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PAGE選修4中外歷史人物評說[學(xué)問梳理]一、古代中國的政治家人物時代主要貢獻局限評價秦始皇秦朝:封建社會初期①完成統(tǒng)一大業(yè)②建立中心集權(quán)制度③實行鞏固統(tǒng)一措施(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,修馳道、筑長城)①役稅繁重②嚴刑酷法③焚書坑儒統(tǒng)一多民族國家的奠基人唐太宗唐朝:封建社會繁盛期①制度調(diào)整②擅長用人③統(tǒng)治開明④“貞觀之治”晚年驕奢大唐盛世的奠基人康熙帝清朝:封建社會后期①鞏固統(tǒng)一(平定三藩之亂,設(shè)立臺灣府,平定噶爾丹叛亂,冊封班禪)②維護國家主權(quán),組織雅克薩反擊戰(zhàn)①文字獄②實行閉關(guān)政策統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者;開啟“康乾盛世”二、東西方的先哲1.孔子(1)政治思想①“仁”:基本含義是“愛人”;統(tǒng)治者要施行仁政;實現(xiàn)“仁”要遵循“忠恕”之道。②“禮”:“克己復(fù)禮”“正名”。③“中庸”:用其協(xié)調(diào)“仁”與“禮”的關(guān)系。(2)教化思想:“有教無類”;因材施教;啟發(fā)式教學(xué)。(3)思想影響①對中國:滲透到社會生活各個方面;形象漸漸被神圣化。②對世界:亞洲很多國家接受儒家文化;儒學(xué)傳到西歐,一些思想家從中得到啟發(fā)。2.柏拉圖(1)哲學(xué)思想——理念論。把理性世界和感覺世界對立起來,這是一種舍本逐末的唯心論。(2)政治思想①《志向國》:國家由護國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者三個階級構(gòu)成,國家統(tǒng)治者必需懂得哲學(xué)。②《法律篇》:法律應(yīng)當(dāng)成為全部人的行為準(zhǔn)則。(3)教化貢獻:建立阿卡德米學(xué)園,重視自然科學(xué)。三、歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物人物克倫威爾華盛頓拿破侖背景英國資產(chǎn)階級革命北美獨立斗爭和建國法國大革命貢獻贏得內(nèi)戰(zhàn)成功;建立共和國;鞏固革命成果領(lǐng)導(dǎo)獨立斗爭;推動建國立憲;行動捍衛(wèi)民主穩(wěn)定秩序;頒布法典;反對外來干涉局限入侵愛爾蘭;后期實行獨裁統(tǒng)治對種植園奴隸主妥協(xié),保留黑人奴隸制復(fù)原君主制;實行獨裁統(tǒng)治;后期開展侵略斗爭影響沉重打擊了封建勢力(美國除外),確立了一些資本主義社會的基本原則,為資本主義的發(fā)展掃清了道路四、亞洲覺醒的先驅(qū)1.孫中山(1)貢獻①領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級共和國。②為捍衛(wèi)民主共和領(lǐng)導(dǎo)“二次革命”、護國運動、護法運動。③召開國民黨“一大”,提出“三大政策”,創(chuàng)辦黃埔軍校,開創(chuàng)國民革命新局面。(2)評價:中國民主革命先行者,中華民國締造者。2.甘地(1)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動①主要目的:抗拒英國殖民統(tǒng)治,爭取印度自治獨立。②行動綱領(lǐng):學(xué)生罷課、律師抵制英人法庭、官員拒絕赴英機構(gòu)任職、士兵拒受英獎?wù)?、改穿土布。③歷史作用:給英殖民當(dāng)局以沉重打擊;其次次世界大戰(zhàn)后贏得印度獨立。④歷史局限:膽怯 群眾暴力斗爭;對英政府抱有幻想。(2)地位①甘地主義的創(chuàng)始人,國大黨領(lǐng)導(dǎo)人。②印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖,被印度人民尊稱為“圣雄”。五、無產(chǎn)階級革命家1.馬克思、恩格斯(1)1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,創(chuàng)立了馬克思主義理論。(2)主動參與1848年歐洲革命,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際。(3)恩格斯成立其次國際,豐富發(fā)展了馬克思主義。2.列寧(1)領(lǐng)導(dǎo)建立俄國無產(chǎn)階級政黨——布爾什維克黨,創(chuàng)建了列寧主義,發(fā)展了馬克思主義。(2)領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。(3)為鞏固新生政權(quán),實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策;在社會建設(shè)方面,實行新經(jīng)濟政策,探究出一條符合俄國國情的社會主義建設(shè)道路。(4)晚年進行理論新探究,對工業(yè)化、民族關(guān)系、政權(quán)建設(shè)和政黨建設(shè)進行了有益的探究。(5)列寧主義是對馬克思主義的重大發(fā)展,證明白社會主義革命可以在經(jīng)濟文化落后的一國首先取得成功。3.毛澤東、鄧小平(1)毛澤東①提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,從理論上對中國革命的新道路作了闡述,為中國革命的成功指明正確方向,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命新路。②在革命斗爭和實踐中,形成一套完備的新民主主義理論,將馬克思主義基本原理與中國的革命實踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想。(2)鄧小平創(chuàng)建性地提出了建設(shè)具有中國特色的社會主義理論,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的其次次飛躍,是毛澤東思想在社會主義建設(shè)新時期的發(fā)展,是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。六、杰出的科學(xué)家人物活動地位精神李時珍編寫了醫(yī)藥名著《本草綱目》其編著的《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”救死扶傷,看法嚴謹,鍥而不舍詹天佑主持建成中國自行設(shè)計修建的第一條鐵路——京張鐵路近代中國宏大的鐵路工程師酷愛祖國、不畏艱難、勇于創(chuàng)建李四光①創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)②指導(dǎo)石油等礦產(chǎn)開采③探討地震預(yù)料和預(yù)防“中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人”酷愛祖國、艱苦奮斗、勇于開拓牛頓①著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(發(fā)覺萬有引力定律)②創(chuàng)立“歸納—演繹”探討方法“近代科學(xué)之父”勤奮探究、勇攀高峰、追求科學(xué)愛因斯坦提出相對論、光量子假說(推動了量子力學(xué)的發(fā)展),為人類和平進步而斗爭20世紀(jì)的科學(xué)偉人科學(xué)創(chuàng)新、實事求是、崇尚真理、勤于思索、甘于奉獻[經(jīng)典例析]1.(2024·廣東適應(yīng)性測試)閱讀材料,回答問題。(12分)材料陳寶箴(1831-1900年),江西義寧人。1895年任湖南巡撫時,以“變法開新”為己任,推行新政。他整頓吏治,考察彈劾府縣中昏庸無能不稱職的官員,起用了譚嗣同在湘的密友唐才常等維新人士,使湖南的吏治大為改觀。他在長沙成立湖南礦務(wù)總局,倡議創(chuàng)辦和豐火柴公司與寶善成機器公司等企業(yè),開湖南近代企業(yè)之先河。設(shè)立“時務(wù)學(xué)堂”,隨后又創(chuàng)辦課吏堂、武備學(xué)堂,設(shè)立新政局作為籌劃和推行新政的機關(guān)。他支持譚嗣同等刊行《湘學(xué)報》《湘報》,起用和向上舉薦維新人物譚嗣同、梁啟超等。他還裁汰舊營、招募新軍,引進西方新式的武器,仿照西方步伐陣式訓(xùn)練軍隊。1898年,光緒皇帝變法維新時,他首先響應(yīng),使湖南維新風(fēng)氣大開,成為全國最有生氣的省份?!肚迨犯濉分杏涊d,“寶箴思以一隅致富強,為東南倡,先后設(shè)電信,置小輪,建制造槍彈廠……延梁啟超主湘學(xué),湘俗大變”?!幾浴督S新先驅(qū)陳寶箴》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括陳寶箴推動“湘俗大變”實行的主要措施。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出陳寶箴在湖南推行“新政”的歷史背景。(6分)[解析]第(1)問,從材料“他整頓吏治,考察彈劾府縣中昏庸無能不稱職的官員,起用了譚嗣同在湘的密友唐才常等維新人士,使湖南的吏治大為改觀”可得出:整頓吏治,起用維新志士;從材料“他在長沙成立湖南礦務(wù)總局,倡議創(chuàng)辦和豐火柴公司與寶善成機器公司等企業(yè),開湖南近代企業(yè)之先河”可得出:興辦近代企業(yè);從材料“設(shè)立‘時務(wù)學(xué)堂’隨后又創(chuàng)辦課吏堂、武備學(xué)堂,設(shè)立新政局作為籌劃和推行新政的機關(guān)。他支持譚嗣同等刊行《湘學(xué)報》《湘報》,起用和向上舉薦維新人物譚嗣同、梁啟超等”可得出:設(shè)立學(xué)堂,支持維新人士創(chuàng)辦報刊;從材料“1898年,光緒皇帝變法維新時,他首先響應(yīng),使湖南維新風(fēng)氣大開”可得出:宣揚維新思想,提倡變法;從材料“他還裁汰舊營、招募新軍,引進西方新式的武器,仿照西方步伐陣式訓(xùn)練軍隊”可得出:引進西方武器,訓(xùn)練新軍。第(2)問,從材料“1895年任湖南巡撫時,以‘變法開新’為己任,推行新政”,時間是1895年甲午中日斗爭時期,故從政治方面總結(jié)可得甲午戰(zhàn)后民族危機的不斷加深;結(jié)合甲午中日斗爭前清政府實行洋務(wù)運動,民族資本主義產(chǎn)生等史實,可從經(jīng)濟方面總結(jié)可得洋務(wù)運動和民族工業(yè)的影響;從材料“1898年,光緒皇帝變法維新時”,以及陳寶箴設(shè)立學(xué)堂、創(chuàng)辦報紙等舉措,可從思想方面總結(jié)可得西方思想和文化的傳播;維新變法運動的開展。[答案](1)整頓吏治,起用維新志士;興辦近代企業(yè);他設(shè)立學(xué)堂,支持維新人士創(chuàng)辦報刊,宣揚維新思想,提倡變法;引進西方武器,訓(xùn)練新軍。(2)甲午戰(zhàn)后民族危機不斷加深;西方思想和文化的傳播;洋務(wù)運動和民族工業(yè)的影響;維新變法運動的開展。2.(2024·河北選擇性考試模擬)閱讀材料,回答問題。(12分)材料康熙年間,北方興起了一個新的儒家學(xué)派——顏李學(xué)派,代表人物是顏元(1635—1704)和李塨。顏元平生留意實學(xué)實行,不尚空談,認為“思不如學(xué),學(xué)必以習(xí)”。在為學(xué)方法上,他抨擊理學(xué)家的讀書靜坐、居靜窮理,認為最重要的莫過于習(xí)行實踐。顏元教授弟子學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、數(shù)及兵、農(nóng)、錢、谷、水、火、工虞諸學(xué)。目睹明末政治日壞、風(fēng)俗日降、兵專而弱、士腐而糜等時弊,他極為痛切,以匡時濟世為己任,提出解決方案。為了解決當(dāng)時的土地問題,顏元主見復(fù)原井田制度。鑒于明朝中心集權(quán)所造成的弊端及明亡的教訓(xùn),他主見復(fù)原封建,“非封建不能盡天下人民之治,盡天下人材之用”?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰?1)依據(jù)材料,概括顏元的思想主見。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出影響顏元思想產(chǎn)生的主要因素。(8分)[解析]第(1)問,依據(jù)“平生留意實學(xué)實行,不尚空談”得出主見實學(xué)實行,反對空談;依據(jù)“為學(xué)方法上,他抨擊理學(xué)家的讀書靜坐、居靜窮理,認為最重要的莫過于習(xí)行實踐”得出抨擊傳統(tǒng)的理學(xué)治學(xué)方法,留意習(xí)行實踐;依據(jù)“主見復(fù)原井田制度?!饕姀?fù)原封建”得出主見復(fù)原井田制度和分封制。第(2)問,影響顏元思想產(chǎn)生的因素,依據(jù)“鑒于明朝中心集權(quán)所造成的弊端及明亡的教訓(xùn)”得出明朝滅亡的教訓(xùn),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時君主專制空前強化,土地兼并日益嚴峻,傳統(tǒng)理學(xué)崇尚空談,不切合實際都使他以匡時濟世為己任,提出自己的解決方案。[答案](1)主見實學(xué)實行,反對空談;抨擊傳統(tǒng)的理學(xué)治學(xué)方法,留意習(xí)行實踐;主見復(fù)原井田制度和分封制。(2)明朝滅亡的教訓(xùn);君主專制空前強化,土地兼并日益嚴峻;傳統(tǒng)理學(xué)崇尚空談,不切合實際。3.(2024·廣東選擇考適應(yīng)性測試)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料18世紀(jì)生物物種進化的思想已經(jīng)出現(xiàn),但是并未得到廣泛接受。達爾文的祖父是18世紀(jì)英國聞名的醫(yī)生和博物學(xué)家,是進化論的先驅(qū)之一。達爾文16歲時,被送到愛丁堡高校學(xué)醫(yī),他對學(xué)醫(yī)沒有愛好,卻在生物學(xué)業(yè)余探討中對進化論有了接觸。1828年進入劍橋高校神學(xué)院,他對神學(xué)也不感愛好,卻結(jié)識了植物學(xué)教授亨斯洛和聞名地質(zhì)學(xué)家塞奇威克,使他相識到所謂科學(xué)“在于綜合事實,從而才能從其中得出一般的法則或結(jié)論”。1831年達爾文作為博物學(xué)家隨英國海軍軍艦“貝格爾”號環(huán)球航行,歷時5年。達爾文在船上工作特別努力,認為自己最終找到了酷愛的事業(yè)。他克服了種種困難,隨著考察團深化叢林、登上高山,收集各種動植物標(biāo)本、挖掘古生物化石、記錄地層狀況;堅持每天記日記,寫報告,積累了大量的材料。經(jīng)過多年探討和沉淀,1859年達爾文出版《物種起源》,初版即被搶購一空,影響極為深遠?!幾詤菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括達爾文取得科學(xué)成就的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡要分析達爾文生物進化論的影響。(6分)[解析]第(1)問,依據(jù)材料內(nèi)容可知,達爾文生活在英國第一次工業(yè)革命時期,所以西方工業(yè)革命的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步為達爾文的科學(xué)考察供應(yīng)了便利;這一時期歐美民主政治漸漸發(fā)展,也為科學(xué)發(fā)展解除了一些思想束縛;依據(jù)“18世紀(jì)生物物種進化的思想已經(jīng)出現(xiàn)”得出其他科學(xué)家已經(jīng)在生物科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得了確定成就;依據(jù)“他克服了種種困難,隨著考察團深化叢林、登上高山,收集各種動植物標(biāo)本、挖掘古生物化石、記錄地層狀況;堅持每天記日記,寫報告,積累了大量的材料”得出達爾文嚴謹、細致、執(zhí)著的科學(xué)精神。第(2)問,綜合所學(xué)學(xué)問可知,達爾文的生物進化論否定了上帝創(chuàng)建萬物的宗教思想,從而沖擊了天主教會的地位,論證了生物進化的理論,解放了社會思想,但也為后來社會達爾文主義的出現(xiàn)供應(yīng)了理論基礎(chǔ),成為西方國家對外殖民擴張的借口。[答案](1)西方工業(yè)革命的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步為科學(xué)考察供應(yīng)了便利;歐美民主政治漸漸發(fā)展,為科學(xué)發(fā)展解除了一些思想束縛;其他科學(xué)家已經(jīng)在生物科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得了確定成就;達爾文嚴謹、細致、執(zhí)著的科學(xué)精神。(2)否定了上帝創(chuàng)建萬物的宗教思想,沖擊了天主教會的地位,論證了生物進化的理論,解放了社會思想,也為后來社會達爾文主義的出現(xiàn)供應(yīng)了理論基礎(chǔ)。[深化拓展]如何評價歷史人物一、人物定位首先要從整體上確定評價對象的身份,是政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家,還是兼而有之,以便確定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。二、人物評價的一般思路評價歷史人物,要明白評價對象在歷史上做了什么,這樣才能做到“史論結(jié)合”。人物事跡的描述,可采納事跡分類法(政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面)、階段分析法(把歷史人物的活動分成不同階段,逐段評價其功過是非)、好壞分類法(把人物事跡依據(jù)主動和消極兩方面進行分類歸納)等。1.中國古代政治人物一般可從政治、經(jīng)濟、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面歸納其主見和措施,并逐條分析其影響。分析影響時,可以從時間和空間兩個維度進行考查。如對康熙帝的評價:縱向看,捍衛(wèi)了統(tǒng)一的多民族國家;橫向看,對世界歷史發(fā)展的總體趨勢缺少敏感意識,依舊做著天朝上國的迷夢,使中國錯失發(fā)展機遇,因此對近代中國的落后挨打負有確定的責(zé)任。2.中國古代少數(shù)民族領(lǐng)袖主要看其政治、經(jīng)濟、文化措施對本地區(qū)、本民族發(fā)展有何作用,對民族團結(jié)和民族融合有何作用,對國家的統(tǒng)一鞏固有何作用。3.中國近現(xiàn)代政治人物主要看其主見、措施和行動,對反侵略、反專制、挽救民族危亡有何作用(政治),對民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用(經(jīng)濟),對西學(xué)的傳播有何作用(思想),對維護國家主權(quán)獨立、探究強國富國之路有何作用(外交)。4.世界史中的政治人物主要看其政治主見、對外政策和行動,對本國家、本民族歷史發(fā)展進步有何作用(政治、經(jīng)濟、文化等),對本國人民和世界其他國家和地區(qū)人民交往有何作用,對人類社會和世界歷史的發(fā)展進步有何作用。5.科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家從時間和空間兩個維度分析其影響。從時間上看,有短期影響和長期影響;從空間上看,有對本地區(qū)的影響和對世界的影響。(同一類型的歷史人物存在區(qū)分,一般可以從歷史傳統(tǒng)、社會現(xiàn)實、個人素養(yǎng)等角度進行思索。)三、人物評價的常用方法1.歷史的評價把確定時期的歷史人物放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中進行分析評價。任何人物的活動都受到確定歷史條件的制約,我們要理清歷史人物與其所處社會歷史條件之間的關(guān)系,要避開用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人?!巴茢鄽v史的功績,不是依據(jù)歷史活動家沒有供應(yīng)現(xiàn)代所要求的東西,而是依據(jù)他們比他們的前輩供應(yīng)了新的東西?!绷袑幹赋觯诜治鋈魏我粋€社會問題時,都要“把問題提到確定的歷史范圍之內(nèi)”。2.辯證的評價要用一分為二的觀點看待歷史人物,防止全盤確定或全盤否定。如秦始皇建立了中國第一個中心集權(quán)的國家,結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面,對社會生產(chǎn)力發(fā)展具有推動作用,但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然,在堅持“兩點論”的同時,還要堅持“重點論”,一般認為秦始皇是功大于過的。3.全面的評價對歷史人物的評價,不能只看一時一事,不能以某一方面代替整體;不能只看其優(yōu)點、貢獻就確定一切,或者只看其缺點、錯誤而否定一切,而是要看其一生的全部活動和表現(xiàn),把握主流,對其功過是非做出恰如其分的、全面的評價。4.實事求是的評價依據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡,詳細狀況詳細分析,要避開標(biāo)簽式、臉譜化的評價。如隋煬帝開鑿大運輸河加重了民眾負擔(dān),但從長遠來看,大運輸河成為南北交通的大動脈,促進了南北經(jīng)濟的溝通,推動了經(jīng)濟的發(fā)展,我們不能因隋煬帝功不抵過而湮滅他特定方面的貢獻。5.階級分析法依據(jù)馬列主義的觀點,在階級社會中,任何歷史人物都是確定階級利益的代表,都是為本階級服務(wù)的。評價歷史人物時,既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個階級服務(wù)的。不能簡潔地唯成分論,見到屬于統(tǒng)治階級的人物就全盤否定,見到屬于農(nóng)夫階級的歷史人物就完全確定。四、人物評價須要留意的一些問題1.英雄與時勢唯物史觀認為“時勢造英雄”。馬克思曾指出:“每一個社會時代都須要有自己的宏大人物,假如沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)建出這樣的人物來。”就是說歷史發(fā)展有自己的必定規(guī)律,而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的確定時期的產(chǎn)物。當(dāng)然,我們堅持“時勢造英雄”的同時,也要承認歷史人物的特性特點對事物的發(fā)展有確定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時,個別英雄人物的決策和行動也可以變更歷史的航程。(關(guān)于“拿破侖奪取政權(quán)的偶然性與必定性”,恩格斯也有段經(jīng)典的論述:“恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被斗爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所須要的軍事獨裁者——這是個偶然現(xiàn)象。但是,假如不曾有拿破侖這個人,那么他的角色是會由另一個人來扮演的。”)2.英雄與群眾歷史唯物主義認為,人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)建者,是促進社會歷史前進的確定力氣。任何夸大個人的確定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)建者的觀點,都是錯誤的。3.歷史發(fā)展規(guī)律和個人主觀能動性關(guān)系任何歷史人物的活動都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說:“人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是他們并不是為所欲為地創(chuàng)建,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)建,而是在干脆遇到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)建的?!睙o論是英雄還是群眾,只能在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下,才能推動歷史發(fā)展。4.客觀效果第一,主觀目的其次評價歷史人物必需用實踐的標(biāo)準(zhǔn)。有時,歷史人物的主觀動機和客觀效果并不一樣,“好”的動機也可能會帶來“壞”的后果。列寧指出:“推斷一個人,不是依據(jù)他自己的表明,或?qū)ψ约旱目捶ǎ且罁?jù)他的行動。”在評價歷史人物時,應(yīng)當(dāng)把動機和效果結(jié)合起來;當(dāng)動機與效果不一樣時,客觀效果才是評價的主要依據(jù)。當(dāng)然,我們也不能“唯目的論”,對為達到目的而不擇手段的行為也應(yīng)當(dāng)指責(zé)。5.歷史評價第一,道德評價其次評價歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn),主要看其措施或行動是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀,更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)要求古人。鄧小平指出:“評價人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點,防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義?!蔽?、人物評價“見仁見智”的緣由1.立場不同:評價者的政治立場、學(xué)問基礎(chǔ)、價值取向、生活經(jīng)濟、主觀心情等。2.時代不同:特定時代的相識實力、思維水平和思維方式。3.占有資料不同:人物經(jīng)驗的困難性,新材料的發(fā)覺和解密等。4.分析方法不同:不同的史學(xué)探討方法。5.現(xiàn)實政治的須要。6.嘩眾取寵,獨樹一幟等。[綜合檢測]1.(2024·湖南招生適應(yīng)性考試)(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料歐陽詢(557-641年),長沙人,書法家。天資聰慧,博覽群書,精通經(jīng)史。唐高祖武德年間官至給事中,受命與裴矩、陳叔達共同編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例。太宗貞觀初年,歷任太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤??h男。歐陽詢被譽為唐初四大書法家之一。他年少時生活于江南,初學(xué)王羲之,隋統(tǒng)一后移居北方,起先受到北方書法風(fēng)格影響。他曾看到書法家索靖書寫的碑刻,“乃悟其妙”,“臥于其下者三日”。此后,他更從筆力剛勁瘦硬方面去下功夫,形成自己的獨特風(fēng)格,其楷書被稱為“歐體”,代表作有《九成宮醴泉銘》《化度寺邕禪師塔銘》等。歐陽詢還潛心探討書法理論,著有《用筆論》,強調(diào)寫字時必需聚精會神,留意執(zhí)筆手法、和墨濃淡、字體肥瘦、調(diào)勻點畫、上下對稱;又有“歐陽詢八法”,指引筆畫的詳細寫法?!幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰返?1)依據(jù)材料,概述歐陽詢的文化成就。(7分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析歐陽詢?nèi)〉梦幕删偷木売伞?5分)[解析]第(1)問,依據(jù)“受命與裴矩、陳叔達共同編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例”可得出:編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例;依據(jù)“歐陽詢被譽為唐初四大書法家之一”得出:是唐初四大書法家之一;依據(jù)“歐陽詢還潛心探討書法理論,著有《用筆論》”得出:著有《用筆論》。第(2)問,依據(jù)“天資聰慧,博覽群書,精通經(jīng)史”得出個人的天資;依據(jù)“此后,他更從筆力剛勁瘦硬方面去下功夫”得出后天的努力;依據(jù)“初學(xué)王羲之,隋統(tǒng)一后移居北方,起先受到北方書法風(fēng)格影響”得出師法王羲之,受北方書法風(fēng)格影響;另依據(jù)所學(xué)學(xué)問亦可概括得出唐朝穩(wěn)定的環(huán)境及開明的文化政策。[答案](1)編撰《藝文類聚》,創(chuàng)立了完善的類書體例;唐初四大書法家之一;著有《用筆論》;(2)個人的天資,后天的努力;師法王羲之;受北方書法風(fēng)格影響;唐朝穩(wěn)定的環(huán)境及開明的文化政策。2.(2024·東莞質(zhì)檢)(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料在中共早期建黨史上,有“北李”與“南陳”之說,“北李”指李大釗,“南陳”指陳獨秀,他們是馬克思主義來到中國后最早的追求者,但由于思想稟賦與個人喜好的差異,二人的思想樣態(tài)與信從之途存在確定的不同。就李大釗而論,因為有稍早接觸馬克思主義的經(jīng)驗以及重視理論實效性的特點,故能比較快地對十月革命有所反應(yīng),并能由此及彼對馬克思主義進行深化探討,從而快速地完成了由革命民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變過程。反觀陳獨秀,對理論的看法迥乎有別,對此晚年的他曾有清晰的自省,稱自己“自來立論,喜依據(jù)歷史及現(xiàn)時之世變發(fā)展,而不喜空談主義,更不喜引用前人之言以為立論之前提”。這種忌“空談”的稟性既確定了陳獨秀對馬克思主義的反應(yīng)相對遲滯,也影響到對馬克思主義全面系統(tǒng)的把握,從而不但導(dǎo)致陳獨秀對馬克思主義的追求之路歷時較長,也形塑了其馬克思主義與資產(chǎn)階級思想學(xué)說長時間交雜并存的思想樣態(tài)。——摘編自靳希光《“南陳北李”的協(xié)作與分野》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出李大釗和陳獨秀追求馬克思主義的相同緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析李大釗和陳獨秀追求馬克思主義的不同之處。(6分)[解析]第(1)問,留意概括材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從半殖民地半封建社會深化、資產(chǎn)階級革命及文化運動失敗、十月革命、蘇俄幫助等角度作答。第(2)問,可結(jié)合材料及所學(xué)學(xué)問,從探討角度、理論水平、對十月革命的反應(yīng)及思想轉(zhuǎn)變等角度作答。[答案](1)相同緣由:中國半殖民地半封建社會的深化;資產(chǎn)階級革命及文化運動的失敗;十月革命的成功;蘇俄的幫助。(2)不同之處:李大釗側(cè)重理論探討,馬克思列寧主義理論駕馭系統(tǒng),對十月革命反應(yīng)快速,轉(zhuǎn)變快;陳獨秀側(cè)重實踐,理論探討不足,駕馭不系統(tǒng),不能較快區(qū)分馬克思主義與資產(chǎn)階級民主理論,對十月革命反應(yīng)較慢,轉(zhuǎn)變也慢。3.(12分)閱讀材料,回答問題。材料在20世紀(jì)60年頭,國家遭到嚴峻的經(jīng)濟困難,國防尖端項目面臨“上馬”還是“下馬”的危機,聶榮臻力主發(fā)展以導(dǎo)彈、原子彈為標(biāo)記的尖端武器。在總體戰(zhàn)略上,聶榮臻主見立足國情,將經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)兩用的關(guān)鍵技術(shù)有機地結(jié)合在一起。在基本方針上,聶榮臻從國內(nèi)外基本形勢和國防科技的特點動身,提出了“自食其力為主”的方針。在指導(dǎo)科技攻關(guān)時,聶榮臻依據(jù)組織大兵團攻堅作戰(zhàn)的成功閱歷,最大限度地調(diào)動有限財力、物力和優(yōu)秀人才進行科技攻關(guān)。面對黨內(nèi)“左”傾思想和輕視學(xué)問、不信任學(xué)問分子的現(xiàn)象,聶榮臻主動調(diào)整科技政策和學(xué)問分子政策,要求科研機構(gòu)中的全部黨政干部都要做好科研工作和科研人員的“勤務(wù)員”,主動為科研工作者創(chuàng)建必需的工作、學(xué)習(xí)和生活條件。——摘編自戰(zhàn)琳琳《聶榮臻:新中國國防科技事業(yè)的奠基者》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括聶榮臻的國防思想。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明聶榮臻國防思想的形成背景和對新中國產(chǎn)生的影響。(8分)[解析]第(1)問,依據(jù)材料“聶榮臻力主發(fā)展以導(dǎo)彈、原子彈為標(biāo)記的尖端武器”“在總體戰(zhàn)略上,聶榮臻主見立足國情”“提出了‘自食其力為主’的方針……聶榮臻主動調(diào)整科技政策和學(xué)問分子政策”“最大限度地調(diào)動有限財力、物力和優(yōu)秀人才進行科技攻關(guān)”等信息回答。第(2)問第一小問,依據(jù)材料“在20世紀(jì)60年頭,國家遭到嚴峻的經(jīng)濟困難”等信息并結(jié)合當(dāng)時的國際形勢回答;其次小問“影響”,緊扣設(shè)問中“對新中國產(chǎn)生的影響”,從軍事、國防、國際地位來思索。[答案](1)思想:力主發(fā)展尖端武器(導(dǎo)彈、原子彈);立足國情、實事求是;自食其力、敬重人才;側(cè)重進行科技攻關(guān)。(2)背景:西方國家對華外交封鎖:中蘇關(guān)系交惡;國民經(jīng)濟在曲折中發(fā)展。影響:開創(chuàng)立足國情的國防科技事業(yè)發(fā)展道路,推動國家軍事現(xiàn)代化;推動了尖端武器研發(fā),打破核壟斷,加強國防;提升綜合國力、國際地位。4.(2024·汕頭模擬)(12分)閱讀材料,回答問題。材料唐才常是中國近代史上聞名的政治活動家。出身于封建學(xué)問分子家庭,自小接受封建教化。甲午戰(zhàn)后,民族危機深重,他以救中國為事,專注探討各國政治外交情事,參與維新活動。戊戌變法失敗后,著手組織“正氣會”,作為將來武裝起義的策動機關(guān)?!罢龤鈺钡拿Q來源于宋末抗元英雄文天祥所作的正氣歌。在宣布正氣會成立的序文中,一方面攻擊清政府“甘首腥膻,自甘為隸”,指責(zé)清政府對洋人的屈膝倒戈,成為洋人的奴隸,強調(diào)“非我族類,其心必異”。另一方面又宣揚要“忠君愛國”,稱:“日月所照,莫不尊余,君臣之義如何能廢”,承認與光緒有君臣關(guān)系。1900年,唐才常領(lǐng)導(dǎo)了在長江流域掀起的有10多萬人參與的獨立軍起義。這次起義還吸引了革命派參與,促使了保皇派的分化和革命派的發(fā)展,為推動兩湖地區(qū)資產(chǎn)階級民主革命和辛亥武昌首義的爆發(fā)創(chuàng)建了條件。——摘編自劉泱泱《唐才常與獨立軍起義》(1)依據(jù)材料,概括唐才常政治主見與維新派主見的異同。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明唐才常起義的影響。(6分)[解析]第(1)問中的異,依據(jù)所學(xué)學(xué)問,維新派走自上而下的改良道路;依據(jù)材料“……著手組織‘正氣會’,作為將來武裝起義的策動機關(guān)。……吸引了革命派參與,促使了保皇派的分化和革命派的發(fā)展”可得出:唐才常主見聯(lián)合革命派,走自下而上的革命道路。同,依據(jù)材料“‘日月所照,莫不尊余,君臣之義如何能廢’,承認與光緒有君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,唐才常與維新派主見相同的是維護光緒皇帝;堅持君主立憲制。第(2)問,依據(jù)材料“1900年,唐才常領(lǐng)導(dǎo)了……獨立軍起義。這次起義還吸引了革命派參與,促使了?;逝傻姆只透锩傻陌l(fā)展,為推動兩湖地區(qū)資產(chǎn)階級民主革命和辛亥武昌首義的爆發(fā)創(chuàng)建了條件”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,起義促使了保皇派的分化;促進革命派力氣壯大;推動了湖廣地區(qū)革命思想傳播;為武昌起義創(chuàng)建了條件。[答案](1)異:維新派走自上而下的改良道路;唐才常主見聯(lián)合革命派,走自下而上的革命道路。同:維護光緒皇帝;堅持君主立憲制。(2)影響:起義促使了?;逝傻姆只?;促進革命派力氣壯大;推動了湖廣地區(qū)革命思想傳播;為武昌起義創(chuàng)建了條件。5.(12分)閱讀材料,回答問題。材料19世紀(jì)20至30年頭,法國作家維克多·雨果在文學(xué)創(chuàng)作中繼承和發(fā)展了莎士比亞等人的文學(xué)理論,通過作品《〈克倫威爾〉序》主見作家應(yīng)力求使作品里的人物形象無比真實地表現(xiàn)出來。雨果認為,作家有義務(wù)“把滑稽丑怪與崇高美麗完備地結(jié)合”,他在巨著《巴黎圣母院》中竭力再現(xiàn)美丑“并存”“相共”的文學(xué)情節(jié)。在《〈歐那尼〉序》中他寫道:“文學(xué)自由正是政治自由的新生兒女。”在《莎士比亞論》中,他不但指出作家負有促進人類進步的宏大責(zé)任,而且還論
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