三愛教育心得體會范本5篇

第三愛教育心得體會范本5篇

三愛教育心得體會篇1

愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國這是在參加主題活動是對我們的的期望。它包含著我們所需要做的三要素。也是人們所需要的理性，它們將帶我們?nèi)?chuàng)造更加美好的明天。

什么才算是愛學(xué)習(xí)呢古人有個故事：在大約二千年前，那個時代叫晉朝，當時社會上很流行讀書，不管大人小孩，都很自覺地讀書學(xué)習(xí)。當時有一個叫車胤的年輕人，特別愛讀書，可惜家里很窮，上不起學(xué)校，白天要幫家里種地，晚上有時間讀書了，卻因為買不起點燈的油，根本看不見。這使他非常苦惱，有一天晚上，他走到屋外，看見院子里飛舞著許多螢火蟲，螢火蟲屁股后面一閃一閃的發(fā)出亮光，車胤靈機一動，他想，一個螢火蟲有一點光，如果一大堆螢火蟲，那就是很亮很亮的光了，就象點了油燈一樣，我就可以看得見書啦。于是他非常高興，找了一個布袋子跑出去，到田野里抓了一晚上，終于給他抓了一布袋的螢火蟲，果然，擠在袋子里的螢火蟲都好象明白他的意思似的，一起發(fā)出了很亮的光，車胤就這樣讀了一晚上的書。

愛學(xué)習(xí)，在我看來是指對學(xué)習(xí)、對未來的追求，它會讓我們從一個無知的孩子變成知識淵博的學(xué)者。讀萬卷書，行萬里路。更加體現(xiàn)學(xué)習(xí)在人們心中的重要性。那么愛勞動又怎樣做呢

愛勞動，是中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德，它將不可能變?yōu)楝F(xiàn)實，將可能變得更好!現(xiàn)在我們吃的米飯，也是從古人那里傳來的，可想而知，勞動對我們是多么重要。作為一個新時代的孩子，我們更加應(yīng)該去勞動，而不是在這里衣來伸手，飯來張口。如果我們懶惰，那么祖國的未來還有什么希望呢還有誰回去探求未知的世界呢

愛祖國是每一個中華民族都需必備的品質(zhì)。大數(shù)學(xué)家華羅庚，在七七事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。

從華羅庚中我們便可以知道祖國在每一個人心中有多么重要。我們不求有多么偉大，但我們必須人人心中有一個信念，我們是中華民族的兒女，中國使我們的家。這一信念，幾千年、幾萬年都不會改變!我們流淌的血液中有著我們永恒的驕傲!

三愛，說多不多，說少不少。我們可以輕而易舉的做到，卻很難永恒的堅持。在中國未來的發(fā)展中，我們將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，終有一天，我們會達成對我們的期望，去創(chuàng)造我們幸福美好的未來，去取得我們驕傲的成績!

三愛教育心得體會篇2

在教學(xué)中不斷開拓創(chuàng)新提高教育教學(xué)質(zhì)量

----創(chuàng)新主題心得體會

迎澤區(qū)起鳳街小學(xué)杜善榮

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚。創(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現(xiàn)的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升。

(一)課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的搬運工，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機械操作，淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng)新意識的教書匠。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。

馬克思曾經(jīng)說過：能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造。對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實現(xiàn)從教書匠向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進行積極探索和深刻反省，不斷地確認自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長;只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力;也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實現(xiàn)育人的功能。

(二)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素

一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格的。

期的課堂教學(xué)實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。

課堂教學(xué)如何適應(yīng)新形勢，如何創(chuàng)新提高教學(xué)效率呢

1、課堂教學(xué)觀念要創(chuàng)新

思想支配行動，沒有教育觀念的創(chuàng)新，人們的教育教學(xué)行為就不可能有深刻的變化。為此，課堂教學(xué)必須在觀念上創(chuàng)新，樹立正確的、科學(xué)的學(xué)生觀、教學(xué)觀?？茖W(xué)的學(xué)生觀，要求教師以發(fā)展的、全面的觀點來看待學(xué)生，不因為他們身上表現(xiàn)出來的不足而過多地責(zé)備他們。科學(xué)的教學(xué)觀，要求教師改變舊的教學(xué)觀念，不僅要使學(xué)生學(xué)好、學(xué)會，還要引導(dǎo)其好學(xué)、會學(xué);不僅要讓學(xué)生掌握人類已存的知識，而且要讓他們學(xué)會探索和發(fā)現(xiàn)。

2、課堂教學(xué)模式要創(chuàng)新。

創(chuàng)新性教學(xué)模式的構(gòu)建，不可能脫離我國現(xiàn)實的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。目前，課堂教學(xué)采用的教學(xué)模式，概括起來為如下五種：傳遞接受式;問題探究式;情境陶冶式;自學(xué)輔導(dǎo)式;互動交往式。這些教學(xué)模式，只要教師根據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點有選擇性的使用，都能保持良好的教學(xué)效果，從而達到課堂教學(xué)新的目標。由此看來，能否實現(xiàn)創(chuàng)新目的，關(guān)鍵是教師怎樣科學(xué)的組合教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)模式、學(xué)生能力。對于教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師要有實事求是的精神，切忌生搬硬套，形式上轟轟烈烈，內(nèi)容上新瓶裝舊酒，這樣是對創(chuàng)新的誤解。真正的創(chuàng)新教學(xué)模式存在于教師對古今中外各類教學(xué)模式的借鑒、組合及巧妙運用的過程之中，存在于教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)之中。

3、課堂教學(xué)內(nèi)容要創(chuàng)新。

教師在使用現(xiàn)有教材時，對教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新可以從以下四方面入手：①從教學(xué)內(nèi)容的背景入手。如數(shù)學(xué)教材可注意教材背景的適當拓寬，開拓學(xué)生的視野。②從教材內(nèi)容的過程入手。應(yīng)試教育注重教給學(xué)生知識的答案，對傳授知識的過程重視不夠，特別是在傳授科學(xué)知識的產(chǎn)生過程時，滲透科學(xué)思想科學(xué)方法的教育不夠。③從教學(xué)內(nèi)容的新穎入手。教學(xué)內(nèi)容必須加強與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，用當代科學(xué)技術(shù)成果，限度地激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識，教學(xué)內(nèi)容不能僵化，課堂氣氛更不能死氣沉沉。④從教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用入手。讓學(xué)生明白知識應(yīng)用的價值，引導(dǎo)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、科學(xué)實驗基地親身感受知識應(yīng)用的巨大作用。激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲。

4、課堂教學(xué)原則要創(chuàng)新。

課堂教學(xué)原則創(chuàng)新體現(xiàn)在以下四個方面：①主體性原則。貫4

徹這一原則，一是要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。二是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。三是要發(fā)揚教學(xué)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。②開放性原則。創(chuàng)新課堂教學(xué)原則應(yīng)該是一個開放的教學(xué)空間。學(xué)生在課堂教學(xué)中的心智應(yīng)是開放的、自由的，不受壓抑的;教學(xué)內(nèi)容不是孤立的、單一的、封閉的、既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識視野;教學(xué)效果不滿足于課本和教師的所謂標準答案。③挑戰(zhàn)性原則。在課堂教學(xué)中，提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，尤其允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的意見和觀點;提倡學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生提出與課本不同的看法;提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生通過自己的探索，否定的老師結(jié)論等等。④差異性原則。學(xué)生是具有差異的個體，這種差異表現(xiàn)在智力因素、個性特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各方面。創(chuàng)新性課堂教學(xué)不能像過去那樣一刀切、齊步走，而是通過分層教學(xué)限度地滿足學(xué)生個體差異發(fā)展的需要。

5、課堂教學(xué)方法要創(chuàng)新。

課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)以追求卓越為目標，創(chuàng)設(shè)讓每個學(xué)生都躍躍欲試的開放、寬松的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。在方法創(chuàng)新的課堂上沒有標準答案，只有發(fā)散性思維;沒有批評制止，只有真心誠意的贊賞和鼓勵;沒有高高在上的嚴師，只有和藹可親的兄長。在這樣的課堂里，我們看到的是在一個寬松的環(huán)境里，一個充滿創(chuàng)造熱情的老師，帶領(lǐng)一群充滿熱情的學(xué)生，在享受學(xué)習(xí)的快樂，研究的快樂和生活的快樂。

三愛教育心得體會篇3

三愛教育的內(nèi)涵是愛生如子、愛崗敬業(yè)、愛校如家，在踐行三愛教育過程中，我有如下深刻的體會：

我認為三愛教育中的核心是愛生如子，熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有愛生如子，才會用心執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，愛校如家，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。

從教五年以來，我深深體會到有愛的教育才是成功的教育。記得參加工作的第一年，我是滿懷激情想要成為一名受學(xué)生歡迎、愛戴的好老師。我在教學(xué)上傾注了大量的精力，在班主任工作上花費了大量的時間。但有些學(xué)生還是覺得我不夠關(guān)心他們，我不夠值得他們信賴。我自己也感覺沒有和學(xué)生之間產(chǎn)生情感上的共鳴。我很納悶，試問我坐班、下宿舍的時間不會比其他一些被學(xué)生所稱贊的老師少，甚至還要多。為什么還不能得到學(xué)生的肯定與贊許呢后來我反思了一下，是因為我的教育中缺少一樣最寶貴的東西，那就是愛。我在學(xué)生面前總是擺著一副師道尊嚴的面孔，抱著一種寧給好心，不給好臉的態(tài)度，讓有些學(xué)生接受不了我的教育方式。所以在后繼的班主任工作中，我一直努力踐行愛的教育。真正地用心去了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。后進生可能都是老師的眼中釘，可正是這些讓老師頭疼的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進心。我班就有一位女生，因為談戀愛變得無心向?qū)W，不遵守紀律。找她談過多次，每次的苦口婆心都被她視之為無病呻吟，她不但不改之反倒更叛逆。后來我了解到她是一個單親家庭的孩子，從小就缺少父母的疼愛。而且很小的時候就被父親逼著去打工賺錢養(yǎng)自己。所以她覺得現(xiàn)在所謂的男朋友能給她填補這個愛的空缺，所以她認定自己現(xiàn)在的所作所為是非常正確的。直到有一次她半夜生病入院，我得知消息后第一時間趕到醫(yī)院陪伴她，照顧她。她開始被我的行動感動了，和我之間建立了初步的信任。后來她和那位男生分開后，她覺得非常痛苦，居然找我傾訴，我覺得她已經(jīng)把我當朋友了。我耐心地開導(dǎo)了她，她這次真正地接受了我的勸導(dǎo)，開始變回乖乖女的形象。從與她的日漸深入地接觸和交流中我發(fā)覺她其實是一個很懂事又很善良的女孩子，是一個可塑性較強的學(xué)生。上個月我家里出事，在老家我收到她發(fā)給我的安慰短信。我的眼眶當即就濕潤了，這就是一種愛的回報。通過這件事，我又悟出了一個道理：愛學(xué)生，要愛在他們碰到困難，受到挫折的時候，愛在他們感到沮喪、傷心的時候，愛在他們?nèi)〉眠M步，沉浸在喜悅之中的時候，一句話愛在他們需要愛的時候。我覺得你只要在學(xué)生身上傾注了真正的愛，做到愛生如子，他們會感受得到，他們會信任你。馬克思說過：人就是人，而人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系，那么你就只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。

同時，我覺得愛學(xué)生就要懂得寬容學(xué)生。在我所教的學(xué)生中有一位男生，可

以說，在他身上，找不到一點優(yōu)點，對學(xué)習(xí)馬馬虎虎，上課總是趴著的姿勢，在班里更是橫行霸道，一般任課老師對他不聞不問，只要不影響自己上課就行，一開始，我也本著這樣的態(tài)度，可是，他并不因為我的不理睬而在課堂上遵守紀律，我們終于鬧僵了，有好幾次，因為他，我非常生氣批評他，看著我生氣了，他非但不害怕，反而洋洋自得，這更讓我火上澆油，我倆幾乎是成了仇人。就這樣過了很久，假期里的一天，我在逛街，他正好從正面走過來，我們幾乎是同時怔了一下，在我還沒有明白到底是怎么一回事時，他喊了一聲張老師好，而后，對我很自然的笑了笑，走開了。我呆呆的站在原地，有一種想流淚的沖動，那一刻，我覺得自己的心胸是那么狹窄，還不如一個小的孩子。在以后的日子里，我和他相處得很快樂。因為，在我的學(xué)生身上，我發(fā)現(xiàn)了一種寬容的美德。在生活中，兩人發(fā)生爭執(zhí)的時候，如果我們能站在對方的角度考慮問題，進行一下?lián)Q位思考，或許人與人之間就不會存在如此多的矛盾和摩擦。具有寬闊的胸襟是人的美德，這一點對于教師而言，則更重要。我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會更快地改正錯誤，另外，教師的這種寬容的美德也能潛移默化的影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感。

中國有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育也是我們教學(xué)上的巨大推動力。所以我認為一個愛生如子的老師肯定是一個愛崗敬業(yè)、愛校如家的好老師。

三愛教育心得體會篇4

為進一步加強教師職業(yè)道德建設(shè)，增強教師愛崗敬業(yè)精神，塑造為人師表形象，努力辦人民滿意教育，學(xué)校隆重召開了做到愛崗敬業(yè)、愛校如家、愛生如子的師德主題教育活動，在這次活動中，我認識到熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是學(xué)校教職工最基本的道德素養(yǎng)。因為只有熱愛學(xué)生，才能做到無微不至的關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會在自己的本職工作上做到樂于奉獻，竭盡全力地去服務(wù)學(xué)生;才會自覺自愿地提高自己為學(xué)生服務(wù)的能力，更好地做到愛崗敬業(yè)。

作為一名教工，首先要有愛崗敬業(yè)的精神。正確認清和對待自己的責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我的責(zé)任在于學(xué)校的安全與衛(wèi)生。我每天早起的第一職責(zé)是在學(xué)校門口站崗，這件事情雖然看起來簡單，但它關(guān)系到全校學(xué)生的安全。因此我只有盡職盡責(zé)，才能確保全校師生的人生安全和學(xué)校財產(chǎn)安全，我必須始終提高警惕，增強安全意識;必須堅守崗位，不擅自離崗，對來訪人員應(yīng)做好登記，平常接受學(xué)校組織的安全教育，明確安全職責(zé)。還有每天放學(xué)后、夜間、節(jié)假日應(yīng)加強巡視，發(fā)現(xiàn)問題立即報告有關(guān)人員，事態(tài)嚴重的直至撥打110、119等緊急電話。門衛(wèi)值班人員應(yīng)在夜間、節(jié)假日期間開通紅外報警設(shè)施，并經(jīng)常檢查設(shè)施的運轉(zhuǎn)情況，發(fā)現(xiàn)情況立即報告。在上學(xué)放學(xué)期間，維護校門口秩序，制止學(xué)生、家長在校內(nèi)騎自行車，督促師生自行車、電瓶車有序、規(guī)范擺放。其次，放廣播也是我的工作之一，因此，我每天要按時，這樣才能保證學(xué)校的正常秩序。我的工作還有美化校園環(huán)境衛(wèi)生，環(huán)境衛(wèi)生直接影響到學(xué)校的美化程度和師生的心情，因此我必須把學(xué)校的各個角落打掃干凈，才能確保學(xué)校能夠有煥然一新的感覺，讓師生能夠更好的在這里工作和學(xué)習(xí)。

其次，要做到愛生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當成不懂事者，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。愛生如子，把真愛播撒在學(xué)生的心靈深處是廣大教職工師德師風(fēng)彰顯的魅力所在，要把學(xué)生當作成人來看，要正確對待學(xué)生的意見，在我的崗位上，要做到這點，就需要廣泛聽取學(xué)生的意見，留心觀察平時學(xué)生在生活上存在的問題，然后結(jié)合學(xué)校的規(guī)定，盡量做到在符合學(xué)校規(guī)定的情況下滿足學(xué)生的需求。處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，是學(xué)校工作更好開展，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度，使學(xué)生的叛逆態(tài)度更加嚴重，這會給學(xué)校各項工作的開展帶來難度。我在今后的工作中，會把學(xué)生當成朋友，使學(xué)校工作更好開展。

最后，要做到愛校如家。學(xué)校是一個教書育人的地方，他是給學(xué)校師生提供一個安心學(xué)習(xí)更好發(fā)展的地方，從某一個角度來說，學(xué)校也像家一樣，所以只有愛校如家，才能讓師生在一個舒適的環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。愛校如家是每一個教職工義不容辭的責(zé)任，在這個大家庭中，廣大教職工只有自覺處理好學(xué)校利益和個人利益的關(guān)系，對學(xué)校的形象、榮譽倍加愛護，對于學(xué)校存在的問題和想法，不是消極的發(fā)牢騷，而是彼此之間坦誠相待，共同解決，把對學(xué)校的愛轉(zhuǎn)化為對教育事業(yè)和教育理想的執(zhí)著追求，把高度的集體主義、團隊意識與敬業(yè)精神融入在教書育人的人生歷程中，才能使的學(xué)校像家，師生像親人。要做到這些，只要增強主人翁意識，把學(xué)校當家，樹立我以學(xué)校謀生，學(xué)校靠我發(fā)展的思想，進一步強化校興我榮，校衰我恥的主人翁意識，時時處處關(guān)心學(xué)校發(fā)展，點點滴滴為學(xué)校發(fā)展做貢獻。其次增強大局意識，做到舍小家為大家，舍私利為公利。再者增強合作意識，師生之間、教職工之間相互協(xié)作，密切配合，真正把團隊精神落到實處，在我的崗位上，就體現(xiàn)在每天把學(xué)校像家一樣打掃干凈，然后站好每一班崗，保護好學(xué)校的每一位師生。

作為一名學(xué)校職工，我也意識到要不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，才能更好地發(fā)展自己，同時為全校師生服務(wù)。通過這次學(xué)習(xí)使我明白了學(xué)生與教職工之間是一種人格上的平等，教職工是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時讓他們明白遵守社會準則，也是做人的基本。幫助改掉一些壞毛病，讓他們以后走上社會能更好地與社會這個大家庭相處。

總之我要說的是：世上有很多東西給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越來越多，您也許會驚奇地問我那是什么我會毫不遲疑地回答您、那是愛!愛是大海的引航燈，給人希望、給人力量。愛是一縷陽光，能夠穿透烏云溫暖大地和生靈，愛是春天的雨露滋潤著每一顆幼小的心靈。

通過學(xué)習(xí)三愛真正做到愛崗敬業(yè)、愛生如子、愛校如家會成為我今后的工作準則，指引我在這個平凡的崗位上做的更好。

三愛教育心得體會篇5

新教育心得體會朱永新一：學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展，

學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會

。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是他提出的構(gòu)建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。

朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時間我認真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師過一種幸福完整的教育生活、建設(shè)書香生活環(huán)境等教育內(nèi)涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動

1、朱永新老師認為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為將來的工作與生活作準備,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)過一種幸福完整的教育生活,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出教育幸福,應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些畸形的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面和諧的成長,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱永新曾說：我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將營造書香校園列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重理想境界對我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。朱永新還認為：這個框架分為教學(xué)目標、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。預(yù)習(xí)被朱永新稱為這個框架的一大特色，預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標，是真正的自主學(xué)習(xí)。這就重新確立教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效