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文檔簡(jiǎn)介

12與朱元思書景:山水奇絕情:陶醉、悠然朗讀課文,結(jié)合注釋掃清字詞障礙,整體把握文意,積累文言詞語。(重點(diǎn))抓住“奇山異水,天下獨(dú)絕”,把握作者筆下景物的突出特征,學(xué)習(xí)作者描繪景物的手法。(難點(diǎn))領(lǐng)會(huì)作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣和寄情山水的高雅的審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)

吳均(469—520),字叔庠(xiánɡ),吳興故鄣(zhānɡ)(今浙江安吉)人,南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫山水景物,詩(shī)文風(fēng)格峻拔清新,時(shí)人紛紛效仿,稱為“吳均體”。代表作品有“吳均三書”(《與施從事書》《與朱元思書》《與顧章書》)等。作者簡(jiǎn)介出處背景內(nèi)容本文選自《吳均集校注》(浙江古籍出版社2005年版)南北朝時(shí)期,政治黑暗,社會(huì)動(dòng)蕩。一些仕途失意的士人便遁跡山林,避世隱居。吳均通史學(xué),曾私撰《齊春秋》,為梁武帝所惡,焚其稿,免其職。他在《與顧章書》中說“仆去月謝病,還覓薜(bì)蘿”,表明自己辭官引退后,將要去隱居。我們現(xiàn)在讀到的《與朱元思書》,一般認(rèn)為并非吳均寫與朱元思之信的全文,而僅是作者描繪富陽至桐廬一百多里富春江上雄奇秀麗景致的一段。背景鏈接

駢文是起源于漢、魏,形成于南北朝的一種文體,又稱“駢體文”“駢儷文”“駢偶文”。句式上,以四六句式為主,講究對(duì)仗;聲韻上,講究平仄相對(duì),音韻和諧;用詞上,注重用典和藻飾,即常在文章中引用古人文章、言論中的詞句,追求華麗的辭藻。兩馬并駕為駢,兩人并處為偶。文體知識(shí)自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。與朱元思書風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。piǎo整體感知夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。miǎoyīnɡlínɡzhuànyuānlìlúnkē與朱元思書風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。結(jié)合注釋,讀通大意。沒有一絲兒風(fēng),煙霧也完全消散了,天空和群山是同樣的顏色。(我乘船)隨著江流漂蕩,任憑船隨意向東或向西漂流。從富陽到桐廬一百來里(的水路上),奇山異水,天下獨(dú)一無二。譯文同樣的顏色。表示約數(shù)。(乘船)隨著江流漂蕩。從,跟、隨。意思是任憑船隨意向東或向西漂流。東西,向東或向西。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。水都是淺青色,千丈之深的地方也能一望到底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石子,(也)能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還快,洶涌的大浪就像飛奔的馬。譯文淺青色。即“甚于箭”,意思是比箭還快。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。這里形容樹密而綠,讓人心生寒意。山巒憑借(高峻的)地勢(shì),爭(zhēng)著向上。意思是這些山巒仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。軒,高。邈,遠(yuǎn)。這里均作動(dòng)詞用。筆直地向上,直插云天。形成千百座山峰。夾著江水的兩岸的高山上,全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹,透出一派寒意。山巒憑借(高峻的)地勢(shì),爭(zhēng)著向上,仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展,(互相)爭(zhēng)奪高處,筆直地向上,直插云天,形成千百座山峰。譯文泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。沖擊,撞擊。擬聲詞,形容水聲清越。鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽。嚶嚶,鳥鳴聲。長(zhǎng)久不斷地叫。千,表示多。轉(zhuǎn),同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴。泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響聲;美麗的鳥兒互相和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽。蟬長(zhǎng)久不斷地鳴叫著,猿持續(xù)地啼叫著。譯文鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。

那些極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰也會(huì)平息名利之心;那些治理國(guó)家大事的人,看到這些幽深的山谷也會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面交錯(cuò)遮蔽,擋住了天空,雖在白晝,林間仍顯昏暗;稀疏的枝條互相掩映,有時(shí)還能見到陽光。譯文指平息名利之心。同“返”,返回。橫斜的樹枝。柯,樹木的枝干?;ハ嘌谟?。語出《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》:“鳶飛戾天,魚躍于淵?!币鉃轼S鳥飛到天上,這里比喻極力追求名利。鳶,俗稱老鷹,兇猛而善高飛。戾,至、到達(dá)。治理國(guó)家大事。經(jīng)綸,籌劃、治理?!敉僮窒s則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴?!胺础蓖胺怠?,返回?!艄沤癞惲x自富陽至桐廬一百許里鳶飛戾天者古義:表示約數(shù)今義:稱贊,允許,或許古義:至,到達(dá)今義:罪過,乖張窺谷忘反字詞清單蟬則千轉(zhuǎn)不窮古義:止,息今義:生活貧困,缺少錢財(cái)◆一詞多義絕天下獨(dú)絕猿則百叫無絕形容詞,絕妙的、獨(dú)一無二的動(dòng)詞,停止上負(fù)勢(shì)競(jìng)上橫柯上蔽方位名詞用作動(dòng)詞,向上方位名詞作狀語,在上無直視無礙猿則百叫無絕動(dòng)詞,沒有副詞,不百自富陽至桐廬一百許里猿則百叫無絕數(shù)詞,確數(shù),十個(gè)十?dāng)?shù)詞,概數(shù),表示多◆詞類活用風(fēng)煙俱凈形容詞用作動(dòng)詞,消散任意東西方位名詞用作動(dòng)詞,向東或向西猛浪若奔動(dòng)詞用作名詞,飛奔的馬負(fù)勢(shì)競(jìng)上方位名詞用作動(dòng)詞,向上互相軒邈形容詞用作動(dòng)詞?!败帯?,爭(zhēng)著往高處伸展;“邈”,爭(zhēng)著往遠(yuǎn)處伸展望峰息心動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平息橫柯上蔽方位名詞作狀語,在上解釋下列加點(diǎn)詞的含義,并指出其用法。詩(shī)句含義方位名詞用作動(dòng)詞,向東或向西。方位名詞作狀語,在上。方位名詞用作動(dòng)詞,向上??键c(diǎn)方位名詞的特殊用法[常見的考查形式]

常見的考查形式:解釋下列加點(diǎn)詞的含義,并指出其用法。任意東西··橫柯上蔽·負(fù)勢(shì)競(jìng)上·[答題技法]方位名詞作狀語表示動(dòng)作行為的趨向(指向、朝向),可翻譯為“向(朝、往)……”。表示動(dòng)作行為所及的范圍或處所,可翻譯為“在……”。表示動(dòng)作行為自哪個(gè)方向發(fā)出或從什么范圍內(nèi)發(fā)出,可翻譯為“自(從)……”。方位名詞作動(dòng)詞兩個(gè)名詞連用,前一個(gè)名詞作主語,后一個(gè)名詞活用作動(dòng)詞。方位名詞放在副詞后而活用作動(dòng)詞。介詞結(jié)構(gòu)前的方位名詞活用作動(dòng)詞。助動(dòng)詞后面的方位名詞活用作動(dòng)詞。方位名詞用“而”連接時(shí),活用作動(dòng)詞。◆文言句式省略句:省略主語“吾”,即“(吾)從流飄蕩,任意東西”從流飄蕩,任意東西急湍甚箭省略介詞“于”,即“急湍甚(于)箭”與朱元思書風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。最后一句寫作者對(duì)這一百多里山水的總體印象,表達(dá)了熱愛與贊美之情。開篇勾畫出富春江山水的整體風(fēng)貌——空氣明凈、天山一色,點(diǎn)出環(huán)境氛圍。寫江流曲折、隨山而變,小舟隨流漂蕩的情形,點(diǎn)明了觀景位置(舟行水上),表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適心情。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。運(yùn)用夸張的修辭手法,從正面描寫水之色、水之深。寫游魚、細(xì)石看得清楚,從側(cè)面烘托江水的清澈。運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法,“甚箭”為夸張,“若奔”為比喻,寫出了江水急速奔涌的狀態(tài)。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。運(yùn)用擬人的修辭手法,“競(jìng)”“爭(zhēng)”二字,化靜為動(dòng),賦予了靜態(tài)的山以?shī)^發(fā)向上的生命力和動(dòng)感,從視覺角度生動(dòng)地描寫富春江兩岸崇山峻嶺高聳入云的雄奇美景。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,從聽覺角度寫山間自然音響——泉水聲、鳥鳴聲、蟬鳴聲、猿嘯聲,既呈現(xiàn)出萬物欣榮、歡快自得的氣象,又以動(dòng)襯靜,突出山林的幽靜。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。由景而生慨嘆,是見到美景時(shí)的自然反應(yīng),既反襯出富春江景色之怡人,又流露出作者蔑視功名利祿、厭倦官場(chǎng)政務(wù),欲歸隱林泉、享受自然美景的愿望。景物色調(diào)又發(fā)生變化,由動(dòng)返靜,由明亮活躍轉(zhuǎn)為晦暗沉寂,寫出光影的變化,顯示出富春江景物之多變。整體感知,分析文章結(jié)構(gòu),思考:本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?研讀賞析學(xué)習(xí)任務(wù)單①____________________總異水分奇山水清②水____樹寒山③____音諧林密奇山異水,天下獨(dú)絕急高作者主要使用什么手法來寫水?結(jié)合原文進(jìn)行分析。原文手法水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。采用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,既從正面寫水的清澈,也用“游魚細(xì)石”從側(cè)面表現(xiàn)水的清澈。水皆縹碧,千丈見底。采用了夸張、比喻的修辭手法,將洶涌的大浪比喻成飛奔的馬,寫出了猛浪奔騰的氣勢(shì)。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法,既寫出了江水清澈的靜態(tài)美,也寫出了流水湍急的動(dòng)態(tài)美。急湍甚箭,猛浪若奔。手法“奇”的表現(xiàn)第3段中,富春江的山“奇”在哪里?作者是運(yùn)用什么手法來寫山的?山之形山之聲山之色連綿陡峭天籟動(dòng)聽光影變化寫山,通過感官描寫,從視覺角度寫山的形貌,從聽覺角度寫山間的各種聲響;通過擬人、化靜為動(dòng),將本來靜止的高山寫得富有動(dòng)感,生動(dòng)形象地寫出了山勢(shì)的陡峭和壯美;通過運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,譜寫出一曲美妙的山間交響樂。

再讀課文,說一說:文中所寫的山水“獨(dú)絕”在哪里?這一段山水,山奇水異。水靜處,清澈透明,千丈見底;水急處,如箭如奔馬。山勢(shì)連綿陡峭,直插云天;山中萬物欣榮,天籟動(dòng)聽,光影多變。(貴港中考)文中作者的感慨是什么?(原文作答)這感慨表現(xiàn)出作者怎樣的思想感情?感慨:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

流露出作者對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視、對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦,含蓄地傳達(dá)出作者愛慕美好的大自然、欲避世退隱的高潔志趣。對(duì)于作者面對(duì)富春江的“奇山異水”發(fā)出的感慨,你是如何理解的?鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。這兩句由景而生的慨嘆,符合我們見到美景時(shí)的自然反應(yīng),反襯出景物之怡人。

當(dāng)然,這里或許有自述心志的味道,表現(xiàn)出歸隱林泉、享受美景的愿望;也有可能是在勸說朱元思,不妨放下繁雜公務(wù),一同來欣賞這美景。(菏澤中考)“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”在文中的作用是什么?這是作者觀賞美景時(shí)油然而生的聯(lián)想,借景言志,既反映了作者對(duì)爭(zhēng)名逐利的官場(chǎng)的鄙視,也從側(cè)面突出了富春江周圍景色之秀美,襯托出大自然美景誘人的力量。既寫奇景,又抒感慨。《三峽》《短文二篇》《與朱元思書》均運(yùn)用了情景交融的手法,試簡(jiǎn)要概括其景物特點(diǎn)與情感。篇目《三峽》《答謝謝中書》《記承天寺夜游》《與朱元思書》景情山長(zhǎng)山險(xiǎn),水清水急贊美、喜愛山川之奇美熱愛、自豪清幽寧?kù)o悲涼、感慨、欣喜、悠閑山水之奇異獨(dú)絕陶醉愉悅,悠然自足深入探究

本文從行船游江的實(shí)感出發(fā),描繪了自富陽至桐廬間富春江秀美的山水景色,抒發(fā)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的蔑視,以及寄情于山水的情感。主旨?xì)w納與朱元思書富陽至桐廬異水奇山奇山異水,天下獨(dú)絕寄情山水厭倦仕途水皆縹碧,千丈見底(正面)急湍甚箭,猛浪若奔游魚細(xì)石,直視無礙(側(cè)面)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈爭(zhēng)高直指,千百成峰(視覺)泉水激石,好鳥相鳴蟬轉(zhuǎn)不窮,猿叫無絕(聽覺)鳶飛戾天,望峰息心經(jīng)綸世務(wù),窺谷忘反(聯(lián)想)橫柯上蔽,在晝猶昏疏條交映,有時(shí)見日(視覺)水清水急山之形山之聲山之景山之色靜動(dòng)靜動(dòng)靜總分結(jié)構(gòu)梳理位于浙江中部的富春江,一頭連著素有“人間天堂”之美譽(yù)的杭州西湖,一頭連著人稱“歸來不看岳”的安徽黃山,以“奇山異水,天下獨(dú)絕”著稱于世。千百年來,富春江的美為歷代文人雅士所贊譽(yù),元代山水畫大師黃公望的一幅《富春山居圖》更是將它的韻致描繪得淋漓盡致。黃公望于古稀之年結(jié)廬富春江畔,以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境,繪寫了富春江兩岸初秋的秀麗景色,據(jù)說畫中所繪內(nèi)容大部分是桐廬境內(nèi)富春江的景色?!陡淮荷骄訄D

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