2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文-第二單元-6-兼愛(ài)提升練習(xí)新人教版選擇性必修上冊(cè)

2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元6兼愛(ài)提升練習(xí)新人教版選擇性必修上冊(cè)2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元6兼愛(ài)提升練習(xí)新人教版選擇性必修上冊(cè)PAGE6-2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元6兼愛(ài)提升練習(xí)新人教版選擇性必修上冊(cè)2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元6兼愛(ài)提升練習(xí)新人教版選擇性必修上冊(cè)年級(jí)：姓名：兼愛(ài)【課外拓展閱讀】思維發(fā)展與提升閱讀下面的文字，完成1～5題。所染《墨子》子墨子言見(jiàn)染絲者而嘆曰：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也！”非獨(dú)染絲然也，國(guó)亦有染。舜染于許由、伯陽(yáng)，禹染于皋陶、伯益，湯染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者所染當(dāng)，故王天下，立為天下，功名蔽天地。舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。夏桀染于干辛、推哆，殷紂染于崇侯、惡來(lái)，厲王染于厲公長(zhǎng)父、榮夷終，幽王染于傅公夷、蔡公轂。此四王者所染不當(dāng)，故國(guó)殘身死，為天下僇。舉天下不義辱人，必稱此四王者。齊桓染于管仲、鮑叔，晉文染于舅犯、高偃，楚莊染于孫叔、沈尹，吳闔閭?cè)居谖閱T、文義，越勾踐染于范蠡、大夫種。此五君者所染當(dāng)，故霸諸侯，功名傳于后世。范吉射染于長(zhǎng)柳朔、王勝，中行寅染于藉秦、高強(qiáng)，吳夫差染于王孫雒、太宰嚭，智伯搖染于智國(guó)、張武，中山尚染于魏義、偃長(zhǎng)，宋康染于唐鞅、佃不禮。此六君者所染不當(dāng)，故國(guó)家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絕無(wú)后類，君臣離散，民人流亡。舉天下之貪暴苛擾者，必稱此六君也。凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染當(dāng)。故善為君者勞于論人而逸于治官不能為君者傷形費(fèi)神愁心勞意然國(guó)逾危身逾辱。此六君者，非不重其國(guó)、愛(ài)其身也，以不知要故也。不知要者，所染不當(dāng)也。非獨(dú)國(guó)有染也，士亦有染。其友皆好仁義，淳謹(jǐn)畏令，則家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣，則段干木、禽子、傅說(shuō)之徒是也。其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱，處官失其理矣，則子西、易牙、豎刀之徒是也。《詩(shī)》曰“必?fù)袼癧注]，必謹(jǐn)所堪”者，此之謂也?！咀ⅰ靠埃和罢俊保?。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．故善為君者/勞于論人而逸于治官/不能為君者/傷形費(fèi)神/愁心勞意/然國(guó)逾危身逾辱B．故善為君者勞于論人而逸于治官/不能為君者傷形費(fèi)神/愁心勞意/然國(guó)逾危/身逾辱C．故善為君者勞于論人而逸于治官/不能為君者/傷形費(fèi)神/愁心勞意/然國(guó)逾危身逾辱D．故善為君者/勞于論人而逸于治官/不能為君者/傷形費(fèi)神/愁心勞意/然國(guó)逾危/身逾辱【解析】“者”表提頓，其后一般應(yīng)停頓，排除B、C兩項(xiàng)?！叭粐?guó)逾危身逾辱”意思是“然而國(guó)家更危險(xiǎn)，自己更受屈辱”，中間應(yīng)斷開(kāi)。排除A項(xiàng)。2．下面對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(C)A．皋陶，上古時(shí)期東夷部落首領(lǐng)，偉大的政治家、思想家、教育家，“上古四圣”(堯、舜、禹、皋陶)之一，后世尊為“中國(guó)司法始祖”。B．桀，姒姓，夏后氏，名癸(一名履癸)，帝發(fā)之子。桀是其謚號(hào)，故史稱夏桀。帝發(fā)死后，桀繼任夏朝君主。C．宗廟，我國(guó)的宗廟制度，是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。帝王的宗廟是天子九廟，諸侯七廟，大夫三廟，士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。D．《詩(shī)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共305篇?！窘馕觥康弁醯淖趶R制是天子七廟，諸侯五廟。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是(B)A．墨子以“必?fù)袼?，必?jǐn)所堪”，結(jié)束全篇，言辭懇切。墨子悲天憫人，諄諄教誨，告誡士要交友得當(dāng)，國(guó)君要用人得當(dāng)。B．《所染》篇以染絲為喻，說(shuō)明天子、諸侯、大夫必須正確選擇自己的親信和朋友，以取得良好的熏陶和積極的影響。C．《所染》文氣貫穿，前后的說(shuō)理具有一致性。所舉基本都是正反兩例，將圣王和暴君，賢臣和奸佞基本相對(duì)。D．墨子將國(guó)君比作絲，將臣比作染料。有良臣輔佐則“染當(dāng)”，“染當(dāng)”則順天理而行，順天理而行則可“功名蔽天下”?！窘馕觥繎?yīng)為“天子、諸侯、大夫、士”。4．把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此四王者所染當(dāng)，故王天下，立為天下，功名蔽天地。舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。譯文：_這四位君王因?yàn)樗苡绊懙卯?dāng)，所以能稱王于天下，立為天子，功蓋四方，名揚(yáng)天下。凡是提起天下著名的仁義之人，必定要稱這四王。(2)此四王者所染不當(dāng)，故國(guó)殘身死，為天下僇。舉天下不義辱人，必稱此四王者。譯文：_這四位君王因?yàn)樗苡绊懖划?dāng)，結(jié)果身死國(guó)破，被天下人羞辱。列舉天下不義可恥的人，必定要稱這四王。5．墨子是怎樣回答“凡君之所以安者何也”的？他認(rèn)為“染”對(duì)國(guó)君有何影響？答：_示例：是因?yàn)樗麄冃惺潞侠怼６惺潞侠碓从谒镜卯?dāng)。所以善于做國(guó)君的，在選用人才時(shí)費(fèi)盡心思，而在辦理公務(wù)上輕松安逸。不善于做國(guó)君的，勞神傷身，用盡心思，然而國(guó)家更危險(xiǎn)，自己更受屈辱。__【參考譯文】墨子說(shuō)，他曾見(jiàn)人染絲而感嘆說(shuō)：“(絲)染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成黃色。染料不同，絲的顏色也跟著變化。經(jīng)過(guò)五次之后，就變?yōu)槲宸N顏色了。所以染這件事是不可不謹(jǐn)慎的?！辈粌H染絲如此，國(guó)家也有“染”。舜被許由、伯陽(yáng)所染，禹被皋陶、伯益所染，湯被伊尹、仲虺所染，武王被太公、周公所染。這四位君王因?yàn)樗镜卯?dāng)，所以能稱王于天下，立為天子，功蓋四方，名揚(yáng)天下。凡是提起天下著名的仁義之人，必定要稱這四王。夏桀被干辛、推哆所染，殷紂被崇侯、惡來(lái)所染，周厲王被厲公長(zhǎng)父、榮夷終所染，周幽王被傅公夷、蔡公轂所染。這四位君王因?yàn)樗静划?dāng)，結(jié)果身死國(guó)亡，被天下人羞辱。凡是提起天下不義可恥之人，必定要稱這四王。齊桓公被管仲、鮑叔牙所染，晉文公被舅犯、高偃所染，楚莊王被孫叔敖、沈尹所染，吳王闔閭被伍員、文義所染，越王勾踐被范蠡、文種所染。這五位君主因?yàn)樗镜卯?dāng)，所以能稱霸諸侯，功名傳于后世。范吉射被長(zhǎng)柳朔、王勝所染，中行寅被藉秦、高強(qiáng)所染，吳王夫差被王孫雒、太宰嚭所染，智伯搖被智國(guó)、張武所染，中山尚被魏義、偃長(zhǎng)所染，宋康王被唐鞅、佃不禮所染。這六位君主因?yàn)樗静划?dāng)，所以國(guó)破家亡，身受刑戮，宗廟毀滅，子孫滅絕，君臣離散，百姓逃亡。凡是提起天下貪暴苛刻的人，必定稱這六君。大凡人君之所以能夠安定，是什么原因呢？是因?yàn)樗麄冃惺潞侠怼６惺潞侠碓从谒镜卯?dāng)。所以善于做國(guó)君的，在選用人才時(shí)費(fèi)盡心思，而在辦理公務(wù)上輕松安逸。不善于做國(guó)君的，勞神傷身，用盡心思，然而國(guó)家更危險(xiǎn)，自己更受屈辱。上述這六位國(guó)君，并非不重視他們的國(guó)家、愛(ài)惜他們的身體，而是因?yàn)樗麄儾恢乐螄?guó)要領(lǐng)的緣故。所謂不知道治國(guó)要領(lǐng)，即是所染不得當(dāng)。不僅國(guó)家有染，士也有“染”。一個(gè)人所交的朋友都愛(ài)好仁義，都淳樸謹(jǐn)慎，懾于法紀(jì)，那么他的家道就日益興盛，身體日益平安，名聲日益光耀，居官治政也合于正道了，如段干木、禽子、傅說(shuō)等人即屬此類(朋友)。一個(gè)人所交的朋友若都不安分守己，結(jié)黨營(yíng)私，那么他的家道就日益衰落，身體日益危險(xiǎn)，名聲日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、豎刀等人即屬此類(朋友)。《詩(shī)》上說(shuō)的“必須謹(jǐn)慎地選擇好染料，必須謹(jǐn)慎地對(duì)待浸染”，說(shuō)的就是這個(gè)道理?！竟糯?shī)歌鑒賞】文化傳承與理解閱讀下面這首唐詩(shī)，完成6～7題。云安九日，鄭十八攜酒陪諸公宴杜甫寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨(dú)盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。地偏初衣夾，山擁更登危。萬(wàn)國(guó)皆戎馬，酣歌淚欲垂。6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．首聯(lián)寫云安之地入秋后諸般花事已謝，唯有菊花獨(dú)盛，以此入題，情致楚楚。B．第三句寫詩(shī)人見(jiàn)菊蕊盈枝，不禁聯(lián)想到來(lái)此登高宴飲、賞菊插枝之人應(yīng)多次變換，年年不同，今亦不同。C．第四句寫宴飲之情狀，酒樽由鄰座遞至自己手中，飲后即遞與他人，酒香亦隨之輕輕飄去?？梢?jiàn)詩(shī)人此時(shí)心情極為輕松愉悅。D．頸聯(lián)二句寫云安的氣候、地理特點(diǎn)。時(shí)至重陽(yáng)，人們才開(kāi)始穿上無(wú)絮的夾衣；登高遠(yuǎn)望，山勢(shì)陡峭險(xiǎn)峻?！窘馕觥俊翱梢?jiàn)詩(shī)人此時(shí)心情極為輕松愉悅”錯(cuò)誤，此句明寫酒杯酒香只暫隨自己，實(shí)則暗寓自己將暫居云安，行蹤漂泊不定。此乃觸眼前之景而生感慨之情，頗多漂泊傷感之情，并非輕松愉悅之情。7．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)理解分析“酣歌淚欲垂”中“淚”的意蘊(yùn)。答：_示例：“酣歌淚欲垂”意思是，當(dāng)鄭十八所邀諸公酒酣耳熱，縱情高歌之際，詩(shī)人卻熱淚盈眶。這一“淚”字的意蘊(yùn)有：(1)為時(shí)光消逝而感傷。“舊摘人頻異”句，去年摘菊登高之人，今已迥異，著一“頻”字，今人摘花登高，轉(zhuǎn)眼也會(huì)成舊。時(shí)光消逝，令人傷感。(2)為自己的四處漂泊而傷心?！拜p香酒暫隨”句，今日雖有清香之酒，不過(guò)暫時(shí)隨我，明日明年又不知在何處，飲何人之酒。漂泊傷感之情可見(jiàn)。(3)為思念家鄉(xiāng)而傷心。重九登高，朋友相聚甚歡，而自己不能與家人團(tuán)聚，思鄉(xiāng)之情頓生。(4)為各地戰(zhàn)火不息，民不聊生而傷心。杜甫登上云安高處，遠(yuǎn)眺四處群山，念及“萬(wàn)國(guó)皆戎馬”，國(guó)家處于戰(zhàn)火之中，百姓遭受苦難，不禁傷感落淚。__【名篇名句默寫】文化傳承與積累8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)墨子在《兼愛(ài)》中提出的論點(diǎn)是：_不可以不勸愛(ài)人__。(2)墨子認(rèn)為“圣人以治天下為事者也”，因此必須：_必知亂之所自起__，_焉能治之__。(3)墨子認(rèn)為“亂”的根源是：_皆起不相愛(ài)__。(4)墨子認(rèn)為如果“_天下兼相愛(ài)__，_國(guó)與國(guó)不相攻__，_家與家不相亂__，_盜賊無(wú)有__，_君臣父子皆能孝慈__”，天下就會(huì)大治?！菊Z(yǔ)言文字運(yùn)用】語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用閱讀下面的文字，完成9～11題?！澳犹?hào)”是由我國(guó)科學(xué)家自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星，它解決了一直令科學(xué)家們________的量子通信信號(hào)受制于光纖的難題。自2016年升空以來(lái)，它完成了一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將中國(guó)的量子通信帶到了世界前沿，是量子衛(wèi)星領(lǐng)域________的領(lǐng)軍者。量子天生就是個(gè)防竊聽(tīng)神器，具有不可分割和不可復(fù)制的特性，()，護(hù)送著機(jī)密的信息一起到達(dá)接收方。計(jì)算能力再?gòu)?qiáng)、破解密碼技術(shù)再高的竊聽(tīng)者即便再善于偽裝，一旦碰上了不可分割、不可復(fù)制且具有糾纏效應(yīng)的量子密鑰，便會(huì)________，被抓現(xiàn)行。量子通信是迄今為止被證明了的“無(wú)條件安全”的克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的通信方式?？梢允箼C(jī)密信息________，從根本上解決國(guó)防、金融、政務(wù)、商業(yè)等領(lǐng)域的信息安全問(wèn)題。如果說(shuō)地面量子通信構(gòu)建了一張連接每個(gè)城市、每個(gè)信息傳輸點(diǎn)的“網(wǎng)”，那么“墨子號(hào)”就像一桿將這張網(wǎng)射向太空的“標(biāo)槍”。“天地網(wǎng)”織就后，海量信息將實(shí)現(xiàn)“無(wú)條件”安全傳輸。9．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．無(wú)能為力名不虛傳不打自招無(wú)懈可擊B．束手無(wú)策名副其實(shí)不打自招天衣無(wú)縫C．無(wú)能為力名不虛傳原形畢露天衣無(wú)縫D．束手無(wú)策名副其實(shí)原形畢露無(wú)懈可擊【解析】(1)束手無(wú)策：形容就像捆住了手，沒(méi)有一點(diǎn)辦法。無(wú)能為力：用不上力量。指沒(méi)有能力去做或力量達(dá)不到。文段中強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有辦法，用“束手無(wú)策”更恰當(dāng)。(2)名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。名不虛傳：確實(shí)很好，不是空有虛名。文段中強(qiáng)調(diào)名聲與實(shí)際相符，用“名副其實(shí)”恰當(dāng)。(3)原形畢露：本來(lái)的面目完全暴露(含貶義)。不打自招：比喻無(wú)意中說(shuō)出自己干的壞事或泄露了自己不好的想法。結(jié)合后文“被抓現(xiàn)行”，可知應(yīng)選“原形畢露”。(4)天衣無(wú)縫：喻指事物(多系文藝作品)渾成自然，細(xì)致完美，無(wú)破綻缺漏可尋。無(wú)懈可擊：沒(méi)有可以被攻擊或挑剔的漏洞。形容十分嚴(yán)密。句中說(shuō)的是“機(jī)密信息”，用“無(wú)懈可擊”更恰當(dāng)。10．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．再加上糾纏效應(yīng)，足以擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé)B．并且能擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé)，利用糾纏效應(yīng)C．不但利用糾纏效應(yīng)，而且擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé)D．不但擔(dān)當(dāng)起保鏢的職責(zé)，而且利用糾纏效應(yīng)【解析】由后文“護(hù)送著機(jī)密的信息一起到達(dá)接收方”，及下文“不可分割、不可復(fù)制且具有糾纏效應(yīng)的量子密鑰”可知，“糾纏效應(yīng)”應(yīng)放在“不可分割和不可復(fù)制的特性”后，而“保鏢的職責(zé)”應(yīng)放在“護(hù)送者”前，可排除B、D兩項(xiàng)；再比較A、C兩項(xiàng)，“不可分割和不可復(fù)制的特性”及“糾纏效應(yīng)”是能夠“擔(dān)當(dāng)起保鏢職責(zé)”的條件，故“糾纏效應(yīng)”和“擔(dān)當(dāng)起保鏢職責(zé)”不是遞進(jìn)關(guān)系，排除C項(xiàng)。11．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．量子通信是迄今為止被證明了的克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的“無(wú)條件安全”的通信方式。B．量子通信是迄今為止被證明了的“無(wú)條件安全”的消除了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的通信方式。C．量子通信是迄今為止被證明了的“無(wú)條件安全”的彌補(bǔ)了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的通信方式。D．量子通信是迄今為止被證明了的消除了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的“無(wú)條件安全”的通信方式。【解析】本題畫線句子中“克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患”搭配不當(dāng)，“克服”與“隱患”不搭配，應(yīng)改為“消除了……隱患”；“‘無(wú)條件安全’的克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先消除隱患，然后才能是“無(wú)條件安全”，應(yīng)改為“消除了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患的‘無(wú)條件安全’的”。A項(xiàng)，“克服了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)，“‘無(wú)條件安全’的消除了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患”語(yǔ)序不當(dāng)；C項(xiàng)，“彌補(bǔ)了……隱患”搭配不當(dāng)，且“‘無(wú)條件安全’的彌補(bǔ)了經(jīng)典加密技術(shù)安全隱患”語(yǔ)序不當(dāng)；D項(xiàng)，修改正確。12．請(qǐng)把下面的句子連綴成順序合理的文段，在橫線上填寫序號(hào)即可。①主要有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。②先秦歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣。③表現(xiàn)了各流派的思想觀點(diǎn)和政治主張。④先秦散文分為先秦歷史散文和先秦諸子散文兩大類。⑤有編年體的《左傳》，有國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等。⑥先秦諸