讀《孔乙己》有感

讀《孔乙己》有感讀《孔乙己》有感1魯迅先生筆下的孔乙己，大家都很熟悉。在魯鎮(zhèn)的酒店里，他是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”，顯示多么的另類(lèi)！喝柜臺(tái)酒，都是一些平民百姓，按現(xiàn)在的語(yǔ)言叫“草根”，無(wú)論怎么說(shuō)，你孔乙己也是個(gè)有文化的人，怎么就與那靠出賣(mài)苦力的“短衣幫”一樣，站著在柜臺(tái)前喝酒？豈不是有辱了“文化人”的斯文？現(xiàn)在的“文化人”比孔乙己斯文多了！女者，戴一副眼鏡——雖然有些與近視、遠(yuǎn)視什么視的無(wú)關(guān)，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，嗯，一定要長(zhǎng)長(zhǎng)的，方顯飄逸與俊美，戴一頂小帽，雙肩包是必備——雖然是徐娘半老，在一群老男人眼里，還是可以糊弄成“小可愛(ài)”的`，雖然聲音已是出賣(mài)了年齡，臉上仍是厚厚的一層抹上，如同《小二黑結(jié)婚》里三仙姑的臉：象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜。打扮的的確象一根蔥，至于被誰(shuí)用來(lái)蘸醬或如何蘸醬，且與“短衣幫”們無(wú)關(guān)。男者，頭發(fā)必須另類(lèi)，方顯“英雄本色”：頭發(fā)長(zhǎng)到扎成一束馬尾，與人講話時(shí)，之乎者也可以沒(méi)有，卻一定要將脖子扭幾扭：實(shí)在標(biāo)致極了！留幾根胡須也未嘗不可，卻一定要弄成亂糟糟的模式，顯示不與凡眾，出“淤泥而不染”，不注重生活細(xì)節(jié)，只看重文學(xué)藝術(shù)。此等大師，往往讓“短衣幫”們望山仰止，心里惶惶不安。此類(lèi)的“文化人”往往頭銜都很?chē)樔耍寒?dāng)不了什么協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)，也要弄一個(gè)什么名譽(yù)秘書(shū)長(zhǎng)或副秘書(shū)長(zhǎng)之類(lèi)，官癮之大，令人咋舌，至于如何做到，短衣幫們定然是不知道的，也不需知道。更有甚者，再搞一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，轉(zhuǎn)載或制作一些“高大上”的東西，或者狗尾續(xù)貂，東發(fā)發(fā)，西發(fā)發(fā)，短衣幫們伸長(zhǎng)了腦袋也看不到她的作品，惶惶之下，輕問(wèn)：孔乙己，你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢？此時(shí)的孔乙己決不會(huì)抬起月白色的臉，來(lái)幾句“之乎者也”，只會(huì)漲紅厚厚的臉皮反嗆道：你是哪根蔥？誰(shuí)拿你蘸醬帶？此時(shí)定會(huì)引起哄堂大笑：店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的氣氛！——短衣幫們當(dāng)然知道，孔乙己的這根蔥會(huì)如何的蘸醬，蘸了誰(shuí)家的醬。雖然孔乙己的事與短衣幫無(wú)關(guān)：不發(fā)給工資，也不給短衣幫買(mǎi)保險(xiǎn)什么的。既然看不起短衣幫，可以另攀高枝啊，卻又偏偏站在柜臺(tái)前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔，將脖子扭幾扭：自己認(rèn)為真的是上大人孔乙己了。還有甚者，窮自己所學(xué)，唬不住短衣幫時(shí)，就會(huì)搬出洋人來(lái)：什么馬丁什么約翰之類(lèi)，仿佛洋主子的話方為正道，會(huì)幫她作主，然而，短衣幫也是有些見(jiàn)識(shí)，往往奮力一棒：何方妖孽，吃俺老孫一棒！洋人往往落荒而逃——在中華文化的巨輪之下，小小洋人的只言片語(yǔ)，如一片小小的烏云，如何遮住太陽(yáng)的萬(wàn)丈陽(yáng)光？魯迅先生當(dāng)時(shí)明明把孔乙己寫(xiě)死了，他老人家怎么會(huì)知道“死灰復(fù)燃”？此時(shí)，唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好，到隔壁的房間里好好喝酒，別在“排出九文大錢(qián)”，穿著破舊的長(zhǎng)衫，在短衣幫前裝大師喝酒了，免得又在短衣幫的哄笑中，一邊說(shuō)著什么“者乎”之類(lèi)，一邊狼狽而逃。讀《孔乙己》有感2這部小說(shuō)以一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的酒店年輕人的語(yǔ)氣悄悄地講述了孔乙己的悲慘經(jīng)歷，看似平淡輕松，其實(shí)蘊(yùn)含著深深的批評(píng)力量?？滓壹旱目尚κ亲髡邔?duì)封建文化和封建教育制度的嘲笑、諷刺、揭露和批評(píng)。作者同情孔乙己受到侮辱和損害的內(nèi)心痛苦和悲傷。小伙計(jì)的笑容是不經(jīng)意的，“附和著笑”。鄰家孩子的`笑容不是惡意的，而是惡意的“聽(tīng)的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑容。是孔乙己不倫不類(lèi)的樣子。所以神秘的語(yǔ)言，迂腐無(wú)能的性格，為了在無(wú)聊的生活中活一會(huì)兒。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。店主和穿長(zhǎng)衫的人笑是為了欺負(fù)和玩耍，這是由階級(jí)本性決定的。雖然孔乙己是酒店取笑的對(duì)象，但酒店里的人卻肆意逗笑。取笑孔乙己。有顧忌地戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己心中，“茴”有四種寫(xiě)作方式是真理，不管別人怎么嘲笑，多么冷漠，他從不放棄對(duì)真理的執(zhí)著，仍然真誠(chéng)地說(shuō)：“不會(huì)寫(xiě)吧……我教你。”在那個(gè)落魄的時(shí)代，這是什么樣的精神，需要多大的勇氣？我們可以贊美哥白尼和華盛頓。為什么我們不能同意孔乙己？讀《孔乙己》有感3看完魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)看了那么多文學(xué)作品，《吶喊》的文集讓人看了很久都忘不了?？婆e制度，八股取士，幾千年來(lái)抹去了多少有識(shí)之士，磨去了多少個(gè)性的棱角，塑造了無(wú)數(shù)沒(méi)有思想的封建傀儡。有多少人為那四書(shū)五經(jīng)竭盡全力；有多少英雄豪杰為了名聲而折腰？《孔乙己》是繼《瘋?cè)肴沼洝分蟮诙u(píng)論封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已經(jīng)被封建文化骨化，他窮因潦倒，被人當(dāng)笑話；充滿仁義道德，卻被迫生活“梁上君子”，最后，死亡是對(duì)他最好的解脫。在封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)處不在的社會(huì)里，只有死人和瘋子幸免于難是多么諷刺?。】滓壹旱纳钍且粓?chǎng)悲劇。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代，有著特殊的經(jīng)歷。他受到科舉制度的傷害。在他心中，被科舉考試是他一生的追求。在我們看來(lái)，這是一件幼稚的事情。但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，以此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店里，他才能感能感到優(yōu)越，因?yàn)樗ǔ閯e人抄書(shū)，和比自己更富有、更有權(quán)勢(shì)的人在一起。因此，只有當(dāng)他去魯鎮(zhèn)的酒店時(shí)，他才能感到滿意和虛榮?？滓壹旱奶厥馍矸菔峭ㄟ^(guò)對(duì)外觀的整體描述來(lái)揭示的。通過(guò)對(duì)服裝細(xì)節(jié)的描述，孔乙己懶惰而愛(ài)面子。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，孔乙己的自命不凡、迂腐、自欺欺人。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作和表情的`描述，孔乙己表現(xiàn)出善良。本文截取了孔乙己一生的一段生活，將最能展現(xiàn)孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)集中在幾個(gè)場(chǎng)景中，使故事情節(jié)集中而簡(jiǎn)潔。通過(guò)年輕人的眼光，作者用幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭來(lái)展示孔乙己的外表，他被鄙視和嘲笑，然后轉(zhuǎn)向?qū)滓壹菏軅劳龅拿枋?。根?jù)作者精湛的藝術(shù)構(gòu)思，簡(jiǎn)單的故事情節(jié)表現(xiàn)出極其深刻的主題。讀《孔乙己》有感4對(duì)于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物，我們對(duì)其態(tài)度還是“怒其不爭(zhēng)，哀其不幸”的為多，誰(shuí)讓他偷東西都偷不明白，害為此丟了一條腿呢？嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度！《孔乙己》讀完，讓我覺(jué)得與《風(fēng)箏》很像，受虐者總是忘記，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑，與孔乙己的生死之謎，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的.空虛與冷漠。文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑，這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他，錯(cuò)在孔乙己；第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑，這是人們往傷口上撒鹽的行為，所以是人們錯(cuò)了；第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢(qián)去取笑孔乙己，錯(cuò)在掌柜的；第四次是孔乙己被孩子們嘲笑，是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的勢(shì)利了，錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫(xiě)，卻是作者的別具匠心。合上《孔乙己》，短短的幾千字，卻訴說(shuō)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀，可見(jiàn)魯迅的厲害之處，真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師！讀《孔乙己》有感5念完了魯迅幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)集《孔乙己》，我禁不住長(zhǎng)出了很多感受。它使我想起了自身，使我用心思考了日常生活這件事情。文章內(nèi)容通過(guò)人性化的語(yǔ)言敘述，看得出孔乙己高傲自大、愚昧無(wú)知不堪入目、自取其辱的性情。體現(xiàn)出他受封建社會(huì)文化教育危害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”認(rèn)字，分茴香豆給小朋友們一人一顆，又主要表現(xiàn)了他善解人意?？滓壹旱囊簧潜У亩挚闪娴?。緣故取決于他沒(méi)有恰當(dāng)?shù)刈晕艺J(rèn)識(shí)。在這類(lèi)一貧如洗的`情況下，他自身縱容，只有退還到內(nèi)心深處的調(diào)整情緒中去，釋放出來(lái)內(nèi)心深處的工作壓力。自然他將一事無(wú)成，最后在貧苦中去世。因此，即便他再如何樣自以為是，也忍不住社會(huì)現(xiàn)象的嚴(yán)厲打擊，和自身早就終究的運(yùn)勢(shì)。小說(shuō)集體現(xiàn)了封建社會(huì)文化藝術(shù)和封建社會(huì)文化教育對(duì)知識(shí)分子的危害，控告了科舉制的罪孽；小說(shuō)集表明了中國(guó)封建社會(huì)的人情冷暖，大家冷淡發(fā)麻、觀念發(fā)昏的精神面貌，社會(huì)發(fā)展針對(duì)不幸者的冷酷無(wú)情，從一個(gè)側(cè)邊體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的腐爛和心理扭曲?？滓壹旱娜松缆肥且粓?chǎng)不幸，他出世在一個(gè)獨(dú)特的時(shí)代，擁有獨(dú)特的歷經(jīng)，他受著科舉制的迫害，可是，在那時(shí)，這確是大家要想獲得富貴榮華的必由之路。孔乙己歪曲的內(nèi)心已被封建社會(huì)文化藝術(shù)所鈣化，他一貧如洗，被大家做為爆笑段子；滿嘴溫良恭儉讓?zhuān)瑓s為生活所迫也做起？梁上君子？最后，死是對(duì)他最好是的擺脫，在封建社會(huì)被壓迫無(wú)所不在，防不勝防的社會(huì)發(fā)展，僅有死尸和神經(jīng)病安然無(wú)恙！對(duì)他的不思進(jìn)取，發(fā)麻愚昧無(wú)知大張旗鼓抨擊，另外對(duì)他心身所遭到的殘害又有點(diǎn)憐憫。不如人意，等候孔乙己是一生的悲慘遭遇，在大家心中中他沒(méi)有影響力，是個(gè)無(wú)關(guān)緊要、好笑可伶的剩下人。他的路不知道從哪里剛開(kāi)始，但卻搞清楚在哪兒完畢：一段時(shí)光的冷淡，一個(gè)舊規(guī)章制度的腐爛，一個(gè)時(shí)期的衰落。讀《孔乙己》有感6我是個(gè)愛(ài)笑的人，倒不是因?yàn)槲叶嗝聪矚g笑話段子，大多情況是朋友間的互相揭短，卻不是所謂的嘲笑，心里互相不計(jì)較，也就無(wú)關(guān)緊要了。是以，在我印象中，“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了?？杉?xì)致讀過(guò)《孔乙己》后，我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑?？滓壹菏莻€(gè)“長(zhǎng)衫客”，卻也站著喝酒，于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入，一年到頭都不怎么洗補(bǔ)的長(zhǎng)衫，在他身上似乎格外般配：如他的內(nèi)心一樣，死要面子，卻沒(méi)什么真才實(shí)干。倒自許清高起來(lái)了，明明一個(gè)短衣幫換身皮囊，便搖身一變，成“長(zhǎng)衫客”是也，來(lái)來(lái)往往的人都笑他?！岸桃聨汀笨床簧纤?，孔乙己干活甚至可能都不如他們，只穿一件破長(zhǎng)衫便能高人一等嗎？真正的“長(zhǎng)衫客”瞧不起他，就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡？我認(rèn)為掌柜的有時(shí)候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢(qián)的時(shí)候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢(qián)，忙自己的事情去了。倘若沒(méi)有當(dāng)面結(jié)清，掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了：“孔乙己，你當(dāng)真識(shí)字嗎？”眾人便各自笑著走散了。無(wú)論是路人還是顧客還是掌柜，他們的笑不只是一層開(kāi)心，深一層是建立在孔乙己的痛苦之上，后者或許早已習(xí)慣，以至于麻木了。人們的心靈都麻木，可悲的是社會(huì)大環(huán)境里，這恰好是最管用的催化劑，澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻，熔煉著孔乙己內(nèi)心自我禁錮的鋼筋。文中不止寫(xiě)了大人們的笑，也有小孩子的笑，大底分成兩種的：一類(lèi)是我小伙計(jì)的笑，一類(lèi)是鄰居孩子的笑。關(guān)于我的笑文中沒(méi)有直寫(xiě)，只有我“感到好笑”，卻與笑出來(lái)別無(wú)兩樣，迂腐善良的孔乙己熱心教我寫(xiě)字，我卻極不耐煩：“討飯一樣的`人，也配考我嗎？”一個(gè)小孩對(duì)一個(gè)老讀書(shū)人的態(tài)度如此不屑一顧，所以見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和冷漠，任何人都可以被冷眼相對(duì)，人與人之間沒(méi)有溫度可言，即使孔乙己的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。鄰居孩子們的笑筆墨也不重，但淋漓盡致地刻畫(huà)了孔乙己迂腐不堪的形象：明明已經(jīng)說(shuō)過(guò)“不多了”，卻又自作聰明、畫(huà)蛇添足地說(shuō)：“多乎哉？不多也。”不僅突出了孔乙己性格的迂腐，更有封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人和知識(shí)分子的毒害：扼殺思想、固化思維。倒數(shù)第三段是全文的高潮，一共出現(xiàn)了三次笑：第一次是“掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他”，即使孔乙己被打斷了腿，行動(dòng)困難，處于死亡邊緣，掌柜也沒(méi)有絲毫變化，仍舊在取笑孔乙己，可見(jiàn)掌柜的毫無(wú)人情、麻木不仁的一面；第二次是幾個(gè)人一起笑孔乙己，麻木不仁已是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，在如此大環(huán)境下，弱小者被欺凌已是一種常見(jiàn)的情況，而且絕沒(méi)有人去制止；第三次是文章最后一次寫(xiě)笑“還是旁人的說(shuō)笑聲”，可見(jiàn)，取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯，眾人習(xí)以為常的事情，以眾人的快樂(lè)來(lái)反襯孔乙己一人的不幸可悲，是文章著重的描寫(xiě)之處。統(tǒng)觀全文，“我”的所見(jiàn)所聞是線索，另一樣貫穿全文的事物便是笑了：形形色色、七嘴八舌地笑，不僅一直在對(duì)比孔乙己的悲慘遭遇，還表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木不仁、世態(tài)炎涼，和來(lái)往如麻的人的冷酷無(wú)情、虛偽勢(shì)力。而后兩者，恰是魯迅一生所批判的朽木。讀《孔乙己》有感7在魯迅筆下的很多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí)，都會(huì)訝然發(fā)覺(jué)他的性格深深地?fù)糁辛宋遥踔廖抑苓叺娜??？滓壹涸诋?dāng)時(shí)地位卑微，窮困潦倒。但終日無(wú)所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢(mèng)于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)峻失衡了，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說(shuō)出淤積的之乎者也，自傲清高，好逸惡勞。隨著時(shí)間的消逝，生活愈發(fā)慘淡，最終凄涼地死于歷史的黑暗?？滓壹弘m潦倒不堪，但整日必做的事便是耍錢(qián)去酒館。始終不脫下自己可悲的長(zhǎng)衫，最終成為站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的.人。放不下讀書(shū)人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢？孔乙己身材很高大，說(shuō)明他本具有謀生條件，是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力。但是他青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，長(zhǎng)衫又臟又破，似乎十多年也沒(méi)有洗。一位本具有謀生條件的人卻非常貧困，又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，劇烈依靠于風(fēng)年殘?jiān)碌母改?，不斷地壓榨，?jiǎn)直令人生氣?？滓壹阂挥绣X(qián)便去酒館，排出九文大錢(qián)，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個(gè)排字彰顯出他想要力證于自己是有錢(qián)人，在窮人面前炫耀的心理。不管是以前，還是現(xiàn)在，總有些這樣的人，他們盲目消費(fèi)，在親朋好友的面前炫耀自己坐享其成的錢(qián)財(cái)。一旦資源耗盡，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng)，隨著自己黑暗行為的曝光，已無(wú)法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去，消逝在浩蕩之中。在眾人地訕笑聲中，孔乙己始終沒(méi)有驚醒，照舊麻木不仁。照偷、照夢(mèng)，最終隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有很多人，經(jīng)驗(yàn)過(guò)挫折之后，并沒(méi)有爬起來(lái)。始終低迷于坑中，盼望著救世主的來(lái)臨。盼望著、盼望著，盼來(lái)了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自己的信念，不要幻想著別人會(huì)拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不行逾越的跨度，我們也應(yīng)用巧勁，另辟一條解決困難的道路?？v使自己無(wú)法克服困難，我們還是要用自己強(qiáng)大的精神力氣同命運(yùn)之神作斗爭(zhēng)。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應(yīng)含著笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局，我們也應(yīng)當(dāng)永不言棄，堅(jiān)韌拼搏，生生不息！孔乙己身上始終有很多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族，才是一個(gè)充溢希望的民族！讀《孔乙己》有感8清末時(shí)期處于下層的小知識(shí)分子們由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，備受科舉制度的摧殘，愈過(guò)愈窮，變得窮困潦倒，可是仍然瞧不起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，一副旁若無(wú)人的架勢(shì)，使他們成為了不高不低的地位?？滓壹壕褪瞧渲械囊粋€(gè)，他在收到科舉考試的打擊后，走上了偷竊的道路，在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說(shuō)：“竊不能算偷?！庇幸淮危道惨粋€(gè)大地主丁舉人家里的東西，被打折拉雙腿，變得少言少語(yǔ)，很少出去，最終，他的生命走向拉盡頭。讀完這篇文章后，我百感交集，既有對(duì)孔乙己好吃懶做的諷刺也有對(duì)他可憐遭遇的同情。既有對(duì)舊社會(huì)封建教育、科舉制度腐朽的.批判，對(duì)地主階級(jí)人冷酷暴虐的痛恨，也有對(duì)我們今天幸福生活的滿足?？滓壹旱脑庥鲎屛覀兦宄恼J(rèn)識(shí)到舊社會(huì)的可怕，生活在那的時(shí)代的人的命運(yùn)是多么悲慘啊，失去家庭，親人，金錢(qián)一切的一切，這是我們所想象不到的，也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。在我們現(xiàn)今的社會(huì)，人人平等，再也沒(méi)有了地主，包身工一類(lèi)的人，每個(gè)人都享有平等念書(shū)，公平考試的權(quán)利，都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W(xué)校，不再有身份高低貴賤的區(qū)別，即使是局長(zhǎng)等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學(xué)，他們也會(huì)同樣的享受九年義務(wù)教育，老師的平等教學(xué)?，F(xiàn)在的法律法規(guī)，不像舊社會(huì)那樣幾乎名存實(shí)亡，貪官污吏可以隨意犯法，我們每個(gè)人都要尊重法律，實(shí)行法律。再一次新聞報(bào)道中，一位市長(zhǎng)貪污受賄，是整個(gè)市區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，人們不顧權(quán)貴，勇于舉報(bào)，最終那位市長(zhǎng)被依法判刑有期徒刑十年，審判結(jié)束后，人們高興的歡呼起來(lái)，為這次公平審判作出贊頌。我相信，社會(huì)在逐漸進(jìn)步，孔乙己的遭遇永遠(yuǎn)不會(huì)再重演！讀《孔乙己》有感9從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木。思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。〝孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。〞這一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。〝青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子〞?；町?huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。〝穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗〞。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位。思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的.惡劣。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿口〝之乎者也〞，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用〝四書(shū)〞〝五經(jīng)〞中的所謂〝圣言〞為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成〝竊書(shū)不能算偷〞。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作。神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。放眼_世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的〝病人〞也有著很多。因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類(lèi)的心靈。既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有〝飛來(lái)橫禍〞阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了?？偟膩?lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。讀《孔乙己》有感10魯迅《孔乙己》，入選中學(xué)課本，是一篇經(jīng)久耐讀的小說(shuō)。孔乙己，與眾不同。他是，“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！遍L(zhǎng)衫，“似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！闭f(shuō)話，“總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的?！眽钠?，“便是好喝懶做?！薄捌沸袇s比別人都好，就是從不拖欠”?？滓壹海坪跤盟牧眍?lèi)，保持著一個(gè)讀書(shū)人清高的風(fēng)骨，最后的尊嚴(yán)。然而，窮酸的孔乙己，雖極盡掩飾，卻每每遭人取笑，無(wú)力爭(zhēng)辯，失去了底褲，遮不住羞恥?！翱滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑。”“眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”“眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣?！薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了?！薄按藭r(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。”“他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！笨滓壹?，成了眾人開(kāi)心果，無(wú)論他的酸腐，無(wú)關(guān)他的落魄。孔乙己人畜無(wú)害，唯一嗜好，心念執(zhí)著，便是為讀書(shū)不惜竊書(shū)，常常“臉上又添新傷疤”，終被丁舉人幾頓暴打，雙腿被折，靠手走路。以致“許是死了”，“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話，作弄的孔乙己。“是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”生命已無(wú)關(guān)緊要，連死也不確定。就這樣，從眾人的全世界路過(guò)。孔乙己，是迂腐的，卑微的，善良的。他不曾傷害過(guò)眾人，卻不幸成為眾人餐前飯后的`談資，肆意取笑羞辱。他的窮苦，沒(méi)人救濟(jì)；他的才能，沒(méi)人欣賞；他的挨打，沒(méi)人疼惜；他的生命，沒(méi)人關(guān)心。給人帶去歡樂(lè)的孔乙己，在眾人冷漠無(wú)情中，謎一般消失，淹沒(méi)于眾人笑聲中，漸行漸遠(yuǎn)?？滓壹?，何其悲哀?？墒牵娙藢?duì)他心靈的虐殺，又何其可憎?！犊滓壹骸?，常讀常新。生于新時(shí)代的我們，孔乙己的遭遇和處境，同樣值得深思和警醒。眾生皆平等，對(duì)弱小多些尊重，少些嘲笑，多些關(guān)愛(ài)，少些冷漠，愿孔乙己似的悲劇不再上演。（趙思聰）讀《孔乙己》有感11當(dāng)我讀完孔乙己的短篇小說(shuō)時(shí)，我深深地覺(jué)得魯迅先生不愧為中國(guó)文學(xué)史上的一員“巨人”。小說(shuō)中的每一個(gè)字和每一句似乎都很簡(jiǎn)單，但這是魯迅先生考慮每一個(gè)字的結(jié)果。仔細(xì)閱讀可以說(shuō)是豐富而難忘。首先，從孔乙己的話題開(kāi)始，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號(hào)，他是“滿口的人也是，教人半懂不懂”人物的名字是對(duì)這個(gè)人物迂腐可笑性格的嘲諷。以這個(gè)綽號(hào)為題，無(wú)疑是對(duì)作品的諷刺基調(diào)，也有鮮明的反孔色彩。其次，文章的每一段甚至每一個(gè)字都無(wú)可挑剔。小說(shuō)一開(kāi)始就介紹了店鋪的格局，這是為窮人和富人之間的區(qū)別奠定基礎(chǔ)。至于孔乙己第一次在店里付錢(qián)，“九文大錢(qián)排出”中“排”這種緩慢的行為，既掩蓋了他內(nèi)心的不安，又表達(dá)了他對(duì)幾文錢(qián)的珍惜，認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)字等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來(lái)?！犊滓壹骸菲坏?000字的小說(shuō)，深刻地反映了孔乙己一生的`悲劇和整個(gè)心態(tài)，讓我們清楚地看到科舉制度的受害者在悲慘的人生道路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡，所以在社會(huì)上，為什么人們不同情不幸的人，沒(méi)有幫助，相反，只是笑？孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，他的藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里麻木不仁的笑聲中。這揭示了孔乙己一生中無(wú)人關(guān)心、死后無(wú)人問(wèn)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他，世界上一個(gè)過(guò)客，來(lái)去去，只留下人們對(duì)他的嘲笑。因此，我不禁想起了我周?chē)纳?。道路不公平，拔刀相助，不再是一道美麗的風(fēng)景線，更像是人們生活中義不容辭的責(zé)任；奉獻(xiàn)愛(ài)心和盛意已經(jīng)成為每個(gè)人生活的一部分；尊重老人和相互友誼應(yīng)該是每個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。與當(dāng)時(shí)相比，這樣的社會(huì)環(huán)境真的有很大的不同！無(wú)論如何，社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，讓我們接受以前的教訓(xùn)，面對(duì)明天，攜手進(jìn)入21世紀(jì)！讀《孔乙己》有感12初次閱讀是在初中的語(yǔ)文課本上，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這篇文章揭示了黑暗的封建社會(huì)，以及對(duì)孔乙己這一類(lèi)窮苦書(shū)生的的悲慘的命運(yùn)，畢竟是初中的教材，雖然魯迅所想的有許多，但當(dāng)時(shí)的我理解的不深，能夠說(shuō)很直白了，沒(méi)有往深處想。如今，我再次閱讀了這篇文章，細(xì)細(xì)品味，也許是思想上成熟了許多，我讀出了一些自我的感受及見(jiàn)解。首先，我重新認(rèn)識(shí)了“孔乙已”這類(lèi)人。文章寫(xiě)孔乙已的出現(xiàn)片段“青白臉色，破舊長(zhǎng)衫，亂長(zhǎng)的`胡子?！睆倪@些外貌描述中我認(rèn)識(shí)了這類(lèi)深受封建科舉制度毒害的底層知識(shí)分子。他們臉色沒(méi)有當(dāng)官者的油頭滿面，而是青白色，同時(shí)衣著寒參，可見(jiàn)他們的生活是多么貧團(tuán)了。其次，文中的能夠分為幾派人物，打工的“短衣幫”也是底層的苦工，掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個(gè)底層的上流分子罷了?！岸桃聨汀背靶滓壹合朊馄片F(xiàn)狀改變自身，而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會(huì)中階級(jí)之間的代溝以及社會(huì)人情冷漠的那一面。說(shuō)到這，孔乙己只是一個(gè)看不把底層卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類(lèi)可憐人，并且還白特清高，不屑與底層人民為伍，而上層的人也還不愿帶他玩，這是多么一個(gè)尷尬的存在啊?；氐浆F(xiàn)實(shí)生活中，我個(gè)人認(rèn)為孔乙己也代表我們社會(huì)中的一部分。平日里過(guò)的清苦一般，但人品也能夠，像孔乙己一樣會(huì)按時(shí)還酒錢(qián)，同時(shí)心理上也是孤獨(dú)的，世界的日新月異，各種因素影響著我們對(duì)世界的看法。寫(xiě)到這我覺(jué)得有點(diǎn)像往日或此刻的自我！讀書(shū)二十年，高不成低不就，沒(méi)有什么突出的長(zhǎng)項(xiàng)及天賦，想調(diào)皮一下卻又沒(méi)有勇氣，沒(méi)有戀愛(ài)不掛科不曠課，不敢遲到早退，想想活的確實(shí)中規(guī)中矩?。≡偻?，是不是混個(gè)文憑？發(fā)個(gè)誓必須要混的好，卻又被生活一點(diǎn)一點(diǎn)的打破了夢(mèng)想，被社會(huì)磨平了棱角？算了