2024年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元15無(wú)言之美同步練習(xí)含解析新人教版

15《無(wú)言之美》一、積累運(yùn)用1．給文段中加點(diǎn)的字注音。此外像陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴（）然而涕下！”李白的《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰（）蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰(shuí)?！彪m然說(shuō)明白詩(shī)人的情感，而所說(shuō)出來(lái)的多么簡(jiǎn)潔，所含蓄（）的多么深遠(yuǎn)！再就寫景說(shuō)，無(wú)論何種境遇，要描寫得惟妙惟肖（），都要費(fèi)很多筆墨。【答案】chuànɡpínxùxiào【解析】此題是對(duì)字音的考查。留意易錯(cuò)字音的積累，駕馭漢語(yǔ)拼法規(guī)則，規(guī)范書寫拼音，不要把拼音寫成英語(yǔ)字母。對(duì)漢字的認(rèn)讀，主要是形近字、多音字，這些簡(jiǎn)潔混淆讀錯(cuò)。還有方言誤讀、習(xí)慣性誤讀等，在學(xué)習(xí)和識(shí)記的過(guò)程中可以進(jìn)行分類整理。2．下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．瞬息萬(wàn)變 心曠神怡 唯妙唯肖B．珠兩悉稱 輕描淡寫 馬鳴風(fēng)蕭C．包羅盡致 活靈活現(xiàn) 信手拈來(lái)D．閑情逸至 目不忍睹 絲毫不爽【答案】C【解析】A項(xiàng)，惟妙惟肖；B項(xiàng)，銖兩悉稱；D項(xiàng)，閑情逸致。3．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是（）A．或者我們問(wèn)得再干脆一點(diǎn)。（徑直，爽快，不繞彎子）B．但是要想明白無(wú)言的意蘊(yùn)，宜從美術(shù)觀點(diǎn)去探討。（這里專指繪畫）C．和心情意旨所附麗的語(yǔ)言，都要盡善盡美。（附著，依附）D．我們精神上就有一種緘默淵穆和平開心的景象。（這里指極其美妙）【答案】B【解析】美術(shù)在這里只具有美學(xué)意義的活動(dòng)及產(chǎn)物，如繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等。4．下列句子沒(méi)有病句的一項(xiàng)是（）A．我們班的同學(xué)將來(lái)都希望成為一個(gè)有作為的人。B．為避開中小學(xué)校內(nèi)不再發(fā)生踩踏事故，教化局要求學(xué)校常常性地開展平安教化。C．去冬以來(lái)，各校開展學(xué)習(xí)雷鋒的新高潮，廣高校生思想面貌面貌一新。D．空氣質(zhì)量的好壞，對(duì)我們的生活有著很大的影響。【答案】D【解析】A句的語(yǔ)病是語(yǔ)序顛倒，應(yīng)當(dāng)把“將來(lái)”放在“希望”的后面，變?yōu)椤拔覀儼嗟耐瑢W(xué)都希望將來(lái)成為一個(gè)有作為的人”。B項(xiàng)的語(yǔ)病是表意不明，應(yīng)當(dāng)把“不再”改為“再”。C項(xiàng)的語(yǔ)病是搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)把“開展”改為“掀起”，變?yōu)椋骸叭ザ詠?lái)，各校掀起學(xué)習(xí)雷鋒的新高潮，廣高校生思想面貌面貌一新。”。5．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．如何引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源？這是值得家庭、學(xué)校和社會(huì)共同關(guān)注的重要問(wèn)題。B．每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五），人們總要用吃粽子、劃龍舟等方式來(lái)紀(jì)念宏大詩(shī)人屈原。C．“在考場(chǎng)上千萬(wàn)別慌，”老師一再對(duì)我們說(shuō)：“做題前肯定要看清題目要求，答題要完整?！盌．今年暑假，爸爸準(zhǔn)備帶我到小說(shuō)“邊城”中故事發(fā)生的原型地——湘西茶峒鎮(zhèn)去旅游?！敬鸢浮緽【解析】A項(xiàng)不是疑問(wèn)句，問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)；C項(xiàng)“我們說(shuō)”后的冒號(hào)應(yīng)為逗號(hào)；D項(xiàng)“邊城”的引號(hào)應(yīng)為書名號(hào)。6．下面加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．登上山頂，放眼望去，山青水綠，樹木蔥蔥，小小的房屋若隱若現(xiàn)，眼前的美景使我心曠神怡。B．佇立海邊，我不禁望洋興嘆：“多美的大海??！浩渺闊大而又幽微蘊(yùn)藉?！盋．魯迅筆下的人物，一個(gè)個(gè)刻畫得血肉豐滿，活靈活現(xiàn)。D．開展指責(zé)和自我指責(zé)要肅穆細(xì)致，不能輕描淡寫地走過(guò)場(chǎng)?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，望洋興嘆：出自《莊子·秋水》，常用作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)，字面意思是在宏大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比方做事時(shí)因力氣不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。用在此處不合語(yǔ)境。二、課內(nèi)精讀閱讀下文，回答下列問(wèn)題。①孔子有一天突然很興奮地對(duì)他的學(xué)生子貢說(shuō)：“予欲無(wú)言。”子貢就接著問(wèn)他：“子如不言，則小子何述焉？”孔子說(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”②這段贊美無(wú)言的話，應(yīng)怎樣去理解呢？③言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。因?yàn)檠允枪潭ǖ?，有跡象的；意是瞬息萬(wàn)變的，飄渺無(wú)蹤的。言是混沌的，意是散碎的。以言達(dá)意，似乎用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似。④文學(xué)是以言達(dá)意的一種藝術(shù)。文字語(yǔ)言當(dāng)然不能全部傳達(dá)心情意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。譬如《論語(yǔ)》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’”幾句話絕沒(méi)完全描寫出孔子說(shuō)這番話時(shí)候的心境，而“如斯夫”三字更籠統(tǒng)，沒(méi)有把當(dāng)時(shí)的流水形容盡致。假如說(shuō)具體一點(diǎn)，孔子或許這樣說(shuō)：“河水滾滾地流去，日夜都是這樣，沒(méi)有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時(shí)常變更不盡么？過(guò)去的事物不都就恒久過(guò)去決不回頭么？……”但是縱使這樣說(shuō)去，還沒(méi)有盡意。而比較起來(lái)，“逝者如斯夫，不舍晝夜”這九個(gè)字比這段長(zhǎng)而臭的演繹就值得玩味多了！⑤在上等文學(xué)作品中——尤其在詩(shī)詞中——這種言不盡意的例子到處都可以望見。譬如陶淵明的《時(shí)運(yùn)》，“有風(fēng)自南，翼彼新苗”，原來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出詩(shī)人的心情，然而玩味起來(lái)，自覺(jué)有一種閑情逸致，令人心曠神怡。此外像陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”雖然說(shuō)明白詩(shī)人的情感，而所說(shuō)出來(lái)的多么簡(jiǎn)潔，所含蓄的多么深遠(yuǎn)？⑥再就寫景說(shuō)，無(wú)論何種境遇，要描寫得惟妙惟肖，都要費(fèi)很多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下，完全境遇便呈露眼前，活靈活現(xiàn)。譬如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。平沙列萬(wàn)幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕?！绷攘葞拙湓?，把月夜沙場(chǎng)狀況寫得多么繪聲繪色，然而細(xì)致視察起來(lái)，戰(zhàn)地狀況還有多少為杜工部所未提及。從今可知文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)犯難能珍貴。⑦流行語(yǔ)中有一句話：“言有盡而意無(wú)窮?！睙o(wú)窮之意達(dá)之以有盡之言，所以有很多意盡在不言中。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無(wú)窮之意。7．下面句子表達(dá)的有關(guān)道理與本文闡述的“無(wú)言之美”原理無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A．大音希聲，大象無(wú)形。B．道可道，特別道；名可名，特別名。C．與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其要把肚子里的一切都說(shuō)出來(lái)，不如留一大部分讓觀賞者自己去領(lǐng)悟。D．緘默是金。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的理解分析實(shí)力。A項(xiàng)，最美的音樂(lè)是自然全聲之美，而非人為的、部分之美，意含反對(duì)以部分的、有限的聲樂(lè)，破壞或代替自然全聲之美；最宏大恢宏、崇高壯美的氣派和境界，往往并不拘泥于肯定的事物和格局，而是表現(xiàn)出“氣象萬(wàn)千”的面貌和場(chǎng)景；B項(xiàng)，老子《道德經(jīng)》開篇便說(shuō)：“道可道，特別道；名可名，特別名”，這就是說(shuō)倫理哲學(xué)中有無(wú)言之美；C項(xiàng)，是《無(wú)言之美》原文闡述的內(nèi)容；D項(xiàng)，緘默是金表達(dá)的是一種行為處事方式，而不是原理。8．古詩(shī)中言不盡意的例子到處可見，請(qǐng)依據(jù)提示完成下面表格的填寫。作者(出處)代表作思想感情陳子昂《登幽州臺(tái)歌》①________

②

《望月有感》傾訴離亂之苦?！对?shī)經(jīng)》③

曲折追求所愛而不及的惆悵與苦悶?！敬鸢浮竣倜髦榘低?、壯志難酬的悲憤。②白居易③《蒹葭》【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。首先要理解文章中“言不盡意”的意思，“不盡意”，意思是沒(méi)能把意蘊(yùn)全部表達(dá)出來(lái)。分析三首詩(shī)歌，依據(jù)提示填空。第一首《登幽州臺(tái)歌》，表達(dá)作者明珠暗投、壯志難酬的悲憤之情；其次首白居易的《望月有感》，傾訴了詩(shī)人的離亂之苦；第三首《蒹葭》，曲折表達(dá)追求所愛而不及的惆悵與苦悶之情。9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論述層次?！敬鸢浮渴紫?，用孔子的事例引出對(duì)“言”與“意”的特點(diǎn)及其關(guān)系的分析理解；其次，舉例闡述文學(xué)作品追求。【解析】文章前三段是第一部分，第一段引用孔子的話引出其次段的問(wèn)題，第三段回答其次段問(wèn)題，分析“言”與“意”的特點(diǎn)及其關(guān)系。第四段到第六段是文章其次部分，以文學(xué)作品為例證明第三段的分析。最終一段是文章最終一部分，“文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無(wú)窮之意”總結(jié)上文，得出結(jié)論。本題考查分析文章論述層次的實(shí)力?？忌稍谕ㄗx全文的基礎(chǔ)上給文章劃分層次，然后歸納概括。答題時(shí)留意抓中心句、轉(zhuǎn)折句、過(guò)渡句、結(jié)論句、主旨句、表層次的序詞。組織答案時(shí)一般采納“先寫了……然后寫了……最終寫了……”的格式。留意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精確通順。10．請(qǐng)結(jié)合全文，闡釋“無(wú)言之美”的內(nèi)涵。【答案】①“大音希聲，大象無(wú)形”，“無(wú)言”中包含著無(wú)限深遠(yuǎn)的心情意旨。②“無(wú)言”是一種含蓄藝術(shù)，簡(jiǎn)潔的表述常常比冗長(zhǎng)的演繹更值得玩味。③“無(wú)言”留下了廣袤的藝術(shù)空間，讓觀賞者獲得美的體驗(yàn)?！窘馕觥窟@是一道語(yǔ)句內(nèi)涵題目，語(yǔ)句內(nèi)涵的理解，要放回原文，結(jié)合上下文理解。依據(jù)上下文，“無(wú)言之美”的內(nèi)涵可以理解為“大音希聲，大象無(wú)形”，“無(wú)言”中包含著無(wú)限深遠(yuǎn)的心情意旨?！盁o(wú)言”是一種含蓄藝術(shù)，簡(jiǎn)潔的表述常常比冗長(zhǎng)的演繹更值得玩味?！盁o(wú)言”留下了廣袤的藝術(shù)空間，讓觀賞者獲得美的體驗(yàn)。句子的含義留意表層和深層之分。把語(yǔ)句放回原文，結(jié)合上下文。首先要留意從本句入手，看清句子在文中的位置，確定解決問(wèn)題的閱讀空間。其次要留意分析對(duì)本句的語(yǔ)法分析，了解本句的主干與枝葉成分，尤其要留意枝葉部分。第三要留意本句子與上下文的句子之間的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，句子間的相互關(guān)系有：指代（復(fù)指）、總分（分總）、說(shuō)明、擴(kuò)展（含闡述、解說(shuō)）、比較、呼應(yīng)等。假如是復(fù)句，其一般強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半部分，那么就應(yīng)當(dāng)在此處著重揣摩。如本題依據(jù)上下文，“無(wú)言之美”的內(nèi)涵可以理解為“大音希聲，大象無(wú)形”，“無(wú)言”中包含著無(wú)限深遠(yuǎn)的心情意旨?！盁o(wú)言”是一種含蓄藝術(shù)，簡(jiǎn)潔的表述常常比冗長(zhǎng)的演繹更值得玩味?！盁o(wú)言”留下了廣袤的藝術(shù)空間，讓觀賞者獲得美的體驗(yàn)。三、拓展閱讀閱讀下面的文字，回答下列問(wèn)題。古典詩(shī)詞與文化自信阮直①上海復(fù)旦高校附中的16歲中學(xué)生武亦姝經(jīng)過(guò)三輪比拼，擊敗了四期擂主——《詩(shī)刊》編輯彭敏，最終獲得央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》其次季年度總冠軍?！邦佒蹬c才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。高達(dá)11.6億的收視人次，也讓節(jié)目的策劃者始料未及。②為什么本是小眾化的中國(guó)古典詩(shī)詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？人們都以為當(dāng)下的民眾不再讀書，更別說(shuō)誦讀古典詩(shī)詞了。央視記者在采訪一位觀眾時(shí)，他的回答精彩而精確：“詩(shī)詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩(shī)詞卻是千山萬(wàn)水，是他們的‘主旋律’?！雹勖總€(gè)人成長(zhǎng)的歷程，都有詩(shī)心相伴，都有遠(yuǎn)方與幻想，這就是所謂的“詩(shī)性心靈”。中國(guó)古典詩(shī)詞中的人性暖和、個(gè)體真情、微小感悟、形象表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個(gè)體的人生、命運(yùn)發(fā)生勾連，且在個(gè)風(fēng)光 對(duì)生活的焦躁、困惑時(shí)賜予他們安靜與安慰。（A）④生活清貧不會(huì)讓我們低頭，可面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。對(duì)文化敬畏是因?yàn)槲覀儍?nèi)心恒久聳立著一個(gè)個(gè)文化巨匠與大師，他們的生命與才智，他們的精神與風(fēng)范是民族精神的典范。（B）⑤詩(shī)心的靈感是個(gè)體的，詩(shī)意的審美卻是共同的，詩(shī)歌意境是古今一脈的文化印記，但是當(dāng)代詩(shī)人的很多作品不能賜予我們這樣的精神給養(yǎng)。從“50后”“60后”到“00后”，他們的心中都儲(chǔ)存著若干首古典詩(shī)詞。那些喜聞樂(lè)見的詩(shī)句成為了他們共同的文化記憶，使他們形成了一樣的審美方式。所以，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》才能讓億萬(wàn)觀眾回味那些年背過(guò)的唐詩(shī)宋詞，重溫那一份深藏心底的古典韻致。⑥詩(shī)言志，歌詠言。中國(guó)古典文學(xué)作品的價(jià)值是散文大于小說(shuō)，詩(shī)歌大于散文。古典詩(shī)詞不僅使中華文明在語(yǔ)言文字上登峰造極，其創(chuàng)建審美的“中國(guó)意境”更是中國(guó)美學(xué)對(duì)世界美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。⑧重溫古典詩(shī)詞，不是因?yàn)榻?jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑨北京師范高校文學(xué)院教授康震在評(píng)價(jià)古典詩(shī)詞時(shí)講道：我們更加堅(jiān)決了一個(gè)信念和事實(shí)，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依舊牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來(lái)源。⑩詩(shī)歌書寫內(nèi)心，變更須要行動(dòng)。我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。（有刪改）11．閱讀全文，概括古典詩(shī)詞對(duì)于個(gè)人與民族的意義。（每點(diǎn)不得超過(guò)10個(gè)字）【答案】示例：①形成獨(dú)特的審美方式；②滋養(yǎng)人們的心靈；③是走向復(fù)興的精神支撐?！窘馕觥勘疚牡冖佗趦啥我晕湟噫瓓Z冠引出“古典詩(shī)詞”的中心話題；第③~⑧段論述古典詩(shī)詞之于個(gè)體心靈滋養(yǎng)、民族審美方式、走向民族復(fù)興等方面的作用，抓住第⑧段段末的總結(jié)句“是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)……精神支撐”進(jìn)行概括即可，留意題干中對(duì)字?jǐn)?shù)的限制。12．第②段加點(diǎn)處“大眾化的方式”指什么？【答案】指高達(dá)11.6億的收視人次?！窘馕觥渴紫纫日业絾?wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，此題也不例外。本題的答案就在問(wèn)題的上文，即“高達(dá)11.6億的收視人次”。13．下面一則材料，你覺(jué)得放在文中（A）（B）兩處中的哪一處更恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。65歲，只上過(guò)四年學(xué)的農(nóng)夫王海軍，一邊擺攤修車，一邊和眾人“推敲”詩(shī)詞語(yǔ)句。只要?jiǎng)e人改得好，他就請(qǐng)對(duì)方喝一瓶啤酒。詩(shī)詞大會(huì)上，他即興賦詩(shī)；節(jié)目動(dòng)情處，他潸然淚下。【答案】放在文中【B】處更恰當(dāng)。因?yàn)榈冖鄱沃饕獙懨總€(gè)人成長(zhǎng)的歷程中都有詩(shī)心相伴，第④段寫面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。題中的這則材料，主要內(nèi)容是詩(shī)詞對(duì)王海軍的影響深遠(yuǎn)巨大，與第④段主要內(nèi)容貼近?！窘馕觥坎牧吓c觀點(diǎn)必需統(tǒng)一。觀點(diǎn)肯定要能統(tǒng)率材料，而材料