《愛(ài)蓮說(shuō)》（模擬）-2024年中考語(yǔ)文課內(nèi)39篇文言文閱讀

專(zhuān)題11:《爰蓮說(shuō)》（解析版）

最新模擬

1.（2023?北京市豐臺(tái)區(qū)二模）閱讀兩篇短文，完成問(wèn)題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是

A.香遠(yuǎn)至清精簞求精相得旗彰老當(dāng)竄壯

B.中通外直.情達(dá)理水泄不逋無(wú)師自逋

C.陶后等有聞等為人知屢見(jiàn)不鮮寡見(jiàn)鮮聞

D.有仙則名莫名其妙名副其實(shí)舉世聞名

（2）對(duì)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的理解，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是

A.作者賦閑在家，無(wú)事可做，所以陋室里的生活是悠閑自得、不會(huì)被打擾的。

B.忘記處理官府的公文，難以聽(tīng)到世俗的音樂(lè)，作者在陋室中感到身心舒暢。

C.遠(yuǎn)離嘈雜的音樂(lè)，遠(yuǎn)離傷神的公務(wù)，這些行為表現(xiàn)出作者高潔傲岸的節(jié)操。

D.絲竹之聲、官府公文會(huì)擾亂身心，所以一定要排除雜念，徹底地歸隱山林。

（3）根據(jù)上面兩篇短文和下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦①不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)②，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤

焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也。”

（節(jié)選自《論語(yǔ)?泰伯》）

材料二

于是平原君欲封魯仲連。魯仲連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽曳

魯連笑曰：“所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)所取也。即有所取者，是商賈之人也。仲連不

忍為也?！彼燹o平原君而去，終身不復(fù)見(jiàn)。

(節(jié)選自《史記?魯仲連鄒陽(yáng)列傳》)

注：①［邦］諸侯的封國(guó)，亦泛指國(guó)家。②［見(jiàn)］同“現(xiàn)”，顯露。③［壽］向人祝酒或以財(cái)物贈(zèng)送人。

周敦頤認(rèn)為牡丹是“富貴者”，對(duì)世人皆愛(ài)牡丹他感覺(jué)①;劉禹錫身居陋室，卻能安貧樂(lè)道，根

本原因是他認(rèn)為“②”；孔子則認(rèn)為，評(píng)價(jià)個(gè)人的富貴與貧賤要基于是否符合，

③;魯連正是繼承了孔子的思想，面對(duì)富貴名利的誘惑，認(rèn)為應(yīng)做到“④”。

他們淡泊名利、崇尚道義的君子人格，已成為了中華民族歷久彌新的文化基因。

【答案】

(1)A

(2)C

(3)①鄙棄；②斯是陋室，惟吾德馨；③篤信好學(xué)，守死善道；④淡泊名利。

【解析】

(1)本題考查一詞多義。

A.更加；

B.貫通/通曉/通暢/通曉；

C.少/少/新鮮/少；

D.出名/說(shuō)出/名氣/名聲。

故選：Ao

(2)本題考查對(duì)句子的理解。

A.有誤，作者是被貶官，題干''作者賦閑在家，無(wú)事可做”錯(cuò)誤；

B.有誤，作者是沒(méi)有公文使身體勞累，題干“忘記處理官府的公文，難以聽(tīng)到世俗的音樂(lè)”錯(cuò)誤；

C.正確；

D.有誤，“一定要排除雜念，徹底地歸隱山林”太絕對(duì)。

故選：Co

(3)本題考查比較閱讀。結(jié)合對(duì)文章的理解，可知周敦頤認(rèn)為牡丹是“富貴者”，對(duì)世人皆愛(ài)牡丹他感覺(jué)

鄙棄；劉禹錫身居陋室，卻能安貧樂(lè)道，根本原因是他認(rèn)為“斯是陋室，惟吾德馨”；孔子則認(rèn)為，評(píng)價(jià)

個(gè)人的富貴與貧賤要基于是否符合“篤信好學(xué)，守死善道”；魯連正是繼承了孔子的思想，面對(duì)富貴名利

的誘惑，認(rèn)為應(yīng)做到“淡泊名利”。

【參考譯文】

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái),

世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它

的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩

弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜

愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很

多人了！

【乙】山不一定要高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不一定要深，只要有龍居住就有靈氣了。這是一間簡(jiǎn)

陋的居室，因主人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。苔辭給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說(shuō)說(shuō)笑笑的是

學(xué)問(wèn)淵博的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，

沒(méi)有官府公文勞神傷身。它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的草玄亭?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”

材料一：孔子說(shuō)：“堅(jiān)定地相信我們的道，努力學(xué)習(xí)它，誓死守衛(wèi)保全它。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國(guó)家，不居住在

動(dòng)亂的國(guó)家。天下有道，就出來(lái)從政；天下無(wú)道，就隱居不仕。國(guó)家有道，而自己貧窮鄙賤，是恥辱；國(guó)

家無(wú)道，而自己富有顯貴，也是恥辱?！?/p>

材料二：平原君想封賞魯仲連，魯仲連再三辭讓?zhuān)冀K不肯接受，平原君就擺酒宴款待他，當(dāng)酒喝得正暢

快的時(shí)候，平原君站起身來(lái)，上前用千金向魯仲連祝福，魯仲連笑著說(shuō)：“天下之士所看重的，是替人排

除憂(yōu)患，解除危難，排解紛亂而不收取任何報(bào)酬，如果說(shuō)收取報(bào)酬，那就和買(mǎi)賣(mài)人沒(méi)有什么區(qū)別了，我魯

仲連不忍心做這樣的事。”于是辭別平原君而離開(kāi)趙國(guó)，終身不再露面。

2.（2023?上海市長(zhǎng)寧區(qū)二模）閱讀下面詩(shī)文，完成小題。

【甲】

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

【乙】

①水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不

染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮

之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

【丙】

五臺(tái)山有鳥(niǎo)，名寒號(hào)蟲(chóng)……當(dāng)盛暑時(shí)，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我?！北戎辽疃瑖?yán)寒之際，

毛羽脫落，索然如轂雛?,遂自鳴曰：“得過(guò)且過(guò)?！编捣颍乐酥袩o(wú)所守者，率②不甘湛涪鄉(xiāng)里，必振

拔自豪，求尺寸名，詫九族儕類(lèi)?,則便志滿(mǎn)意得，出肆入揚(yáng)，以為天下無(wú)復(fù)我加矣。及乎稍遇貶抑，遽若

喪家之狗，垂首帖耳，搖尾乞憐，惟恐人不我恤。視寒號(hào)蟲(chóng)何異哉？

（選自《南村輟耕錄》，有刪減）

【注釋】：①轂雛：待哺雛鳥(niǎo)。②率：大都。③湛涪：沉浮。④詫九族儕類(lèi)：夸耀于親族朋輩。

（1）【甲】詩(shī)出自鄭燮寫(xiě)的《》，【乙】文出自（人名）寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

（2）解釋下列句中加點(diǎn)詞。

①出至深冬嚴(yán)寒之際

②遽若喪家之狗__________________

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中的畫(huà)線句。

蓮之愛(ài)，同予者何人？

(4)根據(jù)【甲】【乙】【丙】三則詩(shī)文的內(nèi)容，完成下表。

篇目“物”的表現(xiàn)人的品性

【甲】咬定青山不放松①_________

【乙】“②_________________，潔身自好

”

【丙】當(dāng)羽毛色彩艷麗時(shí)，自鳴得意；⑤____________

@_______________________。(用意志薄弱

自己的話(huà)概括)

(5)【甲】詩(shī)中的“竹”和【乙】文中的“蓮”皆是有操守的君子形象，兩位作者對(duì)此都表達(dá)了

之情；【丙】文中“無(wú)所守者”的具體表現(xiàn)是：①稍有成績(jī)便忘乎所以；②=(用

自己的話(huà)概括)作者對(duì)這類(lèi)人的態(tài)度是

【答案】

(1)竹石周敦頤

(2)①到……時(shí)候/等到②立即/立刻/馬上/就

(3)對(duì)于蓮花喜愛(ài)/喜愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？

(4)①頑強(qiáng)/堅(jiān)韌/堅(jiān)貞/堅(jiān)毅/堅(jiān)定/堅(jiān)忍/堅(jiān)韌不拔②出淤泥而不染/蓮之出淤泥而不染③濯清漣

而不妖④當(dāng)羽毛脫落稀少時(shí)，灰心喪氣/(自鳴)得過(guò)且過(guò)/垂頭喪氣⑤驕傲自滿(mǎn)/自以為是

(5)喜愛(ài)/贊美/贊賞稍遇挫折/貶抑便搖尾乞憐/垂首帖耳/垂頭喪氣/毫無(wú)斗志/灰心喪氣嘲諷/諷

刺/輕視/鄙棄

【解析】

(1)本題考查文學(xué)常識(shí)?！吨袷肥乔宕?huà)家、書(shū)法家鄭燮的七言絕句。這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑

強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，是贊美了巖竹的題畫(huà)詩(shī)，是一首詠物詩(shī)。《愛(ài)蓮說(shuō)》北宋學(xué)者周敦頤作品，選自《周

敦頤集》，是一篇議論散文。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表

現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

(2)本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意為：到了深冬嚴(yán)寒時(shí)節(jié)。比：到……時(shí)候/等到；

②句意為：便一下子像喪家犬一樣。遽：立即/立刻/馬上/就。

(3)本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、

虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：蓮之愛(ài)，對(duì)于蓮花的喜愛(ài)；之，語(yǔ)氣助詞，的；同予者何人，像我一樣的還有什么人呢？予，

我；何，什么。句意：對(duì)于蓮花喜愛(ài)/喜愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？

（4）本題考查內(nèi)容理解。①“咬定青山不放松”意思是：竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松。用“咬定”二字，

把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻和它頑強(qiáng)的生命力，這里表面上是寫(xiě)竹，實(shí)際上是寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己那

種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。②根據(jù)題干“篇目”是【乙】和“人的品性”是“潔身自好”的提

示。找到【乙】①段"予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭

凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可提煉出：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。④根據(jù)題干“篇目”是【丙】和

“'物'的表現(xiàn)是“當(dāng)羽毛色彩艷麗時(shí)，自鳴得意；（4）”的提示。找到【丙】“比至深冬嚴(yán)寒之際，毛

羽脫落，索然如殷雛，遂自鳴曰：'得過(guò)且過(guò)。'”可用自己的話(huà)表述為：當(dāng)羽毛脫落稀少時(shí)，灰心喪氣

（或得過(guò)且過(guò)）。⑤根據(jù)題干“篇目”是【丙】和“'物'表現(xiàn)'是"當(dāng)羽毛色彩艷麗時(shí)，自鳴得意；（4）”

以及“'人的品性'是'意志薄弱'”的提示，找到【丙】“當(dāng)盛暑時(shí)，文采絢爛，乃自鳴曰：'鳳凰不

如我?！笨商釤挸觯候湴磷詽M(mǎn)（或自以為是）。

（5）本題考查內(nèi)容理解。

①根據(jù)【甲】詩(shī)"咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”表現(xiàn)了竹子那

頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)和【乙】“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益

清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，

也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操，可知，都表達(dá)了對(duì)

“竹”“蓮”等物的喜愛(ài)。

②根據(jù)【丙】文“稍有成績(jī)便忘乎所以”的提示，找到“及乎稍遇貶抑，遽若喪家之狗，垂首帖耳，搖尾

乞憐，惟恐人不我恤（到了遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折時(shí)，便一下子像喪家犬一樣，垂首帖耳，搖尾乞憐，生怕別人

不能可憐自己）”可用自己的話(huà)概括為，稍遇挫折就灰心喪氣。

③根據(jù)【丙】文“視寒號(hào)蟲(chóng)何異哉（這和寒號(hào)蟲(chóng)有什么區(qū)別呢？）”可知，作者將這種人生態(tài)度比作寒號(hào)

蟲(chóng)，表達(dá)了自己的嘲諷（或諷刺/輕視/鄙棄等）之情。

【參考譯文】

【甲】

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷

暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

【乙】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上

的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖

內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞

玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜

愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很

多人了！

【丙】

五臺(tái)山上有一種鳥(niǎo)，名叫寒號(hào)蟲(chóng)?！谑⑾臅r(shí)，它身上的花紋色彩華麗燦爛，就自己叫道：“鳳凰比不

上我。”到了深冬嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，毛羽脫落，難看得像只小雛鳥(niǎo)，就自言自語(yǔ)地叫道：“能過(guò)下去就這樣過(guò)下

去?！卑ィ∈郎夏切](méi)有操守的人，開(kāi)始大都不甘于埋名在市井之間，必定為了自己前途努力奮斗，求得

一點(diǎn)點(diǎn)名望（名聲），便把自己突出于自己的親戚之上，心滿(mǎn)意足，出出進(jìn)進(jìn)趾高氣揚(yáng)，認(rèn)為天下人都不

如自己。到了遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折時(shí)，便一下子像喪家犬一樣，垂首帖耳，搖尾乞憐，生怕別人不能可憐自己,

這和寒號(hào)蟲(chóng)有什么區(qū)別呢？可悲呀！

3.（2023?山東省濟(jì)南市歷城區(qū)三校模擬）閱讀下面的文段，完成小題。

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)社丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（1）列加點(diǎn)詞解釋有誤的項(xiàng)是

A.晉陶淵明迪愛(ài)菊獨(dú)：只

B.香遠(yuǎn)燕清益：更加

C.宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

D.亭亭凈稹植：種植

（2）下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.水陸草木之花何陋之有

B.自李唐來(lái)屠目后斷其股

C.濯清漣晅不妖執(zhí)策頂臨之

D同予考何人而安陵以五十里之地存者

（3）下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是

A.文章以“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”為陪筆，引入下題，烘托自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)，借

景抒情，借花自以為寫(xiě)照。

B.文章品評(píng)菊花、牡丹、蓮花，意在慨嘆真隱者少，有德者寡，而貪愛(ài)富貴者居多。

C.文章用“噫”字引頜三個(gè)排比句，句式同中見(jiàn)異，變化有致，感情起伏，其中問(wèn)句“同予者何人”感情

色彩最為強(qiáng)烈。

D.文章結(jié)尾沒(méi)有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來(lái)寫(xiě)，而是將牡丹襯在蓮后，是對(duì)追名逐利者進(jìn)行暗諷，

意味深長(zhǎng)，耐人尋味。

【答案】

(1)D

（2）B

（3）A

【解析】

（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷

詞語(yǔ)意思。

ABC.正確；

D.有誤，句意：筆直而潔凈地立在那里。植：豎立。

故選：Do

（2）本題考查一詞多義。

A.之：助詞，的/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；

B.自：從/從；

C.而：表轉(zhuǎn)折/表修飾；

D.者：...的人/的原因；

故選：Bo

（3）本題考查理解文章內(nèi)容。

A.有誤，這篇文章作者是借蓮花來(lái)托物言志，不是借景抒情。

BCD.正確。

故選：Ao

4.（2023?廣東省深圳市龍華區(qū)二模）閱讀三則材料，完成問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

（于謙）自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨。帝賜第西華門(mén)，辭曰：“國(guó)家多難，臣子何敢自安。”固辭，不

允。謙性故剛，遇事有不如意，輒拊膺嘆曰：“此一腔熱血，意灑何地！”亨①功不加謙而得世侯，內(nèi)愧，

乃疏薦謙子冕久詔赴京師，辭，不允。謙言：“國(guó)家多事，臣義不得顧私恩。且亨位大將，不聞舉一幽隱

拔一行伍以裨軍國(guó),而獨(dú)薦臣子，于公議得乎？臣于軍功，力杜僥幸，決不敢以子濫功?！?/p>

（節(jié)選自《明史?于謙傳》有刪改）

【丙】

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

(文天祥《過(guò)零丁洋》)

注：①亨：人名，指石亨；②冕：人名，指于冕，于謙的兒子。

(1)下列句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是

A.香遠(yuǎn)至清自以為大有所至

B.囿辭囿以怪之矣

C.亨功不力口謙大王加惠

D.亶乎眾矣宜多應(yīng)者

(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

②國(guó)家多事，臣義不得顧私恩。

(3)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.甲文作者對(duì)三種花象征的不同品性進(jìn)行了比較，抒發(fā)了內(nèi)心的真實(shí)情感。

B.甲文以菊與牡丹襯托蓮的品質(zhì)，乙文中是以石亨的做法襯托于謙的精神。

C.乙文中“不聞舉/一幽隱拔/一行伍以/裨軍國(guó)”這句話(huà)的斷句是正確的。

D.丙文全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然之氣貫長(zhǎng)虹，朗讀時(shí)結(jié)尾要讀出磅礴氣勢(shì)。

(4)你認(rèn)為乙文中的于謙可以稱(chēng)為“君子”嗎？請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(5)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，能更好地傳情達(dá)意。請(qǐng)你參照示例，品評(píng)丙文語(yǔ)句。

出處原句品評(píng)

甲文蓮之愛(ài)，同予者何人？巧用反問(wèn)，表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格，以

及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。

乙文輒拊膺嘆曰：“此一腔熱血，意灑何地！”巧用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，將于謙內(nèi)心無(wú)奈和愛(ài)國(guó)之

情表現(xiàn)得淋漓盡致。

丙文惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁?！?/p>

【答案】

(1)D

(2)①我只喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢。

②國(guó)家事故繁多(動(dòng)蕩不安)的時(shí)候，我遵從道義不能顧及私人的恩惠。

(3)C

(4)于謙可以稱(chēng)為君子。甲文中蓮從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，代表了清廉自守的君子品性。乙文中，

于謙對(duì)于皇帝賞賜的住宅堅(jiān)決推辭，也不接受賜予兒子的高官厚祿，體現(xiàn)了于謙清廉自守的君子品性。

(5)巧用對(duì)偶和雙關(guān)的手法，“惶恐”“零丁”一指地名，二分別指：艱難時(shí)事，憂(yōu)懼不安；自己戰(zhàn)敗被

俘，孤苦無(wú)依，對(duì)仗工整，表達(dá)了一腔愛(ài)國(guó)的悲憤之情。

【解析】

(1)本題考查一詞多義。

A.更加/益處；

B.堅(jiān)決/本來(lái)；

C.超過(guò)/給予；

D.應(yīng)當(dāng)。

故選：Do

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：予，我；獨(dú)，只。句意為：我只喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：義，遵從道義；顧，顧及。句意為：國(guó)家事故繁多(動(dòng)蕩不安)的時(shí)候，我遵從道義不

能顧及私人的恩惠。

(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。

ABD.正確；

C.有誤，乙文中正確的斷句為“不聞舉一幽隱/拔一行伍/以裨軍國(guó)”。

故選：Co

(4)本題考查對(duì)文章的理解。首先表明觀點(diǎn)：于謙可以稱(chēng)為君子。再闡述理由，甲文中蓮內(nèi)部貫通，外部

筆直，不橫生枝蔓，不旁生枝莖，它所代表的君子品性是正直而不攀附權(quán)貴。乙文中官居高位的石亨舉薦

于謙的兒子，以此來(lái)拉攏于謙，于謙堅(jiān)決地推辭，堅(jiān)守大義，展現(xiàn)了正直而不攀附權(quán)貴的君子品性。

(5)本題考查對(duì)比閱讀。結(jié)合“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”的意思“惶恐灘的慘敗讓我至今依然

惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁”，可見(jiàn)詩(shī)句巧用對(duì)偶和雙關(guān)的手法，“惶恐”“零丁”一指地名，

二分別指：艱難時(shí)事，憂(yōu)懼不安；自己戰(zhàn)敗被俘，孤苦無(wú)依，對(duì)仗工整，表達(dá)了一腔愛(ài)國(guó)的悲憤之情。據(jù)

此作答即可。

【參考譯文】

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái),

世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它

的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩

弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜

愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很

多人了！

【乙】于謙自己奉行儉樸節(jié)約，所居住的房子只能遮蔽風(fēng)雨?；实圪n給他西華門(mén)的住宅，他堅(jiān)決推辭，皇

帝不允許。于謙品性非常剛直，每遇事不如意的時(shí)候，于謙就拊胸嘆道：“這一腔熱血，想要灑在什么地

方呢！”石亨的功勞沒(méi)有超過(guò)于謙，卻得到世襲侯爵，內(nèi)心有愧，于是上疏推薦于謙的兒子于冕?；实巯?/p>

詔讓于冕到京師，于謙推辭，皇帝不準(zhǔn)。于謙說(shuō)：“國(guó)家多事的時(shí)候，我在道義上不應(yīng)該顧及私人的恩惠。

而且石亨身為大將，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他舉薦一位隱士，提拔一個(gè)兵卒，以補(bǔ)益軍隊(duì)國(guó)家，而只是推薦了我的兒子,

這能得到公眾的認(rèn)可嗎？我對(duì)于軍功，極力杜絕僥幸，絕對(duì)不敢用兒子來(lái)濫領(lǐng)功勞。”

【丙】回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳

絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。

5.（2023?遼寧省沈陽(yáng)市大東區(qū)三模）閱讀選文，完成問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；壯丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),

同予者何人？壯丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

【乙】

江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿；以欹為美，正則

無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。”固也。此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以

使天下之民斫直，刪密，鋤正，以天梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智

力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，天其稚枝，鋤其直，遏其生氣,

以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！

予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;

以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。

嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！

（選自《病梅館記》）

【注釋】①欹（ql）：傾斜。②明：公開(kāi)。③繩：約束。④斫（zhud）：砍削。⑤天：推折。⑥蠢蠢：無(wú)

知的樣子。⑦孤癖：特殊的嗜好。⑧鬻（yu）：賣(mài)。⑨棕：棕繩。⑩詬厲：譏評(píng)，辱罵。

（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是

A.或曰或王命急宣（《三峽》）

B.耐江浙之梅皆病可遠(yuǎn)觀也不可褻玩焉（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

C.無(wú)：完者湖心亭：點(diǎn)（《湖心亭看雪》）

D.素得使予多暇日然后知生于憂(yōu)患死于素樂(lè)也（《生于憂(yōu)患,

死于安樂(lè)》）

（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①既泣之三日，乃皙療之。

②以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！

（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

鋤其直遏其生氣以求重價(jià)

（4）兩篇文章的物象都有一定象征意義，【甲】文中蓮象征A，作者寫(xiě)蓮是為了表達(dá)自己B

的生活態(tài)度;【乙】文中梅象征C，作者寫(xiě)梅是為了議政，表達(dá)了對(duì)D的

抨擊。

【答案】

(1)C

(2)①我為它們流了好幾天淚之后，于是發(fā)誓要治療它們。

②來(lái)廣泛貯存南京、杭州、蘇州的病態(tài)的梅樹(shù)，竭盡我畢生的時(shí)間來(lái)治療病梅呢！

(3)鋤其直/遏其生氣/以求重價(jià)。

(4)A君子；B不慕名利、潔身自好；C被束縛、被摧殘的人才；嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。

【解析】

(1)本題考查一詞多義。

A.有人/有時(shí)；

B.于是/表轉(zhuǎn)折，可是；

C.數(shù)詞“一”；

D.怎么/安逸。

故選：Co

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：泣，流淚；乃，于是。句意為：我為它們流了好幾天淚之后，于是發(fā)誓要