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高考語文滿分作文6篇(題目+審題立意)1.(2024·河北·模擬預(yù)測)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。龐然大物可被看成是微不足道的小東西,小東西亦可轉(zhuǎn)變?yōu)椴豢珊雎缘凝嬋淮笪铩N覀円糯笤摲糯蟮?,縮小該縮小的,正確看待兩者,才能走向成功。請結(jié)合上面的材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考和感悟。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文:放大的智慧與縮小的藝術(shù):邁向成功的密鑰在我們的生活中,我們常常會被各種大小事物所包圍,有的顯得龐然大物,有的則微不足道。然而,正如一句古語所言:“大智若愚,大巧若拙?!睂τ谑挛锏拇笮?,我們不應(yīng)只看其表面,而應(yīng)懂得在合適的時(shí)機(jī)放大或縮小,以達(dá)到最佳的效果。這就是所謂的“放大該放大的,縮小該縮小的”,是我們在追求成功道路上不可或缺的智慧。首先,我們需要解讀龐然大物與小東西的含義。龐然大物,或許代表著生活中的重大挑戰(zhàn)、艱難任務(wù),或是遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想;而小東西,則可能是我們?nèi)粘V械默嵥樾∈?,或是暫時(shí)看似微不足道的細(xì)節(jié)。然而,這兩者在我們的生活中都有著不可忽視的作用。我們不能因?yàn)辇嬋淮笪锏木薮蠖鲆曅|西的存在,也不能因?yàn)樾|西的微小而忽略其可能產(chǎn)生的重大影響。在實(shí)際應(yīng)用中,我們需要知道何時(shí)應(yīng)該放大,何時(shí)應(yīng)該縮小。面對重大挑戰(zhàn)時(shí),我們需要放大我們的勇氣和決心,以無畏的態(tài)度去面對和克服。而面對瑣碎小事時(shí),我們則需要縮小我們的焦慮和煩惱,以平和的心態(tài)去處理。這樣,我們才能在人生的道路上穩(wěn)步前行,不斷向前。以馬云的成功為例,他的成功并非一蹴而就,而是源于他對目標(biāo)的執(zhí)著追求和對細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)把控。他放大了自己的商業(yè)眼光和創(chuàng)新精神,以超越常人的勇氣和毅力推動了阿里巴巴的發(fā)展;同時(shí),他也縮小了成功道路上的困難和挫折,以堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前行。然而,錯(cuò)誤的放大與縮小也可能導(dǎo)致我們走向失敗。如果我們過于放大困難和挫折,就會失去信心和勇氣;如果我們過于縮小目標(biāo)和理想,就會失去前進(jìn)的動力和方向。因此,我們需要時(shí)刻警惕,確保我們的放大和縮小都在正確的軌道上進(jìn)行。那么,如何正確進(jìn)行放大與縮小呢?我們需要明確自己的目標(biāo)和理想,然后根據(jù)目標(biāo)的大小和重要性來決定放大還是縮小。同時(shí),我們也需要學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài),以積極的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)和變化。放大與縮小的智慧不僅影響著我們的日常生活,更深遠(yuǎn)地影響著我們的未來發(fā)展。只有掌握了這種智慧,我們才能在人生的道路上越走越寬,越走越遠(yuǎn),最終實(shí)現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)。放大與縮小的智慧是我們在追求成功道路上的重要工具。我們要學(xué)會在合適的時(shí)機(jī)放大我們的勇氣和決心,縮小我們的困難和煩惱;同時(shí),也要避免錯(cuò)誤的放大與縮小帶來的負(fù)面影響。只有這樣,我們才能真正走向成功,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料的核心話題是“放大與縮小”,“放大”與“縮小”存在辯證關(guān)系。這里的“龐然大物”不僅僅指物理意義上的大型物體,更可以引申為生活中重大的挑戰(zhàn)、困難或者重大的成功、機(jī)遇。而“小東西”則代表一些看似微不足道的事物,例如日?,嵤?、小目標(biāo)或者細(xì)微的情感。然而,這種看似明顯的大小區(qū)別并不是絕對的,因?yàn)椤褒嬋淮笪铩痹谀承┣榫诚驴梢员豢醋魇恰靶|西”,反之亦然。其次,我們需要分析這兩者之間的關(guān)系變化。這種變化可能源于不同的視角、不同的環(huán)境或者不同的人生階段。有時(shí)候,我們可能會因?yàn)橐暯堑霓D(zhuǎn)變,將曾經(jīng)覺得重要的“龐然大物”看得微不足道,也可能因?yàn)榄h(huán)境的變遷,使原本不起眼的小事變得舉足輕重。接下來,我們需要探討放大和縮小的必要性。在面對生活中的各種事物時(shí),我們需要有選擇性地進(jìn)行放大或縮小。放大那些值得我們關(guān)注、投入的事物,可以讓我們更加專注、更有動力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。而縮小那些不重要或者暫時(shí)無法處理的事物,可以幫助我們減輕壓力,保持冷靜。很多時(shí)候,我們都需要對這兩種行為進(jìn)行選擇。放大了痛苦,你就會產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān),在焦慮和失望中前行;放大了幸福,你就會積極陽光,在自信與樂觀中踏入人生的下一段旅程。人生是一場修行,重要的是修煉心量:心量大了,事就小了;心量小了,事就會大。同時(shí),我們還需要理解如何正確看待這兩者。我們不能一味地放大或縮小,而是需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行權(quán)衡和調(diào)整。正確的看待方式應(yīng)該是既能看到大局,又能注意到細(xì)節(jié),既要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),又要有務(wù)實(shí)的行動。最后,我們需要討論這對成功的重要性,并提供具體的生活例子進(jìn)行支撐。我們可以選擇一些成功人士的故事,分析他們是如何在關(guān)鍵時(shí)刻正確放大或縮小某些事物,從而實(shí)現(xiàn)成功的。同時(shí),我們也要分析這些實(shí)例與理論的關(guān)聯(lián),用實(shí)例來印證我們的觀點(diǎn)。如何看待人生的“放大”與“縮小”?考生在寫作時(shí)不妨思考:應(yīng)該放大哪些事物,縮小哪些事物;放大和縮小之后,我們能收獲什么;反之,又會怎樣。在行文時(shí),不要片面抨擊“放大”或“縮小”,一定要在具體的情境中進(jìn)行理性分析。立意:1.放大幸福,縮小挫折,成就智慧人生。2.兼顧“大”與“小”,自信贏天下。3.成功之路:放大目標(biāo),縮小障礙。2.(2024·江蘇常州·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“不時(shí)不食”是我國悠久的飲食傳統(tǒng),指的是吃東西要應(yīng)時(shí)令、按季節(jié),到什么時(shí)候吃什么東西,反映了古人的養(yǎng)生智慧。而當(dāng)今時(shí)代,依靠現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技,我們隨時(shí)能吃到產(chǎn)自不同季節(jié)的食物。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料提到“不時(shí)不食”是我國悠久的飲食傳統(tǒng),意思是說要應(yīng)時(shí)令、按季節(jié)而食,反映了古人的養(yǎng)生智慧,講究飲食要遵循自然之道,而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,讓我們隨時(shí)能吃到不同季節(jié)的食物。由材料可引申出“順應(yīng)季節(jié)”“反季節(jié)”這對看似矛盾對立的概念,考生可思考兩個(gè)對立觀點(diǎn)各自的合理性、局限性及它們之間的關(guān)聯(lián)性,考查學(xué)生的辯證思維、批判性思維。如何理解和平衡科技與自然的關(guān)系,是當(dāng)今社會的熱點(diǎn)話題。古人有“順應(yīng)天時(shí)”的傳統(tǒng)思維;如今我國著力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),其中的重點(diǎn)便是“尊重自然、順應(yīng)自然”。但在科技迅猛發(fā)展的今天,許多現(xiàn)代化、技術(shù)化的產(chǎn)品往往又有非自然的、超自然的因素,沖擊著人對自然的認(rèn)識,影響了人與自然的關(guān)系。其實(shí),自然和科技的關(guān)系是相互依存、互為補(bǔ)充的。科技的發(fā)展離不開對自然的認(rèn)識和利用,而自然也需要科技的支持來保護(hù)和利用。科技的發(fā)展可以改善人類的生活質(zhì)量,但也會對自然環(huán)境造成一定的影響,因此需要在科技發(fā)展的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),自然也可以為科技提供靈感和資源,例如生物技術(shù)、新能源等領(lǐng)域都受到了自然的啟示和支持。寫作時(shí),先由材料引出科技和自然的關(guān)系,二者相互依存又相互補(bǔ)充,然后論述自然界的法則,無論是其穩(wěn)定性還是變化性,也為科技的發(fā)展提供了靈感和方向;而科技的發(fā)展,很多時(shí)候都是為了更好地服務(wù)于自然和人類。通過科技的應(yīng)用,人類能夠更高效地利用自然資源,改進(jìn)生產(chǎn)力,改善生活質(zhì)量。最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)榭萍寂c自然的緊密聯(lián)系,我們才能找到共生共融的平衡點(diǎn)。立意:1.努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。2.讓科技與自然共生。3.保持科技與自然的和諧與平衡。4.借科技的力量提高利用和改造自然的能力。3.(2024·浙江·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!额~爾古納河右岸》中鄂溫克族最后一位酋長的女人說“我守著這團(tuán)火,無論狂風(fēng)、大雪、暴雨,我都護(hù)著它,從未熄滅過,這團(tuán)火,就是我跳動的心?!弊鳛樾聲r(shí)代的青年,也應(yīng)帶著一團(tuán)火向前,這團(tuán)火可以是家園,也可以是傳統(tǒng)或者信仰……對此,你有怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料引用了《額爾古納河右岸》中鄂溫克族最后一位酋長的女人的一句話。她把自己的心比喻成“一團(tuán)火”,無論什么時(shí)候,她都守護(hù)著自己跳動的心,讓它保持活力。在文中,“火”是生的希望與熱烈,也是鄂溫克族人面對死亡時(shí)不盡的勇氣與信念。材料中的“火”也象征著家園、傳統(tǒng)、信仰,而“狂風(fēng)”“大雪”“暴雨”則可以理解為災(zāi)害、苦難、厄運(yùn)等,“守著這團(tuán)火”就是對家園、傳統(tǒng)、信仰的守護(hù);“我跳動的心”表達(dá)的是赤誠、堅(jiān)韌、熱烈;“從未熄滅”是說時(shí)代更新、文明變遷但力量不息、理想不滅、信仰猶存。作為新時(shí)代的青年,也必然要帶著這樣的一團(tuán)火上路,砥礪前行,永不退縮。至于要帶的“火”究竟是什么,可以是材料中提到的家園、傳統(tǒng)、信仰,也可以是其他能夠帶給你勇氣、信心和力量的東西。寫作時(shí)學(xué)生先由材料中經(jīng)典語句的深刻內(nèi)涵引出自己的認(rèn)識,比如帶著家園這團(tuán)火勇往直前。主體部分采用層層遞進(jìn)結(jié)構(gòu):先論證火作為家園的象征對于個(gè)人的意義,如溫暖、歸屬感和安全感、前行的動力源泉等。進(jìn)而論證火作為家園的象征對于社會的意義,如傳統(tǒng)文化的象征、家國情懷的延續(xù)等。最后論證青年如何守護(hù)和傳承家園文化,比如參與社區(qū)建設(shè)、傳承地方特色等。文末呼吁青年們珍惜和傳承家園文化,以積極向上的語言結(jié)束全文,表達(dá)對未來青年一代的期許和祝福。在寫作過程中要注意邏輯性和條理性,確保各部分內(nèi)容之間的銜接自然流暢。要注重舉例說明和引用事實(shí)數(shù)據(jù)來支持觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力。立意:1.以赤誠堅(jiān)韌之心守衛(wèi)家園、傳統(tǒng)。2.用熱烈不息之火抗?fàn)幎蜻\(yùn)、磨難。3.堅(jiān)定信念,勇往直前。4.(2024·安徽蕪湖·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。語言文字運(yùn)用Ⅱ中提到“科技,正在重塑現(xiàn)代考古?!痹谌藗兊膽T性思維中,歷史代表過去,科技代表未來。歷史與科技似乎毫無關(guān)聯(lián)。你對“歷史·科技”有何認(rèn)識和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料分為三部分。一是選文部分,突出了科技對現(xiàn)代考古的作用。二是人們對歷史和科技內(nèi)涵的認(rèn)識。三是對歷史和科技關(guān)系的認(rèn)識。因此,考生要從材料出發(fā)談自己對“歷史·科技”的認(rèn)識。首先,應(yīng)聯(lián)系社會生活,明確“歷史”與“科技”的豐富內(nèi)涵?!皻v史”代表過去,可以指過去的事物、文化、觀念、傳統(tǒng)等?!靶驴萍肌贝砦磥?,代表著社會最新發(fā)展方向與最新研究成果。其次,我們還應(yīng)該思考“歷史”與“科技”、“過去”與“未來”的辯證關(guān)系。沒有“過去”何來“未來”?沒有歷史的積淀何來科技的發(fā)展?沒有科技的發(fā)展何來歷史的進(jìn)步?歷史與科技是相互依存、彼此交融的,歷史為創(chuàng)造和發(fā)展科技提供基礎(chǔ)和精神動力,科技為歷史的進(jìn)步提供智力支持。一方面,歷史積淀為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境與氛圍,推動著科學(xué)技術(shù)發(fā)展。另一方面,科技的進(jìn)步不斷推動著歷史的發(fā)展。在歷史的發(fā)展過程中,科技不斷創(chuàng)造著新的文化形式,推進(jìn)著文化的發(fā)展與進(jìn)步。寫作時(shí),可以在文章開頭簡短引入主題,明確中心論點(diǎn),如“科技加歷史,攜手向遠(yuǎn)方”;正文部分可先論述歷史的發(fā)展也為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境與氛圍;接著論述科技的進(jìn)步不斷推動著歷史的發(fā)展;最后可以論述科技加歷史的意義。行文要綜合運(yùn)用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法,以充實(shí)有力地說理。立意:1.科技改變生活,推動歷史發(fā)展。2.在歷史的土壤中長出科技的果實(shí)。3.傳承歷史創(chuàng)新科技,推動歷史車輪滾滾向前。5.(2024·福建福州·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。心理學(xué)家提出讓自己更幸福的策略包含客觀和主觀兩方面。這給你怎樣的啟示?請從客觀和主觀兩方面談?wù)勀銓π腋5母形蚺c思考。要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料提到心理學(xué)家認(rèn)為讓自己更幸福的策略包含客觀和主觀兩方面,意在表明影響幸福這種感覺的,是主、客觀兩個(gè)方面的因素。主觀方面主要表現(xiàn)在人的精神思想方面,客觀方面指各種外在環(huán)境和條件的限制、制約和影響。相比較而言,客觀的影響更直接,而主觀的影響則更深刻。對于客觀事物的影響,如果自身意志堅(jiān)定,那么即使外界狂風(fēng)四起、天翻地覆,一個(gè)人也能做到巋然不動,談笑風(fēng)生,勝似閑庭信步。可見幸福感并不僅僅依賴于物質(zhì)的豐富和外在的成就,它更多地源于內(nèi)心的平和與滿足。因此提升幸福感,需要從多個(gè)方面入手,全面打造自己的幸福生活。一是調(diào)整心態(tài),它是提升幸福感的關(guān)鍵。比如面對挑戰(zhàn)和困難,要學(xué)會以積極的心態(tài)去面對,將每一次挫折都視為成長的機(jī)會,保持樂觀的態(tài)度,這不僅能夠幫助我們更好地應(yīng)對生活中的問題,還能夠讓我們發(fā)現(xiàn)更多隱藏的幸福;二是培養(yǎng)感恩之心,它是提升幸福感的重要途徑。學(xué)會珍惜身邊的美好和善良,感謝生活中的每一份付出和收獲。無論是家人的照顧、朋友的陪伴,還是陌生人的善意,都值得我們感恩。當(dāng)我們能夠感恩生活中的點(diǎn)滴時(shí),我們就會更加滿足和幸福;三是與人為善,建立良好的人際關(guān)系,能夠增加我們的幸福感;四是追求個(gè)人成長也是提升幸福感的重要方式。每個(gè)人都有自己的潛能和可能性,只有不斷地挑戰(zhàn)自己,追求個(gè)人成長,我們才能夠感受到生活的充實(shí)和滿足。來源:作文選刊寫作時(shí),首先由材料提出中心論點(diǎn),適應(yīng)環(huán)境,尋找幸福。然后展開辯證論述,一方面客觀現(xiàn)實(shí)為個(gè)人的生存和發(fā)展提供了物質(zhì)條件,滿足人們的基本需求,另一方面人要徹底獲得自由幸福,就必須在改造客觀世界的同時(shí),著重從精神層面來提升自己的素質(zhì),才容易感受到生活的幸福。最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)在生活的大舞臺上認(rèn)真體驗(yàn),不斷提升自己的幸福感。立意:1.幸福是一種心境。2.外在不能主宰幸福的感覺。3.適應(yīng)環(huán)境,尋找幸福。4.在生活中感受幸福。6.(2024·江西南昌·三模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。宮崎駿說:“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流?!边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文:隨“心”而行立“波”而動在人生的長河中,我們?nèi)缤叫姓撸鎸χ泼斓牟?,有的人選擇隨波逐流,有的人則選擇逆流而上。而我認(rèn)為,人可以隨“心”而行,但不能隨波逐流?!凹茸砸孕臑樾我?,奚惆悵而獨(dú)悲?!碧諟Y明用自己堅(jiān)定的人生態(tài)度,告訴我們:心的方向,才是人生的方向。從心而行,會讓我們感受到春暖花開,夏雨冬雪,感受到生命燦爛,體會到生命真實(shí)。席慕容曾說,生命是一條奔騰的河流,我們每一個(gè)人都是過客。既然如此,何不拋去世俗的羈絆,從“心”去生活?從心而行,是蘇子瞻雖一生顛沛流離,仍能吟出“休將白發(fā)唱黃雞”的豁達(dá)之音,用心感悟生命帶來的磨難與多舛。從心而行,是魯迅先生,為救處于水深火熱中的中國,毅然棄醫(yī)從文,以筆為戈對抗黑暗勢力,挽救“鐵屋子”里的民眾。從心而行,是樊錦詩專注于壁畫石窟,心無旁騖,在漫長而又迅疾的光陰中游刃,守護(hù)荒野大漠里的文化遺產(chǎn)而無怨無悔。在生活的舞臺上,每個(gè)人都有自己的夢想和追求,如莎士比亞所言:“世界如同舞臺,每個(gè)人都是演員。”只有隨“真心”所欲,才能找到屬于自己的角色,演繹出屬于自己的精彩。然而,不是所有“心”都可以“所欲”而從,若有索性躺平,飽食而遨游者,其“心”不可隨!若有毫無底線,唯利是圖者,其“心”怎能隨?其行為不是隨“心”所欲,而是隨波逐流。所以,我們要明辨是非,立“波”而行,切莫隨波逐流。立“波”而行,需要我們在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,有獨(dú)立思考的能力,不盲目追隨潮流;在波濤洶涌的網(wǎng)絡(luò)洪流里,能做到不迷失、不盲從,有一顆理性的頭腦和客觀的判斷力。陳寅恪先生曾提出過人要有“獨(dú)立之精神,自由之思想”,昔爾今亦然。有人盲從所謂大師的言論,從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常,到“把吃出來的病吃回去”的張悟本,因?yàn)椤皩<摇倍值墓猸h(huán)加持,便引得無數(shù)人趨之若鶩,隨眾而行,失了錢財(cái),丟了健康。但也有人在滾滾的歷史潮流里,明辨世事,開辟一條嶄新的道路。面對十月革命如風(fēng)暴一般席卷全世界,毛澤東洞悉問題的癥結(jié),站立在潮流之上,立“波”而行,找到了中國革命的真正方向,開辟了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路,星星之火,終為燎原。我們可以隨心所欲地追求夢想和自由,但絕不能隨波逐流,失去自我。愿每個(gè)人都能夠堅(jiān)守原則,獨(dú)立思考,在生活的洪流中找到自己的航道,駛向光明的未來。來源:作文選刊【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料首先引用宮崎駿的一句話,指出在生活或者工作中,我們可以隨心所欲,但不可以隨波逐流?!半S心所欲”一詞,出自《論語·為政》,原文的意思是可以放任內(nèi)心的

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