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秦漢時期(公元前221年秦朝統(tǒng)一~公元220年曹魏建立)——古代中華文明的發(fā)展【階段特征】中國歷史上第一個的時代,也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。專制主義中央集權(quán)制度得到確立和鞏固,為以后歷代封建王朝所沿襲;農(nóng)耕經(jīng)濟進一步發(fā)展,重農(nóng)抑商政策的強化對后世影響深遠;思想文化上使局面不復(fù)存在,儒家思想從此成為封建社會思想,思想專制的局面開始形成?!局饕憩F(xiàn)】1.政治(1)秦朝:完成國家統(tǒng)一;確立皇帝制度和中央官制(丞相、御史大夫和太尉);加強中央集權(quán),地方實行制度。(2)漢朝:漢武帝設(shè)立“”,削弱相權(quán);漢景帝平定七國之亂,漢武帝頒布“推恩令”,解決王國問題,加強中央集權(quán);漢朝采用察舉制選官,成為士大夫做官的主要途徑。2.經(jīng)濟(1)農(nóng)業(yè):趙過推廣,后來出現(xiàn)犁壁,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式;興修水利;耕作技術(shù)進步(代田法);土地兼并現(xiàn)象嚴重;東漢豪強地主的田莊經(jīng)濟。(2)手工業(yè):漢武帝實行鹽鐵專賣,西漢政府在長安設(shè)東西織室(官辦);漢代開始用作燃料冶鐵、高爐煉鐵和炒鋼技術(shù),東漢南陽太守杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具——水排;東漢燒出成熟青瓷;開辟絲綢之路,產(chǎn)品外銷。(3)商業(yè):實行“重農(nóng)抑商”政策;形成坊市制。3.文化(1)開創(chuàng)了文化專制主義的先河:從焚書坑儒到,開始了儒家思想作為封建社會正統(tǒng)思想的歷史,結(jié)束了文化開放的歷史。(2)開創(chuàng)了中國科技發(fā)展的新時代:發(fā)明并得到改進,地動儀發(fā)明,《九章算術(shù)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《氾勝之書》問世等。(3)教育的發(fā)展:漢武帝創(chuàng)立太學(xué)并建立地方教育系統(tǒng)。(4)中華文化開始走向世界,與世界交流:一方面,借助的開辟,中華文化開始傳播到西方,對西方影響深遠;另一方面,外來文化也開始傳入中國,如佛教文化的引進和傳播。【重點識記】漢代政治的特點(1)布衣將相:是指西漢開國諸臣授官將相的,絕大多數(shù)“起自布衣”,這些人大都沒有貴族頭銜,稱之為“”。這既是對秦末農(nóng)民起義結(jié)果的承認,也是削弱貴族勢力的必然產(chǎn)物。(2)重視母族親屬關(guān)系:漢代皇帝的母族勢力受到充分的重視,西漢出現(xiàn)了呂后暴政和竇太后的專權(quán),東漢出現(xiàn)了干政的局面,這些都是母族勢力強大的表現(xiàn)。(3)宦官專權(quán):東漢后期宦官的政治影響力提升,皇帝利用宦官對抗爭奪大權(quán)。(4)儒士受到重用:漢初,重視,但是,并不排擠儒學(xué)。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,儒士受到重用,幾乎壟斷了漢代官僚體系。(5)地方勢力強大:漢初,是中央集權(quán)的主要威脅。王國問題解決后,豪強地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量,最終導(dǎo)致東漢的滅亡和魏晉南北朝的分裂局面?!菊骖}再現(xiàn)】1.(2021浙江卷·2)秦兵馬俑造型精美,比例勻稱,神態(tài)逼真,威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了()A.和當?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法2.(2021廣東卷·2)漢代設(shè)尚書臺,其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時期,“事無大小,咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明()A.皇權(quán)旁落 B.相權(quán)轉(zhuǎn)移C.地方權(quán)力削弱 D.行政效率降低3.(2021山東卷·2)漢高祖時期,王國職官設(shè)置與朝廷基本一致。如表為此后西漢統(tǒng)治者對王國職官的調(diào)整概況,這些調(diào)整的出發(fā)點是()時期調(diào)整概況漢景帝時期改丞相為相;裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時期郎中令減秩為千石;改太仆(秩兩千石)為仆(秩千石)漢成帝時期裁撤內(nèi)史;令相治民,與郡太守?zé)o異A.精簡地方行政機構(gòu) B.節(jié)約中央財政開支C.維護國家政治統(tǒng)一 D.廢除郡國并行體制4.(2021湖南卷·2)漢初,丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后,商議新帝人選,經(jīng)再三討論,認為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中,“最長,仁孝寬厚,太后家薄氏謹良”,決定迎立劉恒為帝,是為漢文帝。這一做法()A.反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行 B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動仁孝成為選帝主要標準 D.表明相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威脅5.(2021北京卷·1)祝歲習(xí)俗古已有之?!对娊?jīng)》云:“稱彼兕?。ň票f壽無疆。”漢代歲首,皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀,其時全家依次列坐,向家長敬酒祝壽。該習(xí)俗()A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國并興盛于漢代 B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國古代商業(yè)文明 D.僅是官方舉行的慶祝儀式6.(2021浙江卷·4)《漢書》稱頌漢武帝:“雄材大略……雖《詩》《書》所稱,何有加焉!”他在位期間()A.推行科舉制B.令各郡國建立學(xué)校C.不改漢初的休養(yǎng)生息政策D.重新確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想7.(2021全國Ⅱ卷·25)漢代,中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官,曾一度出現(xiàn)“名公巨卿,以能致賢才為高:而英才俊士,以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是()A.分科考試選官制建立B.監(jiān)察體系的改進C.郡國并行制度的完善D.察舉制度的實施8.(2021全國Ⅰ卷·25)表1西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位:戶郡名西漢末東漢中期代郡(今河北、山西間)5677120123太原(今屬山西)16986330902南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū))359316528551汝南(今河南東南、安徽西北)461587404448豫章(今屬江西)67462406496零陵(今湖南、廣西間)21092212284據(jù)表1可知,在此期間()A.長江以南經(jīng)濟發(fā)展加速B.豪強大族勢力沒落C.南北經(jīng)濟的不平衡加劇D.個體農(nóng)耕經(jīng)濟衰退9.(2021浙江卷·3)中國是絲的國度,創(chuàng)造了燦爛輝煌的絲綢文明。至漢,紡織技術(shù)已經(jīng)相當發(fā)達。在某漢代考古遺址發(fā)現(xiàn)有一件素紗禪衣,重量僅49克。識圖(右為漢代局部示意圖)判斷,該遺址位于()A.①B.②C.③D.④【實戰(zhàn)演練】一、選擇題(本大題共13小題,每小題3分,共36分)1.秦末,“天下苦秦久矣”,但在推翻秦朝的戰(zhàn)爭中各地的表現(xiàn)不同:表現(xiàn)最激烈的是南方的楚人,其次是齊和趙,再次是韓、魏、燕;至于關(guān)中秦地,則完全沒有發(fā)生反秦暴動。由此可知 ()A.秦王朝未能實現(xiàn)文化心理統(tǒng)合B.東方六國受秦暴政的摧殘更嚴重C.關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟優(yōu)勢明顯D.郡縣制的推行激化了社會矛盾2.(2021·宜昌模擬)劉邦曾命陸賈著書論述秦亡漢興天下得失的道理,陸賈著《新語》稱“君子之為治也,塊然若無事,寂然若無聲,官府若無吏,亭落若無民”。這一思想 ()A.滿足了統(tǒng)治者追求長生的愿望B.反映了新政權(quán)勵精圖治的風(fēng)貌C.推動了當時社會經(jīng)濟逐漸恢復(fù)D.體現(xiàn)了儒家對理想社會的追求3.郎官是漢代官僚系統(tǒng)中的重要組成部分。據(jù)下表的相關(guān)記述可以推知,郎官制度 ()記述出處(甘延壽)少以良家子善騎射為羽林……由是遷為郎《漢書》(戴憑)年十六,郡舉明經(jīng),征試博士,拜郎中《后漢書》館陶公主為子求郎(明帝)不許,而賜錢千萬,謂群臣曰:“郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,茍非其人,則民受其殃……”《資治通鑒》A.側(cè)重于選拔軍事人才B.發(fā)端于儒學(xué)正統(tǒng)地位確立之際C.將選官與育才相結(jié)合D.專為貴族官宦子弟入仕而設(shè)置4.漢武帝曾將關(guān)中北部的東界由黃河一線向東推進至太行山一線,將關(guān)中中部的函谷關(guān)向東遷移了三百里,從而極大地拓展了關(guān)中范圍。他還將此區(qū)域內(nèi)的侯國一次性遷到太行山以東地區(qū)重新安置。漢武帝的主要目的是 ()A.削弱王國經(jīng)濟實力B.鞏固關(guān)中控御全國C.逐步廢除分封制度D.促進經(jīng)濟文化交流5.(2021·泉州二模)下表說明漢代選官制度 ()時間概況漢文帝十五年(公元前165年)舉賢良能直言極諫,對策者百人,唯(晁)錯為高第漢武帝建元元年(公元前140年)下詔舉士,規(guī)定非治儒術(shù)者不取,董仲舒取為上第東漢光武帝(25—57年在位)對選拔與提拔的對象,施行“授試以職”,即進行文字方面的測試,內(nèi)容有策、經(jīng)、箋奏(章奏文體)等A.確立完善的分科考試方法B.擴大封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)C.突出自上而下的選拔方式D.重視官員文化素養(yǎng)的考查6.下表為公元2—146年登記的戶口(依據(jù)《漢書》與《后漢書》整理)由此可見,這一時期 ()時期年份(公元)戶數(shù)口數(shù)前漢21236647057671400后漢57427963421007820105923711253256229146934822747566772A.小農(nóng)經(jīng)濟特征明顯 B.戶口統(tǒng)計詳盡準確C.社會經(jīng)濟迅速發(fā)展 D.稅收只以戶為單位7.下表是西漢部分國家賑貸及其用途類別。這反映了西漢主要意在 ()時間史料出處類別元狩三年徙貧民,衣食皆仰給縣官,假予產(chǎn)業(yè)《漢書·食貨志》生產(chǎn)和消費并貸本始四年遣使者振(賑)貸困乏《漢書·宣帝紀》生產(chǎn)性借貸地節(jié)三年假田與貧民,貸種、食《漢書·宣帝紀》生產(chǎn)和消費并貸時間史料出處類別初元元年假公田與貧民,家貲(資)不滿千錢者,賦貸種食《漢書·元帝紀》生產(chǎn)和消費并貸A.鞏固莊園經(jīng)濟的發(fā)展B.保護貧農(nóng)利益C.維護小農(nóng)經(jīng)濟的延續(xù)D.建立賑貸體系8.歷史學(xué)家范文瀾指出:“漢武帝收回鹽鐵錢三大業(yè)以后,原來因鹽鐵鑄錢致富的商人,大都衰落。繼起的巨富,多是子錢家(高利貸者)和囤積商?!睋?jù)此,范文瀾意在說明 ()A.漢代商業(yè)發(fā)展陷入困境B.官營手工業(yè)的壟斷范圍發(fā)生變化C.政府抑商手段有所改革D.政府政策影響商業(yè)生態(tài)環(huán)境變化9.下表信息可以集中用來佐證西漢前期 ()《史記·貨殖列傳》載,西漢初,齊人刁間“逐漁鹽之利”“起富數(shù)千萬”西漢霍賀出土一件漆奩,器內(nèi)底部有墨線繪印章,刻有篆書“橋氏”漢興,海內(nèi)為一。開關(guān)梁,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通據(jù)湖北江陵鳳凰山10號漢墓簡牘:文景之時,已出現(xiàn)所謂“中舨共侍約”,即合伙做商販所共同訂立的契約A.統(tǒng)治者奉行輕徭薄賦的政策B.政府無意推行鹽鐵官營政策C.個體工商業(yè)注意創(chuàng)新營銷方式D.個體工商業(yè)發(fā)展環(huán)境相對寬松10.(2021·武漢二模)漢代的人們一般認為,死刑只能在死亡和衰落的季節(jié)執(zhí)行,也就是在秋冬兩季執(zhí)行而不能在春季,否則就妨礙了繁殖和生長,從而引起災(zāi)害。它體現(xiàn)的理念主要是 ()A.以德治民 B.尊崇儒術(shù)C.天人感應(yīng) D.人性本善11.(2021·武昌三模)西漢文景時期,在恢復(fù)經(jīng)濟的同時,實行“約法省禁”的政策,廢除了一些嚴刑苛法,如誹謗妖言法、妻奴連坐法、斷殘肢體的肉刑等,并減輕笞刑,這反映出漢朝 ()A.摒棄依法治國方針 B.踐行兼同精神C.實行休養(yǎng)生息政策 D.強化大一統(tǒng)的思想12.如圖為漢武帝時期的“大飛鴻”“蟾蜍玉兔”“延年益壽”瓦當,分別代表“太陽”“月亮”“延壽”,寓意“日月同輝、天人合一、延年益壽”。這些瓦當體現(xiàn)了 ()A.社會觀念與藝術(shù)審美的結(jié)合B.科技發(fā)展與人文價值的統(tǒng)一C.政治一統(tǒng)與經(jīng)濟繁榮的盛況D.儒家思想與市井風(fēng)情的雜糅二、非選擇題(13題14分,14題共11分,共25分)13.閱讀材料,完成下列要求(14分)材料《急就篇》是西漢后期官方頒布的學(xué)童識字課本和常識課本,其中,“姓氏名字”部分記錄了不少常見姓氏和名字。20世紀,位于河西走廊的漢代居延要塞遺址先后出土三萬余枚簡麟,內(nèi)容起自西漢中期,止于東漢中后期,統(tǒng)稱居延漢簡。有學(xué)者發(fā)現(xiàn),《居延漢簡》所載人名與《急就篇》相合者約30個。這些漢簡所載人物,有的籍屬邊郡,有的來自內(nèi)地(如下表所示)?!毒友訚h簡》與《急就篇》人名互證(部分)《急就篇》《居延漢簡》所載“姓+名”“職街+(姓)名”“籍貫+姓名”宋延年京兆尹長安南衛(wèi)張延年、河陽里張延年、“第五隧長”趙延年、沛鄢山蒼縣蔡里趙延年、田延年、呂延年衛(wèi)益壽卜益壽、李益壽周千秋周千秋、朱千秋、傅千秋、蕭千秋高辟兵霍辟
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