2024-2025學年新教材高中政治第2單元認識社會與價值選擇第5課第1框社會歷史的本質(zhì)練習含解析部編版必修4

PAGE6-第一框社會歷史的本質(zhì)課后訓練鞏固提升雙基鞏固學考突破一、選擇題1.某省依據(jù)學生實際,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代生活實力、學生發(fā)展核心素養(yǎng)要求有機結合,培育面對將來的人才。這體現(xiàn)的歷史唯物主義的原理是()A.社會意識具有相對獨立性B.社會存在確定社會意識C.事物是發(fā)展的D.運動是肯定的,靜止是相對的答案:B解析:依據(jù)學生實際,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代生活實力、學生發(fā)展核心素養(yǎng)要求有機結合,培育面對將來的人才,從歷史唯物主義角度看,體現(xiàn)了社會存在確定社會意識,B項入選;A項材料沒有體現(xiàn);C、D兩項不屬于歷史唯物主義原理。2.法治信仰的確立,是隨著法律體系不斷完善和良好運作產(chǎn)生的自然結果。這告知我們()A.社會存在的性質(zhì)確定社會意識的性質(zhì)B.社會意識引導、制約社會存在的發(fā)展C.社會存在發(fā)展取決于社會意識的提升D.正確的社會意識對人的相識具有指導作用答案:D解析:A項與題意無干脆關系,故解除;B項與題意無干脆關系,故解除;C項說法錯誤,社會存在確定社會意識,故解除;D項符合題意,材料是指正確的社會意識對人的相識具有指導作用。3.育兒成本的上升、養(yǎng)老壓力的增大、經(jīng)濟的快速增長,導致人們的生育觀念悄然變更。多子多福、兒孫滿堂不再是家庭幻想,少生優(yōu)生、自我實現(xiàn)成為年輕人的主流價值。這表明()A.社會意識是對社會存在的真實反映B.社會意識與社會存在能夠相互確定C.社會存在的變更確定社會意識的變更D.社會的主流價值沒有統(tǒng)一的標準答案:C解析:本題主要考查社會存在確定社會意識。材料體現(xiàn)了人們的生育觀念隨著社會存在的變更而變更,C項正確。社會意識并不都是社會存在的真實反映,也有錯誤的反映,故解除A項。社會存在確定社會意識,而不是社會意識與社會存在相互確定,B項錯誤。社會的主流價值也有確定的標準,D項錯誤。故本題答案選C項。4.漢武帝時的廷尉翟公當官時來賓盈門,被罷官后門可羅雀,后來官復原職了,來賓又紛至沓來。翟公于是有感而發(fā):“一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見?！边@體現(xiàn)了()A.社會存在與社會意識在發(fā)展變更上不完全同步B.社會意識來源于人們對生活閱歷的反思和總結C.有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識D.相對獨立的社會意識確定人們的社會交往活動答案:C解析:社會存在確定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變更、發(fā)展確定社會意識的變更、發(fā)展。人們對廷尉翟公是否當官看法的變更說明社會存在確定社會意識,有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識,C項符合題意。5.年味是記憶中家的味道。無論歲月如何更替,年俗怎樣演化,洋溢著的華蜜感是不變的。小時候總覺得有好吃的東西才叫過年,長大后明白有家人的地方就是過年……從“年味”中獲得的哲學感悟是()①年的記憶源于每個人對年的心理感受②不同家庭的年味寓于相同的親情中③人們對年的情感來自長期的生活體驗④記憶中的年味是對不同時期社會存在的反映A.①② B.③④C.②④ D.①③答案:B解析:年的記憶源于每個人過年的實踐活動,不是源于人的心理感受,①錯誤;沖突普遍性寓于沖突特別性之中,相同的親情寓于不同家庭的年味之中,②錯誤;人們對年的情感來自長期的生活體驗,③正確;記憶中的年味是對不同時期社會存在的反映,④正確。二、非選擇題6.習近平曾經(jīng)用中國古語“和羹之美,在于合異”闡釋“人類命運共同體”,強調(diào)堅持溝通互鑒,建設一個開放包涵的世界。人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類進步的源泉。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別,文明差異不應當成為世界沖突的根源,而應成為人類文明進步的動力。用社會存在與社會意識的關系原理,說明“人類命運共同體”理念的主要意義。答案:①社會存在確定社會意識。基于當今時代各國利益交融和相互依靠的現(xiàn)實狀況,各國面臨著共同挑戰(zhàn),我國精確把握中國與世界發(fā)展大勢,提出了有利于合作共贏、推動和平發(fā)展的“人類命運共同體”理念。②社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識能促進社會存在的發(fā)展。我國提出的“人類命運共同體”理念是一種超越意識形態(tài)、更高層次的價值觀追求,是一種先進的社會意識,為全人類的發(fā)展指明道路,接受這個理念,有助于促進世界的和平與發(fā)展。選考奠基素養(yǎng)提升一、選擇題1.歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦,引發(fā)了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍天、幻想……都去哪兒了?這些追問,在凸顯當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時,還萌動著人們尋求變更的心態(tài)和信念。這表明()①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征②追求真理是相識的目的③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)緣由④社會心理源自人們的生活反思A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:實踐是相識的目的,社會心理源于人們的生活實踐,因此,②④說法是錯誤的;材料中的追問凸顯了當今社會人們迷茫的心境,還萌動著人們尋求變更的心態(tài)和理念,體現(xiàn)了事物是聯(lián)系的,聯(lián)系具有普遍性和多樣性,同時也體現(xiàn)了社會存在確定社會意識,因此①③是正確的,可以入選。故答案為B項。2.習近平提出的“四個全面”戰(zhàn)略思想,為實現(xiàn)中國夢做了總布局,已成為當下中國熱度較高的政治用語。這表明()①意識是對物質(zhì)的正確反映②社會意識具有相對獨立性③整體與部分相互確定④社會意識是對社會存在的反映A.①② B.①③C.③④ D.②④答案:D解析:“四個全面”戰(zhàn)略思想為實現(xiàn)中國夢做了總布局,既體現(xiàn)了戰(zhàn)略思想先于實現(xiàn)中國夢而存在,又體現(xiàn)了戰(zhàn)略思想的重要性,體現(xiàn)社會意識具有相對獨立性,因此②可選。①觀點錯誤,意識是對物質(zhì)的反映,正確的意識是對物質(zhì)的正確反映。材料中“四個全面”戰(zhàn)略布局已成為中國熱度較高的政治詞匯,這是對社會存在的反映,④可選。整體統(tǒng)率著部分,③說法錯誤。3.光盤、逆襲、點贊、任性……每一個流行話語背后都站著一類人群、一段時事、一個熱點話題、一種生活方式。這說明()A.社會存在確定于社會意識B.社會意識對社會存在具有反作用C.社會意識是對社會存在的反映D.社會意識與社會存在是同步變更的答案:C解析:A項說法錯誤,社會存在確定社會意識,而不是確定于社會意識;B項不符合題意,材料未涉及社會意識對社會存在具有反作用;C項符合題意,“每一個流行話語背后都站著一類人群、一段時事、一個熱點話題、一種生活方式”,這說明流行語作為一種社會意識是對社會存在的反映;D項說法錯誤,社會意識具有相對獨立性,社會意識與社會存在不肯定是同步變更的。4.改革開放40多年來,隨著政治、經(jīng)濟的變更,人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費觀念等價值觀念都發(fā)生了變更。這說明()A.人的思想觀念確定社會的發(fā)展B.社會存在確定社會意識C.社會意識對社會存在具有反作用D.社會意識具有相對獨立性答案:B解析:材料中“隨著政治、經(jīng)濟的變更,人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費觀念等價值觀念都發(fā)生了變更”體現(xiàn)了社會存在確定社會意識,故B項正確;A項說法錯誤,解除;C、D兩項與題意不符,故解除。5.明代江南“四大才子”之首的唐伯虎有詩云:“琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它。而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶?！毕铝忻渑c這一古詩蘊含的哲學道理相通的有()①倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱②歷史活動是群眾的事業(yè)③先富后教④人們首先要進行物質(zhì)生產(chǎn),然后才能從事藝術、文學等A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④答案:C解析:材料體現(xiàn)的是社會存在確定社會意識。①③④體現(xiàn)的是社會存在確定社會意識,正確;②與題意不符,故不選。故選C項。6.明代是我國商品經(jīng)濟萌芽并發(fā)展的時期,歷史探討發(fā)覺,明代民間崇拜的神靈除了被認為具備驅災治病等功能的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的神靈外,還起先擁有諸如預報物價、愛護商賈等功能的神靈。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學原理相同的是()①倉廩實而知禮儀,衣食足而知榮辱②世界的發(fā)展是肯定精神的自我運動③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會④人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是他們并不是為所欲為地創(chuàng)建A.①③ B.②④C.①④ D.②③答案:C解析:材料反映了社會存在確定社會意識,社會意識反映社會存在,①④均反映了社會存在與社會意識的關系,故正確;②屬于客觀唯心主義,錯誤;③強調(diào)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系,與題意不符。故選C項。7.“窮人絕無開交易所折本的苦惱,煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災民,大約總不會去種蘭花,像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊含的哲理是()①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況②人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異③人們的社會意識可以預見社會存在的發(fā)展方向④人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:A解析:材料體現(xiàn)了社會存在確定社會意識,①②符合題意;③④體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性,說法正確但不符合題意,解除。8.“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗,然而春節(jié)期間,很多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等很多城市的煙花爆竹燃放量大幅削減,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變更中,人們的環(huán)保意識不斷增加,綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變更表明()①社會意識是隨著時間的推移而自主變更的②社會意識可以先于社會存在而變更③社會意識的變更總是滯后于社會存在的變更④社會意識的變更歸根究竟是社會存在變更的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:社會意識的變更歸根究竟是由社會存在確定的,①錯在“自主”;社會意識的變更有時會先于社會存在的變更,有時會滯后于社會存在的變更,③錯在“總是”。②④正確。9.“中國夢”始終在持續(xù),但在不同時代,呈現(xiàn)的具風光 貌不一樣。今日,我們的“中國夢”在經(jīng)驗40多年改革發(fā)展后,中國人民對更高質(zhì)量生活的憧憬,既源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。材料表明()①社會存在確定社會意識②社會意識能夠推動社會發(fā)展③社會意識具有相對獨立性④社會意識具有干脆現(xiàn)實性A.①② B.①③C.②③ D.②④答案:B解析:②錯誤,先進的社會意識促進社會發(fā)展。④錯誤,社會意識不具有干脆現(xiàn)實性?！爸袊鴫簟笔冀K在持續(xù),但在不同時代,呈現(xiàn)的具風光 貌不一樣,體現(xiàn)了社會存在確定社會意識;今日,我們的“中國夢”源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實,體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性,故①③入選。二、非選擇題10.地處贛南的某村是一個具有近千年歷史的客家村落,有保存完好的祠堂10余座、書院4座和連片明清古建筑,崇文重教、勤儉節(jié)約、自強拼搏、仁愛孝悌、鄰里互助等淳厚鄉(xiāng)風流傳千年,忠厚傳家、耕讀傳家的牌匾、雕刻隨處可見,在良好文化的熏陶下該村名人輩出。但20世紀90年頭以來,有的村民只想著掙錢,出現(xiàn)了婚喪嫁娶大操大辦、聚眾賭博等不良習氣,導致部分家庭由富返貧,家庭、鄰里沖突激化。新選舉的村黨支部、村委會痛定思痛,確定從培育文明村風入手開展工作,由村民大會推選德高望重的黨員、干部、群眾組成民情理事會,村委會和理事會依托祠堂、書院舉辦道德講堂,宣講祖輩先賢的事跡和優(yōu)秀品質(zhì),開展好兒媳、好婆婆、好鄰居明星評比活動,制定有關婚喪嫁娶從簡、反對賭博陋俗等村規(guī)民約。如今,該村殲滅了不良陋俗,家庭和諧、鄰里和諧、干群關系融洽,被評為江西省首批“最美鄉(xiāng)村”。完好的傳統(tǒng)建筑、文明的鄉(xiāng)風吸引了各地游客,每年都有數(shù)萬人來村旅游,帶動了餐飲、賓館等服務業(yè)發(fā)展,擴大了