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PAGE第2講走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治|學(xué)問體系||學(xué)法指導(dǎo)|(1)把握一個核心和一個首創(chuàng):皇權(quán)至高無上和專制主義中心集權(quán)制度。(2)留意兩對沖突:皇權(quán)與相權(quán);中心與地方。(3)理解兩層官制:中心:三公九卿制;地方:郡縣制。(4)識記四個統(tǒng)一:統(tǒng)一推行郡縣制;統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌;統(tǒng)一思想(以法為教,以吏為師);統(tǒng)一文字。[素養(yǎng)熱詞]統(tǒng)一多民族國家的建立;影響后世的一系列制度的開創(chuàng);封建制度的初步奠基。一、秦的統(tǒng)一1.統(tǒng)一的緣由和條件(1)政治基礎(chǔ):春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國之間的斗爭使眾多小國被大國吞并,實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性統(tǒng)一。(2)社會基礎(chǔ):各國變法使社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng),為統(tǒng)一供應(yīng)了必要的社會基礎(chǔ)。(3)民心基礎(chǔ):春秋戰(zhàn)國時期,群雄割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來巨大災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一。(4)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):秦國通過商鞅變法,實(shí)力超過了其他國家,為統(tǒng)一打算了條件。(5)理論基礎(chǔ):韓非子的法家思想。(6)主觀因素:秦王嬴政個人的雄才大略。2.統(tǒng)一概況(1)統(tǒng)一六國:建立了第一個統(tǒng)一的專制主義中心集權(quán)的秦王朝。(2)北固邊疆:北擊匈奴,收復(fù)河套,修筑長城和“eq\x(1)直道”。(3)統(tǒng)一嶺南:開鑿靈渠,平定嶺南并設(shè)郡。(4)平定西南:開拓“eq\x(2)五尺道”,任命官吏。eq\a\vs4\al(|學(xué)問拓展|)秦漢以來大一統(tǒng)秦始皇在版圖上一統(tǒng)中國,并通過統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字以及建設(shè)道路、驛站等強(qiáng)化統(tǒng)一;漢武帝在思想上一統(tǒng)華夏,秦漢時期大一統(tǒng)格局正式形成。歷代通過懷柔、同化、吸納異族的政策強(qiáng)化大一統(tǒng),增進(jìn)了各地區(qū)各民族的國家認(rèn)同。二、秦專制主義中心集權(quán)制度的形成1.皇帝制度(1)由來:秦王嬴政統(tǒng)一六國后,自認(rèn)為“德高三皇,功過五帝”,自稱“eq\x(3)始皇帝”。(2)特征:皇位eq\x(4)世襲、皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)尊。(3)本質(zhì):君主專制,皇帝是國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。eq\a\vs4\al(|巧學(xué)妙記|)秦朝皇帝制度的特征皇位世襲:權(quán)力不行轉(zhuǎn)移;皇權(quán)至上:地位不行僭越;皇帝獨(dú)尊:權(quán)威不行世俗。2.中心官制:三公九卿制職責(zé)議政三公丞相為百官之首,幫助皇帝eq\x(5)處理政事;太尉主管軍事;eq\x(6)御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)以“eq\x(7)朝議”等方式探討國家軍政,備皇帝裁決,肯定程度上削減決策失誤九卿中心各重要部門的主管官員eq\a\vs4\al(|學(xué)問拓展|)秦朝的內(nèi)史秦代內(nèi)史是由國都咸陽旁邊的縣組成的一個行政區(qū)的長官,掌管京師之地,相當(dāng)于京兆尹。該行政區(qū)由朝廷直轄,轄地約為今關(guān)中平原和商洛地區(qū),治所設(shè)在咸陽。內(nèi)史位同九卿,可以參加朝政。3.郡縣制(1)緣由:為了加強(qiáng)中心對地方的限制。(2)內(nèi)容:郡是直屬于中心的地方行政區(qū)劃??ぴO(shè)郡守、郡尉、監(jiān)御史等職官,分掌行政、兵事、監(jiān)察職責(zé)??h隸屬于郡,長官稱eq\x(8)縣令或縣長。(3)特點(diǎn):中心垂直管理地方,郡縣長官由eq\x(9)皇帝任免,不得世襲,地方官員分工明確。(4)影響①是中心集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié),是eq\x(10)官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)記,也是地方行政制度的劃時代改革。②有利于中心加強(qiáng)對地方的限制和管理,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一。eq\a\vs4\al(|素養(yǎng)感悟|)制度創(chuàng)新——郡縣制的優(yōu)越性秦漢至明清時期的地方行政管理制度是郡縣制,大小官吏都來自地主階級和庶人階層,這與西周時期的宗法貴族世襲分封制度有根本的不同……柳宗元對于這一改變(郡縣制代替分封制)非??粗兀n予了極高的評價。他在《封建論》一文中說:兩漢“有叛國而無叛郡”,唐朝“有叛將而無叛州”,證明白郡縣制是一種好的制度。eq\a\vs4\al(|辨析比較|)專制主義和中心集權(quán)的不同專制主義:一種決策方式,強(qiáng)調(diào)皇帝的專斷獨(dú)裁,集國家權(quán)力于一身,從決策到行使軍權(quán)、財(cái)政大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中心集權(quán):一種政權(quán)組織形式,強(qiáng)調(diào)中心對地方的限制,地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性,必需嚴(yán)格聽從中心政府的吩咐,一切受制于中心。4.秦專制主義中心集權(quán)制度建立的影響(1)主動影響①使秦國力增加,疆域不斷擴(kuò)大,形成中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家。②促進(jìn)了中國封建經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。③對祖國疆域的初步奠定,鞏固eq\x(11)國家統(tǒng)一,形成以華夏族為主體的中華民族起了重要作用。④奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善。(2)消極影響:依靠皇帝的專制權(quán)威,加強(qiáng)對人民的壓榨,造成eq\x(12)階級沖突快速激化。三、漢承秦制1.地方:接著推行eq\x(13)郡縣制。漢初曾分封諸侯王形成“郡”“國”并存的局面;漢武帝時設(shè)置十三部刺史和司隸校尉,加強(qiáng)了朝廷對地方的限制。2.中心:大體沿襲了秦王朝的官僚制度。eq\a\vs4\al(|圖解歷史|)早期政治制度與秦朝中心集權(quán)制度的關(guān)系◆主題|秦朝中心集權(quán)制度的確立(一)史料實(shí)證——秦朝中心官制的特征[史料一]秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)制了六枚一套的御璽,分別刻著“皇帝之璽”“天子之璽”“皇帝行璽”“天子行璽”“皇帝信璽”“天子信璽”。如任命國家官員,則封印“皇帝之璽”;若任命四夷的官員,則用“天子之璽”;信璽用于對國內(nèi)和四夷用兵事宜;行璽則為皇帝外巡時隨身攜帶。秦亡,御璽落入漢室,代代相傳,稱“傳國璽”。[史料二]三公為丞相、太尉、御史大夫。丞相是“百官之長”,“掌丞天下,助理萬機(jī)”。秦朝設(shè)左、右丞相,以右為尊;太尉掌軍事;御史大夫“掌副丞相”,主管監(jiān)察。[探究]上述兩則史料反映出秦朝中心官制有哪些特點(diǎn)?[提示]特點(diǎn):皇帝處于至高無上的地位,設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國事;實(shí)行中心集權(quán)體制,有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。|歷史說明|★秦朝中心官制的特征(1)以皇權(quán)為中心的中心行政體制。中心主要官職分工嚴(yán)密,各司其職,但都圍圍著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。中心主要官職相互牽制,任何人都無法獨(dú)攬大權(quán),最終軍政大權(quán)完全操縱于皇帝一人手中,保證專制君權(quán)不致旁落。(2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn),諸卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職都是為皇帝專設(shè)的,是為皇帝私人服務(wù)的。國與家同治,這是封建時代的統(tǒng)治特點(diǎn)。對應(yīng)訓(xùn)練1(2025屆內(nèi)蒙古呼和浩特高三質(zhì)量普查調(diào)研,2)《漢書·百官公卿表》:“御史大夫,秦官,位上卿,銀印紫綬,掌副丞相?!痹谇卮?,御史大夫的本職是“典正法度”“舉劾非法”,還掌管制詔和公卿奏章,干脆受命于皇帝。這些記載反映出()A.御史大夫地位實(shí)際高于丞相B.漢朝對秦代官制進(jìn)行了變革C.漢代中心集權(quán)較秦有所加強(qiáng)D.中心監(jiān)察滿意了皇權(quán)的須要解析:選D秦朝御史大夫的主要職責(zé)是執(zhí)掌群臣奏章、下達(dá)皇帝詔令、并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。由材料“在秦代,御史大夫……干脆受命于皇帝”可知,秦朝御史大夫的設(shè)置滿意了皇權(quán)的須要,故選D項(xiàng);A項(xiàng)御史大夫地位高于丞相,與秦代史實(shí)不符,解除A項(xiàng);由材料可知,介紹的是秦朝御史大夫的地位和職責(zé),與漢朝無關(guān),解除B、C兩項(xiàng)。(二)時空觀念——中心對地方的垂直管理[史料]秦朝從中心到地方的官僚機(jī)構(gòu)示意圖[解讀]秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立起君主專制中心集權(quán)制度。該制度以皇權(quán)為中心,下設(shè)由三公九卿組成的中心政府。秦朝的地方政權(quán)機(jī)構(gòu),分為郡、縣兩級。示意圖突出反映了以皇權(quán)為中心的金字塔般的統(tǒng)治體系的建立,體現(xiàn)了中心對地方的垂直管理。(三)唯物史觀——周秦政治制度的比較[史料]華夏國家是依靠封建制而形成的國家形態(tài)……但是,隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞的時候,再依靠封建制重建國家的企圖,就難以實(shí)現(xiàn)了……正是在這一背景下,中國必需再一次重新找尋制度建構(gòu)的道路,重新踏上制度建構(gòu)的征程,這就是從華夏國家到官僚制國家的嬗變?!幾詣⒔ㄜ姟豆糯袊沃贫仁v》[探究]據(jù)史料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出周秦所創(chuàng)制度的顯著差異是什么,這反映了怎樣的政治發(fā)展趨勢?[提示]差異:西周以血緣關(guān)系為紐帶形成中心管控下的地方分權(quán)體制,秦代形成中心垂直管理地方的制度。趨勢:反映了官僚政治取代貴族政治的趨勢。|歷史說明|★周秦之際政治文明的轉(zhuǎn)型個人權(quán)力由分散到集中。由商周天子權(quán)力的尚未高度集中到秦朝專制獨(dú)裁的“皇帝制”地方權(quán)力由獨(dú)立到集權(quán)。由獨(dú)立性較強(qiáng)的分封諸侯國到集權(quán)于中心的郡縣政治制度由貴族政治到官僚政治。由商周時期的貴族世襲到秦朝皇帝任命官員,從而形成官僚政治權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚。國家權(quán)力由商周時期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命的職業(yè)官僚駕馭對應(yīng)訓(xùn)練2(2025屆河南鄭州三模,24)周代作為“天子”的周王既駕馭“天命”又主宰“天下”。王室衰微后,諸侯征伐只能獲得實(shí)質(zhì)上的“天下”,卻無法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇創(chuàng)制皇帝名號,著重標(biāo)榜自己的功德,淡化“天下”為“天命”的賜予。這說明白()A.周代天命觀念漸漸消亡B.秦留意按功德安排身份地位C.神權(quán)不再與王權(quán)相結(jié)合D.秦意在打破舊有的權(quán)力邏輯解析:選D周天子是王權(quán)與神權(quán)的統(tǒng)一,而王室衰微后二者分別,到秦朝時淡化了“君權(quán)神授”的天命觀,這說明秦意在打破舊有的權(quán)力邏輯,故選D項(xiàng);天命觀是淡化而不是漸漸消亡,解除A項(xiàng);秦始皇創(chuàng)皇帝名號,標(biāo)榜自己功過三皇五帝,目的是淡化天命觀,而不是按功德安排身份地位,解除B項(xiàng);只是淡化神權(quán)而不是神權(quán)不再與王權(quán)結(jié)合,解除C項(xiàng)。|A組|1.(2013年全國卷Ⅰ,24)在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國領(lǐng)先消退分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度解析:選C解讀材料信息,戰(zhàn)國時期東方六國的墓葬仍舊存在明顯的等級差別,而秦國僅君主墓葬明顯高于其余墓葬,這充分表明戰(zhàn)國時期秦國領(lǐng)先由等級序列明顯的分封制走向了中心集權(quán)統(tǒng)治,選擇C項(xiàng)。由于鐵器牛耕的推廣導(dǎo)致分封制瓦解,A項(xiàng)表述錯誤;分封制中的等級規(guī)定表現(xiàn)的是分封制下的等級序列,B項(xiàng)表述錯誤;戰(zhàn)國時期分封制走向瓦解,D項(xiàng)表述錯誤。2.(2015年海南卷,2)《三國志》稱秦始皇“罷侯置守,設(shè)官分職,不與古同”。這是指秦朝實(shí)行了()A.郡縣制 B.分封制C.井田制 D.宗法制解析:選A材料中“罷侯置守”指的是罷去分封制的“諸侯”,改行郡縣制的“郡守”,因此材料是指秦朝實(shí)行郡縣制,故A項(xiàng)正確;依據(jù)材料中“設(shè)官分職,不與古同”可知不是分封制,故B項(xiàng)錯誤;井田制是商周時期實(shí)行的土地國有制度,故C項(xiàng)錯誤;宗法制是西周時期的政治制度,故D項(xiàng)錯誤。3.(2015年江蘇卷,2)據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”,大禹“東漸于海,西被于流沙”,更有“紂之地,左東海,右流沙”。上述差異最能說明()A.《淮南子》等書以傳聞貶抑秦始皇B.年頭久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)蜠.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史解析:選C《淮南子》是漢初黃老之學(xué)的代表作,主見堅(jiān)持漢初舊制,無為而治,劉安作《淮南子》的目的,是反對漢武帝推行減弱諸侯、加強(qiáng)中心集權(quán)的政治改革,材料未涉及“貶抑秦始皇”,故A項(xiàng)錯誤;年頭相近也可能導(dǎo)致歷史記述不同,與“最能說明”不符,故B項(xiàng)錯誤;顓頊?zhǔn)巧瞎艂髀勚械摹拔宓邸敝?,《淮南子》保存了部分神話材料,而“秦瑯邪石刻”是考古資料,是最可信的秦代傳世石刻之一,故C項(xiàng)正確;石刻與文獻(xiàn)兩者相互沖突,未能“形成證據(jù)鏈印證”,故D項(xiàng)錯誤。4.(2015年上海卷,4)在中心集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的是()A.太尉 B.皇帝C.郡守、縣令 D.丞相解析:選C秦朝太尉負(fù)責(zé)管理全國軍事,與選用嗇夫無關(guān),故A項(xiàng)錯誤;皇帝干脆任命地方郡守和縣令、縣長,與選用嗇夫無關(guān),故B項(xiàng)錯誤;郡守、縣令選用嗇夫管理司法和賦稅征收,故C項(xiàng)正確;丞相幫助皇帝處理全國政務(wù),與選用嗇夫無關(guān),故D項(xiàng)錯誤。5.(2013年北京卷,12)四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑文是:“至于□國,天下分而為七。□并四海,變易古制,始為□縣,更□、□分裂,至□滅陳,天下方合為一。”“□”處缺失的文字應(yīng)當(dāng)是()A.周 B.秦C.漢 D.唐解析:選B考查學(xué)生獲得信息和學(xué)問運(yùn)用實(shí)力。依據(jù)石碑《九域守令圖》中的“守令”和“并四海、為□縣、滅陳、天下合一”等信息。反映了秦滅六國,統(tǒng)一全國,置郡縣的史實(shí)??芍跻筇畹娜笔У奈淖质乔亍、C、D三朝與題干反映的信息不符。答案選B。|B組|1.(2025屆福建三明高三上學(xué)期期末,3)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“改年始,朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì),符、法冠皆六寸,而輿六尺,六尺為步,乘六馬。更命河曰‘德水’,以為水德之始?!辈牧戏从沉饲厥蓟手荚?)A.改革前代的歷法及服色 B.極力豐富皇帝制度內(nèi)涵C.炮制一整套的繁文縟節(jié) D.賜予秦朝建立的合法性解析:選D依據(jù)材料“衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì)……命河曰‘德水’,以為水德之始”,依據(jù)五行相克,周朝屬火德,水克火,賜予秦執(zhí)政的合法性,故選D項(xiàng);改革前代歷法及服飾是現(xiàn)象,不是目的,解除A項(xiàng);材料與皇權(quán)至上,權(quán)力高度集中的皇帝制度無干脆關(guān)聯(lián),解除B項(xiàng);同理,“繁文縟節(jié)”僅是表象,目的是維護(hù)其政治統(tǒng)治,解除C項(xiàng)。2.(2025屆山東濟(jì)南二模,25)下表是秦朝九卿的名稱和職能,據(jù)此可知秦朝()名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車馬治粟內(nèi)史國家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家B.官僚政治逐步取代了貴族政治C.確立了強(qiáng)干弱枝的中心集權(quán)制度D.政治體制有明顯家國同構(gòu)色調(diào)解析:選D九卿是國家的行政機(jī)構(gòu),但從表格中可以看出,郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正等都是主要處理皇家事務(wù)的,體現(xiàn)了家國同構(gòu)的色調(diào),故選D項(xiàng);九卿的職責(zé)分工表看不出國家是否統(tǒng)一,解除A項(xiàng);官僚政治是在中心對官員的選拔和任命的基礎(chǔ)上建立的,貴族政治是建立在貴族血緣和世襲基礎(chǔ)上的,九卿的任職來源在表格中沒有體現(xiàn),解除B項(xiàng);材料沒有地方制度,無法推斷是否強(qiáng)干弱枝,解除C項(xiàng)。3.(2025屆安徽“皖南八?!备呷祝?)關(guān)于“郡”字的說明,有說法是:“郡之言君也。改公侯之封而言君者,至尊也。今郡字,‘君’在其左,‘邑’在其右,君為元首,邑以載民,故取名于君,謂之郡?!卑催@一說法,“郡”字的出現(xiàn)反映出()A.分封制退出歷史舞臺 B.君主專制體制的建立C.血緣宗法體系的完善 D.地方行政體制的改變解析:選D題干主要述及了以下兩層意思:第一,“郡之言君也。改公侯之封而言君者,至尊也”可知“郡”是對分封制而言的,其次,“今郡字,‘君’在其左,‘邑’在其右,君為元首,邑以載民,故取名于君,謂之郡”可知“郡”是君主干脆管轄的土地,綜合以上兩方面的含義,
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