2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課第1框人的認(rèn)識(shí)從何而來作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGEPAGE5第1框人的相識(shí)從何而來(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1．人們通過實(shí)踐可以把頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，主要體現(xiàn)了實(shí)踐的特點(diǎn)是()A．客觀物質(zhì)性 B．主觀能動(dòng)性C．社會(huì)歷史性 D．客觀規(guī)律性【答案】B【解析】實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，在改造自然獲得物質(zhì)生活資料的實(shí)踐中，人創(chuàng)建出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料。故選B。2．實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造客觀世界的活動(dòng)。下列屬于調(diào)整和變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)的是()A．加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B．研制首臺(tái)千萬億次超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)C．建立健全收入安排制度D．更深化地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀【答案】C【解析】建立健全收入安排制度屬于調(diào)整社會(huì)安排關(guān)系，C正確；加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與調(diào)整和變革社會(huì)關(guān)系無關(guān)，A解除；研制首臺(tái)千萬億次超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)屬于科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)，B解除；學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于主觀活動(dòng)，D解除。3．在古代，由于技術(shù)所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的運(yùn)用，人類進(jìn)入地理大發(fā)覺時(shí)代，視野投向更廣袤的海疆；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備，深海世界的神奇面紗逐步被揭開。這表明()①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是相識(shí)的目的A．①② B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】材料體現(xiàn)出在不同歷史發(fā)展階段，實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平是不同的，即實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，①符合題意；對(duì)海洋的相識(shí)，借助了造船技術(shù)、海上羅盤以及載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備，說明人們借助相識(shí)工具推動(dòng)相識(shí)的發(fā)展，②正確；③④在材料中未體現(xiàn)。故選A。4．“造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，猶如耕地不播種，終無所獲?！边@一論斷是在強(qiáng)調(diào)()A．實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B．實(shí)踐是相識(shí)的目的C．相識(shí)是實(shí)踐的唯一來源 D．相識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用【答案】B【解析】“求知為運(yùn)用”強(qiáng)調(diào)了相識(shí)的最終目的在于實(shí)踐，故此題應(yīng)當(dāng)選B；A非引文所要說明的道理，與題意無關(guān)，應(yīng)舍棄；C顛倒了實(shí)踐與相識(shí)的關(guān)系，錯(cuò)誤；只有正確的相識(shí)才對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用，D錯(cuò)誤。5．“天宮二號(hào)”放射勝利標(biāo)記著我國擁有了第一個(gè)真正意義上的空間試驗(yàn)室。我國科學(xué)家在其中開展多項(xiàng)空間科學(xué)試驗(yàn)，驗(yàn)證一些應(yīng)用新技術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展突破并駕馭一些核心關(guān)鍵技術(shù)，為解決國家迫切需求的重大應(yīng)用問題供應(yīng)和驗(yàn)證先進(jìn)的解決方法和手段。這說明()①意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)建性②指導(dǎo)實(shí)踐是獲得正確相識(shí)的根本任務(wù)③實(shí)踐活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性④先進(jìn)的相識(shí)工具延長了人的相識(shí)器官A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】本題考查意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)建性、實(shí)踐活動(dòng)的干脆現(xiàn)實(shí)性。我國科學(xué)家在其中開展多項(xiàng)空間科學(xué)試驗(yàn)，驗(yàn)證一些應(yīng)用新技術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展突破并駕馭一些核心關(guān)鍵技術(shù)，為解決國家迫切需求的重大應(yīng)用問題供應(yīng)和驗(yàn)證先進(jìn)的解決方法和手段，說明意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)建性，體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性，①③符合題意；②表述錯(cuò)誤，指導(dǎo)實(shí)踐是獲得正確相識(shí)的目的；④不符合題意，材料沒有體現(xiàn)先進(jìn)的相識(shí)工具延長了人的相識(shí)器官。故選A。6．教化部等部門印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)中小學(xué)生研學(xué)旅行的看法》指出，中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教化部門和學(xué)校有支配地組織支配，通過集體旅行、集中食宿方式開展的探討性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教化活動(dòng)。要將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教化教學(xué)支配與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程統(tǒng)籌考慮，既要讀萬卷書，還要行萬里路。開展研學(xué)旅行的相識(shí)論依據(jù)是()①干脆閱歷比間接閱歷更有用②干脆閱歷是驗(yàn)證間接閱歷正確與否的標(biāo)準(zhǔn)③參加社會(huì)實(shí)踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一④相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)實(shí)踐與相識(shí)相互促進(jìn)的過程A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】D【解析】本題考查實(shí)踐是相識(shí)的目的。干脆閱歷和間接閱歷都是獲得相識(shí)的途徑，不能說干脆閱歷比間接閱歷更有用，①錯(cuò)誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，干脆閱歷與間接閱歷都屬于相識(shí)，②錯(cuò)誤；既要讀萬卷書，還要行萬里路，開展研學(xué)旅行是因?yàn)閰⒓由鐣?huì)實(shí)踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一，相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)實(shí)踐與相識(shí)相互促進(jìn)的過程，③④正確。故選D。7．閱讀材料，完成下列要求。學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。關(guān)于如何學(xué)習(xí)的問題，習(xí)總書記給出了詳細(xì)的進(jìn)階之路，概括起來就是“學(xué)用結(jié)合，知行合一”。教化部在新修訂的中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確提出，要構(gòu)建活動(dòng)型學(xué)科課程，將理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活和學(xué)生活動(dòng)的主題之中，讓學(xué)生在體驗(yàn)社會(huì)生活及自身的思維活動(dòng)中理解理論的旨趣，真正做到“學(xué)用結(jié)合，知行合一”。作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，請(qǐng)你運(yùn)用“實(shí)踐的特點(diǎn)”的學(xué)問談?wù)勅绾巫龅健皩W(xué)用結(jié)合，知行合一”?！敬鸢浮竣賹?shí)踐具有客觀物質(zhì)性。從個(gè)人和社會(huì)的實(shí)際動(dòng)身，敬重客觀規(guī)律，主動(dòng)投身實(shí)踐，切忌主觀隨意性。②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)踐行正確的價(jià)值觀。③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。親密關(guān)注變更發(fā)展著的實(shí)際，大膽創(chuàng)新，在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。(二)選考通關(guān)練1．一百多年前，藝術(shù)家把自己對(duì)將來生活的暢想畫在了紙上，展示了人們對(duì)郵寄方式的幻想。隨著科技進(jìn)步，當(dāng)時(shí)異想天開的想法，如今成為生活中的現(xiàn)實(shí)。這說明()A．意識(shí)的能動(dòng)性是推動(dòng)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)B．意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性，可以把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C．意識(shí)具有能動(dòng)性，可以在想象中創(chuàng)建出現(xiàn)實(shí)世界D．通過實(shí)踐，可以將觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西【答案】D【解析】此題考查實(shí)踐的相關(guān)學(xué)問。隨著科技進(jìn)步，當(dāng)時(shí)異想天開的想法，如今成了生活中的現(xiàn)實(shí)，這說明通過實(shí)踐，觀念的東西可以變成現(xiàn)實(shí)的東西，D正確；實(shí)踐是推動(dòng)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)，A說法錯(cuò)誤，解除；實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，但意識(shí)具有能動(dòng)作用，能夠指導(dǎo)實(shí)踐將觀念中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，B說法錯(cuò)誤，解除；意識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，C中的“人們可以在想象中創(chuàng)建出現(xiàn)實(shí)世界”說法錯(cuò)誤，解除。故選D。2．人工光合作用已存在了幾十年，但它還沒有被勝利地用于制造可再生能源。目前，科學(xué)家把生物和有機(jī)成分整合到無機(jī)材料中，組裝半人工光合作用設(shè)備，變更植物光合作用機(jī)制，勝利地將水分解成氫和氧，開創(chuàng)了一種將陽光轉(zhuǎn)變成為燃料的新方法，有望徹底變更可再生能源生產(chǎn)的系統(tǒng)。這表明()A．人類的相識(shí)來源于主觀印象，它不是無緣無故產(chǎn)生的B．真理最基本的屬性是相對(duì)性，但須要依靠于客觀實(shí)踐C．實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐發(fā)展為相識(shí)深化供應(yīng)新條件D．人們科學(xué)性相識(shí)的發(fā)展取決于探討思想的深度和高度【答案】C【解析】材料中人們開創(chuàng)了一種將陽光轉(zhuǎn)變成為燃料的新方法，這說明實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)了新的相識(shí)工具和技術(shù)手段，熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力，從而推動(dòng)相識(shí)的不斷深化，C符合題意；A錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐是相識(shí)的來源；真理最基本的屬性是客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，B錯(cuò)誤；D錯(cuò)誤，實(shí)踐確定相識(shí)。故選C。3．有著“超級(jí)天眼”之稱的全球最大500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已在貴州啟用，首批觀測目標(biāo)將鎖定在銀河系邊緣，通過收聽來自太空深處的無線電波，探究恒星起源的隱私，探秘宇宙變遷、地外新星和生命體。材料主要體現(xiàn)了()A．實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)B．實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．相識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的須要并指導(dǎo)實(shí)踐D．實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識(shí)工具【答案】D【解析】材料主要體現(xiàn)了實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識(shí)工具，“超級(jí)天眼”能幫助人們探究恒星起源的隱私，探秘宇宙變遷、地外新星和生命體，D符合題意；材料強(qiáng)調(diào)相識(shí)工具的重要性，A、B、C均與題意不符。故選D。4．始終以來，人們以為飯后吃水果有利于身心健康。但養(yǎng)分學(xué)家對(duì)大量人群的視察與探討卻發(fā)覺，飯后吃水果不利于食物的消化與汲取，易引發(fā)腹脹、腹瀉。由此可見()①實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②實(shí)踐是獲得正確相識(shí)的唯一途徑③思維和存在具有同一性④實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．③④C．①④ D．②③【答案】B【解析】養(yǎng)分學(xué)家對(duì)大量人群的視察與探討卻發(fā)覺，飯后吃水果不利于食物的消化與汲取，易引發(fā)腹脹、腹瀉，這表明實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)說明我們的思維能夠正確地相識(shí)存在，③④符合題意；①不符合題意；實(shí)踐是相識(shí)的來源，但不是唯一途徑，②錯(cuò)誤。故選B。5．霍金以其“黑洞理論”著名于世，但他并未因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為，緣由在于霍金這一理論還沒有得到驗(yàn)證；霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒被觀測或者被試驗(yàn)所證明。這說明()A．意識(shí)能夠能動(dòng)地相識(shí)世界 B．世界是不行知的C．世界是可以被人們相識(shí)的 D．相識(shí)的真理性必需由實(shí)踐檢驗(yàn)【答案】D【解析】材料說明實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，D符合題意；C說法正確但材料沒有體現(xiàn)，A、B觀點(diǎn)錯(cuò)誤，解除。故選D。6．作為一門致力于模擬、延長和擴(kuò)展人的智能的技術(shù)科學(xué)，人工智能早已超越了科學(xué)家最初的想象，進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的“井噴期”，正在深刻變更人類的生產(chǎn)生活方式，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。這說明()①人工智能可以能動(dòng)地相識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界②人工智能能夠模擬人的思維，變更事物的固有屬性③人工智能的發(fā)展將進(jìn)一步推動(dòng)人類相識(shí)水平的提高④人工智能能夠延長人的相識(shí)器官，推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展A①② B．①④C．②③ D．③④【答案】D【解析】本題考查實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。題干強(qiáng)調(diào)人工智能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)向智能化加速躍升，說明人工智能的發(fā)展推動(dòng)人類相識(shí)水平的提高，③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)人工智能深刻變更人類的生產(chǎn)生活方式，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)加速躍升，說明人工智能能夠延長人的相識(shí)器官，推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，④入選。意識(shí)具有能動(dòng)作用，意識(shí)能夠指導(dǎo)人能動(dòng)地相識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界，人工智能僅僅是對(duì)人的智能的模擬，并不能等同于人的意識(shí)，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人工智能得到了較快的發(fā)展，但并不能說人工智能能夠模擬人的思維，且事物的固有屬性不能被變更，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。7．閱讀材料，完成下列要求。為了引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的宏大實(shí)踐，我黨確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，它為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族宏大復(fù)興供應(yīng)了理論指引和根本遵循，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必需長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用“人的相識(shí)從何而來”的學(xué)問，說明習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義