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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023年浙江省麗水市中考語(yǔ)文試卷一、(27分)1.(27分)學(xué)校計(jì)劃開(kāi)辟“麗水廊橋”研學(xué)專線,同學(xué)們搜集了相關(guān)資料,請(qǐng)完成任務(wù)。麗水廊橋集錦永和橋永和橋始建于明成化元年(1465),坐落于龍泉市安仁鎮(zhèn)。永和橋連接起甌江支流安仁溪的兩岸,也連接起了通途大道。相傳永和橋原名“永安橋”。初建時(shí)涉及毗連的三個(gè)村,村民對(duì)橋址的意見(jiàn)不一,積下了難以化解的矛盾。多年后,龍泉知縣出面調(diào)解,一衣帶水的三個(gè)村應(yīng)該以和為貴。三個(gè)村的村民一致答應(yīng)捐棄前嫌,重歸于好,于是共同籌資復(fù)建了永安橋,將復(fù)建后的廊橋改名為“永和橋”。從橋頭的碑刻上看,橋長(zhǎng)125.7米,寬7.5米,高13米,橋墩間最大跨距達(dá)到18.4米。五座巨大的橋墩傲立在激流中,又被稱為“分水金剛墻”,形狀似舟,尖端逆流,以利避水,減輕了水流對(duì)橋墩的沖擊力。橋上有多副對(duì)聯(lián),其中一副寫(xiě)道“東山月上憑欄聽(tīng)石鼓,西溪雨后垂釣看金濤”。紅軍橋紅軍橋原名“后坑橋”,位于慶元縣后坑村,始建于清康熙十年(1671),光緒十一年(1885)重修,2001年落架大修。該橋全長(zhǎng)36.2米,凈跨28.5米,矢高6.05米,面間5.45米,有廊屋15間。橋兩側(cè)自檐口至木拱架外壁鱗疊三層風(fēng)雨板,上層風(fēng)雨板開(kāi)設(shè)各種幾何圖形小窗,以供采光及眺望。1934年8月,中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)與敵人在后坑橋遭遇。在尋淮洲、樂(lè)少華、粟裕等人的指揮下,取得了竹口大捷。竹口戰(zhàn)斗的勝利鼓舞了紅軍指戰(zhàn)員北上抗日的斗志,增強(qiáng)了革命勝利的信心。從此,當(dāng)?shù)乩习傩諏ⅰ昂罂訕颉狈Q為“紅軍橋”。如龍橋如龍橋位于慶元縣月山村舉溪之上。月山人將后山比作龍脈,高聳的山脊由北向南如巨龍逶迤而來(lái),到達(dá)如龍橋處山勢(shì)猛然下降,而此橋恰如龍首下傾,故名如龍橋。橋長(zhǎng)28.2米,凈跨19.5米,拱高6.8米,面闊6米,有廊屋九間。東端建有三重檐歇山頂鐘樓,中間設(shè)立閣樓,南端立橋亭,造型巧奪天工的這三座歇山頂閣樓錯(cuò)落在廊屋之上,橋、廊、樓、亭、閣、屋合一,加上橋頭的馬仙宮,形成一組造型古雅而壯麗的建筑群。木拱廊橋是以木頭為主要建筑材料建造的公共空間,風(fēng)吹日曬,水火侵襲,人為破壞,能夠完整地保留百年已經(jīng)實(shí)屬不易。如龍橋奇跡般地穿越近四百年的歷史,成為我國(guó)有確切紀(jì)年、壽命最長(zhǎng)的木拱廊橋。2001年,如龍橋成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是我國(guó)首座列為國(guó)保單位的木拱廊橋。橋上有對(duì)聯(lián),“玉宇瓊樓天上下,長(zhǎng)虹飛渡水中央”。接龍橋接龍橋位于景寧縣東坑鎮(zhèn)章坑村,這座橋連接兩側(cè)巖壁,恰似一道彩虹凌空于澄潭碧水之上,橋、山、水渾然一體。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,兩岸山勢(shì)像一條被河流截?cái)嗟木摭垼育垬蚯『脤⑦@條斷開(kāi)的龍重新連接,故而得名。接龍橋的前身是建于清朝嘉慶9年(1804)的慶安橋。清光緒21年(1895),村民祭祀時(shí),不慎引燃大火致使橋面受損。后又由于洪水過(guò)境和多年的風(fēng)吹日曬,慶安橋蕩然無(wú)存,在士紳鄉(xiāng)賢的資助下,最終在民國(guó)六年(1917)正月初六,接龍橋正式落成。新橋橫跨于飛云江上游,內(nèi)部數(shù)塊大型圓木縱橫相置,逐節(jié)伸展,形成完整的木撐架式主拱骨架。墩橋上的廊屋和下面的拱架組成了其主要部分,廊黨處于橋正中間之位,17間廊屋矗立其中。該橋橋身長(zhǎng)38米,寬4.6米,凈跨30.7米,橋的木拱架距離河面高19.6米,是景寧縣臨水最高、山勢(shì)最險(xiǎn)、保存最好的廊橋之一。橋柱上鐫刻著對(duì)聯(lián):“趾步欣逢今日穩(wěn),褰裳還念舊時(shí)艱?!保ㄒ陨喜牧现饕獊?lái)自魯曉敏《廊橋筆記》)(1)同學(xué)們?cè)谡碣Y料時(shí)圍繞“橋之形”展開(kāi)了討論,請(qǐng)你根據(jù)情境補(bǔ)全對(duì)話。麗麗:廊橋與一般的橋區(qū)別在哪里?慶慶:廊橋是加蓋了廊屋的橋,可避風(fēng)雨,遮太陽(yáng)。它還有一個(gè)名字,叫“屋橋”。寧寧:這個(gè)名字真形象!“廊”的本義是指房屋前檐伸出的部分?!皬V”字旁的字大多與房子或住所有關(guān),如“府”“(南陽(yáng)諸葛)lú①”,你們還想到了哪些字?麗麗:我想到一個(gè)“庭”字,“庭院深深深幾許”體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的智慧和詩(shī)意。我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中含有“庭”字的句子有“②”。慶慶:我想到的是“③”字,這個(gè)字有“遮蔽”的意思,它在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中出現(xiàn)過(guò):“④,⑤!”杜甫想為讀書(shū)人遮擋風(fēng)雨,廊橋則為行人遮風(fēng)擋雨。寧寧:我還想到了“度”字?!阿蓿P(guān)山度若飛”,“度”字在詩(shī)句中的意思是⑦,后來(lái)才出現(xiàn)了“渡”字,橋幫助人們從此岸走到彼岸。慶慶:廊橋還被稱為“虹橋”呢,用《中國(guó)石拱橋》里的“長(zhǎng)虹臥波”來(lái)形容它的形狀也很恰當(dāng)。(2)同學(xué)們?cè)谘芯窟@四座橋時(shí),發(fā)現(xiàn)每座橋都有不同于其他橋的建筑特色。請(qǐng)?jiān)谙旅娴乃季S導(dǎo)圖中寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)。①②(3)茅以升說(shuō)“橋成后為橋題名是中國(guó)古代文化的特色”。根據(jù)以上材料探究麗水廊橋的命名方式。(4)對(duì)聯(lián)是廊橋文化的特色之一,下面兩副對(duì)聯(lián),你更喜歡哪一副?請(qǐng)參照示例,在研學(xué)活動(dòng)時(shí)向同學(xué)們做介紹。A.永和橋:東山月上憑欄聽(tīng)石鼓,西溪雨后垂釣看金濤B.如龍橋:玉宇瓊樓天上下,長(zhǎng)虹飛渡水中央【示例】接龍橋:跬步欣逢今日穩(wěn),褰裳還念舊時(shí)艱同學(xué)們,接龍橋經(jīng)歷了多次劫難,最終新橋落成。這副對(duì)聯(lián),寫(xiě)出了橋的滄桑變化,提醒我們要感念過(guò)去的艱難,珍惜現(xiàn)在的美好。(5)麗麗所在的學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“麗水廊橋”研學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中讓同學(xué)們接受浙西南革命精神教育。請(qǐng)你參考廊橋位置示意圖,設(shè)計(jì)一條線路,并寫(xiě)一段推介語(yǔ),不超過(guò)120字。要求:①線路合理,選擇三座廊橋;②圍繞主題,凸顯廊橋魅力。(6)世間有有形之橋,也有無(wú)形之橋。閱讀名著要學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié),搭建起作品、作者、讀者之間的橋梁。請(qǐng)從下列名著中選擇一部,根據(jù)所提供的角度,結(jié)合名著內(nèi)容談?wù)勀愕母惺芘c思考。A.《簡(jiǎn)?愛(ài)》(簡(jiǎn)?愛(ài)與羅切斯特的心靈之橋)B.《昆蟲(chóng)記》(法布爾與昆蟲(chóng)世界的溝通之橋)C.《紅星照耀中國(guó)》(讀者與紀(jì)實(shí)作品的理解之橋)二、(15分)2.(19分)班級(jí)開(kāi)展童話專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。手搖風(fēng)琴〔英〕依列娜?法吉恩從前有一位旅人,他有很長(zhǎng)的路要走。天黑以前,他沒(méi)能抵達(dá)目的地,于是他只得連夜趕路。一路上,他翻山越嶺,不見(jiàn)城鎮(zhèn),不見(jiàn)村莊,甚至連一棟房子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。黑夜徹底降臨后,他終于失去方向,不一會(huì)兒便迷失在森林之中。夜晚寂靜得如同黑暗本身,眼睛什么也看不見(jiàn),耳朵什么都聽(tīng)不著。為了排遣寂寞,他開(kāi)始跟自己說(shuō)話?!艾F(xiàn)在我該如何是好呢?”他說(shuō),“我是繼續(xù)往前走,還是留在原地?如果繼續(xù)走,我可能走錯(cuò)方向,然后直到早上才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離路線。而若是停在原地,我的旅程勢(shì)必不會(huì)取得任何進(jìn)展,畢竟要走到有早飯吃的地方,還有約莫十一公里的路程?,F(xiàn)在我該如何是好呢?要是我真的停在原地,我是應(yīng)該躺下,還是站著?如果選擇躺下,我應(yīng)該會(huì)覺(jué)得芒刺在背,而如果選擇站著,最后我肯定會(huì)兩腿抽筋。我該如何是好呢?”就在他自言自語(yǔ)的當(dāng)兒,他又走了一段路,不過(guò)說(shuō)到底也沒(méi)走出太遠(yuǎn)。這時(shí),這位旅人聽(tīng)見(jiàn)從森林里傳來(lái)的樂(lè)聲。他還沒(méi)來(lái)得及停下腳步再次跟自己講話,便又一次聽(tīng)見(jiàn)了那種樂(lè)聲。在這種地方竟能聽(tīng)到如此不可思議的音樂(lè)——既無(wú)人唱歌,也無(wú)人吹奏,那既非長(zhǎng)笛聲,亦非提琴聲。在這種時(shí)候,面臨這種境地,任憑誰(shuí)都會(huì)渴望聽(tīng)到這樣的音樂(lè)。聽(tīng)出來(lái)了,旅人在這片黑暗的森林中,在這個(gè)漆黑的夜里所聆聽(tīng)到的這支樂(lè)曲,是由手搖風(fēng)琴傳出的。這支樂(lè)曲令旅人感到快樂(lè)。他不再迷惘了,因?yàn)橐魳?lè)讓他覺(jué)得自己仿佛已經(jīng)接近目的地,他的家已經(jīng)近在咫尺。他循著樂(lè)聲走去,與此同時(shí),他感到青草正在自己腳下飄搖,樹(shù)葉迎著他的臉頰翩翩起舞。當(dāng)接近聲源的時(shí)候,他喊道:“你在哪里?”他很確信,應(yīng)該是有人在那兒的,因?yàn)樯种械囊慌_(tái)手搖風(fēng)琴不可能自己搖出樂(lè)曲來(lái)。他猜對(duì)了,因?yàn)楫?dāng)他喊出“你在哪里?”的時(shí)候,一個(gè)歡快的聲音回答說(shuō):“我在這里,先生!”旅人伸出手來(lái),然后摸到了手搖風(fēng)琴?!吧缘?,先生,”那個(gè)歡快的聲音又說(shuō),“讓我先演奏完這支曲子。您要是樂(lè)意的話,跟著一起跳舞也無(wú)妨?!庇谑菢?lè)曲繼續(xù),歡快無(wú)比。旅人跳起舞來(lái),跳得飛快又歡樂(lè),末了還配合著音樂(lè)來(lái)了個(gè)精彩的收尾?!罢婧?,真好??!”旅人說(shuō),“自從我十歲那年,離開(kāi)那些后街小巷之后,就再也沒(méi)有跟隨手搖風(fēng)琴曲一起舞蹈過(guò)了?!薄澳翘上Я?,先生。”風(fēng)琴手說(shuō)?!斑@兒有一便士,請(qǐng)你收下?!甭萌苏f(shuō)?!爸x謝,”風(fēng)琴手說(shuō),“我已經(jīng)很久沒(méi)有收到過(guò)這樣的一便士了?!薄澳氵@是在朝哪里趕路呢?”旅人問(wèn)道。“倒是沒(méi)有特定的目的地,”風(fēng)琴手說(shuō),“往哪兒走,對(duì)我來(lái)說(shuō)都一樣。既然我能在這兒演奏手搖風(fēng)琴,在其他地方也一樣可以。”“不過(guò)說(shuō)實(shí)在的,”旅人說(shuō),“你應(yīng)該去那種有人家開(kāi)窗戶的社區(qū)演奏,不然怎么會(huì)有人給你投便士呢?”“我沒(méi)那么做,但照樣也挺知足的?!憋L(fēng)琴手說(shuō)?!翱墒钦f(shuō)實(shí)在的,”旅人又說(shuō),“你應(yīng)該去那種后街小巷,有很多小孩子的那種地方,不然你演奏的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)跟著一起舞蹈呢?”“哈,這倒是被你說(shuō)中了,”風(fēng)琴手說(shuō),“很久以前,我每天都會(huì)去那種開(kāi)窗戶的房子外面表演。集滿十二便士之后,這天剩下的時(shí)間我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士,然后存下六便士。不過(guò)有那么一天,我不小心得了感冒,不得不臥床養(yǎng)病。而等我病好之后,才發(fā)現(xiàn)后街小巷里已經(jīng)出現(xiàn)了另一臺(tái)手搖風(fēng)琴,緊接著我又看到一臺(tái)留聲機(jī),再接著是一架堅(jiān)琴和一支短號(hào)。于是我明白,自己退休的時(shí)候到了。這么著,如今我只在自己喜歡的地方演奏。而不管是在哪里,我演奏的音樂(lè)始終如一?!薄翱墒怯姓l(shuí)會(huì)來(lái)跳舞呢?”旅人又問(wèn)?!吧直旧頍o(wú)須舞者?!憋L(fēng)琴手說(shuō),旋即開(kāi)始搖動(dòng)風(fēng)琴把手。演奏開(kāi)始了。旅人馬上感覺(jué)到青草和樹(shù)葉又像之前一樣飄搖起來(lái),那一刻,森林中飛滿了夜蛾與螢火蟲(chóng),夜空中布滿了繁星。星星翩翩起舞,就像那些后街小巷里的孩子。隨著星星的舞蹈,旅人看到,星輝下的森林里開(kāi)出了花朵,可就在剛才,這里還分明不存在一朵花兒?;▋杭娂娕?dòng)花梗,爭(zhēng)先恐后地在地衣上推出陣陣漣漪。有兩三條小溪,上一刻還悄無(wú)聲息,這一刻卻相繼奔涌起來(lái)。于是旅人明白了,萬(wàn)物皆可起舞,就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲(chóng)與樹(shù)葉。整片森林里充滿了舞蹈,它不再黑暗,因?yàn)樵铝烈呀?jīng)撥開(kāi)云霧,隨后慢慢地劃過(guò)整片夜空。很久以前,旅人也曾像這樣舞蹈;而現(xiàn)在,他再一次跳起舞來(lái),仿佛回到了十歲那年,他一直舞到風(fēng)琴聲漸行漸遠(yuǎn),微弱得無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)。他就這樣跳著舞,走出了森林,來(lái)到了大路。此刻,遠(yuǎn)方的城市燈光,正在為他照亮前途。(選自《小書(shū)房》)(1)這篇童話遵循了故事的基本結(jié)構(gòu),請(qǐng)?jiān)诮Y(jié)構(gòu)圖的方框內(nèi)填寫(xiě)四字短語(yǔ)。①②③(2)童話兩次寫(xiě)到“翩翩起舞”,分別刻畫(huà)了旅人怎樣的心理?①他循著樂(lè)聲走去,與此同時(shí),他感到青草正在自己腳下飄搖,樹(shù)葉迎著他的臉頰翩翩起舞。②星星翩翩起舞,就像那些后街小巷里的孩子。(3)這篇童話充滿了隱喻色彩。你認(rèn)為文中的“森林”“樂(lè)曲”“月亮”分別比喻什么?(4)在你看來(lái),迷失在森林中的旅人是否真的遇到了風(fēng)琴手?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)進(jìn)行探究。三、(24分)3.(24分)班級(jí)開(kāi)展“夢(mèng)回繁華”單元學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。閱讀典籍,游繁華之地。東京夢(mèng)華錄(節(jié)選)〔宋〕孟元老①◎酒樓白礬樓,后改為豐樂(lè)樓,室和間更修。三層相高,五樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通;珠簾繡額,燈燭晃耀。初開(kāi)數(shù)日,每先到者賞金旗,過(guò)一兩夜則已。元夜,則每一瓦隴中,皆置蓮燈一盞。內(nèi)西樓后來(lái)禁人登眺,以第一層下視禁中②?!蛎袼准又饲楦哒x,若見(jiàn)外方之人為都人凌默,眾必救護(hù)之?;蛞?jiàn)軍鋪收領(lǐng)到斗爭(zhēng)公事,橫身勸救,有陸③酒食樓④官方救之者,亦無(wú)憚也?;蛴袕耐鈹鄟?lái)鄰左居住,則相借徣動(dòng)使⑤、獻(xiàn)遺茶湯、指引買(mǎi)賣(mài)之類。更有提茶瓶之人,每日鄰里互相支茶,相同動(dòng)靜。凡百吉兇之家,人皆盈門(mén)?!蚱呦ζ呦η叭迦?,車(chē)馬益市,羅綺滿街,旋折未開(kāi)荷花,都人善假做雙頭蓮,取玩一時(shí),提攜而歸,路人往往嗟愛(ài)。又小兒須買(mǎi)新荷葉執(zhí)之,蓋效顰磨喝樂(lè)⑥。兒童輩特地新妝,競(jìng)夸鮮艷?!咀⑨尅竣倜显希罕彼螙|京開(kāi)封府(今河南開(kāi)封)人,曾任開(kāi)封府儀曹,在東京居住二十余年。金滅北宋,孟元老南渡,常憶東京之繁華,撰成《東京夢(mèng)華錄》。②第一層下視禁中:第一層即豐樂(lè)樓的最高層。禁中即皇宮。③陪:同“賠”,賠償,償還。④檐(dàn):同“擔(dān)”,承擔(dān)。⑤相借徣動(dòng)使:借同“借”。動(dòng)使,各種日用器具。⑥磨喝樂(lè):宋代兒童玩具人偶。(1)作者以不加文飾的語(yǔ)言記錄舊都的風(fēng)土人情。閱讀下面句子,按要求回答問(wèn)題。①則相借徣動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買(mǎi)賣(mài)之類。(從“獻(xiàn)遺”二字的意思,可以看出怎樣的鄰里關(guān)系?)②又小兒須買(mǎi)新荷“葉扶之,蓋紋鞭磨喝樂(lè)。(“效顰”原指不善模仿,弄巧成拙。在這個(gè)句子中,“效顰”是否含有貶義色彩?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析)(2)《東京夢(mèng)華錄》被認(rèn)為是了解宋代生活的時(shí)空門(mén)。節(jié)選的材料能否表現(xiàn)出北宋東京的“繁華”?結(jié)合材料分析。(3)同學(xué)們發(fā)現(xiàn),同是寫(xiě)北宋末年人們的基本生活狀態(tài),《水滸傳》和《東京夢(mèng)華錄》可以參照閱讀。參考下列角度,寫(xiě)出你的探究結(jié)果。角度一:酒樓里的水滸故事與酒樓上的東京盛況角度二:《水滸傳》的俠義精神與《東京夢(mèng)華錄》的“人情高誼”角度三:……閱讀詩(shī)詞,析宋人品性。宋人詠梅詩(shī)詞選讀點(diǎn)絳唇?雪中看西湖梅花作〔宋〕朱昱流水泠泠,斷橋橫路梅枝亞①。雪花飛下,渾似江南畫(huà)。白璧青錢(qián),欲買(mǎi)春無(wú)價(jià),歸來(lái)也,風(fēng)吹平野,一點(diǎn)香隨馬。(選自《宋詞鑒賞辭典》)宋代詠梅詩(shī)詞集句詩(shī)老不知梅格在,更看綠葉與青枝?!K軾《紅梅》疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!皱汀渡綀@小梅》_______,_______?!懹巍恫匪阕?詠梅》【注釋】①亞:同“壓”(4)唐人甚愛(ài)牡丹,宋人最喜梅花。根據(jù)要求,完成下面的任務(wù)。①朱翌(點(diǎn)絳唇?雪中看西湖梅花作)中“雪花飛下”一句,有人理解為雪花落下,有人理解為梅花飄落。你認(rèn)同哪一種理解?請(qǐng)根據(jù)詞的內(nèi)容說(shuō)明理由。②“一點(diǎn)香隨馬”讓同學(xué)們聯(lián)想到陸游(卜算子?詠梅)中的詞句,請(qǐng)將這兩句默寫(xiě)在“集句”橫線上。③宋代文人為何如此喜愛(ài)梅花?回顧教材所學(xué),結(jié)合以上材料,探究原因。附:統(tǒng)編教材宋代詩(shī)文整理文范仲淹《岳陽(yáng)樓記》周教順《愛(ài)蓮說(shuō)》歐陽(yáng)修《醉翁亭記》蘇軾《記錄天寺夜游》詩(shī)詞蘇軾《卜翼子?黃州定慧院離居作》等4首朱教儒《相見(jiàn)歡?金陵城上西樓》陸游《卜算子?詠梅》等3首文天祥《過(guò)零丁洋》等2首另有李清照等所寫(xiě)詩(shī)詞共10首單元整合,探“夢(mèng)回繁華”。(5)《東京夢(mèng)華錄》《清明上河圖》帶著我們夢(mèng)回繁華。經(jīng)過(guò)以上探究活動(dòng),你認(rèn)為當(dāng)下掀起“宋朝熱”的原因是什么?小貼士:“宋朝熱”是指近年來(lái)人們對(duì)宋朝文化的追捧和熱愛(ài)。四、(50分)4.(50分)閱讀下面的材料,按要求完成寫(xiě)作任務(wù)。戴著斗笠,穿著藍(lán)色粗布外套,背著一個(gè)黑色大單肩包,麗水市圖書(shū)館迎來(lái)了一位特殊的讀者——84歲的朱貞元老人。老人家住農(nóng)村,長(zhǎng)期務(wù)農(nóng),但他一直保持著閱讀習(xí)慣,對(duì)圖書(shū)館充滿了向往。2020年7月19日,他乘坐公交車(chē)來(lái)到市區(qū)后,因?yàn)椴恢朗袌D書(shū)館的具體地址,他就一路同一路走,最終在太陽(yáng)底下步行了近四十分鐘才輾轉(zhuǎn)來(lái)到了市圖書(shū)館。得知老人是第一次來(lái)圖書(shū)館,而且喜歡看故事書(shū),細(xì)心的館員為他找來(lái)了相關(guān)書(shū)籍,還為他辦理了免押金借閱證。第二天,朱貞元老人8點(diǎn)半就到了市圖書(shū)館。不巧的是,每周一是固定的閉館日,不對(duì)外開(kāi)放。讓老人意外的是,圖書(shū)館破倒為他開(kāi)了門(mén)。館長(zhǎng)說(shuō),圖書(shū)館不是一個(gè)冷冰冰的場(chǎng)地,而是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的市民大書(shū)房。任務(wù)一:這則報(bào)道喚起了你與圖書(shū)館(書(shū)店、書(shū)吧、城市書(shū)房、鄉(xiāng)村圖書(shū)室、班級(jí)閱讀角等公共閱讀場(chǎng)所)的哪些回憶?請(qǐng)發(fā)揮聯(lián)想和想象,寫(xiě)一篇記敘性文章??梢詮拈喿x者的視角,也可以從圖書(shū)管理者的視角。任務(wù)二:這則報(bào)道引發(fā)了你的哪些感悟與思考?寫(xiě)一篇議論性文章,以下問(wèn)題也許可以幫助你構(gòu)思:①如何成為一名合格的閱讀者?②讀有用的書(shū)還是有趣的書(shū)?③營(yíng)造全民閱讀氛圍的關(guān)鍵是什么?要求:①任選其中一個(gè)任務(wù)寫(xiě)作,題目自擬;②不得套作,不得抄襲;③不少于500字;④不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
2023年浙江省麗水市中考語(yǔ)文試卷·答案一、(27分)1.(27分)學(xué)校計(jì)劃開(kāi)辟“麗水廊橋”研學(xué)專線,同學(xué)們搜集了相關(guān)資料,請(qǐng)完成任務(wù)。麗水廊橋集錦永和橋永和橋始建于明成化元年(1465),坐落于龍泉市安仁鎮(zhèn)。永和橋連接起甌江支流安仁溪的兩岸,也連接起了通途大道。相傳永和橋原名“永安橋”。初建時(shí)涉及毗連的三個(gè)村,村民對(duì)橋址的意見(jiàn)不一,積下了難以化解的矛盾。多年后,龍泉知縣出面調(diào)解,一衣帶水的三個(gè)村應(yīng)該以和為貴。三個(gè)村的村民一致答應(yīng)捐棄前嫌,重歸于好,于是共同籌資復(fù)建了永安橋,將復(fù)建后的廊橋改名為“永和橋”。從橋頭的碑刻上看,橋長(zhǎng)125.7米,寬7.5米,高13米,橋墩間最大跨距達(dá)到18.4米。五座巨大的橋墩傲立在激流中,又被稱為“分水金剛墻”,形狀似舟,尖端逆流,以利避水,減輕了水流對(duì)橋墩的沖擊力。橋上有多副對(duì)聯(lián),其中一副寫(xiě)道“東山月上憑欄聽(tīng)石鼓,西溪雨后垂釣看金濤”。紅軍橋紅軍橋原名“后坑橋”,位于慶元縣后坑村,始建于清康熙十年(1671),光緒十一年(1885)重修,2001年落架大修。該橋全長(zhǎng)36.2米,凈跨28.5米,矢高6.05米,面間5.45米,有廊屋15間。橋兩側(cè)自檐口至木拱架外壁鱗疊三層風(fēng)雨板,上層風(fēng)雨板開(kāi)設(shè)各種幾何圖形小窗,以供采光及眺望。1934年8月,中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)與敵人在后坑橋遭遇。在尋淮洲、樂(lè)少華、粟裕等人的指揮下,取得了竹口大捷。竹口戰(zhàn)斗的勝利鼓舞了紅軍指戰(zhàn)員北上抗日的斗志,增強(qiáng)了革命勝利的信心。從此,當(dāng)?shù)乩习傩諏ⅰ昂罂訕颉狈Q為“紅軍橋”。如龍橋如龍橋位于慶元縣月山村舉溪之上。月山人將后山比作龍脈,高聳的山脊由北向南如巨龍逶迤而來(lái),到達(dá)如龍橋處山勢(shì)猛然下降,而此橋恰如龍首下傾,故名如龍橋。橋長(zhǎng)28.2米,凈跨19.5米,拱高6.8米,面闊6米,有廊屋九間。東端建有三重檐歇山頂鐘樓,中間設(shè)立閣樓,南端立橋亭,造型巧奪天工的這三座歇山頂閣樓錯(cuò)落在廊屋之上,橋、廊、樓、亭、閣、屋合一,加上橋頭的馬仙宮,形成一組造型古雅而壯麗的建筑群。木拱廊橋是以木頭為主要建筑材料建造的公共空間,風(fēng)吹日曬,水火侵襲,人為破壞,能夠完整地保留百年已經(jīng)實(shí)屬不易。如龍橋奇跡般地穿越近四百年的歷史,成為我國(guó)有確切紀(jì)年、壽命最長(zhǎng)的木拱廊橋。2001年,如龍橋成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是我國(guó)首座列為國(guó)保單位的木拱廊橋。橋上有對(duì)聯(lián),“玉宇瓊樓天上下,長(zhǎng)虹飛渡水中央”。接龍橋接龍橋位于景寧縣東坑鎮(zhèn)章坑村,這座橋連接兩側(cè)巖壁,恰似一道彩虹凌空于澄潭碧水之上,橋、山、水渾然一體。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,兩岸山勢(shì)像一條被河流截?cái)嗟木摭?,接龍橋恰好將這條斷開(kāi)的龍重新連接,故而得名。接龍橋的前身是建于清朝嘉慶9年(1804)的慶安橋。清光緒21年(1895),村民祭祀時(shí),不慎引燃大火致使橋面受損。后又由于洪水過(guò)境和多年的風(fēng)吹日曬,慶安橋蕩然無(wú)存,在士紳鄉(xiāng)賢的資助下,最終在民國(guó)六年(1917)正月初六,接龍橋正式落成。新橋橫跨于飛云江上游,內(nèi)部數(shù)塊大型圓木縱橫相置,逐節(jié)伸展,形成完整的木撐架式主拱骨架。墩橋上的廊屋和下面的拱架組成了其主要部分,廊黨處于橋正中間之位,17間廊屋矗立其中。該橋橋身長(zhǎng)38米,寬4.6米,凈跨30.7米,橋的木拱架距離河面高19.6米,是景寧縣臨水最高、山勢(shì)最險(xiǎn)、保存最好的廊橋之一。橋柱上鐫刻著對(duì)聯(lián):“趾步欣逢今日穩(wěn),褰裳還念舊時(shí)艱?!保ㄒ陨喜牧现饕獊?lái)自魯曉敏《廊橋筆記》)(1)同學(xué)們?cè)谡碣Y料時(shí)圍繞“橋之形”展開(kāi)了討論,請(qǐng)你根據(jù)情境補(bǔ)全對(duì)話。麗麗:廊橋與一般的橋區(qū)別在哪里?慶慶:廊橋是加蓋了廊屋的橋,可避風(fēng)雨,遮太陽(yáng)。它還有一個(gè)名字,叫“屋橋”。寧寧:這個(gè)名字真形象!“廊”的本義是指房屋前檐伸出的部分?!皬V”字旁的字大多與房子或住所有關(guān),如“府”“(南陽(yáng)諸葛)lú①?gòu)]”,你們還想到了哪些字?麗麗:我想到一個(gè)“庭”字,“庭院深深深幾許”體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的智慧和詩(shī)意。我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中含有“庭”字的句子有“②庭中有奇樹(shù)”。慶慶:我想到的是“③庇”字,這個(gè)字有“遮蔽”的意思,它在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中出現(xiàn)過(guò):“④安得廣廈千萬(wàn)間,⑤大庇天下寒士俱歡顏!”杜甫想為讀書(shū)人遮擋風(fēng)雨,廊橋則為行人遮風(fēng)擋雨。寧寧:我還想到了“度”字?!阿奕f(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,“度”字在詩(shī)句中的意思是⑦越過(guò),飛越,后來(lái)才出現(xiàn)了“渡”字,橋幫助人們從此岸走到彼岸。慶慶:廊橋還被稱為“虹橋”呢,用《中國(guó)石拱橋》里的“長(zhǎng)虹臥波”來(lái)形容它的形狀也很恰當(dāng)。(2)同學(xué)們?cè)谘芯窟@四座橋時(shí),發(fā)現(xiàn)每座橋都有不同于其他橋的建筑特色。請(qǐng)?jiān)谙旅娴乃季S導(dǎo)圖中寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)。①四座橋墩,形狀似舟,尖端逆流。②橋廊樓亭閣屋宮合一,建筑群古雅而壯麗/結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,造型巧奪天工。(3)茅以升說(shuō)“橋成后為橋題名是中國(guó)古代文化的特色”。根據(jù)以上材料探究麗水廊橋的命名方式。(4)對(duì)聯(lián)是廊橋文化的特色之一,下面兩副對(duì)聯(lián),你更喜歡哪一副?請(qǐng)參照示例,在研學(xué)活動(dòng)時(shí)向同學(xué)們做介紹。A.永和橋:東山月上憑欄聽(tīng)石鼓,西溪雨后垂釣看金濤B.如龍橋:玉宇瓊樓天上下,長(zhǎng)虹飛渡水中央【示例】接龍橋:跬步欣逢今日穩(wěn),褰裳還念舊時(shí)艱同學(xué)們,接龍橋經(jīng)歷了多次劫難,最終新橋落成。這副對(duì)聯(lián),寫(xiě)出了橋的滄桑變化,提醒我們要感念過(guò)去的艱難,珍惜現(xiàn)在的美好。(5)麗麗所在的學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“麗水廊橋”研學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中讓同學(xué)們接受浙西南革命精神教育。請(qǐng)你參考廊橋位置示意圖,設(shè)計(jì)一條線路,并寫(xiě)一段推介語(yǔ),不超過(guò)120字。要求:①線路合理,選擇三座廊橋;②圍繞主題,凸顯廊橋魅力。(6)世間有有形之橋,也有無(wú)形之橋。閱讀名著要學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié),搭建起作品、作者、讀者之間的橋梁。請(qǐng)從下列名著中選擇一部,根據(jù)所提供的角度,結(jié)合名著內(nèi)容談?wù)勀愕母惺芘c思考。A.《簡(jiǎn)?愛(ài)》(簡(jiǎn)?愛(ài)與羅切斯特的心靈之橋)B.《昆蟲(chóng)記》(法布爾與昆蟲(chóng)世界的溝通之橋)C.《紅星照耀中國(guó)》(讀者與紀(jì)實(shí)作品的理解之橋)【分析】這是一篇說(shuō)明文,文章依次介紹了永和橋、紅軍橋、如龍橋和接龍橋,舉例說(shuō)明了麗水廊橋的特點(diǎn),給人以深刻的印象?!窘獯稹浚?)本題考查字詞、名句默寫(xiě)。①“南陽(yáng)諸葛lú”的“l(fā)ú”應(yīng)寫(xiě)作:廬。②我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中含有“庭”字的句子有:庭中有奇樹(shù);相與步于中庭;庭下如積水空明;隔江猶唱后庭花;在洞庭一湖;門(mén)庭若市等。③根據(jù)“這個(gè)字有‘遮蔽’的意思,它在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中出現(xiàn)過(guò)”可知,答案為:庇。④⑤根據(jù)提示“杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》”“杜甫想為讀書(shū)人遮擋風(fēng)雨,廊橋則為行人遮風(fēng)擋雨”可得出答案:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。⑥根據(jù)下一句“關(guān)山度若飛”可知大安:萬(wàn)里赴戎機(jī)。⑦“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”的意思是“不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),像飛一樣度過(guò)一道道關(guān)、一座座山”,“度”的意思是:越過(guò),飛越。(2)本題考查內(nèi)容理解與概括。①根據(jù)“橋墩間最大跨距達(dá)到18.4米。五座巨大的橋墩傲立在激流中,又被稱為‘分水金剛墻’,形狀似舟,尖端逆流,以利避水,減輕了水流對(duì)橋墩的沖擊力”可知:四座橋墩,形狀似舟,尖端逆流。②根據(jù)“該橋全長(zhǎng)36.2米,凈跨28.5米,矢高6.05米,面間5.45米,有廊屋15間。橋兩側(cè)自檐口至木拱架外壁鱗疊三層風(fēng)雨板,上層風(fēng)雨板開(kāi)設(shè)各種幾何圖形小窗,以供采光及眺望”“橋長(zhǎng)28.2米,凈跨19.5米,拱高6.8米,面闊6米,有廊屋九間。東端建有三重檐歇山頂鐘樓,中間設(shè)立閣樓,南端立橋亭,造型巧奪天工的這三座歇山頂閣樓錯(cuò)落在廊屋之上,橋、廊、樓、亭、閣、屋合一,加上橋頭的馬仙宮,形成一組造型古雅而壯麗的建筑群”“墩橋上的廊屋和下面的拱架組成了其主要部分,廊黨處于橋正中間之位,17間廊屋矗立其中”可知:橋廊樓亭閣屋宮合一,建筑群古雅而壯麗(或:結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,造型巧奪天工)。(3)本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。根據(jù)“相傳永和橋原名‘永安橋’。初建時(shí)涉及毗連的三個(gè)村,村民對(duì)橋址的意見(jiàn)不一,積下了難以化解的矛盾。多年后,龍泉知縣出面調(diào)解,一衣帶水的三個(gè)村應(yīng)該以和為貴。三個(gè)村的村民一致答應(yīng)捐棄前嫌,重歸于好,于是共同籌資復(fù)建了永安橋,將復(fù)建后的廊橋改名為‘永和橋’”可知,永和橋根據(jù)民間流傳的故事命名,表達(dá)了人們“和為貴”的生活理念;根據(jù)“1934年8月,中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)與敵人在后坑橋遭遇。在尋淮洲、樂(lè)少華、粟裕等人的指揮下,取得了竹口大捷。竹口戰(zhàn)斗的勝利鼓舞了紅軍指戰(zhàn)員北上抗日的斗志,增強(qiáng)了革命勝利的信心。從此,當(dāng)?shù)乩习傩諏ⅰ罂訕颉Q為‘紅軍橋’”可知,紅軍橋的命名是為了紀(jì)念一段光輝歷程,銘記歷史;根據(jù)“如龍橋位于慶元縣月山村舉溪之上。月山人將后山比作龍脈,高聳的山脊由北向南如巨龍逶迤而來(lái),到達(dá)如龍橋處山勢(shì)猛然下降,而此橋恰如龍首下傾,故名如龍橋”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,兩岸山勢(shì)像一條被河流截?cái)嗟木摭垼育垬蚯『脤⑦@條斷開(kāi)的龍重新連接,故而得名”可知,接龍橋、如龍橋根據(jù)山勢(shì)地形或周?chē)h(huán)境特點(diǎn)來(lái)命名。(4)本題考查對(duì)聯(lián)賞析。學(xué)生任選其一作答即可,注意結(jié)合材料內(nèi)容,突出事物的特點(diǎn)。還要注意表達(dá)得體。如:我更喜歡B。同學(xué)們,如龍橋上的這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了橋身倒映在水中,形成上下樓閣相互映襯的有趣畫(huà)面,還寫(xiě)出了橋身猶如長(zhǎng)虹橫跨兩岸的美麗景象。這副對(duì)聯(lián)讓我們體會(huì)到人們對(duì)如龍橋的喜愛(ài)和自豪。(5)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。根據(jù)圖示可知,如龍橋和紅軍橋距離近,而永和橋、接龍橋距離較遠(yuǎn)且一東一西,路線不順。據(jù)此,可設(shè)計(jì)路線為:一、“永和橋——紅軍橋——如龍橋”,因?yàn)橛篮蜆蜇炌ù蟮溃瑲鈩?shì)雄偉,橋墩設(shè)計(jì)別出心裁。紅軍橋見(jiàn)證了先烈英勇奮戰(zhàn)的紅色歲月,書(shū)寫(xiě)了求是挺進(jìn)的不朽篇章,激勵(lì)著今人傳承紅色基因。如龍橋與山水自然融合,古雅壯麗,堅(jiān)固恒長(zhǎng)。這三座廊橋,可以讓同學(xué)們欣賞不同廊橋的形態(tài)之美,探究廊橋的文化內(nèi)蘊(yùn),傳承先烈的紅色精神;二:“如龍橋——紅軍橋——接龍橋”,因?yàn)槿琮垬蛟煨凸叛艍邀悾俏覈?guó)首座列為國(guó)保單位的木拱廊橋。紅軍橋見(jiàn)證了先烈英勇奮戰(zhàn)的紅色歲月,激勵(lì)著今人傳承紅色基因。接龍橋凌空飛渡,歷經(jīng)滄桑,是景寧縣臨水最高、山勢(shì)最險(xiǎn)的廊橋之一。這三座廊橋,可以讓同學(xué)們了解廊橋的營(yíng)造技藝,理解廊橋的文化內(nèi)蘊(yùn),傳承先烈的紅色精神。(6)本題考查名著內(nèi)容理解與評(píng)析。學(xué)生需根據(jù)要求和提示,結(jié)合自己對(duì)名著內(nèi)容的理解,分析作答。如我選C,《紅星照耀中國(guó)》是一部紀(jì)實(shí)作品,兼具真實(shí)性和文學(xué)性。作品選取了“四渡赤水”“飛奪瀘定橋”等長(zhǎng)征途中發(fā)生的典型事例,引用了毛澤東等被訪者的原話,列舉了大量真實(shí)的數(shù)據(jù)。還原真實(shí)歷史,讓今天的讀者真切感受波瀾壯闊的革命歲月。對(duì)毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷等紅色將領(lǐng)和“紅小鬼”們的細(xì)致描寫(xiě),也讓讀者肅然起敬,這就是讀者架起的與紀(jì)實(shí)作品的理解之橋。答案:(1)①?gòu)]②庭中有奇樹(shù)(或:相與步于中庭等)③庇④安得廣廈千萬(wàn)間⑤大庇天下寒士俱歡顏⑥萬(wàn)里赴戎機(jī)⑦越過(guò),飛越(2)①四座橋墩,形狀似舟,尖端逆流。②橋廊樓亭閣屋宮合一,建筑群古雅而壯麗/結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,造型巧奪天工。(3)永和橋根據(jù)民間流傳的故事命名,表達(dá)了人們“和為貴”的生活理念;紅軍橋的命名是為了紀(jì)念一段光輝歷程,銘記歷史;接龍橋、如龍橋根據(jù)山勢(shì)地形或周?chē)h(huán)境特點(diǎn)來(lái)命名。(4)示例:我更喜歡A。同學(xué)們,永和橋上的這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了人們?cè)谌艘箷r(shí)分坐在廊橋上聽(tīng)溪水拍打石頭的聲音,雨后在廊橋垂釣看濁水流淌的情景。我們可以感受到當(dāng)?shù)厝藗冇崎e自在的生活狀態(tài)。(5)示例一:我設(shè)計(jì)的線路是“永和橋——紅軍橋——如龍橋”。永和橋貫通大道,氣勢(shì)雄偉,橋墩設(shè)計(jì)別出心裁。紅軍橋見(jiàn)證了先烈英勇奮戰(zhàn)的紅色歲月,書(shū)寫(xiě)了求是挺進(jìn)的不朽篇章,激勵(lì)著今人傳承紅色基因。如龍橋與山水自然融合,古雅壯麗,堅(jiān)固恒長(zhǎng)。這三座廊橋,可以讓同學(xué)們欣賞不同廊橋的形態(tài)之美,探究廊橋的文化內(nèi)蘊(yùn),傳承先烈的紅色精神。示例二:我設(shè)計(jì)的線路是“如龍橋——紅軍橋——接龍橋”。如龍橋造型古雅壯麗,是我國(guó)首座列為國(guó)保單位的木拱廊橋。紅軍橋見(jiàn)證了先烈英勇奮戰(zhàn)的紅色歲月,激勵(lì)著今人傳承紅色基因。接龍橋凌空飛渡,歷經(jīng)滄桑,是景寧縣臨水最高、山勢(shì)最險(xiǎn)的廊橋之一。這三座廊橋,可以讓同學(xué)們了解廊橋的營(yíng)造技藝,理解廊橋的文化內(nèi)蘊(yùn),傳承先烈的紅色精神。(6)示例一:我選A。羅切斯特告訴簡(jiǎn)?愛(ài)自己過(guò)往的經(jīng)歷和阿黛爾的身世后,他們進(jìn)行了推心置腹的交流,羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,簡(jiǎn)?愛(ài)也感受到與高尚靈魂交流的快樂(lè)和滿足。簡(jiǎn)?愛(ài)在得知瘋女人是羅切斯特的太太后忍痛離開(kāi),得知羅切斯特受傷致殘后毅然回到桑菲爾德莊園。羅切斯特給予簡(jiǎn)?愛(ài)充分的尊重,令簡(jiǎn)?愛(ài)實(shí)現(xiàn)了精神上的自我強(qiáng)健。兩人在重重考驗(yàn)中走向彼此,成為彼此的精神支柱,搭建了精神互通的靈魂之橋。示例二:我選B。法布爾傾注一生來(lái)觀察、研究昆蟲(chóng),以人性關(guān)照蟲(chóng)性。在他眼中,長(zhǎng)腹蜂是揮舞瓦刀的“泥瓦工”;黑蛛蜂是技藝高超的“制陶工”;土蜂是下針精準(zhǔn)無(wú)誤的“麻醉師”……他帶著對(duì)生命的敬畏之心,觀察、記錄昆蟲(chóng)的習(xí)性,為昆蟲(chóng)譜寫(xiě)生命的樂(lè)章,架起了自己與昆蟲(chóng)世界的溝通之橋。二、(15分)2.(19分)班級(jí)開(kāi)展童話專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。手搖風(fēng)琴〔英〕依列娜?法吉恩從前有一位旅人,他有很長(zhǎng)的路要走。天黑以前,他沒(méi)能抵達(dá)目的地,于是他只得連夜趕路。一路上,他翻山越嶺,不見(jiàn)城鎮(zhèn),不見(jiàn)村莊,甚至連一棟房子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。黑夜徹底降臨后,他終于失去方向,不一會(huì)兒便迷失在森林之中。夜晚寂靜得如同黑暗本身,眼睛什么也看不見(jiàn),耳朵什么都聽(tīng)不著。為了排遣寂寞,他開(kāi)始跟自己說(shuō)話?!艾F(xiàn)在我該如何是好呢?”他說(shuō),“我是繼續(xù)往前走,還是留在原地?如果繼續(xù)走,我可能走錯(cuò)方向,然后直到早上才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離路線。而若是停在原地,我的旅程勢(shì)必不會(huì)取得任何進(jìn)展,畢竟要走到有早飯吃的地方,還有約莫十一公里的路程。現(xiàn)在我該如何是好呢?要是我真的停在原地,我是應(yīng)該躺下,還是站著?如果選擇躺下,我應(yīng)該會(huì)覺(jué)得芒刺在背,而如果選擇站著,最后我肯定會(huì)兩腿抽筋。我該如何是好呢?”就在他自言自語(yǔ)的當(dāng)兒,他又走了一段路,不過(guò)說(shuō)到底也沒(méi)走出太遠(yuǎn)。這時(shí),這位旅人聽(tīng)見(jiàn)從森林里傳來(lái)的樂(lè)聲。他還沒(méi)來(lái)得及停下腳步再次跟自己講話,便又一次聽(tīng)見(jiàn)了那種樂(lè)聲。在這種地方竟能聽(tīng)到如此不可思議的音樂(lè)——既無(wú)人唱歌,也無(wú)人吹奏,那既非長(zhǎng)笛聲,亦非提琴聲。在這種時(shí)候,面臨這種境地,任憑誰(shuí)都會(huì)渴望聽(tīng)到這樣的音樂(lè)。聽(tīng)出來(lái)了,旅人在這片黑暗的森林中,在這個(gè)漆黑的夜里所聆聽(tīng)到的這支樂(lè)曲,是由手搖風(fēng)琴傳出的。這支樂(lè)曲令旅人感到快樂(lè)。他不再迷惘了,因?yàn)橐魳?lè)讓他覺(jué)得自己仿佛已經(jīng)接近目的地,他的家已經(jīng)近在咫尺。他循著樂(lè)聲走去,與此同時(shí),他感到青草正在自己腳下飄搖,樹(shù)葉迎著他的臉頰翩翩起舞。當(dāng)接近聲源的時(shí)候,他喊道:“你在哪里?”他很確信,應(yīng)該是有人在那兒的,因?yàn)樯种械囊慌_(tái)手搖風(fēng)琴不可能自己搖出樂(lè)曲來(lái)。他猜對(duì)了,因?yàn)楫?dāng)他喊出“你在哪里?”的時(shí)候,一個(gè)歡快的聲音回答說(shuō):“我在這里,先生!”旅人伸出手來(lái),然后摸到了手搖風(fēng)琴。“稍等,先生,”那個(gè)歡快的聲音又說(shuō),“讓我先演奏完這支曲子。您要是樂(lè)意的話,跟著一起跳舞也無(wú)妨?!庇谑菢?lè)曲繼續(xù),歡快無(wú)比。旅人跳起舞來(lái),跳得飛快又歡樂(lè),末了還配合著音樂(lè)來(lái)了個(gè)精彩的收尾?!罢婧?,真好??!”旅人說(shuō),“自從我十歲那年,離開(kāi)那些后街小巷之后,就再也沒(méi)有跟隨手搖風(fēng)琴曲一起舞蹈過(guò)了?!薄澳翘上Я?,先生?!憋L(fēng)琴手說(shuō)?!斑@兒有一便士,請(qǐng)你收下?!甭萌苏f(shuō)?!爸x謝,”風(fēng)琴手說(shuō),“我已經(jīng)很久沒(méi)有收到過(guò)這樣的一便士了。”“你這是在朝哪里趕路呢?”旅人問(wèn)道?!暗故菦](méi)有特定的目的地,”風(fēng)琴手說(shuō),“往哪兒走,對(duì)我來(lái)說(shuō)都一樣。既然我能在這兒演奏手搖風(fēng)琴,在其他地方也一樣可以。”“不過(guò)說(shuō)實(shí)在的,”旅人說(shuō),“你應(yīng)該去那種有人家開(kāi)窗戶的社區(qū)演奏,不然怎么會(huì)有人給你投便士呢?”“我沒(méi)那么做,但照樣也挺知足的。”風(fēng)琴手說(shuō)。“可是說(shuō)實(shí)在的,”旅人又說(shuō),“你應(yīng)該去那種后街小巷,有很多小孩子的那種地方,不然你演奏的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)跟著一起舞蹈呢?”“哈,這倒是被你說(shuō)中了,”風(fēng)琴手說(shuō),“很久以前,我每天都會(huì)去那種開(kāi)窗戶的房子外面表演。集滿十二便士之后,這天剩下的時(shí)間我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士,然后存下六便士。不過(guò)有那么一天,我不小心得了感冒,不得不臥床養(yǎng)病。而等我病好之后,才發(fā)現(xiàn)后街小巷里已經(jīng)出現(xiàn)了另一臺(tái)手搖風(fēng)琴,緊接著我又看到一臺(tái)留聲機(jī),再接著是一架堅(jiān)琴和一支短號(hào)。于是我明白,自己退休的時(shí)候到了。這么著,如今我只在自己喜歡的地方演奏。而不管是在哪里,我演奏的音樂(lè)始終如一。”“可是有誰(shuí)會(huì)來(lái)跳舞呢?”旅人又問(wèn)?!吧直旧頍o(wú)須舞者?!憋L(fēng)琴手說(shuō),旋即開(kāi)始搖動(dòng)風(fēng)琴把手。演奏開(kāi)始了。旅人馬上感覺(jué)到青草和樹(shù)葉又像之前一樣飄搖起來(lái),那一刻,森林中飛滿了夜蛾與螢火蟲(chóng),夜空中布滿了繁星。星星翩翩起舞,就像那些后街小巷里的孩子。隨著星星的舞蹈,旅人看到,星輝下的森林里開(kāi)出了花朵,可就在剛才,這里還分明不存在一朵花兒。花兒紛紛扭動(dòng)花梗,爭(zhēng)先恐后地在地衣上推出陣陣漣漪。有兩三條小溪,上一刻還悄無(wú)聲息,這一刻卻相繼奔涌起來(lái)。于是旅人明白了,萬(wàn)物皆可起舞,就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲(chóng)與樹(shù)葉。整片森林里充滿了舞蹈,它不再黑暗,因?yàn)樵铝烈呀?jīng)撥開(kāi)云霧,隨后慢慢地劃過(guò)整片夜空。很久以前,旅人也曾像這樣舞蹈;而現(xiàn)在,他再一次跳起舞來(lái),仿佛回到了十歲那年,他一直舞到風(fēng)琴聲漸行漸遠(yuǎn),微弱得無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)。他就這樣跳著舞,走出了森林,來(lái)到了大路。此刻,遠(yuǎn)方的城市燈光,正在為他照亮前途。(選自《小書(shū)房》)(1)這篇童話遵循了故事的基本結(jié)構(gòu),請(qǐng)?jiān)诮Y(jié)構(gòu)圖的方框內(nèi)填寫(xiě)四字短語(yǔ)。①黑夜降臨(或:失去方向)②與己對(duì)話(或:自言自語(yǔ))③走出森林(或:來(lái)到大路)(2)童話兩次寫(xiě)到“翩翩起舞”,分別刻畫(huà)了旅人怎樣的心理?①他循著樂(lè)聲走去,與此同時(shí),他感到青草正在自己腳下飄搖,樹(shù)葉迎著他的臉頰翩翩起舞。②星星翩翩起舞,就像那些后街小巷里的孩子。(3)這篇童話充滿了隱喻色彩。你認(rèn)為文中的“森林”“樂(lè)曲”“月亮”分別比喻什么?(4)在你看來(lái),迷失在森林中的旅人是否真的遇到了風(fēng)琴手?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)進(jìn)行探究?!痉治觥课恼轮v了一位旅人在森林中迷路、在風(fēng)琴聲的陪伴下走出困境的故事。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。童話中的意象意蘊(yùn)豐富,森林象征著人生的困境,樂(lè)曲象征著快樂(lè)和力量,月亮象征著光明和希望?!窘獯稹浚?)本題考查提煉概括信息。由“黑夜徹底降臨后,他終于失去方向,不一會(huì)兒便迷失在森林之中”可概括出①處答案:黑夜降臨(或:失去方向);由“為了排遣寂寞,他開(kāi)始跟自己說(shuō)話”“就在他自言自語(yǔ)的當(dāng)兒”可概括出②處答案:與己對(duì)話(或:自言自語(yǔ));由“他就這樣跳著舞,走出了森林,來(lái)到了大路”可概括出③處答案:走出森林(或:來(lái)到大路)。(2)本題考查揣摩人物心理。解答此題,要考慮具體語(yǔ)境。①結(jié)合“這支樂(lè)曲令旅人感到快樂(lè)。他不再迷惘了,因?yàn)橐魳?lè)讓他覺(jué)得自己仿佛已經(jīng)接近目的地,他的家已經(jīng)近在咫尺”可知,“青草正在自己腳下飄搖,樹(shù)葉迎著他的臉頰翩翩起舞”是旅人內(nèi)在情感的外露,反映出陷入困境的旅人,聽(tīng)見(jiàn)樂(lè)聲,感到了接近目的,內(nèi)心充滿輕松和快樂(lè),不再迷惘。②結(jié)合“于是旅人明白了,萬(wàn)物皆可起舞,就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲(chóng)與樹(shù)葉。整片森林里充滿了舞蹈,它不再黑暗”可知,在風(fēng)琴曲的伴奏下,森林復(fù)蘇了,旅人的心也復(fù)蘇了,認(rèn)識(shí)到“萬(wàn)物皆可起舞,就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲(chóng)與樹(shù)葉”,星星在旅人的眼里已經(jīng)幻化成了后街小巷里的孩子,此時(shí)的旅人不再迷惘,對(duì)未來(lái)充滿信心,充滿了前進(jìn)的動(dòng)力。(3)本題考查藝術(shù)形象的理解。結(jié)合“黑夜徹底降臨后,他終于失去方向,不一會(huì)兒便迷失在森林之中”“走出了森林,來(lái)到了大路”可知,森林比喻生活中遇到的困境等。結(jié)合“這支樂(lè)曲令旅人感到快樂(lè)。他不再迷惘了,因?yàn)橐魳?lè)讓他覺(jué)得自己仿佛已經(jīng)接近目的地,他的家已經(jīng)近在咫尺”、風(fēng)琴聲響起時(shí)“整片森林里充滿了舞蹈,它不再黑暗”可知,樂(lè)曲比喻力量、能量、快樂(lè)之源。結(jié)合“整片森林里充滿了舞蹈,它不再黑暗,月亮已經(jīng)撥開(kāi)云霧,隨后慢慢地劃過(guò)整片夜空”可知,月亮給森林帶來(lái)光明,此處的月亮比喻光明、希望。(4)本題考查對(duì)內(nèi)容的理解探究。這是開(kāi)放性題目,要先表明自己的看法,“遇到”“不遇到”都可以。結(jié)合“在這種地方竟能聽(tīng)到如此不可思議的音樂(lè)”“很確信,應(yīng)該是有人在那兒的,因?yàn)樯种械囊慌_(tái)手搖風(fēng)琴不可能自己搖出樂(lè)曲來(lái)”,可認(rèn)為旅人真的遇到了風(fēng)琴手,風(fēng)琴手就像森林里的精靈,森林精靈給予他走出困境的力量。結(jié)合“為了排遣寂寞,他開(kāi)始跟自己說(shuō)話”,可認(rèn)為旅人沒(méi)有真的遇到了風(fēng)琴手,他與風(fēng)琴手的對(duì)話其實(shí)是旅人的自言自語(yǔ),森林中的景象是旅人的幻想。解答時(shí),任選一個(gè)角度,能結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)拓展,言之成理即可。答案:(1)示例:①黑夜降臨(或:失去方向)②與己對(duì)話(或:自言自語(yǔ))③走出森林(或:來(lái)到大路)(2)示例:①陷入困境的旅人,聽(tīng)見(jiàn)樂(lè)聲,感到了接近目的地的輕松、快樂(lè),不再迷惘。②在風(fēng)琴曲的伴奏下,森林復(fù)蘇了,旅人的心也復(fù)蘇了,星星在旅人的眼里已經(jīng)幻化成了后街小巷里的孩子,此時(shí)的旅人悟到了人生的真諦,充滿了前進(jìn)的動(dòng)力。(3)示例:森林比喻困境、逆境、絕境;樂(lè)曲比喻力量、能量、快樂(lè)之源;月亮比喻光明、希望。(4)示例一:旅人遇到的風(fēng)琴手就像森林里的精靈,憑空出現(xiàn)又憑空消失,他的講述與旅人的經(jīng)歷高度吻合,喚起了旅人美好的童年回憶。他洞察旅人的心理,用樂(lè)觀、淡定、積極的態(tài)度慰藉旅人,啟迪旅人。他在黑暗中搖出歡快的風(fēng)琴樂(lè)曲,給予旅人重新獲得走出黑暗的勇氣。人生就是一段旅程,每個(gè)人都是旅人。當(dāng)我們陷于困境,失去前行的勇氣與動(dòng)力時(shí),總有那么一股力量來(lái)幫助我們拾取信心,走出迷途。示例二:旅人為了排遣寂寞,于是跟自己對(duì)話,他與風(fēng)琴手的對(duì)話其實(shí)是旅人的自言自語(yǔ)。他聽(tīng)到的音樂(lè)是出于自己的幻覺(jué),因?yàn)榧葻o(wú)人唱歌,也無(wú)人吹奏。星輝下的森林馬上開(kāi)花,溪流立即奔涌,夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲(chóng)與樹(shù)葉都在起舞,都是旅人的幻想。旅人仿佛回到十歲那年跟隨手搖風(fēng)琴舞蹈,美好的童年回憶幫助他走出困境。人生的旅程難免陷入黑暗,但美好的童年可以照亮前程。三、(24分)3.(24分)班級(jí)開(kāi)展“夢(mèng)回繁華”單元學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。閱讀典籍,游繁華之地。東京夢(mèng)華錄(節(jié)選)〔宋〕孟元老①◎酒樓白礬樓,后改為豐樂(lè)樓,室和間更修。三層相高,五樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通;珠簾繡額,燈燭晃耀。初開(kāi)數(shù)日,每先到者賞金旗,過(guò)一兩夜則已。元夜,則每一瓦隴中,皆置蓮燈一盞。內(nèi)西樓后來(lái)禁人登眺,以第一層下視禁中②?!蛎袼准又饲楦哒x,若見(jiàn)外方之人為都人凌默,眾必救護(hù)之。或見(jiàn)軍鋪收領(lǐng)到斗爭(zhēng)公事,橫身勸救,有陸③酒食樓④官方救之者,亦無(wú)憚也。或有從外斷來(lái)鄰左居住,則相借徣動(dòng)使⑤、獻(xiàn)遺茶湯、指引買(mǎi)賣(mài)之類。更有提茶瓶之人,每日鄰里互相支茶,相同動(dòng)靜。凡百吉兇之家,人皆盈門(mén)?!蚱呦ζ呦η叭迦?,車(chē)馬益市,羅綺滿街,旋折未開(kāi)荷花,都人善假做雙頭蓮,取玩一時(shí),提攜而歸,路人往往嗟愛(ài)。又小兒須買(mǎi)新荷葉執(zhí)之,蓋效顰磨喝樂(lè)⑥。兒童輩特地新妝,競(jìng)夸鮮艷?!咀⑨尅竣倜显希罕彼螙|京開(kāi)封府(今河南開(kāi)封)人,曾任開(kāi)封府儀曹,在東京居住二十余年。金滅北宋,孟元老南渡,常憶東京之繁華,撰成《東京夢(mèng)華錄》。②第一層下視禁中:第一層即豐樂(lè)樓的最高層。禁中即皇宮。③陪:同“賠”,賠償,償還。④檐(dàn):同“擔(dān)”,承擔(dān)。⑤相借徣動(dòng)使:借同“借”。動(dòng)使,各種日用器具。⑥磨喝樂(lè):宋代兒童玩具人偶。(1)作者以不加文飾的語(yǔ)言記錄舊都的風(fēng)土人情。閱讀下面句子,按要求回答問(wèn)題。①則相借徣動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買(mǎi)賣(mài)之類。(從“獻(xiàn)遺”二字的意思,可以看出怎樣的鄰里關(guān)系?)②又小兒須買(mǎi)新荷“葉扶之,蓋紋鞭磨喝樂(lè)。(“效顰”原指不善模仿,弄巧成拙。在這個(gè)句子中,“效顰”是否含有貶義色彩?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析)(2)《東京夢(mèng)華錄》被認(rèn)為是了解宋代生活的時(shí)空門(mén)。節(jié)選的材料能否表現(xiàn)出北宋東京的“繁華”?結(jié)合材料分析。(3)同學(xué)們發(fā)現(xiàn),同是寫(xiě)北宋末年人們的基本生活狀態(tài),《水滸傳》和《東京夢(mèng)華錄》可以參照閱讀。參考下列角度,寫(xiě)出你的探究結(jié)果。角度一:酒樓里的水滸故事與酒樓上的東京盛況角度二:《水滸傳》的俠義精神與《東京夢(mèng)華錄》的“人情高誼”角度三:……閱讀詩(shī)詞,析宋人品性。宋人詠梅詩(shī)詞選讀點(diǎn)絳唇?雪中看西湖梅花作〔宋〕朱昱流水泠泠,斷橋橫路梅枝亞①。雪花飛下,渾似江南畫(huà)。白璧青錢(qián),欲買(mǎi)春無(wú)價(jià),歸來(lái)也,風(fēng)吹平野,一點(diǎn)香隨馬。(選自《宋詞鑒賞辭典》)宋代詠梅詩(shī)詞集句詩(shī)老不知梅格在,更看綠葉與青枝。——蘇軾《紅梅》疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!皱汀渡綀@小梅》_______,_______?!懹巍恫匪阕?詠梅》【注釋】①亞:同“壓”(4)唐人甚愛(ài)牡丹,宋人最喜梅花。根據(jù)要求,完成下面的任務(wù)。①朱翌(點(diǎn)絳唇?雪中看西湖梅花作)中“雪花飛下”一句,有人理解為雪花落下,有人理解為梅花飄落。你認(rèn)同哪一種理解?請(qǐng)根據(jù)詞的內(nèi)容說(shuō)明理由。②“一點(diǎn)香隨馬”讓同學(xué)們聯(lián)想到陸游(卜算子?詠梅)中的詞句,請(qǐng)將這兩句默寫(xiě)在“集句”橫線上。③宋代文人為何如此喜愛(ài)梅花?回顧教材所學(xué),結(jié)合以上材料,探究原因。附:統(tǒng)編教材宋代詩(shī)文整理文范仲淹《岳陽(yáng)樓記》周教順《愛(ài)蓮說(shuō)》歐陽(yáng)修《醉翁亭記》蘇軾《記錄天寺夜游》詩(shī)詞蘇軾《卜翼子?黃州定慧院離居作》等4首朱教儒《相見(jiàn)歡?金陵城上西樓》陸游《卜算子?詠梅》等3首文天祥《過(guò)零丁洋》等2首另有李清照等所寫(xiě)詩(shī)詞共10首單元整合,探“夢(mèng)回繁華”。(5)《東京夢(mèng)華錄》《清明上河圖》帶著我們夢(mèng)回繁華。經(jīng)過(guò)以上探究活動(dòng),你認(rèn)為當(dāng)下掀起“宋朝熱”的原因是什么?小貼士:“宋朝熱”是指近年來(lái)人們對(duì)宋朝文化的追捧和熱愛(ài)?!痉治觥繀⒖甲g文酒樓白礬樓,后改名為豐樂(lè)樓,重新進(jìn)行了裝修。有三層高,五坐樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通;珍珠簾子絲繡門(mén)額,燈燭耀眼。開(kāi)張的最初幾日,每先到的顧客者賞給金旗,過(guò)一兩夜就停止了。元宵節(jié),則在每一瓦隴中,都放置蓮花燈一盞。內(nèi)部的西樓后來(lái)禁人登高眺望,因?yàn)樽罡咭粚酉蛳履芸吹交蕦m中。民俗又加上人的們急公好義,如果見(jiàn)外來(lái)的人被都城的人欺凌,眾一定都出手相助。有時(shí)見(jiàn)到官府捕快因公捉拿人犯,挺身而出,有賠償酒食承擔(dān)官方的,也不害怕。有從外面來(lái)租住房子當(dāng)鄰居的,就會(huì)把各種器具借給他們,給他們送茶送飯,指導(dǎo)他們做買(mǎi)賣(mài)的。還有提著茶瓶的人,每天鄰里間互相喝茶照應(yīng)。凡是遇到吉兇的人家,來(lái)幫忙人的都站滿了庭院。七夕七夕節(jié)前的三五天,車(chē)馬和人擠滿了街市。旋折下未開(kāi)的荷花,市人善于做雙頭蓮,取玩一時(shí),提攜而歸,路人都非常喜愛(ài)。另外小孩子須買(mǎi)新荷葉拿著,大概是效仿玩具人偶以取樂(lè)。兒童都特地?fù)Q上新衣服,競(jìng)相比新鮮艷麗。【解答】(1)本題考查詞語(yǔ)理解。①獻(xiàn)遺的意思謂奉贈(zèng)財(cái)物;指饋贈(zèng)品。根據(jù)第二段“或有從外新來(lái)鄰左居住,則相借借動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買(mǎi)賣(mài)之類”可知,當(dāng)有新鄰居搬來(lái)時(shí),一般會(huì)相互借用各種器具、贈(zèng)送各種物品,還幫忙指引買(mǎi)賣(mài),由此可見(jiàn)這是一種和睦友好的鄰里關(guān)系。②根據(jù)題干可知,“效顰”原指不善模仿,弄巧成拙。本句句意為:小孩子大抵都要買(mǎi)新荷葉拿在手中,以模仿磨喝樂(lè)的模樣。此句中“效顰”意為“模仿”,寫(xiě)小孩們?cè)诮稚鲜殖趾扇~模仿人偶時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景,表達(dá)作者對(duì)熱鬧繁華生活的喜愛(ài),所以此處的“效顰”不含貶義。(2)本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第一段“三層相高,五樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通;珠簾繡額,燈燭晃耀”“初開(kāi)數(shù)日,每先到者賞金旗,過(guò)一兩夜則已。元夜,則每一瓦隴中,皆置蓮燈一盞”可知,語(yǔ)段介紹了白礬樓的布局、裝飾,給人一種宏偉華麗之感;開(kāi)業(yè)數(shù)日更是熱鬧非凡,元夜時(shí)張燈結(jié)彩,在白礬樓的最高層還能見(jiàn)到皇宮。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)東京的繁華熱鬧;根據(jù)第三段“七夕前三五日,車(chē)馬盈市,羅綺滿街。旋折未開(kāi)荷花,都人善假做雙頭蓮,取玩一時(shí),提攜而歸,路人往往嗟愛(ài)。又小兒須買(mǎi)新荷葉執(zhí)之,蓋效顰磨喝樂(lè)”可知,在七夕前三五日,街道上就車(chē)馬盈市,大人小孩都穿著新衣游玩,各有各的新奇玩法,給我們展現(xiàn)了一幅熱鬧的過(guò)節(jié)場(chǎng)面;由此亦可看出東京當(dāng)時(shí)的繁華熱鬧。(3)本題考查對(duì)比分析。角度一:酒樓里的水滸故事與酒樓上的東京盛況。酒樓里的水滸故事:鴛鴦樓:《水滸傳》第三十一回。武松幫施恩要回快活樓酒樓后,蔣門(mén)神不服,暗同張團(tuán)練、張都監(jiān)陷害武松,將武松誣為盜,收入獄中,刺配到恩州。蔣門(mén)神又暗使差人殺武松于飛云浦,不料被武松得知,殺死差人回到城里,張都監(jiān)府中,張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣忠正在鴛鴦樓中飲酒作樂(lè),武松登樓將樓上之人殺盡而去。孟州道十字坡酒樓:武松和押解他的官差在十字坡遇上了菜園子張青,張青告誡他們一定不要住張家店的孫二娘的店,但武松不聽(tīng),非要住在孫二娘店中。待他們來(lái)到孫二娘店中,孫二娘先端上了盤(pán)肉包子,武松見(jiàn)里面又是頭發(fā)又是指甲的,懷疑是人肉包子,便讓孫二娘將包子退下,端了酒來(lái),又在酒中下了藥,但已被武松識(shí)破了她的技倆,將計(jì)就計(jì),在孫二娘剛要?jiǎng)邮謺r(shí),武松一躍而起,同孫二_娘交手,張青只能兩邊都不傷害,結(jié)果自己受傷。酒樓上的東京盛況:根據(jù)第一段“三層相高,五樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通;珠簾繡額,燈燭晃耀。初開(kāi)數(shù)日,每先到者賞金旗,過(guò)一兩夜則已。元夜,則每一瓦隴中,皆置蓮燈一盞。內(nèi)西樓后來(lái)禁人登眺,以第一層下視禁中”可知,白礬樓宏偉高大,頂樓可見(jiàn)皇宮;裝飾華麗,開(kāi)業(yè)之初,門(mén)庭若市,元夜更是張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,可見(jiàn)酒樓成了人們的重要社交場(chǎng)所,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮,百姓的富足。角度二:《水滸傳》的俠義精神與《東京夢(mèng)華錄》的“人情高誼”《水滸傳》的俠義精神:石秀遇見(jiàn)楊雄被張保等無(wú)賴欺負(fù),趕緊上來(lái)相助,將無(wú)賴打得東倒西歪。戴宗說(shuō):“此乃‘路見(jiàn)不平,拔刀相助’,真壯士也!”石秀“一生執(zhí)意,路見(jiàn)不平,但要去相助”,“平生性直,路見(jiàn)不平,便要去舍命相護(hù)”。石秀正是一個(gè)“到處逢人搭救”的俠士。李逵“專一路見(jiàn)不平,好打強(qiáng)漢”,就是在夢(mèng)中也要打抱不平:在天池嶺見(jiàn)一伙強(qiáng)人強(qiáng)要人家女兒,拔出板斧砍得尸橫遍野,救了弱者:“我是路見(jiàn)不平的。前面那伙鳥(niǎo)漢,被我都?xì)⒘恕薄_@些都是梁山好漢的俠義精神,是他們深受百姓愛(ài)戴的原因?!稏|京夢(mèng)華錄》的“人情高誼”:根據(jù)第二段“若見(jiàn)外方之人為都人凌欺,眾必救護(hù)之。或見(jiàn)軍鋪收領(lǐng)到斗爭(zhēng)公事,橫身勸救,有陪酒食檐官方救之者,亦無(wú)憚也?;蛴袕耐庑聛?lái)鄰左居住,則相借借動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買(mǎi)賣(mài)之類”可知,東京的人們,看到他人被欺凌,都會(huì)去幫助救護(hù),哪怕是遇到一些權(quán)貴或者官府的壓力,他們也會(huì)義無(wú)反顧,出錢(qián)、出力去幫助弱??;同時(shí)在鄰里關(guān)系上面也表現(xiàn)得極其和睦友好,新鄰居到來(lái)時(shí)會(huì)互贈(zèng)物品,噓寒問(wèn)暖。這里的俠義與《水滸傳》里的俠義精神不謀而合。(4)①本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解?!把┗w下,渾似江南畫(huà)”意為:梅花好似雪花飄飛而下,宛如一幅清新淡雅的江南風(fēng)景畫(huà)。“流水泠泠”,詞一開(kāi)頭先寫(xiě)溪中流水的泠泠響聲,暗示水已消融,春天降臨;人們聽(tīng)來(lái),就像銀鈴的清脆之音傳到耳內(nèi),感到格外暢快。“雪花飛下,渾似江南畫(huà)”,“雪花”,謂雪花一樣的白色梅花花瓣,“渾似”,仿佛像。這兩句寫(xiě)詞人騎馬游春,經(jīng)過(guò)橋頭小路,碰著橫斜于路上的梅枝,使得花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下,這真像一幅江南的初春雪花飛舞圖啊,好看極了。詞人的喜悅之情,也從這幅絢麗圖景中滲流而出。故“雪花飛下”是瓣瓣梅花飄落而下的景象。②本題考查古詩(shī)名句默寫(xiě)。此句中注意“零、碾”等字的書(shū)寫(xiě)。③本題考查意象分析。根據(jù)詩(shī)句“白璧青錢(qián),欲買(mǎi)春無(wú)價(jià)”可知,價(jià)值連城的“白璧”,畢竟是有“價(jià)”的,而春天卻是“無(wú)價(jià)”的,表現(xiàn)出梅堅(jiān)貞的品格;根據(jù)詩(shī)句“詩(shī)老不知梅格在,更看綠葉與青枝”可知,紅梅之所以不同于桃杏者,豈在于青枝綠葉之有無(wú)哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處,梅亦有傲然挺立的梅格。根據(jù)詩(shī)句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”可知,詩(shī)句把梅花的氣質(zhì)風(fēng)姿寫(xiě)盡絕了,它神清骨秀,高潔端莊,幽獨(dú)超逸。極真實(shí)地表現(xiàn)詩(shī)人在朦朧月色下對(duì)梅花清幽香氣的感受。根據(jù)詩(shī)句“零落成泥碾作塵,只有香如故”可知,雖說(shuō)梅花凋落了,被踐踏成泥土了,被碾成塵灰了,但它那“別有韻”的香味,卻永遠(yuǎn)如故,一絲一毫也改變不了,表現(xiàn)出梅的堅(jiān)貞自信。詩(shī)人們命途多舛,他們借梅言志,曲折地寫(xiě)出險(xiǎn)惡仕途中堅(jiān)持高潔志行。不媚俗、不屈邪、清真絕俗,忠貞不渝的情懷與抱負(fù)。他們身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度值得我們敬佩。(5)本題考查內(nèi)容分析?!肚迕魃虾訄D》:生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京(又稱汴京,今河南開(kāi)封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。能夠喚起我們對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)繁榮背后原因的探索;《東京夢(mèng)華錄》中“三層相高,五樓相向,各有飛橋欄檻,明暗相通;珠簾繡額,燈燭晃耀。初開(kāi)數(shù)日,每先到者賞金旗,過(guò)一兩夜則已。元夜,則每一瓦隴中,皆置蓮燈一盞”以白礬樓為代表展現(xiàn)了東京當(dāng)時(shí)建筑的宏偉高大,繁華奪目,喚起人們對(duì)古代繁華市井生活的向往。根據(jù)前文所探究的詩(shī)文主旨來(lái)看,宋代的文人墨客大多有著濃濃的家國(guó)情懷,有著堅(jiān)貞不屈的高尚人格,他們或許處境艱難,他們或許命途多舛,但是他們依然對(duì)生活充滿熱情,他們依然堅(jiān)守著自己高雅的生活情趣。他們的這些堅(jiān)守喚起了現(xiàn)代人對(duì)他們的崇拜,他們的作品喚起了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),對(duì)古人高雅生活的向往。答案:(1)①“獻(xiàn)”的意思是“獻(xiàn)上”,“遺”的意思是“給予、饋贈(zèng)
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