河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題全卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.良諸文化遺址出土的大型墓地和祭壇，隨葬品豐富，有大量制作精良的玉器；而出土的小型墓葬數(shù)量多，但隨葬品只有日常生活用品陶器等。這反映了當時（）A.國家初始形態(tài)出現(xiàn) B.貧富分化現(xiàn)象明顯C.社會經(jīng)濟較為繁榮 D.定居生活開始形成【答案】B【解析】根據(jù)材料“良諸文化遺址出土的大型墓地和祭壇，隨葬品豐富，有大量制作精良的玉器；而出土的小型墓葬數(shù)量多，但隨葬品只有日常生活用品陶器等。”可知，良諸文化遺址出土的大型墓地和祭壇，同眾多的小型墓葬相比，隨葬品數(shù)量、種類和質(zhì)量都不同，這表明當時貧富分化現(xiàn)象明顯，B項正確；當時國家初始形態(tài)尚未出現(xiàn)，排除A項；題干不能說明當時社會經(jīng)濟較為繁榮，排除C項；定居生活開始形成，開始一詞，與史實不符，排除D項。故選B項。2.西周宗法制規(guī)定天子、諸侯等職位，只有嫡長子才有資格繼承，其他兒子則被分封為次一級的職位，即諸侯、卿大夫或士。這一制度旨在（）A.構(gòu)建完整的祭祀體系 B.適應(yīng)周天子專制需要C.維護統(tǒng)治集團穩(wěn)定 D.建立規(guī)范的禮制社會【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，西周實行嫡長子繼承制，姬姓宗親內(nèi)，周天子是大宗，諸侯是小宗。在諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推。這一制度有利于維護統(tǒng)治集團的穩(wěn)定，C項正確；嫡長子繼承制度確立了政治權(quán)力的繼承規(guī)則和貴族等級秩序，“構(gòu)建完整的祭祀體系”“建立規(guī)范的禮制社會”不是這一制度的主要目的，排除A項、D項；西周時期，尚未出現(xiàn)君主專制制度，排除B項。故選C項。3.春秋戰(zhàn)國時期，諸侯列國“遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野”“國異政教，各自制斷；上無天子，下無方伯；力功爭強，勝者為右；兵革不休，詐偽并起”。由此一可見，當時（）A.各國混戰(zhàn)沖擊禮樂制度 B.華夏認同觀念得到加強C.新的生產(chǎn)關(guān)系得以確立 D.中央集權(quán)體制遭到挑戰(zhàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料“國異政教，各自制斷；上無天子，下無方伯；力功爭強，勝者為右；兵革不休，詐偽并起”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，諸侯兼并戰(zhàn)爭不斷，“上無天子，下無方伯”等表明當時各國混戰(zhàn)沖擊禮樂制度，A項正確；題干沒有華夏認同的相關(guān)信息，排除B項；新的生產(chǎn)關(guān)系得以確立，與題干材料主旨不符，排除C項；中央集權(quán)體制遭到挑戰(zhàn)，不符合史實，排除D項。故選A項。4.下圖為漢代絲綢之路線路圖。據(jù)此可知漢代（）A.中歐建立直接貿(mào)易關(guān)系 B.東西方貿(mào)易商品種類繁多C.中外經(jīng)濟文化交流暢通 D.北方匈奴威脅已徹底解除【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，絲綢之路成為連接亞、歐、北非的大通道，使中外經(jīng)濟文化交流暢通，C項正確；漢代并未建立中歐之間的直接貿(mào)易關(guān)系，排除A項；材料看不出東西方貿(mào)易商品種類情況，排除B項；“徹底解除”的說法過于絕對，不符合史實，排除D項。故選C項。5.西晉前后，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下。據(jù)不完全統(tǒng)計，南下的流民約占當時南方人口的六分之一，大都分布于江淮地區(qū)或長江中下游沿岸。這一現(xiàn)象有利于（）A.江南開發(fā)和民族交融 B.經(jīng)濟重心南移的完成C.中原農(nóng)業(yè)的恢復(fù)發(fā)展 D.區(qū)域間長途貿(mào)易發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料“西晉前后，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下。據(jù)不完全統(tǒng)計，南下的流民約占當時南方人口的六分之一，大都分布于江淮地區(qū)或長江中下游沿岸?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，西晉前后，北方人民大批南遷，有利于江南開發(fā)和民族交融，A項正確；經(jīng)濟重心南移的完成是在南宋時期，排除B項；北方人口大量南遷不利于中原農(nóng)業(yè)的恢復(fù)發(fā)展，排除C項；題干沒有區(qū)域間長途貿(mào)易發(fā)展的信息，排除D項。故選A項。6.唐代，在長江下游一帶出現(xiàn)了曲轅犁（又名江東犁，如下圖）。因為加裝了犁評，可以調(diào)節(jié)耕作的深淺。這種犁成為當時最先進的耕具，在江南地區(qū)使用推廣。生產(chǎn)工具的這一改進（）A.標志著傳統(tǒng)耕犁基本定型 B.使長直轅犁退出耕作領(lǐng)域C.實現(xiàn)了鐵犁牛耕技術(shù)普及 D.推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式變化【答案】A【解析】根據(jù)材料“加裝了犁評，可以調(diào)節(jié)耕作的深淺。這種犁成為當時最先進的耕具，在江南地區(qū)使用推廣?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，曲轅犁的使用標志著我國傳統(tǒng)耕犁基本定型，A項正確；當時北方還有很多地區(qū)仍然使用直轅犁，排除B項；漢代普及了鐵犁牛耕技術(shù)，排除C項；題干沒有涉及農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的信息，排除D項。故選A項。7.宋代，棉花從東南沿海和西域傳入內(nèi)地種植。元代統(tǒng)治者極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書籍，勸民植棉，棉花種植覆蓋了江南廣大地區(qū)。這可以用來說明，宋元時期（）A.傳統(tǒng)紡織業(yè)獲得了新發(fā)展 B.奢侈性消費風(fēng)尚日益盛行C.棉布成為百姓的主要衣料 D.絲織業(yè)遭受了沉重的打擊【答案】A【解析】根據(jù)材料“宋代，棉花從東南沿海和西域傳入內(nèi)地種植。元代統(tǒng)治者極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書籍，勸民植棉，棉花種植覆蓋了江南廣大地區(qū)?！笨芍?，棉花得到推廣種植，這就使得傳統(tǒng)紡織業(yè)在原料和技術(shù)上得到發(fā)展，A項正確；奢侈性消費風(fēng)尚日益盛行，不符合題干主旨和史實，排除B項；根據(jù)材料無法推斷當時棉布成為百姓的主要衣料，且棉布成為百姓主要衣料是在明朝時期，排除C項。絲織業(yè)遭受了沉重的打擊，材料信息沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。8.《遼史·百官志一》記載：“契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣!”由此可知，遼國政治制度的特點是（）A.因俗而治 B.全面漢化 C.民族自治 D.加強集權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，遼代實行南北面官制，南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負責契丹等游牧民族事務(wù)，體現(xiàn)了因俗而治的特征，A項正確；遼的制度文化等保留了民族特色，沒有實行全面漢化，排除B項；遼代并未實行民族自治，排除C項；南北面官制不能反映遼朝中央政府對地方的控制力度，不能體現(xiàn)“加強集權(quán)”，排除D項。故選A項。9.據(jù)統(tǒng)計，元雜劇中涉及關(guān)羽的戲多達13種，元雜劇不僅把關(guān)羽塑造成了一位有勇有智、有膽有識、威武雄壯、氣節(jié)忠貞的英雄形象，同時還把關(guān)羽塑造成一個執(zhí)法如山、不拘私情的清官形象。這體現(xiàn)了元雜?。ǎ〢.提升了藝人的政治地位 B.承載著民眾的愿望訴求C.促進了各民族間的交融 D.吸收了京劇的表演風(fēng)格【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，元代有很多以關(guān)羽為題材的雜劇，且把關(guān)羽塑造成英雄和清官形象，反映了民眾對智勇忠義的英雄和公正為民的清官的尊敬和推崇，B項正確；材料沒有涉及藝人政治地位的信息，排除A項；材料不涉及民族交融，排除C項；元代京劇尚未形成，排除D項。故選B項。10.明代王守仁的核心思想是“致良知”，他認為，良知就是本心，就是理。良知人人具有，是一種不假外力的內(nèi)在力量，因此天理就在自己心中，不必外求。良知需要重新發(fā)現(xiàn)、擴充、實踐，這樣就可以達到圣賢境界。其意在（）A.強調(diào)自我的主觀能動性 B.提倡平等和叛逆的精神C.否定傳統(tǒng)倫理道德標準 D.批判封建君主專制制度【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，王守仁認為天理就在自己心中，主張重新發(fā)現(xiàn)、擴充和踐行良知，強調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志，A項正確；心學(xué)主張以自己的內(nèi)心為準則，隱含一定的平等和叛逆色彩，而非“提倡平等和叛逆”，排除B項；明朝后期以李贄為代表的一些思想家提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標準，排除C項；明末清初思想家黃宗羲嚴厲抨擊君主專制制度，排除D項。故選A項。11.奏折是清朝時期出現(xiàn)的一種新的上行文書，始于康熙，而成型于雍正。乾隆時期，具折言事的人員范圍及奏事內(nèi)容都有了進一步的增加。乾隆帝還對臣下進折過少的現(xiàn)象加以批評，而處理奏折成了乾隆帝處理政務(wù)的重要內(nèi)容。清代奏折制度（）A.消除了君臣之間的隔閡 B.強化了皇帝對政務(wù)的控制C.提升了軍機大臣的地位 D.確保了朝廷決策的合理性【答案】B【解析】根據(jù)材料“具折言事的人員范圍及奏事內(nèi)容都有了進一步的增加”“處理奏折成了乾隆帝處理政務(wù)的重要內(nèi)容”，說明奏折制度強化了皇帝對政務(wù)的控制，B項正確；“消除了君臣之間的隔閡”說法過于絕對，排除A項；影響軍機大臣地位的主要是軍機處制度，排除C項；奏折制度不能完全確保朝廷決策合理，排除D項。故選B項。12.1860年，俄國.趁英法和中國簽署條約的機會，迫使清政府簽訂《北京條約》，并承認此前簽訂的《璦琿條約》，侵占黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬平方千米的中國土地，還把俄方提出的邊界走向強加給中國。該條約的簽訂（）A.成為俄國侵占中國領(lǐng)土的根據(jù) B.標志中國開始淪為半殖民地社會C.反映俄國對華傾銷商品的要求 D.刺激列強掀起了瓜分中國的狂潮【答案】A【解析】根據(jù)材料“承認此前簽訂的《援渾條約》把俄方提出的邊界走向強加給中國”結(jié)合所學(xué)知識可知，俄國迫使清政府簽訂《北京條約》，承認侵占黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬平方千米的中國土地，還把俄方提出的邊界走向強加給中國，成為俄國侵占中國領(lǐng)土的根據(jù)，A項正確；《南京條約》簽訂后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，排除B項；題干沒有涉及俄國對華商品輸出，排除C項；《馬關(guān)條約》的簽訂刺激列強掀起了瓜分中國的狂潮，排除D項。故選A項。13.洋務(wù)運動期間，洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作。這些舉措（）A.開啟了國人學(xué)習(xí)西方的歷程 B.培養(yǎng)了近代化實用技術(shù)人才C.喚醒了民眾救亡圖存的意識 D.突破了“中體西用”思想的羈絆【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，洋務(wù)運動興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)了近代化實用技術(shù)人才，B項正確；早在鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源、徐繼畬就開始開眼看世界，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，“開啟了”說法錯誤，排除A項。題干沒有喚醒民眾救亡圖存意識的信息，排除C項；洋務(wù)運動的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補補，并未突破“中體西用”思想的羈絆，排除D項。故選B項。14.八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西曾說道：“吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱無德行之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃之生氣。至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次‘拳民運動’中見之?！痹撗哉摽梢杂脕碜糇C義和團運動（）A.延緩了中國半殖民地化進程 B.徹底阻止了列強的對華侵略C.呈現(xiàn)出明顯的盲目排外思想 D.彰顯出反帝愛國的民族精神【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西認為中國“尚含有無限蓬勃之生氣”“可于此次‘拳民運動’中見之”，說明義和團運動彰顯了反帝愛國民族精神，D項正確；八國聯(lián)軍侵華，清政府被迫簽訂《辛丑條約》，中國完全淪為半殖民地半封建社會，排除A項；以義和團運動為代表的中國人民的英勇反抗使得帝國主義列強瓜分中國的陰謀不能得逞，但不能徹底阻止列強侵略，排除B項；題干沒有涉及義和團盲目排外的信息，排除C項。故選D項。15.史學(xué)家蔣廷黻在《中國近代史》中寫道：“武昌起義以后，一個月之內(nèi)，湖南、陜西、山東十三省相繼宣布獨立，并且沒有一個地方發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭。清政府的滅亡，不是革命軍以軍力打倒的，是清朝自己瓦解的?！边@一結(jié)論意在強調(diào)（）A.中央集權(quán)削弱助推潔政府滅亡 B.武昌起義擁有廣泛的社會基礎(chǔ)C.辛亥革命推翻了封建專制制度 D.民主共和成為社會各界的共識【答案】A【解析】根據(jù)材料“武昌起義以后，一個月之內(nèi)，湖南、陜西、山東十三省相繼宣布獨立沒有一個地方發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭”結(jié)合所學(xué)知識可知，這一結(jié)論意在強調(diào)中央集權(quán)削弱助推清政府滅亡，所以才使得武昌起義后，清廷統(tǒng)治土崩瓦解，A項正確；武昌起義并未發(fā)動廣大群眾，這使得其缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)，排除B項；辛亥革命并未推翻封建專制制度，C項不符合史實，排除C項；民主共和成為社會各界的共識，不符合史實，排除D項。故選A項。16.下面的示意圖可以用來說明（）A.開辟了中國革命的正確道路 B.積極發(fā)動全民族的團結(jié)抗戰(zhàn)C.建立了廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.實現(xiàn)由幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】根據(jù)材料“工農(nóng)武裝割據(jù)武裝斗爭土地革命根據(jù)地建設(shè)”結(jié)合所學(xué)知識可知，國共十年對峙時期，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，從而開辟了一條農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的正確的革命道路，A項正確；積極發(fā)動全民族的團結(jié)抗戰(zhàn)，是在抗日戰(zhàn)爭時期，排除B項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，與材料時間不符，排除C項；遵義會議的召開，標志著實現(xiàn)了由幼稚到成熟的轉(zhuǎn)變，排除D項。故選A項。17.1935年8月1日，發(fā)表宣言：“抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神圣天職……大家都應(yīng)當停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國力（人力、物力、財力、武力等）去為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗……”這一宣言（）A.確立了全面抗戰(zhàn)的正確路線 B.得到社會各階級的普遍認可C.適應(yīng)了中國抗戰(zhàn)形勢的需要 D.促成第二次國共合作的實現(xiàn)【答案】C【解析】根據(jù)材料“抗日則生，不抗日則死”“大家都應(yīng)當停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國力（人力、物力、財力、武力等）去為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗”，可知呼吁構(gòu)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，該宣言適應(yīng)了中國抗日戰(zhàn)爭形勢的需要，C項正確；1937年8月下旬，中共中央政治局在陜北洛川召開擴大會議，會議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》和《抗日救國十大綱領(lǐng)》，標志著全面抗戰(zhàn)路線的形成，排除A項；“得到社會各階級的普遍認可”不符合史實，排除B項；1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表了提出的國共合作抗戰(zhàn)宣言。第二天，蔣介石發(fā)表談話，承認的合法地位。至此，在推動下，國共第二次合作實現(xiàn)，排除D項。故選C項。18.1948年秋，人民解放軍從戰(zhàn)爭開始時的120萬人發(fā)展到280萬人。國民黨軍隊從戰(zhàn)爭開始時的430萬人下降為365萬人，可用于一線的兵力僅198萬人?；诖?，人民解放軍發(fā)起的重大軍事行動是（）A.孟良固戰(zhàn)役 B.挺進中原 C.遼沈戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役【答案】C【解析】根據(jù)材料“1948年秋，人民解放軍從戰(zhàn)爭開始時的120萬人發(fā)展到280萬人。國民黨軍隊從戰(zhàn)爭開始時的430萬人下降為365萬人，可用于一線的兵力僅198萬人”結(jié)合所學(xué)知識可知，在戰(zhàn)略反攻一年后，人民解放軍消滅了敵人大量的有生力量，基于這一情況，黨中央做出戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決定，于1948年9月發(fā)動了遼沈戰(zhàn)役，C項正確；孟良固戰(zhàn)役是在粉碎國民黨對山東解放區(qū)的重點進攻之時，排除A項；挺進中原是在1947年，排除B項；渡江戰(zhàn)役是在1949年4月，排除D項。故選C項。19.新中國成立初期，我國的手工業(yè)種類繁多、行業(yè)齊全，但規(guī)模小，分散于城鄉(xiāng)之間，不利于先進生產(chǎn)技術(shù)的推廣和應(yīng)用，不能適應(yīng)工業(yè)化的要求。針對這一狀況，黨中央采取的舉措是（）A.鼓勵手工業(yè)者投身國家建設(shè) B.制定實施了第一個五年計劃C.對手工業(yè)進行社會主義改造 D.提倡技術(shù)革新提升產(chǎn)品質(zhì)量【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，手工業(yè)落后的現(xiàn)狀不能適應(yīng)國家的工業(yè)化要求，為了給國家工業(yè)化創(chuàng)造條件，黨中央對手工業(yè)進行社會主義改造，C項正確；鼓勵手工業(yè)者投身國家建設(shè)并不屬于工業(yè)化的要求，排除A項；制定一五計劃本身就是工業(yè)化，而不是適應(yīng)工業(yè)化，排除B項；新中國成立初期.手工業(yè)生產(chǎn)面臨的困擾源于規(guī)模小、過于分散.所以應(yīng)采取的舉措不是技術(shù)革新本身，而是進行社會主義改造，排除D項。故選C項。20.從20世紀50年代后期到60年代末，尼泊爾、埃及、敘利亞、也門、錫蘭、柬埔寨、伊拉克、阿爾及利亞、蘇丹和幾內(nèi)亞等一批亞非國家紛紛與中國建交。與這一時期亞非國家同中國出現(xiàn)建交高潮相關(guān)的史實是（）A.亞非會議的成功召開 B.恢復(fù)聯(lián)合國合法席位C.中美兩國關(guān)系的改善 D.奉行“一邊倒”外交方針【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1955年的亞非會議增進了中國和亞非國家的友誼，在此之后中國和更多的亞非國家建立了外交關(guān)系，A項正確；中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位是在1971年，排除B項；20世紀70年代中美兩國關(guān)系開始走向正?；?，排除C項；新中國成立初期，中國奉行“一邊倒”方針，是倒向社會主義國家，而材料中與中國建交的亞非國家并非都是社會主義國家，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共40分。21.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代，三公九卿的衙門在宮外，叫府或寺，以三公九卿為代表的正規(guī)中央也叫外朝?；实蹫榱朔奖闾幚碚?wù)，皇宮內(nèi)部也有一些辦公機構(gòu)，叫臺或閣，比較有名的是尚書臺和蘭臺。漢武帝統(tǒng)治期間，朝廷還用加官的方式，不拘一格任用人才，提拔一些資歷淺、有能力的人，令其入宮辦事。加官比較有名的有侍中、中常侍、給事中等。這些加官和臺閣大權(quán)在握，形成事實上的決策中心，即“中朝”（或稱“內(nèi)朝”）。三公九抑離皇帝較遠，主要是執(zhí)行政策和管理事務(wù)?！幾詮堌M之《中國歷史十五講》材料二隋唐時期，在中央實行三省六部制。三省是中書?。ㄋ宸Q內(nèi)史?。?、門下省、尚書省的合稱，三省的長官都是宰相。尚書省下設(shè)六部，分別負責貫徹各種政令，處理日常事務(wù)?！幾栽缆窗妗稓v史·必修一》（1）根據(jù)材料一，說明漢武帝時期中朝和外朝的權(quán)限職責，并結(jié)合所學(xué)知識概括這一制度的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋唐三省職責分工，并簡評隋唐的三省六部制度?！敬鸢浮浚?）權(quán)限職責：由皇帝親信近臣組成的中朝（內(nèi)朝）直接參與決策；由三公九卿組成的外朝負責執(zhí)行政策和管理事務(wù)影響：削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)。（2）分工：中書省負責草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負責審核詔令，有不妥者駁回；尚書省負責執(zhí)行。簡評：三省六部制的確立和完備，是中國官制史上的重大變革，對后世歷朝產(chǎn)生深遠影響；三省之間既分工又合作，相互牽制，提高了行政效率；分割相權(quán)，有利于加強皇權(quán)；集體議政，有利于減少決策失誤。（答對三點）【解析】（1）權(quán)限職責：根據(jù)材料“朝廷還用加官的方式，不拘一格任用人才，提拔一些資歷淺、有能力的人，令其人宮辦事。加官比較有名的有侍中、中常侍、給事中等。這些加官和臺閣大權(quán)在握，形成事實上的決策中心”可知，由皇帝親信近臣組成的中朝（內(nèi)朝）直接參與決策；根據(jù)材料“三公九卿離皇帝較遠，主要是執(zhí)行政策和管理事務(wù)”可知，漢武帝內(nèi)外朝的分工，三公九卿組成的外朝負責執(zhí)行政策和管理事務(wù)。影響：結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝設(shè)置中朝，導(dǎo)致相權(quán)一分為二，相權(quán)不斷被削弱，而皇權(quán)不斷被加強。（2）分工：根據(jù)材料“隋唐時期，在中央實行三省六部制。三省是中書?。ㄋ宸Q內(nèi)史?。?、門下省、尚書省的合稱，三省的長官都是宰相?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，中書省負責草擬和頒發(fā)皇帝詔令，門下省負責審核詔令，尚書省負責執(zhí)行等。簡評：根據(jù)材料“隋唐時期，在中央實行三省六部制。三省是中書?。ㄋ宸Q內(nèi)史?。?、門下省、尚書省的合稱，三省的長官都是宰相。尚書省下設(shè)六部，分別負責貫徹各種政令，處理日常事務(wù)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，三省六部制的確立和完備，是中國官制史上的重大變革，對后世歷朝產(chǎn)生深遠影響，三省之間既分工又合作，相互牽制，提高了行政效率，分割相權(quán)，有利于加強皇權(quán)，集體議政，有利于減少決策失誤。還可從三省六部制是中國官制史的變革、三省之間的關(guān)系、三省六部制對皇權(quán)加強的影響等角度進行簡評。言之有理也可。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一1069年，宋神宗任用王安石主持變法。變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、科舉教育等諸多領(lǐng)域。王安石變法增加了政府的財政收入，財政收支相抵且有盈余。但強兵的效果并不明顯，北宋與西夏開戰(zhàn)，又以失敗告終。變法存在用人不當，在執(zhí)行過程中加重了人民的負擔，也引起了激烈爭議。圍繞變法問題，統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂日益嚴重，引發(fā)黨爭，變法失敗，北宋逐漸走向衰亡。材料二戊戌變法是以康、梁為代表的先進知識分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開的一場救亡圖存運動。它力圖通過中國社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整轉(zhuǎn)出一個全新的社會類型……使國家步入世界發(fā)展的軌道，走上現(xiàn)代化的道路。變法必然要向舊制度、舊秩序宣戰(zhàn)，守舊勢力也必然會為了自己的利益，抵觸和反對改革。此外，維新派缺乏可靠的社會基礎(chǔ)，沒有嚴密的組織，又寄希望于并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上，最終變法曇花一現(xiàn)，以失敗告終?！幾灶伇省段煨缱兎ㄅc中國現(xiàn)代化進程》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出王安石變法和戊戌變法的目的。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括王安石變法和戊戌變法失敗原因的相同之處。（3）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓ι鐣母锏恼J識?！敬鸢浮浚?）王安石變法：富國強兵，挽救北宋統(tǒng)治危機。（意思相近即可）戊戌變法：救亡圖存，發(fā)展民族資本主義（若回答“救亡圖存”也可，只答“發(fā)展民族資本主義”或‘實行資產(chǎn)階級君主立憲制”可）（2）守舊勢力強大，改革阻力大；改革缺乏足夠的社會基礎(chǔ)。（3）改革必須順應(yīng)社會發(fā)展進步的需要；改革措施要全面系統(tǒng)，實事求是，防止急于求成；改革者要意志堅定，注意用人。（任答兩點且言之有理即可）【解析】（1）目的：王安石變法：根據(jù)材料“變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、科舉教育等諸多領(lǐng)域?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，北宋積貧積弱、危機四伏，王安石變法的目的是：富國強兵，挽救北宋統(tǒng)治危機。戊戌變法：根據(jù)材料“戊戌變法是以康、梁為代表的先進知識分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開的一場救亡圖存運動。它力圖通過中國社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整轉(zhuǎn)出一個全新的社會類型使國家步入世界發(fā)展的軌道，走上現(xiàn)代化的道路?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，中國近代社會性質(zhì)和民族資本主義的發(fā)展狀況，使得戊戌變法的目的成為救亡圖存，發(fā)展民族資本主義。（2）相同之處：根據(jù)材料“變法存在用人不當，在執(zhí)行過程中加重了人民的負擔，也引起了激烈爭議。圍繞變法問題，統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂日益嚴重，引發(fā)黨爭，變法失敗，北宋逐漸走向衰亡。守舊勢力也必然會為了自己的利益，抵觸和反對改革。此外，維新派缺乏可靠的社會基礎(chǔ)，沒有嚴密的組織，又寄希望于并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上，最終變法曇花一現(xiàn)，以失敗告終?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，兩個變法都面臨著守舊勢力的阻撓，阻力較大,同時變法都缺乏足夠的社會基礎(chǔ)。（3）認識：將所學(xué)知識與社會改革相結(jié)合，從改革要順應(yīng)社會發(fā)展進步的需要、要實事求是、注意用人等方面來談?wù)J識即可。如：改革必須順應(yīng)社會發(fā)展進步的需要，改革措施要全面系統(tǒng)，實事求是，防止急于求成，改革者要意志堅定，注意用人等。23.閱讀材料，完成下列要求材料一20世紀初，隨著中國民族工業(yè)的進一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級迫切要求擺脫帝國主義和封建勢力的束縛，實行民主政治。然而，哀世凱倒行逆施，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一股尊孔復(fù)古的逆流。如何能夠使得那個時代真正走出傳統(tǒng)的思維框架，而不僅僅是推翻帝制，成為以陳獨秀、魯迅、胡適、吳虞等人為代表的那一代激進思想家們所思考的重心。他們以西方的“科學(xué)”“民主”為旗幟，對中國的傳統(tǒng)文化進行了激烈的批判。材料二“五四”以前，宣傳新文化、新思想的刊物只有《新青年》《每周評論》《新潮》等少數(shù)幾個，“五四”以后，這類刊物如雨后春筍般地發(fā)展起來，“五四”后一年中，新出版的刊物多達四百多種。1919年12月，《新青年》在《本志宣言》中提出了自己構(gòu)制的新的社會藍圖。一些進步青年，學(xué)習(xí)、研究馬克思主義和俄國革命，馬克思主義成為強大的社會思潮，對中國革命產(chǎn)生了深遠影響?！陨喜牧暇幾脏崕熐吨袊贰返龋?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括新文化運動的歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析五四運動后中國思想界發(fā)生的變化?！敬鸢浮浚?）列強加緊侵略和北洋軍閥黑暗統(tǒng)治；中國民族資本主義進一步發(fā)展；袁世凱為復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流；民主共和觀念推動了思想解放；陳獨秀等進步人士的不斷探索。（任答三點即可）（2）進步刊物迅速增加，思想解放進一步發(fā)展；馬克思主義成為強大社會思潮。（任答一點即可）【解析】（1）根據(jù)材料“帝國主義和封建勢力的束縛”得出列強加緊侵略和北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；根據(jù)材料“中國民族工業(yè)的進一步發(fā)展”得出中國民族資本主義進一步發(fā)展；根據(jù)材料“哀世凱倒行逆施，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一股尊孔復(fù)古的逆流”得出袁世凱為復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流；根據(jù)材料“如何能夠使得那個時代真正走出傳統(tǒng)的思維框架……成為以陳獨秀……等人為代表的那一代激進思想家們所思考的重心”得出陳獨秀等進步人士的不斷探索；結(jié)合所學(xué)，辛亥革命后，民主共和觀念推動了思想解放。（2）根據(jù)材料“宣傳新文化、新思想的刊物……如雨后春筍般地發(fā)展起來”，得出進步刊物迅速增加，思想解放進一步發(fā)展；根據(jù)材料“一些進步青年，學(xué)習(xí)、研究馬克思主義和俄國革命，馬克思主義成