中小學(xué)美術(shù)教師招聘考題及考試資料

：（闡述和評價。等都是同類色。：（（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。（5）為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流。術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的術(shù)作品，進行交流。二、問答題：答1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。2、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評畫家優(yōu)劣的六條標準“六法答1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達多種思維方式。（4）對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。（5）從對工業(yè)、機械社會的反感到與工業(yè)術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時代，在中國美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時不同社會階層的多種人物生動形象。本一律，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更抒情，體現(xiàn)了士人畫詩書畫并重的要求。：（5、紅、紫、黃、綠、橙、藍幾色中，橙、綠、紫是間色，美術(shù)包括：建筑，繪畫，雕塑。結(jié)構(gòu)主義代表：布魯納。8林黛玉是典型的(抑郁質(zhì)型)后面那個人是誰來著(張9.一八24年德拉克羅瓦展出的作品_希阿島的屠殺_標志浪漫主義盛期的到來。10.20世紀早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。2.認為美的本質(zhì)與理念有關(guān)的美學(xué)家有柏拉圖、黑格爾。---柏拉圖、黑格爾--"事繪畫活動。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為"吳門四家"。派答案：蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C。(名次解釋答案在湘版高一美術(shù)教材第一講 教學(xué)，藝術(shù)教育活動，藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。四、簡答題（闡釋和評價。帶、木材和塑膠。二、名詞解釋：術(shù)風(fēng)格。版畫、拓篇。實在體積的形象。的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。果。插圖。三、簡答題：(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。(3)在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。(5)為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進行比較。(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。(4)加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。(5)教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。(6)教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流。(7)教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，術(shù)的興趣。(8)教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的美作品，進行交流。價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、的整體性和綜合性。定學(xué)生的進行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進之處。材觀是_教材。答：新課標中的"綜合探索"學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、度的交叉與重疊(1分)。1.人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于何時何地?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主產(chǎn)生于舊石器時代晚期,距今三萬至一萬年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).2.古埃及藝術(shù)的特點是什么?3.兩河流域古巴比倫漠拉比法典石碑》.古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就?建筑：主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.雕刻：藝術(shù)家開始親自實際的觀察,不斷改進雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點的雕像和高浮雕.瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤.5.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強健、聰明和更加理想的人.族.6.古代羅馬在建筑和繪畫方面建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場、萬神殿、紀念柱公共浴池和長方形會堂.繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么?犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來佛像奠定基礎(chǔ).8.拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點,呈得比較宏偉富麗.一套嚴格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴而富有永恒的精神力量.9.羅馬式建筑的注重裝飾性,帶有地方色彩,較少寫實風(fēng)格.羅馬式建筑主要從古羅馬的巴西利卡式會堂發(fā)展而來,起初為木結(jié)構(gòu),后來改造為石結(jié)構(gòu).顯得厚重、簡潔而莊嚴.10.哥特式建筑的主變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為“透視門”,即一層層的逐層遞進.高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識.如法國的巴黎圣母院、夏特爾教堂.希臘美術(shù)體現(xiàn)開放,自由民的思想.精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類文化史的一個重要的高峰期.基本特征:贊美人性,注重情趣,強調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的觀察,追求理想境界;在和諧理想的旗幟下不斷超越,帶來藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會的統(tǒng)治服務(wù).指西歐在西羅馬帝國滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過幾個世紀的動蕩,最后確立封建制度之前這一段時間的藝術(shù).一三.如何理解加洛林文藝復(fù)興.蠻族的封建王國法蘭克王國的查理大帝夢想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力化藝術(shù)招聘當(dāng)時有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作故歷史上把這個復(fù)興古代文化的潮流稱之.14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點是什么?舉伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富想象,陵》.一五.意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個階段.各個階段的開端：新的寫實因素開始出現(xiàn).想化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期：是最輝煌的時期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展.晚期：是一個探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時期.達.芬奇：不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹.創(chuàng)立明暗法,發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和理想術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造一樣神圣的個人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動不安的反抗情緒.的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達人門的思想從中世紀解放出來,強調(diào)個人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識形態(tài)上掀起了反對中世紀的斗爭,在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰.一八.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強調(diào)細節(jié)的修飾,突出個性的表現(xiàn)、反對理性、典雅、優(yōu)美的原則,強調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.是16世紀尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時被譽為專畫農(nóng)民材的天才.早期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會生活與斗爭,抨擊和揭露戰(zhàn)爭的罪惡.他的作品是當(dāng)時普遍的社會情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體感強、注意整體效果的特點不同.20.威尼斯畫派的藝術(shù)特點是什么?其它代表威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.21.提香的藝術(shù)對后世油畫藝術(shù)的發(fā)提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝煌絢麗的色彩.對后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力.丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德國文藝復(fù)興時期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人的細膩、精致和個性特點,以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位提高到具有藝術(shù)性的獨立畫種.用了理想化手法,使人體顯得更完美和諧.創(chuàng)造出寫實風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡單圖解,具有了獨立的意義.突破了中世紀的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實生動的形象,使繪畫跨入了一個新天地.24.德國文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們在藝術(shù)上取得了哪些成就?丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強的宗教性,重理性,善思考,注重細節(jié)的刻畫,較強調(diào)個性的表現(xiàn).25.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強烈運動感彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型.完美,準確,概括的寫實繪畫體系建立起來.26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表27.卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀大門他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段.這對17世紀歐洲繪畫有深遠的影響.他是一位具有獨特個性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫親眼所見的真實.不回避丑,也不遵循古典模式,不承認任何既定的法則,而是虔誠地描寫生活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家.28.戈雅的藝術(shù)特點是什么?其代他在思想上到技法上全方位地打破了一八世紀的傳統(tǒng),創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地表現(xiàn)他那個時代生活和斗爭.打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來視為平凡,卑微的東西提到史詩的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法反映當(dāng)代29.“荷蘭小畫派”的代表人物有哪些?其藝術(shù)特維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)簡樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.維米爾善于概括細節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.31.倫勃朗的藝術(shù)特倫勃朗首先表現(xiàn)在對對象的氣質(zhì)的深刻理解上,作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋味.把真實和質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻是表現(xiàn)對光的概括強調(diào)和多次完成的厚堆畫技法方面.特別是油畫技法作出了重要貢獻.32.17世紀法國古典主義美術(shù)的代表人物是誰?他在法國藝術(shù)尼古拉.普桑他十分注重理性,強調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對象的素描結(jié)構(gòu),他認為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類行為的高尚和尊嚴,將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來,使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng).33.羅可可藝術(shù)的特點的什么它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦形的佛拉戈納爾.色彩、精湛的細部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢力,因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過某些形象過分健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣質(zhì).對浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠的影響.35.法國新古典主義與古典主義區(qū)別.古典主義:強調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級的個人主義,與封建色彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴謹、普遍性和理想化.新古典主義:強調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,要求全社會的規(guī)范,為了祖國可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強大素描造型的重要.聯(lián)系:古雅、重技巧、重傳統(tǒng).新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強調(diào)古典藝術(shù)強有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴感,這種過分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴禁,古典油畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動態(tài)和場面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時代潮流,積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來.他還以嚴謹準確的造型對素描藝術(shù)作出了貢獻.他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù).強調(diào)寫實訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅持古典主義的繪畫原則,反對新段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護古典主義原則,追求嚴謹?shù)臉?gòu)圖、準確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、,精細的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致.作品常常帶有個人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形.38.浪漫主義的美學(xué)特征是什表現(xiàn)客觀對象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對的共同美,去追尋每個人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再把自然作為原形,度是浪漫主義的第二特征.39.德拉克洛40.巴比松畫派的特點是什么?其主要的代表人主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對繪畫的影響.對印象派影響和啟示極大.直觀自然,對景寫生,懷著對大自然的熱愛探索繪畫,倡導(dǎo)風(fēng)景41.柯羅.米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點和成柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪意,也有現(xiàn)實的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫爾貝:現(xiàn)實主義美術(shù)運動的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實,主張師法自然,去親眼所見.敢于標新立異的藝術(shù)家.42.法國印象派的主要觀點和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在是想通過這一手段達到“真實感”反映現(xiàn)實.光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時期開始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地.43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念建.立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色彩作為認識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強調(diào)繪畫的審美功能.44.塞尚對現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻是什么?它有哪些主要塞尚十分強調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派自己的感受譯成特有的光學(xué)語言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種牢固的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運用補色關(guān)系凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來表達情感的沖動,強烈的色彩表現(xiàn)個人感受和內(nèi)在激情,運用清晰的點,旋轉(zhuǎn)運動的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會,對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個人主觀愿望和追求.47.拉斐爾前派的藝術(shù)特點是什么?其代表人反對學(xué)院派倡導(dǎo)的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時代,以早期文藝復(fù)興那種有明快色彩，有豐富細節(jié)和漂亮自然光的繪畫藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一種風(fēng)格清新,48.俄羅斯19世紀巡回站在民主主義的立場上,反映社會問題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.巡回展派強調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會性和主題性,作品具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度,但在藝術(shù)形式的探索方面比較欠缺.49.比加索的藝術(shù)特點和成是20世紀最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?50.西方美術(shù)蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強烈的悲劇性,用筆簡練,色彩和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫面.在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在20世紀的巨大變化的確令人感慨萬千,藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)創(chuàng)造材料的無限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會每一個方面,同人類生活和空間環(huán)境藝術(shù)開始走向生活,走向過程，也走向觀念.rn標題為：高中美術(shù)教師業(yè)務(wù)考試題的文章來主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。了解；對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，求更高的審美品位，又保持自己獨特的審美趣味。和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強的問題性、實踐性、參與性與開放性。（1）文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場偉大的精神革命。它對西方繪畫藝術(shù)乃至整個美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的影響。（2）文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場深刻的思想解放運動。它肯定人在現(xiàn)實生活中的價值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對宗教對人的精神束縛和思想禁錮。（3）崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識，反對愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。（2）目標達成是否在嘗試和探究活動中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。的形象與環(huán)境表達這張直覺感受。題材中解救出來，追求視覺上的快慰與精神上的舒適。躁、激動的情緒。暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。要點：外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑（1）以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材，表現(xiàn)某種哲理和社會問題，（2）以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時期大師們的繪畫為典范，塑造一種類型化的形象。（3）技巧上強調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈的簡練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。（3）以安格爾為代表的追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。要點：正確。品都表現(xiàn)出畫家獨特的認識、感情與個性。76下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？要點：乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)發(fā)展。品性，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此來對傳統(tǒng)文化和民族進行反思。品的四周進行觀看與欣賞。色的夜色中，咖啡座給人以陽光、明亮的感覺，表達了作者熱愛生活的情感。隱若現(xiàn)，具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個物象的具體刻畫，去，看上去有一種光影在顫動的效果。規(guī)律統(tǒng)治者。的內(nèi)在聲音。樣是完全抽象的藝術(shù)。（1）色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色；瓷器胎體質(zhì)地細膩不含雜質(zhì)，光亮潤澤，多為白色和淡米黃色。（2）吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高；瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅密，氣孔率較低，故而基本不吸水?？勐曇舭l(fā)悶；瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。（4）釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種；瓷器表面都掛釉。滲化時容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。要點：水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點。容易出現(xiàn)的問題：用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形，或用水少沒有滋潤的感覺。用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點勾線。用水；要求飽滿，進行筆中含水量不同會產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進行水分流動的嘗試，體會趁濕滲化的效果。用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量闡述，他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，要點：生平介紹：莫奈（一八40—1926）是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生家鄉(xiāng)。中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷分，是中華民族的寶貴財富。中國畫最大的特點在于它的筆墨。被稱為“”。8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“”之法。一三、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工等，而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了的表現(xiàn)形式。主要執(zhí)筆人的評價。3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是()三、名詞解釋一五分）五、作品分析（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時審美能力和工藝制作已達到可觀水平。紀念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。黃筌的風(fēng)格1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。（3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。徐熙的風(fēng)格1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說。（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻價值。（2）描繪了浙江吳興縣西北一八里許的卞山景象。（3）立軸采用高遠法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹嚴，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠的空間感。（4）運用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為飾品。9、杜甫詩：“薛公十一鶴，皆寫青田真，……”道出了畫家筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是的花鳥畫。10、北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“”，其傳世真跡有一三、元代畫家以畫梅著稱。一五、提出山水畫“南北宗論”的是明末畫家。一八、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是二、單項選擇題（將正確答案代號填在題后4、開創(chuàng)我國青綠山水端緒的作品是()5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是()7、元代學(xué)識深厚的少數(shù)民族畫家是()8、明代擅長“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫家是()9、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于()五、作品分析（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價、任像、沂南石墓畫像等。代畫家吳道子所畫人物，其勢圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚，富于運動感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。強烈的體積感。（2）骨法用筆：通過對人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。（3）應(yīng)物象形：準確地描繪對象的形狀。（4）隨類賦彩：按照對象的固有色彩來設(shè)色。（5）經(jīng)營位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。（6）轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復(fù)制。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。（3）把書法用筆融進繪畫創(chuàng)作，豐富了點、線的表現(xiàn)力。（4）畫上流行題寫詩文，加強了作品的詩情畫意。（2）通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。（3）構(gòu)思嚴謹，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴謹而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。（4）除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。（2）通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。（3）詩的點綴道出了畫的主題。線條細勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。（4）整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。畫家所獨創(chuàng)的宗教圖像樣式。一五、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以為代表的墨骨敷很大。二、單項選擇題（將正確答案代號填在題后1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是()2、秦漢時代表示威儀登第的建筑物是()3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是()4、我國第一部繪畫斷代史著作是()5、南宋時期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是()6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是()8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實而清”的收獲的畫家是()9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是()漢墓帛畫等。以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。馬遠、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進、吳偉等。（2）崇尚寫實，手法嚴謹，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。（3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的：（一三、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是張樂平。上具有重要意義。是《馬踏匈奴》。所獨創(chuàng)的宗教圖像樣式。的獨特門類。40、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時的文人中影響很大。41、“揚州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場的文人畫家，如金農(nóng)、高翔、汪士慎等。的作者是王微。民族的友好往來。代表，南方以董源、巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫派。的畫風(fēng)。），城堡的特點。等。75、西班牙十七世紀畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分一類是親友肖像，一類是下層人民肖像。到來。凡高和強調(diào)裝飾美的高更。82、十九世紀俄羅斯最重要的畫派是巡回畫派，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家女性雕像。85、希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是帕特農(nóng)神廟有一組女像柱而著稱。紀念柱浮雕。畫。94、在法國萬事崇尚奢華的路易十五時代，畫家夏爾丹那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動人。法國革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》。家康斯太勃爾的作品，則被稱為是現(xiàn)實主義風(fēng)景畫的典范。被認為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。卷軸畫。：（2、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以促進學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過去----------------------------------------------------------------------3、物體近大遠小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透視，5、西班牙畫家達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。6、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。（對）（錯）11、達芬奇是法國著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。一三、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點是：熔點低、硬度高。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------漢墓帛畫等。以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。馬遠、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進、吳偉等。發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫的合金。分禮器、樂器、兵器、工具及車馬器等四大類。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級的器物。其品種有鼎、豆、尊、盤、鐘等。飾。既有實用的功能，也富于裝飾美。主，手法生動而寫實。代表者是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。埃及古王國法老的陵墓，因其方錐形與中國漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一產(chǎn)生于16世紀末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪材。念中，打破物象的自然形態(tài)，再進行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。特巖畫是其著名代表。普遍運用寫實手法卻又不失畫家鮮明的個性。先后舉辦過“巡回”于各地的48次展覽。代表畫家有克拉姆斯柯依、列賓等。彩表象上排斥物象的形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代表畫家有修拉、西涅克等。（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。（2）崇尚寫實，手法嚴謹，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險峻。（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。（3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。內(nèi)容：反映了楚人祈求死后升天的幻想。特點1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。（2）以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。（3）形象皆為正側(cè)面，基本比例正確。（4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。（1）風(fēng)格鮮明，個性突出。（2）重視情趣的表現(xiàn)，力圖在作品中顯示出自己的人品、學(xué)問、才情、思想。（3）詩文、書法、繪畫、印章，完美結(jié)合。創(chuàng)作特點：師造化、抒個性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。偉、明確、穩(wěn)定，有嚴格的規(guī)范，又具有寫實基礎(chǔ)上的美化。（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。（1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。（2）大量采用希臘羅馬時代的“紀念碑式”雕刻裝飾教堂。（3）具有封建城堡的特點。（4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀藝術(shù)中特有的造型方式。（1）不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。（2）強調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。（3）重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。（4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強烈的內(nèi)心化和個性化。以西漢霍去病墓石雕群最為杰出。霍去病墓石雕群為漢代陵墓雕刻中最杰出的碑式的墓冢。法綜合運用，很好地抓住對象的神貌特征加以表現(xiàn)。方式，成為漢代藝術(shù)的一大特色。理論發(fā)展的重要意義。南齊的謝赫在總結(jié)吸取顧愷之畫論的基礎(chǔ)上，在他的《古畫品錄》中法”的中國畫造型理論。即：氣韻生動、經(jīng)營位置、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類模寫。著作《畫品》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架──從表現(xiàn)對作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進去了。繪畫成敗高下的標準。宋代美術(shù)史家郭若虛說：“六法精論，萬古不移”（《圖畫從南朝到現(xiàn)代，六法被運用著、充實著、發(fā)展著，從而成為中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見長的畫家，后，仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進入了畫家創(chuàng)作的行列。是描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏迷》、《虢國夫人夜游圖》、《虢國夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂圖》、《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》。玄宗時的虢國夫人和宮女們春天乘馬出游的場景。全卷構(gòu)圖氣脈連貫，人物畫面頗具情味。人物線條作游絲紋，細勁有力，設(shè)色勻稱明凈，反映出唐時仕女人物畫的高超水平。腴的審美情趣，代表了那個時代人物造型的典型時代風(fēng)格。以上兩卷存世作品，均有金章宗完顏璟題箋的"天水摹"字樣，后被作為徵宗摹本。有專家則認為，此兩圖卷實際上則是宋代畫院高手的復(fù)制本。兆（今陜西西安）人，約活動于大歷至貞元（七百六十六――八百零四）年間。等。留傳至今的尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》。為是周昉之作，但亦有專家根據(jù)仕女打扮裝束斷為五代作品。華美，線條古拙勁挺。但其傳本不止一卷，此圖是否傳本，很難定論。仕女畫大有裨益，因后世的仕女畫無不都受到唐代的影響。董其昌"南北宗論"對山水畫進行的分類,為我們提倡文人畫,強調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界,對中國畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.論"同時也助長了繪畫上的宗派之爭,存在著明顯的負面影響.物院藏《窠石平遠圖》等。他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠。對后世影響很大，右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。物院藏《窠石平遠圖》等。他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠。對后世影響很大，右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。物院藏《窠石平遠圖》等。他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠。對后世影響很大，右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。五、作品分析（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價、任選一題，一五分）（1）唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁