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PAGE第5課古代希臘民主政治課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,相識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,相識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。1.從時(shí)空觀念角度分析希臘自然地理環(huán)境對(duì)希臘民主的影響。2.運(yùn)用史料實(shí)證和歷史說(shuō)明全面駕馭雅典民主政治的內(nèi)容、特征,相識(shí)其實(shí)質(zhì)和影響。3.從唯物史觀角度客觀評(píng)價(jià)古代雅典民主政治,相識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。學(xué)問(wèn)點(diǎn)一希臘文明的搖籃1.地理?xiàng)l件:其發(fā)軔和興盛以海洋為依托。(1)希臘位于巴爾干半島,東臨愛(ài)琴海,良港眾多,海島星羅棋布,便于航海和海外貿(mào)易。(2)縱橫的山嶺和交織的河流,把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上。自然地理環(huán)境對(duì)古希臘文明的影響地理環(huán)境不是雅典民主政治產(chǎn)生的唯一影響因素,雅典民主政治的產(chǎn)生是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合確定的。2.城邦(1)含義:面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。(2)特征:小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。(3)性質(zhì):具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。3.公民資格:凡父母祖籍均屬本城邦、擁有肯定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子。4.公民權(quán)利:干脆參與城邦政治,追求民主權(quán)利。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二雅典民主政治的確立1.奠基——梭倫改革(1)背景①舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治,新興工商業(yè)者階層對(duì)此不滿。②一般民眾苦不堪言,很多人淪為債務(wù)奴隸。(2)內(nèi)容①依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大。②公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各等級(jí)公民均可參與。③建立四百人議事會(huì),前三等級(jí)公民均可入選。④建立公民陪審法庭。⑤廢除債奴制。(3)意義:動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2.確立——克利斯提尼改革(1)內(nèi)容①建立十個(gè)地區(qū)部落,以部落為單位進(jìn)行選舉。②設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪番執(zhí)政。③每部落各選一名將軍組成十將軍委員會(huì)。④接著擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力。⑤實(shí)行“陶片放逐法”。(2)意義①基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。②雅典的民主政治確立起來(lái)。梭倫改革利用財(cái)產(chǎn)等級(jí)否定血緣關(guān)系;克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落,干脆打破了血緣關(guān)系。兩者都推動(dòng)了雅典民主政治的進(jìn)程。學(xué)問(wèn)點(diǎn)三雅典民主的“黃金時(shí)代”1.伯利克里改革(1)內(nèi)容①成年男性公民可以擔(dān)當(dāng)幾乎一切官職。②陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。③向擔(dān)當(dāng)公職和參與政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和“觀劇津貼”。(2)意義:使雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。2.歷史影響(1)意義①為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。②使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。(2)缺陷①只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。②是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。雅典伯利克里時(shí)代的國(guó)家機(jī)構(gòu)雅典民主政治的特點(diǎn)史料一公民大會(huì)每隔10天集會(huì)一次,20歲以上男性公民均可參與①……五百人議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出……輪番執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)②。——蘇聯(lián)科學(xué)院《世界通史》[解讀]①②處信息分別闡述了雅典民主政治的一個(gè)特征。[思索]史料一體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點(diǎn)?公民大會(huì)與五百人議事會(huì)是什么關(guān)系?【提示】特點(diǎn):干脆民主、輪番執(zhí)政。關(guān)系:公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)和常設(shè)機(jī)構(gòu)。史料二……雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也部分交叉③,因此,恩格斯說(shuō):“在雅典沒(méi)有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”。——蔣云芳、胡長(zhǎng)林《雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響》[解讀]③處信息說(shuō)明雅典政治機(jī)構(gòu)和公職人員相互牽制的特征。[思索]史料二體現(xiàn)了雅典民主的什么特點(diǎn)?試舉例說(shuō)明。【提示】特點(diǎn):權(quán)力制約。舉例:十將軍委員會(huì)負(fù)責(zé)行政,陪審法庭負(fù)責(zé)司法,公民大會(huì)負(fù)責(zé)立法,公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。古代雅典民主政治的特征1.主權(quán)在民:公民大會(huì)是最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu);陪審法庭是屬于全體公民的;雅典政治向全體公民開(kāi)放。2.輪番而治:公民內(nèi)部每個(gè)人都是同等的,人人有權(quán)參政議政。在運(yùn)作方式上,最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉,即國(guó)家公職人員的選舉用抽簽方式確定。3.權(quán)力制約:議事會(huì)這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會(huì),也受到人民干脆廣泛參與的陪審法庭的制約。4.法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,在法律面前人人同等。雅典人認(rèn)為法律神圣不行侵?jǐn)_。5.公民意識(shí):關(guān)切雅典、參與政治、輪番執(zhí)政,是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本成為雅典人的共識(shí)。對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)雅典民主政治既是宏大文明的催化劑,又是維護(hù)社會(huì)不公的暴力機(jī)器。古代希臘民主政治既有其創(chuàng)建性,又有其局限性。1.創(chuàng)建性(1)民主的創(chuàng)舉。供應(yīng)集體管理的新形式、創(chuàng)建民主運(yùn)作的新方式,對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治有著深遠(yuǎn)的影響,成為西方政治文明的源頭。(2)多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督,開(kāi)創(chuàng)了諸多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度。(3)推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個(gè)體自由和責(zé)任感,民主氛圍創(chuàng)建的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。2.局限性(1)民主范圍狹隘。它是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣闊的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)和政治權(quán)利。(2)民主性質(zhì)原始。它繼承了原始社會(huì)的很多民主習(xí)慣,是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。(3)運(yùn)作方式隨意。抽簽選舉和輪番坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。[課堂小結(jié)]時(shí)空坐標(biāo)答題術(shù)語(yǔ)1.自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響,城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。2.梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ),克利斯提尼改革使雅典的民主政治確立起來(lái),到伯利克里時(shí)期,雅典民主政治發(fā)展到頂峰。3.雅典民主是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,是一種“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。4.雅典民主為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。1.古希臘思想家柏拉圖說(shuō):“我們環(huán)圍著大海(愛(ài)琴海)而居,猶如青蛙環(huán)圍著水塘。”這說(shuō)明古希臘文明勃興的最重要的客觀條件是()A.河流 B.山巒C.海洋 D.森林C[西方文明發(fā)源于古希臘文明,古希臘文明的發(fā)展和興盛以海洋為依托,古希臘文明屬于典型的海洋文明。]2.有學(xué)者說(shuō):“梭倫改革只不過(guò)是以金錢(qián)政治取代了貴族政治,并不是真正的民主政治?!贝擞^點(diǎn)的得出主要是依據(jù)改革()A.按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)B.建立五百人議事會(huì)C.以地區(qū)部落代替血緣部落D.發(fā)放“觀劇津貼”A[“梭倫改革只不過(guò)是以金錢(qián)政治取代了貴族政治”指的是梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí),故選A項(xiàng);B、C兩項(xiàng)屬于克利斯提尼改革的內(nèi)容,D項(xiàng)屬于伯利克里改革的內(nèi)容,皆解除。]3.古雅典城邦的克利斯提尼執(zhí)政期間,極力發(fā)展梭倫構(gòu)想的政策,為了促進(jìn)雅典政治制度進(jìn)一步民主化,削減政治混亂,以民主的方法反對(duì)民主的敵人,特意制定了()A.五百人議事會(huì) B.陪審法庭C.十將軍委員會(huì) D.陶片放逐法D[陶片放逐法是克利斯提尼時(shí)期針對(duì)破壞民主的野心家制定的,目的是維護(hù)民主制度,故選D項(xiàng)。]4.在伯利克里執(zhí)政時(shí)期,為保證全部公民參政,尤其是低等級(jí)公民能主動(dòng)參與國(guó)家事務(wù),實(shí)行的措施是()A.廢除債務(wù)奴隸制 B.建立四百人議事會(huì)C.發(fā)放工資 D.組成十將軍委員會(huì)C[伯利克里為激勵(lì)公民主動(dòng)參政,向擔(dān)當(dāng)公職和參與政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資。]5.下表為伯利克里時(shí)期雅典人口中各類型人數(shù)統(tǒng)計(jì)表,該表反映的雅典民主政治的特點(diǎn)是()類型自由民(含婦女和兒童)奴隸梅迪克(外邦人)公民(成年男子)出席公民大會(huì)的公民人數(shù)168000人200000人32000人約40000人約3000人A.主權(quán)在民 B.輪番而治C.少數(shù)人的民主 D.干脆民主C[少數(shù)人的民主與材料中“公民”“自由民”“奴隸”的比例相符,故選C項(xiàng);材料沒(méi)有反映主權(quán)在民,解除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及抽簽等輪番而治的措施,解除B項(xiàng);干脆民主與材料中“人口中各類型人數(shù)統(tǒng)計(jì)”的主題不符,解除D項(xiàng)。]6.蘇格拉底認(rèn)為雅典城邦不能夠由公民自己來(lái)治理,而是要由“知道如何統(tǒng)治的人來(lái)治理”。這一看法是針對(duì)()A.干脆民主的弊端 B.民主范圍的擴(kuò)大C.參政方式的同等 D.貴族統(tǒng)治的專橫A[蘇拉格底生活在雅典民主政治弊端日益暴露的時(shí)代。雅典干脆民主的弊端之一是由于公民的素養(yǎng)水平不齊,可能導(dǎo)致權(quán)力的誤用,因此蘇格拉底主見(jiàn)要由“知道如何統(tǒng)治的人來(lái)治理”。A項(xiàng)正確。]7.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一公元前5、6世紀(jì),雅典的主要政治制度是公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)通常由5000到6000成員組成,全部成年男性公民都可以參與(婦女、奴隸和外邦人除外)。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)潔的多數(shù)票,就幾乎可以不受任何法律限制,確定任何內(nèi)部問(wèn)題。至于審判方面,則由一個(gè)……市民組成的陪審團(tuán)主持,罪名成立與否,由陪審團(tuán)以多數(shù)票確定。——《什么是民主》材料二雅典民主政治開(kāi)啟了西方民主政治的先河,對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了主動(dòng)影響?!蹲繝柌蝗旱难诺洹?1)材料一說(shuō)明雅典的民主制度有什么特點(diǎn)。依據(jù)材料一,指出對(duì)參與公民大會(huì)者的限制。這種限制說(shuō)明白什么?(2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn),指出雅典民主政治對(duì)雅典和世界產(chǎn)生的重大影響。[解析]第(1)問(wèn),“特點(diǎn)”和“限制”重在對(duì)材料的歸納概括,“說(shuō)明”
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