吉林省長春市榆樹市某中學2024-2025學年部編版九年級上學期9月月考歷史試題（含解析）

吉林省長春市榆樹市第二實驗中學2024-2025學年部編版

九年級上學期9月月考歷史試題

一、選擇題（本大題共25小題）

1.世界各大文化區(qū)域的文明成果構成了人類文明的多元特點。下列文明成果，

屬于古埃及人民創(chuàng)造的是（）

A.楔形文字B.帕特農(nóng)神廟C.基督教D.太陽歷

2.古代生活在兩河流域的人民創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的文明成果。下列關于古代兩河

流域文明成果的表述，不正確的是（）

A.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典

B.蘇美爾人發(fā)明的文字被稱為“楔形文字”

C.《漢謨拉比法典》比較全面地反映了古巴比倫的社會生活

D.古巴比倫建造的"金字塔”被稱為古代世界七大奇跡之一

3.大埃及博物館是世界上最大的考古博物館，該博物館預計將收藏約10萬件古

代文物。下列最有可能出現(xiàn)在該博物館的是（）

A.象形文字B.《漢謨拉比法典》C.佛教D.甲骨

文

4.尼羅河流域是人類文明的發(fā)祥地之一，這里誕生了許多輝煌燦爛的文明成

果，金字塔就是其中的代表。通過金字塔我們可以了解（）

A.佛教的對外傳播B.法制傳統(tǒng)的源遠流長

C.法老權力的興衰D.種姓制度的深遠影響

5.《漢謨拉比法典》作為一部公開的成文法，它廢止了執(zhí)法者可以根據(jù)形勢的

需要、上司的需要，隨機量刑執(zhí)法或法外開恩的陋習，開創(chuàng)了人類法制管理

的先河。這表明《漢謨拉比法典》（）

A.維護奴隸主階級利益B.有助于維護社會公平

C.維護了君主專制制度D.有效解決了社會矛盾

6.古印度文獻《梨俱吠陀?原人歌》中寫道：“婆羅門是他的嘴；兩臂成為羅閣

尼亞（即剎帝利）：他的兩腿就是吠舍；從兩足生出首陀羅。”我們可以借助它來

研究（）

A.種姓制度的狀況B.金字塔的修建技藝

C.佛教的產(chǎn)生及傳播D.印度河流域最早的文明

7.《西游記》是中國古代小說的經(jīng)典作品，作品中描述了唐僧、孫悟空、如來

佛祖等一系列角色，其中與"如來佛祖”有關的宗教是（）

A.伊斯蘭教B.佛教C.道教D.基督教

8.2022年2月，北京成功舉辦冬奧會，成為全球首個“雙奧之城”。奧林匹克

運動會起源于古希臘，而位于古希臘中部的雅典城邦于公元前5世紀中后期

達到全盛。這一時期雅典城邦的主政者是（）

A.蘇格拉底B.亞歷山大C.伯里克利D.查士丁尼

9.公元前6世紀，雅典執(zhí)政官克利斯提尼改革選舉辦法，使每個身體健康

并關心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利。這一

措施（）

A.導致了雅典衰落B.廢除了奴隸制度

C.擴大了公民權利D.確立了貴族統(tǒng)治

10.亞里士多德認為雅典民主政治的本質(zhì)特征是"平民群眾必須具有最高權力，

政事裁決于多數(shù)人的意志"，該特征可以概括為（）

A.主權在民B.人人平等C.自由主義D.分權制衡

11.亞歷山大的征服......使得富于理性和邏輯的西方哲學與古代埃及、西亞

豐富的數(shù)學、天文學知識相結合，使希臘化時代的自然科學發(fā)生了突破性的飛躍

發(fā)展。材料旨在說明亞歷山大東征（）

A.促進了東西方文化交流

B.促使希臘文明走向輝煌

C.建立起疆域遼闊的帝國

D.導致東方文明日益衰落

12.公元前509年，羅馬人驅(qū)逐了前國王暴君盧修斯?塔克文?蘇佩布（高傲者塔

克文或者稱小塔克文），結束了羅馬王政時代，建立了羅馬共和國，國家權力機

關由元老院、執(zhí)政官和公民大會組成。公元前509年可以表述為（）

A.公元前5世紀初B.公元前5世紀末

C.公元前6世紀初D.公元前6世紀末

13.公元前5世紀中葉，羅馬共和國頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。

羅馬帝國時期，法律體系進一步完善，以便實施于分散在帝國各處的各族人民。

由此可見，羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是（）

A.統(tǒng)治區(qū)域不斷擴大

B.古希臘文化廣泛傳播

C.民主制度達到鼎盛

D.東西方文明交流互鑒

14."奧古斯都的權力控制，遍及整個羅馬，可以自行指定繼承人，羅馬的民主

習慣已被拋棄。"當時的羅馬處于（）

A.部落時代B.荷馬時代C.共和時代D.帝國時代

15.孔雀王朝統(tǒng)治下的印度十分富裕，且得到了很好的治理。就像處于鼎盛時期

的羅馬帝國一樣，許多驛道上，成群的商人、士兵和王室信使往來不絕。材料反

映了孔雀王朝和羅馬帝國的共同點是（）

A.交通發(fā)達繁忙B.封建統(tǒng)治穩(wěn)固

C.疆域面積相當D.和平盛世長久

16.據(jù)統(tǒng)計，1世紀時，羅馬全年的節(jié)慶娛樂日為66天；2世紀時，節(jié)慶娛樂日

為123天；4世紀時，節(jié)慶娛樂日增至175天。在節(jié)日里，奴隸角斗、斗獸、戲

劇、賽車等活動皆由國庫開支，這對羅馬帝國造成的后果是（）

A.國家富足，社會較安定B.奢靡享樂盛行，帝國陷入危機

C.文化娛樂生活豐富多彩D.人民起義此起彼伏，民生凋敝

17.啟蒙時代著名的哲學家維柯曾說："在英雄時代所有崇高的詩人中，無論就

價值還是實踐來看，荷馬都享有首屈一指的特權?！毕铝袑儆诤神R"價值"的是

A.其作品是希臘雕塑藝術的杰作B.其著作能幫助我們了解早期希臘社

會

C.是一位百科全書式的學者D.編制了"儒略歷"

18.孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。"蘇格拉底終生探討美德等問

題，去認識人的內(nèi)心世界。這說明東西方文化（）

A.完全一致B.存在共性C.對立矛盾D.同源同根

19.日耳曼人克洛維要求他的臣民都成為天主教徒，他和他的三千名士兵一同皈

依了基督教。盡管他在征服過程中的殘暴和背信棄義暴露無遺，但主教仍對他大

加贊賞。憑借教會的支持，克洛維（）

A.鞏固了法蘭克王國B.建立了查理曼帝國

C.征服了拜占庭帝國D.強化了封君封臣制

20.對下圖西歐封建等級制度示意圖中各階層之間關系的表述，正確的是（）

A.大小封建主都是國王的直接附庸

B.大小封建主之間構成領主與附庸的關系

C.小封建主通過服勞役和耕種的方式向國王效忠

D.各階層之間沒有嚴格的等級限制

21.這個帝國一分為三，形成以后法蘭西、德意志、意大利三個國家的雛形。這

個帝國是（）

A.查理曼帝國B.奧斯曼帝國C.亞歷山大帝國D.羅馬帝國

22.在西歐，莊園為領主提供面粉、蔬菜等，也為領主提供衣物。莊園有鐵匠、

金銀匠、鞋匠等各類工匠，可以制造不同的物品，是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結合的

單位，很少需要對外交換。材料主要反映的是西歐莊園

A.具有自給自足的特征B.以農(nóng)業(yè)為主

C.是獨立的政治單位D.領主特權受到限制

23.歷史活動課上，同學們在激烈討論，內(nèi)容涉及"自由與自治、特許狀、大

學、手工業(yè)行會”等。這堂課活動探究的主題是（）

A.西歐莊園B.封君與封臣C.中世紀的城市D.查理曼帝國

24.12世紀初，倫敦市民每年向王室繳納300鎊稅金，以此獲得國王對市民自

選市長和市政官的許可。材料反映出中世紀歐洲（）

A.商品經(jīng)濟逐步發(fā)展B.國家稅收主要來源于城市

C.城市獲得了部分自治權D.市民以暴力方式反抗貴族

25.某一帝國在查士丁尼執(zhí)政時進入"黃金時代"，地跨歐、亞、非三洲，它保存

了大量的希臘、羅馬古籍，為西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。這一帝國

是（）

A.亞歷山大帝國B.查理曼帝國C.拜占庭帝國D.阿拉伯帝國

二、非選擇題（本大題共2小題）

26.九年級歷史興趣小組進行了一次網(wǎng)上文明古國旅游活動，請你參加。

材料一：文明古國都是建立在容易生存的河川臺地附近。在兩河流域，尼

羅河流域，黃河、長江流域以及印度河、恒河流域產(chǎn)生了世界四大古老文明。

（1）依據(jù)材料一所述文明古國產(chǎn)生的地域特點，請依次寫出它們誕生的文明。

材料二：尼羅河畔，世界上最古老的文明發(fā)源于此，今天我們在尼羅河下

游仍能看到巍峨的建筑遺跡，歷經(jīng)幾千年的滄桑，它們象征性地反映了專制君主

對其臣屬的至高無上的地位。

（2）尼羅河畔能看到歷經(jīng)幾千年滄桑的建筑遺跡（兩例）寫出這里創(chuàng)造的世界上最早

的文字。

材料三：印度河，乃南亞之大河，發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)喜馬拉雅山與喀

喇昆侖山兩山脈之間，滋潤了這一方土地，也孕育了光輝燦爛的文明。

⑶在印度河孕育的文明中較早產(chǎn)生的是哪一等級制度，其中國王處于哪一等級。

古代印度最鼎盛時期是哪一時期。這里是哪一宗教的誕生地。

材料四：“兩河”，是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域，又

稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”。

⑷寫出兩河流域文明成果在世界法制史上的重要貢獻及其地位，維護的是哪一階

級的利益。

⑸結合所學知識，談談你對亞非文明古國的認識。

27.閱讀材料中世紀歐洲相關材料，完成下列要求。

【素材,彰顯特點】

⑴依據(jù)素材分析法蘭克王國土地分封改革前后的變化；封建制度在西歐普遍存在

的時間及特色是什么？概括莊園經(jīng)濟的特點。

8世紀前期，法蘭克王國對土地中古歐洲的混亂導致莊園必須自

的分封形式進行了改革，不再像以前給自足，退回到原始的經(jīng)濟...莊園

那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，經(jīng)濟的特點之一就是“公社合作”，

而是要求得到封地的人必須提供兵役就是農(nóng)奴必須共同生產(chǎn)……另外因為

服務。這樣，賜地的人成為封君，接土地的貧瘠與耕種技術的落后，莊園

受封地的人則為封臣。11世紀時，這經(jīng)濟普遍采行三年輪耕制，把耕地分

種以土地的封賜為紐帶而形成的封建為三個部分，“春耕地”、“秋耕

制度在西歐已經(jīng)普遍存在。地”以及“休耕地”。

【圖片?剖析背景】

⑵簡述中世紀城市出現(xiàn)的原因、中世紀大學興起的背景。

圖一中世紀城市圖二中世紀大學課堂

【史料?論述觀點】

⑶閱讀下列史料提煉一個觀點，并結合材料和所學知識加以論述。（要求：150

個字左右，觀點明確，史論結合，邏輯清晰）

羅馬帝國滅亡后，由于拜占庭帝國地處亞、歐、非三大洲的交界處，商業(yè)

貿(mào)易發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，以西方古典文明的保存者姿態(tài)，傲立于當時相對黑暗的歐

洲。然而，在以后的幾個世紀里，拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌，無視西歐城市

悄然興起的文明因素，更不屑于學習和吸收其他文明成果的優(yōu)點和長處。拜占庭

人認為，他們的職責僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉的心態(tài)最終

把拜占庭帝國湮滅于奧斯曼土耳其的擴張中。

參考答案

1.【答案】D

【詳解】結合所學知識可知，發(fā)源于尼羅河的古埃及文明的象征有獅身人面像、

太陽歷、象形文字、金字塔等，D項正確；楔形文字屬于兩河流域文明，排除A

項；帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑，排除B項；基督教創(chuàng)立于1世紀的巴勒斯坦地

區(qū)，與題干無關，排除C項。故選D項。

2.【答案】D

【詳解】本題為逆向選擇題，根據(jù)所學可知，金字塔是古埃及文明的象征，不屬

于古巴比倫文明，D項符合題意，選擇D項；《漢謨拉比法典》是古巴比倫人的

文明成果之一，它是迄今已知世界上發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整的成文法典，A項不

符合題意，排除A項；楔形文字是古巴比倫文明成果之一，B項不符合題意，排

除B項；《漢謨拉比法典》內(nèi)容廣泛，比較全面地反映了古巴比倫時期的社會生

活，C項不符合題意，排除C項。故選D項。

3.【答案】A

【詳解】根據(jù)題干“埃及博物館”和結合所學知識可知，古埃及的象形文字是世界

上最早的文字之一，最有可能出現(xiàn)在該博物館，A項正確；《漢謨拉比法典》是

古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，排除B項；佛教起源于古印度，排除C

項；甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，排除D項。故選A項。

4.【答案】C

【詳解】據(jù)所學知，金字塔是埃及法老的陵墓，是權力的象征，通過金字塔我們

可以了解法老權力的興衰，C項正確；佛教和種姓制度產(chǎn)生于古印度，與古埃及

無關，排除AD項；金字塔體現(xiàn)不出法制，排除B項。故選C項。

5.【答案】B

【詳解】公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中

央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史

稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。分

析材料可知，體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》有助于維護社會公平，B是正確的選

項；ACD與材料無關。

故選：Bo

6.【答案】A

【詳解】根據(jù)題干"婆羅門是他的嘴；兩臂成為羅閣尼亞（即剎帝利）：他的兩腿

就是吠舍；從兩足生出首陀羅"及結合所學可知，這是印度種姓制度中的四個等

級，第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權；第二等級剎帝利（國王、武士、

官吏）把持國家軍事行政大權。第三等級吠舍（農(nóng)民、牧民、商人）向國家納

稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級；第四等級首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)

失去土地的人）幾乎沒有權利，受奴隸主階級的剝削，干最低賤的職業(yè)。A項正

確；金字塔是古埃及文明的象征，排除B項；佛教主張平等，沖擊了種姓制度的

等級性，而材料是指種姓制度，排除C項；種姓制度是雅利安人進入印度后建立

的制度，而古代印度河流域文明發(fā)現(xiàn)的哈拉帕和摩亨佐達羅等早期文明遺址是在

雅利安人進入印度之前出現(xiàn)的，排除D項。故選A項。

7.【答案】B

【詳解】結合所學知識可知，《西游記》以玄奘西行天竺學習佛法為原型。因

此，"如來佛祖"與佛教有關，B項正確；伊斯蘭教、道教、基督教與"如來佛

祖”無關，排除ACD項。故選B項。

8.【答案】C

【詳解】雅典城邦位于希臘中部。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)

濟發(fā)達，國勢強盛，一度成為200多個城邦的盟主。公元前5世紀中后期伯里

克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。ABD不符合題

意，排除。

故選：C?

9.【答案】C

【解析】本題考查雅典民主政治。據(jù)"使每個身體健康并關心政治的雅典成

年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利”可知，這一措施擴大了公

民權利，故C項正確。A、B、D項說法錯誤，均排除。故選C。

10.【答案】A

【詳解】根據(jù)“平民群眾必須具有最高權力，政事裁決于多數(shù)人的意志"可知材料

強調(diào)公民享有最高權力，即主權在民，根據(jù)所學可知雅典最高權力機構為最具人

民主權性質(zhì)的公民大會，符合資格的公民都要參加，通過直接民主的方式對國家

大事進行裁決，A項正確；平等的意思每個人都享有平等的權力，排除B項；材

料體現(xiàn)的是權力問題，與自由無關，排除C項；分權制衡指的是按照不同的功能

把政治權力劃分為不同的類型，不同功能的權力之間形成相互制約關系，與材料

無關，排除D項。故選A項。

11.【答案】A

【解析】本題考查亞歷山大東征。據(jù)題干并結合所學知識可知，亞歷山大東

征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。但

是，東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯，故A符合題意。故選A。

12.【答案】D

【詳解】在公元紀年法中，100年為一個世紀，百位上的數(shù)值加1為世紀數(shù),10

年為一個年代，初期是世紀頭20年，末期是世紀后10年，公元前的時間與公元

后的時間正好相反，公元前509年是公元前6世紀末，D項正確；ABC項不正

確，排除ABC項。故選D項。

13.【答案】A

【詳解】本題考查羅馬法。結合所學知識可知，為了緩和平民和貴族的矛盾，公

元前450年左右，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。羅馬帝國時期，隨著統(tǒng)治

區(qū)域的擴大和人口的激增，法律制度更加完善。由此可見，羅馬法律不斷發(fā)展的

主要原因是羅馬統(tǒng)治區(qū)域不斷擴大，A符合題意。故選A。

14.【答案】D

【詳解】根據(jù)材料"奧古斯都的權力控制，遍及整個羅馬，可以自行指定繼承

人，羅馬的民主習慣已被拋棄"，并結合所學可知公元前28年屋大維被元老院賜

封為“奧古斯都"，屋大維于公元前27年創(chuàng)立元首制，表明羅馬處于帝國時代，

D項正確；部落時代是原始社會，排除A項；荷馬時代是希臘《荷馬史詩》記錄

的時期，排除B項；共和時代是公元前509年到公元前27年，即在屋大維建立

之前，排除C項。故選D項。

15.【答案】A

【詳解】根據(jù)題干信息"許多驛道上，成群的商人、士兵和王室信使往來不絕"，

結合所學知識可知，材料反映了孔雀王朝和羅馬帝國的共同點是交通發(fā)達繁忙。

A項正確；封建統(tǒng)治穩(wěn)固、疆域面積相當、和平盛世長久，都沒有在題干信息中

反映，排除B、C、D項。故選A項。

16.【答案】B

【詳解】依據(jù)題干可知，從1世紀到4世紀，羅馬全年的節(jié)慶娛樂日數(shù)量不斷的

增加，說明享樂的社會風氣日益蔓延，而節(jié)日中奴隸角斗等活動都接由國庫開

支，說明這助長了羅馬帝國統(tǒng)治者的奢侈腐化以及財政負擔，由此可見這對羅馬

帝國造成的后果是帝國日益面臨嚴重的危機，B項正確；國家富足安定不是題干

材料反映的實質(zhì)問題，也不符合史實，排除A項；娛樂生活豐富只是表面現(xiàn)象，

但不是這種現(xiàn)象造成的后果，排除C項；羅馬節(jié)日中的娛樂活動皆由國庫開支，

因此沒有反映出這造成民生凋敝嚴重，排除D項。故選B項。

17.【答案】B

【詳解】據(jù)所學知識可知，古希臘詩人荷馬根據(jù)民間流傳的短歌匯編成《荷馬史

詩》是寶貴的文學遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻，B項正確；荷馬是

詩人，其作品《荷馬史詩》是文學作品，排除A項；亞里士多德被譽為“百科全

書式”的學者，排除C項；儒略歷是羅馬共和國獨裁官儒略?凱撒制訂的歷法，排

除D項。故選B項。

18.【答案】B

【詳解】根據(jù)材料"見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也"可知，大意為看見有德行或

才干的人就要想著向他學習，看看沒有德行的人，自己的內(nèi)心就要返現(xiàn)是否有和

他一樣的錯誤，蘇格拉底終生探討美德等問題，說明孔子和蘇格拉底都強調(diào)美

德，即說明東西方文化存在共性，B項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了孔子和蘇格拉

底思想主張的共性，但不代表完全一致，排除A項；材料所述內(nèi)容體現(xiàn)了孔子和

蘇格拉底都強調(diào)美德，他們思想主張存在共性，不矛盾對立，排除C項；孔子代

表東方文化，蘇格拉底代表西方文化，二人文化不同源同根，排除D項。故選B

項。

19.【答案】A

【詳解】結合所學可知，法蘭克王國的建立者克洛維，是當時很有遠見和才干的

國王。為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要

地位。在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教?？寺寰S保留了原來羅馬

大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。這樣

就取得了羅馬教會、信基督教的羅馬人和部下的廣泛支持。因此，克洛維利用基

督教鞏固了法蘭克王國的統(tǒng)治，A項正確；查理曼帝國的建立者是查理，排除B

項；征服了拜占庭帝國是奧斯曼，排除C項；8世紀前期，法蘭克王國對土地的

分封形式進行了改革，最終形成了封君封臣制度，與教會的支持無關，排除D

項。故選A項。

20.【答案】B

【詳解】根據(jù)圖片"西歐封建等級制度示意圖"并所學知識可知，西歐封建等級制

是以土地的封賜為紐帶形成的，大封建主將土地封賜給小封建主，形成領主與附

庸的關系，B項正確；小封建主只向封賜給他土地的大封建主效忠，帝王與小封

建主之間沒有權利義務關系，排除AC項；封建西歐封建等級制實行層層分封，

各階層之間有嚴格的等級限制，排除D項。故選B項。

21.【答案】A

【詳解】814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。843年，查理曼

的三個孫子締結條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個

國家的雛形。按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關系。題干這個帝國是查理

曼帝國，A正確；奧斯曼帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國均與題干無關，排除

BCD項。故選A?

22.【答案】A

【詳解】材料反映出西歐莊園不僅為領主提供衣食資源，還制造各類日常物品，

很少對外交換，這體現(xiàn)了西歐莊園具有自給自足的特征，故選A；材料反映的是

西歐莊園是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結合的單位，而沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)或者手工業(yè)為主，故排

除B；材料強調(diào)的是西歐莊園是一個自然經(jīng)濟單位，而不是政治單位，故排除

C;材料沒有涉及到領主特權受到限制，故排除D。

23.【答案】C

【詳解】依據(jù)“自由與自治、特許狀、大學、手工業(yè)行會”等可知與中世紀的城市

有關，中世紀時期隨著工商業(yè)的發(fā)展，城市逐漸興起，到13世紀，許多城市取

得了某種程度的自由與特權，成為自由城市，城市取得自由和自治權的形式是從

國王或領主手里取得一種證書，這種證書就是"特許狀"，而隨著城市的發(fā)展，手

工業(yè)者組織手工業(yè)行會，教育方面則出現(xiàn)了大學被譽為中世紀教育"最美好的花

朵”，C項正確；西歐莊園是中世紀農(nóng)村中的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式，排除A項；封

君與封臣對應的是西歐中世紀封建等級制度，排除B項；查理曼帝國指的是查理

統(tǒng)治時期的法蘭克王國，排除D項。故選C項。

24.【答案】C

【詳解】從材料可以看出，通過繳納稅金就要以獲得“國王對市民自選市長和市

政官的許可"，說明當時歐洲的一些城市通過這種方式獲得了部分的自治權，C項

正確；材料中沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟逐步發(fā)展，排除A項；材料沒有比較，不能得出

"主要”的說法，排除B項；材料中不能體現(xiàn)市民以暴力方式反抗貴族，排除D

項。故選C項。

25.【答案】C

【詳解】根據(jù)所學知識，拜占庭帝國在查士丁尼執(zhí)政時期進入"黃金時代"。拜

占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三周的大帝國，它對基督教、希臘羅馬的古典文

化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占

庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響，它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為西歐的

文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)，C項正確；查理曼帝國不是地跨歐、亞、非三

洲的帝國，排除B項；亞歷山大帝國、阿拉伯帝國都是地跨歐、亞、非三洲的

帝國，但與"查士丁尼執(zhí)政時”不符，排除AD項。故選C項。

26.【答案】（1）兩河流域：古巴比倫文明。

尼羅河流域：古埃及文明。

黃河、長江流域：古代中國文明。

印度河、恒河流域：古印度文明。

⑵建筑遺跡：金字塔、獅身人面像等。文字：象形文字。

⑶等級制度：種姓制度。國王處于第二等級剎帝利。最鼎盛時期：孔雀王朝時

期。宗教：佛教。

⑷貢獻：《漢謨拉比法典》。地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法

典。

維護階級利益：奴隸主階級利益。

⑸認識：亞非文明古國都發(fā)源于大河流域，它們創(chuàng)造了輝煌的文明成果，如文

字、建筑、法律等，對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響；這些文明古國的發(fā)展歷

程也表明，文明的發(fā)展需要適宜的自然環(huán)境、社會制度等條件的支撐，同時也需

要不斷創(chuàng)新和與其他文明交流互鑒，才能保持長久的生命力。（答案不唯一，合

理即可）

【詳解】（1）文明：據(jù)材料"在兩河流域，尼羅河流域，黃河、長江流域以及印

度河、恒河流域產(chǎn)生了世界四大古老文明"和所學知識可知，四大文明古國，是

關于世界四大古代文明的統(tǒng)稱。古代埃及、古代巴比倫、古代印度、中國四大文

明古國，實際上對應著世界四大文明發(fā)源地，分別是尼羅河流域、兩河流域、印

度河流域、黃河流域這四個大型人類文明最早誕生的地區(qū)。

（2）建筑遺跡：結合所學可知，古埃及位于非洲東北角，世界上最長的河流尼

羅河貫穿埃及南北，誕生了埃及文明，在尼羅河畔我們能看到的歷經(jīng)幾千年滄桑

的建筑遺跡有金字塔和獅身人面像。

文字：據(jù)所學知識可知，象形文字是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產(chǎn)生

出來的，約5000年前，古埃及人發(fā)明了象形文字象形文字。

（3）等級制度：結合所學可知，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會

等級制度，史稱"種姓制度"。在這一制度中，第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第

二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和

商業(yè)；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)

和手工業(yè)，要為前三個等級服務所以國王處于第二等級剎帝利。

最鼎盛時期：結合所學可知，孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。除

半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多

工商業(yè)中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。

宗教：結合所學可知，佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩?悉達多，早期

佛教反對第一等級婆羅門的特權，提出"眾生平等"，不拒絕低種姓的人入教；同

時，佛教宣揚“忍耐順從"，得到國王和一些富人的支持。信仰佛教的民眾日益增

多，佛教一度成為印度最重要的宗教之一。

（4）貢獻：據(jù)所學知識可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶

貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長，是兩河流域文明成果在世界法

制史上的重要貢獻。

地位：據(jù)所學知識可知，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的

成文法典，從中可以清晰地了解古巴比倫社會。

維護階級利益：據(jù)所學知識可知，《漢謨拉比法典》嚴格保護奴隸主的利益，規(guī)

定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的

嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑。

（5）認識：開放性題目，言之有理即可，亞非文明古國都發(fā)源于大河流域，它

們創(chuàng)造了輝煌的文明成果，如文字、建筑、法律等，對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深

遠影響；這些文明古國的發(fā)展歷程也表明，文明的發(fā)展需要適宜的自然環(huán)境、社

會制度等條件的支撐，同時也需要不斷創(chuàng)新和與其他文明交流互鑒，才能保持長

久的生命力。（答案不唯一，合理即可）

27.【答案】（1）變化：改革前土地無償賞賜，改革后要求受封者提供兵役服務。

時間：11世紀。特色：以土地的封賜為紐帶。莊園經(jīng)濟特點：自給自足、公社

合作、采用三年輪耕制。

⑵城市出現(xiàn)原因：西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。大學興起背景：城

市的興起和發(fā)展；市民階層的需要；文化