2016年全國(guó)導(dǎo)游資格考試《全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》真題及解析

2016年全國(guó)導(dǎo)游資格考試《全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》真題及解析2016年全國(guó)導(dǎo)游資格考試《全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》真題一、單項(xiàng)選擇題1、楹聯(lián)“聽(tīng)飛瀑雄聲，聲聲震耳；浥眾山彩色，色色娛人”描寫(xiě)的景點(diǎn)是（）。A、黃果樹(shù)瀑布B、青海湖C、鏡泊湖D、天池答案：C解析：鏡泊湖望湖亭聯(lián)：聽(tīng)飛瀑雄聲，聲聲振耳；挹眾山彩色，色色娛人。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，便寫(xiě)出了在望湖亭上佇立，可以聽(tīng)到震耳欲聾的飛泉流布之聲，還可以欣賞到色彩斑斕的美麗山色。寫(xiě)得有聲有色，令人神清目爽，怡然自樂(lè)。2、摩梭人的民居稱為（），是一種井干式建筑。A、木楞房B、吊腳樓C、硝房D、土掌房答案：A解析：摩梭人的民居稱為木楞房，是一種井干式建筑，一般有正房、祖母房、經(jīng)房、花樓等幾個(gè)主要部分。3、下列道教宮觀中，享有“道觀之祖”美譽(yù)的是（）。A、北京白云觀B、陜西戶縣重陽(yáng)宮C、陜西周至草樓觀D、四川青城山常道觀答案：C解析：終南山位于陜西西安市南，為北方道教名山。山內(nèi)有樓觀、老子墓、重陽(yáng)宮等道教圣跡。樓觀位于周至縣終南山北麓，相傳西周康王時(shí)，關(guān)令尹喜在今樓觀處建草樓觀，老子在說(shuō)經(jīng)臺(tái)上為之口授第一部道教經(jīng)典《道德經(jīng)》。故這里被視為道教發(fā)祥地之一，草樓觀亦成為中國(guó)第一座道觀，樓觀遂有“道觀之祖”之美譽(yù)。4、用蠟染花布做成的“巴迪”服是（）的國(guó)服。A、菲律賓B、印度尼西亞C、馬來(lái)西亞D、泰國(guó)答案：C解析：馬來(lái)西亞人普遍穿蠟染花布做的“巴迪”服，被稱為“國(guó)服”。5、曼哈頓是（）的核心和象征。A、洛杉磯B、舊金山C、華盛頓D、紐約答案：D解析：紐約(NewYork)位于紐約州東南部，有“美國(guó)的門戶”之稱，是著名國(guó)際大都會(huì)，是美國(guó)最大的城市，也是聯(lián)合國(guó)總部所在地。作為美國(guó)工業(yè)、商業(yè)、金融、出版、廣播等行業(yè)的中心的紐約分為五大區(qū)，其中曼哈頓是紐約的核心和象征。6、我國(guó)陶器生產(chǎn)向瓷器生產(chǎn)過(guò)渡是在（）時(shí)期A、西晉B、東漢C、商周D、新石器答案：B解析：兩漢時(shí)期，釉陶大量替代銅質(zhì)日用品，使陶器得到了迅速發(fā)展。東漢時(shí)釉陶已發(fā)展到了較高水平，陶器開(kāi)始向瓷器過(guò)渡。7、以“著色富有層次，繡品若畫(huà)”為特點(diǎn)的名繡是（）。A、蘇繡B、湘繡C、粵繡D、蜀繡答案：B解析：湘繡是以湖南長(zhǎng)沙為中心，在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上，汲取了蘇繡和粵繡的精華而發(fā)展起來(lái)的刺繡工藝品，以著色富有層次、繡品若畫(huà)為特點(diǎn)。湘繡以獅、虎為代表作，有“蘇貓湘虎”的說(shuō)法。8、我國(guó)古代“以中為尊”的意識(shí)與古人對(duì)（）的崇拜有關(guān)A、北極星B、泰山C、皇帝D、祖先答案：A解析：我國(guó)古代崇拜“中”的意識(shí)與古代人們對(duì)北極星的崇拜有關(guān)。人們發(fā)現(xiàn)，北斗星座的運(yùn)轉(zhuǎn)好像總是圍繞著一個(gè)點(diǎn)——北極，北極恒定不動(dòng)，而滿天星斗都拱衛(wèi)著它，以它為中心永無(wú)休止地運(yùn)動(dòng)，古人認(rèn)為它就是神圣的天之中心。由此，逐漸產(chǎn)生了以中為尊的天理之道。在這種“以中為尊”的思想主導(dǎo)下，我國(guó)古代建筑亦處處體現(xiàn)出“以中為尊”，中軸線幾乎成為我國(guó)古建筑群體現(xiàn)神權(quán)和皇權(quán)的凝固線。9、沈陽(yáng)故宮按照建筑布局和建造時(shí)間分布為東、中、西三路，三路上的重要建筑依次是（）。A、崇政殿、文溯殿、大政殿B、大政殿、文溯殿、崇政殿C、大政殿、崇政殿、文溯殿D、崇政殿、大政殿、文溯殿答案：C解析：沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)舊城中心，占地6萬(wàn)平方米，全部建筑90余所，300余間。是清朝入關(guān)前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮，又稱盛京皇宮。清世祖福臨在此即位稱帝。沈陽(yáng)故宮按照建筑布局和建造時(shí)間先后，可以分為三部分：東路為努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭；中路為皇太極時(shí)期續(xù)建的大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮等；西路為乾隆時(shí)期增建的戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。10、唐代傳入中國(guó)的基督教教派是（）。A、天主教B、東正教C、新教D、景教答案：D解析：基督教一傳中國(guó)，指流行于中亞的基督教聶斯脫利派從波斯來(lái)華傳教，時(shí)逢唐朝“貞觀之治”。獲得“景教”之名的聶斯脫利派很快取得“法流十道”“寺滿百城”的成功。11、蒙古族文化遺產(chǎn)中已被列入《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的有蒙古長(zhǎng)調(diào)和（）。A、那達(dá)慕B、馬頭琴C、呼麥D、祭敖包答案：C解析：蒙古族的文化遺產(chǎn)十分豐厚，被列人國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的主要有馬頭琴音樂(lè)、摔跤、祭敖包、那達(dá)慕等。蒙古長(zhǎng)調(diào)、呼麥還被列入《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。12、香港的（）被稱為“百業(yè)之首”，約占其國(guó)民生產(chǎn)總值（GDP）的1/4。A、旅游業(yè)B、金融業(yè)C、國(guó)際航運(yùn)業(yè)D、房地產(chǎn)業(yè)答案：B解析：香港是亞太地區(qū)乃至全球的金融中心、國(guó)際航運(yùn)中心、國(guó)際貿(mào)易中心及旅游和信息中心。作為繼紐約和倫敦之后的世界第三大金融中心，香港的金融業(yè)被稱為“百業(yè)之首”，約占GDP的1/4。13、三江“并流而不交匯”是世界上罕見(jiàn)的自然地理景觀，三江指的是（）。A、金沙江、瀾滄江、怒江B、金沙江、怒江、漓江C、嘉陵江、瀾滄江、沱江D、岷江、沱江、嘉陵江答案：A解析：三江并流指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發(fā)源于青藏高原的大江在云南省境內(nèi)自北向南并行奔流170多公里，穿越在崇山峻嶺之間，形成世界上罕見(jiàn)的“江水并流而不交匯”的奇特自然地理景觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66公里，瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里。奇特的三江并流，雄偉的高山雪峰，險(xiǎn)要的峽谷險(xiǎn)灘，秀麗的林海雪原，幽靜的冰蝕湖泊，少見(jiàn)的板塊碰撞，廣闊的雪山花甸，豐富的珍稀動(dòng)植物，獨(dú)特的民族風(fēng)情，旅游景觀十分豐富。14、佛祖釋迦牟尼成道地是（）。A、藍(lán)毗尼花園B、拘尸那迦C、鹿野苑D、菩提伽耶答案：D解析：釋迦牟尼是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾南部提羅拉科特附近)凈飯王的太子，其母是摩耶夫人。相傳他誕生于藍(lán)毗尼花園。釋迦牟尼長(zhǎng)大后深感人間的苦惱，所以29歲時(shí)出家苦修6年。35歲時(shí)他發(fā)覺(jué)苦行并不是達(dá)到解脫之路，于是棄而至菩提伽耶的一棵菩提樹(shù)下打坐，靜思人生真諦，終于在一天晚上大徹大悟而成道。得道后，他在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪，弘揚(yáng)佛教。傳教45年后，80歲時(shí)在拘尸那迦圓寂(涅槃)。釋迦牟尼出生地藍(lán)毗尼花園(今尼泊爾境內(nèi))、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅槃地拘尸那迦是舉世聞名的佛祖四大圣跡。15、在改革開(kāi)放初期，我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展走的是與西方旅游發(fā)達(dá)國(guó)家截然不同的道路，即（）。A、先入境、后國(guó)內(nèi)、再出境B、先國(guó)內(nèi)、后出境、再入境C、先國(guó)內(nèi)、后入境、再出境D、先出境、后入境、再國(guó)內(nèi)答案：A解析：自1978年改革開(kāi)放起至目前的30多年，我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展走的是與西方旅游發(fā)達(dá)國(guó)家截然不同的道路，即先入境、后國(guó)內(nèi)、再出境的發(fā)展途徑。在這個(gè)時(shí)期，我國(guó)旅游業(yè)現(xiàn)了在產(chǎn)業(yè)屬性上從事業(yè)性質(zhì)向經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)體系從單一向綜合的轉(zhuǎn)變，旅游管理式從微觀到宏觀的轉(zhuǎn)變，旅游業(yè)的發(fā)展從策略層面到戰(zhàn)略層面的轉(zhuǎn)變。16、我國(guó)現(xiàn)存占地面積最大的古典園林是（）。A、避暑山莊B、北海公園C、頤和園D、圓明園答案：A解析：承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。始建于康熙年間，建成于乾隆年間，占地564萬(wàn)平方米，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。17、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)啟了中國(guó)（）文學(xué)之先河，對(duì)此后中國(guó)兩千多年的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。A、浪漫主義B、現(xiàn)代主義C、現(xiàn)實(shí)主義D、唯美主義答案：C解析：中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，共305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分，開(kāi)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之先河，對(duì)此后中國(guó)2000多年的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。18、下列旅游類別中，屬于旅游活動(dòng)“新六要素”中“情”內(nèi)容的是（）。A、宗教朝覲旅B、養(yǎng)生旅游C、休閑旅游D、獎(jiǎng)勵(lì)旅游答案：A解析：從旅游活動(dòng)的發(fā)展來(lái)看，其延伸要素有商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇六要素。其中，“商”指商務(wù)旅游，包括商務(wù)旅游、會(huì)議旅游、獎(jiǎng)勵(lì)旅游等；“養(yǎng)”指養(yǎng)生旅游，包括養(yǎng)生、養(yǎng)老、體育健身等；“學(xué)”指研學(xué)旅游，包括修學(xué)旅游、科考、培訓(xùn)、拓展訓(xùn)練、攝影、采風(fēng)、夏令營(yíng)和冬令營(yíng)等；“閑”指休閑度假旅游，包括鄉(xiāng)村休閑、都市休閑、各地度假等；“情”指情感旅游，包括婚慶、婚戀、紀(jì)念日旅游、宗教朝覲旅游等；“奇”指探奇旅游，包括探索、探險(xiǎn)、探秘、娛樂(lè)、新奇體驗(yàn)等。19、有“陜西故宮”之稱的廟宇是（）。A、南岳廟B、西岳廟C、中岳廟D、岱廟答案：B解析：華山的名勝古跡很多，道觀神廟、亭臺(tái)樓閣、雕像石刻隨處可見(jiàn)。華山上比較著名的古跡有玉泉院等景點(diǎn)。華山西岳廟是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇，有“陜西故宮”之稱。20、2011年3月30日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議將每年的（）確定為中國(guó)旅游日。A、5月12日B、5月19日C、9月19日D、9月27日答案：B解析：中國(guó)旅游日是在2011年3月30日的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上通過(guò)的決議確定的，時(shí)間為每年的5月19日。它雖是一個(gè)非法定的節(jié)假日，但每年的這一天我國(guó)各地都要舉行隆重的旅游節(jié)慶活動(dòng)。21、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)（）是我國(guó)目前可以看到最早的古代繪畫(huà)實(shí)物。A、《女史箴圖》B、《洛神賦圖》C、《龍鳳人物圖》D、《步輦圖》答案：C解析：中國(guó)畫(huà)歷史悠久，可以遠(yuǎn)溯到新石器時(shí)代，遠(yuǎn)古稚拙的巖畫(huà)、流利多姿的彩陶紋飾、獰厲神秘的青銅紋飾，已經(jīng)確立了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)注重整體著眼、以線為主、平面構(gòu)圖的基本原則。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)《龍鳳人物圖》是目前可以看到的最早的古代繪畫(huà)實(shí)物。22、世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位的數(shù)學(xué)家是（）。A、劉徽B、祖沖之C、沈括D、朱載墉答案：B解析：南朝祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，他還準(zhǔn)確地提出了球體積公式的推算原理，被稱為祖氏原理。23、中國(guó)最早的文字是（）。A、金文B、大篆C、小篆D、甲骨文答案：D解析：中國(guó)最早的文字是甲骨文，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期形成的一種初步的定型文字。甲骨文就是用寫(xiě)或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來(lái)占卜，也有的用來(lái)記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因?yàn)檫@時(shí)候的文字多是從圖畫(huà)文字中演變過(guò)來(lái)的。24、用山、石、花等將園林中一些不足之處加以掩蓋或處理，使之成為一種美景的構(gòu)景方法叫（）。A、框景B、抑景C、障景D、夾景答案：C解析：任何園林中，總有一些不足之處，或者是必須遮擋之物。用山、石、花木加以掩蓋和處理，也可以形成一種美景，這叫障景。上海豫園魚(yú)樂(lè)榭有一上實(shí)下空的墻，遮擋了原來(lái)流水較近的短處，產(chǎn)生了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的效果，這是障景的神來(lái)之筆。25、我國(guó)以“鑲嵌螺鈿”為特色的漆器產(chǎn)自（）。A、揚(yáng)州B、杭州C、北京D、福建答案：A解析：揚(yáng)州漆器歷史悠久，其產(chǎn)品以鑲嵌螺鈿最具特色，造型古樸典雅，做工精巧細(xì)致，紋樣優(yōu)美多姿，色彩和諧絢麗。26、“符離集燒雞”是（）的代表名菜。A、湘菜B、川菜C、徽菜D、蘇菜答案：C解析：徽菜的代表名菜有符離集燒雞、火腿燉鞭筍、無(wú)為熏雞、雪冬燒山雞、葫蘆鴨子、火腿燉甲魚(yú)、毛峰熏鰣魚(yú)、問(wèn)政山筍、黃山燉鴿、臭鱖魚(yú)、清蒸石雞、一品鍋等。27、清真寺的教長(zhǎng)稱為（）。A、阿訇B、毛拉C、哈吉D、伊瑪目答案：D解析：伊瑪目，即教長(zhǎng)。遜尼派用以稱穆斯林的領(lǐng)袖，什葉派用以稱所擁戴的政教領(lǐng)袖；一般常稱清真寺的教長(zhǎng)。28、中國(guó)古典園林萌芽于商周時(shí)期，達(dá)到成熟的階段是在()時(shí)期。A、春秋戰(zhàn)國(guó)B、秦漢C、魏晉南北朝D、唐宋答案：D解析：唐宋時(shí)期園林達(dá)到成熟階段，官僚及文人墨客自建園林或參與造園工作，將詩(shī)與畫(huà)融入園林的布局與造景中，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層地主階級(jí)的詩(shī)意化生活要求。29、中國(guó)古代建筑按屋頂?shù)男问絽^(qū)分等級(jí)，下列從高到低排序正確的是（）。A、重檐廡殿頂、重檐歇山頂、懸山頂、硬山頂B、重檐歇山頂、重檐廡殿頂、懸山頂、硬山頂C、重檐廡殿頂、重檐歇山頂、硬山頂、懸山頂D、重檐歇山頂、重檐廡殿頂、硬山頂、懸山頂答案：A解析：根據(jù)重檐屋頂?shù)牡燃?jí)高于單檐屋頂?shù)脑瓌t，官式建筑屋頂形式級(jí)別從高到低依次為重檐廡殿、重檐歇山、單檐廡殿、單檐歇山、攢尖、懸山、硬山、卷棚。30、湖南的“君山銀針”屬于茶葉分類中的（）系列。A、綠茶B、紅茶C、白茶D、黃茶答案：D解析：黃茶按芽葉嫩度分為黃芽茶、黃小茶和黃大茶。著名品種有君山銀針等。二、多項(xiàng)選擇題1、朱元璋強(qiáng)化中央集權(quán)的措施有（）。A、在地方設(shè)三司B、以八股取士C、建立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)D、廢除三省六部E、廢除丞相答案：ABCE解析：元朝末年爆發(fā)了一連串的農(nóng)民起義，之后，朱元璋建立明朝。朱元璋通過(guò)廢除丞相、建立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)、以八股取士和在地方設(shè)三司等措施，極大地強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建君主專制。2、下列稱謂中使用“廟號(hào)”的是（）。A、宋太祖B、清高宗C、唐太宗D、隋煬帝E、漢武帝答案：ABC解析：廟號(hào)是帝王死后，其繼承者在太廟立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名號(hào)。始于商代，明確稱謂于漢代。一般是每個(gè)朝代的第一個(gè)皇帝稱“祖”，如“高祖”“太祖”“世祖”；之后的嗣君稱“宗”，如“太宗”“高宗”等。3、20世紀(jì)八十年代《中國(guó)旅游報(bào)》發(fā)起評(píng)選出的“中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)”影響巨大，下列景區(qū)中成功入選的有（）。A、西安秦始皇陵兵馬俑B、杭州西湖C、臺(tái)灣日月潭D、阿壩九寨溝E、北京故宮答案：ABCE解析：中國(guó)十大名勝區(qū)是指1985年由《中國(guó)旅游報(bào)》發(fā)起并組織全國(guó)人民經(jīng)過(guò)半年多的評(píng)比，于當(dāng)年9月9日評(píng)選出的萬(wàn)里長(zhǎng)城、桂林山水、北京故宮、杭州西湖、蘇州園林、安徽黃山、長(zhǎng)江三峽、臺(tái)灣日月潭、承德避暑山莊、西安秦陵兵馬俑十個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)。這十個(gè)景區(qū)分布于祖國(guó)的東西南北各個(gè)區(qū)域，包括自然景觀、歷史建筑、人文景觀和文物古跡等。4、下列采用輕度發(fā)酵工藝制成的白茶是（）。A、白毫銀針B、安吉白茶C、白牡丹D、太湖白茶E、貢眉答案：ACE解析：白茶是我國(guó)的特產(chǎn)，主要分為兩大類：一類是指用白茶樹(shù)的鮮葉為原料制成的茶葉，采用綠茶加工工藝制作，其芽葉滿披白毫，呈銀白色。嚴(yán)格地說(shuō)，未經(jīng)萎凋工序的白茶應(yīng)屬綠茶類的白茶，如浙江安吉白茶、太湖白茶等。另一類是指采用“鮮葉一萎凋一輕微發(fā)酵一自然干燥或文火微焙”的工序與方法制作的輕度發(fā)酵的白茶(發(fā)酵度為10％～20％)，如白毫銀針、白牡丹、貢眉等。5、采用“方上”的封土方式建筑帝王陵墓盛行于（）。A.明清B.宋C.唐D.秦漢E.戰(zhàn)國(guó)答案：BD解析：（1）秦漢兩代的“方上”。早期帝王的陵墓，是在地宮之上用黃土層層夯筑而成，呈覆斗形。因?yàn)榱昴沟纳喜渴欠叫纹巾?，猶如方形錐體被截去頂部，故名“方上”?，F(xiàn)存秦代秦始皇陵以及漢代帝王陵墓，都取方上形式，其中尤以秦始皇陵為典型。（2）宋代恢復(fù)“方上”。宋代恢復(fù)“方上”的形式，但不是簡(jiǎn)單重復(fù)，宋代的“方上”其規(guī)模要比秦漢時(shí)代小得多。6、朝鮮族是個(gè)能歌善舞的民族，典型的朝鮮族民族舞蹈有（）。A.扇子舞B.象帽舞C.賽乃姆D.長(zhǎng)鼓舞E.農(nóng)樂(lè)舞答案：ABDE解析：朝鮮族的歌舞蜚聲全國(guó)。伽仰琴?gòu)棾?、農(nóng)樂(lè)舞、長(zhǎng)鼓舞、象帽舞、頂水舞、扇子舞等聞名遐邇，摔跤、踢足球、蕩秋千、跳板是朝鮮族喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。7、下列關(guān)于《蘇幕遮·青海湖》說(shuō)法中，正確的是（）。A、詞句“鳥(niǎo)語(yǔ)人喧，都道江山瑞”中“瑞”的是意思是“秀麗”B、詞句“懶散鸕鶿礁上醉”中“鸕鶿”指的是“魚(yú)鷹”C、詞句“雁鷗來(lái)，繁子嗣”描寫(xiě)的是青海湖鳥(niǎo)島的景色D、“蘇幕遮”是詞牌名E、作者是當(dāng)代詩(shī)人樂(lè)時(shí)鳴答案：BCDE解析：這是一首贊美青海湖美麗、富饒、生機(jī)勃勃的詞。詞的上闋寫(xiě)湖水和湖邊的空闊，下闋寫(xiě)候鳥(niǎo)的樂(lè)園鳥(niǎo)島。全詞用簡(jiǎn)明、歡快的語(yǔ)言，描繪了青海湖最有特色的風(fēng)光：水湛藍(lán)、鳥(niǎo)滿地，令人神往，萌生游興。蘇幕遮：詞牌名。瑞：祥瑞。鸕鶿：水鳥(niǎo)，俗名魚(yú)鷹。繁子嗣：青海湖是最著名的蛋島(又名鳥(niǎo)島)，候鳥(niǎo)在鳥(niǎo)島產(chǎn)蛋繁殖，遍地是雁鷗產(chǎn)的蛋，繁衍后代，故稱。8、下列關(guān)于維吾爾族飲食習(xí)慣的說(shuō)法，正確的是（）。A、以面粉、玉米、大米為主食B、愛(ài)喝酥油茶C、習(xí)慣以“抓飯”待客D、喜食瓜果，少吃蔬菜E、菜肴以酸辣為主要特點(diǎn)答案：ACD解析：維吾爾族以面粉、玉米、大米為主食。少吃蔬菜，喜食瓜果。有的地區(qū)愛(ài)喝奶茶，佐以玉米面或面粉制成的馕。用羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥、大米做成的“抓飯”，是節(jié)日和待客不可缺少的食品。果肉、果仁、羊肉串是維吾爾族日常喜愛(ài)的食物。9、下列白酒中屬于醬香型的是（）。A、郎酒B、瀘州老窖C、茅臺(tái)酒D、西鳳酒E、汾酒答案：AC解析：所謂醬香，就是有一股類似豆類發(fā)酵時(shí)發(fā)出的醬香味。這種酒的特征是醬香突出，幽雅細(xì)膩，酒體豐富醇厚，回味悠長(zhǎng)，香而不艷，低而不淡。貴州茅臺(tái)酒、四川郎酒是此類酒的典型代表。10、淮揚(yáng)菜的代表性菜品有（）。A、霸王別姬B、松鼠鱖魚(yú)C、清蒸石雞D、香芋扣肉E、清燉蟹粉獅子頭答案：ABE解析：蘇菜又稱淮揚(yáng)菜，代表名菜有松鼠鱖魚(yú)、碧螺蝦仁、響油鱔糊、叫花雞、太湖銀魚(yú)、清燉蟹粉獅子頭、大煮干絲、三套鴨、水晶肴肉、鹽水鴨、霸王別姬、羊方藏魚(yú)等。11、下列關(guān)于我國(guó)著名古橋的說(shuō)法中，正確的是（）。A、盧溝橋橋身兩側(cè)望柱的柱頭上均雕刻伏臥石獅，大小501個(gè)B、風(fēng)雨橋是木石結(jié)構(gòu)的廊橋，是苗族文化在建筑藝術(shù)上的結(jié)晶C、洛陽(yáng)橋是我國(guó)古代梁氏石橋，北宋由郡守蔡襄主持建造D、湘子橋距今有800余年歷史，是我國(guó)第一座啟閉式橋梁E、趙州橋建于隋開(kāi)皇年間，由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造答案：ACDE解析：（1）盧溝橋位于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河上，始建于金代，明、清兩代曾進(jìn)行過(guò)較大規(guī)模的修葺、重建，是北京現(xiàn)存最古老的聯(lián)拱石橋。盧溝橋全長(zhǎng)266．5米，寬。7．5米，橋身下分11孔涵洞。橋身兩側(cè)石雕護(hù)欄有望柱140根，柱頭上均雕刻伏臥石獅，大小共501個(gè)?！氨R溝曉月”是“燕京八景”之一。（2）程陽(yáng)永濟(jì)橋又名程陽(yáng)風(fēng)雨橋，位于廣西三江侗族自治縣。建于1916年。長(zhǎng)76米，寬3．7米，木石結(jié)構(gòu)，5個(gè)石砌的橋墩上建有侗族風(fēng)格的樓亭5座。整座橋梁用大木鑿榫接合，大小木條斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，一絲不差，結(jié)構(gòu)精密,優(yōu)美壯觀，是侗族文化在建筑藝術(shù)上的結(jié)晶。（3）洛陽(yáng)橋又名萬(wàn)安橋，位于泉州市東，建于北宋。橋原長(zhǎng)1200米，寬約5米，有46座橋墩，規(guī)模宏大，是我國(guó)古代著名的梁式石橋。橋?yàn)楫?dāng)年郡守蔡襄主持建造，工程十分艱難。為使橋基和橋墩石膠結(jié)牢固，采用了“種蠣固基法”，獨(dú)具匠心，為我國(guó)古代的重要科學(xué)創(chuàng)新。（4）湘子橋又稱廣濟(jì)橋，位于潮州古城的東門外，初建于宋代，距今已有800余年的歷史，是我國(guó)第一座啟閉式橋梁。湘子橋全長(zhǎng)500余米，共有24座橋墩(東岸13座，西岸11座)。由于“中流警湍尤深，不可為墩”，中間只能用18只梭船并排構(gòu)成一列橫隊(duì)，用鐵索連成浮橋。每遇洪水或要通船，可解掉系船鐵索，移開(kāi)梭船，變成開(kāi)閉式浮梁橋。這就是“十八梭船廿四洲”的由來(lái)。（5）安濟(jì)橋又名趙州橋，橫跨在河北趙縣城南的洨河上，建于隋開(kāi)皇年間，由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造。橋身為單拱，弧形，全長(zhǎng)50．82米，寬9．6米，跨度為37．37米。橋拱肩敞開(kāi)，拱肩兩端各建兩個(gè)小拱，即敞肩拱。開(kāi)創(chuàng)了橋梁的新類型，是世界橋梁工程中的首創(chuàng)，也是世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋。它既減輕了橋身自重，省工省料；又有利于洪水的宣泄，減少洪水對(duì)石橋的沖擊。12、下列屬于巖溶地貌風(fēng)景區(qū)的是（）。A、湖北神農(nóng)架B、云南路南石林C、貴州織金洞D、浙江雁蕩山E、廣西桂林山水答案：BCE解析：中國(guó)是世界上喀斯特地貌分布最廣泛、發(fā)育最充分、類型最齊全的國(guó)家，以廣西、云貴高原最為集中。代表性景觀有廣西桂林山水，云南石林，貴州織金洞、貴州荔波喀斯特，重慶武隆喀斯特、重慶金佛山、重慶奉節(jié)天坑一地縫景觀，四川九寨溝、黃龍，湖南張家界黃龍洞，北京石花洞等。13、徽墨具有色澤黑潤(rùn)、防蛀防蟲(chóng)、經(jīng)久不褪的特點(diǎn)，制作徽墨的主要原料是（）。A、松煙B、桐油煙C、煤煙D、漆煙E、膠答案：ABDE解析：徽墨是以松煙、桐油煙、漆煙、膠為主要原料制作而成的一種主要供傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)使用的特種顏料，因產(chǎn)于古徽州府而得名。14、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在（）等國(guó)北方長(zhǎng)城基礎(chǔ)上修繕增筑，成為西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。A、秦B、燕C、趙D、齊E、魏答案：ABC解析：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，以秦、趙、燕三國(guó)的北方長(zhǎng)城作為基礎(chǔ)，修繕增筑，成為西起臨洮、東至遼東的長(zhǎng)城。15、商務(wù)旅游者向來(lái)被航空公司和高檔飯店看重，原因是他們（）。A、出游頻率高B、出游人數(shù)多C、出游時(shí)間長(zhǎng)D、消費(fèi)水平高E、出游不受季節(jié)影響答案：ADE解析：商務(wù)旅游者由于出訪頻率高，不受季節(jié)影響和消費(fèi)水平高，故是一個(gè)頗有價(jià)值的市場(chǎng)，尤其對(duì)航空公司和高檔飯店更是如此。16、下列關(guān)于道教全真道特點(diǎn)說(shuō)法中，正確的是（）。A、以修身養(yǎng)性為正道B、主要流行與江南和臺(tái)灣省C、道士須出家住宮觀，不得蓄妻室D、不重內(nèi)丹修煉，不尚符箓E、主張道、佛、儒三教合一答案：ACE解析：全真道為金初創(chuàng)立的道教宗派。主要?jiǎng)?chuàng)派人為王重陽(yáng)。全真道以《道德經(jīng)》(道經(jīng))、《般若波羅蜜多心經(jīng)》(佛經(jīng))和《孝經(jīng)》(儒經(jīng))為主要經(jīng)典，主張道、佛、儒三教合一。在修行方法上，重內(nèi)丹修煉，不尚符箓，不事黃白之術(shù)(冶煉金銀之術(shù))，以修身養(yǎng)性為正道。全真道士必須出家住宮觀，不得蓄妻室，并制定嚴(yán)格的清規(guī)戒律。全真道仿佛教建立了叢林制度，各地全真道士云游至全真十方叢林，均可棲息學(xué)道。17、下列旅游資源中屬于無(wú)形旅游資源的有（）。A、目的地居民的生活方式B、目的地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度C、目的地的旅游服務(wù)質(zhì)量D、目的地居民對(duì)待游客的態(tài)度E、目的地的傳統(tǒng)風(fēng)格建筑答案：ABCD解析：旅游資源包括自然旅游資源、人文旅游資源和社會(huì)旅游資源。其中，前兩類旅游資源多為有形旅游資源，后一類旅游資源為無(wú)形旅游資源，如旅游服務(wù)質(zhì)量、居民生活方式、社會(huì)制度、居民好客態(tài)度等。18、下列關(guān)于范成大《峨眉山佛光記》的說(shuō)法中，正確的是（）。A、作者是在夏天游覽峨眉山B、作者并沒(méi)有登上金頂C、作者知道旁邊的瓦屋山也能觀賞到佛光D、作者認(rèn)為佛光其實(shí)是觀者自見(jiàn)其形E、作者觀賞到了峨眉山云海和遠(yuǎn)方的大雪山答案：ADE解析：“峨眉佛光”，馳名古今中外，加之佛教的渲染使其更富有傳奇色彩和神秘感。因此，千百年來(lái)吸引著無(wú)數(shù)的好奇者前往觀賞。本節(jié)文字，作者以時(shí)間先后為順序，詳細(xì)記述了上峨眉山觀覽“佛光”的經(jīng)過(guò)。對(duì)峨眉奇觀的各種“佛光”現(xiàn)象，作者雖不能用科學(xué)原理予以闡述，卻用他那生花妙筆，將其隱顯變幻的萬(wàn)千景象，猶如萬(wàn)花筒似地呈現(xiàn)在讀者眼前。如描寫(xiě)“攝身光”時(shí)，采用由表及里的寫(xiě)法，展開(kāi)細(xì)致描寫(xiě)，勾勒出“攝身光”那獨(dú)特的美妙如畫(huà)的動(dòng)人景象。再如描寫(xiě)“清現(xiàn)”光，采用由近到遠(yuǎn)的寫(xiě)法，描畫(huà)出“清現(xiàn)”光那種絢麗、美妙的迷人畫(huà)面。再寫(xiě)光與云隨風(fēng)變幻的動(dòng)態(tài)美，“佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂‘兜羅綿世界’。光相依云而出；其不依云，則謂之‘清現(xiàn)’，極難得。食頃，光漸移，過(guò)山而西。左顧雷洞山上，復(fù)出一光，如前而差小。須臾，亦飛行過(guò)山外，至平野間轉(zhuǎn)徙，得得與巖正相值，色狀俱變，遂為金橋，大略如吳江垂虹，而兩圯各有紫云捧之”。作者用飛揚(yáng)的筆法，為讀者展示了廣闊而又深邃的大自然那千變?nèi)f化的美麗姿容。峨眉山是佛教名山，登臨峨眉金頂“搔首可問(wèn)天”，大干世界盡收眼底。峨眉以云海、日出、佛光、佛燈為金頂四大奇觀，其中尤以佛光最奇，且成為山中的主要景觀。范成大在此不惜筆墨著意渲染“佛光”這一人文化的自然景觀，可以感知其獵奇與文化心態(tài)，同時(shí)也更進(jìn)一步地渲染了峨眉山的神秘色彩。19、名列宋代“五大名窯”的瓷窯有（）。A、汝窯B、定窯C、哥窯D、弟窯E、鈞窯答案：ABCE解析：宋代是中國(guó)制瓷業(yè)極其輝煌的時(shí)期。這一時(shí)期涌現(xiàn)出許多馳名中外的瓷窯，其中以五大名窯——定、汝、官、哥、鈞最為著名。定窯以燒白瓷而著稱；汝窯專為宮廷燒制御用青瓷器，燒造工藝達(dá)到了中國(guó)陶瓷史上的極致；官窯瓷器釉色胎骨堅(jiān)薄，釉色翠美清新，腴潤(rùn)如脂；哥窯瓷器造型端莊古樸，傳世者彌足珍貴；鈞窯以燒制乳濁釉瓷為主，以其“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的神奇“窯變”而聞名。20、撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)必須做到的幾個(gè)要求是（）。A、內(nèi)容相關(guān)，上下銜接B、詞性相對(duì)，位置相同C、平仄相同，音調(diào)和諧D、橫批要畫(huà)龍點(diǎn)睛，相互補(bǔ)充E、字?jǐn)?shù)相等，斷句一致答案：ABDE解析：概括起來(lái)對(duì)聯(lián)必須做到以下幾點(diǎn)：其一，要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。其二，要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。其三，要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。其四，要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。其五，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)做法還必須直寫(xiě)豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。其六，對(duì)聯(lián)的橫批，可以說(shuō)是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。21、私家園林是我國(guó)古代園林重要組成部分，它的特點(diǎn)是（）。A、常用假山假水B、建筑體型小巧玲瓏C、園中建筑金碧輝煌D、居住和游覽合一E、專供帝王休憩享樂(lè)之用答案：ABD解析：私家園林是供皇家宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模較小，常用假山假水，園中建筑色彩淡雅素凈，建筑體型小巧玲瓏，且居住和游覽合一，表現(xiàn)園主人悠游林下，寄情山水的心態(tài)。22、中國(guó)是（）等作物的原產(chǎn)地。A、大豆B、苧麻C、花生D、小麥E、水稻答案：ABDE解析：作為一個(gè)古老的農(nóng)業(yè)大國(guó)，中國(guó)在農(nóng)業(yè)科技方面取得了很大成就。中國(guó)是水稻、小麥、大豆、苧麻的原產(chǎn)地，是世界上最大的果樹(shù)原產(chǎn)地之一，也是世界上最早植桑養(yǎng)蠶的國(guó)家，絲綢享譽(yù)世界。23、“楷書(shū)四大家”包括唐代書(shū)法家（）和元代書(shū)法家趙孟頫。A、柳公權(quán)B、顏真卿C、張旭D、懷素E、歐陽(yáng)詢答案：ABE解析：楷書(shū)的鼎盛期在唐代，書(shū)家輩出，風(fēng)格多樣，世人以“唐楷”稱之，唐代的歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)與元代的趙孟頫并稱為“楷書(shū)四大家”，歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》，顏真卿的《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》，柳公權(quán)的《玄秘塔碑》《神策軍碑》等歷來(lái)受學(xué)書(shū)者推崇。24、下列名塔中屬于樓閣式塔的有（）。A、大理崇圣寺三塔B、應(yīng)縣木塔C、登封嵩岳寺塔D、西安大雁塔E、泉州開(kāi)元寺雙塔答案：BDE解析：樓閣式塔源于中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的樓閣形式，可以登高遠(yuǎn)眺。這種形式的塔為數(shù)眾多、歷史最久，形式也最為壯觀。其從木塔起源，隋唐以后多為磚石仿木結(jié)構(gòu)，千姿百態(tài)。從平面形式分，有正方、六角、八角以及十二角等多種形體。如西安大雁塔、應(yīng)縣木塔、泉州開(kāi)元寺雙塔等。25、下列歐洲國(guó)家中居民主要信奉天主教的是（）。A、英國(guó)B、法國(guó)C、意大利D、俄羅斯E、西班牙答案：BCE解析：英國(guó)居民多信奉基督教新教，主要分英格蘭教會(huì)(亦稱英國(guó)國(guó)教圣公會(huì))和蘇格蘭教會(huì)(亦稱長(zhǎng)老會(huì))。法國(guó)是一個(gè)以法蘭西民族為主體的國(guó)家，通用語(yǔ)言是法語(yǔ)，主要宗教為天主教。意大利官方語(yǔ)言是意大利語(yǔ)，大部分居民信奉天主教。俄羅斯通用語(yǔ)言是俄語(yǔ)，主要宗教為東正教，約有91％的居民信奉東正教，其次為伊斯蘭教。96％的西班牙人信奉天主教。26、下列湖泊中屬于“構(gòu)造湖”的是（）。A、云南滇池B、云南洱海C、新疆喀納斯湖D、浙江千島湖E、黑龍江五大連池答案：AB解析：構(gòu)造湖由地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生斷裂凹陷經(jīng)儲(chǔ)水而成，如滇池、洱海、日月潭。27、下列關(guān)于古建筑形式“廊”的說(shuō)法中，正確的是（）。A、廊有復(fù)廊和單廊之分B、廊是圍合空間的主要構(gòu)件C、廊能遮陽(yáng)蔽雨，還能品味周圍景色D、廊是園林中的主體建筑E、廊有交通功能和觀賞的用途答案：