2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第9單元文化與生活第22課文化與社會教案新人教版必修3

PAGE9-第22課文化與社會最新考點整體總覽學(xué)科素養(yǎng)1.文化的內(nèi)涵與特點。2．文化的形式。3．文化的社會作用。4．文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。5．文化與綜合國力。政治認(rèn)同：認(rèn)同先進(jìn)文化的作用和國家發(fā)展文化的政策?？茖W(xué)精神：通過學(xué)習(xí)，了解不同性質(zhì)的文化具有不同的作用，正確相識文化與經(jīng)濟、政治和綜合國力的關(guān)系。公共參與：通過對文化的特點和文化的社會作用的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟文化的實質(zhì)，培育文化自覺和自信，主動參與健康有益的文化活動?？键c1|文化的內(nèi)涵與實質(zhì)1．文化的內(nèi)涵和特點(1)內(nèi)涵a．本質(zhì)上：我們所說的“文化”屬于精神范疇，是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部①精神活動及其產(chǎn)品。b．范圍上：既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有②意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。(2)特點a．從文化與社會的關(guān)系看：文化是③人類社會特有的現(xiàn)象，文化是人類④社會實踐的產(chǎn)物。純粹“自然”的東西不能稱為文化。b．從文化與個人的關(guān)系看：每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參與⑤文化活動、接受文化學(xué)問教化而逐步培育出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。c．從文化與物質(zhì)的關(guān)系看：人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品也凝合在肯定的⑥物質(zhì)載體之中。2．文化的形式(1)從靜態(tài)角度看：包括思想、理論、信念、信仰、道德、⑦教化、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。(2)從動態(tài)角度看：包括各種文化活動，即人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、⑧傳播、學(xué)習(xí)、積累的過程，都是文化活動。點撥：推斷一種現(xiàn)象是不是文化，應(yīng)當(dāng)留意四點：第一，經(jīng)濟現(xiàn)象或活動不屬于文化，如商品交易等。其次，政治現(xiàn)象或活動不屬于文化，如參與選舉活動等。第三，純粹“自然”的山水、景觀不屬于文化，文化是人類社會特有的現(xiàn)象。第四，文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動態(tài)的文化活動。3．文化的社會作用(1)從本質(zhì)上看：文化作為一種⑨精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)從性質(zhì)上看：先進(jìn)的、健康的文化會⑩促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。[易錯分析]1．文化程度高，人的文化素養(yǎng)就高。[矯正]文化程度表明受教化程度的凹凸，文化素養(yǎng)不僅包括文化修養(yǎng)，而且包括思想道德修養(yǎng)等。文化程度高的人，文化素養(yǎng)不肯定高。2．公民的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。[矯正]每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參與文化活動、接受文化學(xué)問教化而逐步培育出來的。3．文化推動人類社會不斷向前發(fā)展。[矯正]文化影響人類社會的發(fā)展，但只有正確的、先進(jìn)的文化才對社會發(fā)展起推動作用。4．文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。[矯正]文化作為一種精神力氣，要轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣必需通過人的實踐活動，不能“干脆”轉(zhuǎn)化。1．通過框架圖全面把握文化的概念文化與文明(1)區(qū)分①文明與野蠻相對立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)記。只要是文明就是主動向上的。②文化則有先進(jìn)與落后的區(qū)分。(2)聯(lián)系①文化與文明都是實踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)建主體都是人。②先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。2．側(cè)重點法理解文化的特點角度理解側(cè)重點文化的產(chǎn)生文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物文化是非自然的文化與個人的關(guān)系①人們的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐步培育出來的；②人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化，在社會生活中獲得和享用文化個人文化素養(yǎng)的形成文化的呈現(xiàn)形式人們的精神活動離不開物質(zhì)活動(動態(tài))，精神產(chǎn)品也凝合在肯定的物質(zhì)載體之中(靜態(tài))文化的存在和傳播提示：(1)三個“離不開”：文化離不開人類社會，是人類社會特有的；文化離不開實踐活動，是人類實踐的產(chǎn)物；文化離不開物質(zhì)載體，要通過物質(zhì)載體體現(xiàn)出來。(2)四個“不是……而是……”：文化不是人類的全部活動及其產(chǎn)品，而是人類全部精神活動及其產(chǎn)品；人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天培育出來的；文化的實質(zhì)不是物質(zhì)現(xiàn)象，而是一種精神現(xiàn)象；文化不僅包括意識形態(tài)，而且包括非意識形態(tài)。3．多角度把握文化的社會作用(1)從文化的實質(zhì)看：文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)從領(lǐng)域和對象看：文化的影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。(3)從社會發(fā)展過程看：文化興則國運興，文化強則民族強。人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強地矗立于世界民族之林。(4)從文化的類型看：文化既有古今和地域之別，又有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對社會發(fā)展的作用是不同的。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。提示：(1)文化作為一種精神力氣必需通過社會實踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。(2)表現(xiàn)文化的功能文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教化人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能?？键c展示全國卷5年3考命題揭秘導(dǎo)航文化的社會作用2024·全國卷Ⅲ·40(2)2024·全國卷Ⅰ·40(2)2024·全國卷Ⅱ·40(2)從詳細(xì)題型上看，以非選擇題為主。從學(xué)科素養(yǎng)上看，以科學(xué)精神為主。從考查方式上看，結(jié)合公民詳細(xì)的文化活動考查文化的內(nèi)涵、特點、形式；結(jié)合文化創(chuàng)新、文化建設(shè)學(xué)問考查文化的作用。以詳細(xì)生活情景為載體，考查文化的內(nèi)涵與特點1．“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！比藗兊纳铍x不開文化，下列屬于文化現(xiàn)象的是()①2024年9月8日，習(xí)近平總書記總結(jié)、闡釋的抗疫精神②2024年10月8日，首部全面反映抗疫的20集電視劇《在一起》熱播③2024年3月29日，習(xí)近平總書記在浙江考察時強調(diào)：寧波舟山港領(lǐng)先復(fù)原生產(chǎn)，對推動我國企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)原物流體系、復(fù)原全球產(chǎn)業(yè)鏈具有重要意義④2024年4月17日，十三屆全國人大常委會第五十次委員長會議在北京實行A．①② B．②③C．③④ D．①④A[文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，①②都是文化活動，意在弘揚“抗疫”過程中產(chǎn)生的宏大精神，因此，都屬于文化現(xiàn)象。③屬于經(jīng)濟現(xiàn)象，解除。④屬于政治現(xiàn)象，解除。]2．禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思索的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類學(xué)問和閱歷的總結(jié)。這表明()①文化實質(zhì)上是一種精神力氣②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③文化素養(yǎng)是逐步培育起來的④文化現(xiàn)象無時不在、無處不在A．②③ B．①②C．①③ D．①④A[“禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思索的產(chǎn)物”，說明每個人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參與文化活動，接受文化學(xué)問教化而逐步培育出來的，故③符合題意；“人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類學(xué)問和閱歷的總結(jié)”，說明文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物，故②符合題意；①④表述正確但不符合材料主旨，故解除。]結(jié)合文化生活中的熱點、名人名言等，考查文化的實質(zhì)與作用3．(2024·江蘇卷，19)“莎士比亞折服了全世界，他的成功比拿破侖和愷撒們的成功更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明()A．文化在溝通的過程中傳播B．文化是一種強大的精神力氣C．文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展D．文化是綜合國力競爭的因素B[材料中“莎士比亞折服了全世界”說明文化是一種強大的精神力氣，B符合題意。A、D不符合題意；先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會向前發(fā)展，C說法錯誤。]4．毛澤東不僅是宏大的政治家、軍事家、哲學(xué)家，也是宏大的詩人，一貫主見“詩言志”。有位外國人在談到毛澤東和中國革命時說，是“一個詩人贏得了中華人民共和國”。這主要說明()A．思想、志向、信念都是文化的表現(xiàn)形式B．詩人的氣質(zhì)和風(fēng)范成就了毛澤東的宏大形象C．文化對民族和國家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響D．先進(jìn)的文化對民族和國家的歷史發(fā)展起確定作用C[材料中“一個詩人贏得了中華人民共和國”充分說明白文化對社會發(fā)展的作用，對民族和國家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，C正確，解除A、B；先進(jìn)的文化對民族和國家的歷史發(fā)展起促進(jìn)作用而非確定作用，D錯誤。]考點2|文化與經(jīng)濟、政治、綜合國力1．文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(1)相互影響確定作用經(jīng)濟、政治①確定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映反作用文化對經(jīng)濟、政治具有②反作用。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展(2)相互交融文化與經(jīng)濟科技角度：在經(jīng)濟發(fā)展中，③科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要教化和人才角度：發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動者④素養(yǎng)，對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要文化生產(chǎn)與消費角度：文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費更加豐富，⑤文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出文化與政治國內(nèi)角度：隨著民主和法治建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，須要更高的⑥文化素養(yǎng)國際角度：世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際⑦政治斗爭的重要內(nèi)容2．文化與綜合國力(1)地位、作用：文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為⑧綜合國力競爭的重要因素。(2)我國的應(yīng)對措施：必需把⑨文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增加全民族文化創(chuàng)建活力，提高國家⑩文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。[易錯分析]1．優(yōu)秀文化反映時代的潮流、確定時代的走向，精神文化的價值不因時代變遷而變更。[矯正]優(yōu)秀文化反映時代的潮流，但不是確定而是引導(dǎo)時代走向；經(jīng)濟、政治確定文化，精神文化要隨時代變更而變更。2．優(yōu)秀文化在與經(jīng)濟同步中發(fā)揮著主動作用。[矯正]經(jīng)濟確定文化，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步，文化具有相對獨立性，文化發(fā)展可能超前或滯后于經(jīng)濟發(fā)展。3．文化事業(yè)的發(fā)展更加突出地表現(xiàn)出文化和經(jīng)濟的相互交融。[矯正]當(dāng)前，更加突出表現(xiàn)出文化和經(jīng)濟相互交融的是文化產(chǎn)業(yè)，而不是文化事業(yè)。4．要充分發(fā)揮文化在綜合國力競爭中的基礎(chǔ)性作用。[矯正]在綜合國力競爭中，經(jīng)濟實力、軍事實力等物質(zhì)力氣是基礎(chǔ)。文化越來越重要，但還不是基礎(chǔ)。1．細(xì)化梳理文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融(1)三種現(xiàn)象的聯(lián)系(2)兩層關(guān)系的區(qū)分標(biāo)記詞側(cè)重點圖示相互影響“確定”“反作用”“基礎(chǔ)”“重大影響”“促進(jìn)”等強調(diào)的是彼此制約、相互作用相互交融“科技是第一生產(chǎn)力”“勞動者素養(yǎng)”“文化產(chǎn)業(yè)”“文化生產(chǎn)力”等強調(diào)彼此滲透、相互融合2.全面梳理文化和綜合國力的關(guān)系地位當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素形勢在世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟和文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)重要性文化是民族的血脈，是人民的精神家園；文化是綜合國力競爭中維護國家利益和平安的重要精神武器作用大力發(fā)展文化有利于我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地，有利于為經(jīng)濟建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持措施把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增加全民族文化創(chuàng)建活力，提高國家文化軟實力提示：文化作為一種軟實力，在綜合國力競爭中的地位越來越突出，成為衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)記。但當(dāng)前的國際競爭是以經(jīng)濟、軍事和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，不能把文化的影響作用夸大為確定性作用?？键c展示全國卷5年4考命題揭秘導(dǎo)航文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系2024·全國卷Ⅱ·192024·全國卷Ⅱ·39(2)從詳細(xì)題型上看，選擇題與非選擇題形式均有。從學(xué)科素養(yǎng)上看，以政治認(rèn)同、科學(xué)精神為主。從考查方式上看，常以詳細(xì)的文化活動、文化現(xiàn)象為背景考查對文化與經(jīng)濟、政治、綜合國力關(guān)系的理解與運用，既有選擇題，也有主觀題。文化與綜合國力2024·全國卷Ⅰ·192024·全國卷Ⅲ·20結(jié)合鄉(xiāng)村振興、古詩詞等素材，考查文化與經(jīng)濟、政治相互影響1．(2024·浙江7月選考，19)主動推動美育村建設(shè)，是浙江漂亮鄉(xiāng)村建設(shè)的創(chuàng)新舉措。美育村建設(shè)通過深化挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村文化品位，促進(jìn)了鄉(xiāng)村全面振興。這說明()A．文化發(fā)展與政治、經(jīng)濟發(fā)展是同步的B．精神文明建設(shè)搞好了，鄉(xiāng)村也就全面振興了C．文化建設(shè)對鄉(xiāng)村全面振興有重要意義D．文化建設(shè)須要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化C[深化挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村文化品位，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，說明文化建設(shè)對鄉(xiāng)村全面振興有重要意義，C正確。文化具有相對獨立性，文化發(fā)展有時超前于經(jīng)濟、政治的發(fā)展，有時滯后于經(jīng)濟、政治的發(fā)展，A錯誤；精神文明建設(shè)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，B觀點肯定化，解除；鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村文明不能等同于傳統(tǒng)文化，D解除。]2．(2024·安徽六安開學(xué)考試)2020年5月28日，十三屆人大三次會議高票表決通過了《全國人民代表大會關(guān)于建立健全香港特殊行政區(qū)維護國家平安的法律制度和執(zhí)行機制的確定》。這對于維護國家平安，維護香港經(jīng)濟社會發(fā)展，保持香港長期旺盛穩(wěn)定，堅持“一國兩制”方針有著重要意義。連日來，香港各界紛紛表態(tài)擁護支持全國人大的確定。這表明()A．香港各界維護國家平安，擁護中國特色社會主義制度B．愛國主義是深化中華民族每個成員骨髓的精神基因C．擁護祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義主題的重要內(nèi)容之一D．肯定的文化反作用于肯定的經(jīng)濟政治并產(chǎn)生重要影響D[香港各界表態(tài)擁護支持全國人大的確定，是擁護“一國兩制”的生動體現(xiàn)，與擁護中國特色社會主義制度無關(guān)，解除A。愛國主義是中華民族的精神基因，該選項的說法太肯定，解除B。C選項表述本身正確，但題目中沒有涉及祖國統(tǒng)一的問題。《確定》對于維護國家平安，維護香港經(jīng)濟社會發(fā)展，維護“一國兩制”方針都有重要意義，這說明白肯定文化反作用于肯定的經(jīng)濟政治并產(chǎn)生重要影響，D正確。]考查文化與經(jīng)濟、政治相互交融3．我國在提倡并實施“一帶一路”倡議中，留意通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深化，人文溝通更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明()A．文化是綜合國力競爭的確定性因素B．文化與經(jīng)濟、政治相互交融C．肯定的文化確定肯定的經(jīng)濟、政治D．文化交融能消退國家間的政治分歧B[文化是綜合國力競爭的重要因素，經(jīng)濟、軍事和科技是綜合國力的確定性因素，解除A。材料強調(diào)通過文化發(fā)展，淡化地緣政治，可見文化對政治的作用；通過文化促進(jìn)各國經(jīng)濟合作，可見文化對經(jīng)濟的作用，故答案為B。C錯在“確定”。國家間的分歧是由國家利益分歧確定的，只要利益分歧存在，國家政治分歧就不會消退，解除D。]4．2024年是中意建交50周年，中意兩國元首表示，將抓住兩國雙邊關(guān)系發(fā)展的這一關(guān)鍵歷史節(jié)點，通過互辦文化旅游年等活動，推動兩國加強人文溝通。舉辦“中意文化旅游年”()①是基于文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越突出②是文化與政治相互交融的重要方式，有助于發(fā)展兩國政治關(guān)系③有助于兩國理解文化特性和實現(xiàn)文化共享，逐步縮小雙方文化差異