《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)

《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)【素養(yǎng)目標(biāo)】1.通過學(xué)習(xí)，區(qū)分新聞與報(bào)告文學(xué)的各自特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)掌握報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性與藝術(shù)性，思想性等特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法：刻畫典型環(huán)境和典型人物；藝術(shù)構(gòu)思；細(xì)節(jié)描寫；語言風(fēng)格。3.注意課文以包身工問題為中心，在記敘中穿插說明、議論和抒情的寫法。4.解讀包身工的悲慘命運(yùn)，揭示包身工制度的殘酷一面，揭露社會的黑暗?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)課文點(diǎn)面結(jié)合和在復(fù)雜的記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作探究法【教學(xué)過程】導(dǎo)入介紹“山西黑磚窯案”（瀏覽圖片）：2007年5月，在中國發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務(wù)院，當(dāng)時(shí)的國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤總書記和溫家寶總理，對此事作了重要批示，要求迅速破案，這就是“山西黑磚窯案”。一些孩子因?yàn)槟挲g小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強(qiáng)行拉上車，以500元的價(jià)格被賣到山西黑窯場做苦工，最小的只有八歲，做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強(qiáng)拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應(yīng)該得到全社會的保護(hù)，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現(xiàn)代“包身工”。后來這些黑心窯主已經(jīng)受到了法律的制裁，得到了應(yīng)有的懲罰。2.時(shí)代背景：包身工是怎么一回事？話還得從頭說起。在20世紀(jì)30年代，具體來說是1932年“一·二八”事變以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)候，國民黨統(tǒng)治黑暗，民不聊生；軍閥混戰(zhàn)，黑天暗地；列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)入侵，日益加劇。中國的農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，和天災(zāi)的影響，農(nóng)民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區(qū)的農(nóng)村，每年有大批無法生活的農(nóng)村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產(chǎn)生的時(shí)代背景。3.包身工是什么人？包身工是指二十世紀(jì)二三十年代，在上海東洋紗廠里，為外國人工作的女工。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身的自由權(quán)，所以被稱為“包身工”。她們向帶工老板立了包身契，靠帶工的供給住食、介紹工作，賺取的錢歸帶工者收用，生死疾病聽天由命，完全喪失了人身自由的無償勞動者。他們的年齡和你們相仿，知識的陽光卻照耀不到他們；他們沒有人身自由，過著豬狗不如的生活；他們辛苦勞作，卻幾乎得不到回報(bào)；他們甚至都已失去了對生活的感知能力；他們只是一群生物，他們的名字就叫包身工。他們的每一天是怎樣度過的呢？他們?yōu)槭裁匆x擇這樣的生活呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)《包身工》。深入研讀學(xué)習(xí)任務(wù)一：了解報(bào)告文學(xué)形式及內(nèi)容特點(diǎn)。《包身工》發(fā)表于1936年6月上?！豆饷鳌吩驴瘎?chuàng)刊號，是作者僅有的一篇報(bào)告文學(xué)作品，但在我國報(bào)告文學(xué)發(fā)展史上有很大的影響，它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇報(bào)告文學(xué)。夏衍先生當(dāng)時(shí)為了寫《包身工》這篇文章，選擇一家日本工廠，名叫“三井系”，當(dāng)時(shí)作者靠廠里一位朋友幫忙，以“外頭工人”的身份混進(jìn)工廠，并且對包身工的生活進(jìn)行觀察。他每天早上四點(diǎn)半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至三井系工廠。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意，認(rèn)為他是“挑亂”來了，戒備很森嚴(yán)，夏衍先生只好中止對包身工的觀察。1.報(bào)告文學(xué)：報(bào)告文學(xué)在我國是三十年代新興的一種文學(xué)樣式，它以散文手法報(bào)導(dǎo)真人真事，它的特點(diǎn)是新聞性與文學(xué)性的有機(jī)結(jié)合。報(bào)告文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報(bào)告等的總稱，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”?？梢詫懭耍梢詫懯?，也可以寫問題。因?yàn)樗恰皥?bào)告”，就要求所反映的是真人真事；又因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術(shù)加工。其特點(diǎn)：新聞性、文學(xué)性、真實(shí)性。它的新聞性表現(xiàn)為嚴(yán)格的真實(shí)性、報(bào)導(dǎo)的時(shí)間性以及內(nèi)容的傾向性，它的文學(xué)性主要在于語言優(yōu)美形象生動。作者簡介：夏衍，原名沈端先（1900——1995），優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期而多方面從事創(chuàng)作實(shí)踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝?！?、茅盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”尽＝夥藕笕挝幕扛辈块L。學(xué)習(xí)任務(wù)二梳理結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)活動（1）：篩選信息，制作“包身工信息檔案卡片”學(xué)習(xí)活動（2）：報(bào)告文學(xué)屬于散文，文章的線索非常重要，請認(rèn)真閱讀課文，尋找文章寫作線索。學(xué)習(xí)活動（3）：新聞作品除了敘述新聞事實(shí)，還會交代一些背景材料。請勾畫課文中提供的背景材料，并簡析這些背景材料的作用知識拓展：新聞背景是對新聞事件發(fā)?的歷史、環(huán)境、原因所作的說明。具體內(nèi)容有：1.這種背景材料是對事物進(jìn)展的前后、左右、正反進(jìn)?對?，襯托出新聞事件本?的意義，幫助讀者加深對新聞事實(shí)及其特點(diǎn)、意義的理解。2.包括對新聞事件發(fā)?發(fā)展的時(shí)間背景的了解。3.與新聞?物和新聞事件發(fā)?發(fā)展過程直接有關(guān)的背景材料。4.向記者提供消息、介紹情況的?的背景情況等。新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。它對于新聞事實(shí)的作用主要有以下幾點(diǎn)：①說明新聞事件的起因；②顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；③突出新聞稿件的新聞價(jià)值；④表明記者的觀點(diǎn)；襯托、深化主題。使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象，又揭示社會本質(zhì)。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發(fā)現(xiàn)，包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強(qiáng)了文章的批判力度。學(xué)習(xí)活動（四）：問題探究1.作者是從幾個(gè)方面再現(xiàn)包身工苦難生活的？2.從你了解到的信息中，可以看出包身工過著怎樣的悲慘生活？3.對“蘆柴棒”的記敘出現(xiàn)了幾次，有何作用？4.形成包身工制度的根源是什么？5.日本廠家為何特別愿意大量雇傭包身工？學(xué)習(xí)任務(wù)四：人物形象包身工是一個(gè)群體，作者運(yùn)用什么方法在敘述和描寫中來刻畫這個(gè)群體形象？過渡：讓我們通過揣摩語句再來深刻體味包身工的悲慘生活。學(xué)習(xí)任務(wù)五：揣摩語句見ppt學(xué)習(xí)任務(wù)六：主旨?xì)w納本文是一篇震撼人心的報(bào)告文學(xué)，并且綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情的表達(dá)方式，請問文章滲透著哪幾方面的感情？（對象/情感）①對包身工及其家庭的深切同情。全篇文字都滲透著作者的這種感情，從描寫她們的住、食、工作，到她們有病不能休息、累死方可停息的悲慘命運(yùn)，無不表現(xiàn)出作者對她們深深的同情。可以說，作者是流著淚寫的，我們是流著淚讀的。②對帝國主義資本家、“帶工”老板及其走狗的憎恨。在文中，作者除了通過正面的言行描寫來刻畫他們貪婪、冷酷、毫無人性的嘴臉，還用了很多反語對他們進(jìn)行鞭笞。③深深的悲哀之情。這種悲哀之情很復(fù)雜，既有對包身工及其家庭不幸的悲哀，也有對包身工與“外頭工人”、包身工之間關(guān)系冷漠的悲哀，還有對整個(gè)民族的悲哀。作業(yè)《包身工》自發(fā)表距今已80多年了，包身工制度在中國被廢除也已經(jīng)70多年了。對于學(xué)習(xí)這篇文章的意義，有人說是為了讓年輕人記住一段歷史，一段國家貧弱、國民苦難的歷史明確青年一代的時(shí)代責(zé)任。有人說可以發(fā)揮警鐘的作用，警醒人們，防止包身工制度死灰復(fù)燃，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。你贊成哪一種觀點(diǎn)?請簡要說明理由。觀點(diǎn)一：贊成第一種觀點(diǎn)。1949年中華人民共和國成立，就全面廢除了包身工制度。包身工制度在中國，已經(jīng)成為一段不可能再度重來的歷史。我們今天學(xué)習(xí)《包身工》，其意義在于了解什么是舊社會，什么是半殖民地半封建時(shí)期的中國;了解什么是帝國主義和殖民主義的經(jīng)濟(jì)侵略;了解一個(gè)喪失了獨(dú)立主權(quán)和自由的民族會有怎樣的苦難;了解在一個(gè)腐敗、落后的中國，愚弱的國民是怎樣成為任人宰割的羔羊的?！栋砉ぁ酚浢缘目嚯y史，在一定程度上來說，就是我們民族的苦難史，就是中國億萬農(nóng)民、工人苦難家族史的一部分。記住這段歷史，也就是記住了我們的責(zé)任—一熱愛黨，熱愛祖國，為國家和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量，讓我們的祖國和人民永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離積貧積弱、受人欺侮、遭人踐踏的苦難。觀點(diǎn)二：同意第二種觀點(diǎn)。包身工制度作為一種罪惡制度，早在70多年前，便在中國消失了，而且是永遠(yuǎn)地消失了。但是，非法、地下、變相的“包身工”卻并沒有完全絕跡，且隱隱有死灰復(fù)燃之勢。據(jù)2001年9月10日《工人日報(bào)》報(bào)道，武漢市勞動部門在勞動監(jiān)察過程中發(fā)現(xiàn)，一家私營企業(yè)長期使用不滿14歲的兒童做工，這些孩子每天早晨六點(diǎn)上班，晚上八九點(diǎn)鐘才下班，有時(shí)工作時(shí)間更長，還沒有公休日。2001年，上海市勞動監(jiān)察部門也在一家日資企業(yè)發(fā)現(xiàn)了相同情況，次查出該公司使用童工逾10名，14歲的孫某從7月26日至8月5日的10天中，加班達(dá)87.5小時(shí)!除此之外，勞動監(jiān)察部次查出該公司使用童工逾10名，14歲的孫某從7月26日至8月5日的10天中，加班達(dá)87.5小時(shí)!除此之外，勞動監(jiān)察部