2023年泉州石獅市第七實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)招聘合同教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年泉州石獅市第七實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)招聘合同教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師在課堂上要求學(xué)生列舉出日常生活中有關(guān)圓形的物體，如球、盤(pán)子、碟片等，是采取哪種方法訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維？（）A.形態(tài)擴(kuò)散B.用途擴(kuò)散C.方法擴(kuò)散D.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散【答案】：A2.教師被人們譽(yù)為“靈魂的工程師”，這說(shuō)明教師扮演了什么角色？（）A.知識(shí)傳授者B.家長(zhǎng)代理人C.心理調(diào)節(jié)者D.學(xué)生楷模【答案】：A3.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）。A.學(xué)生B.生存C.情境D.教材【答案】：A4.“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家（）的名言。A.陶行知B.布盧姆C.晏陽(yáng)初D.陳鶴琴【答案】：A5.在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A.變式B.概念C.教材結(jié)構(gòu)D.基本原理【答案】：A6.當(dāng)一個(gè)教師經(jīng)常關(guān)注“學(xué)生能否聽(tīng)我的？”“領(lǐng)導(dǎo)同事如何看我？”等問(wèn)題時(shí)，說(shuō)明這個(gè)教師處于的專業(yè)發(fā)展階段是（）。A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注自我感受階段D.關(guān)注生存階段【答案】：D7.下列著作中，高度概括了我國(guó)古代教育經(jīng)驗(yàn)和教育家思想，對(duì)古代教育的作用、學(xué)校教育制度、教學(xué)原則和方法以及師生關(guān)系等問(wèn)題均做了精辟論述的是（）。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《孟子》【答案】：A8.在思維訓(xùn)練課中，老師讓大家列舉粉筆的用途，小麗只想到在黑板上寫(xiě)字用，卻想不到其他用途。這種現(xiàn)象屬于（）。A.功能固著B(niǎo).思維定勢(shì)C.問(wèn)題表征D.原型啟發(fā)【答案】：A9.贊科夫提出的發(fā)展性教學(xué)原則中，“在學(xué)習(xí)時(shí)高速前進(jìn)原則”強(qiáng)調(diào)（）。A.讓系統(tǒng)知識(shí)在小學(xué)教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位B.教學(xué)要克服多余的重復(fù)和繁瑣的講解以及機(jī)械的練習(xí)C.盡力使學(xué)生過(guò)緊張沸騰的精神生活D.讓兒童在一節(jié)課上做盡可能多的例題和練習(xí)【答案】：B10.我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是（）。A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.班級(jí)授課制C.個(gè)別教學(xué)D.啟發(fā)式教學(xué)【答案】：B11.按照德韋克的成就目標(biāo)理論，具有表現(xiàn)目標(biāo)的個(gè)體往往持（）。A.能力掌握觀B.能力實(shí)體觀C.能力表現(xiàn)觀D.能力增長(zhǎng)觀【答案】：B12.由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A.順向遷移B.水平遷移C.逆向遷移D.垂直遷移【答案】：B13.學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為是屬于（）。A.替代性強(qiáng)化B.間接強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化【答案】：D14.以下對(duì)需要的論述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.需要不一定具有對(duì)象B.需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉C.人的需要是不斷發(fā)展的，人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上D.需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求【答案】：A15.“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）。A.注意的集中性B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配性D.注意的指向性【答案】：A16.以下是新入職的湯老師的教育教學(xué)生活部分場(chǎng)景，請(qǐng)你回答下列問(wèn)題：

他在教學(xué)某一內(nèi)容時(shí)，使用右圖漫畫(huà)《模仿》作為探究素材，該圖體現(xiàn)了教育起源說(shuō)中的（）的觀點(diǎn)。A.神話起源B.生物起源C.心理起源D.勞動(dòng)起源【答案】：C17.下列有關(guān)我國(guó)社會(huì)存在的矛盾，說(shuō)法正確的是（）。A.構(gòu)建和諧社會(huì)就是要杜絕社會(huì)上存在的各種矛盾B.我國(guó)的階級(jí)矛盾已經(jīng)不復(fù)存在C.我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是解決貧富差距問(wèn)題D.我國(guó)現(xiàn)階段在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各方面都存在著種種矛盾【答案】：D18.績(jī)效考核的第一步驟是（）。A.建立績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)B.組織診斷C.工作程序分析D.考核人員的培訓(xùn)【答案】：A19.2006年第26屆國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票決定,不再將傳統(tǒng)的九大行星之一的冥王星視為行星。為此“太陽(yáng)系有九大行星”將由“太陽(yáng)系有八大行星”所取代。由此可以看出:（）A.人類認(rèn)識(shí)太陽(yáng)系行星的結(jié)果不可能正確B.實(shí)踐是由認(rèn)識(shí)推動(dòng)的C.實(shí)踐可以改變規(guī)律發(fā)生作用的范圍D.人類認(rèn)識(shí)太陽(yáng)系行星的道路不是一帆風(fēng)順的【答案】：D20.近年來(lái)，許多省市上調(diào)水價(jià)，調(diào)整幅度不等，調(diào)高水價(jià)的合理依據(jù)包括（）。①水價(jià)提高有利于供水企業(yè)提高生產(chǎn)效率②水資源供需失衡，水環(huán)境的治理成本增高③水價(jià)應(yīng)嚴(yán)格按照市場(chǎng)供求情況進(jìn)行調(diào)整④利用價(jià)格調(diào)整，促進(jìn)水資源節(jié)約與保護(hù)A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】：D21.外層空間被稱為人類生存的（）環(huán)境。A.第四B.第二C.第一D.第三【答案】：A22.對(duì)消費(fèi)者需求量影響最大的是（）。A.替代商品的價(jià)格和數(shù)量B.價(jià)格因素C.消費(fèi)者的偏好D.消費(fèi)者的收入【答案】：B23.公文寫(xiě)作中，最常見(jiàn)的代替第三人稱（他稱）。的詞語(yǔ)是（）。A.爾B.該C.其D.彼【答案】：B24.柳公權(quán)的書(shū)法以（）著稱，初學(xué)王羲之，后來(lái)遍觀唐代名家書(shū)法，吸取了顏真卿，歐陽(yáng)詢之長(zhǎng)，自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”。A.楷書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.篆書(shū)D.草書(shū)【答案】：A25.科學(xué)家面對(duì)現(xiàn)象紛呈的宇宙，都會(huì)尋求以最簡(jiǎn)潔的原則去解釋之。所謂“以一驅(qū)萬(wàn)”，其背后的精神，亦離不開(kāi)系統(tǒng)性的追求。然而，宇宙與世界的復(fù)雜程度和其中未為人知的無(wú)盡可能，是絕對(duì)不能低估的。對(duì)今日的一些自然現(xiàn)象科學(xué)家自以為有了妥善解釋，但難保明天不會(huì)出現(xiàn)一些新的因素。由于這些新因素的介入，本來(lái)以為完備的一些理論解釋，可能因此動(dòng)搖。不能從這段文字推出的是：（）A.科學(xué)理論過(guò)分追求簡(jiǎn)潔會(huì)影響其解釋力B.科學(xué)研究應(yīng)具備與時(shí)俱進(jìn)的精神C.科學(xué)家的理論建構(gòu)總是有局限性D.具體的科學(xué)理論總存在失效的可能【答案】：A26.詩(shī)在其所具有的諸多品格中，十分重要的一條便是對(duì)生活的______的打量。詩(shī)人的目光仿佛具有_______的本領(lǐng)，生活中許多瑣碎、平淡甚至枯燥的事物，經(jīng)過(guò)它的撫摸便產(chǎn)生了豐富的意味。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.別具一格B.別具匠心C.別具匠心D.別具一格【答案】：B27.客觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式中的一種?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物世界(或現(xiàn)象世界)則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。

下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的是（）。A.吾心即是宇宙B.世界的本原是物質(zhì)C.物是觀念的集合D.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物【答案】：D28.詩(shī)歌絕不能僅僅停留在紙質(zhì)媒體上，要充分利用舞臺(tái)、影視等多種平臺(tái)，這樣才能為人民群眾所接受并保持長(zhǎng)久的生命力。很多優(yōu)秀詩(shī)歌作品本身具有較高的藝術(shù)性，在走向舞臺(tái)、影視的過(guò)程中又融入了表演者的理解和感受，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了“第二次藝術(shù)創(chuàng)作”，輔以聲光電等多種現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，極大地提升了詩(shī)歌的欣賞性和觀賞性。

對(duì)這段話理解正確的是（）。A.借助舞臺(tái)、影視等藝術(shù)形式，詩(shī)歌可以保持長(zhǎng)久生命力B.普及詩(shī)歌需要借助舞臺(tái)、影視等人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式C.表演者對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行“第二次藝術(shù)創(chuàng)作”延長(zhǎng)了詩(shī)歌的生命力D.借助當(dāng)代技術(shù)手段，人民群眾對(duì)詩(shī)歌的理解遠(yuǎn)勝古人【答案】：A29.①?gòu)椥苑治龇椒ㄊ潜姸喾治龇椒ㄖ醒芯慨a(chǎn)業(yè)吸納能力的基本方法；②由此可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)彈性系數(shù)最大，對(duì)就業(yè)的吸納能力最強(qiáng)，那這和北京市不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，充分利用文化資源優(yōu)勢(shì)，以及對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度相關(guān)；③北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了大量的就業(yè)空間，為各層次的人群和專業(yè)人士提供了就業(yè)平臺(tái)；④自2006年以來(lái)，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的平均就業(yè)彈性分別為0.59、-0.08、-0.36、0.39；⑤所謂就業(yè)彈性，是指描述經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)之間關(guān)系的指標(biāo)，即在某一時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)1%所帶來(lái)的就業(yè)增長(zhǎng)的比率，它與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力成本等因素相關(guān)；⑥為了進(jìn)一步確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)北京就業(yè)的吸納空間，研究者采用彈性分析方法進(jìn)行了研究。將以上六個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）（）A.①⑥⑤④②③B.③⑥①⑤④②C.③⑤④⑥①②D.①⑤④②⑥③【答案】：B30.你的老板變了，朋友變了，搭檔變了，公司變了，你的生活仍然不會(huì)起變化。只有當(dāng)你自己變了，只有當(dāng)你跳出自己___的局限，___擔(dān)當(dāng)起生活的重任時(shí)，你的生活才會(huì)有___。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.生活獨(dú)自轉(zhuǎn)機(jī)B.思想善于轉(zhuǎn)變C.能力毅然改善D.思維勇于起色【答案】：D31.有些企業(yè)貌似強(qiáng)大，但是它的技術(shù)和經(jīng)營(yíng)模式可復(fù)制性很強(qiáng)。它之所以能夠暫時(shí)___，是因?yàn)樗?dāng)初先人一步，集聚了大量的人氣，導(dǎo)致后來(lái)者難以超越。但即便如此，同類產(chǎn)品早就地等在那里，你中斷服務(wù)，別人馬上可以跟進(jìn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.獨(dú)占鰲頭虎視眈眈B.標(biāo)新立異窺間伺隙C.遙遙領(lǐng)先守株待兔D.鶴立雞群迫不及待【答案】：A32.中國(guó)的沙漠的確為世界上的科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實(shí)驗(yàn)室。科學(xué)家們已經(jīng)去過(guò)了地球上最為寒冷的南極洲，也去過(guò)了地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來(lái)的極端環(huán)境。這段文字的主要意思是（）。A.具有最極端的環(huán)境是中國(guó)沙漠的主要特點(diǎn)B.科學(xué)家為何選擇中國(guó)沙漠作為研究對(duì)象C.中國(guó)沙漠比南極洲更適合進(jìn)行生物研究D.中國(guó)沙漠為外星研究提供理想場(chǎng)所【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.孔子的教育思想包括（）。A.不憤不啟，不悱不發(fā)B.因材施教C.有教無(wú)類D.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)【答案】：ABC34.夸美紐斯被譽(yù)為“近代教育學(xué)之父”，下列關(guān)于其表述正確的有（）。A.第一個(gè)提出將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.提出“四階段教學(xué)”理論C.所著的《大教學(xué)論》重點(diǎn)闡釋了教學(xué)理論問(wèn)題D.主張普及初等教育【答案】：CD35.按研究的性質(zhì)和功能分,教育研究有（）。A.應(yīng)用研究B.基礎(chǔ)研究C.實(shí)驗(yàn)研究D.發(fā)展研究【答案】：ABD36.“從小看大，三歲知老”沒(méi)有反映出人格的哪些特征？（）A.穩(wěn)定性B.生物性C.個(gè)別性D.整體性【答案】：BCD37.以下哪些現(xiàn)象反映的是社會(huì)知覺(jué)印象效應(yīng)中的暈輪效應(yīng)？（）A.第一印象B.以貌取人C.愛(ài)屋及烏D.厭惡和尚，恨及袈裟【答案】：BCD38.《論語(yǔ)》中闡述過(guò)孔子教育思想觀點(diǎn)的是（）。A.學(xué)不可以已B.仁，人心也；義，人路也C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)【答案】：CD39.小學(xué)教育環(huán)境的優(yōu)化非常重要，主要包括（）。A.優(yōu)化學(xué)生交往環(huán)境B.優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境C.優(yōu)化學(xué)生校外環(huán)境D.優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境【答案】：ABCD40.在教師道德行為評(píng)價(jià)中，校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念間的關(guān)系是（）。A.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣符合教師需要時(shí)，會(huì)增強(qiáng)教師內(nèi)心信念B.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣形成的基礎(chǔ)，教師內(nèi)心信念的形成，又會(huì)促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習(xí)慣活動(dòng)良性發(fā)展C.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣不符合教師需要時(shí)，會(huì)引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動(dòng)搖教師的內(nèi)心信念D.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習(xí)慣的熏陶和影響【答案】：ABCD41.每個(gè)職業(yè)崗位上的工作人員都應(yīng)該干好本職工作，盡可能多地創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富來(lái)回報(bào)社會(huì)，為群眾服務(wù)。服務(wù)群眾應(yīng)該做到（）。A.熱情周到B.遵守職業(yè)紀(jì)律C.向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)D.優(yōu)質(zhì)服務(wù)【答案】：ABCD42.教育對(duì)人的個(gè)性化起著其他活動(dòng)所不能替代的重要作用，這些作用主要表現(xiàn)在它能夠促進(jìn)人的（）。A.創(chuàng)造性發(fā)展B.獨(dú)特性C.世界觀形成D.主體性發(fā)展【答案】：ABD43.下列關(guān)于1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的說(shuō)法正確的是（）。A.是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)C.危機(jī)首先從英國(guó)開(kāi)始D.涉及范圍比較廣【答案】：ABD44.5月13日，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織（ISO）文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會(huì)在京成立，秘書(shū)處落戶故宮博物院，關(guān)于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織（ISO）文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會(huì)的相關(guān)表述正確的是（）。A.也是我國(guó)在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織承擔(dān)的文化領(lǐng)域第一個(gè)技術(shù)委員會(huì)B.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會(huì)旨在進(jìn)一步凝聚全球文化遺產(chǎn)保護(hù)共識(shí)，通過(guò)文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)、評(píng)估、保護(hù)修復(fù)過(guò)程中術(shù)語(yǔ)、技術(shù)、材料和裝備的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化工作，充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)在推動(dòng)文明交流互鑒、弘揚(yáng)人類共同價(jià)值等方面的重要作用，共享文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)適用技術(shù)和最佳實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，共同提升應(yīng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的能力。C.這是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織自1947年成立以來(lái)，在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域成立的首個(gè)技術(shù)委員會(huì)D.ISO/TC349共有28個(gè)參與成員國(guó)，13個(gè)觀察成員國(guó)【答案】：ABCD45.事業(yè)單位招聘人才應(yīng)公開(kāi)招聘，除了（）。A.涉密崗位B.國(guó)家政策安置C.特殊人物D.上級(jí)任命【答案】：ABD46.以下有色金屬，云南的原有儲(chǔ)量居于全國(guó)第一位的有（）。A.銅B.錫C.鋅D.鉛【答案】：BCD47.下列有關(guān)社會(huì)主義集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.個(gè)人利益和集體利益難免會(huì)發(fā)生矛盾，這種矛盾都是緩和的，可化解的B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益要服從集體利益，歸根到底，既是為了集體的共同利益，也是為了維護(hù)個(gè)人的根本利益C.社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益D.個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)決要求個(gè)人為集體作出犧牲【答案】：AD48.按照空間特征進(jìn)行劃分，社區(qū)可分為自然社區(qū)、（）。A.法定社區(qū)B.城市社區(qū)C.專能社區(qū)D.虛擬社區(qū)【答案】：ACD49.我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)由以下各方代表組成，具體包括（）A.職工群眾代表B.企業(yè)行政代表C.勞動(dòng)行政部門(mén)代表D.企業(yè)工會(huì)代表【答案】：ABD50.小朋友中有不少非正式旳、自發(fā)旳