廣西柳州市2024-2025學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
廣西柳州市2024-2025學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)
廣西柳州市2024-2025學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試卷及答案_第3頁(yè)
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廣西柳州市2024—2025學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試卷考試時(shí)間:150分鐘試卷分?jǐn)?shù):150分一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:血緣所決定的社會(huì)地位不容個(gè)人選擇。世界上最用不上意志,同時(shí)在生活上又是影響最大的決定,就是誰(shuí)是你的父母。社會(huì)用這個(gè)無(wú)法競(jìng)爭(zhēng),又不易藏沒(méi)、歪曲的事實(shí)來(lái)作分配各人的職業(yè)、身份、財(cái)產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),似乎是最沒(méi)有理由的了;如果有理由的話,那是因?yàn)檫@是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中,地緣不過(guò)是血緣的投影,不分離的。“生于斯,死于斯”把人和地的因緣固定了。世代間人口的繁殖,像一個(gè)根上長(zhǎng)出的樹(shù)苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說(shuō)是血緣上親疏的一種反映,區(qū)位是社會(huì)化了的空間??臻g本身是混然的,但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來(lái)描寫一個(gè)人在社會(huì)中所占的據(jù)點(diǎn)時(shí),這個(gè)原是指“空間”的名詞卻有了社會(huì)價(jià)值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系。親密的血緣關(guān)系限制著若干社會(huì)活動(dòng),最主要的是沖突和競(jìng)爭(zhēng);親屬是自己人,從一個(gè)根本上長(zhǎng)出來(lái)的枝條,原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān),有無(wú)相通的。而且親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長(zhǎng)期的,因之在授受之間無(wú)法一筆一筆的清算往回。親密社群的團(tuán)結(jié)性就倚賴于各分子間都相互拖欠著未了的人情。親密社群中既無(wú)法不互欠人情,也最怕“算賬”。“算賬”“清算”等于絕交之謂,因?yàn)槿绻嗷ゲ磺啡饲?,也就無(wú)需往來(lái)了。在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。這并不是說(shuō)這種社會(huì)不發(fā)生交易,而是說(shuō)他們的交易是以人情來(lái)維持的,是相互饋贈(zèng)的方式。實(shí)質(zhì)上饋贈(zèng)和貿(mào)易都是有無(wú)相通,只在清算方式上有差別。地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ),而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時(shí),各人有選擇的自由,在契約進(jìn)行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算,須要精密的計(jì)算,確當(dāng)?shù)膯挝?,可靠的媒介。在這里是冷靜的考慮,不是感情,于是理性支配著人們的活動(dòng)——這一切是現(xiàn)代社會(huì)的特性,也正是鄉(xiāng)土社會(huì)所缺的。從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,也是社會(huì)史上的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)材料二:在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,權(quán)利、義務(wù)的分配決定于人們?cè)诩易宓取疤囟▓F(tuán)體”中具有的身份(貴族或平民、父或子、夫或妻等)。個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利與親族團(tuán)體的權(quán)利糾纏在一起,難以分離。辛亥革命雖然推翻了帝制,但沒(méi)有能在社會(huì)關(guān)系的領(lǐng)域完成一場(chǎng)真正的革新。如果說(shuō),新制度取代舊制度可以在革命的狂飆中完成,那么,真正建立起一種新的社會(huì)關(guān)系,改變相應(yīng)的價(jià)值觀念,則遠(yuǎn)非一日之功。正因如此,幾十年以來(lái)社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域的變革,尤其值得我們反省。今天在社會(huì)關(guān)系方面流行的許多觀念與我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀確實(shí)有著直接的淵源。所不同者,傳統(tǒng)社會(huì)家族倫常的身份規(guī)則不但是國(guó)家生活的規(guī)范,同時(shí)還是一般人際關(guān)系的模式,即家、國(guó)的合一,這是相對(duì)靜止的封閉體系,與“身份”所表示的那種社會(huì)狀態(tài)正相吻合。而當(dāng)代社會(huì)則不能不是充滿變化的開(kāi)放系統(tǒng),在現(xiàn)代化的壓力之下,身份關(guān)系的不合理性愈益突出,并與現(xiàn)代社會(huì)的要求形成尖銳沖突。在“契約”所代表的那種社會(huì)狀態(tài)中,法律是最基本的調(diào)節(jié)模式。相反,身份關(guān)系自有一套法外的調(diào)節(jié)手段。按照傳統(tǒng)社會(huì)身份的法則,管理體制將人格化,官職乃至普通的職務(wù)都可以變成身份,轉(zhuǎn)化為特權(quán)。在這種情形下,法律上的權(quán)利只是虛設(shè),現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力卻成為禮拜的對(duì)象。經(jīng)常有人把這種現(xiàn)象的產(chǎn)生歸因于法制的不健全,但他們很少看到,這種現(xiàn)象本身正是建立現(xiàn)代法制的一大障礙。法制現(xiàn)代化固然意味著增加更多的現(xiàn)代立法,但它的第一要義卻是“依法而治”。高度復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)只有依靠真正的法治才可能實(shí)現(xiàn)其合理化,而法治本身的實(shí)現(xiàn)又是以“法律面前人人平等”為基本條件的,所以說(shuō),“契約關(guān)系”是實(shí)現(xiàn)法治的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)。至于身份,由于它是講差別的“看人辦事”,注定要與法治原則相抵觸。不管人們意識(shí)到?jīng)]有,也不管他們承認(rèn)與否,現(xiàn)代化所面臨的基本問(wèn)題之一正是要以契約取代身份。在廣大農(nóng)村,契約關(guān)系更難以立足。這里既是傳統(tǒng)勢(shì)力最盛的地方,也是身份關(guān)系最牢固的所在。傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系與革命中解放了的財(cái)產(chǎn)形式已經(jīng)出現(xiàn)了矛盾,并且這一矛盾定會(huì)更加深化。(摘編自梁治平《“從身份到契約”:社會(huì)關(guān)系的變革》)【相關(guān)鏈接】澎湃新聞2020年11月22日?qǐng)?bào)道,上海一位八旬老人將自己300萬(wàn)房產(chǎn)留給樓下毫無(wú)血緣關(guān)系的水果攤攤主,并做了公證。老人的老伴已經(jīng)去世,患有精神疾病的獨(dú)生子猝死,兒子后事是由水果攤攤主陪伴料理,自家親戚無(wú)人到場(chǎng)。一次,老人在家中摔倒昏迷,是攤主發(fā)現(xiàn)并送醫(yī)。由于老人無(wú)親戚照護(hù),攤主便早上進(jìn)完貨再去醫(yī)院,晚上回家,日復(fù)一日。此后,老人便邀請(qǐng)住在簡(jiǎn)易棚的攤主夫婦及其3個(gè)孩子住進(jìn)自己的房子,組建成一個(gè)特殊家庭。2023年12月12日法院一審判決老人房產(chǎn)歸水果攤主所有。1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.血緣關(guān)系穩(wěn)定而持久,鄉(xiāng)土社會(huì)以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分配職業(yè)、身份和財(cái)產(chǎn),這不允許個(gè)人進(jìn)行選擇。B.傳統(tǒng)社會(huì)里血緣不僅連接著人與人,也密切了人與地的關(guān)系,地域的遠(yuǎn)近決定著血緣的親疏。C.因血緣而派生的身份維系著傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定,親人之間長(zhǎng)期的相互依賴使彼此關(guān)系更為密切。D.血緣社會(huì)中也存在交易,但這種交易是以人情來(lái)維持的有無(wú)相通,與現(xiàn)代意義上的商業(yè)不同。2.根據(jù)兩則材料,下列對(duì)“契約”的相關(guān)表述,正確的一項(xiàng)是()A.材料一指出契約是陌生人之間的約定,是感性與理性的結(jié)合,熟人間礙于人情難有真正的契約。B.材料一認(rèn)為契約關(guān)系是從地緣關(guān)系中逐步發(fā)展而來(lái)的,其與血緣關(guān)系只在清算方式上有差別。C.材料二認(rèn)為契約以法律為基本調(diào)節(jié)模式,擁有健全的立法體制和嚴(yán)格的執(zhí)法系統(tǒng)同等重要。D.材料二認(rèn)為在身份關(guān)系牢固的農(nóng)村,契約關(guān)系很難立足,即便是發(fā)生糾紛,也會(huì)傾向講人情。3.結(jié)合材料二,下列不能作為論據(jù)來(lái)支撐中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“身份”關(guān)系一項(xiàng)是()A.古代法典中,出現(xiàn)關(guān)于“株連九族”和“血親復(fù)仇”的規(guī)定。B.古代官員在職期間若父母亡故,法律則規(guī)定其必須去職守喪。C.兒子做高級(jí)官吏,可審理其父的案件,懲罰其父的失職行為。D.治人者與治于人者的關(guān)系可用“忠”“孝”二字進(jìn)行概括。4.材料二的作者認(rèn)為傳統(tǒng)的“身份關(guān)系”在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中具有怎樣的局限性?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.相關(guān)鏈接中的新聞事件體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的變化,請(qǐng)結(jié)合材料一、二分析?!敬鸢浮?.B2.D3.C4.①傳統(tǒng)的身份關(guān)系形成了相對(duì)靜止的封閉的體系,不適合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。②傳統(tǒng)的身份關(guān)系奉行的差別“看人辦事”、法外調(diào)節(jié),與現(xiàn)代社會(huì)的法治原則相抵觸。5.①傳統(tǒng)的血緣關(guān)系不再是唯一的社會(huì)關(guān)系,它開(kāi)始逐步向契約關(guān)系轉(zhuǎn)化。②現(xiàn)代社會(huì)里血緣關(guān)系逐漸變得淡漠,有困難者常常得不到血緣親戚的幫助。③現(xiàn)代社會(huì)逐步強(qiáng)化契約關(guān)系,并以法律給予保障和支持。無(wú)血緣關(guān)系的水果攤主照顧了老人,法律認(rèn)同老人以房產(chǎn)為酬謝的行為?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一探討了血緣與地緣在傳統(tǒng)社會(huì)中的作用,表明身份社會(huì)是以血緣為基礎(chǔ),而現(xiàn)代契約社會(huì)則重視法律與理性。材料二分析了中國(guó)傳統(tǒng)身份關(guān)系在現(xiàn)代化進(jìn)程中的沖突與局限性,強(qiáng)調(diào)契約關(guān)系對(duì)實(shí)現(xiàn)法治的重要性。兩者共同揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“地域的遠(yuǎn)近決定著血緣的親疏”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段“地域上的靠近可以說(shuō)是血緣上親疏的一種反映”可知,選項(xiàng)的表述顛倒了血緣與地域遠(yuǎn)近的因果關(guān)系。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。A.“是感性與理性的結(jié)合”錯(cuò)誤。由材料一原文“在這里是冷靜的考慮,不是感情,于是理性支配著人們的活動(dòng)”,可知契約是理性的活動(dòng);B.“其與血緣關(guān)系只在清算方式上有差別”錯(cuò)誤。材料一所說(shuō)“只在清算方式上有差別”的是“饋贈(zèng)”和“貿(mào)易”,而不是指“契約關(guān)系”和“血緣關(guān)系”;C.“擁有健全的立法體制和嚴(yán)格的執(zhí)法系統(tǒng)同等重要”錯(cuò)誤。由材料二“法制現(xiàn)代化固然意味著增加更多的現(xiàn)代立法,但它的第一要義卻是‘依法而治'”可見(jiàn),作者認(rèn)為當(dāng)下“嚴(yán)格的執(zhí)法系統(tǒng)”更為重要。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二原文指出“在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,權(quán)利、義務(wù)的分配決定于人們?cè)诩易宓取囟▓F(tuán)體’中具有的身份(貴族或平民、父或子、夫或妻等)”。A.“株連九族”和“血親復(fù)仇”都是將個(gè)體放置在家族的特定團(tuán)體中。原文指出“傳統(tǒng)社會(huì)家族倫常的身份規(guī)則不但是國(guó)家生活的規(guī)范,同時(shí)還是一般人際關(guān)系的模式,即家、國(guó)的合一”。B.法律規(guī)定古代官員必須去職守喪體現(xiàn)家、國(guó)合一。C.兒子“審理其父案件,懲罰其父的失職”,個(gè)體脫離了家族身份,家與國(guó)界限分明,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“身份”關(guān)系。D.“忠”“孝”是家、國(guó)合一的體現(xiàn)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。①結(jié)合“傳統(tǒng)社會(huì)家族倫常的身份規(guī)則不但是國(guó)家生活的規(guī)范,同時(shí)還是一般人際關(guān)系的模式,即家、國(guó)的合一,這是相對(duì)靜止封閉的體系,……身份關(guān)系的不合理性愈益突出,并與現(xiàn)代社會(huì)的要求演成尖銳沖突”可知,傳統(tǒng)的身份關(guān)系構(gòu)建了一個(gè)相對(duì)封閉且靜態(tài)的社會(huì)體系,這種體系內(nèi)部的權(quán)利、義務(wù)和地位由個(gè)人在家族等特定團(tuán)體中的身份決定,難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快速變化的需求。②結(jié)合“高度復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)只有依靠真正的法治才可能實(shí)現(xiàn)其合理化,……‘契約關(guān)系’是實(shí)現(xiàn)法治的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)。至于身份,由于它是講差別的‘看人辦事’,注定要與法治原則相抵觸”可知,在傳統(tǒng)身份關(guān)系中,社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)往往依賴于不成文的習(xí)慣、道德規(guī)范或家族內(nèi)部的規(guī)定,而非正式的法律制度。這種做法容易導(dǎo)致法律面前人人不平等,與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)的法治原則相抵觸。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①結(jié)合材料二“不管人們意識(shí)到?jīng)]有,也不管他們承認(rèn)與否,現(xiàn)代化所面臨的基本問(wèn)題之一正是要以契約取代身份”可知,傳統(tǒng)的血緣關(guān)系不再是唯一的社會(huì)關(guān)系,它開(kāi)始逐步向契約關(guān)系轉(zhuǎn)化。新聞中的老人與水果攤主之間的關(guān)系,實(shí)際上是一種超越血緣的契約關(guān)系,這種關(guān)系建立在雙方自愿的基礎(chǔ)上,通過(guò)法律手段得到了確認(rèn)和保護(hù)。②材料一中提到,在親密的血緣社會(huì)中,親屬之間應(yīng)該互相幫助,避免沖突和競(jìng)爭(zhēng)。但在現(xiàn)代社會(huì),即使是有血緣關(guān)系的人,也可能因?yàn)楦鞣N原因而不愿意或無(wú)法提供必要的幫助。新聞中的例子顯示,盡管老人有血緣上的親戚,但在他最需要幫助的時(shí)候,反而是沒(méi)有血緣關(guān)系的水果攤主提供了持續(xù)的支持。這表明,在現(xiàn)代社會(huì)中血緣關(guān)系逐漸變得淡漠,有困難者常常得不到血緣親戚的幫助。③材料二中指出,契約關(guān)系是現(xiàn)代社會(huì)中調(diào)整人際關(guān)系的重要機(jī)制,它依賴于法律的支撐,確保了權(quán)利與義務(wù)的明確界定和執(zhí)行。新聞中的老人通過(guò)法律途徑將房產(chǎn)留給水果攤主,這不僅體現(xiàn)了對(duì)非血緣關(guān)系的認(rèn)可,更重要的是,它展示了法律在保護(hù)個(gè)人意愿和權(quán)益方面的作用。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。老夫婦兩口杜鵬程呂有懷奉命到鐵路工地上的一個(gè)工程處,擔(dān)任黨委書記。到工地的頭一天,工程處的負(fù)責(zé)同志都不在。他放下行李,出去轉(zhuǎn)悠。工程處前后山上都是工點(diǎn),旁邊有職工宿舍、汽車庫(kù)和一排倉(cāng)庫(kù)。倉(cāng)庫(kù)前邊有個(gè)停車場(chǎng),五六個(gè)工人站在車場(chǎng)邊的汽車上,搬卸水泥。一邊卸一邊喊:“四百號(hào)水泥二千五百袋!”“二百號(hào)水泥六千七百袋!”……有位老頭,指揮大伙把水泥卸完以后,坐在倉(cāng)庫(kù)門口。他的臉,又黑又長(zhǎng)。微微翹起的下巴上,長(zhǎng)著毛蓬蓬的胡子,像是用火燎過(guò)似的又卷又黃。藍(lán)制服上盡是油漬和鐵銹。最惹人注意的是他穿的那雙布鞋,足有二斤重。膝蓋上放片紙,很吃力地記錄著數(shù)字。工人們喊:“老主任!不要把數(shù)字劃錯(cuò)了!”那位被稱為“老主任”的人,把小旱煙鍋拿下來(lái)在鞋幫上磕一磕,算是回答。呂有懷思量:這位“老主任”,看守各種材料也許丟不了一個(gè)螺絲釘,叫他當(dāng)材料主任嘛,恐怕不合適。“似乎有點(diǎn)用人不當(dāng)!”呂有懷點(diǎn)起一支煙,一邊想一邊信步走去?!巴?!你搖搖擺擺是趕集上廟嗎?”一個(gè)女人在喊。呂有懷仔細(xì)一看,只見(jiàn)一個(gè)五十多歲的老太太,盤著腿坐在材料倉(cāng)庫(kù)旁邊的土窯洞門口納鞋底。呂有懷笑了笑,走到老太太跟前?!澳銢](méi)長(zhǎng)眼?”她用鞋底指著對(duì)面的墻壁。呂有懷一看墻上有四個(gè)大字:“嚴(yán)禁吸煙!”連忙用指頭把煙頭捻滅。老太太繃著臉,納著鞋底,把麻繩拉得呲呲響??磥?lái),她滿肚子的火氣還沒(méi)有消!呂有懷說(shuō):“老大娘!聽(tīng)口音,你像延安人。說(shuō)不定咱們還是鄉(xiāng)親哩!”她說(shuō):“鄉(xiāng)親能當(dāng)飯吃?你看懸不懸,就敢在汽油庫(kù)跟前抽煙!”她雖然還在責(zé)備呂有懷,可是口氣緩和多了,還打量呂有懷的模樣,看他像不像延安人。這工夫,十幾輛拉材料的汽車,開(kāi)到倉(cāng)庫(kù)門前的停車場(chǎng)里。汽車吼叫,灰塵飛揚(yáng)。百十名搬運(yùn)工人又跑來(lái)搬卸材料,一時(shí)喊聲四起。老主任黑成威,轉(zhuǎn)眼之間變成另外一個(gè)人了。他猛然站起來(lái),把小旱煙鍋往衣服領(lǐng)子里頭一插,大聲喊:“小黑媽!來(lái)!扶我一把!”老太太,像是聽(tīng)到了緊急命令。丟下鞋底,把襖襟上的土和線頭拍了拍,向停車場(chǎng)急急走去?!皝?lái)!扶我一把!"這句話,別人聽(tīng)起來(lái)也許不在意,這位老太太每次聽(tīng)到這句話,就有一種驚心動(dòng)魄的感覺(jué)。早先,材料主任黑成威的老父親用二斗包谷,從一個(gè)逃荒人手里給兒子換來(lái)一個(gè)童養(yǎng)媳。自從他倆當(dāng)著劉志丹的面,在紅旗下面舉手宣誓以后,不平常的生活開(kāi)始了。此后二十多年,“來(lái)!扶我一把!”這句話,一從黑成威口里說(shuō)出來(lái),這女人就豁出一條命去干?;蛘哐b個(gè)討飯的女人,到白軍巢穴中去偵察敵情;或者通過(guò)九死一生的境地去給劉志丹率領(lǐng)的紅軍主力部隊(duì)送雞毛信;或者拿上梭鏢去放哨,讓她的丈夫帶上紅色游擊隊(duì)員,趁黑夜去襲擊熟睡的敵人。老太太一走到停車場(chǎng),搬運(yùn)工人們都互相丟眼色,仿佛說(shuō):“小心!老太太上陣了!”這時(shí)光,汽車司機(jī)打開(kāi)引擎蓋,收拾車子。搬運(yùn)工人來(lái)回飛跑,材料員們吶喊著。材料主任黑成威,精神抖擻,虎彪彪地像個(gè)年輕后生。手里拿個(gè)記錄本,耳朵后面別半截鉛筆,跳上汽車,好像指揮著幾十路人馬似的吼喊:“小伙子!不要把機(jī)器零件往下扔!”“四百號(hào)洋灰不要和二百號(hào)洋灰放到一塊兒!”“嗨!灰小子!不聽(tīng)指揮小心我擰你的耳朵!”他的聲音像炸雷似的,壓住了汽車吼聲和百十名工人的喊聲。而且,他隨時(shí)把他健壯而又利索的老婆指派到最重要的崗位上去:“小黑媽!掌握搬運(yùn)洋灰的工人!”老太太像能征慣戰(zhàn)的士兵似的,立刻順著丈夫的手指跑到搬運(yùn)水泥的工人們跟前,三下五除二就把那里混亂的情況扭轉(zhuǎn)了。沒(méi)有一個(gè)年輕工人,敢調(diào)皮搗蛋不聽(tīng)老太太指揮。呂有懷暗暗叫好。他從南到北在各個(gè)建設(shè)工地跑了五六年,還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)老夫妻兩口配合得這么得心應(yīng)手!老太太剛剛幫助丈夫卸完了材料,一幫家屬婦女叫嚷開(kāi)了:“老黨員,快去!二百零三號(hào)報(bào)到啦!”“好熱鬧的日月啊!”老太太急急地走過(guò)去,把鞋底、麻繩收拾了一下,轉(zhuǎn)身回到窯洞,頭上包了一塊黑帕子,出來(lái),喀嚓一聲,鎖了門。“把我捎到‘四十公里’!”老太太過(guò)了水渠,到了公路上,手一抬,一輛拉材料的汽車就猛然停住了?!翱焐蟻?lái),老黨員!”司機(jī)喜眉笑眼地讓老太太坐在駕駛室里,好像她能坐這輛車,對(duì)司機(jī)來(lái)說(shuō),是挺大的光榮。汽車,呼地飛走了!一陣塵土遮住了呂有懷的視線。他用拳頭打了一下手掌,喊:“好一個(gè)能干的老太太!”贊嘆、尊敬和興奮的心情控制了他,過(guò)往汽車帶起的塵土撲在他臉上、身上,也沒(méi)覺(jué)著。隨后,他向站在窯洞旁邊的婦女們打問(wèn)老太太的情況。她們告訴他,材料主任的老婆雖然是職工家屬,在這建設(shè)工地里卻是一位十分重要的人物,身兼十幾職:職工家屬支部的支部書記、家屬主任、工會(huì)委員、節(jié)約隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、義務(wù)接生員……哪個(gè)工人的老婆要生孩子,老太太總是隨叫隨到,風(fēng)雨無(wú)阻,又衛(wèi)生又安全,還不要報(bào)酬!“二百零三號(hào)報(bào)到”,這就是說(shuō),她現(xiàn)在出發(fā)去接第二百零三個(gè)孩子了。在上下百十里的鐵路工地上,她是資格最老的黨員之一,因而被人稱作“老黨員”。時(shí)間長(zhǎng)了,大伙兒反而忘記了她的真實(shí)姓名,連選工會(huì)委員的時(shí)候,在候選名單上,也寫著“老黨員”。這一切,使呂有懷想起了陜北的千山萬(wàn)嶺,想起了延安的寶塔和古城,想起了那山溝里的小小村落。那里,是他出生和戰(zhàn)斗過(guò)的地方,一草一木他都十分熟悉,十分喜愛(ài)?,F(xiàn)在是古歷七月,大概延安一帶的谷子和糜子長(zhǎng)了半人高;莊稼林里不時(shí)地送出高昂而優(yōu)美的山歌。(節(jié)選自《延安人》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章細(xì)節(jié)傳神,老黑衣服上的“油漬和鐵銹”和《百合花》中槍筒里的“野菊花”一樣,都表現(xiàn)了人物的性格。B.小說(shuō)插敘“老兩口”的往事,交代了時(shí)代背景,豐富了文章內(nèi)容,使情節(jié)跌宕起伏,也讓老兩口的形象更豐滿。C.這篇小說(shuō)多處使用短句,不僅節(jié)奏明快,生動(dòng)有趣,也體現(xiàn)出社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期熱烈緊張的勞動(dòng)氛圍。D.文中多次出現(xiàn)“延安”,意蘊(yùn)豐富,既表現(xiàn)人物的精神品格,又意味著延安時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。7.關(guān)于文中的“老太太”,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.老太太“把麻繩拉得呲呲響”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出她對(duì)呂有懷在汽油庫(kù)前抽煙的不滿。B.工人們?cè)诶咸叩酵\噲?chǎng)后“互相丟眼色”,表現(xiàn)他們對(duì)老太太的敬畏和戒備。C.“頭上包了一塊黑帕子,出來(lái),咔嚓一聲,鎖了門”一連串動(dòng)作可見(jiàn)老太太的風(fēng)風(fēng)火火。D.司機(jī)“喜眉笑眼”地讓老太太坐在駕駛室,側(cè)面表現(xiàn)老太太在工人們心中的地位。8.杜鵬程善于在典型環(huán)境中刻畫典型性格,請(qǐng)據(jù)此分析文中“老太太”的形象。9.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析小說(shuō)以呂有懷為敘事視角的藝術(shù)效果。【答案】6.B7.B8.革命時(shí)期:在危險(xiǎn)困難的環(huán)境中,不畏犧牲,出生入死。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期:①在緊張熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)景中,指揮若定;②在上下百十里的鐵路工地上,處處發(fā)揚(yáng)黨員的模范帶頭作用,身兼數(shù)職、無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨。9.①隨著呂有懷的心理變化,欲揚(yáng)先抑,更全面、立體地展現(xiàn)老兩口的形象。②隨著呂有懷的觀察,場(chǎng)景變化切換自如,有利于小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)。③增加了呂有懷主觀情感的描寫,讓讀者對(duì)延安精神感同身受。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“情節(jié)跌宕起伏”錯(cuò)誤。小說(shuō)插敘“老兩口”的往事,不僅交代了時(shí)代背景,而且使文章故事情節(jié)豐富,老兩口的形象更豐滿,沒(méi)有使情節(jié)跌宕起伏。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。B.“表現(xiàn)他們對(duì)老太太的……戒備”錯(cuò),“互相丟眼色”表現(xiàn)他們對(duì)老太太的敬畏,沒(méi)有對(duì)老太太的戒備。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。(1)分析革命時(shí)期“老太太”的形象根據(jù)“自從他倆當(dāng)著劉志丹的面,在紅旗下面舉手宣誓以后,不平常的生活開(kāi)始了。此后二十多年,“來(lái)!扶我一把!”這句話,一從黑成威口里說(shuō)出來(lái),這女人就豁出一條命去干?;蛘哐b個(gè)討飯的女人,到白軍巢穴中去偵察敵情;或者通過(guò)九死一生的境地去給劉志丹率領(lǐng)的紅軍主力部隊(duì)送雞毛信;或者拿上梭鏢去放哨,讓她的丈夫帶上紅色游擊隊(duì)員,趁黑夜去襲擊熟睡的敵人”分析,在危險(xiǎn)困難的環(huán)境中,不畏犧牲,出生入死。(2)分析社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“老太太”的形象根據(jù)“老太太像能征慣戰(zhàn)的士兵似的,立刻順著丈夫的手指跑到搬運(yùn)水泥的工人們跟前,三下五除二就把那里混亂的情況扭轉(zhuǎn)了。沒(méi)有一個(gè)年輕工人,敢調(diào)皮搗蛋不聽(tīng)老太太指揮”分析,在緊張熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)景中,指揮若定;根據(jù)“老太太剛剛幫助丈夫卸完了材料,一幫家屬婦女叫嚷開(kāi)了:‘老黨員,快去!二百零三號(hào)報(bào)到啦’”“材料主任的老婆雖然是職工家屬,在這建設(shè)工地里卻是一位十分重要的人物,身兼十幾職:職工家屬支部的支部書記、家屬主任、工會(huì)委員、節(jié)約隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、義務(wù)接生員……哪個(gè)工人的老婆要生孩子,老太太總是隨叫隨到,風(fēng)雨無(wú)阻,又衛(wèi)生又安全,還不要報(bào)酬!‘二百零三號(hào)報(bào)到’,這就是說(shuō),她現(xiàn)在出發(fā)去接第二百零三個(gè)孩子了。在上下百十里的鐵路工地上,她是資格最老的黨員之一,因而被人稱作‘老黨員’。時(shí)間長(zhǎng)了,大伙兒反而忘記了她的真實(shí)姓名,連選工會(huì)委員的時(shí)候,在候選名單上,也寫著‘老黨員’”分析,在上下百十里的鐵路工地上,處處發(fā)揚(yáng)黨員的模范帶頭作用,身兼數(shù)職、無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的敘事視角的藝術(shù)效果的能力。(1)根據(jù)“呂有懷思量:這位‘老主任’,看守各種材料也許丟不了一個(gè)螺絲釘,叫他當(dāng)材料主任嘛,恐怕不合適”“‘似乎有點(diǎn)用人不當(dāng)!’呂有懷點(diǎn)起一支煙,一邊想一邊信步走去”“呂有懷暗暗叫好。他從南到北在各個(gè)建設(shè)工地跑了五六年,還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)老夫妻兩口配合得這么得心應(yīng)手”分析,隨著呂有懷的心理變化,欲揚(yáng)先抑,更全面、立體地展現(xiàn)老兩口的形象。(2)根據(jù)“有位老頭,指揮大伙把水泥卸完以后,坐在倉(cāng)庫(kù)門口。他的臉,又黑又長(zhǎng)。微微翹起的下巴上,長(zhǎng)著毛蓬蓬的胡子,像是用火燎過(guò)似的又卷又黃。藍(lán)制服上盡是油漬和鐵銹。最惹人注意的是他穿的那雙布鞋,足有二斤重。膝蓋上放片紙,很吃力地記錄著數(shù)字”“這工夫,十幾輛拉材料的汽車,開(kāi)到倉(cāng)庫(kù)門前的停車場(chǎng)里。汽車吼叫,灰塵飛揚(yáng)。百十名搬運(yùn)工人又跑來(lái)搬卸材料,一時(shí)喊聲四起”“這時(shí)光,汽車司機(jī)打開(kāi)引擎蓋,收拾車子。搬運(yùn)工人來(lái)回飛跑,材料員們吶喊著。材料主任黑成威,精神抖擻,虎彪彪地像個(gè)年輕后生。手里拿個(gè)記錄本,耳朵后面別半截鉛筆,跳上汽車,好像指揮著幾十路人馬似的吼喊”“老太太像能征慣戰(zhàn)的士兵似的,立刻順著丈夫的手指跑到搬運(yùn)水泥的工人們跟前,三下五除二就把那里混亂的情況扭轉(zhuǎn)了”分析,隨著呂有懷的觀察,場(chǎng)景變化切換自如,有利于小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)。(3)根據(jù)“這一切,使呂有懷想起了陜北的千山萬(wàn)嶺,想起了延安的寶塔和古城,想起了那山溝里的小小村落。那里,是他出生和戰(zhàn)斗過(guò)的地方,一草一木他都十分熟悉,十分喜愛(ài)。現(xiàn)在是古歷七月,大概延安一帶的谷子和糜子長(zhǎng)了半人高;莊稼林里不時(shí)地送出高昂而優(yōu)美的山歌”分析,增加了呂有懷主觀情感的描寫,讓讀者對(duì)延安精神感同身受。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,17分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。帝嘗問(wèn)群臣:“征與諸葛亮孰賢?”岑文本曰:“亮才兼將相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁義,以弼朕躬,欲致之堯、舜,雖亮無(wú)以抗?!睍r(shí)上封①者眾,或不切事,帝厭之,欲加譙黜。征曰:“古者立謗木②,欲聞己過(guò)。封事,其謗木之遺乎!陛下思聞得失,當(dāng)恣其所陳。言而是乎,為朝廷之益;非乎,無(wú)損于政?!钡蹛?,皆勞遣之。十七年,疾甚。征家初無(wú)正寢,帝命輟小殿材為營(yíng)構(gòu),五日畢。并賜素褥布被,以從其尚。薨,帝臨哭,為之慟,罷朝五日。將葬,其妻裴辭曰:“征素儉約,今假一品禮,儀物褒大,非征志?!币?jiàn)許,乃用素車,白布幨帷,無(wú)涂車、芻靈③。帝后臨朝嘆曰:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。朕嘗保此三鑒,內(nèi)防己過(guò)。今魏征逝,一鑒亡矣。朕比使人至其家,得書一紙,始半稿,其可識(shí)者曰:‘天下之事,有善有惡,任善人則國(guó)安,用惡人則國(guó)弊。公卿之內(nèi),情有愛(ài)憎,憎者惟見(jiàn)其惡,愛(ài)者止見(jiàn)其善。愛(ài)憎之間,所宜詳慎。若愛(ài)而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿猜,可以興矣。’其大略如此。朕顧思之恐不免斯過(guò)公卿侍臣可書之于笏知而必諫也。”(節(jié)選自《新唐書·魏征傳》,有刪改)【注釋】①封:密封的奏章。②謗木:相傳堯舜時(shí)于交通要道豎立木柱,讓人在上面寫諫言。③涂車、芻靈:皆為古人送葬之物。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。朕A顧思之B恐C不免D斯過(guò)E公卿侍臣F可書之于笏G知H而必諫也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.厭,文中指厭惡、厭棄,與曹操《短歌行》中的“山不厭高”的“厭”意思相同。B.遺,文中指遺留的風(fēng)尚,與《出師表》中的“深追先帝遺詔”的“遺”意思不同。C.素,文中指素來(lái),與沈括的《活板》中的“有奇字素?zé)o備者”的“素”意思相同。D.比,文中指近來(lái),與司馬遷《史記·陳涉世家》中“比至陳”的“比”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.太宗曾讓群臣比較魏征與諸葛亮,岑文本認(rèn)為諸葛亮“才兼將相”,魏征比不上諸葛亮。B.上封事有的不切實(shí)際,魏征認(rèn)為雖然這樣也不要加以責(zé)罰,太宗最終聽(tīng)從他的諫言。C.魏征去世之后,唐太宗順從了他的遺囑,喪事節(jié)儉操辦,不用“涂車”“芻靈”等冥器。D.魏征去世后,唐太宗感嘆失去了一面鏡子,并要求群臣見(jiàn)到皇帝有過(guò)失一定要進(jìn)諫。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)征蹈履仁義,以弼朕躬,欲致之堯、舜,雖亮無(wú)以抗。(2)言而是乎,為朝廷之益;非乎,無(wú)損于政。【答案】10.BEG11.A12.C13.(1)魏征實(shí)踐仁義,以輔佐朕自己,想使朕達(dá)到堯、舜的地步,即使是諸葛亮也無(wú)法同他匹敵。(2)話說(shuō)得對(duì),有益于朝廷;說(shuō)得不對(duì),對(duì)于國(guó)家政治沒(méi)有損害?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:我反復(fù)思考這些話,擔(dān)心自己不免會(huì)犯這樣錯(cuò)誤。公卿大臣們可以把這些話記在笏板上,知道我的過(guò)失就一定要進(jìn)諫?!半揞櫵贾?,主謂賓結(jié)構(gòu),“朕”為主語(yǔ),“顧思”為謂語(yǔ),“之”為賓語(yǔ),句意完整,單獨(dú)成句,故應(yīng)在B處斷開(kāi)。“恐不免斯過(guò)”,謂賓結(jié)構(gòu),省略主語(yǔ)“朕”,“不免”為謂語(yǔ),“斯過(guò)”為賓語(yǔ),句意完整,單獨(dú)成句,故應(yīng)在E處斷開(kāi)。“公卿侍臣可書之于笏”,主謂賓結(jié)構(gòu),“公卿侍臣”為主語(yǔ),“書”為謂語(yǔ),“之”為賓語(yǔ),句意完整,且“于笏”后置狀語(yǔ),狀語(yǔ)后斷開(kāi),故應(yīng)在G處斷開(kāi)。故選BEG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。A.錯(cuò)誤。詞義不同。厭,厭惡、厭棄;/滿足。句意:皇帝對(duì)此感到厭煩。/山不滿足高。B.正確。名詞,遺留的風(fēng)尚;/動(dòng)詞,留下。句意:這大概是古代立謗木的遺風(fēng)吧。/深刻地追念先帝留下的遺命。C.正確。都是“素來(lái)”的意思。句意:魏征一向(素來(lái))節(jié)儉。/句意:有些罕見(jiàn)的字,一向(素來(lái))沒(méi)有準(zhǔn)備。D.正確。副詞,近來(lái);/介詞,等到。句意:我近來(lái)派人到他家里去。/等到到了陳縣。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“唐太宗順從了他的遺囑”錯(cuò)誤。根據(jù)“其妻裴辭曰:‘征素儉約,今假一品禮,儀物褒大,非征志?!?jiàn)許,乃用素車,白布瞻帷,無(wú)涂車、芻靈”可知,是魏征的妻子請(qǐng)求喪事節(jié)儉操辦,不用“涂車”“芻靈”等冥器,而不是唐太宗順從了魏征的遺囑?!?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。(1)“蹈履”,實(shí)踐;“弼”,輔佐;“致”,達(dá)到;“抗”,匹敵。(2)“是”,對(duì),正確;“益”,益處;“非”,不對(duì);“無(wú)損于政”,狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序“于政無(wú)損”。參考譯文:皇帝曾經(jīng)問(wèn)群臣說(shuō):“魏征與諸葛亮相比哪一個(gè)賢能?”岑文本說(shuō):“諸葛亮兼?zhèn)鋵⑾嗟牟鸥?,魏征不能同他相比?!被实壅f(shuō):“魏征實(shí)踐仁義,以輔佐朕自己,想使朕達(dá)到堯、舜的地步,即使是諸葛亮也無(wú)法同他匹敵?!碑?dāng)時(shí)進(jìn)獻(xiàn)密封奏章的人很多,有的不切合世事,皇帝厭煩,想加以貶斥,魏征說(shuō):“古時(shí),堯設(shè)立誹謗之木,想知道自己的過(guò)錯(cuò)。密封的奏章,就是古時(shí)立謗木制度的遺留吧!陛下想知道政事的得失,就當(dāng)聽(tīng)任人們上言。話說(shuō)得對(duì),有益于朝廷;說(shuō)得不對(duì),對(duì)于國(guó)家政治沒(méi)有損害?!被实酆芨吲d,對(duì)進(jìn)獻(xiàn)密封奏章的人都加以撫慰而后才讓他們離去。貞觀十七年,魏征病重。魏征家的住宅原先沒(méi)有正室,皇帝命令用小殿的材料為魏征修造正室,五天就修成。皇帝還賜給魏征白色褥子、布被,這樣做是出于遵從魏征的愛(ài)好。魏征去世,皇帝親臨哭吊,極其悲痛,下令朝廷停止辦公五天。將要下葬的時(shí)候,魏征的妻子裴氏推辭說(shuō):“魏征平素節(jié)儉,現(xiàn)在讓他按一品官的禮節(jié)安葬,所需儀仗、器物極多,不符合魏征的心意?!碧诖饝?yīng)她的要求,于是用未經(jīng)雕飾上漆的車載棺柩,用白布作喪車的帷幔,不用陶車、草人草馬等隨葬器物?;实酆髞?lái)到朝廷處理政事,嘆息道:“人用銅作鏡子,可以使衣冠整齊;用歷史作鏡子,可以知道興亡;用人作鏡子,可以看清得失。朕曾依靠這三面鏡子,以防止自己犯錯(cuò)誤?,F(xiàn)在魏征去世,我喪失一面鏡子了。朕最近派人到魏征家里,得到他遺表的草稿,只有一頁(yè)紙,才寫了一半,其中可辨認(rèn)的幾行字說(shuō):‘天下的事情,有善有惡,任用善人國(guó)家就安定,任用惡人國(guó)家就破敗。公卿大臣之中,陛下對(duì)他們的感情有愛(ài)有憎,往往憎的只看到他們的惡,愛(ài)的只看到他們的善。愛(ài)憎之間,應(yīng)當(dāng)審慎。如果愛(ài)而知道他們的惡,憎而知道他們的善,除去惡人不猶豫,任用賢人不猜忌,國(guó)家就能興旺發(fā)達(dá)了?!z表的大意就是這樣。朕思考這事,自己恐怕不能避免魏征所說(shuō)的這種過(guò)錯(cuò)。公卿侍臣可把魏征的這些話寫在手板上,知道朕有這種過(guò)錯(cuò),一定要進(jìn)諫?!保ǘ┕糯?shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面宋詩(shī),完成下面小題。泊歙浦(宋)方岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨(dú)立渺風(fēng)煙。14.本作品與下列哪首詩(shī)的意境最相近。()A.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。B.幾年無(wú)事在江湖,醉倒黃公舊酒壚。覺(jué)后不知新月上,滿身花影倩人扶。C.一雙燕子語(yǔ)簾前,病客無(wú)憀盡日眠。開(kāi)遍杏花人不到,滿庭春雨綠如煙。D.渭城朝雨澠輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。15.請(qǐng)對(duì)頸聯(lián)中的“倚”“驚”加以賞析。【答案】14.A15.①“倚”是倚靠的意思,句中指月亮斜掛,用了擬人手法,形象寫出了月亮如人般倚靠在寒渚之上的情景,表現(xiàn)了游子羈旅的孤獨(dú)。②“驚”是心驚的意思,使動(dòng)用法,寫出了吹角之聲越江而來(lái),讓船上的旅人吃了一驚,用了以聲襯靜(反襯)的手法,不僅寫出了環(huán)境的靜謐,也烘托出旅人孤寂的心情?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】方岳的《泊歙浦》描繪了秋日離別的凄清景象。詩(shī)中通過(guò)丹楓、秋色、寒渚等意象,營(yíng)造出落寞的氛圍,表達(dá)旅途中的愁苦和思鄉(xiāng)之情。細(xì)膩的環(huán)境描寫與主觀情感交織,形成深刻的離別感傷。【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意境的能力。本首詩(shī)歌詩(shī)人運(yùn)用“秋雁”“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人在深秋時(shí)孤舟旅泊的情景,渲染了廣闊凄清的意境。表達(dá)了作者身為游子的羈旅惆悵之感。A.詩(shī)人抓住了“落月”“烏啼”“霜天”“江楓”“漁火”“鐘聲”“客船”展現(xiàn)了詩(shī)人深秋羈旅行役之苦,渲染了孤獨(dú)凄清的意境。與詩(shī)歌相近。B.詩(shī)人抓住“新月”“酒壚”“滿身花影”等意象,渲染了一種悠閑自在的意境,表現(xiàn)了他酒醉后的悠然心情,與本詩(shī)意境已經(jīng)不符。C.詩(shī)人抓住“燕子”“杏花”“春雨”等意象,為人們展現(xiàn)了一幅秀雅小巧的春景圖畫。展現(xiàn)了一幅園內(nèi)燕語(yǔ)花開(kāi),春雨如煙,生機(jī)勃勃的春景圖。表現(xiàn)了庭院中的主人躲在竹簾內(nèi)倚枕靜觀這一幅幽靜的春色圖的閑適心情,與本詩(shī)意境已經(jīng)不符。D.詩(shī)人抓住“朝雨”“客舍”“柳色”等典型的意象,渲染了輕愁的環(huán)境氣氛,表達(dá)了送別友人的依依惜別之情,與本詩(shī)意境已經(jīng)不符。故選A。15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言之煉字的能力。煉字首先解釋字義,有手法賞析手法,然后結(jié)合詩(shī)句分析句意,最后分析情感、效果。首先解釋“倚”是行為動(dòng)詞,倚靠,倚著。霜露滿江,月亮斜掛在寒渚之上。然后分析手法,“倚”采用了擬人手法,月亮如人般倚靠在寒渚之上,與尾聯(lián)詩(shī)人獨(dú)立江邊的形象暗合。最后分析效果和情感,秋月倚靠著寒渚,凄清蕭瑟,借景抒情,借月亮、寒渚、霜露表現(xiàn)了游子羈旅生活的孤獨(dú)寂寞之情。從釋字的角度考慮,“驚”是心理動(dòng)詞,“驚夜船”是使夜晚的船只受驚。即吹角之聲越江而來(lái),船上的旅人不由得吃了一驚。從手法的角度考慮,詩(shī)人采用了以聲襯靜(反襯)的手法,上句寫霜露漫天,月倚江渚,寫出舟邊環(huán)境極其靜謐,而江上濤聲、孤城角聲使船上的旅人受驚,用動(dòng)態(tài)的“驚”和聽(tīng)覺(jué)的“聲”烘托環(huán)境的靜謐,借景物抒發(fā)出旅人孤寂的心情。從整體上,這兩個(gè)字采用了擬人、以聲襯靜(反襯)的手法,渲染了凄清、悲涼、冷清氛圍,表達(dá)了詩(shī)人的漂泊之愁苦孤寂落寞。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》上闋中描寫近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的詩(shī)句是“____________,____________”。(2)曹操《短歌行》中,“____________,____________”兩句把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月,表達(dá)了對(duì)賢才的渴慕。(3)《歸園田居(其一)》中,“____________,____________”兩句抓住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,從聽(tīng)覺(jué)角度展現(xiàn)自然趣味。(4)《左傳·莊公十年》記載,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)結(jié)束后,曹劌向魯莊公解釋說(shuō),確認(rèn)齊軍不是偽裝敗退進(jìn)而決定追擊,是因?yàn)椤癬___________,____________”。(5)花與鳥(niǎo)既是傳統(tǒng)繪畫作品中的重要題材,又常常在古代詩(shī)歌中對(duì)舉出現(xiàn),如“____________,____________”?!敬鸢浮竣?漫江碧透②.百舸爭(zhēng)流③.明明如月④.何時(shí)可掇⑤.狗吠深巷中⑥.雞鳴桑樹(shù)顛⑦.(吾)視其轍亂⑧.望其旗靡⑨.感時(shí)花濺淚⑩.恨別鳥(niǎo)驚心(江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃(然)/無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)/春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“漫”“舸”“掇”“顛”“轍”“靡”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺(tái)兒溝在哪兒?她向前望去,她看見(jiàn)迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清,那是人,是迎著她走過(guò)來(lái)的人群。第一個(gè)是鳳嬌,鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹們?!焦壤锿蝗槐l(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放,熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無(wú)所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。17.下列各句中的引號(hào),和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.天空那么藍(lán),那么高。一群大雁往南飛,一會(huì)兒排成個(gè)“人”字,一會(huì)兒排成個(gè)“一”字。B.鳳嬌照例跑到第三節(jié)車廂去找她的“北京話”,香雪系緊頭上的紫紅色線圍巾。C.消息忽然停頓了,下來(lái)的傷員只是簡(jiǎn)單地回答“在打”,或是“在巷戰(zhàn)”。D.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。18.文中畫波浪線的句子可以改寫成“她們奔放、熱烈地叫著香雪的名字;她們不加掩飾、無(wú)所顧忌地笑著。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?【答案】17.B18.①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同:修改后的句子的重點(diǎn)落在“叫著香雪的名字”和“笑著”上,強(qiáng)調(diào)姑娘們的動(dòng)作;原文的重點(diǎn)落在“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無(wú)所顧忌”上,強(qiáng)調(diào)姑娘們的吶喊聲和笑聲的特點(diǎn),更能表現(xiàn)姑娘們的形象。②抒情效果不同:修改后的句子只是客觀陳述,抒情意味不濃;原文連用兩個(gè)“那樣”,在強(qiáng)調(diào)姑娘們的吶喊聲和笑聲的特點(diǎn)的同時(shí),也具有強(qiáng)烈的抒情色彩,富有感染力。③上下文銜接得更順暢:將表達(dá)的重點(diǎn)放在“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無(wú)所顧忌”這些內(nèi)容上,這也與后文“古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了”等內(nèi)容銜接得更順暢,更能體現(xiàn)姑娘們的吶喊聲和笑聲的感染力?!窘馕觥俊痉治觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中引號(hào)表示特定稱謂。A.引號(hào)的作用是突出強(qiáng)調(diào)。B.引號(hào)的作用是表示特定稱謂,與文中引號(hào)的作用相同。C.引號(hào)的作用是表示直接引用。D.引號(hào)的作用是表示諷刺、否定。故選B?!?8題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。從內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。比較原句與改句發(fā)現(xiàn),兩者詞語(yǔ)順序有變化,原句將“聲音是那樣奔放,熱烈”和“笑得是那樣不加掩飾,無(wú)所顧忌”后置,突出了“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無(wú)所顧忌”,強(qiáng)調(diào)吶喊聲和笑聲的特點(diǎn),更能表現(xiàn)姑娘們的形象;而改句將“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無(wú)所顧忌”作為定語(yǔ)修飾“叫”和“笑”,重點(diǎn)落在“叫著香雪的名字”和“笑著”,強(qiáng)調(diào)姑娘們的動(dòng)作,不能很好地突出人物獨(dú)特的形象特點(diǎn)。從情感上,抒情效果不同。原句用了兩個(gè)“那樣”,用于表示程度較深,更能突出叫聲的“奔放,熱烈”和笑聲的“不加掩飾,無(wú)所顧忌”,將作者情感灌注其中,抒情意味濃郁,使句子的情感表達(dá)更強(qiáng)烈,更有感染力。改句側(cè)重于平靜的敘述,情感表達(dá)一般,不夠強(qiáng)烈。從銜接上,上下文銜接得更順暢。原文中對(duì)姑娘們情感狀態(tài)的強(qiáng)烈描繪,為接下來(lái)“古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了”這一更為宏大、抽象的場(chǎng)景做了很好的鋪墊。這樣的過(guò)渡讓文章的敘述更加流暢自然,同時(shí)也更好地展現(xiàn)了人物與環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系,即姑娘們的歡呼和笑聲不僅感染了彼此,甚至讓周圍的自然環(huán)境仿佛都產(chǎn)生了共鳴。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。脂肪分布在人體不同的部位。

,肥胖可以分為蘋果型肥胖和梨型肥胖兩種。蘋果型肥胖又稱腹部型肥胖,梨型肥胖又稱下體肥胖、臀部肥胖。由于蘋果型肥胖患者的脂肪包圍著心臟、肝臟、胰臟等重要器官,所以他們患冠心病、脂肪肝和糖尿病的可能性要比梨形肥胖者大得多。當(dāng)然,

,梨型肥胖仍然存在著相當(dāng)嚴(yán)重的危害,僅僅是比蘋果型肥胖略小而已??梢赃@樣說(shuō),“梨”比“蘋”好,不胖又比“梨”好。有人認(rèn)為超重并非什么疾病,不需要太在意。實(shí)際上,很多疾病在超重時(shí)已經(jīng)伴隨于超重者左右,而且,

,若不采取適當(dāng)措施,很難阻止超重者向肥胖者行列不斷挺進(jìn)。根據(jù)有關(guān)部門公布的數(shù)據(jù)顯示,由于超重比例較大,人口基數(shù)又高達(dá)2億,今后肥胖患病率極可能大幅度增多,超重應(yīng)引起高度重視。19.文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字?!敬鸢浮?9.根據(jù)有關(guān)部門公布的數(shù)據(jù),由于超重比例較大,人口基數(shù)又高達(dá)2億,今后肥胖患病率將極可能較大幅度上升,超重應(yīng)引起高度重視。20.①按照脂肪在身體不同部位的分布②與非肥胖者相比③超重前進(jìn)一步即肥胖【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病:一是結(jié)構(gòu)混亂,“根據(jù)……數(shù)據(jù)”和“……數(shù)據(jù)顯示”兩個(gè)句式雜糅在一起,二者保留其一;二是搭配不當(dāng),“肥胖患病率”與“增多”搭配不當(dāng),“增多”可改為“上升”。修改后的句子為:根據(jù)有關(guān)部門公布的數(shù)據(jù),由于超重比例較大,人口基數(shù)又高達(dá)2億,今后肥胖患病率極可能大幅度上升,超重應(yīng)引起高度重視。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處,此處應(yīng)是肥胖分類的標(biāo)準(zhǔn),后文說(shuō)“蘋果型肥胖又稱腹部型肥胖,梨型肥胖又稱下體肥胖、臀部肥胖”,說(shuō)明二者的分類與脂肪在身體的部位有關(guān),所以此處應(yīng)填“按照脂肪在身體不同部位的分布”;第二處,后文說(shuō)“梨”比“蘋”好,不胖又比“梨”好,橫線后說(shuō)“梨型肥胖仍然存在著相當(dāng)嚴(yán)重的危害”應(yīng)該是與“非肥胖”相比較而言的,所以此處應(yīng)填“與非肥胖者相比”;第三處,前文說(shuō)許多疾病與超重有關(guān),后文說(shuō)超重者的下一步就是肥胖者,“若不采取適當(dāng)措施,很難阻止”說(shuō)明之前的情況已不好,橫線前“而且”表遞進(jìn)關(guān)系,此處應(yīng)指超重變成肥胖,所以此處應(yīng)填“超重前進(jìn)一步即肥胖”。四、寫作(60分)21.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。青年,總喜歡充滿幻想地去生活,活出詩(shī)意,活成自己期望的模樣?!肚?/p>

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