2024年《祝?！方贪冈O(shè)計

2024年《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計

《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計

《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計

時間：2022-10-0723:06:17教案投訴投稿

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《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計（精選11篇）

教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教

學(xué)方案的設(shè)想和計劃。一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。

下面是我為大家整理的"《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計"，希望天家喜歡！

《祝福》優(yōu)秀教案設(shè)計篇1

教學(xué)目標(biāo)：

一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教

的罪惡本質(zhì)。

二、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

三、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘，法的作用。

教學(xué)時數(shù)：

三課時

第一課時

導(dǎo)入新課

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的

閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生

又一篇著名的小說一《祝?！罚ò鍟?/p>

介紹背景

《祝?！肥囚斞傅男≌f代表作之一，魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以

后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧

殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。

檢查預(yù)習(xí)

1、解釋詞語。

寒暄塵芥堆淡然儼然咀嚼賞鑒沸反盈天不更事《四書》（見教材注釋）

2、刻畫人物的主要方法有哪些？

明確：語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。

研習(xí)新課

1、學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點，教師點撥，明確教學(xué)目標(biāo)。

2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。

學(xué)生討論，教師點撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：

提問：這篇小說是按時間順序敘述呢，還是另有自己的特點？

明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。

提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?

討論歸納：

小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去

是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯

源探求原委呢？

寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺

的震怒，被罵為"謬種"，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的

輻。

提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下,顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？

明確："然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。"

3、指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。

學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感

情或有特定的思想內(nèi)容？

討論歸納小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛晚云的閃光、爆竹的鈍響、

幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使

人如見其景，如聞其聲。課文中用"沉重"的晚云，"陰暗"的天色，"將魯鎮(zhèn)亂成一團糟"等

語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話"年年如此，家家如此一只要買得

起福禮和爆竹之類的，一今年自然也如此“值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗

習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無?？?/p>

祝，無?？裳?。這些語句，勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。

4、初析魯四老爺形象

5、小結(jié)：魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子。

第二課時

交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議.

研習(xí)新課

1、學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后

來又有什么變化？

討論歸納：

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周

正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）

眼睛：順著眼。（善良溫順）

表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論,

力氣不惜。（勤快耐勞）

變化：她反滿足，口隹邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的

遭遇）（擇其要點板書）

提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？

明確：皺眉，討厭她是寡婦。

提問：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次"可惡"，"然而"是什么含義？

討論歸納：

魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，"皺一皺眉"表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也

仍然是"踱".發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次"可惡"，"然而"。我們細(xì)細(xì)分析一下

就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次"可惡"的是婆婆"搶"的舉動，給自己

帶來了麻煩。"然而"是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容;婆

婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆

子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。"然而"找到像祥林嫂這樣比

男人還勤快的勞動力是不容易的.

2、講析祥林嫂被迫改.嫁一部分。

學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？

明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因為后來再也雇不到像她那

樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。

提問：強迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂"鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？

教師講解：婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。

繩子一捆，塞在花轎里,以八十千的價格"賣"掉了。祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里

彳故過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運。在當(dāng)時的社會，她的反抗不可能有結(jié)

果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六，并有了一個兒子。讀者讀到這里，往往會

稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。

3、講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。

學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。

明確：

①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。

②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。

③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。

④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。

眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）

與前面第一次來時匕限，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正

是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。

提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣?

討論歸納：

是因為她/心中非常悲傷，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人

們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并

把她作為取笑的‘對象。這些，說明在那個封建禮教封建思怛占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不

到一個普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析”思

考和練習(xí)"六的三個句子）

提問柳媽是一個怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有

哪些變化？

討論歸納：柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻

使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑

強地活下去，爭取恢復(fù)一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后"神氣很舒暢眼光也分外有神"

祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。

請一學(xué)生朗讀”冬至的祭祖時節(jié)……那我可不知道"。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什

么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？

討論歸納：

四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她

沾手。其實，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘?傷風(fēng)敗俗"，"祭祀的時候可用不著她幫手。"正

是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊

后"眼睛窈陷下去，連精神也不濟"，膽怯，惴惴，是一個木偶人（閱讀時注意這一段的重點詞

和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂

竟被魯四老爺一腳踢開。

思考：祥林嫂悲劇的社會原因.

明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中，

封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林

嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，”要做奴隸而不得〃，正是封建禮教和封建

思想造成了祥林嫂的悲劇。

布置作業(yè)

1、將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。

2、思考小說取名《祝?！返纳羁毯x。

3、完成"思考和練習(xí)‘五。

第三課時

復(fù)習(xí)舊知識

由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。

研習(xí)新課

1、閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。

明確：（填入小黑板中的表格）

（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）

從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧

殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

2、比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。

肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過："要極節(jié)省地畫出一個人的特點，最

好是畫他的眼睛。"本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始

時的“順著眼"，到第二次來魯鎮(zhèn)時的"眼角帶著淚痕"，"沒有先前那樣精神"，捐了門檻以

后"眼光分外有神"，可四嬸一聲喝，第二天"眼睛窈陷下去"，到臨死前的"瞪"著眼，"眼

珠間或一輪"，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了

祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，

也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。

3、思考：祥林嫂的疑'可反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識？

討論歸納：

祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿

毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。

祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本

無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地

抗?fàn)?，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。

提問：對祥林嫂的發(fā)問，"我"的態(tài)度怎樣呢？

明確："我"是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上，正是"我"同情

祥林嫂，才更覺得難以回答,只得含糊其辭，不作正面回答。

后面幾段，是："我"的自我剖析，反映"我"既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實。有些議論，

實際上是一種"自我”的否定與批判，閱讀時仔細(xì)體會。

提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？

明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵"謬種"。這個封建禮教的

代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。

4、學(xué)生個別朗讀"冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什

么?怎樣理解其中的一些語句?

明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托"我”的心情，從"寂靜"、"沉

寂”等詞中可以看出.中間的議論是反語表現(xiàn)了"我"對這個黑暗社會的憎恨.最后一句的“輕

松"實際上可理解為憤激和沉痛。

這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時間上銜接那么最后一段景物描寫又有什么作用

呢？

5、學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。

教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，

這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后

一句故意虛寫，那些"醉醺醺"蹣跚的"天地圣眾"，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人

們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結(jié)尾，以"我"的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教

吃人的本質(zhì),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。

6、討論小說起名《祝?！返暮x。

明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時，祥林嫂是在祝福中

死去題為"祝福"就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外祝福是一種封建習(xí)俗。

在舊社會，勞動人民無?？勺?，無?？裳?，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見，小說

取名為《祝?！肪哂猩羁毯x。

7、討論、歸納人物形象。

祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治

地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，

她曾不斷地掙才骨反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞

動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。

魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理

學(xué)和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是

他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物.

作品中的"我"是T具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。"我"反感魯四老爺，厭

惡封建禮俗同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，"我"

又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來反映，"我"是事件的見

證人。

布置作業(yè)

寫一段300字左右的短文，反映過年時熱烈歡樂的氣氛。

《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

1、熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結(jié)局、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。

2、能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。

3、能概括出祥林嫂一生所發(fā)生的事情。

4、能能體會祥林嫂這個人物的悲劇色彩,并能初步感知造成其悲劇的社會原因。

二、教學(xué)內(nèi)容：

1、故事六大情節(jié)（重點）

2、倒敘的作用（重點、難點）

3、祥林嫂的人生階段（重點、難點）

三、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。據(jù)說是一個沒有春天的年輕的老婦

人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的'發(fā)生，于是便將他

所知道的敘述了出來。那么，這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發(fā)生了

什么故事呢？又是誰是這樁命案的始作俑者呢？而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現(xiàn)這個

故事的呢？帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝?！?，一起去深入了解體會文中受害

者祥林嫂的悲慘命運。

（-）概括故事情節(jié)

快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當(dāng)中要求大家：（展示ppt）

1、閱讀全文，按故事的"序幕一開端一發(fā)展一高潮一結(jié)局一尾聲"六部分，概括各部分的

大意（內(nèi)容）。

并且思考：

2、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

請學(xué)生回答：先回答第二個問題第一小問，明確小說采用的是倒敘的修辭手法。再引導(dǎo)學(xué)

生進行”序幕一結(jié)局一開端一發(fā)展一高潮一尾聲"六部分的情節(jié)概括：

序幕：魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福

結(jié)局：祝福之夜慘死

開端：逃避初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展：被逼賣到賀家

高潮：再寡再到魯鎮(zhèn)

尾聲：魯鎮(zhèn)正在祝福

請學(xué)生回答倒敘在本文中的作用。

把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的

吸引力；

把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的

謖

（二）了解祥林嫂的一生

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道祥林嫂已經(jīng)死了，假如現(xiàn)在大家都是大偵探福爾摩斯，我們要來調(diào)查偵破

這起案件那么首先我們要做的是不是應(yīng)該詳細(xì)了解死者??？好的，下面我們就看到文本從"我"

的敘述當(dāng)中找出祥林嫂每個人生階段的故事。

（1）老師首先進行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時間和年齡的詞語。二十

六七歲，明確兩個信息，二十六歲之前與祥林結(jié)婚。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)

衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)做工。

（2）快速瀏覽。（掃廟式閱讀，關(guān)注時間性和事件性的詞匯和句子）

由老師進行課堂提問，學(xué)生合作探究,通過閱讀文本，查找關(guān)鍵信息，探尋出祥林嫂二十六

七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲這幾個重要

的時間點以及祥林嫂所經(jīng)歷的事件。

明確：

二十六歲之前：與祥林結(jié)婚。

二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

二十七八歲，被婆婆抓回去，改嫁。（為什么會撞破頭？老師補充封建禮教思想：三綱正常、

三從四德）

二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩(wěn)。

三十、三十一歲：家里出現(xiàn)重大變故，先是丈夫患了風(fēng)寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼

走了。估計兩個家庭悲劇的發(fā)生不到半年的時間。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。（禮教思想）

三十二三歲：在魯鎮(zhèn)做工。經(jīng)常說起孩子被狼叼走的情景。捐門檻。祭祖事件。（迷信思想）

三十七八歲：最后來到魯鎮(zhèn)，死于魯鎮(zhèn)的大街上。

四、結(jié)語：

本節(jié)課我們主要把握了本篇文章的整個故事情節(jié)，然后對祥林嫂的幾個人生階段進行了概括，

從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮(zhèn)。那么每一次祥林嫂到魯鎮(zhèn)是什么樣子呢？作者是

怎樣對的外貌進行描繪的呢？這些內(nèi)容我們下節(jié)課在進行探討。

布置作業(yè)：畫出李祥林嫂三次到魯鎮(zhèn)時對其外貌描寫的句子，并談?wù)剰倪@些句子當(dāng)中你讀出

了祥林嫂的哪些信息。

《祝福》優(yōu)秀教案設(shè)計篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、識記

A、關(guān)于《彷徨》

B、煙源等詞語

2、理解、分析

A、理解小說創(chuàng)作的社會背景

B、根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象

C、分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用

D、倒敘手法（復(fù)習(xí)）

教學(xué)課時

二課時

教學(xué)過程

預(yù)習(xí)

1、查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會的狀況

2、讀23遍課文

第一課時

一、導(dǎo)入

1、列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

2、關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景

A、魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

B、1924年前后的歷史：辛亥革命1911年、五四運動1919年。

二、整體感知，梅野青節(jié)

1、這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

2、小說采用什么記敘順序

3、以什么為線索

4、這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，清找

出相關(guān)語句

5、給你感受最深之處是什么？說一點理由。

6、列出情節(jié)提綱

明確：

1、祥林嫂

魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、

柳媽

我

（不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力）

2、倒敘

3、我的見聞感

4、四十上下一一二十六七一一十四年左右

魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山費家噢

濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射

短篇小說的時空安排

6、見板書

三、通過人物描寫分析人物命運與性格

小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運，表現(xiàn)了她怎樣的性格

1、簡述她的主要生活經(jīng)歷

2、小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性

格特點，請找出并分析。

畫眼睛——要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛------〈我怎樣做起小

說來的〉

跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征

第一次

臉色表黃?生活艱辛

紅潤———青春的活力

順著眼——善良、安分、溫順

第二次

兩頰消失了血色

順著眼,眼角上逞帶些淚痕

眼光沒有先前的刃障精神

沒有神采的眼睛

■-一人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)

第三次

眼珠間或一輪---長期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完

全麻木

總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運

3、是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的.態(tài)度與行為？

從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

練習(xí)：從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細(xì)節(jié)

四、布置作業(yè)

熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。

第二課時

教學(xué)要點

1、理解小說的環(huán)境描寫

2、分析小說的主題

教學(xué)過程

一、討論：

從上節(jié)課的課后練習(xí)從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細(xì)節(jié)

參考角度：

A、沒有名字

B、小十歲的丈夫

C、工錢

旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息

二、小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的

點拔：關(guān)于自然環(huán)境與社會環(huán)境

1、文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象描繪目的何在？

2、研讀第一次祝福景象的描寫

此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞？

（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此---如此---也如此女人，男人）

3、作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣?，屋如其人，表現(xiàn)了什么？

《祝福》優(yōu)秀教案設(shè)計篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1.分析祥林嫂的形象特征；

2.分析造成祥林嫂悲劇命運的社會根源，從而認(rèn)清舊社會封建禮教對人性的摧殘和壓迫；

二、教學(xué)重點：祥林嫂對命運的抗?fàn)幒蜔o法擺脫的禮教枷鎖。

三、教學(xué)難點：封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。

四、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入："幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸"，這是托爾斯泰在《安娜?卡

列尼娜》中開篇所說的話。

問題：祥林嫂是一個什么樣的人？

學(xué)生：不幸的人一第一印象；

老師：還有嗎？

2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方？

喪夫一被認(rèn)為不祥之兆

改嫁——被人看不起喪子一失去親情的依靠

被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。

沒有人關(guān)心她?？

3.祥林嫂對命運的抗?fàn)幣c結(jié)局(抓住人物的神態(tài)、動作、語言描寫來分析)抗?fàn)幈憩F(xiàn)結(jié)局

(1)第一次喪夫來魯廈：勤勞工資被婆婆拿去，被抓回去強迫改嫁，

(2)第二次喪夫：勤勞養(yǎng)育兒子兒子死了，被趕出屋

(3)失獨后來魯鎮(zhèn)：捐門檻，精神救贖被視為不潔，不準(zhǔn)祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐

(4)面對別人的嘲笑，她無言抗議更加孤獨4.造成祥林嫂悲劇命運的社會根源

丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是："不慘在狼吃阿毛，而慘在禮

教吃祥林嫂?！?/p>

封建宗法制度：宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。祥林嫂生活的

環(huán)境一中國農(nóng)村；、

祥林嫂身邊的人一魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子

(1)封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；

(2)封建迷信：摧殘她的精神(死后被鋸開來)；

(3)封建家長制：婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；

(4)封建地主階級：經(jīng)濟上盤剝、精神上毒害。

明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。

5.總結(jié)：祥林嫂是一個不幸的人，是一個深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個一直努力

抗?fàn)幟\的人，她善良、樸實、淳厚，想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。

6.拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？

明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自

覺不自覺地去維護封建禮教與迷信；她一生J順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更

能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。

《祝福》優(yōu)秀教案設(shè)計篇5

一、教材簡析

《祝?！肥墙K省職業(yè)學(xué)校文化課教材基礎(chǔ)模塊上冊第六單元的第一篇文章。這個單元學(xué)習(xí)

中外小說，小說在反映復(fù)雜的社會生活方面具有獨特的優(yōu)勢。人物、情節(jié)、環(huán)境是I專統(tǒng)小說的基

本要素。學(xué)習(xí)小說，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。魯迅先生的《祝?！肥乾F(xiàn)代小說中的

精品，當(dāng)中的人物祥林嫂可以說是現(xiàn)代小說中的經(jīng)典形象之一，研讀這篇文章，有助于學(xué)習(xí)小說

這種文學(xué)樣式,有助于學(xué)會鑒賞小說的基本方法。

《祝?！穼懹?924年，后收入作者的第二個小說集《彷徨》，而且是其中的第一篇。魯迅

是新文化運動的干將之一，他寫了很多具有反封建意義的小說，如學(xué)生熟知的《孔已己》。這篇

小說把筆端指向了婦女，通過祥林嫂的悲劇一生，深刻地揭露出了封建思想和封建禮教吃人的本

質(zhì)。魯迅的反封建精神，在邁向文明社會的今天，仍有巨大的現(xiàn)實意義。

二、學(xué)情分析

三、說教學(xué)目標(biāo)

高中學(xué)生對小說并不陌生，相對也比較喜歡讀小說，但學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故

事情節(jié)，并沒有上升到鑒賞的層面，所以在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的第一感知入手，從情節(jié)出發(fā)，讓學(xué)

生深入小說文本內(nèi)部，學(xué)會人物形象分析，把握文章主題，總結(jié)出鑒賞小說的基本方法。根據(jù)以

上對教材的分析，結(jié)合大綱的要求和學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)存困難及學(xué)習(xí)心理特征，根據(jù)教材上的

單元提示我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：

1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu);了解小說中人物描寫的幾種方式。

2、學(xué)會鑒賞小說，分析人物形象，品味語言。

3、認(rèn)識到封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。

四、說教法、學(xué)法

教學(xué)過程要重視學(xué)生的實踐活動，弓I導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)訓(xùn)練技能，全面提高語文

能力;而且教是為學(xué)服務(wù)的，教師必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積

極性，從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。為突破重點,解決難點，循序漸進地進行教學(xué)，我采用以下教

法：

點撥法一展開聯(lián)想，拓展思路

提問法一逐步引導(dǎo)，逐漸深入

講授法一歸納總結(jié)，明確要點

當(dāng)然，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，古人說："授之以魚，不如授之以漁"，一個好的老師會教學(xué)

生如何發(fā)現(xiàn)真理。教會學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)中，我特別強調(diào)學(xué)生良好

學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)新知的思路方法、積極討論交流、思想碰撞的必要，因此，我采用的學(xué)法

有：

預(yù)習(xí)法一自覺閱讀，主動學(xué)習(xí)（培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自覺性及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成）

圈點勾畫法一翻動筆墨,有效讀書（"不動筆墨不讀書"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫讀書的習(xí)慣）

討論法一積極參與，思想碰撞（讓學(xué)生在討論中進行思維的交流碰撞）

自主合作、探究學(xué)習(xí)-學(xué)生實踐，鞏固提高

五、說教學(xué)過程

考慮到教材和文本特點，再聯(lián)系學(xué)生實際，我將分析祥林嫂這一人物形象作為重點，將體會

環(huán)境描寫的作用，品味人物語言作為難點，采用多媒體，將本課分三個課時來進行：

第一課時一檢杳預(yù)習(xí)，整體感知。除了完成常規(guī)的字、詞外，進行信息整合、篩選,歸

納、概括小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第二課時——精讀細(xì)讀，重點分析祥林嫂這一人物形象，探討魯四老爺、四嬸、祥林嫂的

婆婆、柳媽等對造成祥林嫂悲劇的影響;引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物形象的方法。

第三課時——選點探究，品味語言，討論、合作學(xué)習(xí)，深化對小說主題的把握.

重點說第二課時：

一、回顧舊知導(dǎo)入：

情節(jié)是小說的三要素之一，了解小說的故事情節(jié)，利于學(xué)生對小說的整體把握，利于細(xì)節(jié)問

題的進一步展開。因此，從回顧上節(jié)課的情節(jié)梳理開始，進入新課的內(nèi)容，能夠達(dá)到溫故知新的

效果。

二、分析人物形象

首先，我采用點撥法，由《孔已己》中作者對孔已己‘手”的分析，啟發(fā)學(xué)生對祥林嫂“眼

睛”的關(guān)注。然后采用提問法，通過預(yù)設(shè)問題，讓同學(xué)們?nèi)c勾畫出祥林嫂的"肖像要點'‘（眼

睛），進而歸納出小說對祥林嫂的"眼睛”的刻畫。這一個小環(huán)節(jié)為學(xué)生自己課下分析祥林嫂的

臉色、服飾，為下面對語言描寫和行動描寫的考察，搭建了知識平臺、方法示范。同時，尊重學(xué)

生個性化的理解，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、和諧的課堂氛圍。最后，從語言描

寫和行動描寫方面來考察，讓學(xué)生討論、探究，老師點撥，歸納總結(jié)祥林嫂的“三不成"：守寡

不成、守家不成、守命不成的悲劇一生。

設(shè)置話題：魯迅是如何刻畫祥林嫂的?找出描寫她眼睛的句子，看看祥林嫂眼神有怎樣變化?

1、肖像描寫（眼睛，臉色，服飾等）

讓學(xué)生重點研讀祥林嫂初到魯鎮(zhèn)一再次來到魯鎮(zhèn)——臨終前的肖像描寫極其變化,自己

歸納出來。

第一次來魯鎮(zhèn)

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心,臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周

正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）

眼睛：順著眼。（善良溫順）

表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子.做工不懈，食物不論，

力氣不惜。（勤快耐勞）

變化：她反滿足，口們邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的

第二次來到魯鎮(zhèn)：

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。

眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

表現(xiàn)：不愛說話的祥林嫂不厭其煩的向周圍人說阿毛的故事。

臨終前：

肖像：頭發(fā)已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻

似的；

眼睛：只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

表現(xiàn)：一手提著竹籃，內(nèi)中一個空碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：

她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

討論：作者肖像描寫的特點，你覺得作者這樣寫效果怎樣？

肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過："要極節(jié)省地畫出一個人的特點，最

好是畫他的眼睛。"本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始

時的“順著眼"，到第二次來魯鎮(zhèn)時的"眼角帶著淚痕"，"沒有先前那樣精神"，捐了門檻以

后"眼光分外有神"，可四嬸一聲喝，第二天"眼睛窈陷下去"，到臨死前的“瞪"著眼，"眼

珠間或一輪"，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了

祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,

也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。

2、找出祥林嫂的語言描寫，說說他反映了祥林嫂怎樣的心理?（采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的

學(xué)習(xí)方法）。

人物語言

與我對話靈魂有無封建迷信下的‘矛盾心理

對四嬸講阿毛一痛苦、自責(zé)

對大家講阿毛一麻木、空虛

與柳媽的對話一精神重壓，恐懼

3、動作描寫

反對再嫁一逃，撞

怕被分身一捐門檻

祭祀時不讓拿東西——受了炮烙似的縮手

4、其他細(xì)節(jié)描寫：運用了反復(fù)的描寫手法。

讓學(xué)生討論四次"我真傻"，三次"你放著罷"的表達(dá)作用。

明確這是寫作手法中的"復(fù)筆"技巧形式特點就像音樂中的三重奏或四重唱反復(fù)出現(xiàn)，

濃重的表現(xiàn)人物命運中的無限悲哀。

三次"你放著罷"不僅僅是表現(xiàn)四嫂，更是從側(cè)面表現(xiàn)祥林嫂的命運已經(jīng)臨近死亡了，她的

精神已經(jīng)一步步的被扼殺了。

三、尋找"兇手"一祥林嫂悲劇原因探究

上一環(huán)節(jié)圍繞人物形象展開，這一環(huán)節(jié)則從親人、主人、眾人三類人對祥林嫂的態(tài)度方面進

行探究，采用老師提問、學(xué)生圈點勾畫讀書、自主探究的方法，通過一系列有內(nèi)在邏輯的問題，

由淺入深，層層撥開，透過現(xiàn)象看本質(zhì)一魯四、四嬸、柳媽、婆婆（封建思想、封建禮教的化

身），找出祥林嫂"非死不可”的原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。

四、布置作業(yè)

葉圣陶先生說過："教材無非是個例子"，通過對人物形象的分析，達(dá)到舉一反三的目的，

進而學(xué)會借鑒運用。

課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は裾埬阃ㄟ^想象選擇一個場景刻畫魯四老爺?shù)男は瘢?/p>

特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。

《祝?！贩此?/p>

第三單元是小說單元，在教學(xué)中，希望學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，能把握分析小說人物形象、

概括故事情節(jié)和環(huán)境描寫的方法，學(xué)會歸納小說的主題，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。

《祝?！肥囚斞赶壬慕?jīng)典篇目，幾經(jīng)版本修改，依然保留著，可講的內(nèi)容非常多。學(xué)生對

這篇文章也很感興趣，我恨不得把自己所知道的全部講給學(xué)生，但由于時間所限，我只能想法子

“忍痛割愛"，把教學(xué)重炬點放在人物形象的分析上。

分析祥林嫂的形象，勢必要分析祥林嫂的遭遇，串聯(lián)起故事情節(jié)，分析祥林嫂的肖像描寫;

分析魯鎮(zhèn)的眾人形象，則會由"誰該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)"引起，涉及到社會背景，使學(xué)生深切體

會到封建禮教和封建迷信對勞動人民的毒害;最后分析"祝福”這一標(biāo)題的含義，串起文本中環(huán)

境描寫的作用。這樣安排既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，又能完成本單元的教學(xué)重點?，F(xiàn)將教學(xué)過程

中的收獲和不足總結(jié)如下：

第一、堂氣氛活躍，學(xué)生能積極參與討論，這與寬松的課堂氛圍離不開，平日里我就鼓勵學(xué)

生多討論，多提自己的見解。

第二、在教學(xué)過程中，我多次回顧基礎(chǔ)模塊上、下冊中小說單元的知識，使學(xué)生學(xué)會舉一反

三，知識遷移,并培育按他們這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三、通過“一個日子""二次微笑""三樣眼神”"五張賬單”的分析，使學(xué)生意識到封

建社會的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)對祥林嫂的無情壓榨，小說主題呼之欲告。學(xué)生感觸深刻，多

為祥林嫂的遭遇抱打不平.

當(dāng)然，這節(jié)課也還有不足之處。

首先，課堂上有學(xué)生提出對文本中第一段，第二段中反復(fù)出現(xiàn)的’’沒有大改變’不是很理

解，這里涉及到社會背景-----1911年的辛亥革命，由于我對歷史不太熟悉，導(dǎo)致無法給學(xué)生做

詳細(xì)講解。本來想讓學(xué)生用手機上網(wǎng)查找，當(dāng)堂解決，但又擔(dān)心違犯課堂紀(jì)律，最終作罷。作為

新時代的教師，自己仍需努力，打好文史知識的基礎(chǔ)。

其次，由于內(nèi)容較多，部分學(xué)生預(yù)習(xí)的不到位，對文本不熟練，分析時為了節(jié)省時間只能讓

個別學(xué)生提示文本內(nèi)容的位置，比利于下一步學(xué)生預(yù)習(xí)的主動性。在以后的教學(xué)過程中要及時檢

收學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。

再次，學(xué)完本課后，學(xué)生強烈要求觀看電影《祝福》，但由于擔(dān)心影片過于老舊，學(xué)生不能

觀看到最后，破壞學(xué)生原本對課文文本的感受，所以沒有安排觀看。但有經(jīng)驗的老教師告訴我,

擔(dān)心有些多余，學(xué)生己是高二，應(yīng)該有自己的鑒賞能力，如果他們覺得電影拍的不好，還可乘機

讓他們談?wù)勀睦锊缓?，?yīng)該如何拍，這樣又是對文本的不理讀。

總之，教學(xué)時間越長，越感覺教學(xué)是一個不斷成長的過程，"路漫漫其收遠(yuǎn)兮，吾將上下而

求索”。

《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計篇6

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教

的罪惡本質(zhì)。

4、品味文章細(xì)節(jié)。

1、理解小說以"祝?！癁轭}的深刻含義。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)3。

1、祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評價。

2、學(xué)習(xí)小說傳神含蓄、雋永洗練的語言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。

1、學(xué)生通過復(fù)述課文培養(yǎng)概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源。

3、朗讀精彩語段，體悟語言的深層含義及情感。

創(chuàng)新設(shè)計P14自主學(xué)習(xí)篇

背景資料(見創(chuàng)新設(shè)計P16右中)

封建思想的幾個主要組成部分：

(1)秩序

封建思想的核心是維護封建秩序，講”君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱"，不能破壞封建社

會的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不

要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為"謬種"。

(2)婦女的"三從"

封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違

背這一秩序的婦女，都被視為“罪人"。

第一、二課時(預(yù)習(xí))

一、描繪導(dǎo)入

大雪漫天，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里，艱難地走出T立衣衫襤褸、面容

憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。那又瘦又長的左鉞著一個裝著只破

碗的竹籃，干枯的右手拄著一枝下端開裂的長竹竿。她，就是祥林嫂——魯迅著名小說《祝福》

中的主人公，一個慘遭封建宗法思想和封建禮教迫害的舊口國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。

今天，讓我們讀讀先生的《祝?！罚犅犞魅斯榱稚┌г蛊喑膬A訴吧！

二、整體感知，齷情節(jié)

1、這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。

點撥：

Q)封建禮教的代表、害死祥林嫂的罪魁：魯四老爺、祥林嫂婆婆

(2)害死祥林嫂的幫兇：四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)其他冷漠麻木的民眾

(3)敏感、有良知，但軟弱，退縮，圓滑世故的知識分子："我"

(4)封建禮教的受害者：祥林嫂

2、小說采用什么記敘方式？

點撥：倒敘

3、小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？

點撥："然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片了。"

4、作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？

點撥：造成懸念;形成對比，突出主題。

5、本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，課文排版時已將情節(jié)自然分明，請列出小說情

節(jié)結(jié)構(gòu)，并標(biāo)示在課文中相應(yīng)位置。

情節(jié)內(nèi)容記敘順序

序幕：魯鎮(zhèn)祝福的氣象和魯四老爺

結(jié)局：祥林嫂寂然死去倒敘

開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁

高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲：祝福景象與“我"的感受

6、本文什么地方給你感受最深?說一點理由。

點撥：開放話題暢所欲言

二、文本解讀，合作探究

1、有人說祥林嫂"沒有春天"，你認(rèn)為呢?試以課文為依據(jù)簡要說明之。

點撥：作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天：

A、（春上死了丈夫）,逃到魯鎮(zhèn)做工。

B、（新年剛過），被婆婆賣到賀家坳。

C、（春天）（過年時）阿毛被吃。

D、死去。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。

魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

祥林嫂也有過"短暫的春天"。

2、哪些人應(yīng)對祥林嫂的死負(fù)責(zé)?誰是"元兇"？據(jù)此體會許壽裳先生的名言："人世的慘事,

不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。"

點撥：魯四老爺有三次“皺眉"。第一次是祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時，他"討厭她是一個寡婦"，

所以皺了眉。魯四老爺在猜測祥林嫂可能是"逃"出來的時候破了第二次眉，他對一個在自己家

無法生活不得不"逃”的婦女，非但沒有同情，反而嫌厭，說明他恪守禮教之頑固.這位老爺?shù)?/p>

三次皺眉發(fā)生在祥林嫂二進魯鎮(zhèn)時，這次，他暗暗告誡四嬸，不可讓"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂參與

祭祀，這又恰恰成為日后在精神上徹底擊垮祥林嫂的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥林

嫂因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”，把她的悲哀"咀嚼賞鑒"成渣滓后，再行"唾

棄"，他們所取的立場，仍是禮教的立場。

祥林嫂周圍的人對她表現(xiàn)出令人顫栗的、涼薄與冷漠。如柳媽便是無聊冷漠人中的一員。她

是“善女人"，"吃素，不殺生”，與人為善。但是她對待祥林嫂，卻沒有像對待其他生命那樣

有同情心。柳媽對祥林嫂的再嫁也不以為然，認(rèn)為祥林嫂“索性撞一個死，就好了"。她又把祥

林嫂的談話傳播出去，供他人談笑。這種人情的冷漠也可在魯鎮(zhèn)女人們"鄙薄""煩厭"的神情

中、在四嬸"祥林嫂，你放著罷!我來拿"慌忙的語調(diào)中、在短工"簡捷""淡然”的回答中看

得分明。

祥林嫂是一個"勤快""能做"而又善良的女人，她是在久已走投無路的絕境中苦苦地掙扎

到最后一息的。她并非死于自殺，對自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。再者，許多在祥林嫂死亡事件中

犯有過失的人物：魯四老年、四嬸、婆婆、柳媽等也沒有一個可以承擔(dān)祥林嫂死亡的"直接"原

因，實際上他們也是封建思想的犧牲品。祥林嫂一生犯了個大錯一寡婦改嫁。她觸犯了"好

女不更二夫"，從一而終的“滅人欲”的理學(xué)科律。最終被封建道德熏染的魯鎮(zhèn)人合謀殺害了。

可見，封建禮教和迷信才是殘殺祥林嫂的"元兇"。

3、面對不幸的命運，祥林嫂抗?fàn)庍^嗎?如有，請用文中四個最精練的動詞概括并簡要說明。

明確：反抗過。對于封建禮教橫加給她的種種迫害和摧殘，范伯群先生說：“大致是由逃、

撞、捐、問這四個層次構(gòu)成的。"祥林嫂從山里逃出來，到魯鎮(zhèn)做工，她是在上有嚴(yán)厲的婆婆，

外有封建孝道和封建婦道的環(huán)境下逃出來的，她的行為無疑是一種維護人的尊嚴(yán)的抗?fàn)?改嫁時

"出格"的吵鬧——"一頭撞在香案角上""一路上只是嚎，罵”，是她對婆家為她安排的命

運的反抗;她傾其所有到土地廟捐門檻，洗刷污穢，讓自己享有人的權(quán)利;臨死前對鬼神的懷疑，

問"我"靈魂的有無，則更體現(xiàn)了她對天經(jīng)地義的神權(quán)的一種叛逆。這一切都表明祥林嫂曾抗?fàn)?/p>

過。

4、學(xué)生思考：祥林嫂的反抗與封建禮教吃人之間有著怎樣的聯(lián)系（即如何辯證地看待她的反

抗）？

甲：祥林嫂的逃、撞、捐、問，反映了她命運發(fā)展的基本歷程。這一切，都表明她有頑強的

生命力，對封建禮教也曾進行過堅韌的反抗。這反抗閃爍著反封建木瞰、反封建迷信的亮色。

乙小說確實刻畫了祥林嫂的反抗性格，但這種反抗并不是為了擺脫她靈魂上的迷信的枷鎖，

也不能說明閃著反封建的亮色，而是封建禮教"規(guī)范"下的產(chǎn)物。祥林嫂的出逃是為了躲避被賣

的厄運，抗婚是不愿做"回頭人"。其實質(zhì)都表明她的行為在遵循舊禮教"從一而終”的道德規(guī)

范。捐門檻是祥林嫂不甘心向命運低頭的表現(xiàn)，但實質(zhì)上不僅使她深陷封建禮教和迷信的泥潭,

最終又成了靈魂再一次被愚弄摧殘的證明。至于臨死前祥林嫂在"照例相信鬼”的魯鎮(zhèn)，大膽地

發(fā)出對靈魂有無的疑惑，我們同樣不能認(rèn)為這是她對封建迷信的徹底否定，而是她矛盾心理的反

應(yīng)。因此說，祥林嫂的抗?fàn)幨亲园l(fā)的，還缺乏明確的認(rèn)識，不是也不可能是自覺地針對封建社會

制度及其意識形態(tài)?？?fàn)幍慕Y(jié)果，也不是跳出了“苦海"進了"狼窩"，就是懷著恐怖走向更加

痛苦的深淵。這種命運的結(jié)局正是那個社會給她安排的。

5、小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？

點撥：情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景。作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福

氣氛："舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。"直

到文末仍然讓人們沉浸在7兄福的歡樂中："遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷似乎合成一天音響的濃云，

夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。"小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)

展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶

的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索.從以上分析看出，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘漕遇，

題目用《祝?！范挥谩断榱稚?，通過標(biāo)題，形成對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

三、探討小說藝術(shù)特色

1.分析祥林嫂的肖像描寫