《第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成》（同步訓練）高中歷史必修3-人教版-2024-2025學年

《第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成》同步訓練(答案在后面)一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、百家爭鳴是指戰(zhàn)國時期諸子百家各自提出的政治、哲學和社會主張的廣泛討論，這一時期百家爭鳴的學術氛圍受到哪位君主的支持最為積極？A、齊桓公B、趙武靈王C、秦始皇D、魏文侯2、儒家學派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是什么？A、兼愛B、仁政C、無為而治D、仁者愛人3、題干：孟子的德政主張中，“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了哪一思想？選項：A、道家思想B、儒家思想C、墨家思想D、法家思想4、題干：荀子認為“性惡論”是人的天性，要通過什么途徑才能達到“善”的境界？選項：A、修身養(yǎng)性B、法度約束C、求知學習D、行善積德5、下列哪位思想家主張“仁者愛人”，并強調以德治國？A.老子B.孔子C.墨子D.韓非子6、戰(zhàn)國時期，主張兼愛非攻，提倡節(jié)儉反對奢侈浪費的思想家是？A.莊子B.孟子C.墨子D.荀子7、以下哪位思想家被尊稱為“亞圣”？A.孟子B.莊子C.荀子D.墨子8、在“百家爭鳴”中，以下哪種思想主張“兼愛”“非攻”？A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想9、孔子思想的核心是“仁”，強調“愛人”。在以下選項中，哪一項最能體現(xiàn)孔子“仁”的思想？A、禮樂并重B、以德報怨C、己所不欲，勿施于人D、反對暴政10、孟子是儒家學派的重要代表人物，他發(fā)展了孔子的思想，提出了“性善論”。關于孟子對儒家思想的貢獻，以下哪個選項最準確？A、強調禮樂的重要性B、首次提出“因材施教”C、發(fā)展孔子“仁”的思想，提出“性善論”D、強調“無為而治”11、題干：《莊子》中提出“治理國家，無需多言，無為而治”的思想家是：A.孔子B.老子C.墨子D.孟子12、題干：在下列這位儒家學派代表人物的作品中，明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的論斷的是：A.孟子B.荀子C.荀況D.董仲舒13、下列哪位思想家主張“兼愛”、“非攻”，強調和平與社會秩序的重要性？A.孔子B.墨子C.老子D.莊子14、在先秦諸子中，哪一位思想家倡導“道法自然”，認為人應該順應自然規(guī)律生活？A.孟子B.荀子C.老子D.韓非子15、題干：下列關于孔子政治思想核心的表述，不正確的是：A.“仁者愛人”強調道德修養(yǎng)B.“克己復禮”強調道德規(guī)范C.“為政以德”強調道德治國D.“有教無類”強調教育普及16、題干：下列關于孟子思想的特點，不正確的是：A.強調“民貴君輕”B.提出“性善論”C.提出“王道政治”D.提出“法治”二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，回答問題：材料一：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮景象?？鬃犹岢觥叭省焙汀岸Y”的學說，孟子強調“人性本善”，并在現(xiàn)實生活中積極推行儒家思想。問題：1.請概述“百家爭鳴”的歷史背景，并簡述孔子和孟子的主要思想。第二題題目：以下是關于孔子及其思想的相關描述，請判斷正誤，并說明理由。1.孔子主張“仁者愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”。2.孔子認為教育的目的是培養(yǎng)具有“君子”修養(yǎng)的人才，強調個人道德修養(yǎng)。3.孔子反對保留奴隸制和世襲制，主張實行有才是舉的制度。第三題材料一：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！辈牧隙很髯诱J為，天行有常，不為堯存，不為桀亡。天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。天地官而四時有序，星辰備而日月光，日月食而風雨修，怪星見而彗孛生，此天地之常狀也。問題：根據材料一和材料二，分析孟子與荀子在“天”的認識上有什么不同，并說明原因。第四題題目：閱讀材料，完成下列要求。材料一：孔子主張“仁者愛人”，重視“禮”和教化，提出“克己復禮”，認為“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！彼€提倡“正名”，主張為政以“德”。材料二：孟子繼承和發(fā)展了孔子的學說，提倡“仁政”，重視儒家的“義”和“禮”，認為君主治國要以仁義為本，推行仁政，反對暴政。孟子認為“人生來就是有‘善性’的”，提出“性善論”，強調每個人都有羞惡之心、是非之心等道德意識。材料三：荀子認為人性本惡，并強調后天的教化和環(huán)境的作用。他強調“禮”和“法”共同作用的重要性，認為只有通過教化和制度的約束，才能達到社會的和諧管理。（1）根據材料一、二、三，歸納孔子、孟子、荀子三人關于“仁”的主要觀點。（2）結合所學知識，分別闡述孔子、孟子、荀子思想對儒家思想的貢獻。《第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成》同步訓練及答案解析一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、百家爭鳴是指戰(zhàn)國時期諸子百家各自提出的政治、哲學和社會主張的廣泛討論，這一時期百家爭鳴的學術氛圍受到哪位君主的支持最為積極？A、齊桓公B、趙武靈王C、秦始皇D、魏文侯答案：D解析：魏文侯（前445年～前395年）是魏國的強大君主，他十分重視文化發(fā)展，大力提倡學術自由，廣納賢才，多次召見名士進行討論，為百家爭鳴創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境。因此，正確答案是D。2、儒家學派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是什么？A、兼愛B、仁政C、無為而治D、仁者愛人答案：D解析：孔子是中國古代著名的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他的核心思想是以仁愛為核心，提倡“仁者愛人”，主張以仁德治理社會。因此，正確答案是D。其他選項分別是其他學派的核心思想，兼愛是墨家的思想，仁政是孟子的思想，無為而治是道家的思想。3、題干：孟子的德政主張中，“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了哪一思想？選項：A、道家思想B、儒家思想C、墨家思想D、法家思想答案：B解析：孟子的這句話出自《孟子·盡心上》，主張君主要以民為本，體現(xiàn)了儒家思想的民本思想。因此，正確答案是B.儒家思想。4、題干：荀子認為“性惡論”是人的天性，要通過什么途徑才能達到“善”的境界？選項：A、修身養(yǎng)性B、法度約束C、求知學習D、行善積德答案：A解析：荀子在《荀子·性惡論》中提出人性本惡的觀點，強調人要通過修身養(yǎng)性，努力克制自身的惡，才能達到善的境界。因此，正確答案是A.修身養(yǎng)性。5、下列哪位思想家主張“仁者愛人”，并強調以德治國？A.老子B.孔子C.墨子D.韓非子答案：B解析：孔子是春秋末期偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他提出的核心思想“仁”，即“仁者愛人”，強調人與人之間的和諧關系以及個人道德修養(yǎng)的重要性。同時，孔子還提倡以德治國，認為統(tǒng)治者應當通過自身良好的道德行為來影響和治理國家。因此，正確答案為B。6、戰(zhàn)國時期，主張兼愛非攻，提倡節(jié)儉反對奢侈浪費的思想家是？A.莊子B.孟子C.墨子D.荀子答案：C解析：墨子是戰(zhàn)國時期的著名思想家，墨家學派的創(chuàng)始人。他提出了一系列獨特的觀點，如“兼愛”、“非攻”等，主張人們應該平等相愛，反對戰(zhàn)爭；同時，他還倡導節(jié)儉生活，反對任何形式的奢侈浪費，認為這些都會導致社會資源的不合理分配和社會矛盾的加劇。因此，本題正確答案為C。7、以下哪位思想家被尊稱為“亞圣”？A.孟子B.莊子C.荀子D.墨子答案：A解析：孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，因其對儒家思想的繼承和發(fā)展，被尊稱為“亞圣”。莊子是道家學派的代表人物，荀子是儒家學派的另一位重要人物，而墨子則是墨家學派的創(chuàng)始人。因此，正確答案是A.孟子。8、在“百家爭鳴”中，以下哪種思想主張“兼愛”“非攻”？A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想答案：C解析：墨家思想的核心主張是“兼愛”和“非攻”，強調平等互助、反對戰(zhàn)爭和暴力。儒家思想主張仁愛、禮治，道家思想強調自然無為、順應天道，法家思想則強調法治、集權。因此，正確答案是C.墨家思想。9、孔子思想的核心是“仁”，強調“愛人”。在以下選項中，哪一項最能體現(xiàn)孔子“仁”的思想？A、禮樂并重B、以德報怨C、己所不欲，勿施于人D、反對暴政答案：C解析：“己所不欲，勿施于人”是從個人行為出發(fā)的一種道德準則，強調將心比心，設身處地地為他人著想，反映了孔子“仁”的思想的核心，即愛人。10、孟子是儒家學派的重要代表人物，他發(fā)展了孔子的思想，提出了“性善論”。關于孟子對儒家思想的貢獻，以下哪個選項最準確？A、強調禮樂的重要性B、首次提出“因材施教”C、發(fā)展孔子“仁”的思想，提出“性善論”D、強調“無為而治”答案：C解析：孟子繼承和發(fā)展了孔子的“仁”的思想，提出了“性善論”，認為人性本善，人人都具有向善的潛能，從而進一步完善了儒家的道德理論體系。11、題干：《莊子》中提出“治理國家，無需多言，無為而治”的思想家是：A.孔子B.老子C.墨子D.孟子答案：B解析：莊子是道家學派的代表人物，他主張“無為而治”，即認為國家治理無需過多的干預，順其自然即可。這一思想體現(xiàn)了老子哲學中的“道法自然”的理念?？鬃又鲝埲蕫酆投Y制，墨子主張兼愛和節(jié)儉，孟子主張仁政和王道，與題干中所述思想不符。因此，正確答案是B.老子。12、題干：在下列這位儒家學派代表人物的作品中，明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的論斷的是：A.孟子B.荀子C.荀況D.董仲舒答案：A解析：這句話出自《孟子·盡心章句下·第四節(jié)》，是孟子關于民本思想的核心表述。孟子認為，國家的根本在于民眾的幸福，君王應以民眾的利益為重。荀子雖然也是儒家思想家，但他的思想更側重于禮法和道德修養(yǎng)。荀況是荀子的弟子，不是獨立思想家。董仲舒則是西漢時期的儒家思想家，提出了“天人感應”等思想，與本題論斷不符。因此，正確答案是A.孟子。13、下列哪位思想家主張“兼愛”、“非攻”，強調和平與社會秩序的重要性？A.孔子B.墨子C.老子D.莊子答案：B解析：墨子是中國戰(zhàn)國時期的思想家，墨家學派的創(chuàng)始人。他提出了“兼愛”、“非攻”等重要觀點，主張無差別地愛人以及反對一切形式的戰(zhàn)爭，這與選項中的描述相符。因此，正確答案是B。14、在先秦諸子中，哪一位思想家倡導“道法自然”，認為人應該順應自然規(guī)律生活？A.孟子B.荀子C.老子D.韓非子答案：“C”解析：老子是道家學派的代表人物，他的思想主要體現(xiàn)在《道德經》中，提倡“道法自然”的理念，即認為自然界存在一個客觀規(guī)律——“道”，人類應當遵循這個規(guī)律而生活。這一觀點體現(xiàn)了對自然和諧相處的態(tài)度，因此正確答案是C。15、題干：下列關于孔子政治思想核心的表述，不正確的是：A.“仁者愛人”強調道德修養(yǎng)B.“克己復禮”強調道德規(guī)范C.“為政以德”強調道德治國D.“有教無類”強調教育普及答案：B解析：孔子的政治思想核心是“仁”和“禮”，“仁者愛人”強調道德修養(yǎng)，“克己復禮”強調道德規(guī)范，這兩個選項正確。而“為政以德”強調道德治國，也是孔子政治思想的核心之一。而“有教無類”強調教育普及，與政治思想核心無關，故選B。16、題干：下列關于孟子思想的特點，不正確的是：A.強調“民貴君輕”B.提出“性善論”C.提出“王道政治”D.提出“法治”答案：D解析：孟子的思想特點有強調“民貴君輕”，即重視民眾利益，選項A正確；提出“性善論”，認為人性本善，選項B正確；提出“王道政治”，即以仁政為基礎的政治理念，選項C正確。而“法治”是法家思想的核心，不是孟子的思想特點，故選D。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，回答問題：材料一：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮景象?？鬃犹岢觥叭省焙汀岸Y”的學說，孟子強調“人性本善”，并在現(xiàn)實生活中積極推行儒家思想。問題：1.請概述“百家爭鳴”的歷史背景，并簡述孔子和孟子的主要思想。答案：1.歷史背景：“百家爭鳴”發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，這個時期的特征是社會急劇變化，政治動蕩，經濟結構發(fā)生變化，同時文化教育也得到了極大的發(fā)展。各國都在進行改革，加強國家的力量，形成了一個自由討論、開放思想的局面，為學術研究提供了廣闊的天地。簡述孔子和孟子的主要思想：孔子的主要思想是“仁”和“禮”。他強調仁愛，希望人們能夠相互愛人，并因此建立起和諧的社會。他在治國理念上倡導“為政以德”，即治理國家要以道德為準繩，通過君主的自身道德修養(yǎng)，來感化民心，輔助天下人共同強盛。同時，孔子認為維護社會秩序要依靠“禮”，即通過社會規(guī)范和禮儀來維持社會秩序。孟子則強調“人性本善”。他認為人人都具有向善的本性，因此認為人一旦懂得道理，就能夠做好人并服務于社會。孟子秉承孔子“仁”的學說，強調君主應以仁愛治國，具體體現(xiàn)在“仁政”的思想上，即君主通過仁政來贏得民心，使人民生活安定。在他看來，統(tǒng)治者應當做到“施仁政于民”，減輕對人民的剝削，提高人民的生活水平，以贏得人民的支持。解析：該題旨在使學生了解“百家爭鳴”這一歷史現(xiàn)象及其產生的背景，并能準確概括孔子和孟子的核心思想。了解這些思想家對中國古代社會產生的深刻影響，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認同。對于“百家爭鳴”的歷史背景，學生需要掌握社會背景信息，如社會動蕩、政治改革等，這樣能夠更全面地理解這一時期思想家思考的背景。對于孔子和孟子的思想，需要結合資料準確解釋“仁”、“禮”和“人性本善”的具體內容及它們在社會治理中的作用，幫助理解這些思想家對后世思想界的影響。第二題題目：以下是關于孔子及其思想的相關描述，請判斷正誤，并說明理由。1.孔子主張“仁者愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”。2.孔子認為教育的目的是培養(yǎng)具有“君子”修養(yǎng)的人才，強調個人道德修養(yǎng)。3.孔子反對保留奴隸制和世襲制，主張實行有才是舉的制度。答案：1.正確?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，認為仁是一種道德原則，體現(xiàn)為對他人的關愛和尊重。而“己所不欲，勿施于人”則是孔子“仁”的延伸，強調做人要善良、有愛心。2.正確?？鬃诱J為教育的目的是培養(yǎng)具有“君子”修養(yǎng)的人才，強調個人道德修養(yǎng)?？鬃幼⒅嘏囵B(yǎng)學生的道德觀念、仁愛之心和為人處世的智慧。3.錯誤?？鬃臃磳ΡＡ襞`制和世襲制，主張實行有才是舉的制度，這體現(xiàn)在他提出的“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的思想中。他認為社會應該有公平、公正的制度，讓有才干的人得到重用。解析：本題考查孔子及其思想的相關知識?；卮鸨绢}需要正確理解孔子的“仁”、“君子”修養(yǎng)、教育目的以及政治主張等相關概念，并能夠準確判斷所給描述的正誤。在解答時，要注重對每個說法的理由進行分析，使答案更加準確、完整。第三題材料一：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！辈牧隙很髯诱J為，天行有常，不為堯存，不為桀亡。天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。天地官而四時有序，星辰備而日月光，日月食而風雨修，怪星見而彗孛生，此天地之常狀也。問題：根據材料一和材料二，分析孟子與荀子在“天”的認識上有什么不同，并說明原因。答案：孟子與荀子在“天”的認識上有以下不同：1.孟子認為天是道德的體現(xiàn)，得道多助，失道寡助。他認為天意決定人的命運，人應該順應天意，以道德來感化天下。這種觀點強調了道德在人際關系中的重要性。2.荀子認為天行有常，不為堯存，不為桀亡。他認為天是自然規(guī)律的體現(xiàn)，人應該順應天時，發(fā)揮自己的智慧去治理國家和社會。這種觀點強調了人在自然界中的主體地位。原因：1.孟子的觀點受到儒家“天命”思想的影響，他認為天意決定人的命運，強調道德在人際關系中的重要性。2.荀子的觀點受到道家、陰陽家等學派的影響，他認為天是自然規(guī)律的體現(xiàn)，強調人在自然界中的主體地位。解析：這道題目主要考查了孟子與荀子在“天”的認識上的不同。通過對材料的分析，我們可以了解到孟子認為天是道德的體現(xiàn)，強調道德在人際關系中的重要性；而荀子認為天是自然規(guī)律的體現(xiàn)，強調人在自然界中的主體地位。這種差異主要受到儒家“天命”思想和道家、陰陽家等學派的影響。在回答這道題目時，要注意抓住關鍵信息，準確分析兩位思想家的觀點及其原因。第四題題目：閱讀材料，完成下列要求。材料一：孔子主張“仁者愛人”，重視“禮”和教化，提出“克己復禮”，認為“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！彼€提倡“正名”，主張為政以“德”。材料二：孟子繼承和發(fā)展了孔子的學說，提倡“仁政”，重視儒家的“義”和“禮”，認為君主治國要以仁義為本，推行仁政，反對暴政。孟