名校2025屆高三上學(xué)期第一次月考語文試題（含答案）

名校2025屆高三上學(xué)期第一次月考語文試題（含答案）黑龍江省哈爾濱市名校2024-2025學(xué)年度上學(xué)期高三學(xué)年第一次月考語文試題

考試時長：150分鐘試卷滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來，影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《狂飆》熱播，江門作為拍攝地迅速“出圈"。電視劇《繁花》播出后，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野。

“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴"的態(tài)勢，對推動文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。

（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日報》2024年6月19日）

材料二：

“古城變沒變？”面對筆者的問題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒變。"潮州是從歷史中走來的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線"……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠及近、自外而內(nèi)，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。

漫步廣濟橋，上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強與市民游客的互動。

62歲的郭金耀生于斯長于斯，見證了古城的點滴變化。在他看來，牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街，要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。

“晚上沒事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！"茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位，同時要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中，如此，古城定會綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來。

（摘編自《保護傳承和活化利用的“原汁原味"》《人民日報》2024年6月18日）

材料三：

燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度亮起，演出現(xiàn)場氛圍升溫。臺上相聲演員長褂一甩，拋出精心設(shè)計的“包袱”，遠道而來的游客一邊品茶、一邊互動，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗感“拉滿"。讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。

旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進上海中共一大紀念館尋找百年大黨的“青春密碼"；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的蹤跡；跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費升級，人們的旅游需求更加多樣化、個性化，旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”，而是日益向“觀文品史、體驗生活”轉(zhuǎn)變。

特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示，選擇旅行目的地時，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等?！拔穆?在“旅”也在“文”，如何更好推動文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題"。

我國地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個性的關(guān)系。一段時間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣，獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客"變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國風(fēng)和煙火氣的獨特體驗。從實踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復(fù)制粘貼"、避免同質(zhì)化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動能。

推動文旅融合，并非只是原封不動地對文化進行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，達到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面"的目的。比如，參觀博物館漸成風(fēng)尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點與價值的基礎(chǔ)上合理布展，用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強現(xiàn)實等新技術(shù)新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新"。堅持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。

當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們在旅游過程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機遇和空間。

（摘編自鄒翔《“文旅"在“旅”也在“文"》，《人民日報》2024年6月17日）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播，使得拍攝地迅速“出圈”，進而帶動了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

B.作為土生土長的潮州人，郭金耀不僅熱愛這座古城，更欣喜于它的變化，認為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。

C.作為方言傳承基地，貴林社老茶館里的方言相聲演出，滿足了越來越多的人旅行時讓旅途充滿“文化味兒"的需求。

D.通過深入挖掘地方特色文化，立足非遺打造特色的文化產(chǎn)品，河北正定縣成功吸引了游客的目光，成為網(wǎng)紅旅游地。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.越來越多的城市意識到了影視對當(dāng)?shù)匚幕糜蔚拇龠M作用，所以加大了對影視創(chuàng)作的支持力度，也勢必催生大批優(yōu)秀的作品。

B.文化是旅游的靈魂，一座古城要持續(xù)“潮”起來，就要保護好文化遺存，并對它活化利用，讓更多人感受到文化根脈的跳動。

C.相較于純粹的“看山看水看風(fēng)景”，現(xiàn)在人們的旅游更注重的是旅游所帶來的文化體驗，更看重旅游目的地的歷史人文含量。

D.如今旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，如何更好地推動文旅的融合，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點的一項是（）

A.浙江湖州利用先民們在沿海鹽堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù)，解決了柑橘種植難題。

B.南京絨花非遺傳承人以當(dāng)下流行審美作為配色基調(diào)，將水墨畫表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合，設(shè)計出諸多新樣式，博得廣泛贊譽。

C.畫家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥作品真跡的基礎(chǔ)上，不斷觀察，反復(fù)實踐、錘煉，畫出了有新面貌、新意境、新情趣的竹畫作品。

D.歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合，以徽州古城為演出劇場，推出“徽州府有囍"沉浸式戲劇演出，激發(fā)城市商業(yè)活力。

4.古城保護中傳承和活化利用的“原汁原味”指的是什么？請根據(jù)材料二簡要說明。

5.小李的家鄉(xiāng)作為一個小眾旅游景點，應(yīng)如何謀求自身旅游業(yè)的長足發(fā)展？請根據(jù)材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

贈予

菡子①

作戰(zhàn)參謀背著一雙靴子到了一線的坑道里。本來不準備在前方開什么授靴會議，只想找一個正要向射擊位置走去的小伙子，瞧瞧他穿的是不是虎頭鞋（破棉鞋），走路的架勢可有什么異樣，是的話就一把把他攔住，命令他換了這長統(tǒng)靴去！

“沒有這么簡單呀，參謀同志！你知道這是我們軍長的靴子！"指導(dǎo)員懇切地說。

“可是軍長自己的意思……”參謀正準備來一段描敘。

“我知道，"指導(dǎo)員會意地笑著接下去，“軍長只會說，瞧哪個需要就給哪個，快去，快去！他把我們戰(zhàn)士看成一個樣，也沒打量自己拿出來的是什么靴子。”

這雙黃澄澄的靴子，正掛在支柱上，馬燈照亮了它純粹的牛皮面，足有一尺四寸左右的長統(tǒng)，靴口露著絨絨的卷羊毛，它正告訴擁坐在一起的戰(zhàn)士們，自己是什么樣子。

其實指導(dǎo)員的安排倒也簡單：讓大伙兒評定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士。

一下子推出了張滿方。他是從四川志愿入朝的新兵，幾天前第一次參加戰(zhàn)斗，就把自己的新棉鞋輕輕地跟個準備抬回后方的傷員換了。在他打響第一槍以后，指導(dǎo)員就滿有信心地肯定，他準是山區(qū)的獵手，就是連長也愛看他射擊時的安靜勁兒。

正式舉行授靴儀式是相當(dāng)困難的。小張像釘在一只小凳上，把頭埋在兩腿之間，眼睛高低不離他面前的一排參差不齊的虎頭鞋，也許他在默默地表示異議，為什么就該他穿那擦亮的靴子？在鼓掌聲中，作戰(zhàn)參謀只好把系成一雙的靴子，一面一只掛在張滿方的肩膀上。

坑道里靜了，小張卻顯得分外著急起來，他捧著沉甸甸的靴子，想著他剛好有機會見過軍長，他的堂哥滿月是軍長的警衛(wèi)員，他到第一線以前，去瞧他堂哥時見過軍長。軍長的模樣，他至今也還記得，中等身材，肩寬體圓，好像一棵樹似的，四方臉上有兩道寶劍出鞘似的眼光，【甲】一霎間，它又像山間流泉似的清澈柔和。那時軍長也穿著靴子，就是他現(xiàn)在手里捧著的一雙。此刻他又仿佛看到滿月慍怒的臉色，分明責(zé)怪他不該就這么收下首長過冬的皮靴。

“怎么給軍長捎回去呢？"想來想去，張滿方只剩下這個念頭。他只好嘆口氣，把靴子掛在自己的床頭——仍然是坑道的支柱上。就著燈光，他決心先補起那雙虎頭鞋來。

靜悄悄的，只聽得風(fēng)呼啦，呼啦……長長的拐著彎的坑道里，每盞燈前都有幾只手在拾掇著張嘴的棉鞋——今冬第一回戰(zhàn)斗的紀念。

軍長的靴子一天天地還掛在支柱上。

像所有重點培養(yǎng)的射擊手那樣，張滿方可以在衣服上縫一個放子彈的荷包。他掂著七九步槍，一面按著沉甸甸的荷包，向靴子告別，跑向自己的射擊位置去。每天給他狙擊的機會不少于三四次，每次大約有十五分鐘的時間。這不是到伙房里去取一盤饅頭，也不是在操場上打靶，陣地前面被三十六挺五〇機槍和一百二十門各種各樣的炮封鎖著，【乙】敵我兩山相峙，幾乎看到彼此的眉眼，雙方炊房里的水都是挑的山下同一條澗里的。

只要從坑道口一個箭步出去，戰(zhàn)士就把自己交給了祖國，他細微的動作都代表兩國交戰(zhàn)之間我方的儀態(tài)。這時他一個人面對著幾百倍于他的敵人，要盡量擊中他們的要害：上坡瞄頭，下坡瞄腿，敵人要跑，子彈要超他三步，要是還有別的花樣，槍口反正盯著他轉(zhuǎn)，看穩(wěn)了才摳火……這不是背出來的射擊要領(lǐng)，十五分鐘當(dāng)中的每一秒，都是孤膽英雄酣戰(zhàn)搏斗的最嚴峻的時光。這時只有觀測所里的記錄員（有時也許就是連長）與他共一個境界。

每十五分鐘以后的戰(zhàn)況，值得全坑道的人歡呼十分鐘。小張的樂趣是悄悄地數(shù)他的子彈殼子，并把它投入靴子里去。他愛聽銅殼相擊的聲音，雖然在深統(tǒng)靴子里悶響，也還是清脆悅耳的。靴子里的每一顆彈殼，都的的確確是彈無虛發(fā)的戰(zhàn)績。當(dāng)彈殼和靴口露出的卷毛摻在一起的時候，它們一共是一百六十八個。

指導(dǎo)員早已留神靴子沒有裝滿，他也幾回夢見沒穿靴子的將軍，偏偏坐在迎風(fēng)的馬上。后來的半個多月，雖然誰也沒有明說，投進那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績。每雙誠實的手都激動地投進去一分前方戰(zhàn)士的心意，正如他們在燈下補鞋時所想到的，多么純良而倔強的戰(zhàn)士??！

【丙】這次小張才肯當(dāng)真正的代表，去完成帶一點神圣意味的任務(wù)——擔(dān)著兩只靴子去見軍長。途中他把披衣遮了靴筒，所以當(dāng)他跨進指揮所以前，他不得不大聲把滿月嚷出來，讓他接過靴子，自己就使勁跺腳甩頭，撲打全身，抖掉一寸厚的雪花，盡量不拖泥帶水走進軍長的房子。

軍長一眼看見這雙似曾相識的靴子，還摸不清它是打前方還是后方來的，但是一摸到靴里的彈殼，又看到一個滿身有坑道氣味的小伙子，他就完全猜出是怎么回事了。軍長的眼睛此刻是那樣清清亮亮的，他霍地把靴底朝上，在攤地圖的大桌上，倒出那丁當(dāng)作響的彈殼，一五一十地數(shù)了個夠，嚷著一百六十八這個數(shù)字。問明了情況，幾乎把張滿方抱了起來，然后就摟著他大踏步朝門外走去。滿月也驚喜地跟著，所以當(dāng)軍長叫了一聲：“警衛(wèi)員！”滿月早射出去找攝影記者去了。

先是張滿方穿上長統(tǒng)靴子照了一張，第二張是軍長和小張并排坐著，肩上各掛著一只靴子。當(dāng)滿方做了一個眼色，那憨憨的滿月居然跑步過去，大哥似的望著滿方，被攝影師注意到了，完成了第三張。細心的軍長也在這時順便打聽一下，知道了兩個小伙子之間的親屬關(guān)系。

到勝利回國的時候，這件事也沒有被人遺忘，軍長還帶著自己的靴子。自從它裝過一百六十八個彈殼以后，它已是屬于全軍的寶貴的紀念物了。

現(xiàn)在跟在他后面的不是滿月而是滿方了。滿月在一次空襲中犧牲了，他想撲救軍長，自己身中五彈?！径　寇婇L從第一天起就把滿方叫做“滿子”，甚至是學(xué)著他們家鄉(xiāng)的口音，他聽見滿月這么叫過的。

1961年10月29日午夜

（有刪改）

注：①菡子（1921—2003），原名羅涵之，我國著名女作家，曾參加過抗美援朝戰(zhàn)爭。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.軍長一次普通的“贈予”，卻在一線戰(zhàn)士們中激起了層層漣漪，作者以小見大，寫出了戰(zhàn)爭時期軍人的精神風(fēng)貌。

B.作者寫作戰(zhàn)參謀以“命令"的方式送鞋，與指導(dǎo)員以“民主”的方式送鞋不同，目的是批評作戰(zhàn)參謀脫離群眾。

C.小說中有關(guān)戰(zhàn)場環(huán)境、軍械名稱、作戰(zhàn)動作等的細節(jié)描寫，既是作者上過戰(zhàn)場的證明，也突出了小說的真實性。

D.小說采用全知視角講述故事，加上“多么純良而倔強的戰(zhàn)士啊！"等直接抒情的語句，使小說有了戰(zhàn)地通訊的影子。

7.下列對文中畫線語句的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.【甲】處通過張滿方的視角，將軍長的眼神比作山泉，使得堅毅英武的軍長形象增加了純凈與可親。

B.【乙】處寫出了戰(zhàn)場的危險及敵我雙方對峙形勢的嚴峻，也為張滿方作為射擊手發(fā)揮作用做了鋪墊。

C.【丙】處突出了張滿方此刻對自己能力與功績的自信，與之前授靴儀式時的局促不安形成鮮明對比。

D.【丁】處含蓄表現(xiàn)了軍長對滿方的關(guān)切以及對滿月的喜爰和懷念，以這一細節(jié)作為結(jié)尾，情味深長。

8.在軍長、滿方和指導(dǎo)員的心里，“靴子”的意義有所不同。請根據(jù)全文簡要說明。

9.小說對警衛(wèi)員張滿月著墨不多，但這個人物卻在文中起著重要的作用。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，沛公引兵過陳留，酈生踵軍門上謁①曰：“高陽賤民酈食其，竊聞沛公暴露，將兵助楚討不義敬勞從者愿得望見口畫天下便事。"使者入通，沛公方洗。使者出謝曰：“沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也?！贬B生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。"使者懼而失謁，跪拾謁，還走②，復(fù)入報。沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！”

酈生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，將兵助楚討不義，足下何不自喜也？臣愿以事見，而曰‘吾方以天下為事，未暇見儒人也’。夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相③，恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾，勇又不如吾。若欲就天下而不相見，竊為足下失之。"沛公謝曰：“鄉(xiāng)者聞先生之容，今見先生之意矣?！蹦搜佣瑔査匀√煜抡?。酈生曰：“夫足下欲成大功，不如止陳留。陳留者，天下之據(jù)沖也，兵之會地也，積粟數(shù)千萬石，城守甚堅。臣素善其令，愿為足下說之。不聽臣，臣請為足下殺之，而下陳留。足下將陳留之眾，據(jù)陳留之城，而食其積粟，招天下之從兵；從兵已成，足下橫行天下，莫能有害足下者矣。"沛公曰：“敬聞命矣?！?/p>

于是酈生乃夜見陳留令，說之曰：“夫秦為無道而天下畔之，今足下與天下從則可以成大功，今獨為亡秦嬰城而堅守，臣竊為足下危之。"陳留令曰：“秦法至重也，不可以妄言，妄言者無類，吾不可以應(yīng)。先生所以教臣者，非臣之意也，愿勿復(fù)道。”酈生留宿臥，夜半時斬陳留令首，逾城而下報沛公。沛公引兵攻城，縣令首于長竿以示城上人，曰：“趣下，而令頭已斷矣！今后下者必先斬之！"于是陳留人見令已死，遂相率而下沛公。

（選自《史記酈生陸賈列傳》，有刪改）

【注】①上謁：遞上名帖。②還走：轉(zhuǎn)身就跑。還，同“旋”。③目皮相：看人只看外表。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

將兵A助楚B討不義C敬勞D從者E愿得F望見G口畫天下H便事。

11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.方，指正在，與蘇軾《赤壁賦》中“方其破荊州"的“方”意思不同。

B.善，指關(guān)系好，與《勸學(xué)》中“善假于物也"的“善”意思不同。

C.縣，同“懸”，指懸掛，懸掛首級是古代用來懲戒或示眾的酷刑。

D.下，居下，與《師說》“其下圣人也亦遠矣”中的“下"意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.沛公經(jīng)過陳留的時候，身份卑微的酈食其到軍門去拜見沛公，但剛開始并未引起沛公的重視。

B.沛公的使者不肯替酈食其通報信息，惹得酈食其大怒，他瞪圓了眼睛，手持寶劍，斥責(zé)使者。

C.酈食其告訴沛公說，他與陳留守令關(guān)系要好，可以替沛公去游說陳留守令，勸陳留守令投降。

D.陳留守令害怕被秦滅族，拒絕了酈食其勸其投降的建議，最后他被酈食其半夜悄悄斬下首級。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！”

（2）若欲就天下而不相見，竊為足下失之。

14.沛公對酈食其前后態(tài)度為什么會發(fā)生變化？請簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

過桐廬

姜夔

橫看山色仰看云，十幅風(fēng)帆不藉人。

記取合江江畔樹，他年此處好垂綸①。

釣臺

范成大

山林朝市兩塵埃，邂逅人生有往來。

各向此心安處住，釣臺無意壓云臺②。

【注】①垂綸：垂釣，常指隱居。②云臺：漢宮中高臺名，后用以借指朝廷。

15.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.姜詩首句以“橫"仰”視角的變化，展現(xiàn)了桐廬的山水景色，同時也透露詩人自在閑適的行游狀態(tài)。

B.姜詩中“十幅風(fēng)帆不藉人"用擬人手法寫出船隨風(fēng)動的輕盈、迅捷，“不藉人”語義雙關(guān)，頗有意味。

C.范詩首句“山林朝市"與結(jié)尾的“釣臺云臺”所指相同，兩相呼應(yīng)，傳達了對人生不同境遇的深刻體悟。

D.姜詩以景起興，借景寄情，含蓄表達了詩人的情感；范詩則以議論為主，富有哲理，具有宋詩典型特色。

16.嚴子陵釣臺位于桐廬，因嚴子陵拒絕光武帝劉秀之召，來此地隱居垂釣而聞名古今。兩首詩都寫到了這里，寄寓的情感卻有所不同。請結(jié)合作品簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁賦》中月夜赤壁的景象，引起客人聯(lián)想到的曹操《短歌行》中的詩句“_____，_____"。

（2）古人對人的稱呼大有講究?！队烙鰳肪┛诒惫掏压拧分小癬____”一句以字稱人，表其德行，表達辛棄疾對英雄豪杰的贊嘆之情；“_____"以小名稱人，可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏υ撊宋锏挠H切與自豪之感。

（3）唐代有“古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”的名句，寫盡景色的荒涼凄楚。用“猿"與“鳥”共同描寫景物、營造氛圍的寫法在詩歌中較為常見，如“_____，_____"。

三、語言文字運用（本題共2小題，18分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）

18.閱讀下面的文字，完成小題。

菡子（1921—2003），原名羅涵之，又名方曉，江蘇溧陽人，中國著名女作家，中國當(dāng)代出色的散文家。羅涵之是父親起的名字。菡子和方曉是她自己起的名字。菡子是美麗而高潔，出淤泥而不染；方曉是信仰，生于多災(zāi)多難的舊中國，她始終堅信：東方欲曉。

下列選項中對人名的分析角度，與“方曉”不同的一項是（）

A.郭沫若原名郭開貞，“沫若"這個名字源于其家鄉(xiāng)的兩條河流——沫水和若水。

B.聞一多筆名為“夕夕”，“夕夕"拼在一起為“多”，這體現(xiàn)了他對語言的熱愛。

C.蘇軾自號“東坡居士”，不僅因曾躬耕于此，還出于他對白居易的仰慕和認同。

D.李清照自號“易安居士”，因其室名“歸來堂”，取“審容膝之易安”句命名。

19.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過55個字。

2024年8月26日，溧陽市文旅局邀請業(yè)內(nèi)專家到菡子故居修繕工程開展了竣工驗收，專家組通過實地考察修繕現(xiàn)場、結(jié)合質(zhì)詢提問、聽取設(shè)計、施工和監(jiān)理等單位匯報等方式，對工程進行了系統(tǒng)評估，并對修繕工作給予了充分的肯定。

菡子故居2021年被省文旅廳列入第一批江蘇省革命文物。近年來，經(jīng)市文旅局與古縣街道辦事處積極申報，“菡子故居修繕工程"被省文物局列入江蘇省紅色遺產(chǎn)、名人故居搶救性保護和展示提升工程項目立項名單。下一步，溧陽市文旅局將聯(lián)合古縣街道和文物管理使用單位，嚴格按照專家建議指導(dǎo)，做好菡子故居后期活化利用工作，讓革命文物“動”起來，成為傳播革命價值、傳承革命精神的優(yōu)良載體。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面一段文字，完成下面小題。

在村莊的四周，是大地?！按?是迷人的，卻也折磨人。它是農(nóng)人勞作的對象，每一尺、每一寸都要經(jīng)過農(nóng)人的手。

莊稼人在艱辛地勞作，他們的勞作不停地改變大地上的色彩。我估計莊稼人是不會像畫家那樣注重色彩的，但是，也未必?！扒帱S不接”這個詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來的。從這個意義上說，這個世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃，一枯一榮，大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn)：青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯，說到底也是大地的顏色、大地的邏輯。在我佇立在田埂上的時候，我哪里能懂這些？對一個孩子來說，我的瞳孔里頭永遠都是汪洋：鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚壯烈，同時也死氣沉沉。

大地是色彩，也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽，你一聽它就沒了，你不聽它又來了。泥土在開裂，莊稼在抽穗，流水在澆灌，這些都是聲音，像呢喃，像交頭接耳，它們是枕邊的耳語。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào)，無數(shù)的、細碎的摩擦，葉對葉，芒對芒，稈對稈。聲音真的不算大，但是，架不住它的厚實與不絕，它成巨響的尾音，不絕如縷。

20.請簡要分析文中畫橫線句子的表達效果。

21.下列關(guān)于文中畫波浪線句子的表達效果表述不正確的一項是（）

A.連用三個“在”，表示動作正在進行，使人想象大地上的各種聲音，也增強了畫面感。

B.“像呢喃”“像交頭接耳"是枕邊的耳語”以聲寫聲，《琵琶行》也使用了相同的手法。

C.連續(xù)使用短句，節(jié)奏簡潔明快，層次感強，語句內(nèi)容與形式相結(jié)合，感情呈現(xiàn)飽滿

D.這些聲音與“麥浪和水稻的洶涌"形成了微弱與巨響的對比，是為了突出大小之別。

四、寫作

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

面對滅頂之災(zāi)，科幻電影《流浪地球》中的一眾英雄實施的是一個近乎瘋狂的計劃——帶著地球去“流浪”，這源自中國人特有的安土重遷意識。

——人民網(wǎng)2019年2月10日

材料二：

龍年春節(jié)，馬面裙成為不少人的“新春戰(zhàn)袍”，不少年輕人逛廟會、賞燈會，甚至走親訪友都會身著馬面裙。馬面裙，又名“馬面褶裙”，是明清時期女子著裝最典型的款式。

——光明網(wǎng)2024年3月5日

材料三：

2024年8月23日，取材于古典名著《西游記》，由游戲科學(xué)公司打造的動作角色扮演游戲《黑神話：悟空》全球銷量破1000萬套。

——新華網(wǎng)2024年8月24日

以上材料和現(xiàn)代文閱讀Ⅰ都在不同層面探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，這能引發(fā)你怎樣的思考？請寫一篇作文。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

黑龍江省哈爾濱市名校2024-2025學(xué)年度上學(xué)期高三學(xué)年第一次月考語文試題

考試時長：150分鐘試卷滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來，影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《狂飆》熱播，江門作為拍攝地迅速“出圈"。電視劇《繁花》播出后，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野。

“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴"的態(tài)勢，對推動文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。

（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日報》2024年6月19日）

材料二：

“古城變沒變？”面對筆者的問題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒變。"潮州是從歷史中走來的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線"……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠及近、自外而內(nèi)，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。

漫步廣濟橋，上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強與市民游客的互動。

62歲的郭金耀生于斯長于斯，見證了古城的點滴變化。在他看來，牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街，要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。

“晚上沒事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！"茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位，同時要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中，如此，古城定會綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來。

（摘編自《保護傳承和活化利用的“原汁原味"》《人民日報》2024年6月18日）

材料三：

燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度亮起，演出現(xiàn)場氛圍升溫。臺上相聲演員長褂一甩，拋出精心設(shè)計的“包袱”，遠道而來的游客一邊品茶、一邊互動，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗感“拉滿"。讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。

旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進上海中共一大紀念館尋找百年大黨的“青春密碼"；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的蹤跡；跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費升級，人們的旅游需求更加多樣化、個性化，旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”，而是日益向“觀文品史、體驗生活”轉(zhuǎn)變。

特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示，選擇旅行目的地時，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等?！拔穆?在“旅”也在“文”，如何更好推動文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題"。

我國地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個性的關(guān)系。一段時間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣，獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客"變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國風(fēng)和煙火氣的獨特體驗。從實踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復(fù)制粘貼"、避免同質(zhì)化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動能。

推動文旅融合，并非只是原封不動地對文化進行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，達到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面"的目的。比如，參觀博物館漸成風(fēng)尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點與價值的基礎(chǔ)上合理布展，用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強現(xiàn)實等新技術(shù)新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新"。堅持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。

當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們在旅游過程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機遇和空間。

（摘編自鄒翔《“文旅"在“旅”也在“文"》，《人民日報》2024年6月17日）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播，使得拍攝地迅速“出圈”，進而帶動了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

B.作為土生土長的潮州人，郭金耀不僅熱愛這座古城，更欣喜于它的變化，認為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。

C.作為方言傳承基地，貴林社老茶館里的方言相聲演出，滿足了越來越多的人旅行時讓旅途充滿“文化味兒"的需求。

D.通過深入挖掘地方特色文化，立足非遺打造特色的文化產(chǎn)品，河北正定縣成功吸引了游客的目光，成為網(wǎng)紅旅游地。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.越來越多的城市意識到了影視對當(dāng)?shù)匚幕糜蔚拇龠M作用，所以加大了對影視創(chuàng)作的支持力度，也勢必催生大批優(yōu)秀的作品。

B.文化是旅游的靈魂，一座古城要持續(xù)“潮”起來，就要保護好文化遺存，并對它活化利用，讓更多人感受到文化根脈的跳動。

C.相較于純粹的“看山看水看風(fēng)景”，現(xiàn)在人們的旅游更注重的是旅游所帶來的文化體驗，更看重旅游目的地的歷史人文含量。

D.如今旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，如何更好地推動文旅的融合，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點的一項是（）

A.浙江湖州利用先民們在沿海鹽堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù)，解決了柑橘種植難題。

B.南京絨花非遺傳承人以當(dāng)下流行審美作為配色基調(diào)，將水墨畫表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合，設(shè)計出諸多新樣式，博得廣泛贊譽。

C.畫家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥作品真跡的基礎(chǔ)上，不斷觀察，反復(fù)實踐、錘煉，畫出了有新面貌、新意境、新情趣的竹畫作品。

D.歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合，以徽州古城為演出劇場，推出“徽州府有囍"沉浸式戲劇演出，激發(fā)城市商業(yè)活力。

4.古城保護中傳承和活化利用的“原汁原味”指的是什么？請根據(jù)材料二簡要說明。

5.小李的家鄉(xiāng)作為一個小眾旅游景點，應(yīng)如何謀求自身旅游業(yè)的長足發(fā)展？請根據(jù)材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】1.C2.B

3.D4.①保護好古城的格局，包括城墻、江水、古橋、街巷等。

②做好文化這篇大文章，講好文化故事，讓游客感受深厚底蘊。

③把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位，合理利用，讓文化浸潤在城市肌理中。

5.①挖掘地方文化特色，打造富有特色的文化產(chǎn)品，避免同質(zhì)化。

②注重旅游的文化體驗，將文化與旅游深度融合，如推出與當(dāng)?shù)匚幕嚓P(guān)的表演、活動等。

③加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善旅游配套服務(wù)體系。

④借助新媒體等手段進行宣傳推廣，提高知名度。

【解析】

【導(dǎo)語】這三則材料共同探討了文化與旅游的深度融合對城市發(fā)展的重要性。材料一強調(diào)影視作品對城市形象和經(jīng)濟的推動作用，材料二展示了古城潮州通過保護和活化文化遺產(chǎn)促進文旅發(fā)展的實踐，材料三則從游客需求角度出發(fā)，指出文化體驗在現(xiàn)代旅游中的重要性，并提出了文旅融合的策略。整體來看，三則材料都強調(diào)了文化作為旅游靈魂的重要性，呼吁通過創(chuàng)新和保護相結(jié)合的方式，提升旅游的文化內(nèi)涵，推動城市和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容能力。

A.“進而帶動了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展"錯，由材料一“2023年初，電視劇《狂飆》熱播，江門作為拍攝地迅速‘出圈’。電視劇《繁花》播出后，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野”可知，《我的阿勒泰》只是“將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野”，并未說其帶動了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

B.“更欣喜于它的變化”錯，由材料二“在他看來，牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊"可知，文中并未提到郭金耀欣喜于古城的變化。

D.“河北正定縣……成為網(wǎng)紅旅游地”錯，由材料三“在河北正定縣，獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓‘頭回客’變成了‘回頭客’"可知，文中說的是“獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演”讓“頭回客"變成了“回頭客”，并未說河北正定縣成為網(wǎng)紅旅游地。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行推理和判斷的能力。

A.“也勢必催生大批優(yōu)秀的作品"錯，原文材料一只是說“越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度”，但并未明確說能催生大批優(yōu)秀作品，屬于無中生有。

C.“現(xiàn)在人們的旅游更注重的是旅游所帶來的文化體驗，更看重旅游目的地的歷史人文含量"錯，原文材料三只是說“特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容”“選擇旅行目的地時，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量”，選項擴大了范圍，且“更注重”也表述錯誤，原文是說“越來越注重"。

D.“主要載體”錯，原文材料三只是說“當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體”，選項將“重要載體”改為“主要載體”，表述不當(dāng)。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

第五段觀點是推動文旅融合，要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

A.是農(nóng)業(yè)方面的發(fā)展。

B.只提及文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新。

C.是繪畫藝術(shù)創(chuàng)作方面。

D.既守住了傳統(tǒng)徽文化，又對古城有了創(chuàng)新發(fā)展，符合材料三第五段觀點。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的思想感情、觀點態(tài)度的能力。

本題包含在“古城保護傳承"中不能改變其“原汁原味”和“活化利用的‘原汁原味’"兩個方面，作答時把握住這兩個方面。另外，要理解“原汁原味”在這里的意思。

①首先理解這里的“原汁原味"的意思，根據(jù)“常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：‘格局一直沒變。’”可知，“原汁原味"是指要保留古城本來的面貌，根據(jù)“‘850多歲’的廣濟橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的‘中軸線’……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠及近、自外而內(nèi)”可知，“原汁原味"還指保持古城的典型風(fēng)格與特色不被外部世界所改變。據(jù)此可概括出：保護好古城的格局，包括城墻、江水、古橋、街巷等。

②然后理解“活化利用”，根據(jù)“在他看來，牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊"一座城、一條街，要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈”可知，“活化利用"指講好古城的文化故事，因為講好文化故事能促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮。據(jù)此可概括出：做好文化這篇大文章，講好文化故事，讓游客感受深厚底蘊。

③繼續(xù)理解“活化利用”，根據(jù)“上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強與市民游客的互動"可知，活化利用是指對古城進行改造時要突出古城的文化內(nèi)核，把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位，比如此處被潮州非遺展室的部分亭臺樓閣，就合理利用歷史文化遺產(chǎn)，讓文化浸潤在城市肌理中。據(jù)此可概括出：把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位，合理利用，讓文化浸潤在城市肌理中

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

①特色資源挖掘：根據(jù)材料三“我國地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨特文化魅力”可知，各地風(fēng)貌特點、地方文化是吸引游客的重要方面，所以小李的家鄉(xiāng)應(yīng)積極挖掘或整合自然、文化資源，包括但不限于傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)等，打造富有特色的文化產(chǎn)品，避免同質(zhì)化。

②注重旅游文化體驗：根據(jù)材料三“讓旅途充滿‘文化味兒’，已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。"特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容?！笨芍±畹募亦l(xiāng)要將這些挖掘出來的當(dāng)?shù)匚幕厝谌肼糜雾椖恐?，例如通過舉辦文化節(jié)慶活動、設(shè)置文化體驗課程等形式，增加游客的文化體驗感，提升旅游品質(zhì)。

③基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：根據(jù)材料三“一段時間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素"的經(jīng)驗總結(jié)，結(jié)合題干“小李的家鄉(xiāng)作為一個小眾旅游景點”可知，小李的家鄉(xiāng)作為一個的小眾旅游景點符合縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地的特點，所以小李的家鄉(xiāng)應(yīng)加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷完善旅游配套服務(wù)體系，努力提升旅游品質(zhì)。

④宣傳推廣：根據(jù)材料一“‘一部劇帶火一座城’。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度"可知，影視宣傳對城市形象和文化推廣的重要性非常大，小李的家鄉(xiāng)應(yīng)加大家鄉(xiāng)形象和文化推廣力度，如借助影視IP等新媒體等手段賦能旅游業(yè)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

贈予

菡子①

作戰(zhàn)參謀背著一雙靴子到了一線的坑道里。本來不準備在前方開什么授靴會議，只想找一個正要向射擊位置走去的小伙子，瞧瞧他穿的是不是虎頭鞋（破棉鞋），走路的架勢可有什么異樣，是的話就一把把他攔住，命令他換了這長統(tǒng)靴去！

“沒有這么簡單呀，參謀同志！你知道這是我們軍長的靴子！”指導(dǎo)員懇切地說。

“可是軍長自己的意思……"參謀正準備來一段描敘。

“我知道，”指導(dǎo)員會意地笑著接下去，“軍長只會說，瞧哪個需要就給哪個，快去，快去！他把我們戰(zhàn)士看成一個樣，也沒打量自己拿出來的是什么靴子。"

這雙黃澄澄的靴子，正掛在支柱上，馬燈照亮了它純粹的牛皮面，足有一尺四寸左右的長統(tǒng)，靴口露著絨絨的卷羊毛，它正告訴擁坐在一起的戰(zhàn)士們，自己是什么樣子。

其實指導(dǎo)員的安排倒也簡單：讓大伙兒評定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士。

一下子推出了張滿方。他是從四川志愿入朝的新兵，幾天前第一次參加戰(zhàn)斗，就把自己的新棉鞋輕輕地跟個準備抬回后方的傷員換了。在他打響第一槍以后，指導(dǎo)員就滿有信心地肯定，他準是山區(qū)的獵手，就是連長也愛看他射擊時的安靜勁兒。

正式舉行授靴儀式是相當(dāng)困難的。小張像釘在一只小凳上，把頭埋在兩腿之間，眼睛高低不離他面前的一排參差不齊的虎頭鞋，也許他在默默地表示異議，為什么就該他穿那擦亮的靴子？在鼓掌聲中，作戰(zhàn)參謀只好把系成一雙的靴子，一面一只掛在張滿方的肩膀上。

坑道里靜了，小張卻顯得分外著急起來，他捧著沉甸甸的靴子，想著他剛好有機會見過軍長，他的堂哥滿月是軍長的警衛(wèi)員，他到第一線以前，去瞧他堂哥時見過軍長。軍長的模樣，他至今也還記得，中等身材，肩寬體圓，好像一棵樹似的，四方臉上有兩道寶劍出鞘似的眼光，【甲】一霎間，它又像山間流泉似的清澈柔和。那時軍長也穿著靴子，就是他現(xiàn)在手里捧著的一雙。此刻他又仿佛看到滿月慍怒的臉色，分明責(zé)怪他不該就這么收下首長過冬的皮靴。

“怎么給軍長捎回去呢？”想來想去，張滿方只剩下這個念頭。他只好嘆口氣，把靴子掛在自己的床頭——仍然是坑道的支柱上。就著燈光，他決心先補起那雙虎頭鞋來。

靜悄悄的，只聽得風(fēng)呼啦，呼啦……長長的拐著彎的坑道里，每盞燈前都有幾只手在拾掇著張嘴的棉鞋——今冬第一回戰(zhàn)斗的紀念。

軍長的靴子一天天地還掛在支柱上。

像所有重點培養(yǎng)的射擊手那樣，張滿方可以在衣服上縫一個放子彈的荷包。他掂著七九步槍，一面按著沉甸甸的荷包，向靴子告別，跑向自己的射擊位置去。每天給他狙擊的機會不少于三四次，每次大約有十五分鐘的時間。這不是到伙房里去取一盤饅頭，也不是在操場上打靶，陣地前面被三十六挺五〇機槍和一百二十門各種各樣的炮封鎖著，【乙】敵我兩山相峙，幾乎看到彼此的眉眼，雙方炊房里的水都是挑的山下同一條澗里的。

只要從坑道口一個箭步出去，戰(zhàn)士就把自己交給了祖國，他細微的動作都代表兩國交戰(zhàn)之間我方的儀態(tài)。這時他一個人面對著幾百倍于他的敵人，要盡量擊中他們的要害：上坡瞄頭，下坡瞄腿，敵人要跑，子彈要超他三步，要是還有別的花樣，槍口反正盯著他轉(zhuǎn)，看穩(wěn)了才摳火……這不是背出來的射擊要領(lǐng)，十五分鐘當(dāng)中的每一秒，都是孤膽英雄酣戰(zhàn)搏斗的最嚴峻的時光。這時只有觀測所里的記錄員（有時也許就是連長）與他共一個境界。

每十五分鐘以后的戰(zhàn)況，值得全坑道的人歡呼十分鐘。小張的樂趣是悄悄地數(shù)他的子彈殼子，并把它投入靴子里去。他愛聽銅殼相擊的聲音，雖然在深統(tǒng)靴子里悶響，也還是清脆悅耳的。靴子里的每一顆彈殼，都的的確確是彈無虛發(fā)的戰(zhàn)績。當(dāng)彈殼和靴口露出的卷毛摻在一起的時候，它們一共是一百六十八個。

指導(dǎo)員早已留神靴子沒有裝滿，他也幾回夢見沒穿靴子的將軍，偏偏坐在迎風(fēng)的馬上。后來的半個多月，雖然誰也沒有明說，投進那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績。每雙誠實的手都激動地投進去一分前方戰(zhàn)士的心意，正如他們在燈下補鞋時所想到的，多么純良而倔強的戰(zhàn)士啊！

【丙】這次小張才肯當(dāng)真正的代表，去完成帶一點神圣意味的任務(wù)——擔(dān)著兩只靴子去見軍長。途中他把披衣遮了靴筒，所以當(dāng)他跨進指揮所以前，他不得不大聲把滿月嚷出來，讓他接過靴子，自己就使勁跺腳甩頭，撲打全身，抖掉一寸厚的雪花，盡量不拖泥帶水走進軍長的房子。

軍長一眼看見這雙似曾相識的靴子，還摸不清它是打前方還是后方來的，但是一摸到靴里的彈殼，又看到一個滿身有坑道氣味的小伙子，他就完全猜出是怎么回事了。軍長的眼睛此刻是那樣清清亮亮的，他霍地把靴底朝上，在攤地圖的大桌上，倒出那丁當(dāng)作響的彈殼，一五一十地數(shù)了個夠，嚷著一百六十八這個數(shù)字。問明了情況，幾乎把張滿方抱了起來，然后就摟著他大踏步朝門外走去。滿月也驚喜地跟著，所以當(dāng)軍長叫了一聲：“警衛(wèi)員！"滿月早射出去找攝影記者去了。

先是張滿方穿上長統(tǒng)靴子照了一張，第二張是軍長和小張并排坐著，肩上各掛著一只靴子。當(dāng)滿方做了一個眼色，那憨憨的滿月居然跑步過去，大哥似的望著滿方，被攝影師注意到了，完成了第三張。細心的軍長也在這時順便打聽一下，知道了兩個小伙子之間的親屬關(guān)系。

到勝利回國的時候，這件事也沒有被人遺忘，軍長還帶著自己的靴子。自從它裝過一百六十八個彈殼以后，它已是屬于全軍的寶貴的紀念物了。

現(xiàn)在跟在他后面的不是滿月而是滿方了。滿月在一次空襲中犧牲了，他想撲救軍長，自己身中五彈。【丁】軍長從第一天起就把滿方叫做“滿子”，甚至是學(xué)著他們家鄉(xiāng)的口音，他聽見滿月這么叫過的。

1961年10月29日午夜

（有刪改）

注：①菡子（1921—2003），原名羅涵之，我國著名女作家，曾參加過抗美援朝戰(zhàn)爭。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.軍長一次普通的“贈予”，卻在一線戰(zhàn)士們中激起了層層漣漪，作者以小見大，寫出了戰(zhàn)爭時期軍人的精神風(fēng)貌。

B.作者寫作戰(zhàn)參謀以“命令”的方式送鞋，與指導(dǎo)員以“民主"的方式送鞋不同，目的是批評作戰(zhàn)參謀脫離群眾。

C.小說中有關(guān)戰(zhàn)場環(huán)境、軍械名稱、作戰(zhàn)動作等的細節(jié)描寫，既是作者上過戰(zhàn)場的證明，也突出了小說的真實性。

D.小說采用全知視角講述故事，加上“多么純良而倔強的戰(zhàn)士??！”等直接抒情的語句，使小說有了戰(zhàn)地通訊的影子。

7.下列對文中畫線語句的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.【甲】處通過張滿方的視角，將軍長的眼神比作山泉，使得堅毅英武的軍長形象增加了純凈與可親。

B.【乙】處寫出了戰(zhàn)場的危險及敵我雙方對峙形勢的嚴峻，也為張滿方作為射擊手發(fā)揮作用做了鋪墊。

C.【丙】處突出了張滿方此刻對自己能力與功績的自信，與之前授靴儀式時的局促不安形成鮮明對比。

D.【丁】處含蓄表現(xiàn)了軍長對滿方的關(guān)切以及對滿月的喜爰和懷念，以這一細節(jié)作為結(jié)尾，情味深長。

8.在軍長、滿方和指導(dǎo)員的心里，“靴子"的意義有所不同。請根據(jù)全文簡要說明。

9.小說對警衛(wèi)員張滿月著墨不多，但這個人物卻在文中起著重要的作用。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。

【答案】6.B7.C

8.①在軍長心里，靴子是對戰(zhàn)士的關(guān)愛和鼓勵，也是戰(zhàn)士英勇作戰(zhàn)的見證。

②在滿方心里，靴子最初是軍長的贈予，讓他感到不安和責(zé)任；后來靴子成為他和戰(zhàn)友們共同戰(zhàn)績的象征，也是他向軍長匯報的重要物品。

③在指導(dǎo)員心里，靴子是評定戰(zhàn)士勇敢和需求的標(biāo)準，也是戰(zhàn)士們團結(jié)一心、共同戰(zhàn)斗的象征。

9.①張滿月是軍長的警衛(wèi)員，他的犧牲側(cè)面反映了戰(zhàn)爭的殘酷，也襯托出軍長的英勇和戰(zhàn)士們的忠誠。

②張滿月與滿方的親屬關(guān)系，使小說情節(jié)更加豐富，展現(xiàn)了戰(zhàn)士之間的親情和戰(zhàn)友情。

③滿月的犧牲以及軍長對滿方的關(guān)愛，深化了小說的主題，表達了對戰(zhàn)士們的敬意和對和平的渴望。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇小說通過一雙靴子的贈予，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭時期軍人之間的深厚情誼和崇高精神。軍長的無私、戰(zhàn)士們的勇敢和純良在細膩的描寫中得以生動呈現(xiàn)。作者通過細節(jié)描寫和全知視角，真實再現(xiàn)了戰(zhàn)場環(huán)境和戰(zhàn)士們的心理活動，增強了作品的真實性和感染力。警衛(wèi)員張滿月雖著墨不多，但其犧牲精神和對軍長的忠誠，進一步深化了主題，突顯了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的光輝。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析小說內(nèi)容和鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。

B.“目的是批評作戰(zhàn)參謀脫離群眾”錯，作者寫作戰(zhàn)參謀以“命令"的方式送鞋，與指導(dǎo)員以“民主”的方式送鞋，只是展現(xiàn)了不同人物在處理同一件事情時的方法和態(tài)度，并非是為了批評作戰(zhàn)參謀脫離群眾。作戰(zhàn)參謀的方式可能更直接、高效，而指導(dǎo)員的方式則更注重戰(zhàn)士們的感受和民主精神。這兩種方式各有優(yōu)劣，但并不能簡單地以“脫離群眾"來評價作戰(zhàn)參謀的做法。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。

C.“【丙】處突出了張滿方此刻對自己能力與功績的自信”錯，根據(jù)原文“只要從坑道口一個箭步出去，戰(zhàn)士就把自己交給了祖國，他細微的動作都代表兩國交戰(zhàn)之間我方的儀態(tài)"可知，靴子里的彈殼是張滿方心中的殺敵報國的責(zé)任的體現(xiàn)，根據(jù)“每十五分鐘以后的戰(zhàn)況，值得全坑道的人歡呼十分鐘”可知，靴子里的彈殼也是全連戰(zhàn)績的見證。選項曲解文意。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。

①對于軍長：軍長的話語“瞧哪個需要就給哪個，快去，快去！"體現(xiàn)了他對戰(zhàn)士們無微不至的關(guān)懷和激勵。他不僅關(guān)心戰(zhàn)士們的物質(zhì)需求，更關(guān)注他們的戰(zhàn)斗狀態(tài)和精神狀態(tài)，希望通過實際行動來鼓舞士氣。靴子作為軍長的私人物品，贈予戰(zhàn)士，無疑是對戰(zhàn)士最大的鼓勵和信任。根據(jù)“軍長一眼看見這雙似曾相識的靴子，還摸不清它是打前方還是后方來的，但是一摸到靴里的彈殼，又看到一個滿身有坑道氣味的小伙子，他就完全猜出是怎么回事了?！笨梢钥闯觯?dāng)軍長看到靴子里的彈殼時，他立刻明白了這是戰(zhàn)士們英勇作戰(zhàn)的見證。這些彈殼不僅僅是冰冷的金屬，更是戰(zhàn)士們用生命和汗水換來的勝利果實。軍長通過這些彈殼，感受到了戰(zhàn)士們的英勇和堅韌，也看到了他們?yōu)閲液兔褡遄龀龅木薮筘暙I。

②對于滿方：根據(jù)原文“小張卻顯得分外著急起來，他捧著沉甸甸的靴子，想著他剛好有機會見過軍長……分明責(zé)怪他不該就這么收下首長過冬的皮靴。"和“‘怎么給軍長捎回去呢？’……他只好嘆口氣，把靴子掛在自己的床頭——仍然是坑道的支柱上”可知，滿方在接受軍長的靴子時，內(nèi)心充滿了不安和責(zé)任感。他覺得自己只是一個普通的戰(zhàn)士，不配擁有這樣珍貴的物品。同時，他也意識到這雙靴子背后所承載的軍長的期望和信任，這讓他感到壓力山大；根據(jù)原文“小張的樂趣是悄悄地數(shù)他的子彈殼子，并把它投入靴子里去。他愛聽銅殼相擊的聲音"和“后來的半個多月，雖然誰也沒有明說，投進那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績”可知，在戰(zhàn)斗過程中，滿方和戰(zhàn)友們共同努力，將一個個敵人擊倒在地。這些戰(zhàn)績（彈殼）被他們投入靴子里，成為了他們共同戰(zhàn)斗的見證；根據(jù)原文“軍長一眼看見這雙似曾相識的靴子……他霍地把靴底朝上，在攤地圖的大桌上，倒出那丁當(dāng)作響的彈殼，一五一十地數(shù)了個夠，嚷著一百六十八這個數(shù)字"可知，在戰(zhàn)斗結(jié)束后，滿方將裝滿戰(zhàn)績的靴子帶回給軍長。這不僅僅是對軍長的一種匯報和交代，更是對自己和戰(zhàn)友們戰(zhàn)斗經(jīng)歷的總結(jié)和展示。他希望通過這種方式來感謝軍長的關(guān)愛和鼓勵，同時也希望軍長能夠看到他們的努力和成果。

③對于指導(dǎo)員：根據(jù)“其實指導(dǎo)員的安排倒也簡單：讓大伙兒評定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士?！笨芍笇?dǎo)員通過讓戰(zhàn)士們評定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士的方式，來確定靴子的歸屬，這種方式既體現(xiàn)了公平公正的原則，又激發(fā)了戰(zhàn)士們的積極性和競爭意識；根據(jù)原文“每雙誠實的手都激動地投進去一分前方戰(zhàn)士的心意，正如他們在燈下補鞋時所想到的，多么純良而倔強的戰(zhàn)士?。?可知，無論是評定過程還是補鞋過程，都體現(xiàn)了戰(zhàn)士們之間的深厚情誼和團結(jié)協(xié)作的精神。他們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)而努力拼搏，相互支持、相互鼓勵，最終取得了輝煌的戰(zhàn)績。這些戰(zhàn)績（彈殼）被投入靴子里，成為了他們共同戰(zhàn)斗的見證和紀念。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的作用的能力。

①從人物形象上看，原文提到“滿月在一次空襲中犧牲了，他想撲救軍長，自己身中五彈?！边@一描述通過滿月的犧牲，側(cè)面展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷性和不可預(yù)測性。此外，滿月為了保護軍長而犧牲，這也從側(cè)面反映了軍長的英勇和威望。作為軍長的警衛(wèi)員，滿月愿意為軍長付出生命，說明軍長在戰(zhàn)士們心中的崇高地位。這種對軍長的信任和敬仰，也增強了軍長英勇形象的塑造。

②從情節(jié)內(nèi)容上看，原文中提到“他是從四川志愿入朝的新兵……他的堂哥滿月是軍長的警衛(wèi)員。"這一設(shè)定不僅讓滿方這個角色有了更加具體的背景，也增加了小說情節(jié)的復(fù)雜性和深度。通過滿月和滿方的親屬關(guān)系，小說展現(xiàn)了戰(zhàn)士之間的親情和戰(zhàn)友情，使得故事更加生動感人。此外，滿月作為軍長的警衛(wèi)員，他的存在和犧牲都對情節(jié)的發(fā)展起到了重要的推動作用。例如，滿月的犧牲讓軍長對滿方更加關(guān)愛，也讓滿方更加堅定了為國家和人民戰(zhàn)斗的決心。這種情感上的變化，使得小說的情節(jié)更加緊湊和扣人心弦。

③從深化主題上看，通過對滿月犧牲的描寫，小說表達了對戰(zhàn)士們無私奉獻和英勇犧牲精神的崇高敬意。滿月為了保護軍長和戰(zhàn)友們而獻出了自己的生命，這種大無畏的精神和崇高的品質(zhì)，讓讀者對戰(zhàn)士們充滿了敬意和敬仰。此外，滿月的犧牲也反映了戰(zhàn)爭的殘酷和無情，這種悲劇性的結(jié)局讓讀者更加渴望和平的到來。小說通過滿月和滿方等戰(zhàn)士的故事，傳達了反戰(zhàn)和渴望和平的主題思想，呼吁人們珍惜和平、遠離戰(zhàn)爭。

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，沛公引兵過陳留，酈生踵軍門上謁①曰：“高陽賤民酈食其，竊聞沛公暴露，將兵助楚討不義敬勞從者愿得望見口畫天下便事?！笔拐呷胪?，沛公方洗。使者出謝曰：“沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。"酈生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也?！笔拐邞侄е]，跪拾謁，還走②，復(fù)入報。沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！"

酈生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，將兵助楚討不義，足下何不自喜也？臣愿以事見，而曰‘吾方以天下為事，未暇見儒人也’。夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相③，恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾，勇又不如吾。若欲就天下而不相見，竊為足下失之。”沛公謝曰：“鄉(xiāng)者聞先生之容，今見先生之意矣。"乃延而坐之，問所以取天下者。酈生曰：“夫足下欲成大功，不如止陳留。陳留者，天下之據(jù)沖也，兵之會地也，積粟數(shù)千萬石，城守甚堅。臣素善其令，愿為足下說之。不聽臣，臣請為足下殺之，而下陳留。足下將陳留之眾，據(jù)陳留之城，而食其積粟，招天下之從兵；從兵已成，足下橫行天下，莫能有害足下者矣?！迸婀唬骸熬绰劽?。"

于是酈生乃夜見陳留令，說之曰：“夫秦為無道而天下畔之，今足下與天下從則可以成大功，今獨為亡秦嬰城而堅守，臣竊為足下危之?！标惲袅钤唬骸扒胤ㄖ林匾玻豢梢酝?，妄言者無類，吾不可以應(yīng)。先生所以教臣者，非臣之意也，愿勿復(fù)道。"酈生留宿臥，夜半時斬陳留令首，逾城而下報沛公。沛公引兵攻城，縣令首于長竿以示城上人，曰：“趣下，而令頭已斷矣！今后下者必先斬之！”于是陳留人見令已死，遂相率而下沛公。

（選自《史記酈生陸賈列傳》，有刪改）

【注】①上謁：遞上名帖。②還走：轉(zhuǎn)身就跑。還，同“旋"。③目皮相：看人只看外表。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

將兵A助楚B討不義C敬勞D從者E愿得F望見G口畫天下H便事。

11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.方，指正在，與蘇軾《赤壁賦》中“方其破荊州”的“方"意思不同。

B.善，指關(guān)系好，與《勸學(xué)》中“善假于物也”的“善"意思不同。

C.縣，同“懸”，指懸掛，懸掛首級是古代用來懲戒或示眾的酷刑。

D.下，居下，與《師說》“其下圣人也亦遠矣"中的“下”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.沛公經(jīng)過陳留的時候，身份卑微的酈食其到軍門去拜見沛公，但剛開始并未引起沛公的重視。

B.沛公的使者不肯替酈食其通報信息，惹得酈食其大怒，他瞪圓了眼睛，手持寶劍，斥責(zé)使者。

C.酈食其告訴沛公說，他與陳留守令關(guān)系要好，可以替沛公去游說陳留守令，勸陳留守令投降。

D.陳留守令害怕被秦滅族，拒絕了酈食其勸其投降的建議，最后他被酈食其半夜悄悄斬下首級。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！"

（2）若欲就天下而不相見，竊為足下失之。

14.沛公對酈食其前后態(tài)度為什么會發(fā)生變化？請簡要說明。

【答案】10CEG

11.D12.B

13.（1）沛公立刻擦干了腳，手拄著長矛說道：“請客人進來！”

（2）您想要成就統(tǒng)一天下的大業(yè)卻不接見我，我私下認為您會失去這個機會。

14.①沛公開始認為酈食其是儒人，以天下事為重而無暇接見他。

②后來酈食其指出沛公以目皮相，恐失天下能士，并為沛公分析了占據(jù)陳留的好處，沛公認識到酈食其的才能和見解，于是改變態(tài)度，恭敬地接見他并聽取他的建議。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文言文選自《史記·酈生陸賈列傳》，講述了酈食其憑借智慧和膽識，成功勸降陳留的故事。文章通過對話和細節(jié)描寫，生動刻畫了酈食其的機智果敢和沛公的識人善用。酈食其初見沛公時，因其身份卑微未受重視，但他通過強硬的態(tài)度和自信的言辭，贏得了沛公的信任。最終，他以巧妙的策略和果斷的行動，幫助沛公攻下陳留，展現(xiàn)了其卓越的謀略和膽識。文章結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)引人入勝，人物形象鮮明。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：帶領(lǐng)軍隊幫助楚軍來征討暴虐無道的秦朝，敬請勞駕諸位隨從人員(進去通稟一聲)，說我希望拜見沛公，當(dāng)面和沛公謀劃天下大事。

“將兵助楚"是狀語，修飾“討”，“討不義"是動賓結(jié)構(gòu)，C處斷開；

“敬勞從者”動賓關(guān)系，其前省略主語“我”，E處斷開；

“愿得望見”，其前省略主語“我”，其后省略賓語“沛公”，句意完整，G處斷開。

故選CEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義和古代文化常識的能力。

A.正確。正在；/當(dāng)。句意：沛公正在洗腳。/當(dāng)他攻陷荊州。

B.正確。指關(guān)系好；/善于。句意：而我和陳留的守令一向非常要好。/善于利用外物。

C.正確。

D.“意思相同"錯。居下，投降；/名詞作動詞，不如，低于。句意：便相繼投降了沛公。/現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人也很遠了。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

B.“沛公的使者不肯替酈食其通報信息”錯，由原文第一段中“使者入通"可知，使者為酈食其通報信息了。使者出來告訴酈食其，沛公沒有時間見他，酈食其才大怒的。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“遽”，急忙、立刻；“雪足”，擦干腳；“延”，請。

（2）“就”，成就；“竊”，私下；“失”，錯過、失去。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中相關(guān)信息的能力。

①由原文第一段“未暇見儒人也”可知，剛開始時酈食其的身份被誤認為是儒生，而沛公并不待見儒生，所以沛公拒絕接見他。

②由原文第二段“‘足下甚苦……夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士……竊為足下失之’"、“沛公謝曰：‘鄉(xiāng)者聞先生之容，今見先生之意矣。’乃延而坐之，問所以取天下者”和“敬聞命矣"可知，沛公與酈食其見面后，酈食其指出沛公以目皮相，恐失天下能士，并為沛公分析了占據(jù)陳留的好處。酈食其的能言善辯，有勇有謀，讓沛公看到了他的才能，從而轉(zhuǎn)變了對他的態(tài)度，恭敬地接見他并聽從了他的建議。

參考譯文：

當(dāng)初，沛公率領(lǐng)軍隊經(jīng)過陳留的時候，酈食其到軍門遞上自己的名帖說：“高陽的卑賤百姓酈食其，我私下里聽說沛公奔波在外，露天而處，不辭勞苦，帶領(lǐng)軍隊幫助楚軍來征討暴虐無道的秦朝，敬請勞駕諸位隨從人員，(進去通稟一聲，)說我希望拜見沛公，當(dāng)面和沛公謀劃天下大事?！笔拐哌M去稟告，沛公正在洗腳。使者出來道歉說：“沛公敬謝先生，沛公正忙于討平天下的大事，沒有時間見儒生。"酈食其聽罷，瞪圓了眼睛，手持寶劍，斥責(zé)使者說：“快點！再去告訴沛公一聲，我是高陽酒徒，并不是一個儒生?！笔拐咭姶?，驚慌失措，竟嚇得把名帖掉在了地上，然后又跪下?lián)炱鹈?，飛快地轉(zhuǎn)身跑了進去，再次向沛公通報。沛公立刻擦干了腳，手拄著長矛說道：“請客人進來！"

酈食其進去之后，向沛公作揖，并且說道：“沛公您長年累月暴衣露冠地在外奔波勞碌，很是辛苦，帶領(lǐng)軍隊和楚軍一起征討暴虐無道的秦朝，但是沛公您為什么一點兒也不愛惜自己呢？我正在想以討論天下大事為由見到您，而您卻說‘我正忙于討平天下的大事，沒有時間見儒生’。您想成就平定天下的大事，成就天下最大的功業(yè)，但卻從外貌來看人，這樣恐怕就要失去天下那些有本事的人。況且我想您的聰明才智不如我，勇敢堅強又不如我。您想要成就統(tǒng)一天下的大業(yè)卻不接見我，我私下認為您會失去這個機會?！迸婀B忙向他道歉說：“剛才我只聽說了您的外貌，現(xiàn)在我才真正了解了您的意圖。"于是請他就座，問他平定天下的妙計良策。酈食其說：“沛公您若想成就統(tǒng)一天下的大業(yè)，不如先占據(jù)陳留。陳留這個地方是一個可以據(jù)守的四通八達的交通要沖，同時也是兵家必爭之地，在城里貯藏著幾千萬石糧食，城墻守衛(wèi)工事非常牢固。而我和陳留的守令一向非常要好，我想為您前去說服他(并讓他向您投降)。若是他不聽我的，請允許我替您把他殺掉，然后拿下陳留。沛公您率領(lǐng)陳留的兵將，占據(jù)堅固的陳留城，吃陳留的存糧，召集天下各地想投靠您的人馬；等到兵力強大以后，您就可以所向無敵，橫行天下，那也就沒有任何人能對您構(gòu)成威脅了。”沛公說：“我完全聽從您的教誨。"

于是酈食其就在這一天夜里去見陳留守令，向他游說道：“秦朝暴虐無道而天下的人都反對它，現(xiàn)如今您和天下人一起造反就能成就大功業(yè)，而您卻獨自一人為將要滅亡的秦朝擁城固守，我私下里為您的危險處境深深擔(dān)憂?！标惲羰亓钫f道：“秦朝的法令嚴酷，不能隨便胡說，倘若這樣胡說的話，就要滅族，我不能按照你所說的去做。您指教我的話，并不是我的意圖，請您不要再說了。"(這天夜里)酈食其就在城中留下來休息，到了夜半時分，他悄悄地斬下陳留守令的頭，越墻而下，報與沛公。沛公帶領(lǐng)人馬，攻打城池，把縣令的頭懸掛在長桿上給城上的人看，說：“趕快投降吧，你們守令的腦袋被我們砍下來了！現(xiàn)在誰后投降，就一定要先殺他！”這時陳留人見守令已死，便相繼投降了沛公。

（選自《史記酈生陸賈列傳》，有刪改）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

過桐廬

姜夔

橫看山色仰看云，十幅風(fēng)帆不藉人。

記取合江江畔樹，他年此處好垂綸①。

釣臺

范成大

山林朝市兩塵埃，邂逅人生有往來。

各向此心安處住，釣臺無意壓云臺②。

【注】①垂綸：垂釣，常指隱居。②云臺：漢宮中高臺名，后用以借指