2024年七年級上冊歷史教案

2024年七年級上冊歷史教案

七年級上冊人教版歷史教案1

簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影

響。

能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力；通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力；通

過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕

勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認(rèn)識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識

人與自然的關(guān)系。

河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。

難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。

教師活動學(xué)生活動備注

一、導(dǎo)入新課

我們一日三餐吃的主食是什么？……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

（科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來到浙江余姚……）

利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離

二、河姆渡遺址

該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的？發(fā)現(xiàn)了些什么？這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題？能畫出河姆渡原始居民

的房屋嗎？

除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動？你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的［馬?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣？這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系？

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。

這是南方的.原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢？

學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)

理解生活的需要制造相應(yīng)的工具

理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系

知道最早種植水稻與粟

過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。

三、半坡遺址

要求學(xué)生看書找找"半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣？""有哪

些不一樣？""為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？"

觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途？是如何使用的？

你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎？

帶著問題看書，有的放矢

大膽猜測、想象

學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。

教師活動學(xué)生活動備注

四、大汶口遺址

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即

大汶口遺址。

現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)？各有什么特點(diǎn)？

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想"大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象？"

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。

五、小結(jié)

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南

北兩大類型。

認(rèn)真聽，自豪感。

六、學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)測評

當(dāng)堂測評、鞏固。

鞏固知識、激發(fā)興趣。

七年級上冊人教版歷史教案2

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

過程與方法

通過"對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別"和"想象：北京人的一天是怎樣生活

的“，培養(yǎng)學(xué)生的雙察和想象能力；通過思考、探究"山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步:

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力及閱讀、識圖和語言表達(dá)能力。

情感、態(tài)度與價值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，激發(fā)學(xué)生的爰國主義情感和民族

自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

問：北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史，生活在什么地區(qū)呢？

（開展競賽活動：迅速閱讀看誰回答的即快又準(zhǔn)）

生迅速回答：北京人/70萬一20萬年/北京西南周口店的山洞

山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞

師歸納：除元謀人、北京人、山頂洞人外，我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類遺址從南到北，分布很廣。

我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

問：在遠(yuǎn)古時代，我們的祖先又是怎樣生活的呢，下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人！

（二）、北京人

教師先介紹有關(guān)賈蘭坂教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過，引起學(xué)生的興趣。同

時引入一個考古學(xué)知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相

貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。

1、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山山洞里。

2、距今年代約70萬年至20萬年。

3、北京人的體質(zhì)特征

讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像，并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全教師

補(bǔ)充。

4、生活情況：

⑴使用打制石器.

⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。（北京人用火燒烤食

物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾

病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強(qiáng)了征服自然的能力。）

⑶過著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落，討論:北京人為什么過群居生活？

北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識，應(yīng)較容易地回答出答案。（北京人

生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以北京人為了生存，不得不

幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實(shí)、根莖，過著群居生活。）（北京人共同

勞動,分享勞動果實(shí)，生活艱苦。）

通過北京人的生活情況的分析，使學(xué)生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制

造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個過程就是勞動。勞動促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類

人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說勞動創(chuàng)造了人。

（三）、山頂洞人

投放"山頂洞人頭部復(fù)原像"、"山頂洞人的骨針和裝飾品"、"山頂洞人的生活”圖片，

要求學(xué)生結(jié)合圖片自讀課文，回答下列問題，指出：山頂洞人的生活匕㈢匕京人有哪些進(jìn)步？

1.結(jié)合山頂洞人頭部復(fù)原像指出，山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化？（模樣同現(xiàn)代人基

本相同）

2.識”山頂洞人的骨針和裝飾品”圖，說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進(jìn)技術(shù)？

并舉例說明（掌握磨光和鉆孔技術(shù)，例骨針）

3.在用火方面，山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同？（會人工取火）

4.識”山頂洞人的生活"圖，說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的？（按血緣關(guān)系結(jié)合的

氏族）

學(xué)生閱讀課文自由回答，然后師生共同訂正歸納總結(jié)，填寫圖表.

1、結(jié)合下列有關(guān)材料和圖片，思考北京人為何要過群居生活？

"上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇"。-------《韓非子》

2、北京人已學(xué)會使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展中有什

么意義？想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的？

大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具，過著群居生活，會使用

自然火。那么，我們再想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？

3、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表現(xiàn)在哪些方面？同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制

造工具的技術(shù)、人工取火、社會組織等方面進(jìn)行比較。

同學(xué)們，大家通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國歷史悠久，是世界文明古國之一，也是人類的發(fā)

源地之一。依據(jù)板書圖表提問、鞏固強(qiáng)化。

七年級上冊人教版歷史教案3

?教學(xué)設(shè)計思路

本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生對照課本

知識獨(dú)立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人

的生活情景。并會進(jìn)行對比。自始自終圍繞"會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別"，"勞動創(chuàng)

造人"展開。

?教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：

學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

過程與方法：

培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行匕瞰的能力。

情感態(tài)度與價值觀：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界

文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

?教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

北京人、山頂洞人。

教學(xué)難點(diǎn)

本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理

的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

?教學(xué)方法

識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。

?教學(xué)媒體

1、教具準(zhǔn)備

投影儀、多媒體電腦。

2、素材準(zhǔn)備

"女蝸造人"、"亞當(dāng)、夏娃"、北京人生活相象圖、"山頂洞人生活想象圖"、"山頂洞

人頭部復(fù)原像"的圖片；’北京人與原始人"及"北京人"視頻。

?課時安排

1課時

?教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程

新課導(dǎo)入：

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四

千多年的歷史通常叫做"上下五千年"。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。

其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一

些神話和傳說。譬如，我優(yōu)人類的祖先，究竟是從哪里來的？那么同學(xué)們，有誰知道："盤古開

天辟地"和"女娟造人的故事"？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

（展示“女蝸造人"和"亞當(dāng)、夏娃"的圖片）

神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起

呢？后來，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而

來的類人猿。（展示"人類的進(jìn)化"圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的

勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展喇1代人。那么在遠(yuǎn)古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就

學(xué)習(xí)：

（板書）第1課中國境內(nèi)的早期人類

講授新課：

（展示"中國遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本"我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學(xué)

們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中匡眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國

早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請同學(xué)回答"看一看"，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之

一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的.國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

（板書）

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類一元謀人

請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

1、元謀人生活的年代史今多長時間？

2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？

（通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）

教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

（板書）

我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息

呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀

人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。

遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我

們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個遠(yuǎn)古人類一北京人。

（板書）

二、北京人

（展示"北京人頭部復(fù)原像"，播放"北京人與原始人"及"北京人"視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱

讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：

1、北京人生活的年代？

2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？

4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？

5、北京人遺址有什么特點(diǎn)？

（是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)

合國教科文組織列入“世界文化遺址"名錄）

結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳

分工明顯，能制造和使用工具,所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了.因?yàn)椋瑫粫圃旌褪?/p>

用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了

北京人的長相，我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活。

北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和

濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在

樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音Xi）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎"和"腫骨鹿”圖

片）這些野獸嚴(yán)重的威脅看北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，

并生存下來呢？請同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）

教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,

他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，

他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，

共同對付猛獸的侵襲。

另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同

學(xué)們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？

（展示"火的使用"三組圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、

驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)）

教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采

集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另

一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。

（板書）

三、山頂洞人

（板書）

時間：距今約L8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人

生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得爰美，

地位：是我國氏族社會的開始

（展示"山頂洞人頭部復(fù)原像"）清同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？

比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：（展示"山頂洞人生活想象圖"）

（板書）

體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

生活進(jìn)步：用骨針轉(zhuǎn)制衣服，制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族（

解釋"氏族"的定義）

（課堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。

對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織

北京人

山頂洞人

?板書設(shè)計

第1課中國境內(nèi)的早期人類

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類一元謀人

二、北京人

時間：距今約70—20萬年之間

地域：北京西南周口店龍骨山

北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時間：距今約1。8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

地位：是我國氏族社會的開始

體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

生活進(jìn)步：用骨針轉(zhuǎn)制衣服，制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族

七年級上冊人教版歷史教案4

教學(xué)目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失

敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何正確認(rèn)識三國鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國鼎立這一局面。如何全面評價曹操、

諸葛亮等歷史人物。

教學(xué)工具

多媒體教具

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

1、由同學(xué)們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國：

同學(xué)們，你們有沒有看過小說《三國演義》，電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最

深刻?（諸葛亮、曹操）

教師講述：《三國演義》是中國四大古典小說之一，它反映了東漢末年到三國的歷史，東漢

末年，天下大亂，亂世出英雄,英雄造時勢，那是一個英娃輩出的時代。

2、今天，讓我們一起穿越時空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國時代。

新課探究

一、群雄逐鹿說戰(zhàn)爭

（一）官渡之戰(zhàn)

分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會背景，曹操力量的發(fā)展壯大，視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過，說

明戰(zhàn)爭的?景鄉(xiāng)響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。

1、官渡之戰(zhàn)前的形勢東漢末年軍閥割據(jù)

《東漢末年軍閥割據(jù)形勢圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。

東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黃巾起義，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭不斷，就如曹操的

《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里無雞鳴"，民不聊生，餓殍遍野,老百姓渴望國家統(tǒng)一，

天下太平。

2、官渡之戰(zhàn)

曹操的勢力發(fā)展＞士大起來之后與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。

公元200年，袁紹率10萬大軍南下，進(jìn)攻曹操，曹操只有3、4萬軍隊(duì)，敵強(qiáng)我弱，曹操該怎

么打呢?他采納了誰的策略）

Q）讓學(xué)生帶著以上的問題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》，請學(xué)生簡單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。

（2））出示一段文字材料，讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過、結(jié)果和影響

200年，袁紹率十萬大軍，進(jìn)攻曹軍，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人，雙方

交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來，曹操采納降將許攸的計策，襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草。袁軍軍心動

搖，曹軍趁機(jī)進(jìn)攻，大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定

基礎(chǔ)。

（3）探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因

曹操招賢納士，善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵

（4）探討曹操實(shí)力壯大的原因

政治上：Q）“挾天子以令諸侯"

（2）重視人才，招賢納士

經(jīng)濟(jì)上:Q）招募流亡農(nóng)民墾荒

（2）組織兵士耕田（屯田）

過渡:統(tǒng)一北方一統(tǒng)一天下（課件展示《觀滄海》）

師生互動:曹操寫過一首詩《觀滄?！?，大家還記不記得?我們一起來欣賞《觀滄?！罚⒏?/p>

隨它一起朗讀。

1、從詩中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后，還有怎樣的雄心壯志?（這首詩是曹操追趕袁紹的殘余

力量，來到渤海之濱寫的，他登上碣石山，登高望遠(yuǎn)，面對茫茫大海，有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操

胸懷天下的英雄氣概）

2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志，有什么障礙嗎?（劉備、孫權(quán)）

（二）赤壁之戰(zhàn)

1赤壁之戰(zhàn)前的形勢.

公元XXX年，曹操率20萬大軍南下，當(dāng)時南方的劉笛與孫取，敵強(qiáng)我弱，該怎么打呢？

2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過

播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》，讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭場面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動畫講解，讓

學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)（時間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響）

師生互動:請學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故，教師引導(dǎo)總結(jié)。

3、探討:赤壁之戰(zhàn)，曹操為什么失敗？

孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件

曹操:客觀，官兵來自北方;主觀，因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤

4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

5、以史為鑒:不要驕傲，善于借鑒和采納別人的建議，做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

二、三分天下話三國

赤壁之戰(zhàn)，曹操打敗，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)

帝，東漢滅亡，魏國建立，都城在洛陽。

1、三國鼎立的形成

動畫展示三國鼎立的形成。

列出三國建立的時間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國代漢，曹操是東漢末年人，不是三國的。

2、三國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

通過圖片展示三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，幫助學(xué)生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。

3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退？

三國鼎立雖是三分天下，但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，為全國的

統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來說，是歷史的進(jìn)步。

三、浪花淘盡論英雄

以曹操為例，通過對歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的匕瞰，提高學(xué)生對歷史事實(shí)和

文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。

1、從《三國演義》里對曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老師總結(jié)。幫助

學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。

2、學(xué)生自由發(fā)揮，選擇自己喜歡的三國人物進(jìn)行評價。

課后小結(jié)

以板書梳理本課內(nèi)容，作為小結(jié)。

板書

七年級上冊人教版歷史教案5

知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。

識記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)

起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì)，理解"禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

能力和方法培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。

情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以

禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其

業(yè)績，體會人生的價值。

重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。

難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。"禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

教師活動學(xué)生活動備注

一、導(dǎo)入新課

歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有

價值的內(nèi)容。

上一課時，我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時要通過傳說來認(rèn)識農(nóng)耕文

化?？纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的依說中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息？

聽，集中注意力。

制造懸念，激發(fā)興趣。

二、炎帝和黃帝的傳說

中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？

講解"炎"、"黃"之意及其傳說（或抽學(xué)生來講）

整理出華夏族的來歷：

從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？

談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖

調(diào)動參與興趣

聽或自己講

清晰明了，便于掌握。

學(xué)生發(fā)表自己的看法。

三、禪讓的傳說

簡要講：黃帝以局艮久，堯神舜、舜讓禹.要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn).

然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看"禪讓制"的看法。

聽講、看書、歸納得出結(jié)論。

四、治水的彳專說

禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是

讓我們一起來了解禹治水的傳說。

要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成

功，樹立了崇高的威望。

處理輔欄的讀讀、說說。

過渡、導(dǎo)入。

學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感

五、情感升華

我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？

這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)生自由發(fā)表意見

六、拓展學(xué)習(xí)

P16學(xué)習(xí)活動。要求學(xué)生講其他的傳說故事，要說出傳說的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)

象或提供了什么重要的信息？

七年級上冊人教版歷史教案6

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點(diǎn)；知道北京人的體質(zhì)特征；

了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力；通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過

匕瞰北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育；認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中

的作用，進(jìn)行勞動觀點(diǎn)的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

重點(diǎn):是北京人；難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

教師活動學(xué)生活動備注

一、導(dǎo)入新課

書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，

觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計考察的線路（按一定的時間順序）。調(diào)動學(xué)生的參

與興趣

學(xué)生閱讀課

積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學(xué)生看書，找出"為什么叫元謀人？（同時解決‘北京人‘、藍(lán)田人等名的來歷）""生

活的年代與地域？"

考察："作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？""元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？"

教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。

學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺。

過渡到下一目.

三、北京人

要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、

工具的使用、火的使用等）

問題：你認(rèn)為有哪些條件（不）適宜人的生存？

比較體質(zhì)特征（觀察真人匕繳）。

舊石器與天然石塊有何不同？如何制作石器？觀察書上的石器，它們是用來做什么的？如何

獲取食物？依據(jù)是什么？

怎么樣知道北京人用火？如何得到火的,?如何保存火種?使用火有何意義？

教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科

文組織命名為"世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>

活動：想象北京人的一天是如何度過的？

學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像

然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動）。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類—這就是"山

頂洞人"。

引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步（注意哪些方面，列表歸納）.

比較北京人山頂洞人

生活年代

體質(zhì)特征

工具制作

生活用火

穿著

自然過渡，引起學(xué)生的興趣。

學(xué)生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會人工取火？他們是如何鉆孔的？

五、收獲與疑問

我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？

還有哪些問題？

學(xué)生回答，作為小結(jié)。

拓展思路。

六、練習(xí)

書后"學(xué)習(xí)測評"。

七年級上冊人教版歷史教案7

［教學(xué)目標(biāo)］

一、知識與能力

(-)知識目標(biāo)

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有

一個基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。

(二)能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知

識，分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、

歸納的能力.

二、過程與方法

通過分組，酸煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講

故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較

表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣，增加課堂容量。

［度價值觀］

通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其

統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。

［重點(diǎn)］

我國的原始人類。

［難點(diǎn)］

通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。

［課時］

1課時。

避］

新授課。

［方式與方法］

綜合啟發(fā)式教學(xué)。

［教學(xué)思路］

課刖導(dǎo)子。

1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,

搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料"

2、夏、商、西周朝代更替情況表格。

3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。

二、教學(xué)滲透

1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。

2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點(diǎn)，如編演歷史短

劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。

［教學(xué)過程］

1、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會末期，公元

前20xx年，禹建立了中國歷第一個國家一夏。從此奴隸制在我國建立。

2、學(xué)習(xí)新課

學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表

格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。

一、夏朝

1、建立時間：公元前20xx年。

2、都城：陽城。

3、建立人：禹。

4、禹死后，傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

5、夏朝最后一個國王是桀。

二、商湯滅夏和武王伐紂

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。

2、商朝最后f國王：紂（暴君），酷刑炮烙.

3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。

三、西周在政治上實(shí)行分封制。

西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人起義，趕走了周厲三，公元前771年西周滅亡。夏桀、

商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)

下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都

可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。

尋找歷史

［知識與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。

［過程與方法］

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價值觀］

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

［要求］

1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；

2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合,有理有據(jù)；

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

［課時］

1課時.

強(qiáng)］

活動課。

［方式與方法］

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

［授課過程］

介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如

果老師外出旅游，你們能否設(shè)計一條的旅游線路呢？那么，請你們開始行動吧！

利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計出xx地名勝古跡一

日游的線路，帶著老師去旅游。

每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或

制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。

由學(xué)生投票評選出家鄉(xiāng)一