西安體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)心理學(xué)授課教案文檔

西安體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)心理學(xué)授課教案時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第1次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第一章緒論課的任務(wù)通過本堂課的講授，使學(xué)生初步了解心理學(xué)的概況，心理學(xué)所涉及的范圍，體育運(yùn)動(dòng)與人的心理的關(guān)系以及有關(guān)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和發(fā)展概況。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法在正式講課之前，通過以下問題與學(xué)生進(jìn)行溝通與互動(dòng)。一、對(duì)心理學(xué)的了解有多少，是否看過類似的書籍？二、心理學(xué)是一門什么樣的學(xué)科？（包括心理學(xué)的研究對(duì)象、心理學(xué)的分支、心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容等）三、拿到教科書瀏覽后，有何想法？主要內(nèi)容：第一節(jié)心理學(xué)的研究歷史和對(duì)象心理學(xué)的發(fā)展歷史心理學(xué)的研究對(duì)象第一節(jié)心理學(xué)的研究歷史和對(duì)象一、心理學(xué)的發(fā)展歷史心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。心理學(xué)一詞來源于希臘文，意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為生命依賴于呼吸，呼吸停止，生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)的對(duì)象由靈魂改為心靈。直到19世紀(jì)初葉，德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。人在生活實(shí)踐中與周圍事物相互作用，必然有這樣或那樣的主觀活動(dòng)和行為表現(xiàn),這就是人的心理活動(dòng)，簡(jiǎn)稱心理。具體地說，外界事物或體內(nèi)的變化作用于人的機(jī)體或感官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的信息加工，就產(chǎn)生了對(duì)事物的感覺和知覺、記憶和表象，進(jìn)而進(jìn)行分析和思考。另外人們?cè)谕陀^事物打交道時(shí)，總會(huì)對(duì)它們產(chǎn)生某種態(tài)度，形成各種情緒。人們還要通過行動(dòng)去處理和變革周圍的事物，這就表現(xiàn)為意志活動(dòng)。以上所說的感覺、知覺、思維、情緒、意志等都是人的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)是人們?cè)谏顚?shí)踐中由客觀事物引起、在頭腦中產(chǎn)生的主觀活動(dòng)。任何心理活動(dòng)都是一種不斷變化的動(dòng)態(tài)過程，可稱為心理過程。人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界中，各自都具有不同于他人的特點(diǎn)，各人的心理過程都表現(xiàn)出或大或小的差異。這種差異既與各人的先天素質(zhì)有關(guān)，也與他們的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)有關(guān)，這就是所說的人格或個(gè)性。心理過程和人格都是心理學(xué)研究的重要對(duì)象。心理學(xué)還研究人的個(gè)體的和社會(huì)的、正常的和異常的行為表現(xiàn)。動(dòng)物心理學(xué)研究動(dòng)物的行為，這不僅是為了認(rèn)識(shí)動(dòng)物心理活動(dòng)本身，也有助于對(duì)人類心理活動(dòng)的了解。在高度發(fā)展的人類社會(huì)中，人的心理獲得了充分的發(fā)展，使他攀登上動(dòng)物進(jìn)化階梯的頂峰。心理學(xué)是人類為了認(rèn)識(shí)自己而研究自己的一門基礎(chǔ)科學(xué)。心理學(xué)作為一門科學(xué)只有很短的歷史，但卻有一個(gè)漫長(zhǎng)的過去。心理學(xué)可以追溯到古代的哲學(xué)思想，哲學(xué)和宗教很早就討論了身和心的關(guān)系以及人的認(rèn)識(shí)是怎樣產(chǎn)生的問題。古希臘哲學(xué)家如柏拉圖、亞里士多德等，中國古代思想家荀子、王充等都有不少關(guān)于心靈的論述。在西方，從文藝復(fù)興到19世紀(jì)中葉，人的心理特性一直是哲學(xué)家研究的對(duì)象，心理學(xué)是哲學(xué)的一部分。這段時(shí)期，英國的培根、霍布斯、洛克等人，以及18世紀(jì)末法國的百科全書派思想家都試圖糾正中古時(shí)代被神學(xué)歪曲了的心理學(xué)思想，并給予符合科學(xué)的解?，F(xiàn)代心理學(xué)是在1879年建立的。這一年，德國心理學(xué)家馮特在萊比錫建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，心理學(xué)從此宣告脫離哲學(xué)而成為獨(dú)立的科學(xué)。馮特是一位哲學(xué)家兼生理學(xué)家，他的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室主要研究感知覺心理過程，所用的主要是生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)，所以他稱自己的這種研究為“生理心理學(xué)”，也稱為“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”。教學(xué)內(nèi)容及組織方法二、心理學(xué)的研究對(duì)象任何一門科學(xué)都有其特定的研究對(duì)象和探索的領(lǐng)域。心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)，既研究人的心理現(xiàn)象，也研究動(dòng)物的心理現(xiàn)象，其中以研究人的心理現(xiàn)象為主。人的心理現(xiàn)象也就是心理活動(dòng)，是大家最熟悉的，無論在學(xué)習(xí)、工作中，還是在娛樂、休息中，每個(gè)人都會(huì)有種種心理活動(dòng)產(chǎn)生。正是在心理活動(dòng)的支配與調(diào)節(jié)下，我們才能進(jìn)行各種活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的目的。因此，在一定意義上，心理活動(dòng)是我們第一個(gè)直接接觸、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)。但是，心理又是宇宙間最復(fù)雜而又最?yuàn)W妙的現(xiàn)象之一，恩格斯曾把它譽(yù)為“物質(zhì)的最高的精華”。心理現(xiàn)象豐富多彩，絢麗多姿，表現(xiàn)形式多種多樣，一般把它分為心理過程與個(gè)性心理兩大方面。(一)心理過程1、認(rèn)識(shí)過程2、情感過程3、意志過程(二)個(gè)性心理1、個(gè)性傾向性2、個(gè)性心理特征心理現(xiàn)象雖然分為心理過程和個(gè)性心理兩方面，但它們是密切聯(lián)系不可分割的：一方面，個(gè)性心理是通過心理過程形成的，如果沒有對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，沒有對(duì)外界事物的情感體驗(yàn)，沒有對(duì)客觀事物的積極改造的意志行動(dòng)，人的性格、能力、信念、世界觀是不可能實(shí)現(xiàn)的；另一方面，已形成的個(gè)性又影響著心理過程，并在心理過程中得以表現(xiàn)，使人的各種心理過程總帶有個(gè)人的色彩。事實(shí)上，既沒有不帶個(gè)性特征的心理過程，也沒有不表現(xiàn)在心理過程中的個(gè)性特征，二者是同一現(xiàn)象的兩個(gè)方面。小結(jié)本次課程的主要目的是讓學(xué)生對(duì)心理學(xué)這門學(xué)科歷史發(fā)展概況和研究對(duì)象有一個(gè)基本的了解，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這門學(xué)科的概況做一鋪墊，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的興趣。因是第一次課，內(nèi)容沒有安排很多。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第2次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第一章緒論課的任務(wù)通過本堂課的講授，使學(xué)生初步了解心理學(xué)的概況，心理學(xué)所涉及的范圍，體育運(yùn)動(dòng)與人的心理的關(guān)系以及有關(guān)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和發(fā)展概況。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第二節(jié)心理學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)一、心理學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)二、心理學(xué)研究的原則與方法第二節(jié)心理學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)一、心理學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)(一)心理學(xué)的性質(zhì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，從某個(gè)角度講決定著它所承擔(dān)的任務(wù)此有必要先探討心理學(xué)的性質(zhì)。我們知道，每一門科學(xué)性質(zhì)都是由它的對(duì)象特殊質(zhì)的規(guī)定性決定的。心理學(xué)的研究對(duì)象是人，是人的心理，這就決定了心理學(xué)是一門既具有自然科學(xué)性質(zhì)又具有社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的中間或交叉科學(xué)，也有學(xué)者稱之為邊緣科學(xué)。從心理的主體來看，人既是離不開社會(huì)的自然實(shí)體，又是不能脫離自然的社會(huì)實(shí)體；從人腦為代表的心理器官來看，其機(jī)能是自然與社會(huì)的統(tǒng)一；從心理所反映的內(nèi)容看，既包括社會(huì)存在，又包括自然現(xiàn)實(shí)。因此，就整個(gè)心理學(xué)來說，應(yīng)當(dāng)是一門關(guān)于人的本質(zhì)和特性的邊緣科學(xué)或綜合科學(xué)。(二)心理學(xué)的任務(wù)心理學(xué)的基本任務(wù)是揭示人的心理現(xiàn)象，探討心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，并應(yīng)用這些規(guī)律為人類實(shí)踐服務(wù)。由此可以分為理論任務(wù)和實(shí)踐任務(wù)兩方面。1、心理學(xué)的理論任務(wù)心理學(xué)的理論任務(wù)首先是通過對(duì)自己對(duì)象的研究，不斷深入地揭示心理、意識(shí)與外部世界和腦的關(guān)系及其起源的奧秘，從而以最新的科學(xué)成果對(duì)辯證唯物主義的基本原理起到論證與充實(shí)的作用。其次，心理學(xué)的研究成果不但能豐富和發(fā)展辯證唯物主義的哲學(xué)原理，還可以幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己的精神世界，戰(zhàn)勝宗教、迷信和各種唯心主義的宣傳，樹立科學(xué)的世界觀。再次，心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展，如教育學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)等。這些學(xué)科也是從不同方面研究人的，而心理學(xué)對(duì)人的心理的大量研究成果無疑對(duì)這些鄰近的學(xué)科酌研究和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。2、心理學(xué)的實(shí)踐任務(wù)心理學(xué)的實(shí)踐任務(wù)是揭示各個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域中心理現(xiàn)象的特殊規(guī)律，并根據(jù)心理現(xiàn)象的一般規(guī)律與特殊規(guī)律來解決具體的心理問題，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，科學(xué)的重要作用在于預(yù)測(cè)與控制。而心理學(xué)研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律，其目的就是指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中如何了解、預(yù)測(cè)、控制和調(diào)節(jié)人的心理。其次，由于人類的各種實(shí)踐活動(dòng)都涉及到人的心理問題，因此如何把基礎(chǔ)心理學(xué)所揭示的一些基本規(guī)律應(yīng)用到實(shí)踐的各個(gè)方面就成了心理學(xué)的又一任務(wù)。教學(xué)內(nèi)容及組織方法(三)心理學(xué)分支的研究領(lǐng)域普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)二、心理學(xué)的研究原則與方法(一)心理學(xué)的研究原則1、客觀性原則2、系統(tǒng)性原則3、教育性原則4、發(fā)展性原則(二)心理學(xué)研究的方法1、觀察法2、實(shí)驗(yàn)法3、調(diào)查法4、測(cè)驗(yàn)法5、個(gè)案法小結(jié)本次課程仍在第一次課的基礎(chǔ)上，介紹有關(guān)心理學(xué)的一些基本常識(shí)，包括心理學(xué)的研究任務(wù)和性質(zhì)、心理學(xué)的研究領(lǐng)域、心理學(xué)研究的原則和方法，這樣安排是基于人體系學(xué)生之前還沒有開設(shè)過有關(guān)心理學(xué)的課程，對(duì)心理學(xué)的大致概括還沒有一個(gè)基本了解的考慮。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第3次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第一章緒論課的任務(wù)通過本堂課的講授，使學(xué)生初步了解心理學(xué)的概況，心理學(xué)所涉及的范圍，體育運(yùn)動(dòng)與人的心理的關(guān)系以及有關(guān)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和發(fā)展概況。教具黑板、粉筆教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第三節(jié)：運(yùn)動(dòng)心理學(xué)概述運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究對(duì)象運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展概況第三節(jié)：運(yùn)動(dòng)心理學(xué)概述一、概念及性質(zhì)1.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是研究體育運(yùn)動(dòng)中人的心理現(xiàn)象及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是把心理學(xué)原理應(yīng)用于體育運(yùn)動(dòng)情景的科學(xué)，主要是為了提高人在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，在此方面更多的探討心理因素與運(yùn)動(dòng)成績(jī)、效果之間的關(guān)系。探討體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展完善個(gè)體人格和人類社會(huì)的科學(xué)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的重要途徑。2.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科。①運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科，其母科學(xué)是心理學(xué)和體育科學(xué)；同時(shí)其研究成果也不斷的充實(shí)其母科學(xué)的理論基礎(chǔ)。②學(xué)科屬性即包含自然學(xué)科的性質(zhì)，也包含社會(huì)學(xué)科的性質(zhì)；二、研究對(duì)象及任務(wù)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究對(duì)象涉及三大領(lǐng)域：（一）競(jìng)技運(yùn)動(dòng)研究主要對(duì)象是參與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的人、以及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、比賽的現(xiàn)象。具體內(nèi)容包括對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理選材和評(píng)定、心理技能訓(xùn)練和心理咨詢工作進(jìn)行。（二）體育教育體育教育領(lǐng)域的心理學(xué)研究主要對(duì)象是學(xué)校體育教育中的人和現(xiàn)象。具體內(nèi)容包括學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能（或技能學(xué)習(xí)）和增進(jìn)心理健康這兩個(gè)方面。（三）大眾健身大眾健身領(lǐng)域的心理學(xué)研究主要對(duì)象是參加健身活動(dòng)的人和現(xiàn)象。具體內(nèi)容包括體育鍛煉的動(dòng)機(jī)和體育鍛煉與心理健康的關(guān)系這兩個(gè)方面進(jìn)行的?？偨Y(jié)：形成運(yùn)動(dòng)心理、體育心理和鍛煉心理的研究交互滲透、三者并存的學(xué)科現(xiàn)狀，只不過各自有不同的研究側(cè)重，但是許多原理都對(duì)體育運(yùn)動(dòng)情景的心理研究有普遍的指導(dǎo)意義。實(shí)際上運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究應(yīng)該有狹義和廣義之分，狹義的僅指競(jìng)技運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)的心理現(xiàn)象及規(guī)律，而廣義運(yùn)動(dòng)心理學(xué)囊括以上三個(gè)方面的研究。三、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展概況1、國外體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)簡(jiǎn)要回顧1923年，被稱為運(yùn)動(dòng)心理學(xué)之父的科曼*格里菲斯（ColemanRobertsGriffith）在美國伊利諾伊大學(xué)開設(shè)了世界上第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程。1925年，他建立了世界上第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，系統(tǒng)地進(jìn)行了一系列的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。1926年，他編寫第一部運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教科書《教練心理學(xué)》。1928年，出版了《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》。1927年和1930年，前蘇聯(lián)中央體育部心理工作者涅恰耶夫兩次出版了《體育心理學(xué)》。40年代和50年代，許多運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)相繼成復(fù)雜和科學(xué)的方法。1965年，在羅馬召開第一屆運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)議，成立了國際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)。1970年《國際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)雜志》創(chuàng)刊。這些都有力地推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展。2、我國體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展的簡(jiǎn)要回顧毛澤東《體育之研究》開始闡明體育活動(dòng)的心理功能。1926年，馬約翰第一篇論文《運(yùn)動(dòng)的遷移價(jià)值》。1942年，全國武術(shù)和體育研究院的吳文忠、肖忠國編輯出版了我國第一部《體育心理學(xué)》20世紀(jì)80和90年代的發(fā)展1979年，中國心理學(xué)會(huì)體育運(yùn)動(dòng)心理專業(yè)委員會(huì)成立。1980年，中國體育科學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)成立。1986年，中國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)作為團(tuán)體會(huì)員加入了國際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)1991年，中國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)作為發(fā)起國之一組織建立了亞洲及南太平洋地區(qū)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)。2000年以后的發(fā)展我國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展不僅在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中繼續(xù)發(fā)展，還在體育教育和大眾健身領(lǐng)域方面有了大量的研究，由此促進(jìn)了體育運(yùn)動(dòng)更為完善、更為廣泛領(lǐng)域的新發(fā)展。小結(jié)本講按計(jì)劃完成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃。通過向?qū)W生介紹運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這門學(xué)科的歷史發(fā)展概況、研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容，使其對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這門學(xué)科有一基本了解。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第4次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第二章體育運(yùn)動(dòng)中的認(rèn)知過程課的任務(wù)掌握感知覺、記憶等概念，了解感知覺在體育活動(dòng)中的表現(xiàn)與作用，為提高體育教學(xué)和體育活動(dòng)的效果提供依據(jù)。教具黑板、粉筆圖片教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的感知覺一、體育運(yùn)動(dòng)中的感覺二、體育運(yùn)動(dòng)中的知覺三、專門化知覺四、體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)生的錯(cuò)覺體育運(yùn)動(dòng)與記憶記憶概述一、體育運(yùn)動(dòng)中的感知覺（一）、體育運(yùn)動(dòng)中的感覺1、感覺基本原理感覺是認(rèn)知過程的最初級(jí)階段，使人腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺可以分為：1.接受外部刺激，反映外界事物特征的外部感覺，有視、聽、嗅、味、膚覺。2.接受機(jī)體內(nèi)部刺激，反映內(nèi)臟器官狀態(tài)的內(nèi)部感覺，如渴、饑餓等機(jī)體覺。3.反映身體各部分的運(yùn)動(dòng)和位置情況的本體感覺，如運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺等。感受性和感覺閾限人對(duì)刺激物的感覺能力。不同的人對(duì)刺激的感受性是不同的。感受性是用感覺閾限的大小來度量的。感覺閾限是測(cè)量人的感覺性大小的指標(biāo)，是剛剛能引起感覺或差別感覺的刺激量的大小來表示的。（二）體育運(yùn)動(dòng)中的知覺1.知覺概念知覺是人對(duì)當(dāng)前事物整體的直接反映。感覺與知覺有密切聯(lián)系。感覺是知覺的有機(jī)組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入與發(fā)展。感覺越豐富、越精確，對(duì)事物的知覺也就越完整、越正確。2.知覺特征知覺具有四個(gè)基本特征，即知覺的整體性、理解性、選擇性和恒常性。這些特征主要反映了人的知覺過程是一個(gè)有組織、有規(guī)律的心理活動(dòng)過程。它保證了人對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)性。形成運(yùn)動(dòng)技能主要是提高學(xué)生的感知覺能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)完成一個(gè)身體動(dòng)作，必須首先建立起這一動(dòng)作的本體運(yùn)動(dòng)感知覺。（三）、專門化運(yùn)動(dòng)知覺運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期從事某一項(xiàng)目而形成的一種特殊運(yùn)動(dòng)知覺，是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員較一般人更為高度的發(fā)展。主要有速度感，球感，水感，平衡感運(yùn)動(dòng)中的復(fù)雜知覺：運(yùn)動(dòng)知覺，時(shí)間知覺，空間知覺。（四）、體育活動(dòng)中學(xué)生的錯(cuò)覺1.什么是錯(cuò)覺2.錯(cuò)覺在體育活動(dòng)有許多表現(xiàn)3.錯(cuò)覺在體育活動(dòng)的意義：①消除錯(cuò)覺，以防影響活動(dòng)正常進(jìn)行。②適當(dāng)利用錯(cuò)覺，提高體育教學(xué)的有效性。舉例導(dǎo)入心理現(xiàn)象——記憶、表象。第二節(jié)體育運(yùn)動(dòng)與記憶一、記憶的基本概述1.記憶概念及過程記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)過的事物的反映記憶的全過程是從記——憶，其中包括三個(gè)基本環(huán)節(jié)：識(shí)記、保持和回憶。回憶有二種形式：再認(rèn)與重現(xiàn)2.表象概念表象是人腦對(duì)過去感知的事物形象的反映。“過電影”就是大腦中形成表象的過程。在語言產(chǎn)生之前，表象是人類記憶和思維活動(dòng)的最主要方法。3.運(yùn)動(dòng)表象在運(yùn)動(dòng)感知的基礎(chǔ)上，大腦中重現(xiàn)的動(dòng)作形象或運(yùn)動(dòng)情境。①運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的特點(diǎn)與形式：反映動(dòng)作在一定時(shí)間、空間和力量方面的特點(diǎn)。內(nèi)部表象（動(dòng)覺表象）——以內(nèi)的體驗(yàn)的形式，表象自己正在做的各種動(dòng)作。外部表象——表象時(shí)，從旁觀者角度觀察表象的內(nèi)容（視覺表象、感受不到身體內(nèi)部的變化。）②運(yùn)動(dòng)表象的作用：♀幫助學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作?！庥兄诟恼e(cuò)誤動(dòng)作。♀有助于集中注意，建立自信心?！庠谕瓿蓜?dòng)作之前，表象一下自己過去完美、成功地完成這一動(dòng)作的情景等，能增加完成活動(dòng)的自信心?！膺\(yùn)動(dòng)表象具有個(gè)別差異，通過學(xué)習(xí)與訓(xùn)練可以使表象能力獲得提高?！怏w育教學(xué)中，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作，關(guān)鍵在于調(diào)控他們運(yùn)動(dòng)表象的清晰度和準(zhǔn)確性。小結(jié)本講主要是讓學(xué)生掌握感知覺、錯(cuò)覺、記憶的概念，明確認(rèn)識(shí)到感覺、知覺、專門化知覺、記憶等在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)及作用。主要是通過具體事例和錯(cuò)覺圖片來說明感知覺記憶等認(rèn)識(shí)活動(dòng)在體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中表現(xiàn)及作用。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第5次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第二章體育運(yùn)動(dòng)中的認(rèn)知過程課的任務(wù)掌握記運(yùn)動(dòng)記憶、思維等概念的含義，了解記憶、思維在體育活動(dòng)中的表現(xiàn)與作用，為提高體育教學(xué)和體育活動(dòng)的效果提供依據(jù)。教具教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：體育運(yùn)動(dòng)與記憶一、記憶概述二、體育運(yùn)動(dòng)中的記憶三、體育運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)以記憶有效性的條件第三節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的思維一、思維及基本特點(diǎn)二、體育運(yùn)動(dòng)中思維的作用三、體育運(yùn)動(dòng)中的操作思維第二節(jié)體育運(yùn)動(dòng)與記憶一、記憶的基本概述（略）二、體育運(yùn)動(dòng)中的記憶根據(jù)記憶的內(nèi)容可將記憶分為形象記憶（記憶表象）、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。運(yùn)動(dòng)記憶是一種復(fù)雜綜合的記憶。它與其他記憶形式不同，除了視、聽覺參與外，還包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺等感覺。運(yùn)動(dòng)記憶中最主要的記憶是動(dòng)作記憶。動(dòng)作記憶的保持與遺忘：最早研究記憶遺忘現(xiàn)象是德國的心理學(xué)家艾賓浩斯。研究中，他發(fā)現(xiàn)了著名的“遺忘曲線”規(guī)律為“先快后慢”。目前研究發(fā)現(xiàn)：對(duì)動(dòng)作的遺忘過程不同于對(duì)語詞的遺忘過程。不同點(diǎn)如下：1.動(dòng)作記憶的遺忘量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于語詞記憶的遺忘量。2.動(dòng)作遺忘的過程不同于語詞遺忘的過程三、體育教學(xué)中促進(jìn)運(yùn)動(dòng)記憶有效性的條件1.保證學(xué)生運(yùn)動(dòng)表象形成的準(zhǔn)確性運(yùn)動(dòng)表象使學(xué)生掌握動(dòng)作技能的精確性和正確性的重要保證。只有在清晰、穩(wěn)定、準(zhǔn)確的運(yùn)動(dòng)表象基礎(chǔ)上才能形成正確的運(yùn)動(dòng)記憶。當(dāng)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)記憶時(shí)，必然會(huì)有相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)表象出現(xiàn)，并伴有熟悉感。2.講解后立即進(jìn)行動(dòng)作練習(xí)間隔時(shí)間過長(zhǎng)，視覺表象會(huì)發(fā)生動(dòng)搖或模糊容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，影響運(yùn)動(dòng)表象的正確形成。3.掌握遺忘規(guī)律，正確、及時(shí)的復(fù)習(xí)。動(dòng)作學(xué)習(xí)并不完全是“復(fù)習(xí)時(shí)間越早越好”，而應(yīng)在學(xué)習(xí)動(dòng)作后2、3天內(nèi)有組織的指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，提高動(dòng)覺控制能力。第三節(jié)：體育運(yùn)動(dòng)中的思維一、思維及基本特點(diǎn)思維是人類高級(jí)的心理過程。個(gè)體在體育活動(dòng)中的感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過抽象與概括，形教學(xué)內(nèi)容及組織方法成對(duì)體育活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)，反過來指導(dǎo)著體育活動(dòng)向著更高水平發(fā)展。思維是人腦對(duì)客觀事物間接地、概括地反映。間接性和概括性是思維的基本特點(diǎn)。思維的基本過程是分析與綜合。二、體育活動(dòng)中思維的作用1、模擬、預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程頭腦中形成有關(guān)動(dòng)作的表象——對(duì)這些表象按照動(dòng)作的要求操作——模擬運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。2、思維是人腦對(duì)客觀事物間接地、概括地反映。間接性和概括性是思維的基本特點(diǎn)。思維的基本過程是分析與綜合。3、形成對(duì)體育活動(dòng)的綜合認(rèn)識(shí)體育活動(dòng)是一種系統(tǒng)的活動(dòng)，包括從個(gè)體動(dòng)作完成到比賽時(shí)的戰(zhàn)術(shù)意圖的貫徹等許多部分。4、創(chuàng)造性思維有助于新動(dòng)作的創(chuàng)新人的思維形式中有一種稱為分散式思維。這種思維形式是個(gè)體創(chuàng)造性活動(dòng)分散式思維的特點(diǎn)是求異于創(chuàng)新。分散式思維中有三種成分：流暢性、變通性、新穎性三、體育活動(dòng)中的操作思維（略）小結(jié)本講主要是讓學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)記憶、思維等概念的含義，明確認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)記憶、思維等在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)及作用。主要是通過具體事例來說明運(yùn)動(dòng)記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)在體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中表現(xiàn)及作用。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第6次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第三章體育運(yùn)動(dòng)中的心理狀態(tài)課的任務(wù)掌握情緒概念，了解情緒的分類、情緒的功能，認(rèn)識(shí)到不同情緒對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的影響，重點(diǎn)是體育運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員的焦慮。教具黑板、粉筆教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的情緒狀態(tài)一、情緒概述二、體育運(yùn)動(dòng)中情緒的影響三、體育運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員的焦慮第一節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的情緒狀態(tài)舉例生活中的情緒表現(xiàn)與體育活動(dòng)中的不同一、情緒概述1、什么是情緒？情緒是客觀事物與人的需要之間一種態(tài)度體驗(yàn)。當(dāng)個(gè)體需要進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，就會(huì)給人帶來一種快樂與愉悅。反之，可能會(huì)給人帶來焦慮不安、恐懼、緊張等應(yīng)激表現(xiàn)。2、情緒的基本分類快樂、憤怒、恐懼和悲哀。3、情緒狀態(tài)分類心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)4、情緒的功能信息傳遞功能行為調(diào)控功能身心保健功能5、情緒的外部表現(xiàn)面部表情體態(tài)表情言語表情二、體育運(yùn)動(dòng)中情緒的影響1、應(yīng)激與緊張當(dāng)個(gè)體所感知的環(huán)境要求與他所認(rèn)為的自我能力間不平衡時(shí)，則會(huì)出現(xiàn)應(yīng)激。肌肉緊張是應(yīng)激的信號(hào)，應(yīng)激狀態(tài)下肌肉緊張度增加。放松肌肉可降低應(yīng)激的生理反應(yīng)。所以，可讓學(xué)生學(xué)習(xí)放松技能。2、心境狀態(tài)這是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，強(qiáng)度較低的情緒狀態(tài)。大強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)人感到緊張和疲勞，而中等強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)后，會(huì)出現(xiàn)積極的心境狀態(tài)。3、抑郁三、體育運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員的焦慮（一）焦慮、狀態(tài)焦慮和特質(zhì)焦慮1.焦慮是一種伴隨著不詳之事可能發(fā)生的預(yù)感而產(chǎn)生的令人不快的情緒。2.特質(zhì)焦慮是個(gè)人相當(dāng)穩(wěn)定的特質(zhì)。3.狀態(tài)焦慮是個(gè)體在特定的情境中所表現(xiàn)出來的焦慮，是個(gè)體對(duì)變化的環(huán)境條件或壓力的反應(yīng)，是暫時(shí)性的，隨時(shí)間而波動(dòng)的。4.焦慮個(gè)性的表現(xiàn)（二）體育學(xué)習(xí)焦慮的調(diào)控最根本途徑從控制運(yùn)動(dòng)員在體育學(xué)習(xí)時(shí)的身心負(fù)荷，明確體育學(xué)習(xí)目的入手。小結(jié)本課按計(jì)劃完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容。向?qū)W生介紹了情緒的概念、情緒的分類、情緒的功能、情緒對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的影響，特點(diǎn)講授了體育運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員的焦慮，包括焦慮的概念、什么是特質(zhì)焦慮什么是狀態(tài)焦慮以及焦慮情緒的調(diào)控。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第7次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第三章體育運(yùn)動(dòng)中的心理狀態(tài)課的任務(wù)掌握意志、注意、隨意注意、有意注意、有意后注意等概念的含義，了解意志的過程、意志的功能、注意的種類、注意的品質(zhì)等。明確認(rèn)識(shí)影響注意廣度的印因素。重點(diǎn)是注意的種類和注意的品質(zhì)。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第二節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的意志狀態(tài)第三節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的注意狀態(tài)體育運(yùn)動(dòng)中的意志狀態(tài)意志概述什么是意志？運(yùn)動(dòng)意志？意志是指人們自覺地確定目的，根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)自己的行為，并通過克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。2、意志行動(dòng)的過程a：采取決定階段動(dòng)機(jī)沖突：確定行動(dòng)目的選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)劃動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)一般有以下幾種表現(xiàn)。(1)雙趨沖突，指當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)時(shí)，因不能同時(shí)獲得而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。(2)雙避沖突，指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。(3)趨避沖突，指?jìng)€(gè)體對(duì)一個(gè)事物同時(shí)產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。b：執(zhí)行決定階段反動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)克服困難實(shí)現(xiàn)目的意志的功能運(yùn)動(dòng)員的意志教學(xué)內(nèi)容及組織方法第三節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的注意狀態(tài)一、注意概述1.什么是注意注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。指向性與集中性是注意的兩個(gè)基本特征。它們表明了注意具有方向和強(qiáng)度的特征。注意本身并不是一個(gè)獨(dú)立的心理過程，而是伴隨著其他心理活動(dòng)一起進(jìn)行的一種心理狀態(tài)。2.注意的種類：無意注意、有意注意、有意后注意3、注意的品質(zhì)①注意的廣度注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。影響注意廣度的因素主要有以下三個(gè)方面。a、注意對(duì)象的特點(diǎn)：注意的廣度因注意對(duì)象的特點(diǎn)的變化而有所不同。一般說來，注意對(duì)象的組合越集中，排列越有規(guī)律，相互之間能成為有機(jī)聯(lián)系的整體，注意的范圍就越大。本課小結(jié)本節(jié)按計(jì)劃完成了教學(xué)預(yù)定的目標(biāo)，在授課中向?qū)W生介紹了意志、注意的概念和種類、功能、品質(zhì)等，并對(duì)重點(diǎn)問題進(jìn)行了分析說明，達(dá)到了求真務(wù)實(shí)和答疑解惑的教學(xué)目的。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第8次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第三章體育運(yùn)動(dòng)中的心理狀態(tài)課的任務(wù)掌握注意的廣度、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移等概念的含義，明確認(rèn)識(shí)影響注意廣度的各種因素和進(jìn)行注意分配的條件。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第三節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的注意狀態(tài)一、注意概述二、運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)三、運(yùn)動(dòng)員的注意品質(zhì)以及測(cè)定第三節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的注意狀態(tài)一、注意概述1.什么是注意2.注意的種類3、注意的品質(zhì)①注意的廣度影響注意廣度的因素主要有以下三個(gè)方面。a、注意對(duì)象的特點(diǎn)b、活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)用速示器呈現(xiàn)一些英文字母，其中有些存在書寫錯(cuò)誤，要求一組學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)判斷哪些字母書寫有誤，并報(bào)告字母的數(shù)量；要求另一組學(xué)生報(bào)告所有字母的數(shù)量。結(jié)果，前者知覺到的字母數(shù)量要比后者少得多?？梢姡顒?dòng)任務(wù)越復(fù)雜，越需要關(guān)注細(xì)節(jié)的注意過程，注意的廣莊會(huì)大大縮小。c、個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)一般來說，個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，整體知覺能力越強(qiáng)，注意的范圍就越大。專業(yè)素養(yǎng)深厚的人在閱讀專業(yè)資料時(shí)可以做到“一目十行”，非專業(yè)人士即使逐字逐句閱讀也不見得能正確理解。我們知道，圍棋高手掃視一下棋盤，就能把握雙方的形勢(shì)和局面變化，這就借助了良好的注意廣度；一個(gè)初學(xué)者由于經(jīng)驗(yàn)欠缺，就只能一部分一部分來關(guān)注棋勢(shì)。②注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。③注意的分配教學(xué)內(nèi)容及組織方法注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。注意的分配是有條件的：a、同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的當(dāng)一種活動(dòng)達(dá)到自動(dòng)化的熟練程度時(shí)，個(gè)體就可以集中大部分精力去關(guān)注比較生疏的活動(dòng)，保證幾種活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行。我們可以做到邊聽報(bào)告邊記筆記，顯然是由于寫字已經(jīng)達(dá)到熟練甚至自動(dòng)化的程度。駕駛技術(shù)高超的司機(jī)可以邊駕車邊為乘客報(bào)站名，也是這個(gè)道理。b、同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系有聯(lián)系的活動(dòng)才便于注意分配。這是因?yàn)榛顒?dòng)間的內(nèi)在聯(lián)系有利于形成固定的反應(yīng)系統(tǒng)，經(jīng)過訓(xùn)練就可以掌握這種反應(yīng)模式，同時(shí)兼顧幾種活動(dòng)。例如，歌唱演員有時(shí)自彈自唱同一首歌，甚至能夠邊唱歌邊剪紙，也是借助了活動(dòng)間的內(nèi)在聯(lián)系或人為建立起活動(dòng)間的聯(lián)系，以達(dá)到注意的分配。④注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。小結(jié)本節(jié)按計(jì)劃完成了教學(xué)預(yù)定的目標(biāo)，既向?qū)W生介紹了影響注意廣度和注意專業(yè)的因素，針對(duì)體育運(yùn)動(dòng)中存在的注意現(xiàn)象，有理、有據(jù)的分析說明，達(dá)到了求真務(wù)實(shí)和答疑解惑的教學(xué)目的。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第9次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第三章體育運(yùn)動(dòng)中的心理狀態(tài)課的任務(wù)明確認(rèn)識(shí)影響注意轉(zhuǎn)移的因素，重點(diǎn)是如何利用有意注意的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，重點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)員的注意品質(zhì)及其的測(cè)定。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第三節(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的注意狀態(tài)一、注意概述二、運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)三、運(yùn)動(dòng)員的注意品質(zhì)以及測(cè)定一、注意概述1.什么是注意2.注意的種類3、注意的品質(zhì)①注意的廣度②注意的穩(wěn)定性③注意的分配④注意的轉(zhuǎn)移影響注意轉(zhuǎn)移的因素有以下四個(gè)方面。a、對(duì)原活動(dòng)的注意集中程度個(gè)體對(duì)原來活動(dòng)興趣越濃厚，注意力越集中，注意的轉(zhuǎn)移就越困難。一個(gè)沉迷于電腦游戲的孩子很難讓他轉(zhuǎn)移注意力，去拿起書本溫習(xí)功課。當(dāng)然，如果對(duì)原活動(dòng)的注意力本來就不夠集中，就比較容易隨活動(dòng)任務(wù)的要求而轉(zhuǎn)移。b、新注意對(duì)象的吸引力如果新的活動(dòng)對(duì)象引起個(gè)體的興趣，或能夠滿足他的心理需要，注意的轉(zhuǎn)移就比較容易實(shí)現(xiàn)。假如那個(gè)正玩電腦游戲的孩子，聽到自己喜歡的電視動(dòng)畫片開演了，可能會(huì)離開電腦，將注意力轉(zhuǎn)移到看電視上。c、明確的信號(hào)提示在需要注意轉(zhuǎn)移的時(shí)候，明確的信號(hào)提示可以幫助個(gè)體的大腦處于興奮和喚醒狀態(tài)，靈活迅速地轉(zhuǎn)換注意對(duì)象。文藝演出中報(bào)幕員的角色，其實(shí)也發(fā)揮著這方面的作用。這種提示信號(hào)，既可能是物理刺激(如鈴聲、號(hào)角)，也可以是他人的言語命令，甚至是自己的內(nèi)部言語的提醒。d、個(gè)體的神經(jīng)類型和自控能力教學(xué)內(nèi)容及組織方法神經(jīng)類型靈活性高的人比不靈活的人更容易實(shí)現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移，自控能力強(qiáng)的人比自控能力弱的人更善于主動(dòng)及時(shí)地進(jìn)行注意的轉(zhuǎn)移。主動(dòng)而迅速地進(jìn)行注意的轉(zhuǎn)移，對(duì)各種工作和學(xué)習(xí)過程都十分重要。有些工作要求在短時(shí)間內(nèi)對(duì)各種新刺激作出迅速準(zhǔn)確地反應(yīng)，對(duì)注意轉(zhuǎn)移的要求尤其高。例如，一個(gè)優(yōu)秀的飛行員在起飛和降落時(shí)的五六分鐘之內(nèi)，注意的轉(zhuǎn)移就達(dá)200次之多。（二）運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)有意注意有明確的目的性，而且有意志努力的參與。它的主要缺點(diǎn)是容易使個(gè)體產(chǎn)生疲勞，從而導(dǎo)致分心。另外，有意注意的活動(dòng)并不總是符合個(gè)體的興趣和心理需要，有時(shí)不免產(chǎn)生厭倦。在教學(xué)中，教師要保證學(xué)生有良好的有意注意，應(yīng)注重以下三個(gè)方面。1、明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)2、培養(yǎng)間接興趣3、合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心（三）運(yùn)動(dòng)員的注意品質(zhì)以及測(cè)定小結(jié)本課按計(jì)劃完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容。通過介紹影響注意轉(zhuǎn)移的因素、利用有意注意的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)及運(yùn)動(dòng)員注意品質(zhì)的測(cè)定，使學(xué)生初步明確了如何利用有關(guān)注意的基本規(guī)律組織教學(xué)，并知道了如何對(duì)運(yùn)動(dòng)員的注意品質(zhì)進(jìn)行評(píng)定。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第10次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第四章運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性課的任務(wù)掌握個(gè)性、氣質(zhì)等概念的含義，能具體說明個(gè)性的特性、結(jié)構(gòu)、對(duì)氣質(zhì)這一心理特性有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法第一節(jié)：運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性一、個(gè)性概述二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定三、運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)四、個(gè)性與心理選材教學(xué)內(nèi)容及組織方法第一節(jié)：運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性一、個(gè)性概述1、什么是個(gè)性2、個(gè)性的特性a自然性與社會(huì)性b穩(wěn)定性與可塑性c獨(dú)特性與共同性3、個(gè)性心理結(jié)構(gòu)a個(gè)性傾向性個(gè)性傾向性是個(gè)性中的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，是決定社會(huì)個(gè)體發(fā)展方向的潛在力量，是人們進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，也是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的核心因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念與世界觀、自我意識(shí)等心理成分。在個(gè)性心理傾向中，需要是個(gè)性積極的源泉；信念、世界觀居最高層次，決定著一個(gè)人總的思想傾向；自我意識(shí)對(duì)人的個(gè)性發(fā)展具有重要的調(diào)節(jié)作用。b個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是個(gè)性中的特征結(jié)構(gòu)，是個(gè)體心理差異性的集中表征，它表明一個(gè)人的典型心理活動(dòng)和行為，包括能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征相互聯(lián)系、相互制約，從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。個(gè)性對(duì)心理活動(dòng)有積極的引導(dǎo)作用，使心理活動(dòng)有目的、有選擇地對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映。個(gè)性差異通常是指人們?cè)趥€(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征方面的差異。二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定（一）運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì)及其測(cè)定1、氣質(zhì)的概念教學(xué)內(nèi)容及組織方法氣質(zhì)是表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。對(duì)此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。a氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的外部動(dòng)力特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。b氣質(zhì)作為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它與人的心理活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)無關(guān)，即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個(gè)人活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容的影響，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。C氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大，即先天因素占主要地位。氣質(zhì)較多地受神經(jīng)系統(tǒng)類型的影響。氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性，但并不意味著它完全不起變化，在生活環(huán)境和教育條件的影響下，在性格的掩蓋下，氣質(zhì)可以得到相當(dāng)程度的改造。2、氣質(zhì)的心理特點(diǎn)氣質(zhì)是由許多心理活動(dòng)的特性交織而成的，反映了人在心理活動(dòng)及行為上各種動(dòng)力性特征。這些心理特性也是測(cè)量人氣質(zhì)的指標(biāo)，主要包括以下幾方面。a感受性b靈敏性c耐受性d向性e情緒興奮性f可塑性小結(jié)通過本講運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步理解了個(gè)性、氣質(zhì)內(nèi)涵、特點(diǎn)，及個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日常生活用語中的“氣質(zhì)”和本講中的氣質(zhì)進(jìn)行了合理認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)氣質(zhì)這一心理特性有了一個(gè)正確全面的了解和認(rèn)識(shí)。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第11次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第四章運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性課的任務(wù)了解高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，正確認(rèn)識(shí)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，重點(diǎn)了解確定氣質(zhì)類型的方法。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法第一節(jié)：運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性一、個(gè)性概述二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定三、運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)四、個(gè)性與心理選材教學(xué)內(nèi)容及組織方法第一節(jié)：運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性一、個(gè)性概述二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定（一）、運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì)及其測(cè)定1、氣質(zhì)的概念2、氣質(zhì)的心理特點(diǎn)3、高級(jí)神經(jīng)類型與氣質(zhì)的關(guān)系①高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的基本特性動(dòng)物的高級(jí)神經(jīng)基本活動(dòng)有三種特性，即神經(jīng)過程的強(qiáng)度、神經(jīng)過程的平衡性、神經(jīng)過程的靈活性。②高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型強(qiáng)、不平衡型，其特點(diǎn)是興奮、抑制過程都強(qiáng)，但興奮過程略強(qiáng)于抑制過程，是易興奮、奔放不羈的類型，又稱興奮型或不可遏制型。強(qiáng)、平衡、靈活型，其特點(diǎn)是興奮與抑制過程都比較強(qiáng)，并巳容易轉(zhuǎn)化，反應(yīng)敏捷，表現(xiàn)活潑，能適應(yīng)變化的外界環(huán)境，又稱活潑型。強(qiáng)、平衡、不靈活型，其特點(diǎn)是興奮與抑制過程都較強(qiáng)，但兩者轉(zhuǎn)化較困難。它是一種安靜、沉著、反應(yīng)較為遲緩的類型，也稱安靜型。弱型，其特點(diǎn)是興奮與抑制過程都弱。過強(qiáng)的刺激容易引起疲勞，甚至引起神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥，并以膽小畏縮、反應(yīng)速度緩慢為特征，又稱抑制型。教學(xué)內(nèi)容及組織方法③高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系(見教材中)：表12-2高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型對(duì)照表4、氣質(zhì)的測(cè)定：確定氣質(zhì)類型的方法主要有條件反射測(cè)定法、測(cè)驗(yàn)法、行為評(píng)定法。①條件反射測(cè)定法：條件反射測(cè)定法是指在實(shí)驗(yàn)室里運(yùn)用一定的儀器對(duì)被試形成或改變條件反射的過程中，觀察其神經(jīng)過程特征，從而了解和確定其氣質(zhì)特征的方法。許多心理學(xué)家以不同形式的條件反射測(cè)定神經(jīng)過程特性，即強(qiáng)度、平衡性、靈活性。例如，應(yīng)用條件反射的方法研究神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性，通常的做法有兩種。一是在改造刺激物意義的情況下，記錄被試的反應(yīng)時(shí)間。有些被試的反應(yīng)時(shí)間沒有變化，說明他們的神經(jīng)系統(tǒng)靈活；另一些被試的反應(yīng)時(shí)間明顯延長(zhǎng)，說明他們的神經(jīng)系統(tǒng)具有較大的惰性。二是記錄被試在定型建立和改造時(shí)的反應(yīng)時(shí)間，從定型形成的速度和改造的容易程度，可以了解神經(jīng)系統(tǒng)不同的靈活性。根據(jù)神經(jīng)系統(tǒng)特性的測(cè)定，視其組合就能判定被試所屬的神經(jīng)類型，即氣質(zhì)類型。運(yùn)用條件反射測(cè)定法比較科學(xué)，得到的結(jié)果比較準(zhǔn)確，但條件反射測(cè)定法需要一定的儀器，主試亦須經(jīng)過特殊訓(xùn)練，因而為教師掌握和使用該種方法了解學(xué)生的氣質(zhì)造成一定的困難。②測(cè)驗(yàn)法：測(cè)驗(yàn)法又稱問卷法、自陳量表法，它要求被試對(duì)一系列經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題作出回答，然后從中分析被試的氣質(zhì)特征。③行為評(píng)定法小結(jié)本講按計(jì)劃完成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃。通過講授使學(xué)生初步了解高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，正確認(rèn)識(shí)了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，特別是如何確定氣質(zhì)類型時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第12次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第四章運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性課的任務(wù)掌握性格、能力等概念的含義，了解性格的外部表現(xiàn)、性格形成與發(fā)展的制約因素，重點(diǎn)和難點(diǎn)是有關(guān)能力的概念、能力形成與發(fā)展的制約因素及能力的結(jié)構(gòu)。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法第一節(jié)：運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性一、個(gè)性概述二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定三、運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)四、個(gè)性與心理選材第一節(jié)：運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性一、個(gè)性概述二、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的測(cè)定（一）氣質(zhì)的測(cè)定（二）運(yùn)動(dòng)員性格的測(cè)定1、性格的概念表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的、習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。對(duì)性格定義的理解應(yīng)注意以下三點(diǎn)。a性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式概括化與定型化的結(jié)果。b性格指一個(gè)人獨(dú)特的、穩(wěn)定的個(gè)性心理。C性格是個(gè)性特征中最具核心意義的心理特征。2、性格的外部表現(xiàn)a性格在活動(dòng)中形成，也是在活動(dòng)中表現(xiàn)的。b性格在言語中的表現(xiàn)。c性格在外貌上的表現(xiàn)。3、性格形成與發(fā)展的制約因素a來自生理因素的影響b來自家庭環(huán)境的影響：◆家庭氣氛與父母的文化程度對(duì)兒童性格的影響；◆家長(zhǎng)的教育觀念、教育態(tài)度與方式的影響；◆兒童在家庭中的地位與角色的影響；c、來自學(xué)校教育環(huán)境的影響◆班集體的影響；◆教師的性格、態(tài)度與師生關(guān)系的影響教學(xué)內(nèi)容及組織方法d、來自社會(huì)因素的影響e、自我教育在性格形成中的作用4、性格的測(cè)定三、運(yùn)動(dòng)員能力及其測(cè)定（一）什么是能力能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。對(duì)于這一概念，我們還需作如下的解釋。（二）能力的結(jié)構(gòu)能力的結(jié)構(gòu)問題是現(xiàn)代心理學(xué)中一個(gè)非常重要的研究課題，分析能力結(jié)構(gòu)的因素對(duì)于深入理解能力的本質(zhì)，合理設(shè)計(jì)、進(jìn)行能力測(cè)量，科學(xué)地?cái)M訂能力培養(yǎng)的原則，都有重要的意義。1.二因素理論英國心理學(xué)家斯皮爾曼(C.Spearman)運(yùn)用因素分析的方法，提出能力結(jié)構(gòu)的二因素理論。他認(rèn)為能力包括兩個(gè)因素，即一般因素，又稱G因素；特殊因素，又稱S因素。G因素是每種心智活動(dòng)所共同具有的，S因素則是因心智活動(dòng)不同而各異，它指專門領(lǐng)域的知識(shí)。完成任何一項(xiàng)作業(yè)都是以上兩種因素決定的。2.群因素論3.智力三維結(jié)構(gòu)模式理論4.智力層次結(jié)構(gòu)理論（三）影響能力形成與發(fā)展的因素（四）能力的測(cè)定本課小結(jié)本章節(jié)內(nèi)容較多，有一些理論學(xué)生未曾接觸過，有一定的難點(diǎn)。這部分講授用時(shí)較多，超出原計(jì)劃2學(xué)時(shí)，但總體講授效果較好，使學(xué)生初步了解了制約能力、性格形成與發(fā)展的因素。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第13次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第五章運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)課的任務(wù)掌握動(dòng)機(jī)、誘因、內(nèi)驅(qū)力等概念的含義，了解動(dòng)機(jī)的種類、需要、動(dòng)機(jī)與目的三者之間的關(guān)系。重點(diǎn)內(nèi)容是動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)的概念及分類二、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的功能三、動(dòng)機(jī)的理論四、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)第一節(jié)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)的概念及分類（一）什么是動(dòng)機(jī)需要和動(dòng)機(jī)是緊密相聯(lián)系的，但也有差異。需要在主觀上常以意向和愿望被體驗(yàn)著。模糊意識(shí)到的、未分化的需要叫意向。有某種意向時(shí)，人雖然意識(shí)到一定的活動(dòng)方向，但卻不明確活動(dòng)所依據(jù)的具體需要和以什么途徑和方式來滿足需要。明確意識(shí)到并想實(shí)現(xiàn)的需要叫愿望。如果愿望僅停留在頭腦里，不把它付諸實(shí)際行動(dòng)，那么這種需要還不能成為活動(dòng)的動(dòng)因。因此，處于靜態(tài)的需要，還不是動(dòng)機(jī)。只有當(dāng)愿望或需要激起人進(jìn)行活動(dòng)并維持這種活動(dòng)時(shí)，需要才成為活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。在報(bào)紙上讀者可以讀到，一些農(nóng)民向國家平價(jià)出售上萬斤糧而不到市場(chǎng)上去賣高價(jià)；一些知識(shí)分子寧愿放棄舒適的生活條件而到十分艱苦的地方去工作；不少大學(xué)生現(xiàn)在爭(zhēng)相傳看有關(guān)毛澤東的書籍；有的執(zhí)法人員知法犯法；有的制造偽劣農(nóng)藥坑害農(nóng)民等等?！盀槭裁慈藗円鲞@些事？”“是什么東西激發(fā)人們?nèi)ジ蛇@些事？”這個(gè)問題就是心理學(xué)中的活動(dòng)動(dòng)機(jī)問題。動(dòng)機(jī)是活動(dòng)的一種動(dòng)力或心理傾向，它促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)、按某種方式行事。（二）動(dòng)機(jī)與內(nèi)驅(qū)力、誘因動(dòng)機(jī)與內(nèi)驅(qū)力（drive）和誘因（incentive）這兩個(gè)術(shù)語有著密切的聯(lián)系。1．內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力這個(gè)術(shù)語是武德沃斯（Woodworth，1918）首先提出的，指驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生行為的內(nèi)部動(dòng)力。是對(duì)人行為的一種“推力”。這個(gè)術(shù)語在心理學(xué)文獻(xiàn)中常有兩種不同的用法。一些學(xué)者把“需要”、“內(nèi)驅(qū)力”和“動(dòng)機(jī)”作為同義詞來使用。但多數(shù)學(xué)者對(duì)這三個(gè)術(shù)語是有區(qū)別地加以使用的。需要是內(nèi)驅(qū)力的基礎(chǔ)。當(dāng)機(jī)體缺乏某種東西而產(chǎn)生需要時(shí)機(jī)體內(nèi)環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定（即內(nèi)穩(wěn)態(tài)）便遭到破壞。例如，需要水分、或需要食物時(shí)機(jī)體內(nèi)細(xì)胞內(nèi)外的水的滲透壓或血液中糖分的一定水平遭到了破壞。這種生理變化所產(chǎn)生的需要便對(duì)機(jī)體形成一種緊張的內(nèi)驅(qū)力，從而導(dǎo)致求飲、求食行為，以恢復(fù)內(nèi)穩(wěn)態(tài)。即是說，因需要而產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力大致與需要呈正相關(guān)。例如，饑餓的人比吃飽的人具有較強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力；而又餓又渴的人比只是饑餓的人具有更大的內(nèi)驅(qū)力。但是，需要和內(nèi)驅(qū)力又不是等同的。例如，如果一頭動(dòng)物長(zhǎng)期挨餓，它對(duì)食物的需要強(qiáng)度大，但由于非常虛弱而不能動(dòng)彈，其內(nèi)驅(qū)力水平反而降低了。人的內(nèi)驅(qū)力可分為兩大類：一是原發(fā)性內(nèi)驅(qū)力或基本的內(nèi)驅(qū)力，由生理需要而驅(qū)使機(jī)體產(chǎn)生一定行為的內(nèi)部力量，稱為如饑餓內(nèi)驅(qū)力、口渴內(nèi)驅(qū)力、避痛內(nèi)驅(qū)力和性內(nèi)驅(qū)力。二是繼發(fā)性內(nèi)驅(qū)力或社會(huì)性內(nèi)驅(qū)力，由責(zé)任感等后天形成的社會(huì)性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力。一般說來，社會(huì)性內(nèi)驅(qū)力對(duì)原發(fā)性內(nèi)驅(qū)力起調(diào)節(jié)作用。誘因誘因是指引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需要的外在刺激。對(duì)人的行為的一種“拉力”。教學(xué)內(nèi)容及組織方法例如，饑餓會(huì)導(dǎo)致有機(jī)體去尋找食物，一旦知道什么地方有美味佳肴，那么這個(gè)地方將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生吸引力，吸引個(gè)體向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。因此，外部刺激也是引起動(dòng)機(jī)的一個(gè)原因。凡是能引起機(jī)體動(dòng)機(jī)行為的外部環(huán)境刺激，均稱為誘因。誘因按其性質(zhì)可分為兩類：一是正誘因，指有機(jī)體因趨向或獲得某種事物而得到滿足時(shí)的外部刺激。二是負(fù)誘因，指有機(jī)體因逃離或回避某種事物而得到滿足時(shí)的外部刺激。然而，外部刺激的誘因強(qiáng)度和性質(zhì)也不是固定不變的，而是依有機(jī)體的經(jīng)驗(yàn)和需要等的不同而經(jīng)常變化的，甚至?xí)淖冋?fù)的方向。例如，各種與食物有關(guān)的嗜好受孩提時(shí)代所養(yǎng)成的習(xí)慣影響很大。又如，平時(shí)酒可能是正誘因，但是在酩酊大醉后的第二天，酒就轉(zhuǎn)變成了負(fù)誘因，甚至一想起酒味，就會(huì)惡心發(fā)嘔，由此回避酒就成為最大的滿足。誘因強(qiáng)度還依存于目標(biāo)與有機(jī)體之間的距離。一般而言，時(shí)間和空間的距離越近，引起趨向目標(biāo)的力量就越大。即是說，隨著目標(biāo)的接近，誘因強(qiáng)度有增大傾向。赫爾（Hull，1943）把這種現(xiàn)象稱為目標(biāo)梯度?？傊?，內(nèi)驅(qū)力存在于有機(jī)體內(nèi)部，誘因存在于有機(jī)體外部。內(nèi)驅(qū)力是一種激活力，它釋放的能量是無指向性的，可以服務(wù)于任何具體的行為。動(dòng)機(jī)行為具有明確的指向性，是由內(nèi)驅(qū)力和誘因相互作用所決定的，動(dòng)機(jī)是在內(nèi)驅(qū)力的推力作用和誘因的拉力作用相互結(jié)合的產(chǎn)物。弄清楚內(nèi)驅(qū)力和誘因的關(guān)系，就為激發(fā)動(dòng)機(jī)的策略奠定了理論基礎(chǔ)，即從個(gè)體內(nèi)部增強(qiáng)其內(nèi)驅(qū)力和從個(gè)體外部增強(qiáng)誘因兩個(gè)方面入手。（三）動(dòng)機(jī)與需要、目的需要、動(dòng)機(jī)、目的三個(gè)詞在日常語言中往往混用，但在心理學(xué)上則給予不同的解釋．以利于對(duì)人的心理活動(dòng)的分析。1.動(dòng)機(jī)與需要2.動(dòng)機(jī)與目的（四）動(dòng)機(jī)的種類：生物性動(dòng)機(jī)（也稱為生理性動(dòng)機(jī)或原發(fā)性動(dòng)機(jī)）和社會(huì)性動(dòng)機(jī)（也稱為心理性動(dòng)機(jī)或習(xí)得性動(dòng)機(jī)）；長(zhǎng)遠(yuǎn)的、概括的動(dòng)機(jī)和短暫的、具體的動(dòng)機(jī)；外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)；有意識(shí)動(dòng)機(jī)、無意識(shí)動(dòng)機(jī)（五）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率：葉克斯一多德森定律小結(jié)本講按原計(jì)劃完成教學(xué)目標(biāo)。通過對(duì)動(dòng)機(jī)、誘因和內(nèi)趨力等概念的講解，對(duì)需要、動(dòng)機(jī)與目的三者之間關(guān)系的闡釋，學(xué)生對(duì)與動(dòng)機(jī)相關(guān)的幾個(gè)概念有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。尤其是動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的內(nèi)容的講授，使學(xué)生如何針對(duì)不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇不同的動(dòng)機(jī)水平以確保取得最佳的成績(jī)表現(xiàn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第14次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第五章運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)課的任務(wù)了解并掌握、動(dòng)機(jī)的功能及有關(guān)動(dòng)機(jī)理論，。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)的概念及分類二、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的功能三、動(dòng)機(jī)的理論四、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)第一節(jié)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)的概念及分類二、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的功能（一）激發(fā)功能，動(dòng)機(jī)能激發(fā)起機(jī)體產(chǎn)生某種活動(dòng)。（二）指向功能，動(dòng)機(jī)使機(jī)體的活動(dòng)針對(duì)一定的目標(biāo)或?qū)ο?。（三）維持和調(diào)節(jié)功能，當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，動(dòng)機(jī)維持著這種活動(dòng)針對(duì)一定的目標(biāo)，并調(diào)節(jié)著活動(dòng)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。在具體的活動(dòng)中，動(dòng)機(jī)的上述功能的表現(xiàn)是很復(fù)雜的。不同的動(dòng)機(jī)可以通過相同的活動(dòng)表現(xiàn)出來；不同的活動(dòng)也可能是由相同或相似的動(dòng)機(jī)所支配，并且人的一種活動(dòng)還可以由多種動(dòng)機(jī)所支配。例如，學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)功課、完成作業(yè)的活動(dòng)，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是不同的。有的可能是理解到自己對(duì)祖國的責(zé)任，有的可能是想考取高一級(jí)的學(xué)校，有的可能是出于個(gè)人的物質(zhì)要求，有的可能是怕老師的檢查和父母的責(zé)罵，有的還可能出自上述的幾種原因。又如，成就動(dòng)機(jī)可以促使人們?cè)诓煌膶W(xué)習(xí)領(lǐng)域（學(xué)習(xí)、文娛、體育等）進(jìn)行積極的活動(dòng)。因此，在考察人的行為活動(dòng)時(shí)，就必須要揭示其動(dòng)機(jī)。只有這樣對(duì)他的行為做出準(zhǔn)確的判斷。三、動(dòng)機(jī)的理論（一）動(dòng)機(jī)的動(dòng)力理論弗洛伊德認(rèn)為，人有兩大類本能。一種是生的本能，他稱之為里比多（libido），并用里比多這個(gè)詞來概括一系列行為和動(dòng)機(jī)現(xiàn)象。像飲食、性、自愛、他愛等個(gè)人所從事的任何愉快的活動(dòng)，都是生的本能。另一種是死的本能，他稱之為薩那托斯（thanatos，即希臘神話中的死神），像仇恨、侵犯和自殺等都是死的本能。由于這兩種本能在現(xiàn)實(shí)生活中都不能自由發(fā)展，常常受到壓抑而進(jìn)入無意識(shí)領(lǐng)域，并在無意識(shí)中并立共存，驅(qū)使我們的行動(dòng)。人的每一種動(dòng)機(jī)都是無意識(shí)的生的本能和死的本能的混合物。他把心理比做冰山，露出在水面的小部分為意識(shí)領(lǐng)域，水下的大部分為無意識(shí)領(lǐng)域。這個(gè)無意識(shí)的大部分是沖動(dòng)，被壓抑的愿望和情感。因此要了解人類行為背后潛藏的動(dòng)機(jī)，如果只分析意識(shí)領(lǐng)域是不充分的，也是不恰當(dāng)?shù)摹Ｓ谑?，弗洛伊德采用自由?lián)想，釋夢(mèng)等方法來揭示無意識(shí)的動(dòng)機(jī)過程。弗洛伊德把人格看作由本我、自我和超我三部分組成。本我是心理體系中最原始的，即沖動(dòng)、欲望等，是人格的主動(dòng)力。自我占據(jù)著人格的中心部分進(jìn)行知覺、學(xué)習(xí)、記憶、推理等。超我在人格中最后形成，反映著社會(huì)的各項(xiàng)準(zhǔn)則，一般稱為道德、良心和理想等。本我根據(jù)快樂原則僅指向使其本能得到滿足。自我是由本我的一部分分離出來的，協(xié)調(diào)外界、超我和本我的各自要求，承受著這三方面的壓力。在正常人的情況下，本我、自我和超我不是分為相互對(duì)立的三個(gè)領(lǐng)域，而是作為一個(gè)活動(dòng)的整體。也就是說，人類的行為是本我、自我超我三個(gè)組織相互作用的產(chǎn)物。教學(xué)內(nèi)容及組織方法（二）動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論認(rèn)為，人類的動(dòng)機(jī)并不是來自客觀現(xiàn)實(shí)，而是來自對(duì)它的認(rèn)識(shí)和理解。動(dòng)機(jī)行為是以一系列的預(yù)期、判斷、決策，并朝向目標(biāo)的認(rèn)知為基礎(chǔ)的。主張動(dòng)機(jī)認(rèn)知論的早期代表人物是托爾曼（E·C·Tolman，1886—1959）。托爾曼通過對(duì)動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)提出行為的目的性，即行為的動(dòng)機(jī)是期望得到某些東西，或企圖避開某些討厭的東西。這就是動(dòng)機(jī)認(rèn)知理論的原始形態(tài)。期望理論必須解決動(dòng)機(jī)的兩個(gè)問題：期望什么，即實(shí)現(xiàn)目的的可能性有多大，以及目的的價(jià)值如何？1.自我效能理論班杜拉認(rèn)為，自我效能的產(chǎn)生以及對(duì)人行為的動(dòng)力作用取決于四個(gè)方面的信息：⑴成敗經(jīng)驗(yàn)。⑵替代經(jīng)驗(yàn)。⑶語言和社會(huì)勸導(dǎo)。⑷生理的喚醒狀態(tài)。2.目標(biāo)定向理論目標(biāo)定向理論的代表人物是尼科爾斯在80年代創(chuàng)立的。是對(duì)自我效能理論的合理擴(kuò)展。目標(biāo)是一個(gè)人在某一特定時(shí)間內(nèi)要達(dá)到某一特定的行為標(biāo)準(zhǔn)。目標(biāo)定向是個(gè)體基于對(duì)主、客觀條件認(rèn)知評(píng)價(jià)而對(duì)選擇目標(biāo)的心理傾向。該理論研究核心圍繞是個(gè)體如何看待自己主觀運(yùn)動(dòng)能力、哪些心理和社會(huì)因素影響主觀運(yùn)動(dòng)能力、主觀能力又是怎樣影響后續(xù)行為和運(yùn)動(dòng)成績(jī)。尼科爾斯把目標(biāo)定向分為兩種：任務(wù)定向和自我定向。任務(wù)定向是個(gè)體的主觀能力知覺是從一時(shí)間點(diǎn)到下一個(gè)時(shí)間點(diǎn)不斷提高的函數(shù)。如個(gè)體從起初的不會(huì)、不熟練到后來的會(huì)和熟練，他就會(huì)認(rèn)為自己有能力。圍繞任務(wù)本身，目標(biāo)是指向掌握某一特定的技巧，因此也稱為掌握定向。他們表現(xiàn)出的能力知覺是以自己個(gè)人的努力和進(jìn)步為參照系統(tǒng)。把能力看作與努力和自我進(jìn)步有關(guān)。自我定向是個(gè)體的主觀能力知覺是被作為與別人比較的函數(shù)。如認(rèn)為不僅要會(huì)而且要比別人做的好，才認(rèn)為自己有能力。強(qiáng)調(diào)社會(huì)比較，目標(biāo)是指向要?jiǎng)龠^他人，因此，也被稱為競(jìng)爭(zhēng)定向。他們表現(xiàn)出的能力知覺是以自己是否比別人強(qiáng)為評(píng)估體系，認(rèn)為能力是和勝過他人有關(guān)。很可能使人產(chǎn)生能力不足的感覺。因?yàn)樽晕叶ㄏ虻膫€(gè)體的主觀能力和自信心是與別人相比的結(jié)果。（三）內(nèi)驅(qū)力理論內(nèi)驅(qū)力理論認(rèn)為，產(chǎn)生某種行為的反應(yīng)潛能，在體育運(yùn)動(dòng)中，多用運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)或成績(jī)（Performance簡(jiǎn)稱為P）表示，等于內(nèi)驅(qū)力（D）和習(xí)慣強(qiáng)度（H）的乘積。小結(jié)本課的中心任務(wù)是動(dòng)機(jī)的功能及有關(guān)動(dòng)機(jī)的理論。通過對(duì)這些內(nèi)容的講授，使學(xué)生對(duì)動(dòng)機(jī)這一心理過程產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制有了更深層次的理解。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第15次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第五章運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)課的任務(wù)了解如何從不同角度不同方面激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)，掌握幾種激發(fā)學(xué)生樂于參與體育運(yùn)動(dòng)的操作方法。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)的概念及分類二、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的功能三、動(dòng)機(jī)的理論四、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)第一節(jié)動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)的概念及分類二、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的功能三、動(dòng)機(jī)的理論四、運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（一）滿足運(yùn)動(dòng)員的各種需要滿足運(yùn)動(dòng)員的需要，是有效地激發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵。如果教學(xué)訓(xùn)練過程符合運(yùn)動(dòng)員正在尋求的情感體驗(yàn)，則這個(gè)過程本身就能起到激發(fā)動(dòng)機(jī)的作用。在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中，盡管每個(gè)人都有自己的特殊需要，但根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，大多數(shù)人的需要可歸為以下三類：接受刺激、追求樂趣的需要，從屬于一個(gè)集體的需要，展示才能和自我價(jià)值的需要。1．滿足運(yùn)動(dòng)員追求樂趣的需要為滿足運(yùn)動(dòng)員追求樂趣的需要，應(yīng)在教學(xué)訓(xùn)練中注意以下幾點(diǎn)：第一，使運(yùn)動(dòng)員的能力適合練習(xí)的難度。如果一個(gè)人總是失敗，那他就決不會(huì)覺得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有趣。因此，應(yīng)該有意識(shí)地促成運(yùn)動(dòng)員成功的體驗(yàn)。第二，使訓(xùn)練方法和手段多樣化。這一點(diǎn)很重要，有的運(yùn)動(dòng)員報(bào)告，他的教練常使運(yùn)動(dòng)員笑著累倒在操場(chǎng)上，這樣的教練大多是優(yōu)秀的教練。第三，讓所有人都積極參與。如果某些人在別人積極參與時(shí)感到無事可做，他們就會(huì)感到厭煩。第四，在練習(xí)中根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)分派任務(wù)，使他們有機(jī)會(huì)在完成任務(wù)的過程中享受樂趣。第五，允許運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中有更多的自主權(quán)。２．滿足運(yùn)動(dòng)員歸屬集體的需要一般來說，強(qiáng)化的方法優(yōu)于懲罰的方法，因?yàn)樗葢土P更能鼓勵(lì)正確的行為。但適當(dāng)?shù)膽土P也是筆要的．因?yàn)樗欣跍p少錯(cuò)誤行為反復(fù)出現(xiàn)的可能性。教學(xué)強(qiáng)化時(shí)應(yīng)注意以下原則：第一，明確規(guī)定應(yīng)獲獎(jiǎng)勵(lì)的行為、獎(jiǎng)勵(lì)的條件以及獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。例如，在籃球教學(xué)必賽中規(guī)定，誰如果在全場(chǎng)比賽中搶到規(guī)定數(shù)量的籃板球，則下次訓(xùn)練課就可以自選準(zhǔn)備活動(dòng)或帶領(lǐng)全隊(duì)做準(zhǔn)備活動(dòng)。第二，最好對(duì)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的良好表現(xiàn)進(jìn)行沒有規(guī)律的強(qiáng)化（獎(jiǎng)勵(lì)）。第三，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員間的相互強(qiáng)化。第四，獎(jiǎng)勵(lì)不能過量，不能讓運(yùn)動(dòng)員感到教練員正在企圖控制他們的行為。第五，應(yīng)使運(yùn)動(dòng)員懂得，獎(jiǎng)勵(lì)不是最終目的，它只是能力、努力和自我價(jià)值的標(biāo)志，這有利于加強(qiáng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)。３．滿足運(yùn)動(dòng)員展示自我的需要感到自己有價(jià)值（能力與成功）的需要是體育運(yùn)動(dòng)中最普遍最強(qiáng)烈的需要。這種需要的點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)員的歸因特點(diǎn)決定的?？梢愿鶕?jù)歸因的特點(diǎn)將運(yùn)動(dòng)員分為兩類：成功定向的運(yùn)動(dòng)員和失敗定向的運(yùn)動(dòng)員。歸因時(shí)具有更多積極特征的運(yùn)動(dòng)員稱為成功定向的運(yùn)動(dòng)員；歸因時(shí)具有更多消極特征的運(yùn)動(dòng)員稱為失敗定向運(yùn)動(dòng)員。（二）合理運(yùn)用強(qiáng)化手教學(xué)內(nèi)容及組織方法動(dòng)機(jī)既可以從內(nèi)部被激發(fā)，也可以從外部被激發(fā)。強(qiáng)化(reinforcement)是指出現(xiàn)可接受的行為時(shí)，或者給予獎(jiǎng)勵(lì)，或者撤除消極刺激的過程。正確的強(qiáng)化，是主要從外部敫發(fā)動(dòng)機(jī)的方法。如果運(yùn)用得當(dāng)．強(qiáng)化不僅可以激發(fā)外部動(dòng)機(jī)，也有利于內(nèi)部動(dòng)機(jī)培養(yǎng)。如果運(yùn)用不當(dāng)，強(qiáng)化則可能既破壞內(nèi)部動(dòng)機(jī)，又破壞外部動(dòng)機(jī)。強(qiáng)化可分為兩種：第一，積極強(qiáng)化（positivereinforcement）：出現(xiàn)特定的行為時(shí)就給予獎(jiǎng)勵(lì)。例如，教練員的微笑、表揚(yáng)、注意等精神獎(jiǎng)勵(lì)，以及獎(jiǎng)杯、證書等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。第二，消極強(qiáng)化（negativereinforcement）：通過撤除消極的結(jié)果來鼓勵(lì)特定行為。例如，足球教學(xué)比賽的負(fù)方應(yīng)按慣例在賽后罰跑2000米，但由于負(fù)方隊(duì)員表現(xiàn)隊(duì)員表現(xiàn)出色，教練員決定免跑，這就是消極強(qiáng)化.（四）變化訓(xùn)練比賽環(huán)境，間接激發(fā)動(dòng)機(jī)改變教學(xué)與訓(xùn)練的環(huán)境是培養(yǎng)與激發(fā)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的間接方法。這個(gè)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境。例如，變換練習(xí)場(chǎng)地，改善練習(xí)設(shè)備條件等，這是改變練習(xí)的物質(zhì)環(huán)境。又如，在某些人不在場(chǎng)的情況下組織練習(xí)，取消消極評(píng)語，改變運(yùn)動(dòng)員的分組，改變傳統(tǒng)的練習(xí)方法，等等，都是改變練習(xí)的心理環(huán)境。體育教師和教練員應(yīng)當(dāng)精心安排每一次訓(xùn)練和比賽。使之具有趣味性和啟發(fā)性，以滿足運(yùn)動(dòng)員接受刺激、追求樂趣的需要，進(jìn)而培養(yǎng)和激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（五）給予自主權(quán)，培養(yǎng)責(zé)任心許多研究表明，給人以控制自己生活的權(quán)力，可以加強(qiáng)動(dòng)機(jī)，提高成就，促進(jìn)責(zé)任感和自我價(jià)值感的發(fā)展。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)和激發(fā)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)尤為重要。在下放自主權(quán)的過程中應(yīng)該注意以下問題：第一，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的能力和水平，有選擇地下放自主權(quán)。第二，放權(quán)后耐心幫助運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行決策，不要急于求成、過分指導(dǎo)。體育教師和教練員應(yīng)花些時(shí)間同運(yùn)動(dòng)員一起討論決策的方法和決策中應(yīng)注意的問題并讓他們了解自己過去曾做出一些決策的原因。同時(shí)允許運(yùn)動(dòng)員在決策時(shí)出錯(cuò)，出錯(cuò)時(shí)要幫助他們從中汲取教訓(xùn)。待運(yùn)動(dòng)員對(duì)他們的責(zé)任習(xí)慣后，錯(cuò)誤自然會(huì)減少。不適當(dāng)?shù)倪^分指導(dǎo)，往往會(huì)損害運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)，因?yàn)檫@樣做實(shí)際上剝奪了運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)自我調(diào)整、自己做出決策的機(jī)會(huì)，而且運(yùn)動(dòng)員也很難一次改正過多的錯(cuò)誤。第三，體育教師和教練員應(yīng)具有移情心。移情心是一種理解運(yùn)動(dòng)員感情和態(tài)度的能力．一種會(huì)站在運(yùn)動(dòng)員的角度來觀察思考問題的能力。這種能力會(huì)在師生關(guān)系之間創(chuàng)造一種信任感。體育教師和教練員應(yīng)充分理解運(yùn)動(dòng)員所面臨的困難。（六）因材施教，區(qū)別對(duì)待小結(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目的是有的放矢的在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)。因此本課的中心任務(wù)是通過對(duì)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生體育動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解可以從不同的角度和途徑激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第16次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第六章歸因課的任務(wù)掌握歸因概念；理解歸因的作用及意義；了解歸因重要理論及培養(yǎng)。重點(diǎn)和難點(diǎn)是歸因的理論和合理歸因的培養(yǎng)。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)歸因一、歸因概念二、歸因理論簡(jiǎn)介三、影響運(yùn)動(dòng)歸因的因素第一節(jié)歸因一、歸因概念歸因就是指人們對(duì)他人或自己的所作所為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)或推論其原因的過程，也就是把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測(cè)。二、歸因理論簡(jiǎn)介

歸因理論理論的一個(gè)共同點(diǎn)是集中研究人們所知覺到的原因，即人們關(guān)于“是什么導(dǎo)致事件產(chǎn)生”以及“事件為什么象這樣發(fā)生”的想法。(一)海德的樸素心理學(xué)理論海德，人們?yōu)榱烁玫卦趶?fù)雜多變的社會(huì)中生活，需要控制周圍的環(huán)境，預(yù)見他人的行為，因而每個(gè)人都會(huì)致力于尋找人們行為的因果性解釋。樸素心理學(xué)認(rèn)為，為了預(yù)見他人行為并有有效地控制環(huán)境，關(guān)鍵問題在于對(duì)他人的行為或事件做出原因分析。遵循兩大原則：其一，認(rèn)為別人行為的發(fā)生原因來自情境因素，這叫做情境歸因

。情境歸因?qū)賯€(gè)人自己之外的因素，故又稱情境歸因?yàn)橥庀驓w因。其二，將別人行為發(fā)生的原因歸之于個(gè)體本身的特點(diǎn)或其所具的條件，這叫做個(gè)人傾向因。.因?yàn)閭€(gè)人傾向?qū)儆趥€(gè)人的自身因素，故而又稱內(nèi)向歸因。

(二)維納的自我歸因理論

維納，是解釋學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最有系統(tǒng)的理論，維納擴(kuò)大了原來歸因論的觀念，建立一套從個(gè)體自身的立場(chǎng)解釋自己的行為的歸因理論，又被稱為自我歸因理論。

維納的三維歸因論的要點(diǎn):：1．維納歸因論的三個(gè)基本假設(shè):

(1)個(gè)人對(duì)自己在某種情況下所表現(xiàn)的行為存在有自求了解的動(dòng)機(jī)。

(2)解釋自己行為后果時(shí)個(gè)人所做的歸因是復(fù)雜而多維度的。

(3)個(gè)人以后類似行為動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱，將決定于他對(duì)以前行為結(jié)果所作的歸因解釋。2.基于以上假設(shè)，經(jīng)由實(shí)證研究的結(jié)果，維納發(fā)現(xiàn)一般人對(duì)從事過有關(guān)成敗的工作之后，多將自己行為結(jié)果之所以成功或失敗，歸結(jié)為以下六個(gè)方面的原因：能力，根據(jù)自己評(píng)估個(gè)人對(duì)該項(xiàng)工作是否勝任。努力，個(gè)人反省檢討在工作過程中是否曾盡力而為。工作難度，憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判定該項(xiàng)工作的困難程度。運(yùn)氣，個(gè)人自認(rèn)為此次工作成敗是否與運(yùn)氣有關(guān)。身心狀況，工作過程中個(gè)人當(dāng)時(shí)身體及心情狀況是否影響工作成效。其他，個(gè)人自覺此次成敗因素中，除上述五項(xiàng)外，尚有何其他有關(guān)人與事的影響因素。3．維納在對(duì)以上六項(xiàng)因素，按其性質(zhì)，又分別歸納入以下三個(gè)維度之內(nèi)。

(1)因素來源，指當(dāng)事人自認(rèn)為影響其成敗因素的來源，是來自個(gè)人條件(內(nèi)控)，還是來自外在環(huán)境(外控）

(2)穩(wěn)定性，指當(dāng)事人自認(rèn)為影響其成敗的因素，在性質(zhì)上是否穩(wěn)定，是否在類似的情境下具有一致性。

(3)可控制性，指當(dāng)事人自認(rèn)為影響其成敗的因素，在性質(zhì)上能否由個(gè)人意愿所決定。

(三)凱利

(KelIey)的協(xié)變分析理論模型

凱利對(duì)海德歸因論及其后諸多學(xué)者的研究進(jìn)行了補(bǔ)充，提出了歸因過程的一種協(xié)變分析模型。在模型中包含三種分析的范圍：客觀刺激物、行為者和所處的情景。該理論涉及三個(gè)方面，所以也被稱為三維歸因理論。協(xié)變分析模型研究的是人們?nèi)绾螌?duì)相同或相似事件的多種例子進(jìn)行歸因。

按凱利的解釋，在面對(duì)別人的行為表現(xiàn)時(shí)，只要按三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去考慮，即可確定宜于采取何種歸因方式。三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)如下:

1．特殊性指該行為是只在特殊情境下發(fā)生，還是在一般情境下經(jīng)常發(fā)生。

2．共同性指在該情境下是否引起大家同樣的行為。3.一貫性指某人該種行為在類似情境之下是否重復(fù)出現(xiàn)。是一貫的還是偶然的。教學(xué)內(nèi)容及組織方法三、影響運(yùn)動(dòng)歸因的因素1.運(yùn)動(dòng)員對(duì)成敗的歸因的影響因素

運(yùn)動(dòng)員對(duì)成敗的歸因可分為兩個(gè)方面，一個(gè)方面是對(duì)自己成敗的歸因，另一方面則是對(duì)他人成敗的歸因。除了上面，我們還應(yīng)考慮的因素是年齡和性別，還應(yīng)當(dāng)考慮的因素就是歸因者的運(yùn)動(dòng)水平這一因素，即成績(jī)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員、成績(jī)落后的運(yùn)動(dòng)員、以及成績(jī)處于中等水平的運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己或?qū)λ说某蓴w因是否有什么不同，以及會(huì)有什么樣的不同。除了以上所舉的因素之外，可能的相關(guān)因素仍然是很多的。2.教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員成敗的歸因的影響因素這其中可能涉及到的主要因素有：⑴性別；⑵運(yùn)動(dòng)成績(jī)水平；⑶教練員的其他個(gè)人因素。3．家長(zhǎng)及其他人對(duì)運(yùn)動(dòng)員成敗的歸因影響因素⑴性別；⑵父母及他人的成敗經(jīng)驗(yàn)。四、合理歸因的培養(yǎng)合理的歸因培養(yǎng)，對(duì)個(gè)體在對(duì)成功和失敗的反應(yīng)中，尤其是在失敗后的恢復(fù)中將起重要作用，能使人嘗試改變歸因方式以便使后續(xù)的行為更為積極健康。歸因訓(xùn)練可以用來改變可能會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知、情感、行為問題的消極歸因方式，發(fā)展可以帶來積極性思維的歸因方式歸因訓(xùn)練的研究在體育領(lǐng)域中極少。在歸因訓(xùn)練和培養(yǎng)方面，心理學(xué)家們依據(jù)不同的歸因理論，提出多種改善歸因的模式。選擇兩種主要內(nèi)容做以介紹。（一）改善歸因模式策略改善歸因策略是依據(jù)維納的歸因理論提出，主要從改善不合理的歸因模式入手。（二）改善習(xí)得性無助感模式改善習(xí)得無助感模式是基于戴維克的習(xí)得性無助感的概念和理論提出的。習(xí)得性無助感是人對(duì)自己無法控制或沒有能力控制消極事件的認(rèn)識(shí)。小結(jié)本講在介紹掌握歸因概念、歸因的作用及意義、歸因重要理論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的歸因特點(diǎn)進(jìn)行分析，并挖掘其對(duì)自己生活、學(xué)習(xí)的影響，使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到了歸因不同的重要作用和意義，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第17次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第七章運(yùn)動(dòng)喚醒課的任務(wù)掌握運(yùn)動(dòng)喚醒、應(yīng)激等概念的含義；并對(duì)喚醒的外部表現(xiàn)、喚醒的生理變化及反應(yīng)、應(yīng)激的生理、心理變化有一基本的了解。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)喚醒、應(yīng)激、焦慮的概念一、喚醒二、應(yīng)激三、焦慮第一節(jié)喚醒、應(yīng)激、焦慮的概念一、喚醒（一）概念喚醒指有機(jī)體總的生理性激活的不同狀態(tài)或不同程度。參與喚醒的中樞神經(jīng)系統(tǒng)主要是大腦皮層、下丘腦和腦干中上行的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。參與機(jī)體喚醒也離不開神經(jīng)——體液調(diào)節(jié)的參與。大腦皮層負(fù)責(zé)一些高級(jí)心理機(jī)能和有意識(shí)的思維過程。喚醒有三種表現(xiàn)：①腦電喚醒(刺激使腦電出現(xiàn)去同步化的低壓快波)；②行為喚醒(非麻醉動(dòng)物喚醒時(shí)伴隨著行為變化)；③植物性喚醒(較高水平刺激時(shí)的植物性神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng))。三者可以同時(shí)存在，也可以單獨(dú)存在。喚醒對(duì)維持與改變大腦皮層的興奮性、保持覺醒狀態(tài)有主要作用，它能為注意的保持與集中以及意識(shí)狀態(tài)提供能量。（二）喚醒的電生理指標(biāo)1．腦電活動(dòng)腦電圖可以測(cè)量頭皮電極之間放出的電活動(dòng)的數(shù)量和種類。2．生化指標(biāo)大腦的喚醒或者激活反應(yīng)會(huì)引起腎上腺素和去甲腎上腺素的釋放3．心率它與其他的更為可行的指標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)水平比較低。4．肌肉張力5．呼吸頻率6．血壓7．掌心出汗8．皮膚電反應(yīng)二、應(yīng)激（一）概念應(yīng)激是人遇到干擾自己平衡狀態(tài)或超越自己應(yīng)對(duì)能力的刺激事件時(shí)，表現(xiàn)出的特定或非特定的反應(yīng)過程。這個(gè)過程中包含應(yīng)激刺激（應(yīng)激源）、對(duì)情景的評(píng)價(jià)、和應(yīng)激反應(yīng)三個(gè)成分。應(yīng)激刺激是對(duì)機(jī)體形成威脅并引起機(jī)體產(chǎn)生變化的各種內(nèi)外影響因素；應(yīng)激反應(yīng)是機(jī)體對(duì)應(yīng)激刺激所做出的適應(yīng)性變化。評(píng)價(jià)分為兩個(gè)層次：初始評(píng)價(jià)和二級(jí)評(píng)價(jià)。初始評(píng)價(jià)時(shí)，個(gè)體判斷他的行為結(jié)果是否有個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)。二級(jí)評(píng)價(jià)時(shí)，估量他在潛在威脅狀態(tài)下可以利用的個(gè)人應(yīng)對(duì)資源。初試評(píng)價(jià)和二級(jí)評(píng)價(jià)的結(jié)果決定個(gè)體的應(yīng)激反應(yīng)是否會(huì)出現(xiàn)。教學(xué)內(nèi)容及組織方法（二）應(yīng)激的生理基礎(chǔ)及生理反應(yīng)考克斯認(rèn)為：應(yīng)激是一種生理喚醒狀態(tài)，這種狀態(tài)可以激活有機(jī)體提高對(duì)外界環(huán)境的變化刺激的適應(yīng)性。應(yīng)激是在神經(jīng)——體液調(diào)節(jié)系統(tǒng)作用下的警戒反應(yīng)，或是一種“戰(zhàn)斗或逃跑反應(yīng)”，它可以使身體做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備做出有力地身體反應(yīng)亦應(yīng)對(duì)所面臨的威脅。但是，他也指出：應(yīng)激反應(yīng)并不一定每次都是交感神經(jīng)系統(tǒng)被激活的最終產(chǎn)物，大多數(shù)時(shí)間交感和副交感神經(jīng)共同起作用，維持身體功能的動(dòng)態(tài)平衡和有規(guī)律的狀態(tài)。帶來身體內(nèi)部的變化。應(yīng)激在喚醒狀態(tài)的熟睡——興奮連續(xù)維量上屬于興奮緊張極。包含著多種負(fù)性情緒的緊張狀，它可能以震驚、恐懼、憤怒等爆發(fā)情緒形式出現(xiàn)，也可能以處高喚醒水平的壓抑的潛在形式而存在；它可以是短暫的，也可能是持久的。一定程度的應(yīng)激，也就是一定水平的心理緊張度，對(duì)人從事各種活動(dòng)是必要的。但是，重大的打擊，無論是來自天然的或社會(huì)的，會(huì)引起過度驚恐、憂愁或焦慮的應(yīng)激狀態(tài)。經(jīng)常處高度緊張的激活水平，尤其在高度應(yīng)激而又壓抑的情況下，將會(huì)對(duì)身器官產(chǎn)生某些方面的不良影響，甚至引起多種疾病。（三）應(yīng)激的心理反應(yīng)心理反應(yīng)是后天習(xí)得的，它在很大程度上取決于我們對(duì)環(huán)境的知覺與評(píng)價(jià)以及我們應(yīng)對(duì)應(yīng)激刺激的能力。1．應(yīng)激的行為反應(yīng)應(yīng)激刺激引起的身體反應(yīng)可以迅速動(dòng)員機(jī)體的潛在能量，因而可以適應(yīng)較大的身體消耗。應(yīng)激刺激可以誘發(fā)攻擊行為。２．應(yīng)激的情緒反應(yīng)：應(yīng)激刺激可誘發(fā)多種積極的或消極的情緒反應(yīng)。３．應(yīng)激的認(rèn)知反應(yīng)：應(yīng)激刺激引起的身體反應(yīng)可以促使個(gè)體提高警覺程度，集中注意，對(duì)環(huán)境線索更加敏感。應(yīng)激刺激引起的身體反應(yīng)可以促使個(gè)體縮小注意范圍，應(yīng)激刺激越強(qiáng)烈，這種效應(yīng)就越明顯。除了表現(xiàn)在對(duì)外部信息的提取，和分析上以外，還會(huì)表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)部信息的提取和分析上．即可能干擾運(yùn)動(dòng)員對(duì)相關(guān)記憶內(nèi)容的提取和恢復(fù)。小結(jié)本講通過對(duì)喚醒、應(yīng)激概念的介紹、喚醒、應(yīng)激的外部表現(xiàn)及生理、心理方面的變化，使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)中這一常見的心理現(xiàn)象有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。時(shí)間年月日（星期）上課地點(diǎn)新教學(xué)樓課次第18次班級(jí)人數(shù)任課教師王翠萍課題第七章運(yùn)動(dòng)喚醒課的任務(wù)掌握焦慮、運(yùn)動(dòng)焦慮的概念，了解焦慮、運(yùn)動(dòng)焦慮產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制，明確狀態(tài)焦慮與特質(zhì)焦慮之間的區(qū)別，熟識(shí)焦慮的三維度分類。教具粉筆、黑板教學(xué)內(nèi)容及組織方法教學(xué)內(nèi)容及組織方法主要內(nèi)容：第一節(jié)喚醒、應(yīng)激、焦慮的概念一、喚醒二、應(yīng)激三、焦慮第一節(jié)喚醒、應(yīng)激、焦慮的概念一、喚醒二、應(yīng)激三、焦慮(一)概念1．焦慮焦慮指由于不能克服障礙或不能達(dá)到目標(biāo)，而體驗(yàn)到身體和心理的平衡狀態(tài)受到威脅，形成的一種緊張、擔(dān)憂并帶有恐懼的情緒狀態(tài)。焦慮被認(rèn)為與對(duì)環(huán)境的威脅評(píng)價(jià)有關(guān)，是個(gè)體的人格特質(zhì)與環(huán)境交互作用的結(jié)果；焦慮大多與結(jié)果的消極性有關(guān)，或與結(jié)果的不確定性有關(guān)。2.運(yùn)動(dòng)焦慮運(yùn)動(dòng)焦慮是指運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中，對(duì)當(dāng)前的或預(yù)計(jì)到的具有潛在威脅的情境所產(chǎn)生的擔(dān)憂傾向。當(dāng)前對(duì)焦慮的認(rèn)識(shí)主要集中在它的多維度性質(zhì)。一個(gè)人對(duì)焦慮的反應(yīng)是和一個(gè)人對(duì)引發(fā)焦慮情境的知覺能力相一致的。Fisher和Zwart（提出了與產(chǎn)生焦慮有關(guān)的三個(gè)因素。第一個(gè)因素是當(dāng)運(yùn)動(dòng)員被籠罩在一個(gè)不好的氣氛下而引起的自我害怕。第二個(gè)因素是期待，包括比賽還沒有結(jié)果，可是獲得預(yù)定結(jié)果的潛力是存在的那種情境。第三個(gè)因素是消極結(jié)果的確定性。運(yùn)動(dòng)焦慮與運(yùn)動(dòng)行為既有促進(jìn)關(guān)系，又有相互干擾作用。一般來說，焦慮水平高會(huì)導(dǎo)致注意范圍變小，降低對(duì)有關(guān)線索的加工能力，會(huì)直接干擾運(yùn)動(dòng)行為。軀體焦慮與運(yùn)動(dòng)行為的關(guān)系符合倒U曲線的假設(shè)，過高或過低的軀體焦慮水平都會(huì)干擾運(yùn)動(dòng)操作、降低成績(jī)。而認(rèn)知焦慮和運(yùn)動(dòng)行為呈反比關(guān)系。隨著認(rèn)知焦慮水平的提高，運(yùn)