哈爾濱市第九中學(xué)校2024-2025學(xué)年度高三語文上期中考試（附答案）

（考試時間：150分鐘試卷分值：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①追溯人類早期秩序建立的過程，“命名”無疑是其中至關(guān)重要的一環(huán)。《釋名》云：“名，明也，名實事，使分明也?！狈彩路参锝皂氂忻?，有了名稱方可識別歸類，此為秩序的開端。因此，給事物命名在古人看來絕非小事。②反映早期先民觀念意識的《山海經(jīng)》對事物命名也很有興趣?！渡胶＝?jīng)》敘述山林川澤、飛禽走獸以及異域地產(chǎn)，皆用“名曰××”或“其名曰××”句式。如《南山經(jīng)》的招搖山，“有草焉……其名曰祝余”“有木焉，其名曰迷榖”。在這種“命名識物”的敘述技法下，花木鳥獸、人種國度——被賦予名號，書中荒誕駁雜的內(nèi)容因此顯得秩序井然。不僅如此，《山海經(jīng)》在為事物命名時也表現(xiàn)出早期文化的一些特點。人類早期對自然聲音的辨識力和敏感度極高?！渡胶＝?jīng)》一書記載蟲魚鳥獸時經(jīng)常描摹聲音，諸如“其音如狗吠”“音如嬰兒”等。鳥獸跳躍奔伏，物狀難辨，故以音別之，專門通過鳥獸本身的叫聲給其命名。在此意義上，命名即為識物。③除了以聲音名物之外，還有些物怪依據(jù)活動場所來命名，如《莊子·達生》曰：“水有罔象，丘有峯，野有彷徨，山有夔，澤有委蛇。”這種命名物怪的方式通常沒有特指某個固定對象，而是類的稱呼，條件限定也欠嚴(yán)密。這些名稱顯示出早期先民“命名識物”思維中較為樸素而直接的狀態(tài)。即認為“名”與其所指事物差不多對等。名字確定，“物”的性質(zhì)、界限方才清晰，此即為重視命名、以辨名來識物的認知模式。④《周禮》論及周王朝設(shè)官分職狀況，其中職官大都有辨析“名物”的職責(zé)。從內(nèi)涵來看，周禮之“名物”既有物類自然屬性的區(qū)分，亦包含抽象倫理象征意義之建構(gòu)。如“司服”職掌九種吉服，不同吉服各有相應(yīng)的使用場合，承載著諸多象征意義?！苞嚸帷笔翘熳蛹漓胂裙⒀囵嬌涠Y時穿戴的，而“毳冕”則為群祭山川湖泊時所用。周禮之所以如此關(guān)注“名物”，正因為“名物”有“用事”之目的，此小者關(guān)乎地位、財富，大者事關(guān)尊卑、等差以及社會秩序，此即周禮之核心目的。⑤周代乃禮儀大邦，其禮儀制度和文明建設(shè)的高度發(fā)展與名物學(xué)息息相關(guān)。僅《周禮》所涉名物類型就有二十余種，這些名物根據(jù)名稱范疇、功能屬性、職官歸屬等作了更細致的區(qū)分。名不同則其形制、功能也隨之各異，體現(xiàn)出時人清晰的思想邏輯，遠遠走出了早期先民渾樸的命名狀態(tài)。后人常以周禮皆為“繁文縟節(jié)”，對此多有譏刺，認為其繁縟很大程度上就體現(xiàn)在諸多“名物”的區(qū)分和配用上。其實，正是借助于“辨析名物”使得相關(guān)名物各有所用、各有象征，周代才建立了穩(wěn)定的社會秩序，從而進入一個相對較高的文明。中國傳統(tǒng)文化對名實、名號、名分、名序、名目等格外敏感重視，也正是由此而來。（摘編自王靜、郗文倩《從“命名識物”到“辨物刻物”中國古代博物學(xué)的知識技術(shù)和思想觀念》）材料二：①張定浩《文學(xué)與名物》一文討論了名與物在文學(xué)當(dāng)中的重要意義。他認為，文學(xué)的基本相對性，在于使人“從觀念的重重羅網(wǎng)中掙脫出來，重新透過堅實的萬物去觀看事件，并被萬物和事件所觀看”。A如何做到這一點呢？“單是知道這些事物抽象和普遍的名字還是遠遠不夠的，還要知道它們在彼時彼刻具體的、被喚出來的名，將那些被湮沒的具體的名和同樣被湮沒的具體的物相連接，如此它們才可能復(fù)活，像密碼鎖的開啟，咯噠一聲，一個真實存在過的生活世界，而非我們帶著今日眼光所以為的那個現(xiàn)實世界，才得以呈現(xiàn)。”②什么是“抽象和普遍的名字”，什么又是“具體的、被喚出來的名”呢？唐宋之際，某種蕪雜瑣碎的名物記錄開始悄然漸增，人們熱衷于為尋常事物巧制“文呼”，為已有常名之物另取新名；至于在北宋興起，在南宋自成一類的譜錄，乃至熱衷于名物記錄的小說，則更是風(fēng)氣已開之后的產(chǎn)物了。此類作品對名物的記錄，并不以訓(xùn)詁與考證為目的，它們與巧制“文呼”的風(fēng)氣一樣，與其說是為了準(zhǔn)確指稱某物，不如說是出于審美與娛樂之動機。牡丹，有鶴翎紅、倒暈檀心、九蕊真珠；硯之形制，有仙桃、玉臺、月池；酒，有瑤池、蘭芷、千日春……在牡丹、硯、酒等“類名”底下，它們提示的差異微乎其微，B難道沒有它們，或者說沒有這些差異，人們最基本的生存與交流會受到影響嗎？然而，正是它們，能夠打破“簡單固有的符號化認識”。“抽象和普遍的名字”，是牡丹、硯、酒，而有心人在千百年間孜孜不倦地記錄下的九蕊真珠、月池、千日春等繁冗瑣碎的“無用之名”，才在當(dāng)時的生活（而非生存）當(dāng)中具體地被喚起。此外，張定浩還借金宇澄的小說《繁花》來說明，“人的真實的活動與感情，需要一個具體的物的世界來安放，并通過那些物的名字來保存”，而“一切的人類，最終都是生活在沉默卻有名字的物的懷抱，而非意見和觀念的喧囂中”。（摘編自鄢虹《注目于“名”：“名物學(xué)”的另一條路》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.先秦典籍為物怪命名會描摹其聲音或記載其活動場所，以準(zhǔn)確識別歸類，建立秩序。B.借助“辨析名物”構(gòu)建起的穩(wěn)定的社會秩序，周朝才成為禮儀大邦，進入較高的文明。C.“具體的、被喚出來的名”既能保存真實存在的歷史，還能安放人真實的活動與感情。D.從“命名識物”到“文呼”，中國古代的名物觀呈現(xiàn)出從實用性到審美性的發(fā)展趨勢。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.“名正言順”“名副其實”“名不虛傳”等成語反映了中國傳統(tǒng)文化對辨析名物的重視。B.《周禮》中對名物區(qū)分細致、配用明確，近乎繁縟，是因為“名物”有“用事”目的。C.《周禮》中“名物”承載著抽象倫理象征意義，意在說明周人的認知模式遠優(yōu)于早期先民。D.“無用之名”相較于“抽象和普遍的名字”打破了簡單固有的符號化認識，才在當(dāng)時具體地被喚起。3.下列《紅樓夢》情節(jié)，最能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）A.劉姥姥在宴會上以莊稼人的本色語言巧妙應(yīng)對牙牌令，連比帶劃，逗樂賈府眾人。B.寶釵設(shè)宴，提議詠菊作詩，黛玉連作《詠菊》《問菊》《菊夢》三首，最終奪冠。C.在斗草報花草名的游戲中，荳官以“姐妹花”難住眾人，香菱則以“夫妻蕙”應(yīng)對。D.寶玉生日宴上，眾人以抽簽的方式行酒令，每支簽上都畫有一種花，并附有詩句。4.簡要分析材料二中兩個畫線問句的論證效果。（4分）5.孔子重視《詩經(jīng)》，除了其社會作用與教化作用外，還特別提到“多識于草木鳥獸之名”，請根據(jù)材料概括孔子提出“多識于草木鳥獸之名”這一主張的意義。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。火線尹杰①我知道你身處火線。我夢見風(fēng)把你吹圓了。這樣也好，顯得你強壯些。要不了幾場風(fēng)的滋養(yǎng)，你的筋骨就會真正地圓起來，搶回風(fēng)占據(jù)的地方?，F(xiàn)在你要做的就是扎緊棉衣上的帶子，把它像鋼絲一樣纏裹在身上。我在朝鮮的棉衣還真不如你的。你母親見到了，讓我脫下來，捶洗了幾次，也沒法還原本色。②把血汗洗掉，把硝煙的黑灰洗掉，把戰(zhàn)火的腥味、宿營沾染的霜露、急行軍浸入的風(fēng)雪一層層都洗掉，也就薄得透亮了。壓在那大紅色的箱子底里，黑鐵抓手的大紅箱子，你知道的，但你一定不知道那里面裝著家里的過去，壓著咱們的家底。和棉衣在一起的，應(yīng)該還有一條腰帶、一本證書和一包獎?wù)?。我在火線上的那條棉褲，屁股上打了千層底的補丁。那是我自己打的，打了補丁，下坡才快。那些補丁馱著我，哧溜一滑就到了坡底，線拐子都趕不上我。那線拐子跟著我，木柄被煙火舔舐得發(fā)亮，③淬過異國的風(fēng)雪已硬成鋼了。繞纏在拐子上的花線嘩啦啦把自己放出去，它們知道自己將被彈雨絞碎?？晌覀円彩斋@了不少敵人留下的黑皮線，因為隊伍已經(jīng)沖鋒，陣地滾動前移，我們又向前推進了。我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊。我想，這豐收果實里有一小塊要歸于那些補丁。你也要打些補丁，并且應(yīng)該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經(jīng)讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來。我們的繭都生在要生的地方。屁股和腳底不用說了，我腰上的繭是線拐子磨的，手指頭上的是接線搓出來的。因為我是通信兵，我的主要任務(wù)是讓戰(zhàn)友們的槍口能在節(jié)骨眼上噴出火來，我剛把電話線從團指揮所拉上來，火焰就通過這根線從槍口噴射出去，映紅了整座山谷。你那里一定不缺少聲音，四處都嘹亮著鋼鐵奏出的旋律和音色?？捎幸环N聲音，你說之前從沒聽過，說戈壁灘上真的有豺狼和鬼怪。那是一種灰白色的號叫，和灰白色的風(fēng)重疊在一起，有著相同的形狀。那鬼狼只在有風(fēng)的時刻出沒。那叫聲鞭刃鋒利，像鉆頭一樣渾身長滿刀片，在砂巖丘的轉(zhuǎn)角雕琢自己的形狀。那聲音把銘刻自己當(dāng)成宿命，所以那巖丘的樣子就是那聲音的樣子，就是聽不到了，也看得到摸得到，長久地挑戰(zhàn)你。我想那就是風(fēng)了，你那里是風(fēng)的喉頭和聲帶。那聲音在后方就顯得愚鈍、渾濁和啰唆，沒有了犀利和靈氣，但也同樣蠻橫莽撞。你一定還記得，它把咱家的涼棚掀翻過，還吹倒了雞窩矮墻。風(fēng)停了，房后會出現(xiàn)一條泄洪后干涸的河道。樹和電線桿都折斷了，黃白色的茬口尖尖地向上戳著，就迎著風(fēng)來的方向，做出一個反抗者的姿態(tài)。那些堵過的朝北的窗戶還要再去添上兩塊磚頭，塞些碎毛氈和衛(wèi)生球進去。你們在那里戰(zhàn)斗，一定打了勝仗吧。見到那帶火的泥漿了嗎？它一股股地噴涌出來，潑灑在藍天上。你們在開辟新的疆域和戰(zhàn)場，打的是先鋒，在最前線。你們遭遇看不見的地下巖石，鉆鑿怪叫的風(fēng)和戈壁的火，就像我們在朝鮮迎向流彈，沖進吞掉肢體的彈坑和漫天卷地的火焰。從朝鮮回來，部隊去了天津。我們打了一個秋天、一個冬天外加半個春天。仗打到一半，我負了傷，一塊炮彈皮斜插在我的屁股上。我趴著閱讀了在醫(yī)療所頭一個夜晚的每一分每一秒，用大睜的雙眼問候不斷變換面孔的夜色。我辜負了日落的好意，面枕黑夜而不能沉入安眠的湖底。我耳邊依舊震顫著炸彈的悶響，一聲接著一聲。臉頰還在等著掀起的砂石劈頭蓋過來，而且真的感受到了暴雨傾瀉般針扎的痛感。剛有了些睡意，脖頸軟下來，夢又燃燒起來，炙烤得人難受，疼痛得又昂起頭。鄰床的士兵一直在呻吟，一塊彈片插進了他的前額。士兵試圖用最小的力氣發(fā)出最大的聲響來稀釋疼痛。太陽撫觸到額頭的時候，我瞇了一會兒，再睜開眼，他的床位已躺著一個汽車兵。到了天津，就到了另一個世界，然后就遇見了你媽。你媽是村里的婦女隊長，年齡比我小一輪，這你是知道的。她見我年紀(jì)大，個子又小，不太樂意。可見過幾次面后，婚事還是定了下來。然后就是轉(zhuǎn)業(yè)。現(xiàn)在想，如果不去朝鮮，如果回不來，我也不會遇見你媽，也不會有你。在朝鮮，我們又往南挺進了。那幾天凍得手粘在線上拿不下來，四周又都狂舔著火信子?；鸷５睦藵膿糁?，那沖擊波穿透了巖石，把我們胸腔沸騰著的能量釋放出來，就像用鉆桿打通礦脈，讓地火自由地噴發(fā)。我把話機遞給前線指揮，④一只手還一直死死地攥著那根線，另一只胳膊則拼命抵擋不斷噴射過來的砂土石塊。我怕線斷了就再找不到頭了，我感覺到線路里戰(zhàn)情通報正洶涌奔流。后來在天津的海邊休整，我也長久地不能下水。我分不清那到底是海水還是火焰。我接到松開那根線的命令時，也被告知負傷了，因為血已浸透棉褲。我趴在一塊門板上，準(zhǔn)備被抬下去。抬我的人也帶著傷，一個包著頭，另一個也包著頭。他們盡量平穩(wěn)地抬我起來，我抓緊了門板的邊緣。這時一個沙啞充血的嗓音從背后叫住了我們。這個疙里疙瘩的聲音粗拉拉地勾出一個問句，你寫申請書了嗎？我覺得在這個將走不走的當(dāng)口，他問的一定是門板上的我。我報告一聲，寫了。后來，“火線”這兩個字就刻進了我的生命里。我想，你此刻就身在火線。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.父親叮囑兒子要在肩上打補丁，既表現(xiàn)對兒子在“火線”工作的關(guān)心，也是教育兒子應(yīng)發(fā)揚勤儉節(jié)約的作風(fēng)。B.父親回憶在天津海邊休整時仍不能下水的經(jīng)歷，寫出了戰(zhàn)爭給父親帶來的心靈創(chuàng)傷，側(cè)面表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷。C.小說結(jié)尾段寫到兩個戰(zhàn)士“一個包著頭，另一個也包著頭”，展現(xiàn)出志愿軍戰(zhàn)士受傷不下火線的戰(zhàn)斗精神。D.文中父親始終在與沒有出場的兒子聊天，內(nèi)容看似隨意，但字里行間飽含真情，是兩代人在精神上的接力。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.句子①單獨成段，開篇點題，讓讀者將閱讀關(guān)注點聚焦于“火線”，迅速進入小說情境，增強閱讀體驗。B.句子②用排比寫出父親戰(zhàn)爭經(jīng)歷的豐厚與不可磨滅，棉衣被母親捶洗后“薄得透亮”，讓父親倍感失落。C.句子③“淬”字一方面寫木柄經(jīng)過異國風(fēng)雪洗禮而堅硬如鋼，另一方面暗示戰(zhàn)爭也是對父親身心的淬煉。D.句子④“攥著”“抵擋”等動作描寫，再現(xiàn)了戰(zhàn)場上父親為保護電話暢通所展現(xiàn)出來的舍生忘死的精神。8.“火線”作為小說標(biāo)題，意蘊豐富。請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）9.本文在敘事上很有特色，請結(jié)合文本加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吳楚反，聞，晁錯謂丞史曰：“夫袁盎多受吳王金錢，專為蔽匿，言不反。今果反，欲請治盎宜知計謀?！必┦吩唬骸笆挛窗l(fā)，治之有絕。今兵西鄉(xiāng)，治之何益！且袁盎不宜有謀?！标隋e猶與未決。人有告袁盎者，袁盎恐，夜見竇嬰，為言吳所以反者，愿至上前口對狀。竇嬰入言上，上乃召袁盎入見。袁盎具言吳所以反狀以錯故獨急斬錯以謝吳吳兵乃可罷。孝文帝時，天下無治《尚書》者，獨聞濟南伏生故秦博士，治《尚書》，乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書》伏生所。還，因上便宜事，以《書》稱說。數(shù)上書孝文時，言削諸侯事，及法令可更定者。書數(shù)十上，孝文不聽，然奇其材，遷為中大夫。當(dāng)是時，太子善錯計策，袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位，遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩，疾晁錯。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？”晁錯曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。”錯父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰：“吾不忍見禍及吾身?！彼朗嗳眨瑓浅邍?，以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說，上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死，謁者仆射鄧公為校尉，上書言軍事，謁見上。鄧公曰：“夫晁錯患諸侯強大不可制，故請削地以尊京師，萬世之利也。計畫始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”（司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》，有刪改）材料二：昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯為名。而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。昔禹之治水，鑿龍門、決大河，而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患。惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至于成功。夫以七國之強而驟削之，其為變豈足怪哉？錯不于此時捐其身，為天下當(dāng)大難之沖，而制吳、楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務(wù)為自全之計。使錯自將而討吳、楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅，奸臣得以乘其郤。錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！（蘇軾《晁錯論》，有刪改）10.材料一中加粗的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）袁盎具言A吳所以B反狀C以錯故D獨急斬E錯以謝F吳G吳兵乃可H罷11.下列對材料標(biāo)紅的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.乃，副詞，于是，就，與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意思不相同。B.治，研究，與《蘇武傳》“單于使衛(wèi)律治其事”的“治”意思不相同。C.稱，稱述，稱引，與《出師表》“先帝稱之曰能”的“稱”意思相同。D.弱，使……變?nèi)?，削弱，與《過秦論》“會盟而謀弱秦”的“弱”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.丞史認為要在事情沒有爆發(fā)時處理才有效，現(xiàn)在處理沒有益處，晁錯也提及袁盎不應(yīng)該有什么陰謀，所以他猶豫不決，錯失處治袁盎的機會。B.晁錯忠心護國，積極建言獻策，維護國家利益，在孝文帝和景帝時期都曾上書請求削減諸侯封地勢力，遭到諸侯們的反對和痛恨。C.晁錯的父親認為晁錯的做法會招致殺身之禍，晁錯堅持己見并不認同他父親的觀點，晁錯的父親死后，吳楚七國果然以誅殺晁錯的名義反叛。D.從前大禹治水的時候，他預(yù)料到治水的過程中可能會有決堤、漫堤等可怕的禍患發(fā)生，因而能夠從容不迫地去治理水患，并最終取得了成功。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）及竇嬰、袁盎進說，上令晁錯衣朝衣斬東市。（4分）（2）惟其欲自固其身，而天子不悅，奸臣得以乘其郤。（4分）14.蘇軾評價“錯有以取之也”，是說晁錯遭到殺身之禍有他自己的原因，請結(jié)合材料二簡要分析。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水龍吟·過南劍雙溪樓①辛棄疾舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰②。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘③。峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍④老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？【注】①作者受誣陷落職，有此作。②斗牛光焰：《晉書·張華傳》中載，張華看到空中斗、牛之間中有光芒，遂問雷煥，雷煥認為是寶劍之氣上沖于天，相傳寶劍在深潭之中。③燃犀：傳說點燃犀牛角可以照見水中的怪物。魚龍：水中怪物，這里暗指朝中阻遏抗戰(zhàn)的小人。慘：狠毒。④元龍：即陳登，字元龍，東漢末年杰出將領(lǐng)。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.“西北浮云”既可能是“西北有浮云，亭亭如車蓋”中真實的浮云，也可能是宋朝淪陷的北國江山。B.“斗牛光焰”中的“斗牛”是星宿的名字，和《赤壁賦》中的“徘徊于斗牛之間”的“斗牛”相同，屬于二十八星宿中的北方玄武。C.“千古興亡，百年悲笑”八個字寫作者看透了歷史興亡、是非成敗，感慨人生只不過是一場百年的悲喜感嘆而已，充滿了灑脫與喜悅。D.后三句寫詩人登樓俯瞰，沐浴著夕陽的航船再一次卸落風(fēng)帆，在沙灘上擱淺停留，渲染一派和平景象，實則寄寓了詩人更為深沉的家國之思。16.這首詞內(nèi)容寫出了面對國土淪喪、戰(zhàn)云密布的情勢，南宋朝廷卻茍合偷安，不思進取的情形，請找出并分析原文中有對比關(guān)系的詩句。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小宇最近在研讀《孟子》，他讀到“言近而指遠者，善言也”，結(jié)合近期學(xué)過的《屈原列傳》，認為司馬遷的這兩句“____________，____________”就是贊揚屈原的著作“言近旨遠”。（2）在詩歌的比較鑒賞中，小麗認為《春江花月夜》中“____________，____________”兩句寫了游子和思婦通過互相望月來表達思念之情，這與李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”句有異曲同工之妙。（3）“酒”是古代詩歌中常見意象，詩人常借酒怡情，或解愁忘憂，或送友餞行，或感嘆人生。唐代詩人李白就寫過很多這樣的詩句，如“____________，____________”。三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。沈先生的講課，可以說是毫無系統(tǒng)。他大都是學(xué)生的作業(yè)，就這些作業(yè)講一些問題。沈先生讀很多書，但從不引經(jīng)據(jù)典，他總是憑自己的直覺說話，

①

，從來不說亞里士多德怎么說、福樓拜怎么說、托爾斯泰怎么說、高爾基怎么說。沈先生的講課是非常謙抑、非常自制的。他不用手勢，沒有任何舞臺道白式的腔調(diào)，沒有一點嘩眾取寵的江湖氣。他講得很天真，甚至很誠懇；聽“懂”了他的話你是會受益匪淺，也會終生受用的。聽沈先生的課，要像孔子的學(xué)生聽孔子講話一樣，

②

。沈先生教創(chuàng)作有一種方法，就是學(xué)生寫了一個作品，他除了寫很長的讀后感之外，

③

，還會介紹你看一些與你這個作品寫法相近似的中外名家的作品。記得我寫過一篇不成熟的小說《燈下》，記一個店鋪里上燈以后各色人的活動，無主要人物、主要情節(jié)，散散漫漫。沈先生就介紹我?guī)灼@樣的作品，包括他自己寫的《腐爛》。學(xué)生看看別人是怎樣寫的，自己是怎樣寫的，

④

，對比借鑒，是會有長進的。這些書都是沈先生找來，帶給學(xué)生的。因此他每次上課，走進教室里時總要夾著一大摞書。（節(jié)選自汪曾祺《沈從文先生在西南聯(lián)大》）18.下列句子中的“就”與文中標(biāo)紅的“就”，意義和用法相同的一項是（3分）A.新的國家領(lǐng)導(dǎo)人就職典禮開始了！B.他住了三天就走了，我來不及見他。C.我們就事論事，不作過度發(fā)揮。D.就算他親自來了，我也是這個意見。19.“舉一隅而三隅反”這句古語出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）A.①處B.②處C.③處D.④處20.文中畫橫線的部分在標(biāo)點符號使用及表述等方面有三處錯誤，請進行修改，并將修改后的句子寫在答題卡上。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作文猶如用兵。兵貴精而不貴多，精兵一名能頂百名壞兵。壞兵愈多愈不易調(diào)動，愈不易獲得好的戰(zhàn)果。文章中的一字一句，就等于隊伍中的一兵一卒，我們必須隨時檢閱淘汰，揀選精銳。用兵又講究布陣，步，馬，炮，工，輜，須有照顧聯(lián)絡(luò)，全軍人馬，須按部就班，各守崗位，本隊側(cè)翼，前鋒，后衛(wèi)，必須擺布周密，紀(jì)律嚴(yán)明。在一篇文章之中，全文就是一個陣勢，

A

。為了使各段之間，緊密聯(lián)絡(luò)，相互照顧，組成一篇完美的作品，寫作時另一件需要注意的工作就是布局或安排。很多作品，內(nèi)容零亂蕪雜，頭重腳輕，前后不相調(diào)和，就是由于作者

B

。一位小說家曾說過，文學(xué)是剪裁的藝術(shù)。所謂剪裁，當(dāng)然就是我們所說的“選擇”，選擇必須學(xué)習(xí)抓重點。我們再以用兵為喻，用兵之道，在于擊破主力，爭取要塞，如此始能穩(wěn)操勝算。作文章亦與此類似。我們應(yīng)當(dāng)集中精力，不浪費精力于無用的意思上。做文章必須先確定一個主旨，一個著重點。我們運思選擇之時，就必須揀選最能表現(xiàn)“主旨”的材料。舉例來說，守財奴的表現(xiàn)方法雖然很多，但是吳敬梓在《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，卻只揀選了嚴(yán)監(jiān)生臨死時手指燈碗內(nèi)兩根燈芯不肯瞑目的故事?！都t樓夢》中的妙玉，是一個心性雖冷靜，骨子里卻仍不能“忘情”的人。曹雪芹卻只選了劉姥姥游大觀園時，當(dāng)劉姥姥從妙玉的庵里辭出后，妙玉竟連劉姥姥用過的茶碗都扔了。但是寶玉到庵里來的時候，她卻把自己使用的茶杯讓給寶玉使用。這一切都為我們證明，

C

。21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）22.請從竇娥、周樸園、王利發(fā)這三個人物中任選一個，仿寫文中畫橫線的句子，以印證作者有關(guān)文學(xué)剪裁的觀點。要求：表達準(zhǔn)確流暢，不超過60個字。（3分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）生活中，人們往往認為需求是發(fā)明之母。你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（33分）1.A

2.C

3.C

4.A句為設(shè)問，能引起讀者注意。啟發(fā)讀者思考，強調(diào)尋常事物具體名稱的重要性。B句為反問，能增強語氣，更加鮮明地表明不明辨事物具體的名字并不會影響生存和交流，但“無用之名”具有審美意義。5.①“多識于草木鳥獸之名”反映了《詩經(jīng)》認知名物的作用。②這一主張有利于區(qū)分物類自然屬性、建構(gòu)抽象倫理象征意義，建立社會秩序。③有利于連接具體的物，重現(xiàn)真實的存在過的生活世界。有利于安放人的活動與感情。（或彰顯審美、娛樂價值。）6.A

7.B

8.①“火線”是父親傳遞戰(zhàn)爭指令和捷報的電話線；②“火線”是父親在抗美援朝戰(zhàn)場上與敵人交鋒的前線；③“火線”是兒子勘探石油的最前線；④“火線”是堅守、擔(dān)當(dāng)和犧牲的革命精神。9.①回憶與現(xiàn)實交織。將父親對革命經(jīng)歷的回憶和兒子勘探油田的現(xiàn)實交織在一起，打破時