政治-湖南師大附中2024-2025學年度高二第一學期期中考試

湖南師大附中2024——2025學年度一、選擇題(在下列四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共16小題，每小題3④世界是一團永恒燃燒的活火----眼開則花3.毛澤東同志對馬克思的現(xiàn)實的改變世界的能動性哲學精神之國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》的一段話中：“軍事家不能超過物質5.習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，代表黨和人民莊嚴宣告，經過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。7.2024年6月，某科研團隊繼兩年前發(fā)現(xiàn)小麥中協(xié)助條銹菌感染的感病基因后，利用基因編輯技術對黃淮麥區(qū)主產小麥品種進行改良并進行田間試驗，發(fā)現(xiàn)這到條銹菌的侵染。這標志著該項技術從理論到指導生產實踐邁出了關8.中國共產黨是一個善于總結歷史經驗、并能夠從歷史中汲取繼續(xù)前進力量的馬克思主義政黨。我們黨在1945年、1981②要堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一④任何真理都是絕對真理與相對真理的統(tǒng)一A.①②B.①③9.黨的二十屆三中全會審議通過《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》。決定提出“健全因地制宜發(fā)展新質生產力體制機制”“建立未來產業(yè)投入增長機制”，強調加強前瞻謀劃和政策引導，統(tǒng)籌優(yōu)化未來產業(yè)布局，因地制宜構建創(chuàng)新策源、轉化孵化、應用牽引、生態(tài)營造的產業(yè)培育鏈條。從哲學上A.①②B.①④10.習近平指出，我們要建設的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼A.①③B.①④C.②③D11.近年來，整理千年卷帙，為治國理政提供參考；解讀諸子百家，為弘揚社會主義核心價值觀帶來啟示；活化非遺資源，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力……正是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就中，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓②堅持文化助力，文化在交流中走向同一13.2024年10月23日,“頌黨畫作品展在廣州開幕。美術家將他們對黨的熱愛和歌頌之情，傾注在畫中，灌注于形式多樣的藝術創(chuàng)作中，作品內涵深刻、形象生動，受到了①要不斷創(chuàng)新藝術形式，將藝術創(chuàng)作與人民②在黨史學習中要不忘初心、砥礪前行，不斷傳承和發(fā)③結合時代和社會發(fā)展的需要進行藝術創(chuàng)作，時刻牢④要銘記奮斗歷程、肩負歷史使命，從黨的奮斗歷史中14.蘇州博物館舉辦“世界文化遺產系列”主題活動之“此心歸處————敦煌藝術臨摹集了116件(套)珍貴書畫與文獻，并展示了復制的敦煌石窟。1：1高保真復制的敦煌275③把握文化內涵，堅守文化遺產的真實性、15.故宮出版社聯(lián)合真人密室逃脫游戲推出的《迷宮·如意琳瑯圖籍》互動解謎《國家寶藏》等文娛節(jié)目、《哪吒之魔童降世 化并創(chuàng)新傳承，頻頻引領傳統(tǒng)文化發(fā)展文化新風16.2024年10月，來賓市興賓區(qū)慶祝中國農民豐收節(jié)活動順利開展?；顒右浴皩W習‘千萬工程’禮贊豐收中國”為主題，回望黨的十八大以來農業(yè)農村發(fā)展的偉大成就，唱響了鄉(xiāng)村振興的時代最強音。農特產品展示展銷、鄉(xiāng)村振興和人居環(huán)境整治成果展、消費扶貧直播帶貨等系列慶?；顒?，展示了新時代農民精神風貌，營造了A.①②B.③④C.①③D123456789黨的十八大以來，全國人大從立法、監(jiān)督、代表工作等各環(huán)節(jié)堅持貫徹黨全國人大通過了憲法修正案，全國人大及其常委會新制定法律68件，修改法律234件。全國人大常委會法工委設立45個基層立法聯(lián)系點，共收到各方面意建立人大代表聯(lián)絡站，深入實際調查研究，了解社情民意，形成議案和建人大創(chuàng)新監(jiān)督方式，召開座談會、開展民意調查等方法，充分聽取廣大人民群眾的意見建議，同時結合執(zhí)法檢查、專項視察手中掌握的第一手資料，切實結合材料并運用“社會歷史的主體”知識，說明全國人大是如何貫徹黨土地承包事關農業(yè)、農村發(fā)展穩(wěn)定和農民利益。我國現(xiàn)有15億多畝農村承包地，涉及近3億農戶。2017年，黨的十九大提出保持土地承包關系穩(wěn)定并長久不變，第二輪土地承包到期后再延長三十年。2019年11月，《中共中央國務院關于保持土地承包關系穩(wěn)定并長久不變的意見》正式公布，明確了長久不變的政策內涵，歸納起來就是“兩不變、一穩(wěn)定”，即保持土地集體所有、家庭承包經營的基本制度長久不變，保持農戶依法承包集體土地的基本權利長久不變，保持農戶承包地穩(wěn)定。2024年7月，黨的二十屆三中全會強調有序推進第二輪土地承包到期后再延長三十年試點，深化承包地所有權、承包權、經營權分置改革，發(fā)展農業(yè)適度規(guī)解決“三農”問題需要重點解決土地承包問題。結合材料，運用生產力習近平深刻指出：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”一百多年來，在我們黨團結帶領人民不懈奮斗的歷程中，涌現(xiàn)出一大批視死如歸的革命烈士、頑強奮斗的英雄人物、忘我奉獻的先進模范：從“為世界進文明，為人類造幸福”的李大釗，到“竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵”的江竹筠，無數(shù)革命英烈以生命和熱血詮釋了“心中有信仰，腳下有力量”的真諦；從堅持守島32年的王繼才、王仕花夫婦到“人民衛(wèi)士”巴依卡·凱力迪別克，他們日復一日、為國守護；從一輩子為民紡紗的“新中國第一代勞?！秉S寶妹到“干就干一流，爭就爭第一”偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。廣大英雄模范不僅是國家棟梁、行業(yè)翹楚，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣典型，其精偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。運用中華民族精神的知識2024年9月21日，第34屆中國電視劇“飛天獎”、第28屆電視文藝“星光獎”頒獎典禮在廈門舉辦?！段覀冞@十年》《去有風的地方》《狂飆》等著名導演張永新曾說：“年輕觀眾從來不排斥主旋律。他們排斥的是懸浮的、不接地氣的、粗糙的、不嚴謹?shù)淖髌??！笔裁礃拥碾娨晞∈呛米髌?不同的人有不同的看法，電視劇行業(yè)經常出現(xiàn)“流量”和“質量”的矛盾，有些電視劇的內容反映時代和生活，藝術價值高，但流量和熱度低；有些電視劇過度關注“眼球效應”，熱度高、效益本屆中國電視劇“飛天獎”的頒發(fā)提升了電視劇行業(yè)的標準，獲獎作品(1)有網(wǎng)友認為，只要有“流量”的電視劇就是好作品。請運用矛盾主次方改編自著名作家梁曉聲“茅盾文學獎”獲獎同《人世間》用平凡人間的周家三代深層次臨摹了近50年的中國社會圖景，用家庭變遷的生活橫截面，映射出了改革開放的大歷史舞臺；用精彩的細節(jié)、真摯的情感將最普通百姓身上的故事娓娓道來，串聯(lián)起一部中國百姓生活奮斗史，展現(xiàn)了平凡人在歷史的長河中始終堅韌拼搏、積極奮斗、永葆樂觀的精神品質；以家為支點串起中國社會認同的仁義禮智信，蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想理念，這般價值底色激勵了戲里戲外所有經歷過艱難甚至苦難的人保持《人世間》走出了一條中國式現(xiàn)實主義的藝術道路，可以給予當代同類(2)結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新知識，談談《人世間》成功背后給湖南師大附中2024—2025學年度一、選擇題(在下列四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共16小題，每小123456789DcBADAABBcDDDBDD治制度也必須相應地變化。后一句是董仲舒在《舉賢良對策》提出的，意思是封建社會的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因而按天意建立的封建社會之“遁”，也是永恒不變的。前者體現(xiàn)了發(fā)展的觀點，后者體現(xiàn)了靜止的觀點，屬于辯證法和形而上學的對立，不屬于唯物主義與唯心主義不符合題意。陰陽是世界的本原，是典型的古代樸素唯物主義的觀點；絕對精神是黑格爾的觀點，屬于將客觀精神作為世界本原的客觀唯心主義的觀點。二者體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對立，②符合題意。將水這種現(xiàn)實的物質具體形態(tài)作為世界本原，是古代樸素唯物主義的觀點；后一句話很容易讓人誤解，意思是說人生病了會感到擔憂和害怕，因此就會覺得有鬼存在，也就是說鬼神其實是不存在的，也是古代樸素唯物主義的觀點，③不符合題意。將活火作為世界本原，屬于古代樸素唯物主義的觀點；后者是王陽明的觀點，花開花寂，依賴于能否看到，物質依賴于人的主觀精神，屬于主觀唯心主義的觀點。二者體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對立，④符合題意。綜上所述，②④符合題意，①③不符合題意2.C【解析】漫畫體現(xiàn)實名制既保護了安全，又增加了安全隱患，體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性。①兩句詩歌出自杜荀鶴的《小松》。意思是說：世上的人不認識這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經高入云霄了，才承認它的偉岸。其闡述的哲理是：事物的發(fā)展不是一帆風順的，是前進性和曲折性的統(tǒng)一，在其未發(fā)展壯大、經歷挫折時，人們難以看到其遠大前途。②這兩教詩晦叔三君子皆有深分因成意思是：芳林中新葉不斷催換著舊葉，流水里前波總是讓位給后波。體現(xiàn)的是新事物和舊事物雖然存在區(qū)別，但第一句強調新事物對舊事物的作用，后者強調舊事物對新事物的作用，強調新舊事物的對立統(tǒng)一，即矛盾的同不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。體現(xiàn)困難因然會對成功產生負面作用，但也會孕育成功，體現(xiàn)二者既對立義統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性原理。④這兩句出自杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄴公五首·其四》。意思是：新載的松樹恨不能快速發(fā)展，為其發(fā)展掃清障礙，除惡務盡。體現(xiàn)了發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一。綜上所述，②③體現(xiàn)的是矛盾的同一性和斗爭性，①④體現(xiàn)的是發(fā)展的前進性3.B【解析】“軍事家不能超過物質條件許可的范圍外企圖戰(zhàn)爭的勝利”表明了軍事家可以在物以推斷出戰(zhàn)爭的客觀結果不是絕對的，即使是在物質條件許可的范圍內，戰(zhàn)爭既可能成功，也可能失敗，①正確。要取得戰(zhàn)爭勝利受多種因素影響，需在物質條件范圍內遵循利用規(guī)律，還需要充分發(fā)揮主觀能動性，“關鍵在于物質條件許可范圍”說法過于絕對，②排除?！败娛录铱梢远冶仨氃诘姆秶鷥葼幦?zhàn)爭的勝利”生動闡明了只有在掌握戰(zhàn)爭規(guī)律和認識物質條件的基礎之上，才有可能奪取戰(zhàn)爭的勝利，③正確。正確發(fā)揮主觀能質條件許可的范圍之內；另外，主觀能動性的發(fā)揮不僅僅需要物質條件還要遵循客觀規(guī)律，④排除4.A【解析】現(xiàn)棋，心有全局；落子，精細布局。改革不能“孤軍突進”，材料強調了全局觀念和精細布局的重要性，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化思維和實踐活動中的重要性，①②正確；材料強調的是全局觀，并未強調關鍵部分的作用，③排除；對整體的把握和理解有助于認識部分，但認識整體往往從部分5.D【解析】材料中強調經過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，不涉及我們在揚棄的過程中實現(xiàn)了發(fā)展，①不符合題意。量變達到一定程度才能實現(xiàn)事物的質變，②說法錯誤。經過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，說明相較過去一百年，小康社會是一種新事物，量變6.A【解析】通過設計展示出內蒙古的豪情、豪邁和豪放，這是預先目的，“身著紅衣的舞蹈演員時而抬頭、時而踢腿，猶如馳騁的蒙古馬，迎風而立，踏冰臥雪”，這是按照美的規(guī)律為達到預先國的進行的特別的設計，即實現(xiàn)預而不能說精神自身以某種特定形式進行的外化，③錯誤。該設計受人的主觀因素的影響，具有預先的目的性，但不是不確定性的表現(xiàn)，④排除。故本題選A。7.A【解析】某科研團隊繼兩年前發(fā)現(xiàn)小麥中協(xié)助條銹簡感染的感病基因后，利用基因編輯技術對黃淮麥區(qū)主產小麥品種透行改良并進行田間試驗，發(fā)現(xiàn)這些小麥品種不易再受到條銹菌的侵染。可見，實踐是認識的來源，科研團隊獲得的真理性認識源自實踐活動(這里是指田間實驗活動)，也說明實踐是認識的動力，能推動科學技術的飛躍，①②符合題意；客觀世界是無限發(fā)展的，人類的認識具有無限性，“完全認識無限發(fā)展的世界”說法錯誤，③決定認識，認識不能決定實踐，科研團隊的創(chuàng)新精神屬于認識，不是影響試驗的決定因素，④錯誤8.B【解析】實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力。新的實踐需要推動了三個決議的產生并與時俱進地深化，①正確。堅持矛盾的普遍性與特殊性、類性與個性具體的歷史的統(tǒng)一不屬于認識論和歷史觀的角度，②不符合題意。社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展，我黨面臨的不同歷史時期的社會存在的急劇變化，決定了我黨作出不同的符合社會存在的歷史決議，③正確。該材料沒有體現(xiàn)絕對真理與相對真理的統(tǒng)一，④排生產關系以適應生產力的發(fā)展狀況，也體現(xiàn)了社會意識可以正確反映社會存在及其變化，①④正確；“社會意識只有超前謀劃才能引領社會實踐”這一說法過于絕對，②排除；理論創(chuàng)新是社會變革的先導，③說法錯誤優(yōu)越性最終要靠實踐來檢驗，②符合題意；“中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷”表明人民立場的中國發(fā)展道路應由中國選擇，③符合題意；不看客觀事實的主觀臆斷會導致主觀唯心主義，④說法錯誤。11.D【解析】材料沒有強調中華民族的崛起，排除①。正是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互說明“兩個結合”是我們推進文化新繁榮的必由之路，②符合題意。中華文化本身具有統(tǒng)一性的特點，并非經由“兩個結合”得以確立，③錯誤克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就中，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，由此可見，當代中國實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新飛躍，④符合題12.D【解析】冬奧場館、設施，不僅成就了北京冬奧會的輝煌好冬奧遺產應堅持服務人民，豐富群眾冰雪賽事活動，探索利用路徑，實現(xiàn)冬奧遺產長久利用，③④符合題意。弘揚冬奧精神，增強對本民族文化的認同感，①說法錯誤。文化具有多樣性，我們要尊重文化的多樣性，“13.D【解析】材料中強調美術家在對黨的熱愛和歌頌中進行文化創(chuàng)作，并來強調創(chuàng)新藝術形式和人民群眾實踐的關系，①排除。文藝工作者需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②排除。材料強調美術家在對黨的熱愛和歌頌中進行文化創(chuàng)作，這啟示文藝創(chuàng)作者要時刻牢記黨和人民的重托，從黨的奮斗歷史中汲取前進的力量，結合時代和社會發(fā)展的需要進行藝術創(chuàng)作，③④正確。14.B【解析】“世界文化遺產系列”主題活動的開展主要目的是優(yōu)秀文化的交流傳播、保護傳承，而不是打造商業(yè)價值，②說法錯誤。目的不是把握文化內涵，而是促進優(yōu)秀文化的交流傳播、保護傳承，③觀點不符合題意?！笆澜缥幕z產系列”主題活動，通過藝術展的方式，展示了116件(套)珍貴書函與文獻和1：1高保真復制的敦煌275窟，讓現(xiàn)眾沉浸式體驗敦煌藝術，表明了該活動展示中華文化獨特魅力，增強文化自信與文化認同，涵養(yǎng)家國情懷，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，①④觀點符合題意。15.D【解析】材料中的文娛節(jié)日、國產動漫、游戲等不斷挖掘傳統(tǒng)文化并創(chuàng)新傳承，頻頻引領傳統(tǒng)文化發(fā)展文化新風潮，這說明文化發(fā)展需要對文化內容與表現(xiàn)形式創(chuàng)新，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，③④應選。繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化發(fā)展的路徑之一，但并非從發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)意，也并非必須把歷史傳統(tǒng)與文娛節(jié)目有機融合，①②16.D【解析】培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基因本的基礎工程，發(fā)展教育和科學是文化建設的基礎工程。材料體現(xiàn)的是中國農民豐收節(jié)展示了新時代農民精神風貌，材料沒有體現(xiàn)文化建設的基礎工程，①不選。中國農民豐收節(jié)展示了新時代農民精神風貌，營造了慶豐收、曬豐收、話豐收、享豐收的節(jié)日氣氛，也促進了鄉(xiāng)村振興和農特產品的展銷，這體現(xiàn)了中國農民在節(jié)日文化中的幸福感，匯聚興農的磅礴力量，也體現(xiàn)了文化與經濟相交融，感受喜悅的同時也帶來了農業(yè)商機，②④入選。發(fā)展公益性文化事業(yè)能保障農民的基本文化權益，但材料沒有體現(xiàn)，③不選17.①人民群眾是歷史的主體、歷史的創(chuàng)造者，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，(2分)包括一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中去等基本內容。(2分)②全國人大及其常委會設立基層立法聯(lián)系點，及時對法律進行立改廢修，堅持向，深入實際調查研究，從群眾中獲取智慧和辦法，反映人民利益與呼聲；(2分)④創(chuàng)新人大監(jiān)督方式，充分聽取廣大人民群眾的意見建議，以廣大人民的18.①生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力，適應生產力狀況的生產關系推動生產力的發(fā)展，不適應生產力狀況的生產關系阻礙生產力的發(fā)展；(2分)②在社會主義社會，改革是解決生產力和生產關系矛盾，解放生產力的基本方式，是推動經濟社會發(fā)展的強大動力；(2分)③保持土地承包關系“兩不變、一穩(wěn)定”政策是在新時代背景下通過改革堅