黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文開學(xué)考試卷

黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文開學(xué)考試卷湖北省黃石市黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文開學(xué)考試卷

1．（2024九上·黃石港開學(xué)考）開展活動(dòng)可以讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有意思。小石和小伍設(shè)計(jì)了一些語(yǔ)文小活動(dòng)，請(qǐng)你來(lái)參加。

（1）下圖是小石展示的“荊"字的金文寫法(由人和扎入手腳的刺構(gòu)成).

請(qǐng)你據(jù)此猜想先秦之時(shí)湖北大地上我們祖先的生活環(huán)境，用一句話說(shuō)說(shuō)：

（2）下面是小伍整理的關(guān)于“荊”字的資料卡片，請(qǐng)你在(1)(2)處分別補(bǔ)充一個(gè)含“荊"字的詞語(yǔ)。

荊”的本義荊"的引申義含“荊”字的詞語(yǔ)

《說(shuō)文解字》中說(shuō)“荊，楚。木也。"本義是指一種灌木名。這種灌木有刺且堅(jiān)韌，適合編筐和籃子。貧窮、笨拙(自謙)荊釵、拙荊

象征刑罰或懲罰①

艱難險(xiǎn)阻或挑戰(zhàn)②

（3）小石和小伍為班級(jí)“荊楚文化墻”制作了一副對(duì)聯(lián)。但張貼的時(shí)候弄亂了大字字帖的順序，請(qǐng)你們幫助整理出正確的上下聯(lián)來(lái)。

“夢(mèng)寐、荊州、時(shí)、路、彌漫、閃爍"

茶煙，華燈。

（4）小伍在“分門別類輯名句”活動(dòng)中編寫了下面內(nèi)容，請(qǐng)你依據(jù)學(xué)過(guò)的古詩(shī)文將這段話補(bǔ)充完整。

常建心靜破山寺，“萬(wàn)籟此都寂，①"：蘇軾惶恐定慧院，“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，②”，陸游借梅言志：“③___，只有香如故。"毛主席以雪景壯志：“④___，欲與天公試比高?！倍派倭暌髟?shī)抒懷：“安得廣廈千萬(wàn)間，⑤___。"白居易悲嘆疾苦：“可憐身上衣正單，⑥___?！甭犐倥寄钚穆暎骸扒嗲嘧玉?，⑦。"品少年純真天性：“⑧，君子好逑?！?，

（5）小石在逛街時(shí)看到了兩個(gè)有趣的門店招牌名，覺(jué)得很有意思，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)品一品，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

（6）小伍梳理語(yǔ)文學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的問(wèn)題，列舉了其中三類，請(qǐng)從每類中選擇一處修改。

容易讀錯(cuò)的字：

A.羈絆(bàn)

B.風(fēng)雪載(zǎi)途

容易寫錯(cuò)的詞：

A.殞石

B.不知所措

容易在情境發(fā)言說(shuō)錯(cuò)的話：

A.祝你生日快樂(lè)，你又長(zhǎng)大了一歲！

B.這次班級(jí)讀書分享會(huì)，課代表他的第一個(gè)發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面古詩(shī)，完成兩則批注

西塞山懷古

唐·劉禹錫

王濬①樓船下益州，金陵②王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡③出石頭④。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。

注釋：①(王濬)西晉名將，率兵攻破東吳，結(jié)束了三國(guó)時(shí)代。②(金陵)南京舊稱，當(dāng)時(shí)為吳國(guó)國(guó)都，③〔降幡)投降的旗號(hào)。④(石頭)石頭城，即南京。

這首詩(shī)先回憶歷史，后發(fā)情懷。請(qǐng)結(jié)合提示，完成填空題。

2．批注一：立象盡意。首聯(lián)、額聯(lián)借“""等意象，寫出了亡國(guó)之戰(zhàn)的慘烈和凄涼。

3．批注二：懷古傳情、尾聯(lián)寫出了____________.

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面文言文，完成各題。

[甲]嗟(A)！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何裁？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然時(shí)何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

(選自范仲淹《岳陽(yáng)記》)

[乙]范文正公徽①時(shí)，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時(shí)得位相②手？"不許，復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S，既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。"

他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相。理則當(dāng)然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無(wú)乃④失于卑耶？”公：“嗟乎，豈為是(B)！古人有云：‘常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。"能及⑤小大生民者，圍惟相為然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C)，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也?！?/p>

(選自吳曾《能改齋漫錄》，根據(jù)命題需要，原文有節(jié))

注釋：①(微)貧。②(位相)做宰相。③(利)謀求利益，④(無(wú)乃)莫非，恐怕，表揣測(cè)。⑤(及)(恩惠)到。⑥(物)人，眾人。

4．請(qǐng)參考“方法提示”，解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

文言語(yǔ)句方法提示解釋

夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤，湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)

嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)

無(wú)乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑)

下以救貧民之厄語(yǔ)境推斷(聯(lián)系上下句)

5．請(qǐng)將“也”“夫"哉”分別還原到文中括號(hào)處。

ABC

6．請(qǐng)為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處).

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)

7．請(qǐng)翻譯乙文中畫波浪線的句子。

大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。

8．甲文中說(shuō)“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)”與“退"分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退"選擇，又分別指什么？

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下而文章，完成各題。

漆藝：有“用”才能“活"

①泱泱中華五千年，誕生了數(shù)不清的燦爛文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹(xiǖ)飾絕艷的漆器，展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格，傳達(dá)出無(wú)與倫比的智慧和自由浪漫的精神。

②楚漆器上的楚美術(shù)，與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器的主流，并擺脫對(duì)青銅器的模仿，以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范。

③然而，漆器在今日中國(guó)卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國(guó)都城荊州，雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊，但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因，導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對(duì)楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年，當(dāng)?shù)匚幕块T重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系，以確定扶持非遺代表性傳承人的方式，傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可，從而真正融入現(xiàn)代生活。

④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面，日本的做法可資借鑒。其對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)漆文化“飛驒(tuó)春慶”的保護(hù)最具典型意義一日本設(shè)計(jì)委會(huì)向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請(qǐng)，設(shè)計(jì)新式生活用品，重新喚醒“飛驒春慶"傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了日本國(guó)內(nèi)多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷?duì)工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深，設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝望而卻步，這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。

⑤“長(zhǎng)壽企業(yè)其長(zhǎng)壽的秘訣，首先是有通古知今的傳人。"這句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今，即通曉過(guò)去的技藝，了解如今的趨勢(shì)。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會(huì)。楚器毫不色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

⑥港器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神，依舊熔鑄在中華民族的骨子里，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國(guó)確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。

(注)髹飾：用漆漆物驒：毛色呈鱗狀斑紋的青馬。

9．下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn)，楚漆器上的楚美術(shù)，與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。

B．近年來(lái)，荊州文化部門通過(guò)確定、扶持非遺代表性傳承人，以傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。

C．多位設(shè)計(jì)師加盟“飛驒春慶”，改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深，望而卻步的情況。

D．隨著生活水平的提高，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵，這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

10．楚漆器具有、的特點(diǎn)。

11．文章認(rèn)為，如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面文章，完成各題。

記住你的名字

①剛走進(jìn)車棚，又聽見(jiàn)高處紙箱里的那只野貓發(fā)出一陣低吼，充滿了敵意。它盤踞在此很久了，我很擔(dān)心哪天它會(huì)突然從高處跳下來(lái)抓傷女兒皮皮。

②進(jìn)屋后，我和我媽說(shuō)到此事，皮皮從書房里探出頭來(lái)：“媽，召開家庭會(huì)議吧！"

③皮皮、我、我媽圍坐攏來(lái)，“我先說(shuō)。很簡(jiǎn)單，這事是外婆的囤積癖造成的，紙箱一個(gè)又一個(gè)，摞得高高的，貓當(dāng)然會(huì)來(lái)做窩。想解決的話，扔了箱子就行?！逼て屜劝l(fā)言。

④我卻有些猶豫：“天冷了，大貓挺可憐，但我又沒(méi)法讓它有產(chǎn)權(quán)意識(shí)，明白這車棚是我們家買的。"

⑤皮皮望著我：“要么它流落街頭，要么你承受恐懼，只能二選一”

⑥我媽和皮皮商量：這樣吧，我們把箱子開口換個(gè)方向，背面對(duì)車棚內(nèi)部，開口對(duì)通風(fēng)口，上層空間歸它，下方歸我們。你覺(jué)得可以嗎？

①皮皮對(duì)外婆豎起大拇指：“圓滿解決，散會(huì)。"

⑧我們的家庭氛圍一向如此。我媽看著皮皮的背影，眼里滿是欣賞，對(duì)我說(shuō)：“你看這丫頭忙的，哈事都要管一管象極了你。十幾歲的時(shí)候，你也很有主見(jiàn)，所以媽媽就事事和你商量?！笔堑?，我媽沒(méi)有什么高學(xué)歷，但她本能地懂得建立一種平等民主的關(guān)系，哪怕是對(duì)孩子。

⑨對(duì)孩子的角色設(shè)定，是能起到鼓勵(lì)或打擊作用的：你把孩子當(dāng)大人，在這種角色的積極暗示下，她就會(huì)越來(lái)越成熟；你把孩子低矮化、幼稚化，總是以經(jīng)驗(yàn)墊高的智力優(yōu)超感去不倦教誨，總是打著“為你好"的旗號(hào)去強(qiáng)勢(shì)管控，孩子的自我，就會(huì)被不斷地侵蝕、瓦解，最后被徹底推毀。一個(gè)失去自我的人，就像死掉根系的樹一樣……這世界上有種怕的隱形傷害，就是“大樹底下不長(zhǎng)草”。

⑩專為家長(zhǎng)所用的“教育"這個(gè)詞，實(shí)在是有點(diǎn)自恃，多時(shí)候大人是比不上孩子的。皮皮小時(shí)候去爺爺家玩，大人們放著電視聊著天。過(guò)了好久，叔叔才發(fā)現(xiàn)電視里播放的是大人們看的新聞節(jié)目，于是趕緊讓皮皮調(diào)臺(tái)看動(dòng)畫片。拿遙控器，她做的第一件事是降音，怕打擾大人聊天。在她使用平板電腦時(shí)，她也是馬上戴耳機(jī)，免得噪音擾人……這類事太微末了，也太多了。但細(xì)想起來(lái)，我總會(huì)微微地感動(dòng)。

有段時(shí)間，皮皮和老師、同學(xué)的相處陷入了困境，很痛苦。很久以后，她才無(wú)意中提起，我心痛不已，問(wèn)她怎么不早告訴我。她卻說(shuō)：“我不想你難過(guò)。你又能怎么辦？無(wú)非多個(gè)傷心的人而已，沒(méi)必要，我自己能處理……”那么小的孩子，一點(diǎn)點(diǎn)消化掉傷心，控制著情緒不流露，慢慢想出辦法改善處境，單槍匹馬地應(yīng)對(duì)著這個(gè)世界給地的“痛"。念及這些，我又心，又飲佩。

隨著她的“自我”日發(fā)育成熟，我可以越來(lái)越多地把她還給她自己。我和皮皮是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們?cè)谄降鹊叵鄲?ài)，而不是一個(gè)主人在照顧軟萌的小寵物，也不是一個(gè)智者在完成他的教學(xué)作品，更不是一個(gè)“獄警"在監(jiān)管“因犯”，大家開心地做著朋友。

皮皮曾對(duì)我描述參加長(zhǎng)跑時(shí)的感受：“跑得快的人聚在一個(gè)方隊(duì)，慢的是另外一個(gè)方隊(duì)，我落在中間。身邊無(wú)人，雖然感到有些孤單，但是遠(yuǎn)離方隊(duì)的裹扶，卻獲得了一份自在，可以盡情地思考。能獨(dú)立思考，心里非?？鞓?lè)。你知道我在說(shuō)什么嗎？"我懂，我當(dāng)然懂！我突然為她的成長(zhǎng)深深地感動(dòng)，仿佛大洋深處獨(dú)自穿行的鯨魚，突然發(fā)現(xiàn)；那冰冷觸膚又無(wú)比清曠的咸味空氣啊，另外一個(gè)生命，也呼吸到了，明白了。

我希望她成為眉目清晰的一個(gè)人，而不是個(gè)體面目模糊的一類人；從小被外部環(huán)境壓制成型，個(gè)人思考溶解在群體意識(shí)中，流水線批量生產(chǎn)，擠名校、名企，奔向成功人士，最后連找的伴侶都是統(tǒng)一的類型——在差不多的條件范圍內(nèi)，這個(gè)人也可以是別人，只要吻合供求平衡點(diǎn)就行。

人，應(yīng)該是一個(gè)一個(gè)的人，一個(gè)有自己名字的人，

愛(ài)，也是這一個(gè)人去愛(ài)另外一個(gè)人。作為她的朋友，我能夠做的，不過(guò)就是反復(fù)提醒記住你的名字！

12．根據(jù)①~⑧段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)皮皮的哪些特點(diǎn)讓外婆“眼里滿是欣賞”。

13．第①段中的“大樹底下不長(zhǎng)草"在文中的意思是什么？

14．根據(jù)第⑽⑾段內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“我可以越來(lái)越多地把她還給她自己”的原因

15．全文看，文章標(biāo)題“記住你的名字"是什么意思？為什么要“記住你的名字”？

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面名著選段，完成各題。

《鋼鐵是怎樣煉成的》選段

保爾不知不覺(jué)走到松林跟前，在岔路口停住了。右邊是陰森森的老監(jiān)獄，有一道高高的尖頭木柵欄，把它和松林隔開，監(jiān)獄后面是醫(yī)院的白色樓房。就是在這里，在這空曠的廣場(chǎng)上，瓦莉亞和她的同志們被絞死了。保爾在原來(lái)設(shè)置絞架的地方默默地站了一會(huì)兒，然后走向陡坡，順坡下去，到了埋葬烈士的墓地。不知道是哪個(gè)有心人，在墳?zāi)怪車鷶[上了用云杉枝編的花圈，像給這塊小小的墓地修了一道綠色的圍墻。陡坡上挺拔的松樹高高矗立，峽谷的斜坡上綠草如菌。

這里是小城的邊緣，寂靜而冷清，松林在低語(yǔ)，春天的大地在復(fù)蘇，散發(fā)著潮濕的泥土氣息。同志們就是在這里英勇就義的。他們?yōu)槟切┏錾簇?、落地便為奴的人能過(guò)上美好的生活，獻(xiàn)出了自己的生命，保爾慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充滿了他的心。

人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅲ号R終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。"要抓緊時(shí)間趕快生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名其妙的疾病，或者一個(gè)意外的悲慘事件，都會(huì)使生命中斷。保爾懷著這樣的思想，離開了烈士墓。

16．選文中，保爾因什么事而沒(méi)有繼續(xù)工作，在墓地散心？請(qǐng)你選出恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A．頭部受傷視力減退B．身患槍傷從戰(zhàn)場(chǎng)了下來(lái)

C．腿部因受傷修養(yǎng)D．因傷寒感染肺炎

17．選段中，你從保爾參觀埋葬就義同志的墓園的表現(xiàn)，看出了保爾的什么思想？

18．你讀了上面名著選段，有何感受？

19．（2024九上·黃石港開學(xué)考）寫作

任務(wù)一：

自然界，樹如人，能活出人的姿態(tài)；生活中，人如樹，可展現(xiàn)樹的風(fēng)采。請(qǐng)你以《▲那棵樹》為題，補(bǔ)充題目，完成一篇記敘文(可補(bǔ)充：窗外、兒時(shí)、欣賞、超越等)。

任務(wù)二：

《月夜》中說(shuō)，“我與一株頂高的樹并排立著，卻沒(méi)有靠著”，在人生的成長(zhǎng)中，面臨著不同的選擇和思考，請(qǐng)你以《成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)》寫一篇議論文。

任務(wù)三：

樹會(huì)行走嗎？樹會(huì)說(shuō)話嗎？月宮中的桂樹長(zhǎng)什么樣？請(qǐng)你發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一篇作文。自擬題目，文體不限。

答案解析部分

1．【答案】（1）先秦時(shí)湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險(xiǎn)阻的環(huán)境中。

（2）負(fù)荊請(qǐng)罪；披荊斬棘

（3）彌漫荊州路；閃爍夢(mèng)寐時(shí)

（4）但余鐘磬音；縹緲孤鴻影；零落成泥碾作塵；山舞銀蛇，原馳蠟象；大庇天下寒士俱歡顏；心憂炭賤愿天寒；悠悠我心；窈窕淑女

（5）示例一：“面鄉(xiāng)情"這個(gè)店名中的“鄉(xiāng)”字直接點(diǎn)明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個(gè)地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情”則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情"簡(jiǎn)潔明了，便于觀眾識(shí)記；

示例二：這個(gè)店名巧妙地運(yùn)用了成語(yǔ)“談古論今”的諧音，將“古"換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時(shí)“談古論今"又讓人覺(jué)得這是一個(gè)老朋友聚會(huì)敘舊的好地方。

（6）示例一：選擇：容易讀錯(cuò)的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途”中“載"應(yīng)讀為“zài”；

示例二：容易寫錯(cuò)的詞；“殞石"的“殞”應(yīng)為“隕"；

示例三：“拋磚引玉”改為“有感而發(fā)"。

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫；漫畫釋義；對(duì)聯(lián)

【解析】【分析】（1）根據(jù)題干提示“下圖是小石展示的‘荊’字的金文寫法（由人和扎入手腳的刺構(gòu)成）”及圖形可揣摩得知，生活環(huán)境是一片荊棘之地，先民在荊棘叢生之地生活，充滿艱難、危險(xiǎn)。

故答案為：先秦時(shí)湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險(xiǎn)阻的環(huán)境中。

（2）“荊"字有多重意思，表達(dá)“刑罰或懲罰”的意思詞語(yǔ)有“負(fù)荊"負(fù)荊請(qǐng)罪”等，表達(dá)“艱難險(xiǎn)阻或挑戰(zhàn)"有“披荊斬棘”“荊途"等。

故答案為：①負(fù)荊請(qǐng)罪；②披荊斬棘。

（3）在給出的字中，“茶煙”應(yīng)與“彌漫"華燈”應(yīng)與“閃爍"搭配；根據(jù)對(duì)聯(lián)的平仄規(guī)則，上聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)為平聲，故上聯(lián)末尾為“路”字，下聯(lián)末尾為“時(shí)"字，故上下聯(lián)為“茶煙彌漫荊州路，華燈閃爍夢(mèng)寐時(shí)”。

上聯(lián)：茶煙彌漫荊州路

下聯(lián)：華燈閃爍夢(mèng)寐時(shí)

（4）此題都是記憶型默寫，注意“磬、縹緲、碾、舞、馳、蠟、俱、賤、窈窕"等字寫法。

故答案為：①但余鐘磬音；②縹緲孤鴻影；③零落成泥碾作塵；④山舞銀蛇，原馳蠟象；⑤大庇天下寒士俱歡顏；⑥心憂炭賤愿天寒；⑦悠悠我心；⑧窈窕淑女。

（5）此題中第一個(gè)名稱“面鄉(xiāng)情”，既富情感色彩，又簡(jiǎn)潔易記；第二個(gè)名稱“談骨論斤"是“談古論今”的諧音，含義豐富。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：“面鄉(xiāng)情"這個(gè)店名中的“鄉(xiāng)”字直接點(diǎn)明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個(gè)地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情”則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情"簡(jiǎn)潔明了，便于觀眾識(shí)記；

示例二：這個(gè)店名巧妙地運(yùn)用了成語(yǔ)“談古論今”的諧音，將“古"換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時(shí)“談古論今"又讓人覺(jué)得這是一個(gè)老朋友聚會(huì)敘舊的好地方。

（6）第一項(xiàng)中“風(fēng)雪載（zǎi）途”中“載"應(yīng)讀為“zài”；第二項(xiàng)中“殞石"應(yīng)為“隕石”；第三項(xiàng)中“這次班級(jí)讀書分享會(huì)，課代表他的第一個(gè)發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。"中“拋磚引玉”使用不正確，拋磚引玉：謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，這里稱他人的發(fā)言為“拋磚引玉”，對(duì)他人的發(fā)言顯得不夠尊重。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：選擇：容易讀錯(cuò)的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途”中“載"應(yīng)讀為“zài”；

示例二：容易寫錯(cuò)的詞；“殞石"的“殞”應(yīng)為“隕"；

示例三：“拋磚引玉”改為“有感而發(fā)"。

【點(diǎn)評(píng)】（1）考查讀圖及對(duì)漢字的理解能力。首先要仔細(xì)審讀題旨，包括審讀圖表的標(biāo)題、內(nèi)容和題目要求，再根據(jù)觀察所得，分析出表中有關(guān)材料的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西；能夠以圖形表達(dá)的漢字更多情形下是象形字，根據(jù)形象文字可以推測(cè)漢字的意思。

（2）本題考查詞語(yǔ)積累。對(duì)于課堂或閱讀中遇見(jiàn)的詞語(yǔ)，應(yīng)多加識(shí)記，了解它的意思及用法。

（3）本題考查賞析對(duì)聯(lián)的內(nèi)容。對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)、對(duì)子、門對(duì)等，是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、雅俗共賞的應(yīng)用文體。它要求字?jǐn)?shù)相等、言簡(jiǎn)意賅，對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)必須服務(wù)于同一個(gè)主題，內(nèi)容需緊密相關(guān)，形成邏輯上的連貫或意境上的互補(bǔ)。對(duì)聯(lián)的內(nèi)容必須體現(xiàn)或突出人、事、景物的特征。

（4）本題考查默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確做到不添字，不漏字，不寫錯(cuò)別字。

（5）本題考查對(duì)店鋪名稱的名稱的理解。店鋪名稱一要突出經(jīng)營(yíng)的范圍、商品等，二要有特點(diǎn)，能夠引起顧客的興趣，三要簡(jiǎn)潔明了，便于顧客記憶傳播。

（6）本題考查字詞的音形及詞語(yǔ)的運(yùn)用。對(duì)于字詞音形這類題除平時(shí)的積累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音，尤其是聲調(diào)和前后鼻音。對(duì)于詞語(yǔ)運(yùn)用，先要分析詞語(yǔ)本身的意思，注意詞語(yǔ)的感彩，根據(jù)語(yǔ)境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

【答案】2．樓船；降幡

3．詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨以及對(duì)當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞；體味古詩(shī)詞曲的意象；古詩(shī)詞曲作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查把握詩(shī)歌的意象。意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的形象，理解詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。

（2）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容主旨。理解詩(shī)歌的內(nèi)容主旨可以從以下幾個(gè)角度入手：①看題材，題材往往決定詩(shī)歌的主要內(nèi)容和主題，常見(jiàn)題材有邊塞、山水、贈(zèng)別、詠史等。②抓題目，詩(shī)歌的題目往往是詩(shī)歌內(nèi)容的高度概括。③析詞義。因?yàn)樵?shī)歌都是用文言文寫成的，所以必須調(diào)動(dòng)文言文以及相關(guān)歷史知識(shí)的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的含意，掃清詩(shī)歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無(wú)從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。④聯(lián)背景。有些詩(shī)歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時(shí)，便要借助對(duì)背景的分析來(lái)整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容。

2．“王濬樓船下益州”中的“樓船”，是王濬率領(lǐng)的強(qiáng)大戰(zhàn)船。樓船體型巨大、裝備精良，它的出現(xiàn)代表著西晉強(qiáng)大的軍事力量，以一種勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)順江而下直逼東吳，這是軍事力量上的一種壓迫感的體現(xiàn)，也預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)之激烈。

“一片降幡出石頭”中的“降幡”，是東吳投降的標(biāo)志。當(dāng)降幡出現(xiàn)在石頭城上時(shí)，一個(gè)國(guó)家的滅亡被具象化，充滿了凄涼之感。曾經(jīng)的東吳，在西晉的強(qiáng)大攻勢(shì)下，最終只能舉旗投降，曾經(jīng)的國(guó)都如今成為了失敗者的象征，讓人感受到亡國(guó)的悲愴。

故答案為：樓船；降幡。

3．詩(shī)的前兩聯(lián)回顧了西晉王濬滅吳的歷史事件，展現(xiàn)了朝代興亡的滄桑巨變?！叭耸缼谆貍隆敝苯狱c(diǎn)明人類歷史上朝代更替、興亡交替是常有的事，過(guò)往的興衰令人傷感?！肮蕢臼捠捥J荻秋"描繪出曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘如今只剩下在秋風(fēng)中瑟瑟作響的蘆葦，往昔的繁華與榮耀早已不復(fù)存在，這種景象更加深了對(duì)歷史興亡的感慨；“今逢四海為家日”則把思緒拉回到當(dāng)下，表明現(xiàn)在是國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代。與前面所寫的三國(guó)時(shí)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)形成鮮明對(duì)比，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的朝代更迭和戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛之后，如今四海一家的局面是值得欣慰的。詩(shī)人通過(guò)古今對(duì)比，傳達(dá)出對(duì)和平統(tǒng)一局面的珍視之情。故答案為：詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨以及對(duì)當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

故答案為：詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨以及對(duì)當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

【答案】4．加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難

5．夫；哉；也

6．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)

7．大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文中的“進(jìn)"指“居廟堂之高”，“退"指“處江湖之遠(yuǎn)”?！疽摇课闹械摹斑M(jìn)"指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

（2）本題考查虛詞的表情達(dá)意作用。恰當(dāng)巧妙運(yùn)用虛詞，可以細(xì)微周到地表情達(dá)意，活躍情韻。

（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。

（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

（5）本題考查文言文內(nèi)容的理解。完成此類題目，首先要能準(zhǔn)確翻譯文章內(nèi)容，其次要能準(zhǔn)確把握文章的主題，理清作者的寫作思路，以及作者在文中所滲透的觀點(diǎn)和情感。

參考譯文：

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)"吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】范仲淹還未顯達(dá)時(shí)，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，他說(shuō)：“將來(lái)我能當(dāng)丞相嗎？”然后抽簽，簽名表明不可以。然后又再次求簽祈禱，說(shuō)：“不行的話，那我就當(dāng)個(gè)良醫(yī)也行。"簽名表明還是不可以。于是他長(zhǎng)嘆說(shuō)：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事?！?/p>

后來(lái)，有人問(wèn)他：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的，您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？這是不是有一點(diǎn)太卑微了？"范仲淹回答說(shuō)：“怎么會(huì)呢？古人說(shuō)，‘常善用人，故無(wú)棄人，常善用物，故無(wú)棄物’，有才學(xué)的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國(guó)家，造福天下，哪怕有一個(gè)百姓未能受惠，也好像自己把他推入溝中一樣。要普濟(jì)萬(wàn)民，只有宰相能做到?，F(xiàn)在簽詞說(shuō)我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過(guò)于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長(zhǎng)全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒(méi)有別的了?！?/p>

4．“夫不能利澤生民"句意：不能為百姓謀利造福。澤：加恩惠于人。

“予嘗求古仁人之心”句意：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情?！皣L詣靈祠求禱"句意：句意：曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。嘗：曾經(jīng)。

“先帝不以臣卑鄙”句意：先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?、?jiàn)識(shí)淺陋。“無(wú)乃失于卑耶"句意：這是不是有一點(diǎn)太卑微了。卑：身份低微。

“上以療君親之疾”意思是：上可以療君親之疾?！岸?和“疾”位置相同，詞義應(yīng)該相近或相同?！跋乱跃蓉毭裰?句意：下可以救貧賤之厄。厄：災(zāi)難；困苦。

故答案為：③加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難。

5．“夫”用于句首，引起議論?！霸?用于句末，表達(dá)感嘆之情，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”?！耙?用在句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。A用在句首，引出議論，用“夫”；B用于句末，表示感嘆，填“哉"；C用于句末，表示肯定，用“也”。

故答案為：A.夫；B.哉；C.也。

6．這個(gè)句子的大意是：現(xiàn)在簽詞說(shuō)我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過(guò)于當(dāng)良醫(yī)?！凹炔豢傻靡?這是一個(gè)語(yǔ)義相對(duì)完整的句子，表示某種事物或情況已經(jīng)無(wú)法得到了，所以在此處斷開；“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞，用于引出下文的議論，“能行救人利物之心者"是句子的主語(yǔ)部分，意思是“能夠踐行救助他人、對(duì)事物有利之心的人”，是一個(gè)整體的陳述對(duì)象；“莫如良醫(yī)"是謂語(yǔ)部分，表示“沒(méi)有比得上好醫(yī)生的了”，將主語(yǔ)和謂語(yǔ)部分?jǐn)嚅_，句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義表達(dá)更加清晰。據(jù)此斷句為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

故答案為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

7．重點(diǎn)詞語(yǔ)有：志，立志；然，這樣。句意為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

故答案為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文“是進(jìn)亦憂，退亦憂"中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，即在朝廷做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)"即被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。根據(jù)“‘他時(shí)得位相乎？’不許，復(fù)禱之曰：‘不然，愿為良醫(yī)’”可知，這里的“進(jìn)"指“得位相”，做丞相；“退"指“為良醫(yī)”。

故答案為：【甲】文中的“進(jìn)"指“居廟堂之高”，“退"指“處江湖之遠(yuǎn)”。【乙】文中的“進(jìn)"指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

【答案】9．D

10．線條柔美優(yōu)雅；色彩大膽鮮明

11．通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^(guò)去的技藝，設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì)，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。

【知識(shí)點(diǎn)】梳理、概括文章情節(jié)；挖掘、感悟文章主題；概括文章主要內(nèi)容

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解文章主要內(nèi)容并運(yùn)用的能力。通讀全部材料，掌握材料的主要內(nèi)容、事實(shí)、觀點(diǎn)等，回答時(shí)將選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合原文內(nèi)容、觀點(diǎn)進(jìn)行分析判斷。

（2）本題考查篩選信息。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類先要通讀全文，整體感知文意，明確文章主要內(nèi)容；然后找到相關(guān)語(yǔ)段，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，篩選概括出符合題意的答案。

9．A.正確；

B.正確；

C.正確；

D.有誤，依據(jù)文章第⑤段中的“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展"內(nèi)容可知，此項(xiàng)理解不正確。

故答案為：D。

10．本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語(yǔ)句概括作答即可。

故答案為：線條柔美優(yōu)雅；色彩大膽鮮明。

11．本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能"通曉過(guò)去的技藝，了解如今的趨勢(shì)。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計(jì)師更了解如何讓‘產(chǎn)品'適用于當(dāng)今社會(huì)”；“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展"等語(yǔ)句概括作答。

故答案為：通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^(guò)去的技藝，設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì)，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。

【答案】12．有主人翁意識(shí)；有主見(jiàn)。

13．強(qiáng)勢(shì)管控會(huì)讓孩子失去自我。

14．大人未必比小孩強(qiáng)；孩子能獨(dú)立處理自己的問(wèn)題。

15．成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體；不受外界影響，獲得一份自在，可以獨(dú)立思考。

【知識(shí)點(diǎn)】梳理、概括文章情節(jié)；文章標(biāo)題及其作用；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；篩選并整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選出符合題意的句子并概括作答。

（2）本題考查語(yǔ)句含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解詞句的表層含義和深層含義。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解分析。解答此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述。

（4）本題主要考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。對(duì)文章標(biāo)題的理解一定要結(jié)合文章內(nèi)容。要求分析標(biāo)題含義的，文章的題目一定有其深層的意思，我們要結(jié)合全文內(nèi)容及主旨，尤其是文章抒情議論的語(yǔ)段、語(yǔ)句分析。分析時(shí)一定要注意全面，不要遺漏。

12．結(jié)合“你看這丫頭忙的，啥事都要管一管象極了你。十幾歲的時(shí)候，你也很有主見(jiàn)，所以媽媽就事事和你商量”，概括為：有主人翁意識(shí)；有主見(jiàn)。

故答案為：有主人翁意識(shí)；有主見(jiàn)。

13．結(jié)合“對(duì)孩子的角色設(shè)定，是能起到鼓勵(lì)或打擊作用的：你把孩子當(dāng)大人，在這種角色的積極暗示下，她就會(huì)越來(lái)越成熟；你把孩子低矮化、幼稚化……孩子的自我，就會(huì)被不斷地侵蝕、瓦解，最后被徹底摧毀。一個(gè)失去自我的人，就像死掉根系的樹一樣"分析，“強(qiáng)勢(shì)管控”指“不平等不民主的家庭氛圍"對(duì)孩子角色的低幼化設(shè)定”?！皶?huì)讓孩子失去自我"指“會(huì)讓孩子無(wú)法成長(zhǎng)”。

故答案為：強(qiáng)勢(shì)管控會(huì)讓孩子失去自我。

14．結(jié)合“實(shí)在是有點(diǎn)自恃，多時(shí)候大人是比不上孩子的"分析，大人未必比小孩強(qiáng)；結(jié)合“‘無(wú)非多個(gè)傷心的人而已，沒(méi)必要，我自己能處理……’那么小的孩子，一點(diǎn)點(diǎn)消化掉傷心，控制著情緒不流露，慢慢想出辦法改善處境，單槍匹馬地應(yīng)對(duì)著這個(gè)世界給她的‘痛’”分析，孩子能獨(dú)立處理自己的問(wèn)題。

故答案為：大人未必比小孩強(qiáng)；孩子能獨(dú)立處理自己的問(wèn)題。

15．第一問(wèn)，結(jié)合“我和皮皮是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們?cè)谄降鹊叵鄲?ài)"分析，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。第二問(wèn)：結(jié)合“雖然感到有些孤單，但是遠(yuǎn)離方隊(duì)的裹扶，卻獲得了一份自在，可以盡情地思考。能獨(dú)立思考，心里非常快樂(lè)”分析，不受外界影響。獲得一份自在，可以獨(dú)立思考。

故答案為：成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體；不受外界影響，獲得一份自在，可以獨(dú)立思考。

【答案】16．D

17．保爾對(duì)逝去的戰(zhàn)友們的懷念、欽佩之情。

18．一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；作品的經(jīng)典情節(jié)；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)名著重點(diǎn)人物情節(jié)的識(shí)記和理解。對(duì)于考試范圍中提到的中外名著，一定要多讀、熟讀。對(duì)于書中重點(diǎn)塑造的人物形象，某個(gè)人物的經(jīng)典故事，作品的思想意義等一定要了然于心?？梢杂帽砀窕虍媹D的形式把書的故事脈絡(luò)理順，幫助理解。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者情感態(tài)度的能力。理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。

（3）本題考查主旨理解和啟示。這類題型，先要讀懂文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感等去把握文章的主題。談啟示時(shí)，可談自己的認(rèn)識(shí)、感悟，應(yīng)結(jié)合文章中的觀點(diǎn)、事實(shí)來(lái)談。

16．根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀積累可知，保爾因傷寒感染肺炎而沒(méi)有繼續(xù)工作，在墓地散心。故D正確。

故答案為：D。

17．從“保爾慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充滿了他的心。"保爾懷著這樣的思想，離開了烈士墓。”這些語(yǔ)句可以看出保爾對(duì)逝去的戰(zhàn)友們的懷念、欽佩之情。

故答案為：保爾對(duì)逝去的戰(zhàn)友們的懷念、欽佩之情。

18．《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。在選段中保爾想到要把自己整個(gè)生命獻(xiàn)給革命事業(yè)，從而走出情緒低谷，由此可以感悟到一個(gè)人只把自己的追求與祖國(guó)、人民的利益緊密聯(lián)系在一起，生活才更價(jià)值意義，人也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

故答案為：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

19．【答案】例文一：

身后那棵樹

你，就是那棵大樹，就站在我身后。

回頭，轉(zhuǎn)身，有你在我背后。

當(dāng)學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)壓在身上時(shí)，當(dāng)腳下的步伐愈加沉重時(shí)，每邁開一步亦是如此艱難時(shí)，我心神疲憊。此時(shí)，停下腳步，拋開一切，我倚靠在你的身上，望著藍(lán)天靜靜地聞著你身上散發(fā)出來(lái)的綠色氣息，令我陶醉地閉上眼睛愜意地享受著…

當(dāng)我在你的樹蔭下恢復(fù)疲憊的身心時(shí)，我再次充滿力量，握著信心與斗志再次投身于題海中，再次邁開了奮斗的腳步，向成功邁進(jìn)……

回頭，轉(zhuǎn)身，讀你，有你在我背后。

其實(shí)，每個(gè)人身后亦有如此一棵大樹，它是師長(zhǎng)的教誨，是朋友的鼓勵(lì)，是母親的無(wú)私關(guān)愛(ài)，他們?cè)谀愠砷L(zhǎng)的過(guò)程中默默灌溉這棵樹，讓他們成為我們心靈的棲息處，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中失利時(shí)，朋友的鼓勵(lì)便給了你前進(jìn)的動(dòng)力；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，師長(zhǎng)的教誨則給了我們改正的機(jī)會(huì)；當(dāng)我們?cè)谏钜箷r(shí)奮筆疾書時(shí)，母親的陪伴給了你堅(jiān)持做完的決心。

深夜時(shí)的窗外異常寂靜，除了時(shí)不時(shí)的微風(fēng)聲，便是我?jiàn)^筆的刷刷聲了，一個(gè)人在題海中孤獨(dú)游著，伴隨的更多的是焦灼和疲憊，每過(guò)一秒，我堅(jiān)持做下去的決心便減弱一份，此時(shí)的母親便會(huì)悄然拿一本書，坐在書桌前默默翻閱著，她不過(guò)問(wèn)我的情況，也不喊累，她是怕影響到我，而當(dāng)我偷偷瞅一眼她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她正悄悄揉著眼睛……母親無(wú)聲的陪伴令我聞到了大樹無(wú)私奉獻(xiàn)的氣息……

回頭，轉(zhuǎn)身，懂你，有你在我背后。

前進(jìn)的腳步從未停過(guò)，奮斗的目標(biāo)從未變過(guò)，對(duì)你的理解和感動(dòng)卻愈來(lái)愈深刻、清楚。或許你的無(wú)聲令我開始讀你，或許你的氣息令我開始懂你，或許你的關(guān)愛(ài)令我不知不覺(jué)地開始學(xué)會(huì)愛(ài)你……就算再苦再累，也都有你站在我身后，給了我無(wú)比的溫暖和幸福，讓我懂得了親情……

母親？還是大樹？我不知道，也不愿知道……

因?yàn)樗齻兪窍嗤?，又是不同的…?/p>

回頭，轉(zhuǎn)身，擁抱你，因?yàn)橛心悖心阍谖冶澈蟆?/p>

例文二：

成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)

成長(zhǎng)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷許多挫折和困難，也會(huì)收獲許多喜悅和成就。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)姿態(tài)，或堅(jiān)定，或勇敢，或堅(jiān)韌，或樂(lè)觀。這些姿態(tài)見(jiàn)證了我們的努力與堅(jiān)持，也勾勒出了我們成長(zhǎng)的軌跡。

成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)是勇氣。勇氣是面對(duì)困難時(shí)的不退縮，是迎接挑戰(zhàn)時(shí)的不畏懼。就像海燕在暴風(fēng)雨中勇敢地飛翔，它不畏懼狂風(fēng)的怒吼，不害怕海浪的沖擊，始終堅(jiān)定地向前。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上也會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有擁有勇氣，才能勇敢地面對(duì)并戰(zhàn)勝它們。

成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)是堅(jiān)持。堅(jiān)持是對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求，是在困境中的不屈不撓。杜小康在孤獨(dú)的旅途中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和挫折，但他始終沒(méi)有放棄，堅(jiān)持著自己的信念，最終實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的道路上，我們也會(huì)遇到許多挫折和失敗，但是只要我們能夠堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠克服困難，走向成功。

成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)是樂(lè)觀。樂(lè)觀是對(duì)生活的積極態(tài)度，是在困境中的豁達(dá)與開朗。無(wú)論遇到什么樣的困難，我們都要保持樂(lè)觀的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。樂(lè)觀的人總是能夠看到生活中的美好，即使在黑暗中也能找到希望的光芒。

成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)是感恩。感恩是對(duì)生活的珍惜和對(duì)他人的感激。我們要感恩生活中的每一個(gè)經(jīng)歷，無(wú)論是喜悅還是痛苦，它們都讓我們變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，我們也要感恩身邊的每一個(gè)人，他們的陪伴和支持是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力。

成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)是多樣的，每一種姿態(tài)都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。在成長(zhǎng)的道路上，我們可能會(huì)跌倒，但請(qǐng)記住，每一次跌倒都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只要我們始終保持著堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，不斷地努力和奮斗，就一定能夠展現(xiàn)出最美的成長(zhǎng)姿態(tài)。

讓我們以勇氣為翅膀，以堅(jiān)持為動(dòng)力，以樂(lè)觀為燈塔，以感恩為行囊，在成長(zhǎng)的道路上勇往直前，展現(xiàn)出屬于自己的精彩人生！

例文三：

樹的奇遇

在一個(gè)寧?kù)o而神秘的夜晚，一片深邃的森林中，樹木們開始了一場(chǎng)別開生面的討論。它們不再是沉默的守護(hù)者，而是充滿智慧和生命力的生命體。

一棵古老的橡樹，它見(jiàn)證了歲月的變遷，是這片森林的守護(hù)者。它首先開口：“大家知道嗎？我一直有個(gè)夢(mèng)想，那就是能夠行走，去看看外面的世界。"眾樹紛紛表示驚訝，因?yàn)闃洳荒苄凶呤潜娝苤氖聦?shí)。然而，橡樹的話卻像是一股清泉，激起了它們內(nèi)心深處的漣漪。

“是啊，如果我能行走，我就可以去看那巍峨的山川，去聽那潺潺的流水，去感受那溫暖的陽(yáng)光?！币豢媚贻p的松樹憧憬道。

“但是，我們?cè)趺纯赡苄凶吣兀?一棵柳樹疑惑地問(wèn)。

這時(shí)，一棵聰明的梧桐樹說(shuō)：“或許，我們可以借助風(fēng)的力量。當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，我們可以隨風(fēng)搖曳，就像是在行走一樣?！?/p>

眾樹紛紛表示贊同，它們開始想象自己行走在各種場(chǎng)景中的情景。有的想去高山之巔，俯瞰整個(gè)世界；有的想去大海之濱，聆聽海浪的歌唱；還有的想去繁華的城市，感受人間的煙火氣。

然而，就在這時(shí)，一棵古老的桂樹突然開口：“你們知道嗎？在遙遠(yuǎn)的月宮中，也有一棵桂樹。它與我們不同，它常年盛開，花香四溢，而且據(jù)說(shuō)它還能說(shuō)話。"

眾樹驚訝不已，紛紛詢問(wèn)月宮中桂樹的事情。桂樹說(shuō)：“我聽風(fēng)兒說(shuō)過(guò)，月宮中的桂樹是由嫦娥仙子親手栽種的。它不僅能說(shuō)話，還能與嫦娥仙子交流。每當(dāng)夜晚降臨，它都會(huì)散發(fā)出迷人的香氣，陪伴著嫦娥仙子度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月?！?/p>

眾樹聽后，都羨慕不已。它們開始想象自己如果也能說(shuō)話，那該有多好??！它們可以相互交流心得，分享彼此的故事，共同守護(hù)這片森林。

最后，橡樹總結(jié)道：“雖然我們不能真正地行走和說(shuō)話，但我們可以借助風(fēng)的力量，去感受外面的世界；我們可以借助心靈的交流，去分享彼此的故事。我們都是這片森林的一部分，讓我們共同守護(hù)它吧！"

眾樹紛紛表示贊同，它們開始相互扶持、相互依靠，共同度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)寂靜的夜晚。而那片森林，也因?yàn)樗鼈兊拇嬖诙兊酶由衩囟利悺?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】

任務(wù)一：本題考查半命題作文。

1.審題立意。以《_____那棵樹》為題，寫一篇作文?！澳强脴洹毕薅藢懽鞯哪繕?biāo)只能是一棵樹，不能是一棵草或盆栽。因此文章要交代清楚那棵樹與“我"的淵源?？梢赃x取“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹樹，也可以選取“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"的楓樹等?！皹洹笨梢灾缸匀唤缋锏哪晨脴?，也可以比喻某個(gè)人，寫出這個(gè)人對(duì)自己像大樹一樣提供庇護(hù)、蔭涼，是自己成長(zhǎng)的依靠。題目橫線上可補(bǔ)充：窗外、兒時(shí)、欣賞、超越等因此，這篇文章即可以寫物（樹），也可以寫人。要表達(dá)對(duì)其喜愛(ài)、敬佩和贊美之情。

2.構(gòu)思立意。本文要求寫成記敘文。可以把某個(gè)人比喻成樹，比如父母師長(zhǎng)就是我們的大樹，因?yàn)樗麄兡芎亲o(hù)我們，陪伴我們，指引我們。寫作時(shí)可以選一些典型事例表現(xiàn)父母或師長(zhǎng)對(duì)自己的呵護(hù)、陪伴、指引。要注意的是在寫樹的比喻義時(shí)，一定要在文章中寫出人和樹的外表或者內(nèi)在精神的相同之處，以便點(diǎn)題，最好在最后一段出現(xiàn)議論抒情句子，凸現(xiàn)文章主題。此題寫記敘文最好，語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，要運(yùn)用多種表達(dá)方式，感情要真摯，能打動(dòng)人。

任務(wù)二：本題考查命題作文。

審題立意：題目“成長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)”，關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”和“姿態(tài)"。“成長(zhǎng)”可以理解為在生活中經(jīng)歷的各種變化和進(jìn)步，包括思想、情感、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。“姿態(tài)"則強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)過(guò)程中的態(tài)度和方式，可以是積極向上的、堅(jiān)定勇敢的，也可以是曲折坎坷的、不斷摸索的?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面立意：成長(zhǎng)需要積極的心態(tài)，如樂(lè)觀、勇敢、堅(jiān)持等，這些品質(zhì)可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不畏懼，勇往直前。成長(zhǎng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方式，我們可以不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。成長(zhǎng)不僅僅是個(gè)人的，還可以是團(tuán)隊(duì)的、社會(huì)的，我們可以在與他人的交流和合作中共同成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的道路不是一帆風(fēng)順的，可能會(huì)遇到挫折和失敗，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

選材構(gòu)思：文體應(yīng)為議論文。可以選擇自己成長(zhǎng)過(guò)程中的親身經(jīng)歷，也可以選取名人的成長(zhǎng)故事、文學(xué)作品中的人物形象等作為素材，來(lái)論證成長(zhǎng)的姿態(tài)。例如：自己在學(xué)習(xí)、生活、工作中遇到的困難和挫折，以及如何克服這些困難，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷。講述一些成功人士的成長(zhǎng)故事，如馬云、喬布斯等，分析他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中所展現(xiàn)出的積極姿態(tài)和精神品質(zhì)。引用一些文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾柯察金，探討他們的成長(zhǎng)對(duì)我們的啟示。還可以列舉一些團(tuán)隊(duì)或社會(huì)在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的成長(zhǎng)案例，如抗疫期間的醫(yī)護(hù)人員、志愿者等，展現(xiàn)成長(zhǎng)的力量。

任務(wù)三：本題考查情境作文寫作。一、審題分析：本題的核心在于對(duì)“樹會(huì)行走嗎？樹會(huì)說(shuō)話嗎？月宮中的桂樹長(zhǎng)什么樣？”這三個(gè)問(wèn)題的理解和解答。首先，需要認(rèn)識(shí)到題目要求我們通過(guò)聯(lián)想和想象，創(chuàng)造一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的世界。在這個(gè)世界里，樹可以行走、說(shuō)話，而月宮中的桂樹則擁有獨(dú)特的形態(tài)和故事。二、立意分析：立意上，我們可以選擇從環(huán)保、人與自然和諧相處、以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代想象相結(jié)合的角度來(lái)展開。通過(guò)樹的行走和說(shuō)話，反映出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)環(huán)保和生態(tài)的反思；而月宮中桂樹的描寫，則能夠激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和想象。三、構(gòu)思分析：在構(gòu)思上，可以采用敘述的方式，講述一個(gè)關(guān)于樹和月宮桂樹的奇幻故事。故事可以分為三個(gè)部分：第一部分，描繪一個(gè)樹能夠行走、說(shuō)話的奇幻世界，通過(guò)樹的視角來(lái)講述人類對(duì)自然的破壞和反思；第二部分，通過(guò)樹的行走和冒險(xiǎn)，展現(xiàn)人與自然的和諧共處；第三部分，想象月宮中的桂樹，描繪其獨(dú)特形態(tài)和故事，反映傳統(tǒng)文化的魅力。

【點(diǎn)評(píng)】任務(wù)一：文章中的“你"從那棵樹轉(zhuǎn)到人身上，使文章的主題更加廣泛而深刻，這種思路值得提倡，在轉(zhuǎn)化時(shí)，使用了一個(gè)過(guò)渡語(yǔ)段：其實(shí)，每個(gè)人身后亦有如此一棵大樹。過(guò)渡自然合理。是一篇不錯(cuò)的作文。

任務(wù)二：作者緊扣“成長(zhǎng)的姿態(tài)”這一主題，通過(guò)對(duì)勇氣、堅(jiān)持、樂(lè)觀和感恩等成長(zhǎng)要素的闡述，表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度和不斷進(jìn)取的精神，立意較為明確和深刻。文章內(nèi)容豐富，不僅列舉了海燕在暴風(fēng)雨中的勇敢、杜小康在孤獨(dú)中的堅(jiān)持，還強(qiáng)調(diào)了樂(lè)觀和感恩在成長(zhǎng)中的重要性，使文章更具說(shuō)服力。

任務(wù)三：這篇作文的主題新穎獨(dú)特，以“樹的奇遇"為線索，通過(guò)樹木的對(duì)話，探討了樹的“行走”和“說(shuō)話"的想象，以及月宮中桂樹的神秘形象。這種將自然元素?cái)M人化，并賦予它們情感和想象空間的寫法，極大地豐富了作文的內(nèi)涵，展現(xiàn)了作者豐富的想象力和創(chuàng)造力。

1/1湖北省黃石市黃石港區(qū)黃石市第十五中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文開學(xué)考試卷

1．（2024九上·黃石港開學(xué)考）開展活動(dòng)可以讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有意思。小石和小伍設(shè)計(jì)了一些語(yǔ)文小活動(dòng)，請(qǐng)你來(lái)參加。

（1）下圖是小石展示的“荊”字的金文寫法(由人和扎入手腳的刺構(gòu)成).

請(qǐng)你據(jù)此猜想先秦之時(shí)湖北大地上我們祖先的生活環(huán)境，用一句話說(shuō)說(shuō)：

（2）下面是小伍整理的關(guān)于“荊"字的資料卡片，請(qǐng)你在(1)(2)處分別補(bǔ)充一個(gè)含“荊”字的詞語(yǔ)。

荊"的本義荊”的引申義含“荊"字的詞語(yǔ)

《說(shuō)文解字》中說(shuō)“荊，楚。木也?！北玖x是指一種灌木名。這種灌木有刺且堅(jiān)韌，適合編筐和籃子。貧窮、笨拙(自謙)荊釵、拙荊

象征刑罰或懲罰①

艱難險(xiǎn)阻或挑戰(zhàn)②

（3）小石和小伍為班級(jí)“荊楚文化墻"制作了一副對(duì)聯(lián)。但張貼的時(shí)候弄亂了大字字帖的順序，請(qǐng)你們幫助整理出正確的上下聯(lián)來(lái)。

“夢(mèng)寐、荊州、時(shí)、路、彌漫、閃爍”

茶煙，華燈。

（4）小伍在“分門別類輯名句"活動(dòng)中編寫了下面內(nèi)容，請(qǐng)你依據(jù)學(xué)過(guò)的古詩(shī)文將這段話補(bǔ)充完整。

常建心靜破山寺，“萬(wàn)籟此都寂，①”：蘇軾惶恐定慧院，“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，②”，陸游借梅言志：“③___，只有香如故。”毛主席以雪景壯志：“④___，欲與天公試比高。"杜少陵吟詩(shī)抒懷：“安得廣廈千萬(wàn)間，⑤___。”白居易悲嘆疾苦：“可憐身上衣正單，⑥___。"聽少女思念心聲：“青青子衿，⑦。"品少年純真天性：“⑧，君子好逑?！保?/p>

（5）小石在逛街時(shí)看到了兩個(gè)有趣的門店招牌名，覺(jué)得很有意思，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)品一品，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

（6）小伍梳理語(yǔ)文學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的問(wèn)題，列舉了其中三類，請(qǐng)從每類中選擇一處修改。

容易讀錯(cuò)的字：

A.羈絆(bàn)

B.風(fēng)雪載(zǎi)途

容易寫錯(cuò)的詞：

A.殞石

B.不知所措

容易在情境發(fā)言說(shuō)錯(cuò)的話：

A.祝你生日快樂(lè)，你又長(zhǎng)大了一歲！

B.這次班級(jí)讀書分享會(huì)，課代表他的第一個(gè)發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。

【答案】（1）先秦時(shí)湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險(xiǎn)阻的環(huán)境中。

（2）負(fù)荊請(qǐng)罪；披荊斬棘

（3）彌漫荊州路；閃爍夢(mèng)寐時(shí)

（4）但余鐘磬音；縹緲孤鴻影；零落成泥碾作塵；山舞銀蛇，原馳蠟象；大庇天下寒士俱歡顏；心憂炭賤愿天寒；悠悠我心；窈窕淑女

（5）示例一：“面鄉(xiāng)情”這個(gè)店名中的“鄉(xiāng)"字直接點(diǎn)明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個(gè)地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情"則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情”簡(jiǎn)潔明了，便于觀眾識(shí)記；

示例二：這個(gè)店名巧妙地運(yùn)用了成語(yǔ)“談古論今"的諧音，將“古”換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時(shí)“談古論今”又讓人覺(jué)得這是一個(gè)老朋友聚會(huì)敘舊的好地方。

（6）示例一：選擇：容易讀錯(cuò)的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途"中“載”應(yīng)讀為“zài"；

示例二：容易寫錯(cuò)的詞；“殞石”的“殞"應(yīng)為“隕”；

示例三：“拋磚引玉"改為“有感而發(fā)”。

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫；漫畫釋義；對(duì)聯(lián)

【解析】【分析】（1）根據(jù)題干提示“下圖是小石展示的‘荊’字的金文寫法（由人和扎入手腳的刺構(gòu)成）"及圖形可揣摩得知，生活環(huán)境是一片荊棘之地，先民在荊棘叢生之地生活，充滿艱難、危險(xiǎn)。

故答案為：先秦時(shí)湖北大地的祖先或許生活在荊棘叢生、充滿險(xiǎn)阻的環(huán)境中。

（2）“荊”字有多重意思，表達(dá)“刑罰或懲罰"的意思詞語(yǔ)有“負(fù)荊”“負(fù)荊請(qǐng)罪"等，表達(dá)“艱難險(xiǎn)阻或挑戰(zhàn)”有“披荊斬棘"荊途”等。

故答案為：①負(fù)荊請(qǐng)罪；②披荊斬棘。

（3）在給出的字中，“茶煙"應(yīng)與“彌漫”“華燈"應(yīng)與“閃爍”搭配；根據(jù)對(duì)聯(lián)的平仄規(guī)則，上聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)為平聲，故上聯(lián)末尾為“路"字，下聯(lián)末尾為“時(shí)”字，故上下聯(lián)為“茶煙彌漫荊州路，華燈閃爍夢(mèng)寐時(shí)"。

上聯(lián)：茶煙彌漫荊州路

下聯(lián)：華燈閃爍夢(mèng)寐時(shí)

（4）此題都是記憶型默寫，注意“磬、縹緲、碾、舞、馳、蠟、俱、賤、窈窕”等字寫法。

故答案為：①但余鐘磬音；②縹緲孤鴻影；③零落成泥碾作塵；④山舞銀蛇，原馳蠟象；⑤大庇天下寒士俱歡顏；⑥心憂炭賤愿天寒；⑦悠悠我心；⑧窈窕淑女。

（5）此題中第一個(gè)名稱“面鄉(xiāng)情”，既富情感色彩，又簡(jiǎn)潔易記；第二個(gè)名稱“談骨論斤”是“談古論今"的諧音，含義豐富。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：“面鄉(xiāng)情”這個(gè)店名中的“鄉(xiāng)"字直接點(diǎn)明了與故鄉(xiāng)相關(guān)的情感。如果斷句為“面鄉(xiāng)/情”，則表達(dá)這個(gè)地方是老鄉(xiāng)聚集表達(dá)老鄉(xiāng)感情的地方，如果斷句為“面，鄉(xiāng)情"則表達(dá)吃面就感受鄉(xiāng)情，含義豐富；另外“面鄉(xiāng)情”簡(jiǎn)潔明了，便于觀眾識(shí)記；

示例二：這個(gè)店名巧妙地運(yùn)用了成語(yǔ)“談古論今"的諧音，將“古”換成“骨”，非常貼合店鋪售賣大盆骨的主題。這種創(chuàng)意性的改編能夠在眾多店名中迅速吸引顧客的注意力，讓人一眼就能明白店鋪的主打菜品是大盆骨，同時(shí)“談古論今”又讓人覺(jué)得這是一個(gè)老朋友聚會(huì)敘舊的好地方。

（6）第一項(xiàng)中“風(fēng)雪載（zǎi）途"中“載”應(yīng)讀為“zài"；第二項(xiàng)中“殞石”應(yīng)為“隕石"；第三項(xiàng)中“這次班級(jí)讀書分享會(huì)，課代表他的第一個(gè)發(fā)言，真算是拋磚引玉了，下面大家可以躍發(fā)言。”中“拋磚引玉"使用不正確，拋磚引玉：謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，這里稱他人的發(fā)言為“拋磚引玉”，對(duì)他人的發(fā)言顯得不夠尊重。

據(jù)此作答。

故答案為：示例一：選擇：容易讀錯(cuò)的字；“風(fēng)雪載（zǎi）途"中“載”應(yīng)讀為“zài"；

示例二：容易寫錯(cuò)的詞；“殞石”的“殞"應(yīng)為“隕”；

示例三：“拋磚引玉"改為“有感而發(fā)”。

【點(diǎn)評(píng)】（1）考查讀圖及對(duì)漢字的理解能力。首先要仔細(xì)審讀題旨，包括審讀圖表的標(biāo)題、內(nèi)容和題目要求，再根據(jù)觀察所得，分析出表中有關(guān)材料的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西；能夠以圖形表達(dá)的漢字更多情形下是象形字，根據(jù)形象文字可以推測(cè)漢字的意思。

（2）本題考查詞語(yǔ)積累。對(duì)于課堂或閱讀中遇見(jiàn)的詞語(yǔ)，應(yīng)多加識(shí)記，了解它的意思及用法。

（3）本題考查賞析對(duì)聯(lián)的內(nèi)容。對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)、對(duì)子、門對(duì)等，是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、雅俗共賞的應(yīng)用文體。它要求字?jǐn)?shù)相等、言簡(jiǎn)意賅，對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)必須服務(wù)于同一個(gè)主題，內(nèi)容需緊密相關(guān)，形成邏輯上的連貫或意境上的互補(bǔ)。對(duì)聯(lián)的內(nèi)容必須體現(xiàn)或突出人、事、景物的特征。

（4）本題考查默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確做到不添字，不漏字，不寫錯(cuò)別字。

（5）本題考查對(duì)店鋪名稱的名稱的理解。店鋪名稱一要突出經(jīng)營(yíng)的范圍、商品等，二要有特點(diǎn)，能夠引起顧客的興趣，三要簡(jiǎn)潔明了，便于顧客記憶傳播。

（6）本題考查字詞的音形及詞語(yǔ)的運(yùn)用。對(duì)于字詞音形這類題除平時(shí)的積累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音，尤其是聲調(diào)和前后鼻音。對(duì)于詞語(yǔ)運(yùn)用，先要分析詞語(yǔ)本身的意思，注意詞語(yǔ)的感彩，根據(jù)語(yǔ)境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面古詩(shī)，完成兩則批注

西塞山懷古

唐·劉禹錫

王濬①樓船下益州，金陵②王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡③出石頭④。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆獲秋。

注釋：①(王濬)西晉名將，率兵攻破東吳，結(jié)束了三國(guó)時(shí)代。②(金陵)南京舊稱，當(dāng)時(shí)為吳國(guó)國(guó)都，③〔降幡)投降的旗號(hào)。④(石頭)石頭城，即南京。

這首詩(shī)先回憶歷史，后發(fā)情懷。請(qǐng)結(jié)合提示，完成填空題。

2．批注一：立象盡意。首聯(lián)、額聯(lián)借“""等意象，寫出了亡國(guó)之戰(zhàn)的慘烈和凄涼。

3．批注二：懷古傳情、尾聯(lián)寫出了____________.

【答案】2．樓船；降幡

3．詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨以及對(duì)當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞；體味古詩(shī)詞曲的意象；古詩(shī)詞曲作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查把握詩(shī)歌的意象。意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的形象，理解詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。

（2）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容主旨。理解詩(shī)歌的內(nèi)容主旨可以從以下幾個(gè)角度入手：①看題材，題材往往決定詩(shī)歌的主要內(nèi)容和主題，常見(jiàn)題材有邊塞、山水、贈(zèng)別、詠史等。②抓題目，詩(shī)歌的題目往往是詩(shī)歌內(nèi)容的高度概括。③析詞義。因?yàn)樵?shī)歌都是用文言文寫成的，所以必須調(diào)動(dòng)文言文以及相關(guān)歷史知識(shí)的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的含意，掃清詩(shī)歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無(wú)從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。④聯(lián)背景。有些詩(shī)歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時(shí)，便要借助對(duì)背景的分析來(lái)整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容。

2．“王濬樓船下益州”中的“樓船”，是王濬率領(lǐng)的強(qiáng)大戰(zhàn)船。樓船體型巨大、裝備精良，它的出現(xiàn)代表著西晉強(qiáng)大的軍事力量，以一種勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)順江而下直逼東吳，這是軍事力量上的一種壓迫感的體現(xiàn)，也預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)之激烈。

“一片降幡出石頭”中的“降幡”，是東吳投降的標(biāo)志。當(dāng)降幡出現(xiàn)在石頭城上時(shí)，一個(gè)國(guó)家的滅亡被具象化，充滿了凄涼之感。曾經(jīng)的東吳，在西晉的強(qiáng)大攻勢(shì)下，最終只能舉旗投降，曾經(jīng)的國(guó)都如今成為了失敗者的象征，讓人感受到亡國(guó)的悲愴。

故答案為：樓船；降幡。

3．詩(shī)的前兩聯(lián)回顧了西晉王濬滅吳的歷史事件，展現(xiàn)了朝代興亡的滄桑巨變?！叭耸缼谆貍隆敝苯狱c(diǎn)明人類歷史上朝代更替、興亡交替是常有的事，過(guò)往的興衰令人傷感?！肮蕢臼捠捥J荻秋"描繪出曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)堡壘如今只剩下在秋風(fēng)中瑟瑟作響的蘆葦，往昔的繁華與榮耀早已不復(fù)存在，這種景象更加深了對(duì)歷史興亡的感慨；“今逢四海為家日”則把思緒拉回到當(dāng)下，表明現(xiàn)在是國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代。與前面所寫的三國(guó)時(shí)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)形成鮮明對(duì)比，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的朝代更迭和戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛之后，如今四海一家的局面是值得欣慰的。詩(shī)人通過(guò)古今對(duì)比，傳達(dá)出對(duì)和平統(tǒng)一局面的珍視之情。故答案為：詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨以及對(duì)當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

故答案為：詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨以及對(duì)當(dāng)今四海一統(tǒng)局面的欣慰之情。

（2024九上·黃石港開學(xué)考）閱讀下面文言文，完成各題。

[甲]嗟(A)！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何裁？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然時(shí)何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

(選自范仲淹《岳陽(yáng)記》)

[乙]范文正公徽①時(shí)，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時(shí)得位相②手？”不許，復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)。"亦不許，既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。”

他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相。理則當(dāng)然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無(wú)乃④失于卑耶？"公：“嗟乎，豈為是(B)！古人有云：‘常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物?！蹦芗阿菪〈笊裾撸瑖┫酁槿?，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C)，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也。"

(選自吳曾《能改齋漫錄》，根據(jù)命題需要，原文有節(jié))

注釋：①(微)貧。②(位相)做宰相。③(利)謀求利益，④(無(wú)乃)莫非，恐怕，表揣測(cè)。⑤(及)(恩惠)到。⑥(物)人，眾人。

4．請(qǐng)參考“方法提示”，解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

文言語(yǔ)句方法提示解釋

夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤，湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)

嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)

無(wú)乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑)

下以救貧民之厄語(yǔ)境推斷(聯(lián)系上下句)

5．請(qǐng)將“也"夫”“哉"分別還原到文中括號(hào)處。

ABC

6．請(qǐng)為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處).

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)

7．請(qǐng)翻譯乙文中畫波浪線的句子。

大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。

8．甲文中說(shuō)“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)"與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)"退”選擇，又分別指什么？

【答案】4．加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難

5．夫；哉；也

6．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)

7．大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文中的“進(jìn)"指“居廟堂之高”，“退"指“處江湖之遠(yuǎn)”。【乙】文中的“進(jìn)"指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

（2）本題考查虛詞的表情達(dá)意作用。恰當(dāng)巧妙運(yùn)用虛詞，可以細(xì)微周到地表情達(dá)意，活躍情韻。

（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。

（4）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

（5）本題考查文言文內(nèi)容的理解。完成此類題目，首先要能準(zhǔn)確翻譯文章內(nèi)容，其次要能準(zhǔn)確把握文章的主題，理清作者的寫作思路，以及作者在文中所滲透的觀點(diǎn)和情感。

參考譯文：

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)"吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】范仲淹還未顯達(dá)時(shí)，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，他說(shuō)：“將來(lái)我能當(dāng)丞相嗎？”然后抽簽，簽名表明不可以。然后又再次求簽祈禱，說(shuō)：“不行的話，那我就當(dāng)個(gè)良醫(yī)也行。"簽名表明還是不可以。于是他長(zhǎng)嘆說(shuō)：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事。”

后來(lái)，有人問(wèn)他：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的，您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？這是不是有一點(diǎn)太卑微了？"范仲淹回答說(shuō)：“怎么會(huì)呢？古人說(shuō)，‘常善用人，故無(wú)棄人，常善用物，故無(wú)棄物’，有才學(xué)的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國(guó)家，造福天下，哪怕有一個(gè)百姓未能受惠，也好像自己把他推入溝中一樣。要普濟(jì)萬(wàn)民，只有宰相能做到?，F(xiàn)在簽詞說(shuō)我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過(guò)于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長(zhǎng)全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒(méi)有別的了。”

4．“夫不能利澤生民"句意：不能為百姓謀利造福。澤：加恩惠于人。

“予嘗求古仁人之心”句意：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。“嘗詣靈祠求禱"句意：句意：曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。嘗：曾經(jīng)。

“先帝不以臣卑鄙”句意：先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?、?jiàn)識(shí)淺陋?！盁o(wú)乃失于卑耶"句意：這是不是有一點(diǎn)太卑微了。卑：身份低微。

“上以療君親之疾”意思是：上可以療君親之疾?！岸?和“疾”位置相同，詞義應(yīng)該相近或相同?！跋乱跃蓉毭裰?句意：下可以救貧賤之厄。厄：災(zāi)難；困苦。

故答案為：③加恩惠于人；曾經(jīng)；身份低微；困苦、災(zāi)難。

5．“夫”用于句首，引起議論?！霸?用于句末，表達(dá)感嘆之情，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”?！耙?用在句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。A用在句首，引出議論，用“夫”；B用于句末，表示感嘆，填“哉"；C用于句末，表示肯定，用“也”。

故答案為：A.夫；B.哉；C.也。

6．這個(gè)句子的大意是：現(xiàn)在簽詞說(shuō)我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過(guò)于當(dāng)良醫(yī)。“既不可得矣"這是一個(gè)語(yǔ)義相對(duì)完整的句子，表示某種事物或情況已經(jīng)無(wú)法得到了，所以在此處斷開；“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞，用于引出下文的議論，“能行救人利物之心者"是句子的主語(yǔ)部分，意思是“能夠踐行救助他人、對(duì)事物有利之心的人”，是一個(gè)整體的陳述對(duì)象；“莫如良醫(yī)"是謂語(yǔ)部分，表示“沒(méi)有比得上好醫(yī)生的了”，將主語(yǔ)和謂語(yǔ)部分?jǐn)嚅_，句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義表達(dá)更加清晰。據(jù)此斷句為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

故答案為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。

7．重點(diǎn)詞語(yǔ)有：志，立志；然，這樣。句意為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

故答案為：大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。

8．【甲】文“是進(jìn)亦憂，退亦憂"中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，即在朝廷做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)"即被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。根據(jù)“‘他時(shí)得位相乎？’不許，復(fù)禱之曰：‘不然，愿為良醫(yī)’”可知，這里的“進(jìn)"指“得位相”，做丞相；“退"指“為良醫(yī)”。

故