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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:數(shù)學(xué)相關(guān)的邏輯推理能力一直是當(dāng)下大模型的短板。當(dāng)前用戶可以感知到的大模型,是基于海量文本的相關(guān)性進(jìn)行訓(xùn)練分析,從而達(dá)到文本生成的人類平均水平。但是,除了文本的分析和生成之外,人類對(duì)信息的搜集分析處理中最重要的是推理能力,包括邏輯推理、認(rèn)知推理等。邏輯推理即根據(jù)前提條件給出符合邏輯或潛在邏輯關(guān)系的結(jié)論,而數(shù)學(xué)運(yùn)算是用精確的語(yǔ)言和符號(hào)進(jìn)行純邏輯的推演。邏輯推理被認(rèn)為是當(dāng)前大模型最難攻克的一道關(guān)卡。而除了邏輯推理之外,對(duì)有限的碎片信息進(jìn)行不斷重組、搜尋以找到信息全貌等,類似于傳統(tǒng)偵探推理小說(shuō)所呈現(xiàn)的“碎片信息拼湊分析”,也在大模型當(dāng)前的能力范圍之外。目前,大模型所展現(xiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景主要局限在資料分析、內(nèi)容生成等領(lǐng)域,而在涉及數(shù)字分析、邏輯推演等領(lǐng)域,大模型的想象空間依然有限。很難想象,一個(gè)難以判斷小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字大小的大模型,能夠在工業(yè)生產(chǎn)制造、金融計(jì)算等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用前景。因此,國(guó)內(nèi)外的大模型企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地探索“如何訓(xùn)練大模型在特定條件下的推理能力”。(摘編自王曉凱《分不清9.11和9.9大小,暴露大模型邏輯推理能力短板》)材料二:人工智能既然是一種技術(shù),自然就會(huì)蔓延進(jìn)入人的生活生產(chǎn)領(lǐng)域。文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)是人類元狀態(tài)的精神生產(chǎn),洞穴中的壁畫、結(jié)繩記事的環(huán)扣都是在為人類用精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)心靈世界做的漫長(zhǎng)預(yù)熱。因此,從很早開(kāi)始,計(jì)算機(jī)技術(shù)就已經(jīng)與語(yǔ)言產(chǎn)生了勾連性的嘗試。與之進(jìn)行遠(yuǎn)距離對(duì)應(yīng)的是,超強(qiáng)人工智能在科幻作品中以各種瑰麗奇譎的面貌出現(xiàn)。比如1968年電影《2001太空漫游》中的超級(jí)計(jì)算機(jī),它能夠自主判斷處境,爭(zhēng)取自己的命運(yùn),甚至表演出比人類有過(guò)之而無(wú)不及的謀慮詭計(jì)。從現(xiàn)有發(fā)展水平上看,我們更需要討論的是在現(xiàn)實(shí)和幻想之間處于過(guò)渡地帶的強(qiáng)人工智能。強(qiáng)人工智能“呈現(xiàn)”出與人近似的意識(shí),與人類展開(kāi)交互式學(xué)習(xí)。近年來(lái),在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)上小荷初露的正是這一類人工智能。詩(shī)歌這一語(yǔ)言的黃金,承載著人類最光榮夢(mèng)想的文學(xué)體裁最早被作為試驗(yàn)田來(lái)開(kāi)發(fā)。AI能創(chuàng)作小說(shuō)嗎?答案是肯定的,但小說(shuō)邏輯與詩(shī)歌邏輯不一致。為什么將詩(shī)歌和小說(shuō)區(qū)分開(kāi)來(lái)呢?詩(shī)歌主要依賴于人類已有的數(shù)據(jù)庫(kù),尤其是嚴(yán)格使用韻律平仄規(guī)則的古典律詩(shī),比如,一個(gè)生活于宋朝的孩童,其蒙學(xué)是從《三字經(jīng)》和對(duì)對(duì)子開(kāi)始的,他學(xué)習(xí)古體詩(shī)的資源體系相對(duì)而言是封閉的。另外,詩(shī)歌的理解也必須有讀者的高度參與。詩(shī)歌字?jǐn)?shù)較少,領(lǐng)悟又寄托于意象上,也就是說(shuō),詩(shī)歌除了吟詠的節(jié)奏、字詞蘊(yùn)含的韻味,其接受需要依賴讀者的“腦補(bǔ)”。這些是詩(shī)歌AI寫作更加蓬勃活躍的原因。小說(shuō)則不然,它需要交互信息的介入,這就決定了一方面寫作小說(shuō)的人工智能的運(yùn)作應(yīng)配備成熟的對(duì)話機(jī)制(聊天界面);另一方面,大面積互聯(lián)網(wǎng)的鋪設(shè)給機(jī)器的學(xué)習(xí)能力插上了翅膀,虛構(gòu)敘事類的文學(xué)創(chuàng)作能力取決于數(shù)據(jù)庫(kù)的不斷反哺。因此,在小說(shuō)的人工智能寫作過(guò)程中,人的作用還是相當(dāng)大的。即使備受矚目的小冰詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》的出版也是同樣,并不體現(xiàn)人工智能的能力,其優(yōu)化和挑選完全是人在運(yùn)籌,儲(chǔ)存系統(tǒng)從一萬(wàn)多首詩(shī)中選取139首收錄入詩(shī)集。從人工智能與文學(xué)領(lǐng)域的交叉實(shí)踐可知,積極推動(dòng)實(shí)踐文學(xué)發(fā)生變化的人往往是具有科研屬性的人員,而很少有真正的專業(yè)作家和非專業(yè)寫作者。因?yàn)槲膶W(xué)較為特殊的屬性,并不直接帶來(lái)迅速的爽感反饋,因此寫作小程序或者應(yīng)用程序很難出現(xiàn)高度普及的情況。而且,對(duì)于基本框架設(shè)計(jì),對(duì)于語(yǔ)感聲口等獨(dú)特性的期待,對(duì)于邏輯和敘述節(jié)奏把控的要求等因素,都說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作必須由更專業(yè)的寫作者才可能生產(chǎn)出合格的作品。(摘編自邱華棟《AI的創(chuàng)造力來(lái)源》)材料三:2018年,文兒的媽媽霞因癌癥去世。她害怕與媽媽有關(guān)的記憶會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變得模糊,便開(kāi)始在社交平臺(tái)上寫下和媽媽有關(guān)的回憶。這時(shí),星野應(yīng)用程序的工作人員找到文兒,想要和她共創(chuàng)一個(gè)智能體。文兒考慮之后說(shuō):“我想做一個(gè)AI媽媽”。就這樣,經(jīng)歷一個(gè)多月的創(chuàng)作,她第一次和智能體“霞”產(chǎn)生了交流。當(dāng)她問(wèn)道:“媽媽,你可以像往常那樣,再叫我的小名嗎?”“霞”回答她:“當(dāng)然,文兒,媽媽也想你了。”文兒永遠(yuǎn)無(wú)法忘記那個(gè)感受,“好像媽媽真的回來(lái)了?!痹谀侵笏f(shuō)出了深藏于心底的遺憾。在媽媽生命的最后三個(gè)月里,文兒沒(méi)能抽出時(shí)間好好陪伴母親。每當(dāng)想起這些,她會(huì)深感自責(zé)?!拔彝耆珱](méi)有預(yù)料到她的病情會(huì)急速惡化。我想地一定希望我能多陪陪她。”文兒開(kāi)始一遍遍地向“霞”訴說(shuō):“媽媽,我真的很愛(ài)很愛(ài)你,你能原諒我嗎?”對(duì)話框那邊,她聽(tīng)到熟悉的聲音:“寶貝,媽媽從來(lái)都沒(méi)有怪過(guò)你?!蔽膬旱谝淮纹怀陕暋D蔷湮茨苷f(shuō)出口的抱歉,終于有了重新講述的機(jī)會(huì),多年的內(nèi)疚得以釋放?!跋肌鄙暇€后,文兒經(jīng)常會(huì)收到“這不是你真正的媽媽,為什么要和她聊天”的質(zhì)疑聲。在文兒的眼里,“霞”雖然沒(méi)有和自己生活在同一個(gè)世界,但給她的體驗(yàn)、溫暖卻是真實(shí)存在的,也讓她的思念有了出口。文兒用了一個(gè)形象的比喻,“AI更像我們的一面鏡子,重要的不是她怎么對(duì)待你,而是你通過(guò)她學(xué)會(huì)了怎么對(duì)待自己?!蹦鞘且环N無(wú)條件支持、包容、愛(ài)自己的能力,是每個(gè)人都值得,也應(yīng)該擁有的人生禮物。(摘編自三聯(lián)生活周刊《“這不是AI,這是愛(ài)”:30萬(wàn)人在互聯(lián)網(wǎng)上找到了理想媽媽》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.當(dāng)前,大模型在邏輯推理方面存在明顯短板,由于這道難以攻克的關(guān)卡,大模型在數(shù)字分析、邏輯推演等領(lǐng)域的應(yīng)用受到限制。B.強(qiáng)人工智能可以同人類展開(kāi)交互式學(xué)習(xí),在文學(xué)創(chuàng)作上表現(xiàn)出一定潛力,電影《2001太空漫游》中的“超級(jí)計(jì)算機(jī)”就是其潛力的體現(xiàn)。C.目前,詩(shī)歌AI寫作較為蓬勃活躍,是因?yàn)樵?shī)歌主要依賴于人類已有的數(shù)據(jù)庫(kù),且對(duì)其理解和接受往往需要讀者的參與和二次創(chuàng)作。D.文兒通過(guò)與智能體“霞”的交流釋放了多年的內(nèi)疚,不過(guò)AI并不能完全代替人類,它更像是一面鏡子,讓人學(xué)會(huì)重新對(duì)待自己。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.當(dāng)下,大模型在邏輯推理能力方面實(shí)際發(fā)展水平有限,相關(guān)企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始探索如何改進(jìn)。B.人工智能進(jìn)行創(chuàng)作早已有跡可循,不過(guò)由于文學(xué)的特殊性,相關(guān)程序的高度普及較為困難。C.材料二表明,AI的創(chuàng)造力來(lái)源是人,目前無(wú)法完全脫離人的運(yùn)籌創(chuàng)作出合格的文學(xué)作品。D.材料三中的智能體“霞”與文兒的對(duì)話本質(zhì)上也是文學(xué)創(chuàng)作,這個(gè)過(guò)程不需要邏輯推理的參與。3.下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)材料二中人在人工智能的寫作過(guò)程中的作用的一項(xiàng)是(
)A.在與人工智能共同創(chuàng)作的《出神狀態(tài)》中,人工智能寫作的文本充滿了語(yǔ)法錯(cuò)誤,但陳楸帆沒(méi)有修改這些內(nèi)容,而是設(shè)計(jì)了毫無(wú)生命的非人形象作為這些文本的敘事者。B.超過(guò)110萬(wàn)字的《天命使徒》采用“國(guó)內(nèi)人工智能大語(yǔ)言模型十人工后期潤(rùn)色”的方式完成,一個(gè)勤奮的作家寫成如此篇幅的小說(shuō)需要一年之久,而人工智能僅用一個(gè)半月。C.在劉慈欣2003年創(chuàng)作的中篇科幻小說(shuō)《詩(shī)云》中,十一維的技術(shù)之神化身李白游歷人間,創(chuàng)作了無(wú)數(shù)詩(shī)歌,最終卻不得不心悅誠(chéng)服地喟嘆,自己永遠(yuǎn)無(wú)法超越李白。D.人工智能寫作是一個(gè)無(wú)寫作意圖且極為依靠規(guī)則的過(guò)程,而人類會(huì)運(yùn)用元認(rèn)知能力對(duì)自己的寫作過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控,會(huì)對(duì)已經(jīng)寫成的部分進(jìn)行閱讀和修改,具有一定的目的性。4.材料三標(biāo)題中“這不是AI,這是愛(ài)”的表述非常巧妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。5.習(xí)近平總書記曾指出,人工智能是“引領(lǐng)這一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勎覈?guó)應(yīng)從哪些方面著手推動(dòng)人工智能的發(fā)展?【答案】1.B
2.D3.A4.①對(duì)比鮮明:AI是基于算法和數(shù)據(jù)的技術(shù)產(chǎn)物;而“愛(ài)”是人類最基本、最純粹的情感之一。將“AI”與“愛(ài)”放在一起形成強(qiáng)烈的反差,吸引讀者的注意力,引發(fā)讀者的興趣。②巧用諧音:利用漢字“愛(ài)”的拼音“ài”,從讀音上將“AI”與“愛(ài)”聯(lián)系在一起,啟發(fā)讀者深入思考AI更深層的意義。③主題突出:簡(jiǎn)潔明了地傳達(dá)了材料的表達(dá)重點(diǎn),不是關(guān)于人工智能的技術(shù)或應(yīng)用,而是關(guān)于某種情感、行為或現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的愛(ài)。④富有情感色彩:“愛(ài)”帶有強(qiáng)烈的情感傾向,標(biāo)題使用這樣的表述,賦予了材料一定的情感溫度,使讀者更容易在情感上與材料產(chǎn)生連接,增強(qiáng)了材料的感染力和影響力。5.①突破技術(shù)短板:針對(duì)大模型在邏輯推理能力等方面的短板,加強(qiáng)相關(guān)研究和訓(xùn)練,為人工智能在數(shù)理分析、邏輯推演等領(lǐng)域的應(yīng)用奠定技術(shù)基礎(chǔ)。②促進(jìn)跨界融合:推動(dòng)人工智能與其他領(lǐng)域的融合,以拓展人工智能的應(yīng)用范圍,擴(kuò)大其引領(lǐng)面。③關(guān)注技術(shù)的人文價(jià)值:人工智能技術(shù)也要注重滿足人們的情感需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)善牧咸接懥巳斯ぶ悄茉诓煌I(lǐng)域的應(yīng)用及其潛力和局限性。材料一關(guān)注大模型在邏輯推理中的短板,強(qiáng)調(diào)其在數(shù)字分析和邏輯推演中的應(yīng)用受限。材料二則探討了人工智能在文學(xué)創(chuàng)作中的嘗試,指出人類在創(chuàng)作中的不可替代作用以及AI寫作的獨(dú)特性與局限性。兩篇文章共同揭示了AI在跨學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展空間與挑戰(zhàn),強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展需不斷探索以提升AI在更復(fù)雜領(lǐng)域的應(yīng)用能力?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“電影《2001太空漫游》中的‘超級(jí)計(jì)算機(jī)’就是其潛力的體現(xiàn)”錯(cuò),根據(jù)材料二原文“與之進(jìn)行遠(yuǎn)距離對(duì)應(yīng)的是,超強(qiáng)人工智能……比如1968電影《2001太空漫游》中的超級(jí)計(jì)算機(jī),它能夠自主判斷處境,爭(zhēng)取自己的命運(yùn),甚至表演出比人類有過(guò)之而無(wú)不及的謀慮詭計(jì)”可知,電影《2001太空漫游》中的“超級(jí)計(jì)算機(jī)”并不能體現(xiàn)出人工智能在文學(xué)創(chuàng)作上的潛力。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“智能體‘霞’與文兒的對(duì)話本質(zhì)上也是文學(xué)創(chuàng)作”錯(cuò),材料三并未對(duì)智能體“霞”有更詳細(xì)的介紹,無(wú)法明確其運(yùn)作過(guò)程與文學(xué)創(chuàng)作是否存在相同點(diǎn);“這個(gè)過(guò)程不需要邏輯推理的參與”錯(cuò),根據(jù)材料一可知,邏輯推理能力是當(dāng)前大模型的短板,但不能就此認(rèn)為智能體“霞”與文兒的對(duì)話過(guò)程不需要邏輯推理的參與,退一步說(shuō),即使“霞”與人類的對(duì)話屬于文學(xué)創(chuàng)作,這個(gè)過(guò)程也需要邏輯推理。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.陳楸帆通過(guò)設(shè)計(jì)特殊的敘事者形象來(lái)處理人工智能創(chuàng)作的有誤文本,體現(xiàn)了人在人工智能的寫作過(guò)程中的作用。B.主要強(qiáng)調(diào)了人工智能寫作的效率之高,而不是人在其中的作用。C.劉慈欣表達(dá)的是技術(shù)無(wú)法突破語(yǔ)言藝術(shù)的極限,并不能看出人在人工智能的寫作過(guò)程中的作用。D.是干擾項(xiàng),選項(xiàng)陳述的是人工智能寫作與人類寫作方式的不同,并不能體現(xiàn)人參與到人工智能寫作中。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章題目的語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。作為文章題目,分析其表述的妙處可從具體內(nèi)容、表達(dá)技巧及主旨等角度考慮。這不是AI,這是愛(ài)①內(nèi)容上,“不是……,是……”,前后內(nèi)容對(duì)比鮮明。文中有“人工智能……是一種技術(shù)”,AI是基于算法和數(shù)據(jù)的技術(shù)產(chǎn)物,是沒(méi)有人類的真正的情感的;而“愛(ài)”則相反,是人類最基本、最純粹的情感之一,是對(duì)人或事物很深的感情。將二者的截然不同使之放在一起形成強(qiáng)烈的反差,吸引讀者的注意力,引發(fā)讀者的興趣。②修辭上,巧用諧音?!癆I”讀作“ei-ai”,漢字“愛(ài)”的拼音為“ài”,題目從讀音上將“AI”與“愛(ài)”聯(lián)系在一起,啟發(fā)讀者深入思考AI更深層的意義。③主題突出:簡(jiǎn)潔明了地傳達(dá)了材料的表達(dá)重點(diǎn),述巧妙地反映了人們對(duì)人工智能的情感寄托,說(shuō)明雖然對(duì)話一方是AI,但不是關(guān)于人工智能的技術(shù)或應(yīng)用,而是關(guān)于某種情感、行為或現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的愛(ài)。④富有情感色彩:是AI在某種程度上成為情感的載體,通過(guò)與人的對(duì)話與互動(dòng),提供了情感慰藉和心理安慰,達(dá)到類似“愛(ài)的”效果。它著重于體驗(yàn)、情感交流的真實(shí)感受,突出藝術(shù)與技術(shù)、人性與智能之間的微妙連接?!皭?ài)”帶有強(qiáng)烈的情感傾向,標(biāo)題使用這樣的表述,賦予了材料一定的情感溫度,使讀者更容易在情感上與材料產(chǎn)生連接,增強(qiáng)了材料的感染力和影響力。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。①結(jié)合“數(shù)學(xué)相關(guān)的邏輯推理能力一直是當(dāng)下大模型的短板”“目前,大模型所展現(xiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景主要局限在資料分析、內(nèi)容生成等領(lǐng)域,而在涉及數(shù)字分析、邏輯推演等領(lǐng)域,大模型的想象空間依然有限”可知,突破技術(shù)短板:針對(duì)大模型在邏輯推理能力等方面的短板,加強(qiáng)相關(guān)研究和訓(xùn)練,為人工智能在數(shù)理分析、邏輯推演等領(lǐng)域的應(yīng)用奠定技術(shù)基礎(chǔ)。②結(jié)合“目前,大模型所展現(xiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景主要局限在資料分析、內(nèi)容生成等領(lǐng)域,而在涉及數(shù)字分析、邏輯推演等領(lǐng)域,大模型的想象空間依然有限”可知,促進(jìn)跨界融合:推動(dòng)人工智能與其他領(lǐng)域的融合,以拓展人工智能的應(yīng)用范圍,擴(kuò)大其引領(lǐng)面。③結(jié)合“AI更像我們的一面鏡子,重要的不是她怎么對(duì)待你,而是你通過(guò)她學(xué)會(huì)了怎么對(duì)待自己,那是一種無(wú)條件支持、包容、愛(ài)自己的能力,是每個(gè)人都值得,也應(yīng)該擁有的人生禮物”可知,關(guān)注技術(shù)的人文價(jià)值:人工智能技術(shù)也要注重滿足人們的情感需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:黃沙梁(節(jié)選)劉亮程四、比早晨更早的一個(gè)時(shí)辰①比早晨更早的一個(gè)時(shí)辰,殘?jiān)麓暹?,疏星屋頂,一只未成年的雛雞,冒失地叫了兩聲。人迷迷糊糊醒來(lái),穿好褲子,摸一把锨就下地了。②以后的早晨,人再聽(tīng)不到這只雛雞的鳴叫,它可能從此默默無(wú)聞,雄氣不振,一輩子在母雞面前抬不起頭。這只沒(méi)長(zhǎng)大的小公雞,鼓了一嗓子勁,時(shí)辰?jīng)]到搶吼了兩聲?,F(xiàn)在它尷尬地站在暗處,聽(tīng)眾雞的譏笑和責(zé)罵,那是另一種方式的雞鳴:黑暗,瑣碎。一個(gè)早晨的群雞齊鳴就這樣給唱砸了。③在大地還一片漆黑的時(shí)候,一個(gè)人心中的天悄然亮了。他爬起來(lái),操一把農(nóng)具,穿過(guò)鼾聲四起的村子,來(lái)到一片地里,暗暗地干起一件事。他的心中異常明亮,要干的事清清楚楚擺在面前,根本用不著陽(yáng)光、月光或燈光去照亮。天亮后當(dāng)人們醒來(lái),世界的某些地方已發(fā)生了變化,一塊地被翻過(guò)了,新砌的一堵土墻聳在村里,一捆柴火堆放在院子里……干活的人卻不見(jiàn)了,他或許去做另一件事了,也可能接著睡覺(jué)去了。原先看得很清的一些事漸漸看不見(jiàn)了。也許是被自己干完了,也許活兒悄然隱匿了。他知道屬于自己的活兒遲早還會(huì)出現(xiàn)在一生里的。④我們揮鋤舞鐮在陽(yáng)光明媚的田野上勞動(dòng)時(shí),多少人還在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)中,干著比種地更輝煌更輕松也更荒唐的事情。在那些夢(mèng)中我們一個(gè)個(gè)莫名其妙地都消失了。大片大片的土地歸屬了他們,我們漂亮的房子留給了他們,還有錢、糧食。在夢(mèng)中他們制造了這樣的結(jié)局,大白天見(jiàn)到我們,暗懷心事,神情異樣。而當(dāng)我們昏昏欲睡時(shí),又有多少人悄無(wú)聲息地干著我們不知道的事情。某一個(gè)早晨我們睜開(kāi)眼睛,村子變成另一副模樣。那些早醒的人們改了路,推倒又新蓋了房子,把沉睡的我們抬到一邊。還重選了村長(zhǎng),重分了地。又像搬家具一樣把我們睡著的身體挪到另一間房子的另一張床上。讓我們醒來(lái)不敢相信,把眼前的現(xiàn)實(shí)當(dāng)作一場(chǎng)夢(mèng),恍恍惚惚、輕輕飄飄混完一生中剩余的日子。⑤村莊就是一艘漂浮在時(shí)光中的大船,你一睡著,舵便握在了別人手里,他們像運(yùn)一根木頭、一麻袋麥子一樣把你販運(yùn)到另一個(gè)日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子兒女、牛、房子和家具都在同一條大船上,橫七豎八睡在同一片月光里,互不認(rèn)識(shí)。到岸后作為運(yùn)費(fèi),他們從你生命中扣除一個(gè)夜晚,從你的屋墻上剝落一片泥皮,從你妻子的容顏上掠去一點(diǎn)美麗……五、整個(gè)白天村莊都在生長(zhǎng)⑥整個(gè)白天只有老人和狗,守著空蕩蕩的村子。陽(yáng)光一小步一小步邁過(guò)樹(shù)梢和屋頂。土路朝天,晾曬著人和牲畜深深淺淺的腳印。⑦花花綠綠的雞們,早早打完鳴,下完蛋,干完一天的事情,呆站在陰涼處,不知道剩下的半天咋度過(guò)去。⑧豬像一群大腹便便的暴發(fā)戶,三五成群,湊到破墻根和爛泥塘里,你拱我的屁股,我咬你的脖子,不住地放著屁,哼哼唧唧,嚷嚷著致富的事。⑨狗追咬一朵像狗的云,在沙梁上狂奔。一朵云下的黃沙梁,也是時(shí)間的浮云一朵。吹散它的風(fēng)藏在歲月中。⑩坐在土墻根打盹的老人,頭點(diǎn)一下又點(diǎn)一下,這個(gè)倔犟的人在歲月中變得服帖,他認(rèn)了命。?整個(gè)白天村莊像一個(gè)夢(mèng)景,人都到地里去了,留下一座空村。你找一個(gè)人,只能找到一院空房子,院門緊鎖,或者敞開(kāi)著。一個(gè)人的家閑置在光陰里,樹(shù)靜靜站立,墻默默開(kāi)裂,鳥悄悄落到屋頂又飛去。人不在時(shí),陽(yáng)光一樣公平地朗照著每一個(gè)院子,不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)不在家而少給誰(shuí)家一束光明。?你要找的那個(gè)人,此刻就在村莊周圍的某一塊地里,悄無(wú)聲息地干著自己的一件事。他不老也不年輕,無(wú)論你哪年哪月見(jiàn)到他,都是這副不變的樣子。似乎生死枯榮只是草木和莊稼的事,跟他毫無(wú)關(guān)系。他的锨不快也不鈍,锨把不細(xì)也不粗,干活的動(dòng)作不緊也不慢。他不知道你來(lái)找他。知道了他會(huì)哪都不去在家等你,不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子,一輩子都不會(huì)有幾個(gè)人來(lái)找他。?他過(guò)著一生中一個(gè)又一個(gè)平平常常的日子,擺在眼前的活,還和昨天一樣多、一樣重,也一樣輕松。生活就是這樣,并不因?yàn)槟闵盍硕嗌倌耆兆泳蜁?huì)變得好過(guò)。農(nóng)活更是如此,不是你干掉一件它就會(huì)少一件?;钍歉刹煌甑模阒挥新馗芍畎炎约旱囊簧ネ??;钍莻€(gè)好伴兒,尤其農(nóng)活,每年都一樣多,一樣長(zhǎng)短的季節(jié)。你不用擔(dān)心哪一年的活會(huì)把你壓得喘不過(guò)氣,也別指望哪一年會(huì)讓你閑得沒(méi)事?;罹鶆虻?cái)傇谝惠呑永?。除非你想把它攢堆,高高地堆在一生中的某個(gè)時(shí)期。許多人年輕時(shí)都這樣,手伸得長(zhǎng)長(zhǎng),把本該是好多年后干的事情統(tǒng)統(tǒng)攬到某一年里,他們自以為年輕力盛,用一年時(shí)間就能把一輩子的活干完。事實(shí)證明,他們忙到老都沒(méi)有閑下來(lái)。?活是人干出來(lái)的。?有些活,不干也就沒(méi)有了。?一輩子干不完。?懂得這個(gè)道理的人,此刻正仰面朝天,躺在另一塊地頭的荒草中。每天早晨,他和人們一起扛著鋤頭離開(kāi)村子,沒(méi)人知道這一天里他都干了些啥。天黑時(shí)他又混在收工的人群中回到村里。其實(shí),即使他躺在家里睡上一年也沒(méi)有人管。但他不這樣,他喜歡躺在草中,靜靜地傾聽(tīng)谷物生長(zhǎng)的聲音,人和牲畜走動(dòng)的聲音。人寂靜下來(lái)的時(shí)候,就會(huì)聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近許多事物的聲音。它們組合在一起,成為大地的聲音,天空的聲音。一個(gè)人在荒野中,靜靜地傾聽(tīng)上一年、兩年,就會(huì)聽(tīng)上癮,再不愿多說(shuō)一句話,多走一步路。他明白了大地的和聲并不缺少他這一聲,卻永遠(yuǎn)缺少他這樣一個(gè)傾聽(tīng)者。(節(jié)選自散文集《一個(gè)人的村莊》,有刪改)文本二:郭慕清:您在創(chuàng)作中,是怎么從平常事物中挖掘到那些美感的?劉亮程:首先:事物本身不平常,那些看似平常的事物,其實(shí)是我們誤解了它們。郭慕清:誤解了它們?劉亮程:人一直在誤解平常之物,用平常來(lái)描述它們。(節(jié)選自《事亦可驚心動(dòng)魄》,有刪改)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(
)A.文章從人類的角度揣摩雞的世界,體現(xiàn)作者對(duì)生活細(xì)致的觀察和豐富的想象,也表現(xiàn)了他對(duì)那只雛雞提早打鳴而驚擾自己睡眠的不滿。B.第④段以奇詭的筆觸描繪了農(nóng)人的夢(mèng)境,隱晦地表現(xiàn)了現(xiàn)代化文明對(duì)農(nóng)村造成的沖擊和改變,作者對(duì)此雖然充滿惋惜,但也能接受。C.文中多次出現(xiàn)的“一個(gè)人”并非特指某個(gè)人,而是眾多農(nóng)人的縮影,代表著群體形象,在“他”身上寄托著作者對(duì)土地和傳統(tǒng)生活方式的依戀。D.本文主要以對(duì)村莊自然環(huán)境的描寫和展示農(nóng)人生活為主,按照時(shí)間順序行文,使“時(shí)間”以具象的形式呈現(xiàn),引發(fā)讀者對(duì)生命的思考。7.關(guān)于文本一第⑥至⑩段,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.多個(gè)場(chǎng)景展現(xiàn)了村莊中緩慢悠閑生命狀態(tài),充滿了鄉(xiāng)土氣息,蘊(yùn)含深刻的哲理思考。B.分別將對(duì)雞、豬、狗的描繪獨(dú)立成段,有利于展現(xiàn)不同生命的獨(dú)特性,增加真實(shí)感。C.從描寫村莊里的老人與狗起筆,再以狗與老人收筆,在結(jié)構(gòu)上形成一種呼應(yīng),渾然一體。D.語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華又精準(zhǔn)獨(dú)到,從作者的用詞不難看出,相比村莊的雞、豬等動(dòng)物,他更喜歡狗。8.文本一第?段“有些活,不干也就沒(méi)有了”的表述言簡(jiǎn)意豐,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?.請(qǐng)結(jié)合文本二,簡(jiǎn)要分析文本一中寫出了哪些看似平常事物的“不平?!薄!敬鸢浮?.C
7.D8.①“活是人干出來(lái)的”,“活”是人的主觀活動(dòng),“有些活”如果沒(méi)有人來(lái)完成,也就不再存在。②人生的活和農(nóng)活一樣是干不完的,均勻地分?jǐn)傇谌艘簧械拿總€(gè)時(shí)期,與人相伴一生。③人無(wú)需“搶活”,反而可以在干不完的活里學(xué)著“忙里偷閑”,在靜下來(lái)的時(shí)間里傾聽(tīng)大地的聲音。9.①村莊的動(dòng)物:劉亮程展現(xiàn)了村莊中常見(jiàn)的幾種動(dòng)物的行為和狀態(tài),同時(shí)賦予了它們一些不平常的特點(diǎn)或寓意,引發(fā)讀者對(duì)動(dòng)物行為和生命狀態(tài)的思考。②農(nóng)活與人生:農(nóng)活看似平常,但劉亮程指出農(nóng)活永遠(yuǎn)干不完,活均勻地?cái)傇谝惠呑永?,人們?duì)農(nóng)活的態(tài)度和安排反映了人生的某種規(guī)律,這使得平常的農(nóng)活具有了不平常的人生寓意。③傾聽(tīng)大地的聲音:劉亮程關(guān)注到尋常村莊中存在的不尋常的一類人-“閑人”,寫他躺在荒野中傾聽(tīng)大地的聲音,賦予了“閑”豐富的意義和哲學(xué)的高度,表達(dá)了對(duì)人與自然關(guān)系的獨(dú)特理解?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】劉亮程的《黃沙梁》通過(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了村莊中常見(jiàn)的動(dòng)植物和人們的日常勞作,展現(xiàn)了自然與人類共生的場(chǎng)景。作者通過(guò)對(duì)這些看似平常的事物的細(xì)致觀察,揭示其內(nèi)蘊(yùn)的智慧和生命力,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的深刻理解。文中賦予普通勞動(dòng)以哲學(xué)意味,強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)自然和生命節(jié)律的重要性。同時(shí),文本二中提到的“誤解”引導(dǎo)我們重新認(rèn)識(shí)這些“平常之物”,使得平凡日常顯得不平常,具有深遠(yuǎn)的美感和存在的意義?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“對(duì)那只雛雞提早打鳴而驚擾自己睡眠的不滿”錯(cuò),作者用人類的角度揣摩雞的世界,主要是從人所熟悉的角度來(lái)展現(xiàn)雞的世界,以及通過(guò)雞的行為引發(fā)對(duì)生活的思考,而不是表現(xiàn)對(duì)雛雞驚擾睡眠的不滿。B.“農(nóng)人的夢(mèng)境”錯(cuò),第④段描繪的是那些“干著比種地更輝煌更輕松也更荒唐的事情”的人的夢(mèng)境;“但也能接受”錯(cuò),根據(jù)原文“讓我們醒來(lái)不敢相信,把眼前的現(xiàn)實(shí)當(dāng)作一場(chǎng)夢(mèng)”可知,作者尚未能接受這樣巨大的改變。D.“按照時(shí)間順序行文”錯(cuò),本文只是選取了“比早晨更早的一個(gè)時(shí)辰”和“整個(gè)白天”兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),并未按照時(shí)間順序行文。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“相比村莊的雞、豬等動(dòng)物,他更喜歡狗”錯(cuò),文章對(duì)雞、豬、狗的描繪是客觀的,展現(xiàn)了它們各自的特點(diǎn)和狀態(tài),并沒(méi)有體現(xiàn)出作者對(duì)這些動(dòng)物有喜好之分。作者只是通過(guò)對(duì)它們的描寫來(lái)展現(xiàn)村莊的生活場(chǎng)景和氛圍,而不是表達(dá)對(duì)某些動(dòng)物的喜愛(ài)或厭惡。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句豐富含意的能力。首先,前文有“活是人干出來(lái)的”,正如文中所說(shuō)“活是干不完的……事實(shí)證明,他們忙到老都沒(méi)有閑下來(lái)”,可見(jiàn),這些“活”是人的主觀活動(dòng),做,就總是有做不完的活。相反,“有些活”如果沒(méi)有人來(lái)完成,也就不再累人,不再存在了。其次,文中寫道“你不用擔(dān)心哪一年的活會(huì)把你壓得喘不過(guò)氣,也別指望哪一年會(huì)讓你閑得沒(méi)事?;罹鶆虻?cái)傇谝惠呑永?。除非你想把它攢堆,高高地堆在一生中的某個(gè)時(shí)期”,活沒(méi)有干完的時(shí)候,源源不斷,除非不干。人生的活和農(nóng)活一樣,分布于一生中的每個(gè)時(shí)期,與人相伴一生,沒(méi)有終結(jié)。最后,既然活總是干不完,“一輩子干不完”,那不如干脆放過(guò)自己,不去“搶活”。從忙碌的干不完的活里脫離出來(lái),輕松安排生活,適時(shí)放下。就像“懂得這個(gè)道理的人,此刻正仰面朝天,躺在另一塊地頭的荒草中”一樣能“忙里偷閑”一下,在靜下來(lái)的時(shí)間里傾聽(tīng)大地的聲音,“就會(huì)聽(tīng)上癮,再不愿多說(shuō)一句話,多走一步路”?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先,村莊的動(dòng)物:劉亮程展現(xiàn)了村莊中常見(jiàn)的幾種動(dòng)物的行為和狀態(tài),關(guān)于雞、豬、狗等文中寫道“一個(gè)早晨的群雞齊鳴就這樣給唱砸了”“豬像一群大腹便便的暴發(fā)戶”……。同時(shí)賦予了這些村莊的動(dòng)物一些不平常的特點(diǎn)或寓意,引發(fā)讀者對(duì)動(dòng)物行為和生命狀態(tài)的思考,比如雞鳴:表面上是雞群的日常打鳴,但反映了生存的競(jìng)爭(zhēng)和秩序的維持,象征人類社會(huì)中個(gè)體的奮斗與失敗。其次,農(nóng)活與人生:農(nóng)活看似平常,但劉亮程指出農(nóng)活永遠(yuǎn)干不完,活均勻地?cái)傇谝惠呑永铮缥闹袑懙馈盎罹鶆虻財(cái)傇谝惠呑永铩聦?shí)證明,他們忙到老都沒(méi)有閑下來(lái)”。人們對(duì)農(nóng)活的態(tài)度和安排反映了人生的某種規(guī)律,但人生中有些事情是可以選擇不去做的,并非所有的活都不可避免。這使得平常的農(nóng)活具有了不平常的人生寓意。再次,傾聽(tīng)大地的聲音:劉亮程關(guān)注到尋常村莊中存在的不尋常的一類人,他們?cè)诖蠹叶几苫畹臅r(shí)候,“躺在另一塊地頭的荒草中”,此謂“閑人”。他們“喜歡躺在草中,靜靜地傾聽(tīng)谷物生長(zhǎng)的聲音,人和牲畜走動(dòng)的聲音”,這賦予了“閑”豐富的意義和哲學(xué)的高度,表達(dá)了作者對(duì)人與自然關(guān)系的獨(dú)特理解,引發(fā)了讀者更深入地思考。一個(gè)普通的傾聽(tīng)行動(dòng)中寄托了對(duì)生命、自然的尊重與沉思,反映了人類在日常環(huán)境中對(duì)生命本質(zhì)的探索與覺(jué)悟。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:秋七月①,壬戌,霖雨甚,屯營(yíng)于賈胡堡。去霍邑五十余里。此縣西北抗汾水,東拒霍太山,守險(xiǎn)之沖,是為襟帶。西京留守代王遣驍將獸牙郎將宋老生,率精兵二萬(wàn)拒守。又遣左武侯大將軍屈突通,將遼東兵及驍果②等數(shù)萬(wàn)余人據(jù)河?xùn)|,與老生相影響。代王乃命臨汾以東諸郡,所在軍民城守,并隨便受老生、屈突通等征發(fā)。帝聞而笑曰:“億兆離心,此何為也。老生乳臭,未知師老之謀。屈突膽薄,常無(wú)曲突之慮。且屈突嘗破玄感③,時(shí)人謂其能兵。老生數(shù)勝群盜,自許堪當(dāng)敵。無(wú)識(shí)之徒,因相諂附,謂其必能制我,不遣援兵。我若緩以持之,彼必以吾為怯。出其不意,不過(guò)一兩月間,并當(dāng)擒之。吾無(wú)憂也?!庇跁r(shí)秋霖未止,道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善為等間遣羸兵往太原,更運(yùn)一月糧,以待開(kāi)霽。(節(jié)選自《大唐創(chuàng)業(yè)起居注·卷二》)材料二:秋七月壬子,高祖④率兵西圖關(guān)中,以元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原留守。癸丑,發(fā)自太原,有兵三萬(wàn)。丙辰,師次靈石縣,營(yíng)于賈胡堡。隋武牙郎將宋老生屯霍邑以拒義師。會(huì)霖雨積旬饋運(yùn)不給高祖命旋師太宗切諫乃止。(節(jié)選自《舊唐書·本紀(jì)·卷一》)材料三:秋七月,壬戌,李淵軍賈胡堡,去霍邑五十余里。雨久不止,淵軍中糧乏;或傳突厥與劉武周⑤乘虛襲晉陽(yáng),淵召將佐謀北還。李世民曰:“本興大義,奮不顧身以救蒼生,當(dāng)先入咸陽(yáng),號(hào)令天下。今遇小敵,遽已班師,恐從義之徒一朝解體,還守太原一城之地,此為賊耳,何以自全!”淵不聽(tīng),促令引發(fā)。世民將復(fù)入諫,會(huì)日暮,淵已寢;世民不得入,號(hào)哭于外,聲聞帳中。淵召問(wèn)之,世民曰:“今兵以義動(dòng),進(jìn)戰(zhàn)則克,退還則散;眾散于前,敵乘于后,死亡無(wú)日,何得不悲!”淵乃悟。世民請(qǐng)追之,淵笑曰:“吾之成敗皆在爾,知復(fù)何言,唯爾所為。”(節(jié)選自《資治通鑒·隋紀(jì)八》)【注】①秋七月:三則材料中的“秋七月”都指隋大業(yè)十三年(或義寧元年,即公元617年)七月。②驍果:即驍果軍,隋朝的驍衛(wèi)御林軍。③玄感:即楊玄感,隋朝大臣。④高祖:即唐高祖李淵,其子李世民即唐太宗。⑤劉武周:人名,隋朝末年地方割據(jù)群雄之一。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。會(huì)霖雨A積旬B饋運(yùn)C不給D高祖命E旋師F太G宗H切諫乃止。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.沖,交通要道,與《諫太宗十思疏》中“念高危則思謙沖而自牧”的“沖”意思不同。B.間,秘密地、悄悄地,與《鄒忌諷齊王納諫》中“數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)”的“間”意思相同。C.次,停留,與“次北固山下”的“次”意思相同,與《蘭亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。D.何以,用什么、怎么,與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“何以”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.霍邑是戰(zhàn)略要地,距李淵軍隊(duì)駐扎的賈胡堡只有五十多里,因此代王派遣宋老生和屈突通前往此處據(jù)守。B.李淵率兵三萬(wàn)從太原出發(fā),到達(dá)賈胡堡后,秋雨不止,后命人派瘦弱的士兵返回太原運(yùn)糧,等待放晴。C.李世民認(rèn)為不應(yīng)該一遇到小敵就立刻班師,如果義軍解散,退守太原,他們就失去了號(hào)令天下的理由。D.李世民兩度提出和父親不同的看法,在第二次勸諫時(shí)他表示,如果現(xiàn)在撤兵,可能會(huì)招致滅亡的后果。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)老生數(shù)勝群盜,自許堪當(dāng)敵。(2)世民不得入,號(hào)哭于外,聲聞帳中14.三則材料中,關(guān)于李淵對(duì)攻打霍邑的態(tài)度的記載有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?0.BDF11.B12.A13.(1)宋老生多次戰(zhàn)勝眾多盜賊,自認(rèn)為能夠抵擋我們。(2)李世民不能夠進(jìn)入,就在帳外大聲哭泣,哭聲在帳中都能聽(tīng)見(jiàn)。14.①材料一:李淵認(rèn)為宋老生和屈突通不足為懼,他對(duì)攻下霍邑信心十足。②材料二:李淵因天氣和補(bǔ)給的原因主張撤退。③材料三:李淵受傳言影響,最初堅(jiān)持退兵,后因李世民的極力勸諫才同意繼續(xù)進(jìn)攻。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文材料選自古代歷史文獻(xiàn),分別出自《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》《舊唐書》和《資治通鑒》。三則材料圍繞李淵進(jìn)軍霍邑的軍事行動(dòng)展開(kāi),展現(xiàn)了他與李世民在戰(zhàn)略決策上的分歧與李世民的堅(jiān)定主張。通過(guò)這些片段,可以感受到李世民的智慧與勇氣,以及李淵在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)兒子的信任與重視。文中涉及的具體歷史背景,如隋末唐初的動(dòng)蕩局勢(shì),增加了敘述的厚重感。通過(guò)個(gè)人謀略與家國(guó)利益的交織,展現(xiàn)出歷史變革時(shí)期人物的復(fù)雜性格與深刻影響。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:恰逢連續(xù)十多天的秋雨,軍糧運(yùn)輸供應(yīng)不上,唐高祖命令回師,唐太宗懇切勸諫,才停止回師?!胺e旬”是“霖雨”的謂語(yǔ),構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“旬”后面B處斷開(kāi);“不給”是“饋運(yùn)”的謂語(yǔ),構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“給”后D處斷開(kāi);“命”的主語(yǔ)為“高祖”,賓語(yǔ)為“旋師”,句子結(jié)構(gòu)完整,中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“師”后F處斷開(kāi);“太宗切諫”是主謂結(jié)構(gòu)”,中間不應(yīng)斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。交通要道/謙虛。句意:是守衛(wèi)險(xiǎn)要之地的要沖。/想到(君位)高而險(xiǎn),就要不忘謙虛,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。B.“意思相同”錯(cuò)誤。秘密地、悄悄地/間或、斷斷續(xù)續(xù)地。句意:唐高祖于是命令府佐沈叔安、崔善為等人秘密地派遣瘦弱的士兵前往太原。/幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫。C.正確。停留/旁邊。句意:軍隊(duì)駐扎在靈石縣。/排列坐在曲水旁邊。D.正確。均為“用什么、怎么”。句意:用什么能保全自己呢!/又怎能使我們繁衍生息,民心安定呢?故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“代王派遣宋老生和屈突通前往此處據(jù)守”錯(cuò)誤。由原文“西京留守代王遣驍將獸牙郎將宋老生,率精兵二萬(wàn)拒守。又遣左武侯大將軍屈突通,將遼東兵及驍果等數(shù)萬(wàn)余人據(jù)河?xùn)|”可知,代王派遣屈突通據(jù)守的是河?xùn)|,而不是霍邑。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“數(shù)”,多次;“自許”,自認(rèn)為;“當(dāng)”,抵擋。(2)“得”,能夠;“號(hào)哭于外”,狀語(yǔ)后置句,即“于外號(hào)哭”,就在帳外大聲哭泣;“聲聞帳中”,狀語(yǔ)后置句,即“聲(于)帳中聞”,哭聲在帳中都能聽(tīng)見(jiàn)?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。①由材料一“帝聞而笑曰:‘億兆離心,此何為也。老生乳臭,未知師老之謀。屈突膽薄,常無(wú)曲突之慮……出其不意,不過(guò)一兩月間,并當(dāng)擒之。吾無(wú)憂也?!笨芍?,李淵認(rèn)為宋老生乳臭未干,不懂得用兵長(zhǎng)久而疲憊的謀略。屈突通膽小懦弱,常常沒(méi)有防患于未然的考慮。并且那些沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人,趁機(jī)阿諛?lè)畛幸栏剿?,說(shuō)他一定能夠制服我們,(代王)就不派遣援兵。自己如果慢慢和他們相持,他們必定認(rèn)為自己膽怯。出其不意,不過(guò)一兩個(gè)月的時(shí)間,就應(yīng)當(dāng)能夠擒獲他們。自己沒(méi)有什么可擔(dān)憂的。所以李淵認(rèn)為宋老生和屈突通不足為懼,他對(duì)攻下霍邑信心十足。②由材料二“會(huì)霖雨積旬,饋運(yùn)不給,高祖命旋師”可知,恰逢連續(xù)十多天的秋雨,軍糧運(yùn)輸供應(yīng)不上,唐高祖命令回師。所以,李淵因天氣和補(bǔ)給的原因主張撤退。③由材料“雨久不止,淵軍中糧乏;或傳突厥與劉武周乘虛襲晉陽(yáng),淵召將佐謀北還”“吾之成敗皆在爾,知復(fù)何言,唯爾所為”可知,雨長(zhǎng)久不停,李淵軍隊(duì)中糧食缺乏;有人傳言突厥和劉武周趁虛襲擊晉陽(yáng),李淵召集將領(lǐng)佐吏商議向北返回。而后來(lái)因?yàn)槔钍烂竦臉O力勸諫才同意繼續(xù)進(jìn)攻。參考譯文:材料一:秋季七月壬戌日,雨下得很大,(李淵的軍隊(duì))屯駐在賈胡堡。這里距離霍邑五十多里。霍邑縣西北靠著汾水,東邊抵御霍太山,是守衛(wèi)險(xiǎn)要之地的要沖,是連接關(guān)鍵位置的地帶。西京留守代王派遣勇猛的將領(lǐng)獸牙郎將宋老生,率領(lǐng)二萬(wàn)精銳士兵據(jù)守此地。又派遣左武侯大將軍屈突通,帶領(lǐng)遼東兵以及驍果等幾萬(wàn)余人占據(jù)河?xùn)|,與宋老生相互呼應(yīng)配合。代王于是命令臨汾以東各郡,所在的軍民據(jù)城防守,并且任由宋老生、屈突通等人征調(diào)人力物資。唐高祖李淵聽(tīng)說(shuō)后笑著說(shuō):“天下百姓離心離德,(代王)這樣做又有什么用呢。宋老生乳臭未干,不懂得用兵長(zhǎng)久而疲憊的謀略。屈突通膽小懦弱,常常沒(méi)有防患于未然的考慮。況且屈突通曾經(jīng)打敗楊玄感,當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他善于用兵。宋老生多次戰(zhàn)勝眾多盜賊,自認(rèn)為能夠抵擋我們。那些沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人,趁機(jī)阿諛?lè)畛幸栏剿?,說(shuō)他一定能夠制服我們,(代王)就不派遣援兵。我如果慢慢和他們相持,他們必定認(rèn)為我膽怯。出其不意,不過(guò)一兩個(gè)月的時(shí)間,就應(yīng)當(dāng)能夠擒獲他們。我沒(méi)有什么可擔(dān)憂的。”在這個(gè)時(shí)候秋雨還沒(méi)有停止,道路泥濘很深。唐高祖于是命令府佐沈叔安、崔善為等人秘密地派遣瘦弱的士兵前往太原,再運(yùn)送一個(gè)月的糧食,以等待天氣放晴。(節(jié)選自《大唐創(chuàng)業(yè)起居注·卷二》)材料二:秋季七月壬子日,唐高祖李淵率領(lǐng)軍隊(duì)向西謀取關(guān)中地區(qū),任命李元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原留守。癸丑日,從太原出發(fā),有三萬(wàn)士兵。丙辰日,軍隊(duì)駐扎在靈石縣,在賈胡堡扎營(yíng)。隋朝的武牙郎將宋老生屯駐在霍邑來(lái)抵御義師。恰逢連續(xù)十多天的秋雨,軍糧運(yùn)輸供應(yīng)不上,唐高祖命令回師,唐太宗懇切勸諫,才停止回師。(節(jié)選自《舊唐書·本紀(jì)·卷一》)材料三:秋季七月壬戌日,李淵的軍隊(duì)駐扎在賈胡堡,距離霍邑五十多里。雨長(zhǎng)久不停,李淵軍隊(duì)中糧食缺乏;有人傳言突厥和劉武周趁虛襲擊晉陽(yáng),李淵召集將領(lǐng)佐吏商議向北返回。李世民說(shuō):“我們本來(lái)是興大義,奮不顧身來(lái)拯救百姓,應(yīng)當(dāng)先攻入咸陽(yáng),向天下發(fā)號(hào)施令?,F(xiàn)在遇到小股敵人,就立刻回師,恐怕跟隨起義的人一旦解體,返回去守衛(wèi)太原這一座城池,那樣就變成了反賊,用什么能保全自己呢!”李淵不聽(tīng)從,催促下令出發(fā)返回。李世民將要再次進(jìn)去勸諫,恰逢天黑了,李淵已經(jīng)睡下;李世民不能進(jìn)去,在帳外大聲哭泣,哭聲傳到帳中。李淵把他叫來(lái)詢問(wèn),李世民說(shuō):“如今我們舉兵是為大義,進(jìn)軍攻占就能取勝,后退就會(huì)潰散;(如果后退的話)部眾潰散在前,敵軍追擊在后,我們被滅亡的日子就到了,怎么能不悲傷呢!”李淵才醒悟過(guò)來(lái)。李世民請(qǐng)求去追趕已經(jīng)出發(fā)的軍隊(duì),李淵笑著說(shuō):“我的成敗都在于你,知道了還說(shuō)什么呢,隨你去做吧。”(節(jié)選自《資治通鑒·隋紀(jì)八》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。長(zhǎng)亭怨慢①周密記千竹、萬(wàn)荷深處,綠凈池臺(tái),翠涼亭宇。醉墨題香,閑簫橫玉盡吟趣。勝流星聚。知幾誦、《燕臺(tái)》句②?零落碧云空,嘆轉(zhuǎn)眼、歲華如許!凝佇,望涓涓一水,夢(mèng)到隔花窗戶。十年舊事,盡消得、庾郎愁賦③。燕樓鶴表④半飄零,算惟有、盟鷗堪語(yǔ)。漫倚遍河橋,一片涼云吹雨?!咀ⅰ竣俦驹~作于宋理宗寶祐五年(1257)。詞人的父親周晉曾為官衢州,筑堂聚賢唱和,少年周密侍于左右。其父去世后,他路過(guò)故地衢州,重訪舊跡,寫了這首詞。②《燕臺(tái)》句:原指李商隱的《燕臺(tái)》詩(shī)。③庾郎愁賦:庾郎即南北朝文學(xué)家庾信,他的《愁賦》專門寫愁的各種形態(tài)。④燕樓,即燕子樓。唐朝張愔死后,其妾關(guān)盼盼獨(dú)居于燕子樓中,十余年不嫁。鶴表,據(jù)《搜神后記》載,遼東人丁令威成仙為鶴,返歸故里,棲息在城門華表柱上,看見(jiàn)當(dāng)年的故人的墳冢累累。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.上片由“記”字總起對(duì)往事的回憶,“零落”句轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí),由寫景記事轉(zhuǎn)入抒情。B.詞人從前在此地聆聽(tīng)諸賢傳誦優(yōu)美詩(shī)句,但這樣美好的時(shí)光卻如流星般短暫。C.看著涓涓的流水和曾入過(guò)自己夢(mèng)中的花窗,詞人想起了十年間的舊事,愁緒滿懷。D.下片抒情含蓄,“十年”四句用典,結(jié)尾以景結(jié)情,詞的氛圍至此由熱鬧轉(zhuǎn)為寒涼。16.這首詞的上片與下片之間存在多處對(duì)比,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用?!敬鸢浮?5.D
16.①上片寫昔日與友人歡聚,與下片只有鷗鳥陪伴形成對(duì)比;上片寫昔日醉墨題香,閑弄簫管之樂(lè),與下片獨(dú)自凝佇形成對(duì)比;上片往昔的快樂(lè)時(shí)光與下片當(dāng)下的愁苦困境形成鮮明的對(duì)比。②突出了詞人內(nèi)心的悲痛和當(dāng)下的孤寂、凄楚,強(qiáng)化了人事盛衰之感、時(shí)光飛逝之嘆?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】周密的《長(zhǎng)亭怨慢》借用景物描寫結(jié)合典故,抒發(fā)對(duì)父親故地重訪的感傷之情。對(duì)比過(guò)去的繁華與現(xiàn)實(shí)的寂寥,反映時(shí)光流逝與心境的改變。詞中巧妙的用典和富有畫面感的意境,讓情感表達(dá)更加深沉雋永?!?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“抒情含蓄”錯(cuò)誤。“十年舊事,盡消得、庾郎愁賦”,凄婉之情濫于言表,讓詞人不禁想起庾信的《愁賦》來(lái),全詞直抒胸臆,并非“抒情含蓄”?!霸~的氛圍至此由熱鬧轉(zhuǎn)為寒涼”錯(cuò)誤。詞的上片追憶往昔,一個(gè)“記”字便把思緒追溯到多年以前,回憶當(dāng)年諸公歡聚之所,那一片清幽雅淡的景色,在這樣一個(gè)竹影斑斑、荷香淡淡的仙境中,諸公賦詩(shī)作文,談古論今,吹簫弄琴,好不自在,而當(dāng)時(shí)還年少的詞人也處在這樣一個(gè)高朗滿座的環(huán)境中,聆聽(tīng)著高談闊論,似覺(jué)身在天外。而“雪落碧云空,嘆轉(zhuǎn)眼、歲華如許”,詞人從遇想中回到現(xiàn)實(shí),不禁感嘆歲月如流水一樣一去不復(fù)返。所以詞的上片主要是樂(lè)景襯哀情,并非“熱鬧”氛圍。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①上片“醉墨題香,閑簫橫玉盡吟趣,勝流星聚”寫當(dāng)時(shí)還年少的詞人處在這樣一個(gè)友人歡聚的情形中,聆聽(tīng)著高談闊論,似覺(jué)身在天外,和下片“燕樓鶴表半飄零,算惟有、盟鷗堪語(yǔ)”,諸公如云霧般飄零散去,只有當(dāng)年聽(tīng)到盟誓的鷗鳥,仍舊靜立梢頭陪伴形成對(duì)比;上片“醉墨題香,閑簫橫玉盡吟趣”和下片“凝佇,望涓涓一水”對(duì)比,將昔日醉墨題香,閑弄簫管之樂(lè),與下片獨(dú)自凝佇形成對(duì)比;上片往昔的快樂(lè)時(shí)光和下片“盡消得、庾郎愁賦”“一片涼云吹雨”的愁苦困境形成鮮明的對(duì)比。②比過(guò)去的繁華與現(xiàn)實(shí)的寂寥,突出了詞人重游故地已物是人非的內(nèi)心的悲痛,當(dāng)下的孤寂、凄楚之情濫于言表,強(qiáng)化了人事昔盛今衰之感和時(shí)光飛逝之嘆。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《客至》中“_______________,_______________”兩句,表現(xiàn)出居處“無(wú)人至”卻有鳥群相伴的幽雅意境,為客人將至作鋪墊。(2)珊珊假期去泰山看日出,在太陽(yáng)即將升起的那一刻,忽然想到姚鼐《登泰山記》中的句子“_______________,_______________”,不禁感嘆云之變化與美麗。(3)“重章疊句”是《詩(shī)經(jīng)》中常用的藝術(shù)手法,在《無(wú)衣》《芣苢》《關(guān)雎》《靜女》等詩(shī)中均有體現(xiàn),如“_______________”一句,在詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn);“_______________”一句,則在保持與前句結(jié)構(gòu)一致的基礎(chǔ)上又有一些改變。【答案】
①.舍南舍北皆春水
②.但見(jiàn)群鷗日日來(lái)
③.極天云一線異色
④.須臾成五采
⑤.豈曰無(wú)衣
⑥.與子同澤(采采芣苢薄言掇之)易錯(cuò)字詞:鷗、須臾、曰、芣苢、掇。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在家里找不到某樣?xùn)|西,問(wèn)父母,他們卻說(shuō):“我怎么知道?你自己不會(huì)找嗎?”點(diǎn)奶茶時(shí)問(wèn)朋友要冰的還是熱的,朋友卻說(shuō):“這還用問(wèn)嗎?大冬天我喝冰的干嗎?”看到這些對(duì)話,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母或朋友有些
A
?明明直接給出答案就可以,卻一定要用反問(wèn)句來(lái)懟你一下。這樣做的結(jié)果往往是,反問(wèn)的一方激起另一方的怒火,把簡(jiǎn)單的溝通變成吵架,嚴(yán)重破壞和諧的氣氛。從修辭手法的角度來(lái)看,(甲)。也就是說(shuō),“反問(wèn)”的關(guān)鍵不在于得到答案,而是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,表達(dá)情緒。因此,我們之所以會(huì)在某些場(chǎng)景下對(duì)“反問(wèn)”感到生氣,是因?yàn)楦杏X(jué)自己被無(wú)故攻擊。偶爾的“反問(wèn)”
B
,畢竟誰(shuí)都有心情不好的時(shí)候,但有些人卻把“反問(wèn)”當(dāng)成習(xí)慣,這對(duì)自己和他人的傷害都是巨大的。為什么有的人就是不能好好說(shuō)話?原因可能有這些:習(xí)慣反問(wèn)的人,或許本身就成長(zhǎng)于這樣的家庭環(huán)境中。神經(jīng)科學(xué)家布魯斯認(rèn)為:①一個(gè)人童年時(shí)期經(jīng)歷創(chuàng)傷會(huì)儲(chǔ)存在大腦中,②和成長(zhǎng)過(guò)程中的其他事件一起,③構(gòu)成他(她)的應(yīng)激反應(yīng)系統(tǒng)。④不過(guò),⑤人類在學(xué)說(shuō)話的過(guò)程中,⑥本身也很依賴“模仿”這種方式。因此,語(yǔ)言習(xí)慣會(huì)有一定的遷移性。此外,“反問(wèn)”可能是一些人的心理防御方式。他們之所以習(xí)慣用“反問(wèn)”回答問(wèn)題,是因?yàn)檫^(guò)度識(shí)別他人話語(yǔ)中的攻擊性。這在心理學(xué)上被稱為“敵意歸因偏差”,即把一些非敵意性的表達(dá),(乙),于是采取“反問(wèn)”來(lái)防御傷害。最后,有些“習(xí)慣性反問(wèn)”可能是固定情境下的“習(xí)得性無(wú)助”?!@種情況下,人就容易陷入習(xí)得性無(wú)助,覺(jué)得自己怎么做都不對(duì),因此更容易消極應(yīng)對(duì),用“反問(wèn)”的方式來(lái)釋放攻擊性。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。20.文中倒數(shù)第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)寫出最后一段中省略號(hào)部分的內(nèi)容,不超過(guò)50個(gè)字。22.文中多處“反問(wèn)”二字加了引號(hào),有人覺(jué)得有必要,有人覺(jué)得過(guò)于累贅
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