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第教師紀(jì)律作風(fēng)講話5篇
教師紀(jì)律作風(fēng)講話篇1一、擺正教學(xué)為中心的位置關(guān)系
學(xué)校的根本任務(wù)是教學(xué)工作,教學(xué)是學(xué)校生存發(fā)展的基本前提,不談教學(xué),離開了教學(xué),學(xué)校也就沒(méi)有生命力,也就失去了生存的意義。所以說(shuō)教學(xué)是學(xué)校的中心任務(wù),學(xué)校的一切一切(人力、財(cái)力、物力)都要圍繞這個(gè)中心,推動(dòng)這個(gè)中心,服從這個(gè)中心。也就是教學(xué)中心說(shuō)。學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置、規(guī)章制度的制定、輔助設(shè)施的建設(shè)以及學(xué)校每一位教職員工的言行都要服務(wù)于這個(gè)中心。
平時(shí)我們常說(shuō)教學(xué)是第一線,教學(xué)是前勤。既有前勤,也就有后勤。說(shuō)到后勤,人們往往會(huì)片面地認(rèn)為:后勤就是總務(wù)上的吃喝拉撒睡,水電勤雜加門衛(wèi)。我覺(jué)得后勤的概念不能僅是財(cái)物供應(yīng)、環(huán)境保證的硬件服務(wù),這樣太狹隘。而教師是直接作用于教學(xué)這個(gè)中心工作的。明白了這個(gè)道理也就明白了領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)要擺正位置,理順關(guān)系,切實(shí)回到以教學(xué)為中心的軌道上來(lái)。各職能部門科室要緊緊圍繞教學(xué)這個(gè)中心服務(wù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所分管的工作不一樣,性質(zhì)也不一樣,抓教學(xué)的是中心工作,不直接抓教學(xué)工作的是為教學(xué)這個(gè)中心服務(wù)的。也就是說(shuō)每個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要心中裝著教學(xué),嘴里念著教學(xué),手里做著教學(xué)。一言一行,一舉一動(dòng)都要為了教學(xué),千萬(wàn)不能中心偏移。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不能因?yàn)榉止げ煌止苁聞?wù)忙,散事、閑事多就不深入課堂,不去了解教學(xué),甚至耽誤教學(xué)。要多去親近教學(xué),實(shí)踐教學(xué),研究教學(xué),對(duì)學(xué)校特別是對(duì)個(gè)人都有好處。
二、嚴(yán)字當(dāng)頭,勤奮不懈
有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期任職產(chǎn)生了惰性,工作態(tài)度與工作作風(fēng)上出現(xiàn)了松勁、懈怠問(wèn)題,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一是嚴(yán)不夠。工作不嚴(yán)肅,管理不嚴(yán)格,作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn),有的甚至有甘拜下風(fēng)的想法。
二是細(xì)不夠。經(jīng)驗(yàn)主義作祟,認(rèn)為過(guò)去都干過(guò)多次,年年如此,老一套,不再深究細(xì)查;借口抓大事,具體工作本該由自己去做卻安排其他人,而且不過(guò)問(wèn),不檢查,不總結(jié),簡(jiǎn)單化考慮,一般化要求,粗放化管理。
三是鉆不夠。學(xué)習(xí)上鉆不進(jìn)去,整天忙忙活活,細(xì)枝末節(jié),雞毛蒜皮,就是沒(méi)有時(shí)間思考研究問(wèn)題;管理上不鉆研,拈輕怕重,謹(jǐn)小慎微,不想刨根問(wèn)底,只想得過(guò)且過(guò);班子之間、同志之間不注意團(tuán)結(jié),工作形不成合力,不能公平發(fā)現(xiàn)啟用人才,也不能寬容對(duì)待使用人才,營(yíng)造和諧氛圍;研究上不鉆研,對(duì)分管工作發(fā)展思路模糊不清,落實(shí)辦法責(zé)任不明,缺乏工作方法,管理缺乏針對(duì)性。以上這些問(wèn)題雖然只是個(gè)別現(xiàn)象,但也反映出一種不好的苗頭和傾向。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校廣大教職工的領(lǐng)頭雁,如果自身精神面貌懶散,工作狀態(tài)不佳,會(huì)直接或間接影響教職工工作積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,給學(xué)校教學(xué)工作帶來(lái)被動(dòng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)持原則,雷厲風(fēng)行,公平公正,不徇私情,絕對(duì)不能搞兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),絕對(duì)不能當(dāng)墻頭草,哪邊來(lái)風(fēng)哪里倒。希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)充分認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的責(zé)任,以對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,進(jìn)一步振奮精神,鼓足干勁,扎扎實(shí)實(shí)做好學(xué)校的各項(xiàng)工作。
三、增強(qiáng)三種意識(shí)
一是責(zé)任意識(shí)。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位是組織上的委托,群眾的信任,在這個(gè)位置上就要對(duì)上履職、對(duì)下負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。就要時(shí)刻有一種使命在肩頭,有一顆事業(yè)心在跳動(dòng),而不能松松垮垮,思想上和行動(dòng)上混同于一般群眾。就不能拿個(gè)人好惡、情緒高低、心血來(lái)潮,使嚴(yán)肅的責(zé)任隨意化,比如個(gè)人喜歡的就認(rèn)真做,不喜歡的就冷落一旁;情緒高的時(shí)候就出效率,情緒低的時(shí)候就不管不問(wèn);剛開頭的時(shí)候很好,結(jié)尾的時(shí)候一團(tuán)糟,造成學(xué)校工作時(shí)好時(shí)差,此起彼伏,沒(méi)有連續(xù)性和規(guī)劃性。責(zé)任意識(shí)表現(xiàn)在對(duì)整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的負(fù)責(zé)人。比如在學(xué)校管理方面,有的學(xué)校成了大雜院,有的成了自留地,有的成了家屬教學(xué)混雜區(qū),這都是領(lǐng)導(dǎo)者管理不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
二是創(chuàng)新意識(shí)。怎么把初中教學(xué)質(zhì)量提上去,需要不斷提出新思路,拿出新辦法。為什么要?jiǎng)?chuàng)新呢因?yàn)椴粍?chuàng)新就難以摒棄自身思維上的惰性、工作上的慣性,就難以適應(yīng)日新月異的新變化,就難以保持健康、持續(xù)的發(fā)展和提高。一些先進(jìn)地區(qū)、先進(jìn)單位、先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)技術(shù)之所以先進(jìn),就是因?yàn)樗麄兌夹?,并且能夠常新。只有新的東西才能有特色,只有新的舉措才能有突破。作為領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新,首先要打破思維上的框框。敢想才能敢做,敢做才能做出成績(jī)。沒(méi)有想法的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)短視的領(lǐng)導(dǎo),是一個(gè)沒(méi)有魄力的領(lǐng)導(dǎo),起碼是一個(gè)懶惰的領(lǐng)導(dǎo)。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),要始終對(duì)自己充滿信心,對(duì)學(xué)校的老師們充滿信心,絕不能存在安于現(xiàn)狀、四平八穩(wěn)的中游思想,更不能存在經(jīng)常向下看的墮落思想。教育是最具創(chuàng)新性的事業(yè),如果整天謹(jǐn)小慎微,沒(méi)有改革創(chuàng)新的魄力和勇氣,那學(xué)校就只能成為一潭死水。其次,要勤于并善于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),創(chuàng)新就沒(méi)有基礎(chǔ),就沒(méi)有辦法走捷徑,甚至不學(xué)習(xí),就有可能在工作中犯錯(cuò)誤。
三是拼搏意識(shí)。在一個(gè)地方、一個(gè)崗位工作時(shí)間長(zhǎng)了,產(chǎn)生惰性是很正常的,特別是當(dāng)工作取得了成色、走上了正軌后,更容易使人產(chǎn)生懶得思維、懶得下勁松口氣、歇歇腳的想法??朔@一惰性,廣大校長(zhǎng)必須始終保持三股勁:一是干勁。始終保持良好的精神狀態(tài)、干事創(chuàng)業(yè)的銳氣。有的領(lǐng)導(dǎo)一看無(wú)精打采,動(dòng)不動(dòng)就是我早就不想干了。有這種思想的人,我看,也就不配當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)了。二是摽勁,領(lǐng)導(dǎo)尤其要蹲住、抓死。別人可以按點(diǎn)上、下班,你要來(lái)得早走得晚,星期天、節(jié)假日也不能不管不問(wèn)。抓工作就要摽緊抓死,你懂不懂的要經(jīng)常去看,找明白人靠上,你管和不管,效果肯定不一樣。就像食堂衛(wèi)生,你經(jīng)常去看看、問(wèn)問(wèn),飯菜質(zhì)量肯定就要好些。工作就是這樣,沒(méi)有白干的,俗話說(shuō):鋸響就有末說(shuō)的就是這個(gè)道理。三是韌勁,干工作持之以恒、一以貫之,不能忽冷忽熱、虎頭蛇尾。特別是在紀(jì)律上不能開始嚴(yán),后來(lái)松,越來(lái)越松。有的同志之所以不遵守紀(jì)律,既有主觀上的原因,也有客觀上的原因,他違反了紀(jì)律你視而不見(jiàn),他當(dāng)然還會(huì)再犯。
四、強(qiáng)化五位思想,促進(jìn)目標(biāo)化管理
按照中心中學(xué)王校長(zhǎng)要求,學(xué)校、各科室、級(jí)部、班級(jí)、教研組、備課組、每位教師以及每位學(xué)生都要制定工作或?qū)W習(xí)目標(biāo),使學(xué)校從上到下都實(shí)行目標(biāo)化管理。制定嚴(yán)格的考核評(píng)比制度和獎(jiǎng)懲措施,建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)競(jìng)聘上崗和教師校際流動(dòng)機(jī)制,實(shí)行工作滯后者競(jìng)爭(zhēng)上崗、成績(jī)末位者交流制度。
這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有五位思想,五位是指:
1、定位:領(lǐng)導(dǎo)干部要有四定(定職、定崗、定權(quán)、定責(zé)),要做到責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一。切不可有權(quán)無(wú)責(zé)或以權(quán)謀利,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
2、到位:有職有崗有位就要上位到位,做到在其位,謀其政。
3、足位:有權(quán)有位,就要用足用好權(quán)位,在政策法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi),盡最大可能地發(fā)揮權(quán)力的最大效益,把自己分管或主管的工作做好,充分施展自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。
4、補(bǔ)位:人人有崗,人人有位,但崗位之間因工作的分管、主管、協(xié)管又因工作性質(zhì)、類別等時(shí)有交叉,就是說(shuō)崗位有交叉,工作有聯(lián)系。這就要求領(lǐng)導(dǎo)之間要講團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局,要互相幫助、互相支持、互相體諒,共同把工作做好。在別人因事因病缺崗、空崗時(shí),及時(shí)、主動(dòng)、有效地補(bǔ)位。就像足球比賽一樣,攻守照應(yīng),互相補(bǔ)位。
5、不越位:用足用全用好用正權(quán)力,是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡的職責(zé),但權(quán)有所限,不可過(guò)之。不要越位用權(quán)。越位不同于補(bǔ)位,補(bǔ)位是為了工作,越位就不正常了。
以上這些,我們領(lǐng)導(dǎo)同要正確對(duì)待,認(rèn)真遵守,互相監(jiān)督。做到有則改之,無(wú)則加勉。目的就是要改變我們的工作作風(fēng),端正我們的工作態(tài)度,提升我們的工作水平,凝聚我們的工作合力,提高我們的工作效率,使我校的教育教學(xué)成績(jī)?cè)偕弦粋€(gè)新的臺(tái)階。
教師紀(jì)律作風(fēng)講話篇2在秦州區(qū)教育系統(tǒng)干部紀(jì)律作風(fēng)集中教育整頓活動(dòng)第一階段學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育局有關(guān)干部作風(fēng)整頓工作的文件精神,在學(xué)習(xí)中一邊做筆記,一邊接受領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教育,并為此專門撰寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì),深刻地從人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面談出了自己對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),通過(guò)這次整風(fēng)學(xué)習(xí),對(duì)我們教師隊(duì)伍開展干部紀(jì)律作風(fēng)整頓工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),變被動(dòng)教育為主動(dòng)受教育,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)深刻反思和認(rèn)真聽取別人的批語(yǔ)意見(jiàn),認(rèn)識(shí)到自己在思想、工作、作風(fēng)建設(shè)等方面存在的嚴(yán)重不足,現(xiàn)就這些問(wèn)題進(jìn)行自我剖析如下:
一、存在的問(wèn)題
1、政治理想信念不夠堅(jiān)定。由于本人對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認(rèn)識(shí),加上西方一些國(guó)家的形勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程的基本原理。對(duì)眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情,產(chǎn)生了更加消極的想法,致使自己在思想上,行動(dòng)上出現(xiàn)了不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題。
2、政策理論水平不高。對(duì)先進(jìn)文化的理解,不夠深刻,對(duì)教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少,也比較膚淺。
3、自身建設(shè)要求不嚴(yán)。沒(méi)有嚴(yán)格按照一個(gè)品德高尚的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、攀比思想經(jīng)常在頭腦中存在,艱苦奮斗作風(fēng)和過(guò)緊日子的思想淡化,有個(gè)人名利思想。
4、對(duì)工作責(zé)任心不強(qiáng)。在工作中,不嚴(yán)格要求自己,組織觀念落后,集體思想不強(qiáng),對(duì)原則性的東西,思想不敏感,聽不得人說(shuō)好話。
5、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無(wú)小事原則做得不夠,沒(méi)有真正同群眾打成一片,特別是在扶貧助殘,捐次救困、助學(xué)等方面,沒(méi)有完全盡到自己力所能及的事情,沒(méi)有做到時(shí)刻為群眾之所想,急群眾之所急。
二、存在問(wèn)題的原因
1、理論學(xué)習(xí)不夠。平時(shí)學(xué)習(xí)只是流于形式,掌握的也只是只言片語(yǔ),學(xué)習(xí)缺乏深刻的思考,沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物,研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在有主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠(yuǎn)。
2、集體主義思想不強(qiáng)。沒(méi)有真正理解和掌握群眾觀點(diǎn)是馬克思辯證唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。在牢固樹立群眾觀點(diǎn),把群眾利益放在第一位,堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事原則方面沒(méi)有做到想群眾所想,對(duì)待集體利益考慮得不周全,很多時(shí)候未完全把集體利益當(dāng)作是自己應(yīng)該很好保護(hù)的,總是認(rèn)為個(gè)人在集體中的重要作用,為了個(gè)人利益,損害一點(diǎn)集體利益沒(méi)關(guān)系,因此對(duì)認(rèn)識(shí)上存在很大的差距,行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)了一定的有損集體利益的事。
3、原則意識(shí)不強(qiáng)??偸清e(cuò)誤的認(rèn)識(shí),只要是自己做了好事,就應(yīng)該對(duì)得起別人,對(duì)得對(duì)學(xué)校,往往在做好事的同時(shí),也是做著著有損原則的壞事。在對(duì)待什么是好事,什么是壞事上,自己沒(méi)有一個(gè)原則性的思考,想當(dāng)然,好人主義思想嚴(yán)重,導(dǎo)致事出了一些有損單位形象,有損集體利益的事。
4、主動(dòng)意識(shí)不夠。工作中只注重對(duì)自己份內(nèi)的事情的考慮,沒(méi)有站在更的立場(chǎng)想問(wèn)題??偸钦J(rèn)識(shí)自己的工作能完成,不拖學(xué)校的后腿就行,不會(huì)積極主動(dòng)的去為學(xué)校著想,不會(huì)主動(dòng)地為別人著想,干點(diǎn)工作就會(huì)想到報(bào)酬,或者就是得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,不精益求精。
三、初步整改措施
1、進(jìn)一步堅(jiān)持定政治信念。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)。
4、振奮精神,務(wù)實(shí)創(chuàng)新。
5、加強(qiáng)思想修養(yǎng),提高工作能力。
教師紀(jì)律作風(fēng)講話篇3各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家下午好!
能作為教師代表站在這里發(fā)言,我感到萬(wàn)分榮幸!
今天,我們聚集在這里,召開師德師風(fēng)學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)。作為實(shí)驗(yàn)中心小學(xué)的一名普通教師,既沒(méi)有驚天動(dòng)地的感人故事,也沒(méi)有感召世人的豪言壯語(yǔ),我們的工作概括起來(lái)只有兩個(gè)字——平凡?!捌鹗加谛羷?,收結(jié)于平淡”,正是我們辛勤工作的寫照。但正是因?yàn)槲覀兘處熎椒捕鴤ゴ蟮墓ぷ?,成就了我們的學(xué)生,同時(shí),也體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。因此,我想我在工作中要努力做到以下幾點(diǎn):
一、努力提高自身素質(zhì)
1.以德立身,以身立教,做高尚師德的踐行者。記得我讀書的時(shí)候有這么一句話:“學(xué)高為師,身正為范”,故此,在教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。作為一名教師,所肩負(fù)的職責(zé)就是教書育人。教書即教給學(xué)生文化知識(shí)、答疑解惑,這可以算是我的業(yè)務(wù),但如何能將知識(shí)很好傳授給學(xué)生,這不僅是方式、方法問(wèn)題,而且與業(yè)務(wù)技能有著直接的聯(lián)系,這也就涉及到育人的問(wèn)題。作為教師來(lái)講,職業(yè)道德一定要從注重平時(shí)的言談舉止開始,因?yàn)椴唤?jīng)意的一個(gè)姿勢(shì)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情對(duì)學(xué)生的心靈都有著極大影響,潛意識(shí)的在同學(xué)們心中樹立了形象,所以我非常注意自身形象,不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.以人為本,愛(ài)生如子,做學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。記得前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教育者最可貴品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛(ài)”。的確如此,在教師心目中,學(xué)生就像一棵茁壯成長(zhǎng)的幼苗,需要施以愛(ài)心,加倍呵護(hù),才能使其成長(zhǎng)為參天大樹。有一位老師曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“談心容易動(dòng)心難,不動(dòng)真心亦枉然”,其實(shí)在教學(xué)中我也深深體會(huì)到了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,在教育學(xué)生時(shí)應(yīng)因人施教,用真心去感化他們,從而調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的積極因素,達(dá)到解決問(wèn)題的目的。師愛(ài)是一種神圣的愛(ài),它具有強(qiáng)大的力量,只要不斷的用愛(ài)的雨露滋潤(rùn)學(xué)生的心田,就一定能使其不斷進(jìn)步、健康成長(zhǎng)。用愛(ài)播撒希望,用真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生,那么我們也會(huì)體會(huì)到愛(ài)是相互的,愛(ài)是無(wú)形的。在工作過(guò)程中就能體會(huì)到更多的人生樂(lè)趣,在高考結(jié)束和畢業(yè)學(xué)生返校時(shí)這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈。
3.要了解每一位學(xué)生,公平公正對(duì)待每一位學(xué)生,尊重他們的正確的選擇。教師出身的中國(guó)工程院院士,前上海市市長(zhǎng)徐匡迪在《今天我們?cè)鯓幼鼋處煛芬晃闹袑?duì)這個(gè)問(wèn)題曾作過(guò)精彩的闡述:
①、愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。對(duì)一個(gè)好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué),是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)與塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。
②、愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的孩子。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查,在學(xué)生眼里,“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正,這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
③、愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲,在教育的過(guò)程中教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存,即謂“教學(xué)相長(zhǎng)”,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤V逃椅簳苍f(shuō)過(guò):“種莊稼,首先要知道各種作物的生長(zhǎng)特點(diǎn),才能適時(shí)適量地施肥澆水;治病要了解每個(gè)病人的病情,才能對(duì)癥下藥;教師必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇、確定教育的方法、措施。”
二、堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,在忍無(wú)可忍的情況下,我們就會(huì)自己犯錯(cuò)誤:體罰學(xué)生。我們應(yīng)該正確面對(duì)他們的錯(cuò)誤,因?yàn)槔蠋熡袝r(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤,更何況他們這些未成年人,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,也正因?yàn)橛袉?wèn)題,才需要我們來(lái)教育,來(lái)引導(dǎo),否則,我們就只需要教書而不要育人了。對(duì)學(xué)生的寬容,自然而然就容易原諒他們的一些錯(cuò)誤。但是寬容不等于縱容,我們應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)?,有效的,容易被學(xué)生接受的方法教育他們,感化他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),或幫助他們改正一些錯(cuò)誤會(huì)不好的習(xí)慣,而不是簡(jiǎn)單的體罰。知名教育家李鎮(zhèn)西曾說(shuō)過(guò):“要站在孩子的角度理解孩子”“要善于傾聽孩子的訴說(shuō)”“多提建議,避免訓(xùn)斥”。魏書生曾說(shuō)過(guò):“教師應(yīng)該成為自己的第一個(gè)學(xué)生,你教別人做什么,你先問(wèn)問(wèn)你自己愿不愿意做;你向?qū)W生說(shuō)什么,首先想想自己愿不愿意聽。”在遇到學(xué)生的問(wèn)題時(shí)只有學(xué)會(huì)寬容和認(rèn)真傾聽、思考,這樣學(xué)生出了問(wèn)題才會(huì)和我們一起商量解決的辦法,才能正確對(duì)待自己的問(wèn)題。
三、正確處理自己與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系。
我非常尊敬學(xué)生家長(zhǎng),和他們說(shuō)話堅(jiān)持做到態(tài)度誠(chéng)懇,彬彬有禮。
另外,其實(shí)我們都知道,在課余給學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性輔導(dǎo)有時(shí)也是必要的,但采取什么樣的方式,有沒(méi)有效果這才是最重要的。
最后,我想以我們學(xué)校的校訓(xùn)作為總結(jié)和大家共勉。
嚴(yán)———嚴(yán)以律己;
實(shí)———踏實(shí)工作;
誠(chéng)———誠(chéng)以待人;
勇———勇于擔(dān)當(dāng)。
教師紀(jì)律作風(fēng)講話篇4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
根據(jù)學(xué)校的安排,今天我站在這里和大家就師德師風(fēng)、愛(ài)崗敬業(yè)做一個(gè)發(fā)言。其實(shí)在座的老師們?cè)诟鱾€(gè)方面都各有所長(zhǎng),這么一個(gè)嚴(yán)肅的話題也不是我?guī)拙淠w淺的話能夠來(lái)描述和表達(dá)的,所以,如果有不恰當(dāng)?shù)牡胤?,?qǐng)大家指正、包涵。
師德,顧名思義,就是教師具備的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教育這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西”,法國(guó)作家羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光?!蔽蚁耄鳛榻處?,我們的師德就應(yīng)當(dāng)是這里所說(shuō)的“榜樣”和“陽(yáng)光”吧。如果我們自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽(yáng)光”,又能如何在你的學(xué)生心中撒播這些東西呢愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表,誨人不倦……這些都是良好師德的寫照。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。中國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”育人者當(dāng)先自律。作為教師,我們是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人,我們的一舉一動(dòng)、一言一行,都在有意無(wú)意的對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行著指引,都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)學(xué)生至誠(chéng)至真的愛(ài),因?yàn)橹挥心菢幽悴拍茏屪约旱难孕性趯W(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股內(nèi)力。
“十年樹木,百年樹人”。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。身為教師,我們都懂得,教育是平凡的事業(yè),教育,是奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。魏書生說(shuō)得好:把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。記得在我畢業(yè)剛要參加工作時(shí),曾為自己一生就將與一兩本書打交道很是失落與不甘,覺(jué)得一輩子的工作太簡(jiǎn)單太普通。如今已從教整整10個(gè)年頭的我感受卻全然不同,每當(dāng)看到學(xué)生那一雙雙渴求的目光,一張張稚嫩的面容,不由得涌起一股強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們的工作雖然不是轟轟烈烈的壯舉,但卻可以用平凡與崇高的師德之光,守住心靈的寧?kù)o,照亮一片清純的天地,我尊重我們所從事的職業(yè)。
在我們的身邊、在我們的校園里,我們親眼目睹了很多老師愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)的行為,親耳聆聽了老師們甘于平凡、兢兢業(yè)業(yè)、靜心育人的感人事跡,親身感受了那些為了學(xué)校和孩子的明天,真誠(chéng)奉獻(xiàn)的雖普通卻又博大的情懷。就在我們的學(xué)校里,就在我們的同事中,我就被許多老師平凡中不平凡的舉動(dòng)無(wú)數(shù)次深深的感動(dòng)。我看到高老師幾十年如一日的每天早早到校,喻沐華、梁靜老師利用中午的午休時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生的情景,也許,還有很多很多課堂內(nèi)外的諄諄教誨、默默奉獻(xiàn),我們沒(méi)有看到,卻都能深刻體會(huì)到。這樣的感動(dòng),難道不是一種來(lái)自對(duì)師德的感動(dòng)嗎
所以,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的體現(xiàn),是對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)高度負(fù)責(zé)的精神。師德,也是一種態(tài)度,一種學(xué)無(wú)止境、踏實(shí)工作的態(tài)度。師德,更是一種敬業(yè)樂(lè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)、愛(ài)生奉獻(xiàn)、言傳身教的行動(dòng),需要我們無(wú)悔的付出!
嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。有人曾經(jīng)這樣描述過(guò)他心目中的老師:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人!也許這個(gè)比喻,開始一聽,有些令人愕然。面對(duì)我們的學(xué)生,坦率的說(shuō),可能很少有人把他們當(dāng)做天使,因?yàn)樗麄兊纳砩嫌刑嗟娜秉c(diǎn):不是那么聽話,也不一定很聰明,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,行為習(xí)慣差,但是我們有理由相信,只要我們用良好的師德和文明的行為來(lái)影響他們,用奉獻(xiàn)和真誠(chéng)來(lái)關(guān)愛(ài)他們,用品格和智慧來(lái)澆灌他們,他們?nèi)匀豢梢猿蔀樘焓?老師們,就讓我們一起來(lái)做給學(xué)校的幾百名同學(xué)裝上或者縫補(bǔ)上飛翔翅膀的人吧!當(dāng)我們看到通過(guò)我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)和教育、引導(dǎo),同學(xué)們的言行規(guī)范了,舉止文雅了,能夠承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任、直面人生的風(fēng)風(fēng)雨雨展翅翱翔時(shí),我們的心里一定滿含欣喜!
有一首歌唱得很好:“好大一棵樹,綠色的祝福,你的胸懷在藍(lán)天,深情藏沃土?!彼磉_(dá)了對(duì)我們所有老師由衷的敬意。相信有了我們真心的付出,有一天,當(dāng)我們?cè)僖淮未温牭竭@首《好大一棵樹》時(shí),我們的心中都會(huì)升騰起一股寧?kù)o、從容和豪邁的情懷!我們的學(xué)校也會(huì)因?yàn)槲覀兇蠹夜餐Φ母?,更加壯?
教師紀(jì)律作風(fēng)講話篇5各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!代表我們九小老師發(fā)言,我感到十分榮幸。3月28日,教育局在紅一中召開了“樹師德新風(fēng)、促質(zhì)量提升”座談會(huì)。高度強(qiáng)調(diào)了師德的重要性及師德育與教育教學(xué)的關(guān)系。本周,鄉(xiāng)中心學(xué)校也圍繞師德師風(fēng)建設(shè)展開了一系列活動(dòng),隨后我們學(xué)校要及時(shí)懸掛橫幅、制作宣傳專欄、成立領(lǐng)導(dǎo)小組、監(jiān)督崗、調(diào)查問(wèn)卷、學(xué)習(xí)心得、體會(huì)等一攬子配套工作按照文件安排及時(shí)高效的完成。讓檢查組聽有聽的、看有看的、檢查有檢查的。
下面我從校長(zhǎng)和老師兩個(gè)方面做一闡述:
我認(rèn)為校長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展應(yīng)該體現(xiàn)在一個(gè)信仰,兩個(gè)意識(shí),三個(gè)能力。
一個(gè)信仰是指對(duì)教育的信仰。校長(zhǎng)是學(xué)校管理者,更是一位辦學(xué)者。校長(zhǎng)對(duì)教育必須有虔誠(chéng)的信仰,甚至要有為之付出畢生的信念。就像畫家一生以畫為生,作家畢生以寫作為生一樣。有了對(duì)教育的信仰,我們自然就會(huì)有堅(jiān)定的教育信念,就會(huì)有不把學(xué)校辦好就寢食難安的感受。校長(zhǎng)應(yīng)該做個(gè)職業(yè)教育家,身體力行的實(shí)踐者。
兩個(gè)意識(shí)
一個(gè)是科研意識(shí)。質(zhì)量是學(xué)校的生命線,是一所學(xué)校發(fā)展的不竭動(dòng)力。只有不斷探索實(shí)踐,才能有所作為。在實(shí)踐中,要不畏艱難、勇于探索、真抓實(shí)干,結(jié)合本校實(shí)際,找出問(wèn)題所在,研究對(duì)策方法,制定措施策略。要深入教育教學(xué)第一線,研究課堂教學(xué),及時(shí)了解反饋課改的信息,并以此做為指導(dǎo)學(xué)校教科研作出決策的最重要依據(jù)。要積極組織教師開展教研活動(dòng),加強(qiáng)課題研究,以問(wèn)題為課題,以課題帶動(dòng)課改,推動(dòng)課改有效實(shí)施。
另一個(gè)是服務(wù)意識(shí)。校長(zhǎng)必須身先士卒努力當(dāng)好師生的表率,服務(wù)師生,成全發(fā)展,牢固樹立服務(wù)意識(shí)。要在生活上關(guān)心,工作上幫助,急教師之所急,想教師之所想。應(yīng)具備的服務(wù)意識(shí)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是努力創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美舒適的工作環(huán)境;二是精心打造一個(gè)民主寬松、積極進(jìn)取的校園文化氛圍;三是用心協(xié)調(diào)幫助解決教師生活或工作上的問(wèn)題或困難等。
三個(gè)能力
一是學(xué)習(xí)與反思能力。
作為校長(zhǎng)不斷地學(xué)習(xí)與反思會(huì)使我們認(rèn)清教育的真正意義與目標(biāo),會(huì)喚起我們對(duì)教育
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