瘧的青蒿素，甚至為了測試青蒿素的安全性又以身試藥。她說：“祖國需要我，我義無反

顧?！睘榱藝业男枰?，可以不顧個人的安危，為了他人的健康，可以犧牲自己的生命，這

是何等崇高的奉獻與擔當！華坪女高校長張桂梅，為了讓大山女孩能讀書、上大學，接受教

育、改變命運，常常拖著患病的身體親自走訪勸說。創(chuàng)辦免費女高十幾年，她從寸寸青絲到

滿頭白發(fā)，但“只要還有一口氣，我就要站在講臺上”。這位舍小我為大家、無私無畏、只

講奉獻、不計回報的生命書寫者，穿越時代，化育人心，成為無數(shù)人學習的楷模。

人世間，總有一個故事可以觸動心靈。無數(shù)好故事，匯聚成航燈，照亮當代青年的方向

和未來，我們應從時代故事中汲取動能，自覺成為好故事的續(xù)寫者，演繹精彩人生。

【點評】

作文扣住材料“好的故事”可以“觸動心靈，啟迪智慧”，提出“以好故事，演繹精彩

人生”這一中心論點。接著，援引古今事例進一步闡述好故事可以成就好人生這一道理。作

文優(yōu)兩方面論述了什么是好故事、好故事的作用與意義，邏輯嚴謹。引用了陸鴻、江夢南、

張順東夫婦、屠呦呦等大量事例，論據(jù)充實，論證充分。結尾總結深化，語言凝練，論證力

強。

三、（2023上海卷）閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。（70分）

一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？

請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。要求：（1）自擬題目：（2）不少于800字。

始于好奇，不止于好奇

有人說：一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心。

不可否認，好奇心幫我們推開了陌生世界的大門，引領我們走入這個新奇的世界，去感

知自然，體悟人生。阿姆斯特朗跨出好奇的一小步，邁開了人類探索月球這一陌生世界的一

大步；達爾文因為有著對大自然濃厚的好奇心，進而能夠去解釋陌生的物質(zhì)世界復雜變化的

規(guī)律。好奇心是一種喜歡探究不了解事物的心理狀態(tài)，是每個人面對陌生世界第一時間萌發(fā)

的本能情感，給予人們探索的動力與熱情，驅(qū)使著人們不懈地試探熟知與陌生之間的邊界，

不斷拓展人類知識的疆域。

但，僅因好奇心的驅(qū)使，我們就樂意去探索陌生世界了嗎？

隨著我們的成長，認知的深度與廣度也在不斷擴展，原來陌生的世界不斷地轉(zhuǎn)變?yōu)槭熘?/p>

的世界，樂意探索的好奇之心也會隨著新鮮度的降低而逐漸減弱。但正如愛因斯坦所言：“知

道得越多就越無知”，我們在探索的路上還會發(fā)現(xiàn)自己的無知與渺小，此時僅因一時的好奇之

心是無法長期應對這種慢慢擴大的陌生世界，好奇心主導下的激情消退后，能讓我們繼續(xù)探

索下去的，恰是自身永不熄滅的求知欲。

當然，在前人既定的熟知世界里，還可能會有于我而言需要繼續(xù)探索、求證的“陌生世

界”。此時的“好奇心”已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N質(zhì)疑精神、求真精神。石鐘山命名的原因早有定論并

為人熟知，但蘇軾有著對真相的執(zhí)著，所以他沒有選擇輕信，而是發(fā)出了“然是說也，余猶

疑之”的質(zhì)疑，樂意以小舟夜泊絕壁之下，以自己的質(zhì)疑精神、求真精神繼續(xù)探索新的真相。

不僅如此，邁向陌生世界的道路崎嶇坎坷，探索過程又充滿艱辛與挑戰(zhàn)。即便滿懷好奇

也會“畏途噎巖不可攀”。好奇心只會吸引我們進入陌生世界，卻無法讓我們克服探索過程中

遇到的困難與挫折。袁隆平不畏嚴寒酷暑，一輩子躬耕于雜交水稻這一陌生世界，不僅僅因

為好奇，更因為他心中懷有“禾下乘涼夢”。屠呦呦收集了2000多個藥方，提取了380余種

物質(zhì)，面對多次失敗，查閱大量的文獻資料，以自己作為臨床試驗的試藥者，躬身于提升中

醫(yī)藥藥效的陌生世界，不僅僅因為對中草藥好奇，更因為她心懷傳承中醫(yī)藥文化、提升中醫(yī)

藥價值的理想。這就是屠呦呦、袁隆平式的“樂意”，以好奇心為“種子”，以崇高的理想為

“沃土”，最終在布滿荊棘的陌生世界里開花結果。

試想，如果僅因好奇心，鐘揚是否甘愿獻出自己的生命，也要踏遍青藏高原，探索陌生

的種子世界？如果僅因好奇心，那些抗疫的勇士們是否甘冒失去生命的風險，也要逆行于抗

擊病毒的陌生高危世界？他們秉持理想，行走在生命的邊緣，不斷探索著陌生世界，歸根結

底是因為他們面對社會的需要，承擔起了自己的這份責任感和使命感。這就是英雄式的“樂

意“，歲月靜好全因他們負重前行。

當下的社會，強烈的功利心也會促使一個人“樂意”去探索陌生的世界，并為此不擇手

段，我們要摒棄這種物欲驅(qū)動的行為，保護好無關利益、純凈美好的“好奇心”。帶著這份可

貴的“心靈微光”，為理想和信念而努力，以此點亮陌生的世界。

四、（2023全國乙卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。

以上兩則材料出自習近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，

體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作、抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

一枝獨放不是春，和諧共贏春滿園

透過歷史長鏡頭端詳，哥倫布遠航，帆影幢幢；古絲綢之路，駝鈴聲聲；鑒真東渡，煙

波浩渺……一部人類發(fā)展史，就是一部多元文明共生并進的歷史。魏紫姚黃始紫嫣紅，各有

千秋，世界文明異彩紛呈，春色滿園。

“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，這是生存的題中之義。

沒有一個國家是一座孤島，沒有一個國家能獨善其身。“青山一道同云雨，明月何曾是兩

鄉(xiāng)”，全球抗疫為護佑人民安康共同努力；“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了”，

全人類對保護地球母親已達成共識；深化航天合作造福各國人民，成為探索宇宙奧秘的不竭

動力……當今世界越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體，沒有哪個國家能夠獨自應

對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島，共同消除現(xiàn)實生活中

的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念維繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，

攜手并進，互惠互利，共擔責任，共享榮耀是當今時代生存之道。

亮自己的燈，別吹滅別人的燈；走自己的路，別阻擋別人的路，這是發(fā)展的必奠之基。

有人“吹滅別人的燈”，“阻擋別人的路”，走唯我獨尊，自私狹隘之路。殊不知當吹滅他

人之燈時，自己所處的環(huán)境也就更黑暗，當阻擋他人之路時，也讓自己無路可走。修筑美墨

邊境圍墻，拉開貿(mào)易戰(zhàn)序幕，非法打擊華為……在文化排異、種族歧視的濾鏡下，文化專制

與強權政治只會讓唯我獨尊的民族走向傲慢與偏見、無知與瘋狂。中國始終堅持走“己欲利

而利人，己欲達而達人”的和平發(fā)展之路，始終吹響人類命運共同體的號角，匯聚團結合作

的力量，讓中國與世界在合作中走向共贏，在共贏中走向共進。

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這是未來的時之所需。

真正的“美”是將天下之美匯聚一處，恰如世界文明共生共榮恰，美美與共?！案髅榔涿馈?

首先要有“自是花中第一流”的自信，有對自身優(yōu)秀文化的認同，對民族價值和內(nèi)涵的堅守。

“美人之美”要有“和而不同”的廣闊胸襟，正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，

茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。當下，我們倡

導的構建人類命運共同體就是以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存

超越文明優(yōu)越，構建和諧美好的大同世界。

風云激蕩的世界舞臺，因文明的交流而多彩；氣象萬千的時代洪流，因文明的互鑒而滾

滾朝前。多元文化共生并進，讓始紫嫣紅的文明之花，綻放在時代的沃土，成和諧共贏的春

色滿園。

五、（2023北京卷）閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。（60分）

“續(xù)航”一詞，原指連續(xù)航行，今天在使用中被賦予了新的含義，如為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展

續(xù)航等。

請以“續(xù)航”為題目，寫一篇議論文。

01續(xù)航

機器有壽命，生命有限定。如何延伸其長度，使之能連續(xù)續(xù)航？答案唯有一個：從內(nèi)而

外，拓寬渠道，提升品質(zhì)。

那么，我們該何以為之？

首先，我們要有續(xù)航意識。唯有頭腦中有續(xù)航意識，才能認識到自己的不足，才能“一

日而三省吾身”，不斷從反省中汲取經(jīng)驗，糾正教訓，并且時時從他人身上吸收光亮，為己

所用。個人如此，企業(yè)如此，國家更是如此。日本正是吸收了王陽明的哲學原理，才在明治

維新后崛起成為亞洲四小龍之一。

其次，我們要聽“故事”，得啟示，厚藏續(xù)航資源。習近平總書記曾言：“如果沒有中

華五千年文明，哪里有什么中國特色？”厚重的文化就是最典型的中國特色，因為，里面有

許多能啟迪人的好故事，能讓人更清醒地認識自己認識他人認識世界。

為臣者可從李密與祖母的親情中改命運，為官者可從柳宗元的種樹高手郭橐駝的故事中

得警戒，為君者可從孟子的以羊易牛的故事中知善心，為店者可從張秉貴身上知秘密……個

人身處逆境時，被貶達人蘇軾、斷臂鋼琴師劉偉是一道光；個人想要奉獻時，張桂梅、陳光

標是一根桿；企業(yè)落入困境時，星巴克、寶潔公司是一面旗。他們，不管是歷史上的還是當

代生活中的，也不管是中國的還是外國的，身上總體現(xiàn)出讓人尊敬的亮光，如果能循光而行,

那么，你便能底氣十足、信心百倍地走出黑暗，走向光明！

其三，我們還得善借鑒，得助力，找到續(xù)航途徑。個體的發(fā)展力量畢竟有限，故有人說

“一個人可以走得很快，但一群人可以走得很遠”，為什么？因為群體可以一起出謀劃策，

可以互相幫助，可以有更多的資源，可以……如果我們關于聽取吸取他人意見，善于整合融

會，便能得到他人幫助，從而獲取無窮的力量。青春需要續(xù)航時，可以“閱讀”，可以走出

去，也可以請進來，從而增視野，拓思路，得經(jīng)驗；經(jīng)濟需要續(xù)航時，可以用科技，提效率,

升質(zhì)量，獲口碑。

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！蔽ㄓ卸喙荦R下，拓寬渠

道，不斷續(xù)航，才可活力滿滿，生機蓬勃，奮發(fā)向上，“贏得生前身后名

02續(xù)航

若想讓輪船，乘風破浪，揚帆萬里，遠赴大洋碧海，必須給它提供充足的燃料，提高它

的續(xù)航能力；若想讓飛機，御風駕云，翱翔萬仞，劃破浩瀚蒼穹，必須給它安裝高性能發(fā)動

機，提高它的續(xù)航能力。沒有超強的續(xù)航能力，即使有一時之勇之猛，怎征漫漫長途？怎敵

悠悠歲月？

其實，何止船舶飛機，人生中很多需要久久為功的事，都需要我們有超強的續(xù)航能力，

而我們青年人的成長，正是其中的一項。為青春續(xù)航，讓青春的列車在悠悠歲月里奏響奔騰

的浩歌。

有人沉陷于內(nèi)卷，有人沉迷于躺平，有人沉醉于一時榮耀。青春于他們只是稍縱即逝的

“春脖子”，尚未沐浴青春的暖陽，尚未綻放青春的光彩，青春就一逝不復返了。就如某些

刷題家，青春沉沒于題海，當面對人生的大海時，已無創(chuàng)新的能力；就如方仲永，青春荒廢

于表演，醒悟時青春已逝，人生再無前進的可能。不能為青春續(xù)航，就意味著人生最富有活

力、最富有創(chuàng)造性的美好階段稍縱即逝。

他們?yōu)槭裁次茨転榍啻豪m(xù)航？沒有崇高的理想為他們提供能量，沒有合理的人生規(guī)劃為

他們導航。

為了讓我們青春的航程更長，我們要以崇高的理想為燃料。就像馬春男那樣，抱定了服

務人民、無私奉獻的理想，這就讓他燃起了青春的斗志，苦練技術，勇挑重擔，成了高鐵線

路上的排頭兵，也讓他即使年齡再成長，青春的激情卻從未消散。理想，從來不是虛無縹緲

的口號，而是，讓青春的列車奔馳向前的燃料。

為了讓我們青春的航程更長，我們要以合理的人生規(guī)劃來為青春導航。就像風云資本創(chuàng)

始合伙人高燃那樣，在別人隨大流式地按部就班地讀書工作時，他參加社團、接近企業(yè)家、

研究科技前沿問題，結果，在風華正茂的年齡，開創(chuàng)了自己的事業(yè)，把自己的青春風采播灑

到更寬廣的領域。有規(guī)劃，才能有未來；有青春規(guī)劃，才能讓青春的航程足夠遠。

其實，為青春續(xù)航，不是讓人“凍齡”，而是讓青春的朝氣、青春的激情一直在、永遠

在、不中斷、不止息。為青春續(xù)航，續(xù)的是精氣神，續(xù)的是猛志長在。讓我們?yōu)榍啻豪m(xù)航，

憑著一股青春意氣，笑傲漫漫長途、悠悠歲月。

六、（2023新高考2卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷語言文字運用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當代青少年中也不鮮見。青少年在

學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。

請結合以上材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作、抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

01在世事?lián)u曳中安靜綻放

心靈的燈，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅。當下快速發(fā)展的社會，帶來機遇的同時，也

帶來了嘈雜和壓力。對于正在面臨人生選擇的青少年，只有在搖曳的世事中靜下心來，才能

讓自我慢慢地綻放。

是的，我們生活的時代，是一個充滿誘惑的時代，網(wǎng)絡游戲會誘惑你，網(wǎng)上聊天會誘惑

你，歌星影星會誘惑你，淫穢讀物會誘惑你，色情場所會誘惑你，名牌商品會誘惑你，燈紅

酒綠紙醉金迷的生活會誘惑你……如果你不能給自己一個安靜的空間，放松下來，沉淀，成

長，就會泯然眾人矣。

在安靜中放松，體會人間至味是清歡。

汪曾祺在文革期間被下放去到山里種樹，他離開漩渦的中心，卻在荒寂的山林里摘山上

的酸棗，烤草叢里的蝠蝠，他以一顆初心，安靜地慢煮生活。誠如汪曾祺所言：“世界是喧

鬧的。我們現(xiàn)在唯一的辦法是鬧中取靜?！笔前?，我們沒有選擇這個世界模樣的權利，但我

們有能力選擇心靈的簡單安靜或是喧鬧復雜。其實，只要你心靜了，世界也就靜了，于是，

“你就像黑夜，擁有寂靜和群星?！?/p>

沉淀之后成長，以出世心成入世之事。

三星堆遺址外，一群年輕的考古工作者正在田間地頭夜以繼日的工作。他們十年寒窗，

卻放棄了高薪職業(yè)，三四年如一日，用手鏟刮開層層泥土，在歲月沉淀下與熱愛同行。那些

震驚世界的文物背后是一個個年輕的身影一一靜下心來，積累經(jīng)驗，沉淀自己，沉淀內(nèi)心，

收獲成長。吾輩青年，在成長之路上，應守住內(nèi)心的寧靜，沉淀實現(xiàn)夢想的底氣和動力，去

成就屬于自己的事業(yè)。

當然,靜，不是一味的孤寂和不聞世事，而是給自己一個獨立的空間，明確自己作為個

體的生命價值和作為當代青年的歷史責任。青少年對于安靜的追求不是逃避，而是為了更好

面對生活的調(diào)整。心浮氣躁，則無法成事。唯靜，才能關照萬物，對于人間生活充滿盎然的

興致；唯靜，才能沉淀心靈，對于未來長路有著篤定的志向。

人的一生，不過是漫長又瑰奇的瞬息，何謂枯榮又何謂云泥？讓我們于搖曳的世間，為

心靈尋一片靜土，在此間放松，沉淀，成長。因為只有在寧靜的時刻，我們才能真正感受到

內(nèi)心的平靜，才能真正享受生活的美好。（832字）

02在喧囂中守靜土，于沉淀中得成長

畢淑敏曾深情地說：“與其與這個聲色犬馬的時代較勁，不如平靜下來，去體悟人心，

去尋覓生活的意義?！笔堑模热晃覀儾荒苓x擇我們所處的時代和所面對的世界，就應該在

喧舅中守護心中的“靜”土，放松，沉淀，成長。

當今時代的高度信息化，為我們帶來了便利，然而我們也遺憾地看到，太多少年忙著抖

音熬半宿，頭條看世界，淹沒于碎片娛樂的汪洋大海。正如宋代學者朱熹所言：“天下之難

持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！鼻嗌倌曦叫枰粋€獨立空間自我沉淀、臻于成長。唯有

堅守心靈的一方靜土，方能為理想留出棲息之所，而后奔赴詩與遠方。

于安靜中放松自在，品味人生。翻開群星閃爍的名人錄，有幾顆很亮的星正向我們詮釋

著安靜帶來的灑脫淡然一一時局動蕩，權貴更替，王維于亂世紅塵中悄然隱退，帶著一顆寧

靜淡泊的心靜觀天地四時之景，寫下了“雨中山果落，燈下草蟲鳴”這樣清新唯美的詩句；

瓦爾登湖畔，梭羅將蟲鳴視為天籟，把草海隱于丹青，描繪出清澈、明亮的生活。試想，如

果他們的生活被喧囂的信息和欲望塞滿，何以有閑暇品讀生活之美、自然之美？

于安靜中沉潛提升，可達山海。農(nóng)民工陳直遠離工友的娛樂喧舅，獨自體悟哲學之大美,

嘗試翻譯《海德格爾導論》；快遞小哥雷海為在送餐間隙徜徉經(jīng)典的海洋，終成《中國詩詞

大會》總冠軍。他們清醒的堅守，于我們亦有警醒與借鑒意義。他們的行為藝術，讓我們幡

然醒悟：我們的時間在喧囂的浪潮中轉(zhuǎn)瞬即逝，若選擇在安靜中提升自我，讓靈魂在靜謐里

生發(fā)出修養(yǎng)已身的繁茂枝葉，那原本底色暗淡的人生也終將閃耀熠熠光華。

諸葛孔明在《誡子書》中的言論一針見血：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！笔?/p>

的，人若沒有一顆寧靜之心，又談何走向遠方？是的，越是在這個車馬喧囂的時代，越要做

安靜的修行者，在內(nèi)心修籬種菊。因為內(nèi)心安靜的人從不為喧嚷的人潮所裹攜，他們豐盈著

內(nèi)心，芳香著歲月。

身為新一代的接力者，就讓我們在喧囂中守護“靜”土，于漫漫修遠的征途中為成長留

白。如此，我們將云程發(fā)初、培風圖南，走到遠方更遠，行至山清水秀。

（831字）

七、（2023天津卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責任和擔當。一個世紀前，在津求學的青年周恩

來撰寫了這副對聯(lián)，在交友處事與讀書求知方面警勉自己。

品讀此聯(lián)，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請任選角度，結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

承百年風華擔時代之梁

走過百年，青年人一直是實現(xiàn)偉大民族復興的先鋒力量，百年征程波瀾壯闊，百年成就

催人奮進。我認為,作為新時代的我們更應擔起肩.上的重任」做有為的青年人,.與有肝膽人

共事，從無字句處讀書。

與有肝膽人共事，擔時代之重任。

在生命的旅途中，我們會遇到許許多多的同路人，他們像繁星一樣，在黑夜中點亮天空，

讓我們在前行的路上不再孤寂?！靶值茈p雄”陳延年和陳喬年這兩個年輕人走出國去海外的那

條路，一邊走著，腳步就換成了帶著腳銬走向刑場的步伐，一路花和一路血的走在前進的路

上，盡頭是煙火人間。陳延年在犧牲前曾說“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，絕

不下跪?！北M管他們的肉體已逝，但他們卻以“家事國事天下事，事事關心”的姿態(tài)置于時代

的洪流之中，砥節(jié)礪行。亦或是意氣風發(fā)的青年，為了救亡圖存的共同目標，追隨者李大釗

的步伐，在街頭演講游行。他們互相鼓勵，并肩前行，為維護國家的主權奔走，結下了深厚

的革命友誼。

青年是人生最寶貴的時期，此時的情誼也是最純粹熱烈的，百年前的青年們與有肝膽的

人共事，走在救國救民的最前沿，用自己的生命換來了我現(xiàn)如今我們安穩(wěn)幸福的生活；百年

后的我們也應與有肝膽的人共事，承擔起一個國家、一個時代的重任。

從無字句處讀書，讀懂生活之書。

看史鐵生在生死的邊緣彈奏生命的琴弦，他在青年時因疾病失去了雙腿，只能在輪椅上

度過一生。起初，年輕的他對命運的安排十分不理解，一度想要用結束這毫無意義的生命，

可他的母親卻用深沉的母愛幫助他重新拾起生命的價值。后來，他以“主業(yè)是生病，業(yè)余寫

作”為生活的常態(tài)。以筆為武器，寫下對生命的思索，用自己的這份思索照亮前方的路，思

考人生的意義，叩問生命的真諦。

生活沒有一份標準答案，每個人都有自己的注腳。史鐵生在生活這本無字書中讀懂了肉

身雖敗，但精神不降。作為新青年的我們，更應以樂觀堅持的態(tài)度，對待生活中的挫折與苦

難，書寫出不同的人生。

時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。吾輩當自強，作為新時代的青年，更應

心懷使命、肩負擔當，奮斗向前、挺身而出，與有肝膽人共事，從無字句處讀書，繪出青年

的奮斗之心，永葆初心，永擔使命。

“乘風好去，長空萬里，直下看山河。”時代在變，我們的征途是星辰大海。未來屬于新

一代的青年，希望給予青年，中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)?/p>

現(xiàn)實。廣大青年應與有肝膽人共事，從無字句處讀書，不忘初心，牢記使命，用自己的行動

交出一份無愧于人民、祖國和時代的滿意答卷。（ion字）

2024年高考真題必背標桿作文

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2024新高考1卷）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越

來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲和泄露個人信息；不少于800字。

01科技與思考齊飛，答案共問題一色

各位青年朋友：

大家好！今天我演講的題目是《科技與思考齊飛，答案共問題一色》。

互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，我們的很多問題很快得到了答案。這是事實，

但絕不是喜劇。它令人鼓舞的同時也讓人不安。私以為，只有與時俱進，科技與思考齊

飛，答案共問題一色，才能改寫悲劇，創(chuàng)大同世界。

問題得到了答案，問題就解決了嗎？越來越多的問題得到了答案，我們的問題

就會越來越少嗎？這，不應該是一個悖論。隨著科技的發(fā)達，社會的發(fā)展，越來越多問

題得到答案的同時，我們的問題會越來越多。這是自然而必然的。因為社會在不斷演變，

人在不斷進化；沒有問題，人不會進步，社會不會發(fā)展。

誠然，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能，會幫我們找到很多問題的答案。但，得到答案，就

等于解決問題了嗎？我們都知道，答案，只是對問題做出的解答。而解答，可能是正確

的，錯誤的，或者模糊的。且不說錯誤的和模糊的，就說那些正確的答案，它也僅僅是

冰冷的結論的呈現(xiàn)，不是溫情的過程的展示。試問，這樣的答案對多少人是真正有效的？

再問，這樣能快速得到答案的結果，除了給聰明人那么一點可見的好處外，它還有什么？

它不僅不能解決實際問題，反而迷亂了問題，讓糊涂人陷入泥淖而不拔。

其實，問題無處不在。正如毛澤東說的，“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有

解決的矛盾，哪里就有問題。”有人事就有矛盾，有矛盾就有問題?？萍及l(fā)達，不等于

個體發(fā)達。借力科技，激活靈感，馳騁思維，利大于弊。倘若依賴智能，替代思考，自

以為問題越來越少，這不是掩耳盜鈴，就是自欺欺人。我們，生長在新時代的年輕人，

怎樣利用科技確實是一個值得思考的問題。青年朋友，務必謹而慎之。

從來如此，便對嗎？魯迅的質(zhì)疑，猶如警世之鐘。但是“人習于茍且非一日”，

現(xiàn)在的學生，新時代的青年，大多沿襲“從來”，習慣于“接受”，既銹蝕了靈氣，更

是鈍化了脾性。百度不索，是孱頭；小猿不搜，是昏蛋；作業(yè)不幫，是廢物。魯迅的質(zhì)

疑，什么時候能如警鐘，長鳴在學校，在青年的心頭，在新時代的天空？人沒有實踐，

就不會有問題；沒有思考，就不會解決問題。社會建設，國家發(fā)展，更是如此。

究天人之際，通古今之變，成一家之言。司馬遷如是說，亦如此做。他從問題

中來到答案中去，又從答案中來到問題中去，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的鴻

篇巨著。社會的發(fā)展，人類的進步，從一定層面上，都是問題推動的。正如習近平主席

說的，問題是時代的聲音。每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地

把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進。今天，科技解答了很

多問題，也催生了很多問題，這既是它的弊也是它的利。所以，在科學爆炸和技術更新

的新時代，我們只有與時俱進，科技與思考齊飛，答案共問題一色，才能成一家之言，

創(chuàng)大同世界。

萬里踝躡，山高路迢，詩酒趁年華。青年朋友們，適逢盛世，我們要借力網(wǎng)絡

深挖問題，巧用智能破解問題，踏青云而直上，繪就河清海晏之畫卷。（1184字）

02智解千萬語，此問要躬行

習慣了搜索可得的答案，你是否還會為破解一道難題而感到滿意雀躍？享受了足不出戶

游世界的便捷，你是否還能為親賞山澗清泉而覺舒爽怡然？互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的我們，似

乎躺在唾手可得的“答案之書”上，但這并不意味著我們的疑問比任何一代少，智能助手看

似解決了大多數(shù)問題，但人工智能終非我也，內(nèi)心油然生發(fā)的疑問，才是我們與世界的真切

碰撞。

智解千萬語，此問要躬行。

學問無遺力，躬行當為先。信息時代的答案給了萬千參考，但絕不會代替思考。

人工智能成為當代“解語花”，本質(zhì)上就是一種人類已知探索的總和整理，它并不創(chuàng)造，

只是在可知范圍內(nèi)生成。立在智慧寶庫上的可知，并不代替思考。一千個人有一千個哈姆萊

特，一千個人工智能機器卻只按照一種既定思維模式運行。從這個角度去看，人類的思考、

問題從不會因為任何技術的進步而減少。法國哲學家帕斯卡爾曾有言，人是一根能思想的葦

草。他說，即使面對宇宙的毀滅，人類依然能夠保持其高貴性，因為人類知道自己的存在是

有限的，而宇宙對此卻一無所知。問題的思考成就了人類智慧之美，也推動著人工智能的進

步。立在信息涌泉邊的我們，有了更多的參考，需要做一個借力攻關的思考者，才能無愧于

前輩巨人創(chuàng)造的“智能臂膀”。

鰥鵬同風起，扶搖九萬里。智能便捷的世界里，答案如風，是問題孵化的保溫箱。

答案之于問題并非終點，而是新問題的起點?；ヂ?lián)網(wǎng)的便捷，人工智能的智慧，帶給我

們的是無盡的知識寶藏也是無窮的問題寶庫。因為互聯(lián)網(wǎng)，旁聽了戴建業(yè)老師的詩詞課，更

想了解生動的大學課堂，產(chǎn)生問題，奮進學習。因為人工智能，杭州醫(yī)生通過5G超遠程機器

人為新疆患者做肝膽手術，于是催生問題，我們該如何進一步推廣和保障？問題和答案相互

轉(zhuǎn)化，從未割裂。企業(yè)家馬斯克致力推動的太空探索與可再生能源的開發(fā)，恰是源于當前地

球資源可知答案的追問。就像蘇格拉底說的：“我擁有的知識越多，我越覺得自己無知?！比?/p>

類發(fā)問的姿態(tài)始終昂立，這是我們康續(xù)前行的深刻印記。

新時期的我們，浸潤在互聯(lián)網(wǎng)的新奇和信息爆炸的沖擊里，要沖破技術藩籬，因為，我

們既是發(fā)問者，更是解答人，時代會給我們新的追問，我們更需要有更加清醒的辨析和思考,

更要明白的是：智能機器的答案固然精準迅速，卻缺少個體體察的溫度的獨到。盡信“書”

不如無“書”，時代遞給了我們一本智能之書，我們開卷覃思，要把自己的答卷書寫好，再將

更多的思考交給下一代。

閱盡千帆皆不是，就此潮頭勇追尋。落筆至此，耳畔仿佛想起屈子《天問》的沉吟“遂

古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之……”楚音悠然，今我傳斯，讓我們做個好問青年,

乘智能春風，書時代之問?。?063字）

二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2024新高考2卷）

本試卷現(xiàn)代文閱讀1中提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探

月任務揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠的深空……

正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲和泄露個人信息；不少于800字。

破曉之光，逐夢未知之境

在浩渺的宇宙中，那輪皎潔的明月，長久以來，總是以一面示人，它的背面，仿佛是一

片神秘的禁地，令世人翹首以盼。直到“嫦娥四號”的輕盈著陸，月背的神秘面紗才被輕輕

揭開，露出了它真實而又迷人的容顏。這一壯舉，不僅彰顯了人類科技的無限可能，更激發(fā)

了我們對未知世界無盡的向往與追求。

正如月亮的背面，我們每個人的生活也充滿了未知之境。我們既是生活的旅人，又是命

運的舵手，不斷駛向未知的遠方。每一次的探索，每一次的嘗試，都是我們在未知世界中留

下的獨特印記。這些印記，或深或淺，但都充滿了生命的色彩和力量。

探索未知，需要我們有堅定的信念和勇氣。在未知的旅途中，我們會遇到各種挑戰(zhàn)和困

難，甚至有時會感到迷茫和無助。但只要我們心中有光，有那份對未知的渴望和追求，就能

夠照亮前行的道路，驅(qū)散心中的黑暗。正如那句名言所說：“只有那些敢于追逐夢想，敢于面

對挑戰(zhàn)的人，才能收獲真正的成功?！?/p>

同時，探索未知也需要我們有敏銳的洞察力和創(chuàng)新精神。在未知的世界中，沒有固定的

規(guī)則和模式，我們需要用全新的視角和思維方式去看待問題，去嘗試新的方法和途徑。只有

這樣，我們才能在探索的旅途中發(fā)現(xiàn)新的可能，創(chuàng)造新的奇跡。

探索未知并非一味地追求新奇和刺激。我們需要有清晰的目標和計劃，有對風險的評估

和應對能力。只有這樣，我們才能在探索的旅途中保持冷靜和理智，不被外界的干擾和誘惑

所迷惑。

“嫦娥四號”的成功著陸，讓我們看到了人類探索未知的決心和力量。在科技的推動下,

我們有信心去揭示更多的未知之謎，去創(chuàng)造更多的奇跡。讓我們以更加堅定的信念和更加勇

敢的步伐，去追逐那些未知的夢想，去創(chuàng)造那些屬于我們的精彩故事。

在未來的旅途中，讓我們懷揣著對未知的熱愛和追求，勇敢地踏上探索的征程。讓我們

用堅定的信念和勇氣去克服一切困難，用敏銳的洞察力和創(chuàng)新精神去發(fā)現(xiàn)新的可能。讓我們

在探索的旅途中不斷成長和進步，為人類的未來貢獻自己的力量。

破曉之光已經(jīng)照亮了我們前行的道路，讓我們迎著朝陽，帶著夢想，一起出發(fā)，去追逐

那未知的廣闊天地，去創(chuàng)造屬于我們的輝煌未來！（845字）

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2024全國甲卷）

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法。其實，坦誠交流才有可

能迎來真正的相遇。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲和泄露個人信息；不少于800字。

心之交流，真誠為橋

于人之海中漂泊，每個人皆需學習如何與星辰同輝、與百川共流。然有時，恐風浪之烈，

避沖突之銳，我們或掩藏心跡，不愿直言。然吾輩當知，唯坦誠交流，方能迎來真正的相遇,

如春風拂面，化冰為水。

古人云：“言為心聲，書為心畫?！毖哉Z，乃心靈之窗戶，透過它，我們得以窺見彼此之

靈魂。避而不言，猶如緊閉心扉，縱有千般思緒，萬般情感，亦難覓知音。故坦誠交流，不

僅為溝通之橋梁，更為心靈之紐帶，讓我們在彼此的理解與包容中，共赴人生之旅。

“人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心?！蔽羧詹雷悠?，高山流水遇知音，皆因

坦誠交流而心心相印。伯牙之琴音，子期皆能領會，子期之情意，伯牙亦能感知。二人之交

流，無關乎權貴，不在乎利益，只因心中之真誠與純粹。故曰，坦誠交流，能破世俗之藩籬,

尋得真摯之友誼。

又如杜甫詩中所言：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！贝说刃亟笈c情懷，非一

日之功，亦非一人之力所能及。唯有與他人坦誠交流，方能集思廣益，共謀發(fā)展。昔日諸葛

亮與劉備，于草廬之中，縱論天下大勢，坦誠相見，方能攜手共創(chuàng)蜀漢基業(yè)。由此可見，坦

誠交流不僅有助于個人成長，更能推動社會之進步。

然有人或許認為，坦誠交流易生沖突，不如避而不談。然吾以為，沖突乃人之常情，關

鍵在于如何化解。坦誠交流，雖可能帶來短暫之不快，但若能以理服人、以情感人，則沖突

自會化解于無形。反之，若避而不談，則誤會愈深，矛盾愈烈，終將導致人心之隔閡。故曰，

坦誠交流乃化解沖突之良策。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。然而，坦誠交流之精神，卻如黃鶴般永恒。它穿越

時空之隧道，照亮我們前行之路。讓我們以坦誠為橋，跨越心靈之鴻溝；以真誠為燈，照亮

人生之道路。如此，則人生之路雖曲折坎坷，亦能步步生蓮、處處逢春。

在這紛繁復雜之世界中，愿我們皆能學會坦誠交流之道，以真心待人、以真情處世。如

此，則人生之路雖長且遠，亦能攜手共進、共創(chuàng)輝煌。（781字）

坦誠交流，心靈相遇

馬克思說，人是各種社會關系的總和。生活在人群中，與人相生相克，想要和諧生活，

就必須要學會與人相處。學會與人相處，就要懂得坦誠以待的君子之道。

然而，現(xiàn)實生活中，有時候我們卻為了明哲保身，不愿意表達自己的看法；有時候為了

避免沖突不想發(fā)表意見。有時候因為心有顧忌，不愿意充分說出自己的見解。這些都不是與

人相處的君子之道。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”人與人之間坦誠相待，推心置腹，才可能以真心換

真心。如果與人相處的時候，謊話連篇，也許會一時蒙蔽他人，達到自己想要的目的。但正

如魯迅先生所言“墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。”口中的謊話也掩蓋不了鐵的事實。一個

謊言需要好幾個謊言來圓，誰都不是圣人，百密一疏的時候總是有的，謊言最終得曝光。所

以，與人交往不能撒謊。一個以說謊維系的關系，就好比瓜蔓上不結果子的雄花，無論表面

多么光鮮亮麗，最終都結不出好的果子。欺騙是道德的墮落，人性的沉淪。所以，不撒謊，

不欺騙，真誠相待，這是與人相處的底線。

古人云，誠之所感，觸處皆通。這就是說，真誠的交流，令人感動，凡是接觸的人與事,

都會通達順暢。兩國夾擊，兵臨城下，燭之武夜繾而出，與秦伯坦誠交流，細陳利害，最終

秦鄭聯(lián)盟，秦國退兵，戍守鄭國，晉國也望風而退。窮途末路，被逐在即，李斯真誠上書秦

始皇，闡釋客卿益于秦國，逐客與秦國一統(tǒng)天下的理想背道而馳。不僅說服始皇，保全了自

己利益，更是為秦國一統(tǒng)天下立下汗馬功勞。革命低潮，許多曾經(jīng)的革命人士，消極悲觀，

馬克思在《人民報創(chuàng)刊》周年紀念會上，高屋建領，真誠交流，鼓勵了無數(shù)的無產(chǎn)階級革命

者，尤其是工人階級，激發(fā)了他們新的斗志。革命前夕，林覺民忍痛割愛，在巾紙上寫下了

“紙短情長”的滴血之語，觸動了妻子，也跨過時空，觸動了無數(shù)青年的心靈，激發(fā)了他們

埋藏靈魂深處的愛國熱情。由此可見，真誠交流，就好比一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動

另一棵樹，最終會使云與云融合，樹與樹成林。

有一句話這樣說，有些人一見傾蓋如故，有些人一生白頭如新。有了真正的交流，即使

短暫的相逢，也會相見如故，沒有真誠的交流，即使相守一生，也是咫尺天涯，熟悉的陌生

人。真誠交流，才可能真正相遇。潺陽江頭，琵琶女與白居易萍水相逢，相互坦誠交流，互

訴人生淪落之恨，于是瞬間里，兩顆寂寞的靈魂共鳴“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?/p>

撼動了古往今來多少文人士子的心靈。在虛偽敷衍的賈府，林黛玉與賈寶玉真誠交流，情感

共鳴，心靈共振，所以，才在禮教森嚴的賈府，愛得那么深沉，愛得那么純粹。黛玉生，則

寶玉魂在，黛玉死，則寶玉魂飛?！镀椒彩澜纭分袑O少平與田曉霞，坦誠交流，相互理解，才

跨越了家庭地位與文化水平的差異，而相互靠近，相親相愛。力的作用是相互的。與人相處

也是如此，你真誠交流的語言如潺潺流水，總會滋潤流過的每一寸土地，細膩每一塊撫過的

山石。

然而，即使太陽，也不可能照亮每一個角落，坦誠的交流也不一定每每都得到真心的回

應。交流是心靈的呼喚，但是呼喚的回聲也許會碰壁，也許會被屏蔽。當我們的真誠交流，

換不來真誠的回應，當我們的坦誠交流，得不到坦誠的回復。請不要灰心，請不要沮喪，更

不要放棄。

因為，坦誠的交流就好比老酒，在時間的浸泡里，才會更加清澈透明更見醇香。君不

聞路遙知馬力日久見人心嗎？真誠交流能穿越時空，最終會撼動一個心靈，讓我與你，你

與他，我們與他們，跨越萬水千山，來一次心靈的約會。（1383字）

五、從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。（50分）（2024北京卷）

幾千年來，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事

物，在時間的淬煉中，愈顯活力和價值。

請以“歷久彌新”為題目，寫一篇議論文。

01歷久彌新

自古以來，中華民族的智慧便如一顆璀璨的明珠，歷經(jīng)滄桑，卻始終熠熠生輝。那些古

老的經(jīng)典、杰出的思想、偉大的精神，在時間的淬煉中，不僅沒有被淘汰，反而更加彰顯出

其獨特的魅力和價值。這就是“歷久彌新”的力量。

“歷久彌新”是一種對傳統(tǒng)文化的堅守和傳承。自古以來，中華民族便注重文化的傳承。

從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，每一代都有其獨特的文學成就。這些文

學作品，不僅反映了當時的社會風貌，更是傳承了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。如今，我們依

然能從這些古老的文學作品中感受到作者的情感、思想和智慧，這就是“歷久彌新”的力量。

“歷久彌新”是一種對優(yōu)秀思想的秉持和發(fā)揚。中華民族的偉大思想，如儒家、道家、

佛家等，都是經(jīng)過了幾千年的實踐檢驗，依然具有深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。例如，儒家的“仁

愛”思想，道家的“無為而治”思想，佛家的“因果報應”思想，都在一定程度上指導了人

們的行為和思想。時至今日，這些思想依然具有廣泛的的影響力，這就是“歷久彌新”的力

量。

“歷久彌新”是一種對偉大精神的尊崇和傳承。中華民族的偉大精神，如愛國主義、自

強不息、厚德載物等，都是中華民族的精神支柱。這些精神，不僅在歷史上發(fā)揮了重要作用，

而且在當今社會依然具有強烈的現(xiàn)實意義。例如，在抗擊疫情、抗洪搶險、脫貧攻堅等偉大

斗爭中，無數(shù)英勇無畏的中華兒女展現(xiàn)了偉大的精神力量，這就是“歷久彌新”的力量。

“歷久彌新”是一種對優(yōu)秀傳統(tǒng)的尊重和傳承。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如節(jié)日習俗、民

間藝術、古建筑等，都是中華民族的文化瑰寶。這些傳統(tǒng)，不僅在歷史上發(fā)揮了重要作用，

而且在當今社會依然具有強烈的現(xiàn)實意義。例如，春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，不僅讓人們感

受到濃厚的家國情懷，而且促進了親朋好友間的交流；民間藝術如剪紙、年畫等，既傳承了

技藝，又豐富了人們的精神生活；古建筑如故宮、長城等，既展示了中華民族的建筑智慧，

又成為了中華民族的精神象征。這就是“歷久彌新”的力量。

“歷久彌新”是一種對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守和傳承，對優(yōu)秀思想的秉持和發(fā)揚，對偉大

精神的尊崇和傳承，對優(yōu)秀傳統(tǒng)的尊重和傳承。正是這種力量，使中華民族的文化在歷史的

長河中熠熠生輝，成為世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠。（909字）

02歷久彌新

時間的長河緩緩流淌，帶走了無數(shù)的過往，卻也留下了許多歷久彌新的瑰寶。那些古老

的經(jīng)典、杰出的思想和偉大的精神，如同璀璨的星辰，在歷史的天空中熠熠生輝，照亮我們

前行的道路。

歷久彌新，是一種傳承與堅守。古老的經(jīng)典著作，如《論語》《孟子》《老子》等，歷經(jīng)

千年的歲月洗禮，依然散發(fā)著智慧的光芒?！叭诵?，必有我?guī)熝伞薄暗玫蓝嘀?，失道寡助?/p>

"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”……這些簡潔而深刻的話語，蘊含著為人處世的道理、治

國理政的方略和對人生的深刻思考。它們是先人的智慧結晶，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組

成部分。在現(xiàn)代社會，我們依然可以從這些經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，獲得啟示。

歷久彌新，是一種創(chuàng)新與發(fā)展。杰出的思想不會因時間的流逝而褪色，反而會在不同的

時代煥發(fā)出新的活力。儒家的“仁”“義”“禮”“智”“信”，道家的“無為而治”，法家的“以

法治國”等思想，在歷史的進程中不斷被傳承和發(fā)展。在當今時代，我們可以結合現(xiàn)代社會

的特點，對這些傳統(tǒng)思想進行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，使其更好地為我們的生活和社會發(fā)展服務。例如，

“和諧社會”的理念就融合了儒家的“和為貴”思想，強調(diào)人與人、人與社會、人與自然的

和諧相處。

歷久彌新，是一種精神的延續(xù)。中華民族的偉大精神，如愛國主義、艱苦奮斗、團結協(xié)

作、勇于創(chuàng)新等，在歷史的長河中始終激勵著我們奮勇前行。古有岳飛“精忠報國”，文天祥

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，今有無數(shù)的英雄兒女為了國家的獨立、民族的解放和

人民的幸福，拋頭顱、灑熱血。在和平年代，我們依然需要傳承和弘揚這些偉大的精神，為

實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。

“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！痹跁r代的發(fā)展中，新事物不斷涌現(xiàn)，但那些歷久

彌新的事物卻始終具有強大的生命力。它們是我們民族的根和魂，是我們前進的動力和支撐。

我們應該珍視這些歷久彌新的瑰寶，傳承和弘揚它們，讓它們在新時代綻放出更加絢爛的光

彩。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！睔v久彌新的事物之所以能夠保持活力，是因為它

們不斷地吸收新的元素，進行創(chuàng)新和發(fā)展。我們在傳承和弘揚歷久彌新的事物的同時，也要

敢于創(chuàng)新，勇于探索，為它們注入新的活力。只有這樣，我們才能讓歷久彌新的事物在新時

代煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

讓我們攜手共進，傳承歷久彌新的經(jīng)典，弘揚歷久彌新的思想，延續(xù)歷久彌新的精神，

為創(chuàng)造更加美好的未來而努力奮斗?。?68字）

六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2024天津卷）

在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定

義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風華，用自

己的方式前進。

以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結合你的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字

參照被定義，成為自定義

“走自己的路，讓別人去說吧?！钡〉倪@句話很有名。告訴我們一個事實，人難免被定

義，但你不要活在別人的定義中，要有一種辨識的眼光，參照被定義，成為自定義。

被定義是一面鏡子，鏡子里的人不一定是你，因為它可能是一面哈哈鏡。面對哈哈鏡中

的形象，你不要被嚇住了，相反，你不妨用心凝視一番，有哪些變形，譬如個太小了，人太

胖了，身材失去了比例，哇，那張嘴巴實在是太大了。這是別人眼中的你，嚴重失真了。不

妨笑笑，這形象有幾分自己，這便是明辨是非，去蕪存真的過程。有時候，在辨析的過程中，

你也能從旁觀者的視角看到自己。對待逆境，你怯弱了嗎；接人待物，你浮夸了嗎；面對名

利，你虛榮了嗎；面對謊言，你敢于揭穿嗎等等，這是審視的視角，可貴的價值在于參照與

提醒，有則改之，無則加勉，讓被定義成為助力。

自定義是櫥窗鏡