2024屆高考語文復習：作文主題訓練修崇高道德做高尚青年（含答案）

作文主題訓練....修崇高道德，做高尚青年

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。老子的《道德經(jīng)》：“道生之，德畜之，物

形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理；而

“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一種承諾，擲地有聲；道德可以是一種擔當，質(zhì)任重于泰山；道德可以是一

份善良，春風化雨；首先有一個底線，無法逾越。但有時媒體、人民在拷問：什么是道德的

底線？李克強總理說：“炎黃子孫的血管中應該流有道麴的血液”。

對道德，我們應該有怎樣的責任？道德的提升，我們乂應該如何去做？根據(jù)你的感想和體悟

選擇一個角度構(gòu)思作文，不少于800字，要求立意自定，題目自擬，文體不限。

2.閱讀下面的兩則材料，按后面的要求作文。

材料一：

子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”

材料二：

習近平：“未來中國，是一群正知、正念、真能量人的天下。真正的危機，不是金融危機，

而是道德與信仰的危機。誰的福報越多，誰的能量越大c與智者為伍，與良善者同行，心懷

蒼生，大愛無疆?！?/p>

上述兩位偉人雖然相隔約2500年之久，但是他們話語卻傳達出了相似的內(nèi)涵。認真思考上

述材料，結(jié)合自己對歷史和現(xiàn)實生活的認知寫一篇文章。要求：文體不限（詩歌除外），立

意自定，題目自擬，不要脫離材料的范圍作文，不得少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

炎黃子孫的血管中應該流有道德的血液。李克強

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。一德謨克利特

對道德，我們應該如何看待？我們乂應該如何去提升道德？根據(jù)以上材料，結(jié)合你的感

想和體悟任意選擇一個角度構(gòu)思作文，要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不

得抄襲，不少于800字。

要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2017年9月，租住在杭州某小區(qū)的小晨，講述了一件令她心頭暖暖的事。那天凌晨一

點，她被一個陌生姑娘的電話吵醒，對方說：“我是1901租客，單元門的密碼鎖壞了，你

能幫忙開下門嗎？”想到姑娘的慘境，小晨馬上下樓去開了門。第二天早上，她的房門外出

現(xiàn)了一袋水果和一張便簽，上面寫著感謝小晨的話。

這件事被許多媒體當作道德示范，告誡人們美好社會離不開善意的行動和真誠的感謝。

但也有許多讀者不以為然，認為這樣做危險太大，“深夜開門”并非完美的道德范本C

讀了上述材料中，你有什么感想和思考？請就此確定立意，寫一篇不少于80()字的文章。

要求合理引用原材料，題目自擬，不得抄襲，不要套作。

5.閱讀卜.面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

孟德斯鳩說：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，運就是美德八”如今的許

多人們只顧創(chuàng)造財富，追求成功，卻常常忽略了“美德”的存在。一個國家經(jīng)濟再怎么富裕,

如果她的每個子民都沒有道德，良心沉沒，那么這個國度依然是黑暗的，她的子民就不會幸

福。

請以“道德”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不少于800字。

參考答案:

1.例文：

彰顯道德力量

當寒潮襲來時，我們格外珍惜溫暖，擴大溫暖面積，能抵御天氣的嚴寒；當人性缺失時，

我們格外渴望道德，彰顯道德力量，能拯救社會的良知。

中國有五千年文明史，素以“文明禮儀之邦”著稱?？傄詾閭鹘y(tǒng)道德是每個公民必備的行

為準則，可是，在物質(zhì)生活水平不斷提高的今天，當聽說環(huán)衛(wèi)工人拾金不昧歸還失主遭誣告

時，當知道年邁父母幫公務員兒子照看孩子被辱罵毆打時，當看到小悅悅被數(shù)次碾壓而路人

無動于衷時.，我百思不解。為何道德滑坡了？

當有人無情時，我知道還有這樣一些人，他們用自己的方式踐行著人類的真情。忘不了

散盡家財資助貧苦孩子的愛心大使叢K；忘不了不顧余震下跪苦苦請求再多救一個的人民子

弟兵荊利杰；忘不了背殘疾同學上學8年的青縣15歲少年呂希慶；同樣忘不了“愛心小院”

里卜幾年如一日照料39個殘疾孩子的高淑珍。是什么讓他們這樣做？我想正是流淌著中華

民族久遠的道德血液使然，他們彰顯出的道德力量長久地感動著我們，人間自有真情在！

當有人追逐名利時，我知道還有這樣一些人，他們月自己的方式踐行著人類的無私?？?/p>

看“雷鋒傳人”郭明義吧，他為“希望工程”捐款十余萬元，20年無償獻血6萬亳升；看看“現(xiàn)

代武訓I”白芳禮吧，他十幾年蹬三輪車積攢近35萬元資助近300名貧困學生；看看“草鞋書

記”楊善洲吧，他創(chuàng)建大亮山林場，讓20年荒山禿嶺變綠洲，并在遲暮之年將林場無償捐贈

國家；看看“忠誠衛(wèi)士”劉金國吧，他擔任領導職務兒十七，兩袖清風，一心為公。不同的身

份卻有著相同的奉獻精神，他們彰顯出的道德力量在默默地影響著我們，向他們致敬！

當有人驚慌失措時，我看到還有這樣一些人，他們用自己的方式踐行著人類的本能「最

美媽媽”吳菊萍在女童.墜樓瞬間伸出柔嫩雙臂接住一個生命。“最美護士”余書華當街為溺水

老人口對口做人工呼吸搶救一個生命?！白蠲澜處煛睆堺惱蛟谑Э乜蛙嚊_向人群的危急時刻，

奮力將學生們推向一旁，自己卻以雙腿截肢的代價，挽救了許多的生命?！白顖詮娝緳C，吳斌

被K來鐵塊砸中腹部忍痛完成安全操作并站起疏散旅客，用自己的生命保衛(wèi)了24條鮮活的

生命。他們彰顯出的道德力量深深地鼓舞著我們，這一個個，最”字開頭的稱號正是社會群體

對這些道德榜樣至高無上的贊歌！

正是他們，用道德的力量感染國人的靈魂、支撐社會的和諧發(fā)展，讓我們看到了希望。

于是，身處公共場所時，我們可以緊緊地將餐巾紙擦在手里直到找到垃圾桶；走在路上，我

們可以主動扶起摔倒的老人或小孩；看到別人有難，我們可以獻上微不足道卻可能救人于水

火的幾十元。

展望未來，我們依然會拾金不昧，我們依然會助人為樂，我們依然會用自己的方式懲惡

揚善，因為我們要繼續(xù)彰顯道德的力量，個人邁出的一小步，就會是人類邁出的一大步。讓

我們行動起來！

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅(qū)動型作文題。

材料分為兩段，第一段引述老子《道德經(jīng)》中關(guān)「“道、德”的論述，緊扣“德”的話題闡釋概

念；第二段闡述了什么是道德以及道德的底線。

由此看來，道德，是一個廣受社會議論的熱點話題，無淪是提倡社會和諧還是“以德治國”，

乃至每個公民的自身素質(zhì)修養(yǎng)，都離不開道德的支撐.近幾年，一些社會強勢群體的不當言

行，一些無良商家的制假、售假，引起專家學者，乃至一代人的思索和反省。用一個話題作

文的形式引導一代高中生對這個嚴肅問題的思考，無疑是一種絕好的形式。

道德是一個寬泛的話題，為了避免泛泛而談、空洞說教，審題構(gòu)思中一定要學會“化大為小”，

如從范疇的角度，承諾、責任、良知、善良、博愛：從小的角度切入，精致地闡述某一點，

以小見大反映出時代性。另外一定要注意辯證地分析，雖然社會中有這樣那樣的缺失、有著

淪喪的表象，但不能見到?絲陰暗就全面否定陽光，要注意使用那些有美好道德的，能夠堅

守傳統(tǒng)美德的人物事例。

任務要求方面，”對道德，我們應該有怎樣的責任？道德的提升，我們又應該如何去做？”

提示我們寫作時應該重點闡述如何維護道德社會，如何更升道德品質(zhì)等?？忌陕?lián)想，德，

為做人之本。陶行知曾言，“把自己的私德健全起來，建筑起，人格長城，來”。在人生長河中，

堅守道德底線，是一個人安身立命的基本要求；德，為國家之基?！八降碌慕∪鴶U大公

德的效用，來為集體謀利益?！币?束玫瑰馨香整座房宇，一簇星光點亮一方夜空，人人私德

健全，匯聚成璀璨星空，照亮更多的人。作為新時代青年，我們要用知識來填充大腦，用道

德來豐富心靈，不負時代的重托，不負國家期望，為社會發(fā)展盡心盡力，為國家復興盡職盡

責，綽厲奮斗，篤行不怠，立德修身，實現(xiàn)治國平天下。

行文構(gòu)思時可以選擇寫成議論文，注意論點的確立，避免以偏概全，要有深刻的認識，同時

注意事例的選擇。如果按照“并列展開”可以嘗試使用使用分論點或者小標題的形式；如果使

用”層次深入展開“可以按“道德是什么？道德怎么樣？如何去做？”或者選擇由因到果、由現(xiàn)

象到本質(zhì)、由個別到一般的思考形式。

立意：

1.修崇高道德，做高尚青年。

2.明道德善作其身，助青年逆風而行。

3.美德就是最大的財富。

4.德才兼?zhèn)淙丝少F。

5.紫氣浩蕩顯道德盛景，青年篤行譜時代華章。

2.道德的力量

中華民族是一個以重德著稱的民族，早在兩千多年前，我們的祖先就提出了做人的道德標準

是“仁磨煉人格的方法是“克己復禮”。也就是說，中國傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容是：浩然正氣

的愛國精神；愛人孝順的人道精神；經(jīng)世致用的求實精神；知行合一的實踐精神：潔身自好

的廉潔精神：物物相依的群體意識：舍生取意的獻身精神和舍身成仁的犧牲精神.

法國大作家雨果說過：“普遍的道德是社會的基礎，普遍的良心是法律的基礎?！?/p>

道德是人與人之間及個人與社會之間的潤滑劑，道德是推動社會進步的動力。只有大家都按

一定的道德來規(guī)范自己的言行，整個社會才會有良好的秩序和風氣。只有以不損害他人的幸

福作為自己行動的原則和準則，才是善的和道德的。

在物質(zhì)社會高度發(fā)達的今天，我們不得不警惕地看到道德的滑坡。理想空白、人心不古的現(xiàn)

象，“事不關(guān)己，高高掛起”，“各人自掃門前雪，莫管他澹瓦上霜”，這些被有些人甚至是許

多中學生稱作時髦實惠而作為為人處世的信條。究其原因，主要有兩個方面：一是道德教育

的放松,德智體中，“德”成了虛偽的“首相”名存實亡?！兑环皱X》、《小小螺絲帽》等類似教

人從善的兒歌不再流行；二是“拜金主義'’的泛濫，在一些人看來，“有錢能使鬼推磨，”道德

能值幾個錢。殊不知，金錢雖可貴，道德價更高。一個缺少道德的民族不會成為偉大的民族!

“人是應當有一點精神的，”在道德面前不存在吃虧的問題。那位“送上門的真兇''就選擇了放

棄自由而撫平自己道德的創(chuàng)傷。

道德并沒有法律的強制力，它需要個人的自覺與修養(yǎng)，但它的調(diào)節(jié)范圍卻遠遠大于法律，

對于一些生話中的小事，也許有人認為是法律限制不到的，就無需太過注意。這正是我們最

大的疏漏?？吹叫@里的果皮紙屑撿起來：看到墻上的腳印擦干凈。這些微不足道的小事情,

都是道德的體現(xiàn)。

“勿以善小而不為，勿以惡小而不為?！蓖瑢W們，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴

做起，按一定的道德行為來標準自己。那樣，我們就會對社會有所貢獻，就會成為世界上最

幸福的人。

【詳解】試題分析：本題是一道多材料作文，這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審

題立意時要通過比照找出幾則材料中人、事、物的共同點，以此作為中心，切不可只抓其一,

不顧其二、其三……否則就會“偏題”“跑題所給材料是多個時，可以在這多個材料中尋找

相似點，也可以從相似的材料中尋找不同點。本題第一則材料的內(nèi)容是：孔子說：“君子之

道有三個方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼C”作

為君子，孔子認為其必需的品格有許多，這里他強調(diào)指出了其中的三個方面：仁、智、勇。

第二則材料的內(nèi)容是說：道德和信仰很主要，與智者為伍，與良善者同行，心懷蒼生，大愛

無疆。由兩則材料的共同點可以立意為：道德的力量、做一個仁德的人、堅守道德的底線等

等。符合材料的立意既可。

【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。

【名師點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類,還是描寫類：然后針

對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀

理解起來比較簡答，有明魂具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步,

讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料

應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要

把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情1頃向）。第二步，選擇角度，準確立

意主旨單?的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立

意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”

往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，

針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。材料作文的寫作：1.寫議

論文：（1）選擇某一角度，從材料中概括出寫作的論題或論點。（2）作文中最好出現(xiàn)材料-。

（3）提供的材料可以作為寫作中的論據(jù)。（4）對材料要進行概述；不能照抄材料。2.寫記

敘文：（1）從材料中概括出寫作的中心。（2）圍繞中心，擬定文章的標題。（3）緊扣中心或

題目寫作，防止跑題或偏離中心。（4）文章文章的開頭、中間、結(jié)尾要扣題目（中心），點

題目（中心）。（5）文章中一般不需要出現(xiàn)材料本題即此審題，寫作即可。

3.例文：

道德一最淳樸的美

外貌美并不重要，重要的是心靈的美；華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的

美。

美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從

此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關(guān)愛、溫暖、快樂……生活因此而更加

完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

在班里發(fā)生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固

起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰吐了痰。

是誰？這個同學失去了最純樸的美——道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意

的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠一

道德。

美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只

要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一

個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點，這

個人的一生就沒有任何意義、任何價值,彷徨一-世，暗淡而平靜,溫飽而平庸：如果我們要

想成功，就要有奮斗目標，就好好拿穩(wěn)這塊無價寶石，掌好這只船槳，不應該隨意虛擲，稍

不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海嘮針。

有這樣一位60多歲的農(nóng)場主，他種了600多公頃土地，盡管平時非常忙碌，但他堅持

參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外，還參加義務募捐活動，收入用來

為青少年治療眼病。“人們最大的快樂來自于對別人的幫助。''這位老人既快樂了自己，也快

樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是?筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好

的。

小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何，他是

怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L景線；我們

每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事

做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

我聽過這樣一個故事：一名店錄取員工，又許多人學生都來應聊，卻意義淘汰了。當輪

到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔

進垃圾桶里。然而，正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學生看不起這小事，把

道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門?？匆粋€人并不是

看他取得了什么，而是看他品質(zhì)如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識,

沒有道德的支撐也是沒有用的。

永遠記?。好涝谟谛撵`，道德才是最純樸的美。

【詳解】試題分析：本題考查寫作能力。這是一篇任務驅(qū)動型作文，要求學生在解釋清楚我

們應該對道德承擔什么樣的責任和如何提升自己的道德問題。關(guān)于第一個問題，我們可以從

提高自身素質(zhì)修養(yǎng)，反思自己的行為等方面加以分析。對于第二個問題，我們可以從城實、

善良、良知、自信、博愛、承諾等角度來闡述?？梢砸孕∫姶螅瑥男∈氯耸址治鰜眢w現(xiàn)我們

如何堅守傳統(tǒng)美德。

點睛：這是一篇材料作文：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單

則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心，抓住主旨（即

材料的意向傾向和感情傾向）。本則材料屬于多則材料主旨是如何對待道德及如何提升道德

的問題；第二步，選擇角度，準確立.意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，

可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一個事件，針對其背景、寫作目的的不

同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度

4.例文：

呼喚道德不必拿“深夜開I'丁說事

自媒體時代，很多新聞變得越來越碎片化，比如上面這條新聞，看完后很多人會提出這

樣的疑問：既然是陌生人，怎么會有聯(lián)系方式，而且5個租客的電話都有，打電話的女孩又

不是房東！單元門密碼鎖壞了，為什么不找物業(yè)或門衛(wèi)呢？既然是使用密碼鎖的小區(qū)，檔次

也不應該太低，難道是急于進門，沒有想其他辦法，拿起電話就打？總之，面對有限的展息,

人們的質(zhì)疑會因為信息的跳失而強烈。盡管，這些細節(jié)好像無損核心事實，但是，人們會因

為這些信息的缺失以及事件的反常，而懷疑到事情的真實性。

當然，事情可能就是真實的，這是生活中讓人感到溫暖的插曲。這樣的插曲，在一個人

與人陌生化嚴重的社會，似乎顯得異常珍貴。因此，媒體把這樣的插曲作為新聞來報道，告

訴人們有這樣的溫暖人心的事件發(fā)生?；蛟S，有人還會把這個個案當成是一種道德示范和提

醒，告誡人們道德離不開善意的行動和真誠的感謝。的確，社會道德之所以出問題，就在于

人與人之間變得越來越冷漠——有些人在看到困境M不愿意伸出援手，有?些人在接受俘助后

不懂得感恩。

呼喚道德的動機沒有錯，但是沒有必要拿深夜開門的個案來說事。首先，這樣的個案并

不恰當。試問，有多少人敢在深夜給陌生人開門呢？一個住戶沒有義務在深夜下樓為一個陌

生人開單元門，而且，深夜開門是不安全的行為，哪怕要求開門的真是同單元的住戶。因此,

深夜開門就是一種愿望道德——希望別人做到的道德。面對陌生人深夜開門的要求，接到電

話者當然可以拒絕——他們沒有這個義務，而且面臨風險。道德是可以分為愿望道德和義務

道德的，我們能夠要求的其實是義務道德，如果泛化地將愿望道德作為要求的一般對象，就

容易引起新的矛盾。難道，深夜不給陌生人開門就是一種不道德？

其次，道德更多時候產(chǎn)生于常態(tài)。我們所呼吁的道德，其實并不抽象，也并不虛無。它

不是要求人們一定要犧牲自己的利益，來成就、成全別人、社會；它也并沒有排斥個人的利

益和訴求，它本身就是一個人的生物化、社會化、精神化統(tǒng)一的過程。在呼吁道德時，我們

當然期待美德，它讓人們看到了人的精神性，看到了人格的偉大與崇高，但是在口常生活中，

我們所呼喚的道德，其實更多的是口常的道德——能否恪守職業(yè)道德，能否在別人需要幫助

時，給予力所能及的幫助，等等。深夜開門似乎不是這樣的情形。與這個案例不同，前幾天

有一條新聞，說一位母親咱孩子打擾到別人，在匕機上給周圍乘客發(fā)糖和耳塞的行為，就是

一種日常道德，它既讓人看到了用心，也讓人感受到了道德的溫暖。

深夜開門的個案可以作為新聞來報道，只是在關(guān)注時最好能夠有更多細節(jié)，在傳播時最

好不要有過高的道德層面的預期C否則,新聞就容易引起選擇性解讀和逆反效應,這一點.

從網(wǎng)民的新聞跟帖中已經(jīng)窺見。道德扎根于生活的常態(tài)中，我們需要的是更普遍、更具體的

道德，哪怕它們不足以構(gòu)成新聞，只要它們是真實的，鮮活的，我們就可以受益其中c

【詳解】試題分析：這是一道時評類材料作文，材料的內(nèi)容關(guān)于給陌生人開鎖的事件，注意

從不同的角度切入立意行文，可從樹立正確的道德觀的角度看，要求?個犧牲自己的利益去

成全別人，不是講道德，而是苛責，小晨的做法令人敬佩，但我們不能因此拔高道德標準，

可以立意為“不要道德綁架”。從人要提高警惕，學會自保的角度看，面對陌生人的求助，我

們要堅守善良，也要學會自保。不過，自保并不意味著冷漠，我們可以做自己力所能及的事，

比如幫助陌生人聯(lián)系警察及專業(yè)人員，如要“堅守善良'’等。從城市生活的冷漠和孤獨的角度

看，這個故事之所以感人，是因為如今的生活中充斥了太多冷漠和孤獨，人們太需要這樣一

個暖心的故事了，而增加社會生活的溫度，還需要許多人的努力，如“弘揚正能量”。行文時

注意從材料切入，提出自己的觀點，是文章有針對性，然后結(jié)合現(xiàn)實的事件進行分析，是文

章布?普遍意義和深度。

點睛：時事新聞類材料-提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情,

有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去

分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題

立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立

意。寫作時注意扎實而評（事實性）：新聞事實是時評成敗的關(guān)健，是時評可信性的源泉。

應時而作（時效性）：應時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應能力。憑理而斷（評析

性）：憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和

延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，

就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上,

以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，

講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落

筆小處”。此題注意明確自己的觀點進行論證即可。

5.

例文：

道德

我們中華民族歷來崇尚道德C無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道

家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，

思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。''這就說明，道德是做

人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，

難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是?位有德之人。

可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識

形態(tài)。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；

司機，好好開車。法官說：道德是調(diào)整.......規(guī)范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照

己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可

它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一?個有道德的人呢？我個人認為：首先要做到,,勿以惡小而為之，勿

以善小而不為?！叭绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖栏褚笞约?。那么我們每做一件事情，

我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步；駕馬十駕，

功在不舍。鍥而舍之，朽木不折：鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要i步i個腳印，要善于

由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢？在學校，我們一樣要講文明、講道德。

在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學