統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（含答案）

統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五六七八總分評(píng)分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一：講究“興寄”是我國(guó)古代詩(shī)歌的重要特點(diǎn)之一，它原是詩(shī)歌創(chuàng)作的要求，但“興寄”的深淺有無(wú)，古人不僅常用于詩(shī)歌評(píng)論，且注重“興寄”的詩(shī)，作者往往有意讓它的意味“使人思而得之”，或“以俟人之自得”，而不正言直述。所謂“興”，原是賦比興的“興”?！芭d”的寫法就是“托事于物”，或“托物興詞”。寄托于某種事物以表達(dá)感情的“興”，也就是“興寄”?！芭d”字的含意是“起”，詩(shī)人所興起的是情，所以，《文心雕龍·比興篇》說(shuō)：“興者，起也。起情，故興體以立?！敝皇沁@種情是詩(shī)人觸發(fā)外物而興起，又寄托于物而表達(dá)出來(lái)的。由此可見(jiàn)，古典詩(shī)歌的所謂“興寄”，主要就是通過(guò)具體事物的描寫以表達(dá)作者的思想感情。在唐代，“興寄”逐漸形成和“彩麗競(jìng)繁”“其體華艷”相對(duì)的概念，用以指詩(shī)歌應(yīng)具有充實(shí)而有意義的思想內(nèi)容的要求。如白居易《與元九書》所論：“詩(shī)之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣奇矣，人不過(guò)矣；索其風(fēng)雅比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多……然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《塞蘆子》《留花門》之章，‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’之句，亦不過(guò)三四十首?！睆陌拙右自谕闹蟹Q自己有關(guān)“美刺興比”的詩(shī)為“新樂(lè)府”，元稹在《進(jìn)詩(shī)狀》中稱自己的樂(lè)府詩(shī)“稍存寄興”，可知“比興”和“興寄”的要求是相近的。這種“比興”或“興寄”，就是要求詩(shī)歌具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義了。用這樣的要求來(lái)衡量齊梁時(shí)期的詩(shī)作，自然是“興寄都絕”。唐宋以后，詩(shī)詞的“興寄”受到詩(shī)人們更大的重視。明人胡應(yīng)麟、許學(xué)夷等多次用“興寄”的深淺來(lái)評(píng)論詩(shī)歌優(yōu)劣，到了清代，甚至認(rèn)為“文無(wú)比興，非詩(shī)之體也”(馮班《鈍吟雜錄》)；“伊古詞章，不外比興”(陳廷焯《白雨齋詞話·自序》)。沒(méi)有比興就不成其為詩(shī)，以至一切文學(xué)作品，無(wú)不是用比興寫成的，這就把比興的地位提得更高了。(摘編自世金《什么是古詩(shī)中的“興寄”》)材料二：興象是唐代詩(shī)人在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作與批評(píng)時(shí)的一個(gè)重要范疇。興象說(shuō)的提出，標(biāo)志著古典詩(shī)歌藝術(shù)的成熟。興象之美，是唐詩(shī)經(jīng)典作品的重要特點(diǎn)之一。興象之興，也是源出“六義”中的“比興”之興。由“興”字派生的詩(shī)學(xué)范疇有不少，如興寄、興趣、興屬、興味等，其用意都在于揭示詩(shī)歌藝術(shù)的某種特征。興象則重在象，是興與物象的結(jié)合。齊梁詩(shī)歌多詠物之作、山水之詞，應(yīng)該說(shuō)是具備物象的，但重在形似寫物、屬詞比事，缺少興寄的精神，所以說(shuō)它缺乏興象。在另一方面，興象也是與直敘相對(duì)而言，是指那種融寄著豐富的美感效果的寫景詠物之詞。大凡詩(shī)之賦詠事物，常有兩類，一為敘述，一為造境，前者為賦事，后者則近于興象。試以杜審言《和晉陵陸丞早春游望》為例：“獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾”首尾兩聯(lián)，都是敘事之語(yǔ)，中間兩聯(lián)則為寫景詠物之語(yǔ)，也即興象之語(yǔ)?！芭d象”詩(shī)學(xué)范疇的出現(xiàn)，與我國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展歷史有關(guān)。我國(guó)的古代詩(shī)歌，在晉宋以前，以抒寫情事為主，物象渾然于其中。晉宋之后，山水與詠物之風(fēng)興起，寫景藝術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，物象成了詩(shī)歌的主要表現(xiàn)內(nèi)容。但六朝的山水詩(shī)，多為純粹地描摹景物，古人稱為摹山范水，缺乏主觀情感的融入。詠物也是這樣，多形似寫物，著重于純客觀的再現(xiàn)。與此相反，興象之作，則是情景交融，能夠表現(xiàn)出豐富的、多層次的景象、物象、事物。以唐宋詩(shī)而論，唐詩(shī)重在意興，宋詩(shī)長(zhǎng)于詞理。唐詩(shī)比宋詩(shī)更多地體現(xiàn)興象之美。但是宋詩(shī)也并非缺乏形象思維，宋代詩(shī)人于興象之美的創(chuàng)造規(guī)律仍是很重視的。只是唐詩(shī)興象多為景與情會(huì)，宋詩(shī)興象之妙，多在景與意融。(摘編自錢志熙、劉青?！对?shī)詞寫作常識(shí)》)材料三：“興”這一術(shù)語(yǔ)到了宋代，獲得新的表達(dá)。宋代理學(xué)家倡導(dǎo)平淡入興，而反對(duì)六朝與唐代以怨起興的詩(shī)學(xué)精神。程頤《秋日偶成》：“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中?！彼未鷱?qiáng)調(diào)以淵博深邃的人文修養(yǎng)來(lái)為詩(shī)，以才學(xué)議論、明理盡性來(lái)填充詩(shī)髓，從而使宋詩(shī)呈現(xiàn)出與唐詩(shī)不同的以思理清峻見(jiàn)長(zhǎng)的風(fēng)貌。在比興的運(yùn)用上，唐詩(shī)重興象，而宋詩(shī)尚義理，傳統(tǒng)的比興手法受到冷落。清代吳喬曾指出：“唐詩(shī)有意，而托比興以雜出之。其詞婉而微如人而衣冠。宋詩(shī)亦有意，惟賦而少比興，其詞徑以直，如人而赤體。”吳喬用“人而赤體”來(lái)比喻宋詩(shī)的直露，是很生動(dòng)的說(shuō)明。南宋末年的嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中對(duì)江西詩(shī)派進(jìn)行了批評(píng)，提出了以“盛唐為法”的主張，批評(píng)的主要武器，則是“興趣”與“意興”。漢魏六朝之“興”與唐人之“興”中的昂揚(yáng)向上、渾然天成的詩(shī)歌精神再度得到弘揚(yáng)，從而使“興”的美學(xué)生命力再度得到傳承與弘揚(yáng)。(摘編自袁濟(jì)喜《興，文學(xué)生命力的彰顯》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．注重“興寄”的詩(shī)，并不把它所要表現(xiàn)的情緒直接告訴讀者，而是通過(guò)對(duì)具體事物的描寫讓讀者自己獲得。B．齊梁間的一些山水詩(shī)，具備了物象，但它重在描摹山水形態(tài)，沒(méi)有興寄的精神，因此這些山水詩(shī)沒(méi)有興象。C．具有興象特點(diǎn)的詩(shī)，注重營(yíng)造意境，融寄著豐富的美感效果，宋詩(shī)中夾雜敘事成分，就削弱了興象特點(diǎn)。D．材料一所談唐詩(shī)的“興寄”和材料二所論唐詩(shī)的“興象”完全是一回事，即都是就其具有現(xiàn)實(shí)意義而言的。2．根據(jù)上述三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．明代和清代一些學(xué)者對(duì)古詩(shī)中的“興寄”手法極力推崇，他們認(rèn)為詩(shī)中若無(wú)“興寄”就不是好詩(shī)，這一觀點(diǎn)是正確的。B．唐詩(shī)以營(yíng)造意境為主，宋詩(shī)以思理清峻見(jiàn)長(zhǎng)，但這種說(shuō)法僅僅體現(xiàn)了唐詩(shī)和宋詩(shī)的主流，并不能涵蓋所有唐宋詩(shī)。C．詩(shī)人如果只是一味地摹山范水，如照相機(jī)一樣對(duì)客觀事物進(jìn)行再現(xiàn)，缺乏主觀情感的融入，寫出的詩(shī)就不算好詩(shī)。D．從嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中以“興趣”與“意興”為武器對(duì)江西詩(shī)派進(jìn)行了批評(píng)來(lái)看，江西詩(shī)派的作品缺乏興象。3．根據(jù)上述三則材料的內(nèi)容，下面所選宋詩(shī)中有“興寄”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．北山種了種南山，相助力耕豈有偏？愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。(王禹偁《畬田詞》)B．百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。(歐陽(yáng)修《畫眉鳥》)C．柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。(楊萬(wàn)里《新柳》)D．死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)4．三則材料中都引用了古代文獻(xiàn)上的言論，這種引證法的運(yùn)用有什么好處？________________________________________________________________________________________5．試舉一例，談?wù)勀銓?duì)古詩(shī)中“興”的理解。________________________________________________________________________________________二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。感悟春天朱國(guó)良①江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能在雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。②珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較、有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說(shuō)，冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化、是考驗(yàn)、是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？沒(méi)有嚴(yán)寒，誰(shuí)去仰視喬木的聳立？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。③誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡欣欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的。翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了選本《千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫干紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。宋朝的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！痹谥袊?guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來(lái)盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。④品味春色、目送春鳥、沐浴春風(fēng)，可以感召人性、感受浮生、感嘆世事、感謝生活。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外的。“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！比绻f(shuō)這位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，從一縷春色中感悟到人倫之樂(lè)才是大樂(lè)，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更是出奇，甘愿被春天俘虜。這先生長(zhǎng)期在哈佛教書，50歲那年，春日的一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個(gè)春天的到來(lái)。他回過(guò)頭來(lái)，向?qū)W生們說(shuō)：“我與陽(yáng)春有約！”沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。⑤生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源、心靈之泉。英國(guó)詩(shī)人拜倫有一年春天看見(jiàn)一位盲人在沿街乞討，旁邊還有一個(gè)牌子寫著八個(gè)字：“自幼失明，沿街乞討?！钡柚兄挥邢∠÷渎鋷讉€(gè)錢。拜倫同情之下，馬上給他改了八個(gè)字：“春天來(lái)了，我看不見(jiàn)！”哪里還有比看不見(jiàn)春天更痛苦的呢！路人一見(jiàn)之下，紛紛給予施舍。這是文字的力量，更是春天的魅力！難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且??！莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去，誰(shuí)也擋不住“流水落花春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！6．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為“春光很金貴”是因?yàn)榇骸翱偸钦€寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間”。B．“只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的”是因?yàn)樵诖禾斓膽驯Ю?，不論什么樣的身份和地位，人人都能盡享春天帶來(lái)的歡樂(lè)。C．“這可以說(shuō)是中外一致”中的“這”是指品味春色、目送春鳥、沐浴春風(fēng)，可以感召人性、感受浮生、感嘆世事、感謝生活。D．第④段中所引詩(shī)句中的“悔”字表現(xiàn)了懷春思夫的女子內(nèi)心的壓抑和無(wú)奈，段尾的“沖”字則充分顯示出了桑塔耶那的草率與放蕩不羈。7．下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．在開篇作者引用“杏花春雨江南”的詩(shī)句，把讀者帶入江南春天蒙蒙細(xì)雨，縷縷花香的美妙意境之中，為后文的抒情議論做好鋪墊。B．第②段“但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想象”一句，“那”指代對(duì)冬天“有比較、有鑒別”的哲理的分析，對(duì)事物“反襯和折射”出的品質(zhì)。C．第②段中的三個(gè)反問(wèn)句，運(yùn)用了反襯和比喻的手法，突出春天到來(lái)之不易。D．作者在文中引用大量事例，從古今中外不同角度，揭示春天的品質(zhì)內(nèi)涵，激勵(lì)人們?cè)谌松鷼q月里永遠(yuǎn)珍愛(ài)美好的春天。8．作者引用大量詩(shī)句豐富思想內(nèi)容，第③段中這一特點(diǎn)尤為突出，請(qǐng)概括說(shuō)明本段大量引用詩(shī)句的作用。________________________________________________________________________________________9．結(jié)合全文內(nèi)容，概括說(shuō)明作者從春天那里獲得的感悟。________________________________________________________________________________________三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。熊浹，字悅之，南昌人。正德九年進(jìn)士。授禮科給事中。寧王宸濠將為變，浹與同邑御史熊蘭草奏，授御史蕭淮上之。濠倉(cāng)卒舉事，卒敗，本兩人早發(fā)之力。出核松潘邊餉。副總兵張杰倚江彬勢(shì)，贓累巨萬(wàn)，誘殺熟番上功啟邊釁，棰死千戶以下至五百人。又嘗率家眾遮擊副使胡澧。撫、按莫敢言。浹至，盡發(fā)其狀，杰遂褫職。嘉靖初，由右給事中出為河南參議。外艱歸。六年，服闋，召修《明倫大典》。超擢右僉都御史，協(xié)理院事。明年四月遷大理寺卿，俄遷右副都御史。《大典》成，轉(zhuǎn)左。八年二月遂擢右都御史，掌院事。京師民張福訴里人張柱殺其母，東廠以聞，刑部坐柱死。不服，福姊亦泣訴官，謂母福自殺之，其鄰人之詞亦然。詔郎中魏應(yīng)召覆按，改坐福。東廠奏法司妄出人罪，帝怒，下應(yīng)召詔獄。浹是應(yīng)召議，執(zhí)如初。帝愈怒，褫浹職。給事中陸粲、劉希簡(jiǎn)爭(zhēng)之，帝大怒，并下兩人詔獄。侍郎許贊等遂抵柱死，應(yīng)召及鄰人俱充軍，杖福姊百，人以為冤。當(dāng)是時(shí)，帝方深疾孝、武兩后家，柱實(shí)武宗后家夏氏仆，故帝必欲殺之。浹家居十年。至帝幸承天與近臣論舊人，乃召為南京禮部尚書，改兵部，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。二十一年召為兵部尚書，掌都察院事。居二年代許贊為吏部尚書帝于禁中筑乩仙臺(tái)間用其言決威福浹論其妄帝大怒欲罪之以前議禮故不遽斥二品六年滿，加太子太保，坐事奪俸者再。浹知帝意終不釋，遂稱病乞休。帝大怒，褫職為民。又十年卒。浹少有志節(jié)，自守嚴(yán)。雖由議禮顯，然不甚黨比，尤愛(ài)護(hù)人才，故其去吏部也，善類多思之。隆慶初，復(fù)官，予祭葬，謚恭肅。(節(jié)選自《明史?熊浹傳》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．居二年/代許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)間用/其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之以前議禮/故不遽斥/B．居二年代/許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)/間用其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之以前議禮/故不遽斥/C．居二年代/許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)間用/其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮故不遽斥/D．居二年/代許贊為吏部尚書/帝于禁中筑乩仙臺(tái)/間用其言決威福/浹論其妄/帝大怒/欲罪之/以前議禮故不遽斥/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．御史，古代監(jiān)察官，歷來(lái)負(fù)責(zé)糾察彈劾朝廷、諸侯官吏的失職和不法行為。B．東廠，即東緝事廠，明代設(shè)立的特權(quán)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，由皇帝的親信宦官擔(dān)任首領(lǐng)。C．兵部，隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一，掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等。D．謚，古代帝王、官員等死后，按其生平事跡給予的有褒貶意義的稱號(hào)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．熊浹盡責(zé)盡力，忠于朝廷。寧王朱宸濠意圖發(fā)動(dòng)叛亂，擔(dān)任禮科給事中的熊浹與同鄉(xiāng)熊蘭一起草擬奏章，通過(guò)御史蕭淮上報(bào)朝廷。B．熊浹不畏權(quán)勢(shì)，正直敢言。張杰依仗江彬勢(shì)力，胡作非為，無(wú)人敢言，熊浹卻將其抓捕革職；張柱案中，熊浹不懼冒犯龍顏，支持魏應(yīng)召。C．熊浹堅(jiān)守志節(jié)，仕途坎坷。熊浹年輕時(shí)候就有志節(jié)，自我要求嚴(yán)格，一生中不結(jié)黨營(yíng)私，不茍且違心，多次遭罰，最后被革職為民。D．熊浹富有才華，愛(ài)護(hù)人才，甚有口碑。熊浹一生在禮部、兵部、吏部等多部門任職，頗有建樹，還曾編撰《明倫大典》。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①東廠奏法司妄出人罪，帝怒，下應(yīng)召詔獄。浹是應(yīng)召議，執(zhí)如初。________________________________________________________________________________________②雖由議禮顯，然不甚黨比，尤愛(ài)護(hù)人才，故其去吏部也，善類多思之。________________________________________________________________________________________14．在張福狀告張柱殺害了他的母親案件中，魏應(yīng)召重新審判，改判張福有罪，尊重了案件的事實(shí)，為什么魏應(yīng)召卻被抓進(jìn)監(jiān)獄，熊浹被奪去了官職？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________________________四、古代詩(shī)歌閱讀15．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。六年正月二十日復(fù)出東門仍用前韻①蘇軾亂山環(huán)合水侵門，身在淮南盡處村。五畝漸成終老計(jì)，九重②新掃舊巢痕③。豈惟見(jiàn)慣沙鷗熟？已覺(jué)來(lái)多釣石溫。長(zhǎng)與東風(fēng)④約今日，暗香先返玉梅⑤魂?！咀ⅰ竣偬K軾被貶黃州后，曾作詩(shī)贈(zèng)友人，本詩(shī)與之前作的兩首詩(shī)用韻相同。②九重，指朝廷。③新掃舊巢痕，暗指當(dāng)時(shí)王安石革新官制，蘇軾曾任職過(guò)的史館被撤除。④東風(fēng)，春風(fēng)，此處有暗指君王意。⑤玉梅，二度開放的梅花通體如玉。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)里詩(shī)人所寫的黃州的環(huán)境特點(diǎn)與白居易在《琵琶行》中寫的潯陽(yáng)的環(huán)境特點(diǎn)相似。B．頷聯(lián)寫蘇軾早就做好了“終老”的打算，“新掃舊巢痕”點(diǎn)明他作“終老計(jì)”的原因。C．尾聯(lián)中“與東風(fēng)約今日”點(diǎn)明了標(biāo)題“復(fù)出東門”的緣由，又引出末句“暗香先返”。D．這首詩(shī)感事抒懷，寫景與抒情渾然一體，而且寓意豐富，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄、情意溫厚。（2）詩(shī)的頸聯(lián)、尾聯(lián)寫出了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________五、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)君子與常人本性沒(méi)有差別，只是善于借助外力的一句是“，”。（2）《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的句子是“，”。（3）儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)“，”。（4）《荀子·勸學(xué)》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中“，”的觀點(diǎn)是相同的。（5）《短歌行》中比喻人生短促的句子：“，”。（6）《短歌行》中出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》，借寫姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意的句子：“，”。（7）《短歌行》中出自《管子·形解》，表示希望盡可能多地接納人才的句子：“，”。（8）《短歌行》中借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順的句子：“，”。（9）《歸園田居》中“，”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。（10）在《沁園春長(zhǎng)沙》中，作者面對(duì)一派生機(jī)勃勃的大千世界，思緒萬(wàn)千，不禁發(fā)問(wèn)：悵寥廓，，？六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下列小題。江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼頗多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，①。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里，門對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客；天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái)，終至于得失俱亡，死生不問(wèn)了。我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人作的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了，這不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨，也就必然要想到雪?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則是雪月梅這冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，②；“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫，而作這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?17．文中使用了哪些修辭手法()A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、引用C．比喻、借代、排比 D．比喻、比擬、借代18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19．文中畫波浪線的句子可改寫成：“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層白雨，加上一層背景，就十分悠閑了?！睆恼Z(yǔ)意上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?________________________________________________________________________________________七、語(yǔ)言表達(dá)日常生活中，講究措辭文雅和形象是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請(qǐng)寫出下列不同場(chǎng)合中使用的詞語(yǔ)或句子。示例：比賽奪了冠軍，可以直接說(shuō)“奪冠”；文雅一點(diǎn)，可以說(shuō)“折桂”、“奪魁”；如用四個(gè)字，可以說(shuō)“成為擂主”、“傳來(lái)捷報(bào)”；甚至還可用“雄壯的國(guó)歌聲響起來(lái)了”這樣的句子來(lái)表達(dá)。20．決賽輸了，可以直接說(shuō)“失利”；文雅一點(diǎn)，可以說(shuō)“”（兩個(gè)字）；如用四個(gè)字的成語(yǔ)或熟語(yǔ)，可以說(shuō)“”；甚至還可用“”這樣的句子來(lái)表達(dá)。21．比賽平了，可以直接說(shuō)“戰(zhàn)平”；如用四個(gè)字的成語(yǔ)或熟語(yǔ)，可以說(shuō)“互交白卷”、“”、“”、“”。22．感情色彩變化。謗：古義為批評(píng)、指責(zé)過(guò)失，屬于中性詞；今義則有惡語(yǔ)中傷的意思，屬于貶義詞。心謗腹非：嘴里不說(shuō)，卻在心里反對(duì)。請(qǐng)仿此形式，另舉一例。八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一百年前，我們的祖輩在《新青年》中吶喊：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類?！蔽迨昵?，我們的父輩在《青春萬(wàn)歲》中高歌：“我們有時(shí)間，有力量，有燃燒的信念，我們渴望生活，渴望在天上飛?！苯裉欤瑥V大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．A2．A3．B4．①作者借助古文獻(xiàn)上的言論對(duì)“興”“興寄”等概念進(jìn)行了闡釋，言簡(jiǎn)意賅。②借助古代學(xué)者的研究成果來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)文章的思想深度，且更有說(shuō)服力。5．桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。以桑葉的潤(rùn)澤引出(并比喻)女子年輕，容顏美麗，以奉勸斑鳩不要貪吃桑葚引出(并比喻)告誡女子不要沉溺于與男子的愛(ài)情之中。生動(dòng)形象，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、生拉硬套、任意拔高等等。

（2）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。解答這類題時(shí)，要注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（4）本題考查分析論證方法的能力。引證法是論述類文本中重要的論證方法，引用名言警句、經(jīng)典名著等權(quán)威性的話語(yǔ)，可使說(shuō)理更加深刻、透徹，并且具有說(shuō)服力，可以體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。依此進(jìn)行闡述即可。???????

（5）本題考查舉例分析論證的能力。舉例要注意論據(jù)一定要符合論證的需要，符合論點(diǎn)的需要。本題要求舉一例，談?wù)剬?duì)古詩(shī)中“興”的理解。1．B項(xiàng)，“沒(méi)有興寄的精神”“沒(méi)有興象”絕對(duì)化，根據(jù)材料二第二段可知，原文說(shuō)的是“缺少興寄的精神，所以說(shuō)它缺乏興象”。故B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“就削弱了興象特點(diǎn)”錯(cuò)，根據(jù)材料二分析杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》可知，詩(shī)中的敘事部分不會(huì)削弱興象特點(diǎn)。故C錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，并不完全是一回事，材料一說(shuō)“在唐代，‘興寄’逐漸形成……思想內(nèi)容的要求”，材料二說(shuō)“由‘興’字派生的詩(shī)學(xué)范疇……是興與物象的結(jié)合”“在另一方面……的寫景詠物之詞”。故D錯(cuò)誤。

故答案為：A。2．A項(xiàng)，“他們認(rèn)為詩(shī)中若無(wú)“興寄”就不是好詩(shī)”這個(gè)觀點(diǎn)并不正確，原文只是強(qiáng)調(diào)“唐宋以后，詩(shī)詞的‘興寄’受到詩(shī)人們更大的重視”，“興寄”并不能成為評(píng)價(jià)詩(shī)詞作品高低優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故A錯(cuò)誤。故答案為：A。3．A項(xiàng)《畬田詞》和D項(xiàng)的《示兒》都屬于直抒胸臆；故AD不符合題意。B項(xiàng)，《畫眉鳥》這首詩(shī)借畫眉鳥，表達(dá)詩(shī)人對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往，是有興寄的。故B符合題意。

C項(xiàng)，雖句句寫景，但純屬“賦”的手法；故C不符合題意。

故答案為：B。4．本題考查分析論證方法的能力。

材料一引用“《文心雕龍·比興篇》說(shuō)：‘興者，起也。起情，故興體以立。’”“白居易《與元九書》所論：‘詩(shī)之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣奇矣，人不過(guò)矣；索其風(fēng)雅比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多……然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《塞蘆子》《留花門》之章，‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’之句，亦不過(guò)三四十首?！薄暗搅饲宕踔琳J(rèn)為‘文無(wú)比興，非詩(shī)之體也’（馮班《鈍吟雜錄》）；‘伊古詞章，不外比興’（陳廷焯《白雨齋詞話·自序》）”來(lái)闡釋“興”“興寄”等概念；材料二引用“以杜審言《和晉陵陸丞早春游望》為例：‘獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾’首尾兩聯(lián)，都是敘事之語(yǔ)，中間兩聯(lián)則為寫景詠物之語(yǔ)，也即興象之語(yǔ)”材料三“程頤《秋日偶成》：‘萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中?！眮?lái)佐證自己的觀點(diǎn)。故答案為：①作者借助古文獻(xiàn)上的言論對(duì)“興”“興寄”等概念進(jìn)行了闡釋，言簡(jiǎn)意賅。②借助古代學(xué)者的研究成果來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)文章的思想深度，且更有說(shuō)服力。5．本題考查舉例分析論證的能力。

解答時(shí)，首先理解文本中的“興”的內(nèi)涵，“古典詩(shī)歌的所謂‘興寄’，主要就是通過(guò)具體事物的描寫以表達(dá)作者的思想感情”；再理解“興寄”的表達(dá)效果；然后從所學(xué)古詩(shī)中選擇一例進(jìn)行分析，指出具有“興寄”特點(diǎn)的詩(shī)句，分析用什么具體事物引發(fā)了什么情感，有什么表達(dá)效果即可。如《詩(shī)經(jīng)·氓》詩(shī)中以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”，以奉勸斑鳩不要貪吃桑葚引出對(duì)女子的告誡。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛(ài)情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。告誡女子不要沉溺于與男子的愛(ài)情之中。故答案為：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。以桑葉的潤(rùn)澤引出(并比喻)女子年輕，容顏美麗，以奉勸斑鳩不要貪吃桑葚引出(并比喻)告誡女子不要沉溺于與男子的愛(ài)情之中。生動(dòng)形象，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。【答案】6．D7．C8．突出表現(xiàn)只有春天才是大眾的，人們從各個(gè)角度歌唱春天，進(jìn)而從欣賞春天，珍惜春光這一中心說(shuō)明贊美春天的普遍性，使文章更具文采。9．①春天美好，要享受春天，享受生活；②春光易逝，春色難覓，要珍愛(ài)春天，珍愛(ài)生活；③春光動(dòng)人卻難以永駐，要積極進(jìn)取，永葆青春?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

（2）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（3）此題考查把握引用作用的能力。直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞，可以從側(cè)面烘托和豐富人物的思想精神，使人物顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。

（4）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類試題，作者的思想感情，主要是通過(guò)文章內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的，因而抓住了文章的主要內(nèi)容，就能體會(huì)出作者的思想感情來(lái)。6．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。D項(xiàng)，“充分顯示出了桑塔耶那的草率與放蕩不羈”錯(cuò)誤，聯(lián)系語(yǔ)境，應(yīng)理解為顯示出其自由奔放的內(nèi)心世界和性格特征。

故答案為：D。7．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。C項(xiàng)，“運(yùn)用了反襯和比喻的手法，突出春天到來(lái)之不易”錯(cuò)誤，沒(méi)有運(yùn)用比喻的手法。

故答案為：C。8．本題考查把握引用的作用的能力?！坝鑫锉M欣欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，即春天到了，萬(wàn)物欣欣向榮，不僅是我，世人都喜愛(ài)這美好的景色，為了突出表現(xiàn)只有春天才是大眾的。

“翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀對(duì)春的感慨”“北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了選本《千家詩(shī)》的第一首”“可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來(lái)盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光”，可知人們從各個(gè)角度歌唱春天。

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，即陽(yáng)春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停，輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。進(jìn)而從欣賞春天，珍惜春光這一中心說(shuō)明贊美春天的普遍性，使文章更具文采。

故答案為：突出表現(xiàn)只有春天才是大眾的，人們從各個(gè)角度歌唱春天，進(jìn)而從欣賞春天，珍惜春光這一中心說(shuō)明贊美春天的普遍性，使文章更具文采。9．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力?！耙虼舜汗夂芙鹳F，春色也往往只能在雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨”“品味春色、目送春鳥、沐浴春風(fēng)，可以感召人性、感受浮生、感嘆世事、感謝生活”，可知春天美好，要享受春天，享受生活。

“珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較、有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)”，可知春光易逝，春色難覓，要珍愛(ài)春天，珍愛(ài)生活。

“不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里”，可知春光動(dòng)人卻難以永駐，要積極進(jìn)取，永葆青春。

故答案為：①春天美好，要享受春天，享受生活；②春光易逝，春色難覓，要珍愛(ài)春天，珍愛(ài)生活；③春光動(dòng)人卻難以永駐，要積極進(jìn)取，永葆青春?！敬鸢浮?0．D11．A12．B13．①東廠(向皇帝)上奏說(shuō)主管法司隨意開脫他人罪名，皇帝大怒，親自下詔把魏應(yīng)召抓進(jìn)監(jiān)獄。熊浹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見(jiàn)是正確的，堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決。②(熊浹)雖因議論禮制而有名望，但從不與朋黨勾結(jié)，特別愛(ài)護(hù)人才。所以他離開吏部后，許多善良的人都思念他。14．魏應(yīng)召審理案件依據(jù)了案情的事實(shí)，給犯人張福定了罪，熊浹也堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決正確，他們二人的做法卻違背了東廠的意圖，同時(shí)也違背了皇帝想要?dú)⑺缽堉囊庵迹哉衼?lái)被抓進(jìn)監(jiān)獄和被奪去官職的禍患。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，逐個(gè)排除。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！緟⒖甲g文】熊浹，字悅之，南昌人。正德九年考中進(jìn)士。朝廷授予他禮科給事中的官職。寧王朱宸濠準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)篡奪皇位的叛亂，熊浹與同鄉(xiāng)人御史熊蘭一起寫好奏章，交給御史蕭淮上交皇帝。朱宸濠倉(cāng)促之中發(fā)動(dòng)叛亂，最終失敗，根源是熊浹、熊蘭兩人及時(shí)揭發(fā)的功勞。熊浹調(diào)出京城到松潘核查邊境上的軍餉。副總兵張杰倚仗江彬的勢(shì)力，贓款累積巨萬(wàn)，誘殺邊境地區(qū)的少數(shù)民族，然后向朝廷表功，挑起邊疆的民族矛盾，打死千戶以下的人員達(dá)五百人之多。又曾率自家兵丁攔擊副使胡澧。來(lái)邊境巡查的巡撫、巡按沒(méi)有人敢說(shuō)話。熊浹來(lái)到邊境，把張杰的罪狀全部揭發(fā)出來(lái)，張杰于是被奪去官職。嘉靖初年，熊浹由右給事中外調(diào)任河南參議。因父親去世回家。嘉靖六年，服喪期滿，熊浹被召回編修《明倫大典》。越級(jí)提升為右僉都御史，協(xié)助管理都御院的政事。第二年四月提升為大理寺卿，不久又升為右副都御史?！睹鱾惔蟮洹肪幮藿Y(jié)束，轉(zhuǎn)任左都御史。嘉靖八年二月就提升為右都御史，掌管都御院的政事。京城平民張福狀告鄰里張柱殺害了他的母親，東廠把案子向皇帝報(bào)告，刑部判處張柱死刑。張柱不服，張福的姐姐也向官府哭訴，說(shuō)母親是張福自己殺死的，他家鄰人們的證詞也是這樣說(shuō)的。皇帝下詔讓郎中魏應(yīng)召重新審判，改判張福有罪。東廠(向皇帝)上奏說(shuō)主管法司隨意開脫他人罪名，皇帝大怒，親自下詔把魏應(yīng)召抓進(jìn)監(jiān)獄。熊浹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見(jiàn)是正確的，堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決?；实鄹訍琅?，奪去了熊浹的官職。給事中陸粲、劉希簡(jiǎn)據(jù)理力爭(zhēng)，皇帝大怒，把他兩人一起抓進(jìn)監(jiān)獄。侍郎許贊等人于是判處張柱死刑，魏應(yīng)召以及張柱的鄰人都被判處充軍，張福的姐姐被處以杖打一百的刑罰，人們都認(rèn)為這是一起冤案。在當(dāng)時(shí)，皇帝正深深地痛恨孝后和武后這兩家，張柱其實(shí)是武宗后家夏氏的仆人，所以皇帝必定要?dú)⒌羲?。熊浹被削職后在家待了十年。直到皇帝到承天與近臣們談?wù)撨^(guò)去的那些人，于是召回熊浹讓他擔(dān)任南京禮部尚書，又改任兵部，參與協(xié)助軍機(jī)事務(wù)。嘉靖二十一年召熊浹擔(dān)任兵部尚書，掌管都察院的政事。過(guò)了兩年，接替許贊任吏部尚書?；实墼诮麑m中修筑乩仙臺(tái)，暗中用求神問(wèn)卜得來(lái)的話決斷禍福，熊浹說(shuō)這樣做太荒唐。皇帝大怒，想給他治罪，因熊浹先前有功所以沒(méi)有立即懲治他。熊浹任二品官職六年期滿，加封為太子太保，因事獲罪而兩次受到降低俸祿的處罰。熊浹知道皇帝心中對(duì)他的怨恨始終沒(méi)有消除，于是以生病為借口請(qǐng)求退休。皇帝大怒，將他削職為民。又過(guò)了十年，熊浹去世。熊浹年輕時(shí)有志向和節(jié)操，嚴(yán)于律己。雖因議論禮制而有名望，他從不與朋黨勾結(jié)，特別愛(ài)護(hù)人才，所以他離開吏部后，許多善良的人都思念他。隆慶初年，朝廷恢復(fù)他的官職，給他舉辦了追悼、安葬儀式，謚號(hào)恭肅。10．“居二年”是完整的意思。不能斷開，排除BC；“間用其言決威?！北硎就暾馑迹虚g不應(yīng)斷開，排除A。這句話的意思：過(guò)了兩年，接替許贊任吏部尚書?；实墼诮麑m中修筑乩仙臺(tái)，暗中用求神問(wèn)卜得來(lái)的話決斷禍福，熊浹說(shuō)這樣做太荒唐?；实鄞笈虢o他治罪，因熊浹先前有功所以沒(méi)有立即懲治他。根據(jù)句意斷句即可。故ABC錯(cuò)誤。故答案為：D。11．A御史商周時(shí)為史官。秦代以后御史才兼掌監(jiān)察，開監(jiān)察機(jī)關(guān)之端。詳見(jiàn)必修四《廉頗藺相如列傳》“御史”注釋。故A錯(cuò)誤。故答案為：A。12．B“熊浹卻將其抓捕革職”錯(cuò)，無(wú)中生有。故B錯(cuò)誤。故答案為：B。13．本題考查文言文翻譯的能力。

①妄：隨意；是：意動(dòng)用法，認(rèn)為……正確；執(zhí)：堅(jiān)持。

②顯：有名聲有權(quán)勢(shì)地位；比：勾結(jié)；善類：善良的人。

故答案為：①東廠(向皇帝)上奏說(shuō)主管法司隨意開脫他人罪名，皇帝大怒，親自下詔把魏應(yīng)召抓進(jìn)監(jiān)獄。熊浹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見(jiàn)是正確的，堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決。②(熊浹)雖因議論禮制而有名望，但從不與朋黨勾結(jié)，特別愛(ài)護(hù)人才。所以他離開吏部后，許多善良的人都思念他。14．本題考查篩選并整合文章信息的能力。

原文為“詔郎中魏應(yīng)召覆按，改坐福。東廠奏法司妄出人罪，帝怒，下應(yīng)召詔獄。浹是應(yīng)召議，執(zhí)如初。帝愈怒，褫浹職”，意思是“皇帝下詔讓郎中魏應(yīng)召重新審判，改判張福有罪。東廠（向皇帝）上奏說(shuō)主管法司隨意開脫他人罪名，皇帝大怒，親自下詔把魏應(yīng)召抓進(jìn)監(jiān)獄。熊浹認(rèn)為魏應(yīng)召的意見(jiàn)是正確的，堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決?；实鄹訍琅?，奪去了熊浹的官職”。然后根據(jù)上述信息可以概括作答。故答案為：魏應(yīng)召審理案件依據(jù)了案情的事實(shí)，給犯人張福定了罪，熊浹也堅(jiān)持魏應(yīng)召當(dāng)初的判決正確，他們二人的做法卻違背了東廠的意圖，同時(shí)也違背了皇帝想要?dú)⑺缽堉囊庵?，所以招?lái)被抓進(jìn)監(jiān)獄和被奪去官職的禍患。???????15．【答案】（1）B（2）①頸聯(lián)說(shuō)自己與鷗鳥己熟，經(jīng)常來(lái)垂釣連所坐之石都溫暖了，表達(dá)出諳人有忘掉機(jī)心、退隱出世之心。②尾聯(lián)卻說(shuō)與春風(fēng)約定，梅花也再度開放，寫出自己希望能被君王再度起用的入世進(jìn)取之意。這反映了詩(shī)人出世人世的矛盾糾結(jié)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，“早就做好了‘終老’的打算”錯(cuò)誤，蘇軾說(shuō)自己依靠五畝田終老黃州其實(shí)是削官被貶后的無(wú)奈之辭，“終老計(jì)”是“漸成”的，而非早有的打算。故選B。

（2）此題要求分析頸聯(lián)和尾聯(lián)的矛盾，頸聯(lián)“豈惟見(jiàn)慣沙鷗熟？已覺(jué)來(lái)多釣石溫”寫沙鷗豈止見(jiàn)慣我的身影，它早和我相熟，經(jīng)常來(lái)到江邊垂釣，坐的石臺(tái)也是半溫，表達(dá)出諳人有忘掉機(jī)心、退隱出世之心；尾聯(lián)“長(zhǎng)與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂”的意思是很久以前我就與東風(fēng)作好了今天的約定，當(dāng)美麗的梅花再度開放，我將重返朝廷。寫出自己希望能被君王再度起用的入世進(jìn)取之意，這反映了詩(shī)人出世人世的矛盾糾結(jié)。故答案為：⑴B；

⑵①頸聯(lián)說(shuō)自己與鷗鳥己熟，經(jīng)常來(lái)垂釣連所坐之石都溫暖了，表達(dá)出諳人有忘掉機(jī)心、退隱出世之心。②尾聯(lián)卻說(shuō)與春風(fēng)約定，梅花也再度開放，寫出自己希望能被君王再度起用的入世進(jìn)取之意。這反映了詩(shī)人出世人世的矛盾糾結(jié)。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。16．【答案】（1）君子生非異也；善假于物也（2）君子博學(xué)而日參省乎己；則知明而行無(wú)過(guò)矣（3）故不積跬步；無(wú)以至千里（4）是故弟子不必不如師；師不必賢于弟子（5）譬如朝露；去日苦多（6）青青子衿；悠悠我心（7）山不厭高；海不厭深（8）周公吐哺；天下歸心（9）少無(wú)適俗韻；性本愛(ài)丘山（10）問(wèn)蒼茫大地；誰(shuí)主沉浮【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫易錯(cuò)的字詞有：生、參省、知、跬、至、譬、衿。

故答案為：（1）君子生非異也善假于物也（2）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣（3）故不積跬步無(wú)以至千里（4）是故弟子不必不如師師不必賢于弟子（5）譬如朝露去日苦多（6）青青子衿悠悠我心（7）山不厭高海不厭深（8）周公吐哺天下歸心（9）少無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山（10）問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問(wèn)題選對(duì)句子并默寫正確?！敬鸢浮?7．B18．又是一種說(shuō)不出的悠閑境界；是江南雪夜更深人靜后的景況19．原句在“白雨”前加了修飾語(yǔ)“細(xì)得同粉也似的”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地寫出了白雨的細(xì)、密的特點(diǎn)；在“背景”前用“淡得幾不成墨的”來(lái)修飾，更形象地寫出背景的特點(diǎn)，更有色彩感和畫面感。原句“你說(shuō)夠不夠悠閑”用問(wèn)句表達(dá)，讓讀者更有參與感，與陳述語(yǔ)氣相比，更有趣味?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。

（2）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。

（3）本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。閱讀這兩個(gè)句子，找到兩者的不同點(diǎn)，從句子間關(guān)系、句式的使用、以及表達(dá)效果等方面分析原文表達(dá)效果更好的原因。17．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。“細(xì)得同粉也似的白雨”運(yùn)用了比喻的修辭手法。

“雪月梅這冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了”運(yùn)用了比擬的修辭手法。

第二段“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”“寒沙梅影路，微雪酒香村”“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”等多處運(yùn)用了引用和排比的修辭手法。選文沒(méi)有運(yùn)用夸張和借代的修辭手法，所以排除A、C、D三項(xiàng)。

故答案為：B。18．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，承接前面的主語(yǔ)“冬霖景象”，后面應(yīng)該是評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，然后根據(jù)后文介紹了一幅悠閑的畫面，所以此處應(yīng)填“又是一種說(shuō)不出的悠閑境界”。

②處，根據(jù)前后語(yǔ)句的分析，應(yīng)該是對(duì)引用詩(shī)句的小結(jié)，而且盡量句式一致，根據(jù)詩(shī)句意思，應(yīng)填“是江南雪夜更深人靜后的景況”。

故答案為：又是一種說(shuō)不出的悠閑境界；是江南雪夜更深人靜后的景況19．本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。首先，改句是“再灑上一層白雨”，原句是“再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨”，顯然，在“白雨”前增添的修飾語(yǔ)“細(xì)得同粉也似的”運(yùn)用了比喻的修辭手法，“細(xì)”“粉”兩字形象地寫出了白雨的細(xì)、密的特點(diǎn)。相比較改句中的“白雨”就沒(méi)有寫出細(xì)、密這樣的特點(diǎn)。

其次，改句是“加上一層背景”，原句是“加上一層淡得幾不成墨的背景”，其中在“背景”前增添的修飾語(yǔ)“淡得幾不成墨的”，更形象地寫出背景的特點(diǎn)，更具有色彩感和畫面感。而改句的表達(dá)缺少對(duì)背景特點(diǎn)的描繪，也沒(méi)有給人一種色彩感和畫面感。

最后，改句是“就十分悠閑了”采用的是一般陳述語(yǔ)氣。原文“你說(shuō)夠不夠悠閑”這樣一個(gè)反問(wèn)句，讓用了“你”字，讀者更有參與感，與改句的陳述語(yǔ)氣相比，更有趣味。

故答案為：原句在“白雨”前加了修飾語(yǔ)“細(xì)得同粉也似的”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地寫出了白雨的細(xì)、密的特點(diǎn)；在“背景”前用“淡得幾不成墨的”來(lái)修飾，更形象地寫出背景的特點(diǎn)，更有色彩感和畫面感。原句“你說(shuō)夠不夠悠閑”用問(wèn)句表達(dá)，讓讀者更有參與感，與陳述語(yǔ)氣相比，更有趣味。【答案】20．?dāng)”保ㄕ坳?；飲恨賽?chǎng)（鎩羽而歸、屈居亞軍）；沖擊冠軍的努力付之東流21．握手言和；難分伯仲；均無(wú)建樹（難決雌雄）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用中的得體的能力。此類題，從四個(gè)方面考慮：①是否正確使用謙敬詞語(yǔ)；②是否正確使用書面語(yǔ)、口語(yǔ)；③語(yǔ)言有沒(méi)有歧義；④轉(zhuǎn)述是否得當(dāng)。

（2）此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言得體一般有兩種，一是文體得體，即文章或話語(yǔ)要符合文體的要求，主要表現(xiàn)為要符合文體的特殊格式和語(yǔ)言要求，比如口語(yǔ)中一般不要用文言詞語(yǔ)等。一是語(yǔ)體得體注意說(shuō)話人的身份、場(chǎng)合，主要表現(xiàn)為用語(yǔ)的褒貶、謙敬詞語(yǔ)運(yùn)用的的當(dāng)?shù)取?20．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。

從所給示例來(lái)看，對(duì)于“比賽奪了冠軍”這一情況，題干給出了多種說(shuō)法，有直接表達(dá)為“奪冠”，有文雅的說(shuō)法“折桂”、“奪魁”，有四個(gè)字的表述“成為擂主”、“傳來(lái)捷報(bào)”，還有句子的表達(dá)“雄壯的國(guó)歌聲響起來(lái)了”；那么第一個(gè)小題對(duì)于“決賽輸了”這一情況，考生可以仿照示例進(jìn)行擬寫，關(guān)于“輸”的文雅說(shuō)法有敗北、折戟，四個(gè)字的表述如飲恨賽場(chǎng)、鎩羽而歸、屈居亞軍、功敗垂成、前功盡棄等，用句子表達(dá)如“沖擊冠軍的努力付之東流”“與勝利失之交臂”。故答案為：敗北（折戟）飲恨賽場(chǎng)（鎩羽而歸、屈居亞軍）沖擊冠軍的努力付之東流21．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。

對(duì)于“比賽平了”這一情況，也就是兩方不相上下，可以用伯仲之間、旗鼓相當(dāng)、平分秋色、難分伯仲、難決雌雄等來(lái)表達(dá)。

故答案為：握手言