2024屆高考語文復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練做好人生的加減法（含解析）

2024屆高考語文復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練做好人生的加減法

（含解析）

作文主題訓(xùn)練------做好人生的加減法

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古代詩文蘊含了中國博大精深的傳統(tǒng)文化，是先人智慧的結(jié)晶。

《歸去來兮辭》中陶淵明向往樂天知命的生活；《逍遙游》中莊子安

時處順，追求無己、無功、無名的人生境界；《滕王閣序》中王勃發(fā)

出“窮且益堅，不墜青云之志"的吶喊；孔子一直保有“知其不可而

為之”的堅持……這些都給了我們許多的啟發(fā)。有人說，低欲求的減

法生活，更容易讓人感受到幸福；也有人說，人生就應(yīng)該有欲求、有

追求，應(yīng)該過加法的人生。

對此你是怎么看的？請選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得套

作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的議論文。

2.閱讀材料，以“談?wù)劀p法生活”為題，寫一篇不少于800字的

議論文。

最近，有人提出了“減法生活”，并身體力行。減法生活有很多

很多，如節(jié)約一度電，少開一天車，騎自行車上班，爬爬樓梯，節(jié)約

用水，種植一棵樹等等。減法生活摒棄了物質(zhì)的奢華，回歸簡單的生

活°這給我們怎樣的啟發(fā)與聯(lián)想？我們要怎樣行動？

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“斷舍離”是日本家政咨詢師山下英子所倡導(dǎo)的一種極簡生活理

念：通過“做減法”，“斷絕”不需要的東西，“舍棄”多余的廢物，“脫

離”對物品的執(zhí)著，讓自己生活在寬暢舒適的空間，從而尋求壓力的

緩解和心靈的釋放C

這種生活理念引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬標(biāo)題，自

選文體，寫一篇不少于800字的文章。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

為學(xué)日益，為道日減。

一一老子

花很多功夫去做花很少功夫就可以完成的事，純粹是徒勞。

——威廉?奧卡姆

北斗收官發(fā)射正值疫情防控吃緊階段，多支試驗隊伍、數(shù)百名科

技人員齊聚發(fā)射場，任務(wù)實施過程又一波三折。面對特殊嚴(yán)峻的形勢,

總體層面精心做“統(tǒng)法”，統(tǒng)籌資源、統(tǒng)籌力量、統(tǒng)籌工作；各試驗

隊一再做“減法”，把現(xiàn)場人員壓到最少、工作流程調(diào)到最簡、各類

風(fēng)險控到最小；發(fā)射場全力做“加法”、加強(qiáng)防控措施、加大保障力

度、加緊解決困難，齊心協(xié)力、共渡難關(guān)，有效確保了發(fā)射任務(wù)和場

區(qū)防疫“雙勝利”。

——人民網(wǎng)

關(guān)于“統(tǒng)法、加法與減法”，你有怎樣的思考和認(rèn)識？請結(jié)合你

的閱讀體驗與成長感悟，寫一篇文章。

要求；結(jié)合上述材料，選好角度，確定立意，自擬題目；不得套

作、抄襲；文中不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案：

1.例文:

做好人生的加減法

駐足于繁華的大千世界，仰望日月星辰的燦爛空明，洞察宇宙的

神秘詭橘，生命無時無刻不在演變。生命，如行文流水，需要經(jīng)過涂

改、潤色，終成定稿。人生在世，理應(yīng)合理剪裁人生，將生命之文最

美的一面展現(xiàn)。

人是一棵有思思的蘆葦，雖然脆弱但有追求，思想是人類最寶貴

的財富。巴金先生曾說過：“人不是單靠吃米活著的”，人不能沒有理

想、追求，一個有責(zé)任感的人會時時牢記給自己的人生加上必須的東

西。淵明追求淡泊，東籬采菊成千古佳話，悠然南山見證了一個偉大

靈魂的誕生。袁隆平懷揣理想，十年如一日地進(jìn)行科學(xué)研究，“雜交

水稻”讓他實現(xiàn)了自己的理想，也滋養(yǎng)了億萬中華兒女。他們追求著、

努力著為自己的生命織造繁錦，使人生大放異彩。這，就是加法人生。

我認(rèn)為在金融領(lǐng)域叱咤風(fēng)云的人物們是加法人生的好例子。有人

可能對我這句話不以為然，認(rèn)為那些人只是金錢的奴仆；而我說，他

們懂得用生命創(chuàng)造價值。在他們成功的字典里面都刻著這樣一句話:

“在有限的時間內(nèi)創(chuàng)造盡可能多的價值。”他們并不為金錢所役，而

將金錢投入慈善，幫助弱者；他們在創(chuàng)造自己人生價值的同時，也體

現(xiàn)自己的社會價值c這是一道很漂亮的加法。

唐代高僧寒山與拾得有段對話，頗為世人津津樂道。寒山問：“世

間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處

之乎？“拾得回答：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、

不要理他，在待幾年，你且看他。"學(xué)會減法，我們減少了不如意事

的同時，也能修身養(yǎng)性。

人生中的減法，不僅體現(xiàn)在減少不如意事上，更重要的是修養(yǎng)的

完善，徐本禹舍棄良好的待遇義無反顧走進(jìn)深山，他將成就一代棟梁;

李白仰天大笑出門去，為了尊嚴(yán)舍棄榮華富貴，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。

他們減少了自己對名譽、金錢的渴求，享有精神的純粹高尚。適當(dāng)?shù)?/p>

剪輯人生，舍去一些不必要的東西，讓人生如詩歌般凝練，如散文般

清晰，這，就是減法人生。

減法需要勇氣c它要求我們有拿得起、放得下的胸襟，格“任憑

江湖風(fēng)浪起，我行我素我自己”的從容；有舍才有得，人生不可能完

美無缺，我們唯有揚長避短，將自己閃光的一面展現(xiàn)。

減法需要智慧C它要求我們有冷靜的頭腦，有敏銳的眼睛，有果

斷的行動；這需要我們經(jīng)過多次的歷練，不能在人生的選擇題中順利

地過關(guān)。

把握好人生的尺度，在得與失、苦與樂之中收放自如，就是加減

人生的最高境界。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材

料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，

多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比

喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要

選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊涵豐富

的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。

【審題】材料中提到了幾篇名家的作品。比如我們可以從陶淵明

《歸去來兮辭》中學(xué)得樂天安命的思想；可以從《逍遙游》中領(lǐng)悟莊

子的“逍遙游”的境界；可以從王勃《滕王閣序》中學(xué)得“窮且益堅，

不墜青云之志”的可貴品質(zhì)。這些都給予了我們很多的啟發(fā)。最后引

出一個討論的話題，即生活到底應(yīng)該少些欲望更能感到幸福還是應(yīng)該

多追求，有欲望，過加法的人生。不同人有不同的觀點，不必拘泥于

一種答案。可以選擇積極進(jìn)取的人生，做加法；也可以選擇減法般的

生活。

參考立意：

1、人生當(dāng)懷青云之志，努力進(jìn)取；

2、減法人生更覺幸福；

3、欲望是阻止我們幸福的絆腳石。

參考素材：

1、駐足于繁華的大千世界，仰望日月星辰的燦爛空明，洞察宇

宙的神秘詭謫，生命無時無刻不在演變。生命，如行文流水，需要經(jīng)

過涂改、潤色，終成定稿。人生在世，理應(yīng)合理剪裁人生，將生命之

文最美的一面展現(xiàn)C

2、人是一棵有思想的蘆葦，雖然脆弱但名追求，思想是人類最

寶貴的財富。巴金先生曾說過：“人不是單靠吃米活著的”，人不能沒

有理想、追求，一個有責(zé)任感的人會時時牢記給自己的人生加上必須

的東西。淵明追求淡泊，東籬采菊成千古佳話，悠然南山見證了一個

偉大靈魂的誕生。袁隆平懷揣理想，十年如一日地進(jìn)行科學(xué)研究，”雜

交水稻”讓他實現(xiàn)了自己的理想，也滋養(yǎng)了億萬中華兒女。他們追求

著、努力著為自己的生命織造繁錦，使人生大放異彩。這，就是加法

人生。

3、我認(rèn)為在金融領(lǐng)域叱咤風(fēng)云的人物們是加法人生的好例子。

有人可能對我這句話不以為然，認(rèn)為那些人只是金錢的奴仆；而我說，

他們懂得用生命創(chuàng)造價值。在他們成功的字典里面都刻著這樣一句話:

“在有限的時間內(nèi)創(chuàng)造盡可能多的價值?！彼麄儾⒉粸榻疱X所役，而

將金錢投入慈善，幫助弱者；他們在創(chuàng)造自己人生價值的同時，也體

現(xiàn)自己的社會價值c這是一道很漂亮的加法。

4、唐代高僧寒山與拾得有段對話，頗為世人津津樂道。寒山問：

“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如

何處之乎？”拾得回答：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬

他、不要理他，在待幾年，你且看他?！睂W(xué)會減法，我們減少了不如

意事的同時，也能修身養(yǎng)性。

5、人生中的減法，不僅體現(xiàn)在減少不如意事上，更重要的是修

養(yǎng)的完善，徐本禹舍棄良好的待遇義無反顧走進(jìn)深山，他將成就一代

棟梁；李白仰天大笑出門去，為了尊嚴(yán)舍棄榮華富貴，不肯摧眉折腰

事權(quán)貴。他們減少了自己對名譽、金錢的渴求，享有精神的純粹高尚。

適當(dāng)?shù)募糨嬋松?，舍去一些不必要的東西，讓人生如詩歌般凝練，如

散文般清晰，這，就是減法人生。

6、減法需要勇氣。它要求我們有拿得起、放得下的胸襟，有“任

憑江湖風(fēng)浪起，我行我素我自己”的從容；有舍才有得，人生不可能

完美無缺，我們唯有揚長避短，將自己閃光的一面展現(xiàn)。

7、減法需要智慧。它要求我們有冷靜的頭腦，有敏銳的眼睛，

有果斷的行動；這需要我們經(jīng)過多次的歷練，才能在人生的選擇題中

順利地過關(guān)。

8、把握好人生的尺度，在得與失、苦與樂之中收放自如，就是

加減人生的最高境界。

行文結(jié)構(gòu)：

本題要求寫成議論文。根據(jù)材料，從多種立意中確定一種立意,

給文章擬一個明確的標(biāo)題。文章開頭可以從材料引出論題，提出中心

論點，也可以根據(jù)立意，直接提出中心論點。論證結(jié)構(gòu)宜采用對照式。

無論選擇“人生的加法”還是“人生的減法”，在論證中往往都有從兩

個方面進(jìn)行。論證過程中要聯(lián)系自身實際和時代特點，要有家國情懷

和時代擔(dān)當(dāng)。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點。

【點睛】新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。

在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，

進(jìn)而提煉出中心論點。

由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的

做法：

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),

一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中

心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。

設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論

述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一

則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛

盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依

據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中

擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。

⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體

味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己

的觀點。

2.

例文：

談?wù)劀p法生活

我們學(xué)數(shù)學(xué)的時候，要學(xué)會加減運算，，其實做人也像學(xué)數(shù)學(xué)計

算一樣，學(xué)會“減去”，減去一些對人生不必要的東西。

學(xué)會減去對名的過度追求。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母

卻用自己的溫暖，讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作

宰是多少讀書人夢寐以求的期盼，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)

這個機(jī)會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機(jī)

會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在名利與報恩之間，他選

擇了后者，向世人彰顯了“久病床前有孝子:他為什么能讓祖母開

心地度過余生呢？正是因為他減去了對名的過度追求，用感恩溫暖了

自己，感動了后人C

學(xué)會減去無奈的傷感。李煜，他不是一個好皇帝，卻是一個好詞

人。《虞美人》這首詞是李煜的代表作，也是唐宋詞中的名篇。李煜

以帝王之尊度過三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活，受盡屈辱，嘗盡

辛酸，最后被宋太宗用藥毒害而死。假如李煜沒有減去無奈的傷感,

怎能寫出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的豪邁思國之感？

學(xué)會減去貶謫的苦楚。蘇軾一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，

詩文書畫皆精，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一，能在被

貶后創(chuàng)作出了流傳千古的“三赤”名篇。李白仕途失意，讓他看破了

官場的是是非非。于是，他瀟灑地感嘆了一句：“安能摧眉折腰事權(quán)

貴，使我不得開心顏？"從"且放白鹿青崖間”，體會到生命的意義,

實現(xiàn)人生的價值。由此我們不難看出，因為他們減去了貶謫的苦楚,

贏得了人生的彩虹，留下了千古流傳的偉大詩篇。

人生就像學(xué)算術(shù)，加法過后是減法。減去心靈的上的負(fù)擔(dān)，減去

一些金錢的誘惑，減去沒有價值的身外之物一一熱鬧的生命里許多不

堪承受的東西，需要減法。學(xué)會減去這些，你的人生便會更加完整。

【詳解】試題分析：要想寫好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料,

設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫

作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。在世事

擾攘、物欲橫流的現(xiàn)代社會，“生活中的減法“體現(xiàn)了一種嶄新的生

活理念，它啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌畹谋驹?、本真意義。的確，生活就像

一道數(shù)學(xué)公式，有加法，亦有減法。很多時候，我們不僅要做加法,

更需要做好減法，這樣生活才會變得簡單，我們才會輕裝前行，提高

生命質(zhì)量，提升生活品位，享有生活的純粹高尚，領(lǐng)略生活的無限風(fēng)

光。多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的金錢會拖累人的心靈，多余

的想法會增加生命的負(fù)擔(dān)。為此，若想活得健康、充實、瀟灑、輕松、

快樂，就要時常演習(xí)生活中的減法，舍棄生命中的多余，讓生活中的

不如意越來越少，在簡單中找尋生活的快樂。做好生活中的減法，是

做人的一種智慧，是一種嶄新的思維方式，是一種淡然的人生態(tài)度。

它體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德和寬容的精神。生活是一種舍棄的藝術(shù),

有舍棄才有獲得。善于舍棄生命中的雜念和煩惱，才能生活的快樂而

幸福。朋友學(xué)會做生活的減法吧。

【考點定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表

達(dá)運用Eo

【技巧點撥】做好生活中的減法，是做人的一種智慧，是一種嶄

新的思維方式，是一種淡然的人生態(tài)度它體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德

和寬容的精神生活是一種舍棄的藝術(shù)，有舍棄才有獲得善于舍棄生命

中的雜念和多余，換來的必將是心智的清醒、心靈的凈化、健康的體

魄，這不正是人們追求的真諦嗎？此次?？甲魑念}為“談?wù)劀p法生活

",作文由話題改為命題，對于習(xí)慣了寫話題作文的考生增加了審題

的難度。從題目來看，是把數(shù)學(xué)中的計算方法用到生活中，認(rèn)識生活、

理解生活，表明生活態(tài)度在審題過程中，應(yīng)首先考慮從主觀角度如何

在生活中運用減法例如減少對名利金錢的追求；減少對物質(zhì)生活的享

受；減輕過重的生活負(fù)擔(dān)；減少繁瑣的生活環(huán)節(jié)等等還可以從深層次

分析減少和增加的辯證關(guān)系例如，減少對子女過分的代勞，可以增強(qiáng)

孩子的自理能力，減少對名譽、地位的追求，可以增加淡泊、樸實的

生活情趣。如果從客觀角度思考，生活中也還存在減法，是一種自然

的法則例如，每個人生命旅程的減少，每件事倒計時的臨近，自然資

源的不可再生性等等，針對這些生活中的減少，我們?nèi)绾螌Υ笥?/p>

文章可做，也應(yīng)該視為切題。文體上記敘文、議論文都可以寫，關(guān)鍵

是要圍繞提升生活品位，提高生活質(zhì)量，豐富生活情趣，享有生活的

純粹高尚等等立意，文意就比較深刻。

3.

例文：

簡樸生活就是美

跨越二十一世紀(jì)門檻的我們，逐漸地在認(rèn)知這個世界，在不斷地

追逐、探索和尋求許多屬于這個世界的新事物，年輕人永遠(yuǎn)是沖在最

前的，看到的永遠(yuǎn)是最新穎的，最令人好奇的，一切似乎都是永遠(yuǎn)追

求不盡的……

然而，今天我們的話題是“簡樸的生活”，這對我們年輕人來說

似乎有些意境頗高，我們來到這個世界、這個社會才十幾年時間，從

一無所知的兒童時代到現(xiàn)在似懂非懂的青少年時期，慢慢地在發(fā)現(xiàn)和

摸索這個社會的許多吸引著我們的事物，而簡樸的概念卻令我們感覺

到迷茫和困惑。

在五千多年的儒家文化的熏陶下，我們國家仍舊存在著傳統(tǒng)的儒

家生活習(xí)俗，包括尊老愛幼等等的傳統(tǒng)美德。帶著這些傳統(tǒng)思想的熏

陶，我們很守本分地做著自己該做的，讀書、寫字、學(xué)做人、學(xué)道理

等等，寄托著長輩們的意愿。獨生子女的我們更是飯來張口，衣來伸

手。看上什么衣服爹娘買什么衣服，嘗上什么好吃的就給買上，我的

欲望所求逐漸變大c看著比我更好的或者我所沒有的，我就想要擁有，

例如周杰倫所穿的衣服、蔡依林所戴過的帽子等等，以此來圓自己的

虛榮心和滿足感。而逐漸長大的自己，無形中所產(chǎn)生的壓力也在不時

地在壓迫自己，于是就會想著出去散散心，找地方娛樂，消極心理也

會由此出現(xiàn)，不時地在打聽自己所感興趣的、未曾去過的新的娛樂場

所。等等這一切一切的浮躁心理、壓力生活都暴露出來，在無限追求

的下，我們討論我們的正題：簡樸生活。

在《生活簡單就是享受》一書中，說有一個美國人為了滿足物欲、

追求時髦，把“需要”和“想要”混淆了，導(dǎo)致生活充滿緊張、壓力、

競爭與復(fù)雜。加上工作學(xué)習(xí)的壓力、家庭負(fù)擔(dān)、瘋狂采購、抵押貸款、

資訊泛濫……，使得人們心慌意亂，心浮氣躁，而且筋疲力盡。因此

應(yīng)該痛定思痛地來個物極必反。書中著者建議不要壓抑自己，想哭就

哭、想笑就笑。并介紹了一百種具體可行的妙方，讓生活化繁為簡。

因為時間、生命比金錢、物質(zhì)實貴，所以著者提出反忙碌潮流，希望

人們能：少做一點、少賺一點，少花一點。把大廈變公寓，把衣柜中

多余的不必要的衣物丟掉或捐獻(xiàn)出去，拋棄所有必須清理、保養(yǎng)的東

西、消減家務(wù)、降低需求、精簡消費，以減少生活的雜亂。并希望人

們好好思考檢討家居生活的形態(tài)與習(xí)慣，改變成清淡、規(guī)律、均衡、

且健康的生活方式c如果是女孩子，平日可以裝扮簡樸些，脫下高跟

鞋、拿下假睫毛、放棄大皮包……。書中富有許多靈感和創(chuàng)意。當(dāng)然，

這些首要產(chǎn)生在自覺的選擇，由個人思想、個人性格和意志來積極開

創(chuàng)出簡單樸實的生活內(nèi)涵與形態(tài)。

其實，我認(rèn)為人生在世要不斷尋找意義，即生活的意義。所追求

的表面化的事物都是很沒有意義的，一件八百塊的耐克毛衣，和一件

由媽媽親手制作的毛衣，意義就大同相同了，也許媽媽織的沒有名牌

毛衣好看，但是自己穿上的感覺會不一樣的。要記住追求是無止境的。

我們能做到簡樸，而不是消極，不是沒有目標(biāo)，在擁有自己成長目標(biāo)

之即，簡簡單單就是美。奢侈、貪婪永遠(yuǎn)在簡樸之下。不要想擁有一

切，等你擁有了，你就會失去，有得必有失。有這些經(jīng)歷、這些時間，

不妨可以去尋找真善美、心靈之美和人生在世的意義。

簡樸生活是一個人生的至理，我們只有透過簡樸才能生活得有活

力，才會感受到輕松和愉快。簡樸、簡約是一種生活態(tài)度，一種在喧

囂都市里，讓人們的生活空間更自然、純凈、簡潔、清新并且寧靜的

態(tài)度；簡約是一種較高層次的生活品質(zhì)，而不是簡樸、吝嗇、敷衍等

對生活的種種不滿和自我不足。

而簡樸并不是指每天吃蘿卜干菜，整天破衣闌珊。我們所提倡的

生活簡樸，不僅僅是節(jié)衣縮食、不奢侈，它更是一種心靈上的簡樸。

在喧囂的城市中，人們的心早已被塵世蒙上了一層灰，并且有一種叫

“虛榮”的脂肪在軀體中不斷增生。我們應(yīng)該“減肥”了，讓心智變

得單純，不要被浮華的世界所誘惑。有位宗教學(xué)家說：“我年紀(jì)越大，

越看得出單純的思思言行的莊嚴(yán)之美，越渴望用簡化、自然、開朗的

態(tài)度，去處理復(fù)雜的事物?！蔽蚁?，所有的宗教學(xué)家都該教人們做這

件事，而不是教人用各種“分身”，使一個人變得復(fù)雜，人的心靈應(yīng)

該變得簡樸，而不是越來越“奢華”。所說的心靈簡樸更明了地說，

就是指活著的意義，活著就該布個尺度，做任何事情都一樣，跨越了

尺度的人就是失其所者，必悔之。有一句話說得好：“知足者常樂

知足又何嘗不是一種簡樸呢？我們在一定目標(biāo)追求的前提下，簡簡單

單地目力，把世界看得淡一些吧。

當(dāng)一個人有高飛的沖動時就不滿足在地上爬行，當(dāng)飛翔的欲望消

失時，翅膀卻成了累贅，當(dāng)行為和目標(biāo)一致時，就揚起激情，當(dāng)激情

與理想共舞時，凡人也能創(chuàng)輝煌……不是擁有一切的人才會美好，而

是知道能夠擁有這一切的來之艱辛的人才有會真正擁有他的一切，不

在于多少，而是在于努力了多少，經(jīng)歷了多少……生活其實真的很簡

單，只要保持一顆平常心，不以物喜，不以己悲，塌實做事，美好的

生活便會向你敞開胸懷，露出笑臉……命運和希望是自己靠奮斗拼搏

而來，人生最美好的時光正是你寶貴的現(xiàn)在，重視今天的存在，珍惜

每一天，未來將會一片精彩。人生總會在遺憾中領(lǐng)略圓滿，從無中領(lǐng)

略擁有，最值得關(guān)注的是我們腳下正在走的簡簡單單的每一步……

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾

德馨?！眲⒂礤a的這篇《陋室銘》道出了生活的真諦。簡樸的生活是

美麗的。

【詳解】試題分析：倡導(dǎo)物欲更少的簡樸生活，以求釋放更多的

身心自由。也可以從人際交往角度，尚簡尚真，摒棄煩瑣禮節(jié)，；從

學(xué)習(xí)角度，倡導(dǎo)去蕪存菁，對一些已經(jīng)過時的、實用價值不高的資料，

對各種不適合自己的學(xué)習(xí)方法，勇于舍棄等。若從反面立意，倡導(dǎo)“加

法”，觀點深刻，符合主流價值觀也算符合題意。

立意參考：倡導(dǎo)物欲更少的簡樸生活，以求釋放更多的身心自由。

（也可以從人際交往角度，尚簡尚真，摒棄煩瑣禮節(jié)，；從學(xué)習(xí)角度，

倡導(dǎo)去蕪存菁，對一些已經(jīng)過時的、實用價值不高的資料，對各種不

適合自己的學(xué)習(xí)方法，勇于舍棄等。若從反面立意，倡導(dǎo)“加法”，

觀點深刻，符合主流價值觀也算符合題意。）

考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用

Eo

4.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料一提到老子的《道德經(jīng)》中“為學(xué)日益，為道日損”的名句。

“學(xué)”是指知識或技術(shù)，具有有限性、易把握性和可傳授性；“道”是

指自然、天之道，乜指世間一切正法、大學(xué)問，具有無限性、難以把

握性