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文檔簡(jiǎn)介
《心理學(xué)導(dǎo)論》梁寧建版讀書筆記
?對(duì)象,方法,及學(xué)科發(fā)展
?心理學(xué)研究對(duì)象
?含義
1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特("科學(xué)心理學(xué)誕生的旗手)在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界第一個(gè)心理學(xué)
實(shí)驗(yàn)室。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),具體來說暴研究人的行為和心理活
動(dòng)規(guī)律的學(xué)科.它兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的邊緣科學(xué)或中間科學(xué)。
?對(duì)象
心理狀態(tài):意識(shí)和注意(伴隨著整個(gè)心理過程)
?心理過程
心理過程:知、情、意1)認(rèn)知過程:人認(rèn)識(shí)客觀事物的過程,或者對(duì)信息進(jìn)行加工處理
的過程,包括:感覺、知覺、記憶、思維、想象等。2)情緒情感過程:人腦對(duì)客觀事物
是否滿足自身物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。3)意志過程:人自覺地確定目的,克
服內(nèi)部和外部困難,力求實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。三者關(guān)系:認(rèn)知過程是情感、意志過
程的基礎(chǔ);同樣,只有在認(rèn)知和情感的基礎(chǔ)上,人才能自覺地進(jìn)行意志行動(dòng)
?認(rèn)知過程
?情緒情感過程
?意志過程
?人格
人格1)心理動(dòng)力/個(gè)體傾向性:是人對(duì)客觀事物的態(tài)度及對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇和趨向,是人
從事活動(dòng)的指向性和基本動(dòng)力。主要包括:需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、價(jià)值觀等。2)
(個(gè)性)心理特征:是人在心理過程中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn),是個(gè)體多
種心理特點(diǎn)的獨(dú)特結(jié)合,集中反映了一個(gè)人的心理面貌。主要包括:能力、氣質(zhì)、性格等
?心理動(dòng)力
?心理特征
?目標(biāo)
1)陳述(人的行為產(chǎn)生的本質(zhì)是什么)2)解釋(這種行為為什么會(huì)發(fā)生)3)預(yù)測(cè)(能否預(yù)
測(cè)這種行為將在何時(shí)產(chǎn)生)4)控制(影響行為變化的條件有哪些)
?陳述,解釋,預(yù)測(cè),控制
?現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展
?現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生
"哲學(xué)"是心理學(xué)的"父親","生理學(xué)”是心理學(xué)的"母親","生物學(xué)”是心理學(xué)的"媒
人”。
?哲學(xué)
?生理學(xué)
?生物學(xué)
?科學(xué)心理學(xué)發(fā)展(各流派)
?構(gòu)造主義
1)代表人物:馮特(創(chuàng)始人)、鐵欽納2)研究對(duì)象;意識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)3)主要觀點(diǎn):構(gòu)
造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的真接條驗(yàn)、即意識(shí),把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情
狀態(tài)三種元素。感覺是知覺的元素。意象是觀念的元素,激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的
心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。(所以叫構(gòu)造)4)研究方法:實(shí)驗(yàn)法.內(nèi)省法5)歷史
評(píng)價(jià):貢獻(xiàn)性:構(gòu)造主義使心理學(xué)擺脫了思辨,走上了實(shí)驗(yàn)研究的道路,使其成為一門獨(dú)
立的科學(xué)。局限性:研究?jī)?nèi)容獲窄,脫離實(shí)際,內(nèi)省法過于主觀.重復(fù)性差,許多高級(jí)心理
現(xiàn)象難以通過內(nèi)省法進(jìn)行研究。
?機(jī)能主義
1)代表人物:詹姆斯(創(chuàng)始人)、杜威,安吉爾2)研究對(duì)象:意識(shí)的作用和功能3)主
要觀點(diǎn):機(jī)能主義主張研究個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理機(jī)能和意識(shí)活動(dòng)。但是,他們不把意
識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合,而看成是川流不息的過程(所謂的"意識(shí)流-強(qiáng)調(diào)意識(shí)是一個(gè)
連續(xù)不斷的變化的整體)。意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用與機(jī)能。4)
研究方法:內(nèi)省法、實(shí)驗(yàn)法、觀察法等5)歷史評(píng)價(jià):貢獻(xiàn)性:推動(dòng)了美國(guó)心理學(xué)面向塞
際領(lǐng)域的發(fā)展、推動(dòng)了發(fā)展心理學(xué)和工業(yè)心理學(xué)的發(fā)展。局限性:對(duì)其他學(xué)派的排斥。
?行為主義
1)代表人物:華生(創(chuàng)始入)、斯金納和班杜拉2)研究對(duì)象:(外顯的)行為3)主要
觀點(diǎn):行為主義主張研究可以被他人觀察到的外顯行為(遵循S-R公式),而不是看不見、
摸不著、無法客觀研究的意識(shí);心理學(xué)研究的目的應(yīng)是尋找預(yù)測(cè)和控制行為的途徑;認(rèn)為
行為不是由遺傳決定的,而是在環(huán)境因素影響下學(xué)習(xí)的結(jié)果,因此可以制約學(xué)習(xí)過程,使
個(gè)體的目標(biāo)行為產(chǎn)生、發(fā)展和變化。①認(rèn)為行為不是由遺傳決定的,而是在環(huán)境因素影響
下學(xué)習(xí)的結(jié)果②行為主義反用研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn),主張心理學(xué)研究行為4)研究方法:實(shí)驗(yàn)法
5)歷史評(píng)價(jià);貢獻(xiàn)性:行為主義強(qiáng)調(diào)用客觀方法研究可以觀察的行為,這對(duì)心理學(xué)走上科
學(xué)的道路有積極的作用。局限性:主張過極端,不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過程,否定研究
意識(shí)的重要性,因而限制了心理學(xué)的健康發(fā)展。
?格式塔
1)代表人物:韋特海默,苛勒,考夫卡2)研究對(duì)象:意識(shí),認(rèn)知現(xiàn)象(知覺、學(xué)習(xí)、思
維等)3)主要觀點(diǎn):格式塔心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)理解為元素,而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、
一種組織的意義。整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和;整體大于部分之和;整體
先于部分而存在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義。)4)研究方法:實(shí)驗(yàn)法5)歷史評(píng)價(jià);
其理論基礎(chǔ)是主觀唯心論,但他們強(qiáng)調(diào)整體并不等于部分的簡(jiǎn)單相加;整體先于部分而存
在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義的理論是正確的。格式塔心理學(xué)重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn),在知
覺、學(xué)習(xí)、思維等方面開展了大量的實(shí)驗(yàn)研究,這些研究資料至今仍是心理學(xué)的重要財(cái)富。
?精神分析
1)代表人物:弗洛伊德、.埃里克森、榮格,阿德勤2)研究對(duì)象:無意識(shí)、潛意識(shí)3)主
要觀點(diǎn):主要由三個(gè)部分組成①用潛意識(shí)、生的本能、死的本能和力比多等觀念來解釋人
的行為動(dòng)力;②用口腔期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期以及戀父情節(jié)、戀母情節(jié)等
來解釋人格發(fā)展的不同階段及其特征;③用本我、自我、超我來解釋人格結(jié)構(gòu),并以焦慮
和心理防御機(jī)制解釋三個(gè)"我"之間的矛盾沖突。4)研究方法:自由聯(lián)想、夢(mèng)的解析、
移情分析、阻抗分析5)歷史評(píng)價(jià):貢獻(xiàn)性:重視動(dòng)機(jī)和無意識(shí)現(xiàn)象的研究,使心理學(xué)從
對(duì)某些心理現(xiàn)象的片面探討轉(zhuǎn)而趨向內(nèi)部的,個(gè)人整體方面的研究。局限性:過分強(qiáng)調(diào)無
意識(shí)的作用,并且把它與意識(shí)的作用對(duì)立起來。早期理論具有泛性欲主義的特點(diǎn).把性欲夸
大為支配人類一切行為的動(dòng)機(jī)。這些都是錯(cuò)誤的。PS:這個(gè)部分的知識(shí)點(diǎn)也可以結(jié)合我課
上講過的12345來回答:一個(gè)動(dòng)力力比多、兩個(gè)本能生和死、三個(gè)我本自超、四種經(jīng)典研
究方法、五個(gè)人格時(shí)期。用這個(gè)來記憶
?人本主義
1)代表人物:馬斯洛和羅杰斯2)研究對(duì)象:正常健康的人3)主要觀點(diǎn):人本主義心理
學(xué)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)以正常健康的人為研究對(duì)象,人的本性是善良的.并蘊(yùn)藏著巨大無限的潛力。
其認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該能夠激發(fā)人們對(duì)愛、歸屬、自尊、自我實(shí)現(xiàn)、創(chuàng)造力和崇高理想的心理
需求。(重視人格,認(rèn)為人性本善。強(qiáng)調(diào)人的各種需要的實(shí)現(xiàn),以建立完善的自我,并追
求建立理想的自我,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn))4)研究方法:更多采用現(xiàn)象學(xué)研究方法5)歷史
評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)性:人本主義心理學(xué)以及人的需要為出發(fā)點(diǎn)去研究人性,沖淡了心理學(xué)純科學(xué)的
色彩被播為心理學(xué)的第三勢(shì)力。局限性:人本主義心理學(xué)的許多主張還帶有綱領(lǐng)的性質(zhì),
他們對(duì)自己所使用的名詞缺乏明確的定義,也沒有具體說明他們所采用的研究方法,因而
使他們的理論難以得到檢驗(yàn)。
?認(rèn)知流派
1)代表人物:皮亞杰、?奈瑟爾、紐維爾和西蒙2)研究對(duì)象:主要包括感知覺、注意、表
象、學(xué)習(xí)記憶、思維和言語等心理過程或認(rèn)知過程。以及兒童的認(rèn)知發(fā)展和人工智能。3)
主要觀點(diǎn):認(rèn)知心理學(xué)是當(dāng)代心理學(xué)的主要范式,以人的認(rèn)知過程為動(dòng)象,探索人是如何
獲取知識(shí)和使用知識(shí)的過程。認(rèn)知心理學(xué)反對(duì)行為主義主張心理活動(dòng)的內(nèi)部機(jī)制是無法研
究的觀點(diǎn),認(rèn)為心理學(xué)不僅要研究人的行為,也要研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動(dòng)規(guī)律,
尤其要著重研究心理活動(dòng)機(jī)制。并把人視為一個(gè)主動(dòng)的信息加工系統(tǒng),揭示認(rèn)知過程的內(nèi)
部心理機(jī)制.以及人對(duì)信息的獲得.存儲(chǔ).加工和使用的過程。4)研究方法:反應(yīng)時(shí)記錄法、
口語報(bào)告法、計(jì)算機(jī)模擬等5)歷史評(píng)價(jià):認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)使得科學(xué)家們相信,了解人
的心理活動(dòng)的腦機(jī)制,特別是認(rèn)知功能的被經(jīng)生物學(xué)機(jī)制,才能真正揭示腦的秘密,了解
人的心理功能(如認(rèn)知、情緒、意識(shí)和無意識(shí)等)的特點(diǎn)。在21世紀(jì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究
有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。
?心理學(xué)研究方法
?科學(xué)的心理學(xué)
?觀察
1)定義:是在自然情境中對(duì)人的心理現(xiàn)象與行為表現(xiàn)進(jìn)行有系統(tǒng).有計(jì)劃的觀察記錄,經(jīng)過分
析以獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法。觀察法主要有兩種方式:一是參與被觀察者的
活動(dòng)過程,成為其中的一個(gè)成員;另一種是在旁觀察而不參與被觀察者的活動(dòng)。2)評(píng)價(jià):優(yōu)
點(diǎn):保持了被觀察者心理活動(dòng)的自然流露和客觀性,獲得的資料比較真實(shí),可以提供豐富的信
息,并能夠發(fā)現(xiàn)許多過去不在意的現(xiàn)象。缺點(diǎn):很難對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行重復(fù)驗(yàn)證,難以進(jìn)行精確
分析,容易受觀察者本人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察技能等因素的影響;且難以揭示因果關(guān)系。兩個(gè)名詞
解釋:觀察者效應(yīng)是指被觀察者由于意識(shí)到自己被觀察而引起行為上的改變;觀察者偏差是指
觀察者只觀察了希望看見的被觀察者行為,有選擇地進(jìn)行記錄而丟失了可能重要的行為細(xì)節(jié)。
?相關(guān)
1)定義:是發(fā)現(xiàn)人的人格特質(zhì)、行為或事件之間相互關(guān)聯(lián)的程度的方法。相關(guān)研究既能在自然
環(huán)境中展開,也能在實(shí)驗(yàn)室中展開。2)評(píng)價(jià):優(yōu)點(diǎn):可對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)測(cè);可以進(jìn)行
驗(yàn);數(shù)量化指標(biāo)明確,目縣有方向性;可反映變量間關(guān)系的具體情況和程度;往往作為其他研
究方法的基礎(chǔ).以便進(jìn)行進(jìn)一步研究。缺點(diǎn):無法確定因果關(guān)系。
?實(shí)驗(yàn)
1)定義:是指有計(jì)劃、有目的地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng)并進(jìn)行分析研究的方法
(操作自變量引起因變量的變化)。實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)采用兩組被試:一組被試為實(shí)驗(yàn)
組,另一組被試為控制組。種類:實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系,
并可以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證,但是其嚴(yán)格控制下使得情境具有極大的人為性質(zhì)。自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)
實(shí)驗(yàn),即在真實(shí)環(huán)境且適當(dāng)排制中進(jìn)行,它克服了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn),但是由于條件控制的不
夠嚴(yán)格從而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果為確定事件或現(xiàn)象因果關(guān)系的變量主要有以下三類:(三
個(gè)可以出名詞解釋的)自變量:由實(shí)驗(yàn)者安排、控制、操縱與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件叫自變量或獨(dú)立
變量。因變量:實(shí)驗(yàn)者要觀察、測(cè)量和記錄被試做出反應(yīng)的變量叫因變量或依從變量??刂谱?/p>
量:實(shí)驗(yàn)者欲排除的某些條件,避免實(shí)驗(yàn)結(jié)果受到它們的影響。2)評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):可以主動(dòng)掌握
實(shí)驗(yàn)進(jìn)程;可重復(fù),可檢驗(yàn);可以很好地控制額外變量,實(shí)驗(yàn)精度高,所得數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、可靠;
可以揭示事物間的因果關(guān)系。缺點(diǎn):在人為控制條件下進(jìn)行,實(shí)驗(yàn)結(jié)果外部效度比?。粚?duì)于復(fù)
雜的行為無法測(cè)量;不適用于探索性研究。
?個(gè)案
1)定義:是對(duì)一個(gè)被試各方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解,收集個(gè)人過去和現(xiàn)在的資料,經(jīng)
過分析推知其行為原因的方法。2)評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):能夠解釋個(gè)體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變
化的原因,有助于研究者獲得某種假設(shè)。缺點(diǎn):對(duì)某人的研究結(jié)論并不適用于另一個(gè)人。
?測(cè)驗(yàn)
1)定義:是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被
試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。(一般把測(cè)驗(yàn)分為直接心理測(cè)驗(yàn)和間接心理測(cè)驗(yàn)。直接心
理測(cè)驗(yàn)主要用于測(cè)量個(gè)體能覺知的感知覺、記憶、思維、行為等;間接心理測(cè)驗(yàn)主要用于測(cè)量
個(gè)體不能意識(shí)到的動(dòng)機(jī)、情感和人格特質(zhì)等。)了解即可。測(cè)驗(yàn)法的使用必須具備兩個(gè)基本要
求:測(cè)驗(yàn)量表的信度和效度。信度是指某心理測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)研究得到的數(shù)據(jù)具有一致性或可靠性。
效度是指某心理測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)研究得到的結(jié)果是研究者所要測(cè)量的心理變量或品質(zhì)。2)評(píng)價(jià)優(yōu)
點(diǎn):量表編制嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)合理;簡(jiǎn)便省力,易實(shí)施,過程易控制,定量化程度高,便于統(tǒng)計(jì)處
理,有常模進(jìn)行比較,缺陷:不能揭示變量間因果關(guān)系;一般都是間接測(cè)量,通過對(duì)行為的測(cè)
量來推斷心理,如果行為樣本選擇不準(zhǔn),所得結(jié)果就很難準(zhǔn)確;對(duì)施測(cè)表的要求高,需要具備
專業(yè)知識(shí)和熟練的測(cè)量技能;測(cè)量成績(jī)只表明"結(jié)果",不反映過程。
?調(diào)查法
調(diào)查法定義:是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的
研究方法。種類:?jiǎn)柧碚{(diào)查是采用事先擬定的問題,由被試按問題的回答來搜集相關(guān)資料,以
此來分析和推測(cè)群體心理特點(diǎn)及有關(guān)心理狀態(tài)。唔談法是通過面談方式搜集資料來分析或推斷
群體心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)的研究方法。2)評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):不受時(shí)間、空間條件的限制,運(yùn)用起來
比較容易;涉及范圍廣,收集數(shù)據(jù)速度快。缺陷:不夠嚴(yán)謹(jǐn);不能揭示因果關(guān)系;受研究者主
觀影響較大;結(jié)果的可靠性依賴于回答者的合作。
?心理和行為的生物學(xué)基礎(chǔ)
?神經(jīng)元
?神經(jīng)元概述
?基本結(jié)構(gòu)
?神經(jīng)沖動(dòng)
?突觸
?突觸前膜
?突觸后膜
?突觸間隙
?神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)
?電傳導(dǎo)
?腦
?化學(xué)遞質(zhì)傳導(dǎo)
?神經(jīng)系統(tǒng)
?神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能
?中樞神經(jīng)系統(tǒng)
?脊髓
低級(jí)中樞,控制反射動(dòng)作和活動(dòng),如排泄和膝跳反射等
?腦
重量約為143,含有人體中全部神經(jīng)細(xì)胞的90%。后腦(腦干):①小腦:協(xié)助大贏
維持身體運(yùn)動(dòng),控制姿勢(shì)和維持身體平衡②延髓:生命中樞中腦:包括腦干和網(wǎng)狀結(jié)
構(gòu),具有控制機(jī)體覺醒和維持意識(shí)狀態(tài)的重要作用。前菌:主體為大腦,負(fù)責(zé)高級(jí)認(rèn)
知活動(dòng)和情緒功能
?結(jié)構(gòu)與功能
?后腦
?中腦
?前腦
?周圍神經(jīng)系統(tǒng)
軀體神經(jīng)系統(tǒng)(感覺運(yùn)動(dòng)神經(jīng),隨意):由脊神經(jīng)(31對(duì))和腦神經(jīng)(12對(duì))組成,感
知光亮、聲音、溫度等變化植物性神經(jīng)系統(tǒng)(自主神經(jīng)系統(tǒng),非隨意):①交感神經(jīng)系統(tǒng)
(興奮,應(yīng)對(duì)環(huán)境)②副交感神經(jīng)系統(tǒng)(抑制,維持身體內(nèi)環(huán)境)
?軀體神經(jīng)系統(tǒng)
?傳遞信息
?產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)效應(yīng)
?植物性神經(jīng)系統(tǒng)
?交感神經(jīng)系統(tǒng)
?副交感神經(jīng)系統(tǒng)
?大腦皮層區(qū)域與功能
大腦各區(qū)成熟的順序是:枕葉(。)-顆葉(T)一頂葉(P)一額葉(F)。1)軀體感覺區(qū)及
其機(jī)能:感覺區(qū)位于中央溝后回的頂葉。投射方式:左右交叉、上下倒置、頭部正直;投射面
積大小與機(jī)能重要程度成正比。視覺區(qū)位于腦后部的枕葉,聽覺區(qū)位于大腦外側(cè)裂下部?jī)蓚?cè)的
融葉。額葉:①運(yùn)動(dòng)區(qū),調(diào)節(jié)身體運(yùn)動(dòng)。書寫區(qū);額中回后部,用于書寫文字。定位說(加
爾):認(rèn)為大腦的不同區(qū)域分別負(fù)責(zé)不同的心理機(jī)能。②言語運(yùn)動(dòng)中樞(布洛卡):位于大腦
左半球,受損后知道想說什么,但發(fā)音困難,電報(bào)句(運(yùn)動(dòng)性失語癥)頂葉:①體覺區(qū),左右
交叉,上下倒置,頭部正直投射面積和機(jī)能重要性成正比。角回(頂枕葉中間):言語視覺中
樞,視覺失語癥或失讀癥(看不懂),聽到的東西也寫不出來枕葉:視覺區(qū)顆葉:①聽覺區(qū)
②威爾尼克(言語聽覺中樞):受損將會(huì)產(chǎn)生聽覺性失語癥(聽不懂),說話正常但無意義2)
大腦皮層運(yùn)動(dòng)區(qū):位于頂葉部位*3)大腦皮層言語區(qū)及其機(jī)能:對(duì)于大多數(shù)人來說,高級(jí)言
語功能區(qū)位于大腦左半球。
?感覺區(qū)
?運(yùn)動(dòng)區(qū)
?言語區(qū)
?聯(lián)合區(qū)
?兩半球分工/割裂腦實(shí)驗(yàn)
①研究者:斯佩里主持的實(shí)驗(yàn)②研究對(duì)象:主要研究的是癲癇病人,其通過切斷連接兩個(gè)
大腦半球的月并臟體,使得大腦兩半球功能分離。③實(shí)驗(yàn)過程:實(shí)驗(yàn)者向被試左視野呈現(xiàn)
"螺母",此時(shí)信息傳達(dá)到大腦右半球,讓被試說出自己看到了什么,被試卻無法表達(dá)
(言語功能)"旦讓被試用左手將看到的東西挑選出來時(shí),被試能精準(zhǔn)的挑出"螺母"。
這說明被試左視野螺母"信息投射到了右半球,但是由于月并臟體被切斷,右半球的信息無
法傳遞到左半球,因而負(fù)責(zé)言語功能的左半球無法表達(dá)“螺母"。④實(shí)驗(yàn)結(jié)果:這個(gè)實(shí)驗(yàn)
證明了正常人的左腦是言語優(yōu)勢(shì)半球,而右腦是圖形優(yōu)勢(shì)半球。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),在言語、
閱讀、書寫、數(shù)字運(yùn)算、邏輯分析推理等方面,大腦左半球起著主要作用;在形狀知覺、
空間知覺、情緒、音樂、節(jié)奏感、藝術(shù)等方面,大腦右半球起主要作用。⑤結(jié)論:大腦兩
半球在功能上不對(duì)稱,使得大腦在某些方面成為優(yōu)勢(shì)半球,這稱為大腦半球單側(cè)化。(要
會(huì)名詞解釋)
?大腦皮層下結(jié)構(gòu)及功能
?腦干
?延髓:生命中樞
?網(wǎng)狀結(jié)構(gòu):保持警覺,受傷昏迷
?小腦
小腦:協(xié)助維持身體運(yùn)動(dòng),控制姿勢(shì)和維持身體平衡
?丘腦,下丘腦,邊緣系統(tǒng)
丘腦:位于前腦,傳遞感覺信息(但嗅覺不經(jīng)丘腦)。邊緣系統(tǒng):由下丘腦、海馬、杏仁
核組成,發(fā)展最早、最完善,與本能有關(guān)系,有“快樂中樞"和"痛苦中樞",與饑餓、
渴、性等相關(guān)。(1)下丘腦:是情緒、基本動(dòng)機(jī)、攝食、飲水、體溫調(diào)節(jié)、睡眠等主要
中樞,也調(diào)節(jié)人的內(nèi)分泌系統(tǒng)的活動(dòng)。(2)海馬:在外顯記憶.長(zhǎng)時(shí)記憶起中起重要作用,
不會(huì)影響內(nèi)隱記憶。(3)杏仁核:影響情緒控制、情緒記憶,若受損會(huì)影響面孔表情識(shí)
別。
?丘腦
?下丘腦
?邊緣系統(tǒng)
海馬體杏核仁
?腦機(jī)能學(xué)說
?定位說
腦機(jī)能的定位說始于加爾的盧頁(yè)相說,真正的定位說開始于1825年波伊勞德對(duì)失語癥病人的臨
床研究,他認(rèn)為大腦的不同區(qū)域分別負(fù)擔(dān)著不同的心理機(jī)能,布洛卡區(qū)的發(fā)現(xiàn)、威爾尼克區(qū)的
發(fā)現(xiàn)以及潘非爾德的電刺激法都使人們相信定位說。
?整體說
整體說認(rèn)為大腦是以總體發(fā)生作用的,大腦的不同部位對(duì)心理功能產(chǎn)生同等程度的影響。弗洛
倫斯采用局部毀損法發(fā)現(xiàn),功能的喪失與皮層切除的大小有關(guān),與特定部位無關(guān)。拉什利提出
了均勢(shì)原理(大腦皮層的各個(gè)部分幾乎以均等的程度對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生作用)和總體活動(dòng)原理(大腦
以總體發(fā)生作用,學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率與大腦受損傷的面積大少成反比,與受損傷的部位無關(guān))。
?機(jī)能系統(tǒng)說
魯利亞認(rèn)為腦是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)機(jī)能系統(tǒng),可以分為三部分:第一機(jī)能系統(tǒng):是激適與維持覺
醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng),也叫動(dòng)力系統(tǒng):包括網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng),基本功能是保持大腦皮層的一
般覺醒狀態(tài),提高其興奮性和感受性,并實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的自我調(diào)節(jié)。第二機(jī)能系統(tǒng):是信息接受、
加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)位于大腦皮層的后部,包括皮層的枕葉、潁葉和頂葉以及相應(yīng)的皮層下組織,
其基本作用是接受來自機(jī)體內(nèi)、外的各種刺激,實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的空間和時(shí)間整合,并把它們保存
下來。第三機(jī)能系統(tǒng):也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng),是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。主要包
括額葉的廣大腦區(qū)。其主要作用是產(chǎn)生活動(dòng)意圖,形成行為程序,實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜行為形式的調(diào)節(jié)
與控制。他認(rèn)為,人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用,協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,其中
每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又各自起不同的作用。
?機(jī)能模塊說
機(jī)能模塊說是查尼加在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中提出的一種重要理論。該理論認(rèn)為,人腦在結(jié)構(gòu)和功能
上是由高度專門化并獨(dú)立的模塊組成的。模塊之間復(fù)雜而巧妙的結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)復(fù)雜、精細(xì)的認(rèn)
知功能的基礎(chǔ),不同的模塊有不同的功能,模塊的結(jié)合保證著認(rèn)知功能的完整。機(jī)能模塊說得
到了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)眾多研究成果的支持。
?神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)說
各種心理活動(dòng),特別是一些高級(jí)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)(如記憶、語言、面孔識(shí)別等),都是由不同
腦區(qū)協(xié)同活動(dòng)構(gòu)成的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的,而這些腦區(qū)可以經(jīng)由不同神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)參與不同的認(rèn)知活
動(dòng),并在這些認(rèn)知活動(dòng)中發(fā)揮不同的作用。格奇溫德是較早用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)來描述語言產(chǎn)生的
一位神經(jīng)科學(xué)家。
?內(nèi)分泌系統(tǒng)
?介紹
?內(nèi)容
第二信息交流系統(tǒng)
?種類,及功能
?內(nèi)分泌腺
腦垂體(腺垂體,神經(jīng)垂體),甲狀腺,胰腺,腎上腺(皮質(zhì)和髓質(zhì)),性腺腺體細(xì)
胞分泌生物活性物質(zhì)(激素或者荷爾蒙),直接滲入血液或者淋巴中,傳布到整個(gè)身體
進(jìn)而影響其他細(xì)胞和器官的功能
?外分泌腺
唾液腺,汗腺,胃腺等分泌物通過導(dǎo)管流入其導(dǎo)管或排出體外
?活動(dòng)方式
?直接調(diào)節(jié)
植物神經(jīng)系統(tǒng)直接調(diào)節(jié)內(nèi)分泌腺腺體活動(dòng)
?間接調(diào)節(jié)
神經(jīng)系統(tǒng)使腦垂體分泌激素調(diào)節(jié)其他內(nèi)分泌腺活動(dòng)。反之,內(nèi)分泌也會(huì)影響神經(jīng)系統(tǒng)
?條件反射與學(xué)習(xí)
?學(xué)習(xí)
?學(xué)習(xí)含義
學(xué)習(xí):是個(gè)體通過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為比較持久改變的過程或結(jié)果,也是個(gè)體與環(huán)境之間相
互作用的過程。(名詞解釋)
?學(xué)習(xí)特征
特征:1)行為or行為潛能的改變2)較為持久的行為變化3)基于經(jīng)驗(yàn)的過程
?反射含義
1)反射:是神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式,是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出
的規(guī)律性反應(yīng)。可分為無條件發(fā)生和條件反射。2)反射弧:是實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu),也
是執(zhí)行反射活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。含義:是實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu),也是執(zhí)行反射活動(dòng)的生理基
礎(chǔ)。組成(5部分):感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器。(選擇題)正反饋:
反饋信息產(chǎn)生并能增強(qiáng)中樞神經(jīng)活動(dòng)的輸出負(fù)反饋;抑制或減弱中樞神經(jīng)活動(dòng)的輸出
?反射種類
1)定義無條件反射是有機(jī)體在種系發(fā)展過程中形成并遺留下來的反射;條件反射是高級(jí)神經(jīng)
活動(dòng)的基本形式,是在個(gè)體生活過程中為適應(yīng)環(huán)境變化通過學(xué)習(xí)建立起來的反射。2)在神經(jīng)
聯(lián)結(jié)上,無條件反射的神經(jīng)通路是固定的神經(jīng)聯(lián)系,它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)低級(jí)部位的腦干和脊髓
實(shí)現(xiàn);條件反射的神經(jīng)聯(lián)結(jié)是暫時(shí)的。3)特征無條件反射是維持個(gè)體生存和繁衍不可或缺的
神經(jīng)活動(dòng),但它具有刻板性,使有機(jī)體不能適應(yīng)極其復(fù)雜和變化很大的現(xiàn)實(shí)情境;條件反射則
具有靈活性和概括性,可以隨著外部環(huán)境和機(jī)體內(nèi)部狀況而變化,因此能更好地適應(yīng)環(huán)境。心
理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)活動(dòng)就是條件反射建立和鞏固的過程。
?無條件反射
是有機(jī)體在種系發(fā)展過程中形成并遺留下來,由無條件刺激物引起的反射,例如本能(吸
吮、抓握、防御)(名詞解釋)。無條件反射的神經(jīng)通路是與生俱來的固定的神經(jīng)聯(lián)系,
由中樞神經(jīng)系統(tǒng)低級(jí)部位的腦干和脊髓實(shí)現(xiàn)。(簡(jiǎn)答)
?條件反射
是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式,是在無條件反射基礎(chǔ)上建立起來的反射,是在個(gè)體生活過程
中為適應(yīng)環(huán)境變化通過學(xué)習(xí)建立起來的反射,其神經(jīng)聯(lián)系是暫時(shí)的。(注意二者區(qū)別,簡(jiǎn)
答)
?經(jīng)典條件反射
?概述
一個(gè)原來不能引起某種無條件反射的中性刺激物,由于總是伴隨某個(gè)能引起該無條件反射的刺
激物出現(xiàn),重復(fù)多次后。該中性刺激物也能引起無條件反射,這種反射稱為經(jīng)典條件反射。例
如:電視廣告希望讓觀眾產(chǎn)生條件反射以引起購(gòu)買欲望;香水廣告是讓人在商標(biāo)和充滿魅力的
異性之間建立某項(xiàng)遐想聯(lián)結(jié);交通安全電視片;戒毒片。(回答名詞解釋的時(shí)候可以先說誰提
出的,再說定義,然后加上例子或者規(guī)律,例子容易出選擇)
?基本規(guī)律
?習(xí)得
習(xí)得:個(gè)體在學(xué)習(xí)的兩個(gè)刺激之間形成聯(lián)結(jié)的過程稱為條件反射的習(xí)得。有如下三種形式:
同時(shí)性條件作用:條件刺激與無條件刺激的配對(duì)同時(shí)呈現(xiàn)或條件刺激先呈現(xiàn)若干秒,然后
再呈現(xiàn)無條件刺激直至條件反應(yīng)出現(xiàn)。延遲性條件作用(最易形成條件發(fā)射):條件刺激
先呈現(xiàn)一段時(shí)間,當(dāng)它還未消失時(shí),無條件刺激出現(xiàn)。痕跡性條件作用:在無條件刺激呈
現(xiàn)之前,先呈現(xiàn)條件刺激,終止一段時(shí)間后,再呈現(xiàn)無條件刺激。一般情況下,條件刺激
在神經(jīng)系統(tǒng)中作用的痕跡保持下來,并與一定反應(yīng)形成條件聯(lián)系。
?泛化,分化
泛化:在條件反射形成初期。不僅原條件刺激本身會(huì)引起條件反射,而且與條件刺激相類
似的一系列刺激會(huì)起條件反射,這種現(xiàn)象叫條件反射的泛化。例如,狗對(duì)三聲鈴聲形成了
分泌唾液的條件反射后,一兩聲鈴聲也能引起狗的唾液分泌反應(yīng)。分化:與泛化相反,是
條件反射精確化的過程,指對(duì)某種特定刺激做出某種反應(yīng),而對(duì)其他類似刺激不做出反應(yīng)。
?消退
消退:是對(duì)條件性行為不進(jìn)行強(qiáng)化而造成行為出現(xiàn)率逐漸降低、最終消失的現(xiàn)象。
?延遲
延遲:是因條件反射延遲而產(chǎn)生的抑制過程。(延遲的時(shí)間同條件刺激與無條件刺激間的
時(shí)間間隔相當(dāng))
?二級(jí)條件作用
二級(jí)條件作用:又稱高級(jí)條件作用,在已經(jīng)形成的條件反射的基礎(chǔ)上,如將原來的條件刺
激作為無條件刺激,使它與另一個(gè)中性刺激同時(shí)出現(xiàn),就可以建立一種新的、更復(fù)雜的條
件反射,稱為二級(jí)條件作用。
?第一/第二信號(hào)系統(tǒng)
第一信號(hào)系統(tǒng):第一信號(hào)指直接作用于感官的具體的條件刺激。由具體事物及其屬性作為
條件刺激而建立起來的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng):第二信號(hào)指人類
使用的言語、文字,這種言語和文字是具體事物或刺激物的信號(hào)的信號(hào),由語言,文字等
作為條件刺激而建立起來的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。第一信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)物共有,
第二信號(hào)系統(tǒng)人類特有
?高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程和規(guī)律
?
?高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律
1)強(qiáng)度過強(qiáng)或過弱易于擴(kuò)散,強(qiáng)度適中易于集中2)相互誘導(dǎo)正誘導(dǎo)抑制——>興
奮孩子睡前的"鬧覺",該休息卻興奮了負(fù)誘導(dǎo)興奮——>抑制專注讀書時(shí),對(duì)周
圍吵鬧"視而不見”。
?操作性條件反射
?含義
定義:是指在一定刺激情境中,個(gè)體某種反應(yīng)結(jié)果能滿足其某種需要,以后這種操作及活動(dòng)得
到強(qiáng)化而形成的條件反射,也稱為工具性條性反射。操作條件反射的基本原理是個(gè)體學(xué)會(huì)把反
應(yīng)與活動(dòng)結(jié)果聯(lián)系在一起的過程,以及被強(qiáng)化了的行為再次發(fā)生。
?規(guī)律
?基本
?強(qiáng)化
斯金納把能夠起強(qiáng)化作用的刺激物稱為強(qiáng)化物,強(qiáng)化物分為兩種類型:正強(qiáng)化物和負(fù)強(qiáng)化
物。無論正、負(fù)強(qiáng)化,其結(jié)果都是增加行為出現(xiàn)的概率;懲罰是個(gè)體在一種行為發(fā)生后隨
即出現(xiàn)厭惡事件,從而導(dǎo)致該行為出現(xiàn)率下降。1)正強(qiáng)化行為之后施加正性刺激物上班
及時(shí)到了,發(fā)獎(jiǎng)金鼓勵(lì)2)負(fù)強(qiáng)化行為之后取消負(fù)性刺激物上班沒遲到(及時(shí)到),取消
對(duì)他的懲罰,批評(píng)3)懲罰行為之后施加負(fù)性刺激物上班遲到了,扣錢,懲罰,批評(píng)4)
消退行為之后不予以強(qiáng)化上班遲到了,忽視它,不管、不強(qiáng)化
?經(jīng)典vs操作
L相同點(diǎn)1)二者都屬于條件反射,都是后天通過學(xué)習(xí)而建立起來的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系;2)二者都是
暫時(shí)性的神經(jīng)聯(lián)結(jié),都需要進(jìn)行強(qiáng)化;3)二者遵循的基本規(guī)律相似,都存在消退、泛化、分化、
延遲過程;4)在一個(gè)復(fù)雜的條件反射活動(dòng)中,往往既有經(jīng)典條件反射,也有操作條件反射,兩種
條件反射相互作用。2、不同點(diǎn)1)提出者不同:經(jīng)典條件反射是由巴甫洛夫提出的,操作性條件
反射是由斯金納提出。2)反應(yīng)性質(zhì)不同:經(jīng)典條件反射的反應(yīng)是反射性,不隨意的;操作性條件
反射的反應(yīng)具有自主性,是隨意的。3)學(xué)習(xí)者角色不同:在經(jīng)典條件反射中,個(gè)體是被動(dòng)地接受
刺激的;操作性條件反射中,個(gè)體是主動(dòng)的通過操作來實(shí)現(xiàn)、自己的目的的。4)強(qiáng)化出現(xiàn)時(shí)間不
同:在經(jīng)典條件反射中,強(qiáng)化與刺激有關(guān),它出現(xiàn)在反應(yīng)之前。在操作條件反射中,強(qiáng)化只與操作
有關(guān),出現(xiàn)在操作行為之后。5)學(xué)習(xí)性質(zhì)不同:在經(jīng)典條件反射中,中性刺激是通過與無條件刺
激物建立聯(lián)系而成為條件刺激的。在操作性條件反射中,是個(gè)體特定的反應(yīng)結(jié)果來決定某種行為是
否再次發(fā)生。6)習(xí)得期望不同:在經(jīng)典條件反射中預(yù)期在條件刺激之后現(xiàn)無條件刺激。在操作性
條件反射中,預(yù)期自己的反應(yīng)產(chǎn)生特定的結(jié)果。
?相同
?不同
?提出者
?反應(yīng)性質(zhì)
?學(xué)習(xí)者角色
?強(qiáng)化時(shí)間
?學(xué)習(xí)性質(zhì)
?習(xí)得期望
?學(xué)習(xí)理論
?認(rèn)知理論
?頓悟?qū)W習(xí)
頓悟?qū)W習(xí):格式塔心理學(xué)提出的與嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí)相對(duì)的學(xué)習(xí)模式,認(rèn)為學(xué)習(xí)是重新組織學(xué)
習(xí)情境并領(lǐng)悟其內(nèi)在關(guān)系的過程。經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)研究苛勒設(shè)計(jì)的黑猩猩取香蕉實(shí)驗(yàn),包括箱
子實(shí)驗(yàn)和棒子實(shí)驗(yàn)。頓悟不是對(duì)問題情境中個(gè)別刺激的個(gè)別反應(yīng),而是通過對(duì)整個(gè)情境的
理解或認(rèn)知重組而做出的有組織的反應(yīng)。
?目的行為學(xué)習(xí)理論
目的行為學(xué)習(xí)理論:托爾曼他反對(duì)s-R提出“中介變量"的概念,并將S-R這為.S-O-
Ro他認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是S-R的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié),個(gè)體的整體性行為具有趨向和避開某種目標(biāo)的目
的性和達(dá)到目的的認(rèn)知性,因此他在刺激與反應(yīng)之間加入了個(gè)體的需求系統(tǒng)(目的性)、
認(rèn)知信念.(認(rèn)知性)…行為空間三個(gè)中介變量,強(qiáng)調(diào)中介變量對(duì)行為具有決定作用。他提
出的兩個(gè)概念(名詞解釋):認(rèn)知地圖是個(gè)體基于過去經(jīng)驗(yàn)在腦中形成的有關(guān)場(chǎng)景的類似
地圖的表征。實(shí)驗(yàn)研究:托爾曼設(shè)計(jì)了白鼠位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。潛伏學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)期間,
學(xué)習(xí)效果沒有顯現(xiàn)為外部行為的學(xué)習(xí)過程。
?觀點(diǎn)
?認(rèn)知地圖
?潛伏學(xué)習(xí)
?觀察學(xué)習(xí)
?觀點(diǎn)
由班杜拉提出,觀察學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體并不直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng),只是觀察榜樣的行為及其結(jié)果
并非仿照其行為去表現(xiàn),從而習(xí)得這種行為的過程。這是社會(huì)性間接學(xué)習(xí),因此也稱為替
代學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中.人并不是被動(dòng)地接受榜樣的信息,而是結(jié)合自己已經(jīng)具有的知識(shí)和
經(jīng)驗(yàn),對(duì)獲取的信息進(jìn)行分析、思考、比較、評(píng)價(jià),并把信息組織成抽象的認(rèn)知表征,以
便今后付諸行動(dòng)。
?影響因素
1)被觀察者的特征:榜樣行為的顯著性、可辨別性、復(fù)雜性、吸引性;2)觀察者的特征:
與榜樣行為的相似性、對(duì)榜樣行為的預(yù)期;3)獎(jiǎng)賞的結(jié)果:直接獎(jiǎng)勵(lì)、間接獎(jiǎng)勵(lì)、內(nèi)部
獎(jiǎng)勵(lì)、外部獎(jiǎng)勵(lì)。2人1物
?過程(注意-保持-動(dòng)作復(fù)現(xiàn)-動(dòng)機(jī))
1)注意過程:調(diào)節(jié)和控制觀察者對(duì)榜樣行為的感知和探究,決定觀察者從大量豐富的榜樣
行為影響中,以及從榜樣身上握取的信息(即對(duì)榜樣的關(guān)注)。但是注意過程受到榜樣和
觀察者各自特點(diǎn)的影響。(就是選擇你想看到的)2)保持過程:個(gè)體把榜樣行為轉(zhuǎn)入記
憶之中,將短暫的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為符號(hào)概念,以使這些概念將來成為行為反應(yīng)產(chǎn)生的內(nèi)部模式。
這個(gè)過程包括對(duì)榜樣行為的識(shí)記、符號(hào)編碼、認(rèn)知組織、符號(hào)檢查、動(dòng)作檢索等。(記住
你看到的)3)動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過程:個(gè)體把榜樣行為的符號(hào)表征轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者自己適當(dāng)?shù)男袨?/p>
方式,在需要表現(xiàn)出模仿行為時(shí),能將腦海中的動(dòng)作表象現(xiàn)到實(shí)際的生活情景中來。(腦
海中重新你所見)4)動(dòng)機(jī)過程:個(gè)體決定觀察的行為是否值得去做,包括外部強(qiáng)化、替
代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化等。(到底做不做,你自己決定)
?意識(shí)和意識(shí)狀態(tài)
?心理的發(fā)生和意識(shí)的產(chǎn)生
?刺激感應(yīng)性階段
趨利避害的生物特性。植物的刺激感應(yīng)性水平低。具有感應(yīng)性只表明其有生命特征;確定心理
發(fā)生的標(biāo)志是信號(hào)性反應(yīng)
?感覺和知覺階段
?思維萌芽階段
?意識(shí)
?定義與特征
1、意識(shí)是人特有的心理反映形式。是指人以感覺、知覺、記憶、思維等心理活動(dòng)過程為基礎(chǔ)的
系統(tǒng)整體,對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺知和認(rèn)識(shí)。2、意識(shí)的基本特征:第一,意識(shí)
的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;第二,意識(shí)的前進(jìn)性;第三,意識(shí)的社會(huì)歷史制約性。
?種類
1、意識(shí):是人特有的心理反映形式。是指人以感覺、知覺、記憶、思維等心理活動(dòng)過程為基礎(chǔ)
的系統(tǒng)整體,對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺知和認(rèn)識(shí)。2、前意識(shí):是指保持在頭腦中
的過去經(jīng)驗(yàn)或信息,平時(shí)雖不能被覺知,但在需要或被注意時(shí),可以復(fù)現(xiàn)或提取而達(dá)到覺知。
(背過的單詞)3、潛意識(shí):是指對(duì)正在進(jìn)行的某種心理活動(dòng)和行為表現(xiàn),人本身并沒有覺知
或毫無覺知。(你完全意識(shí)不到的)
?狀態(tài)
L可控制的意識(shí)狀態(tài):是指意識(shí)處于最清晰、注意力最集中的狀態(tài)。2、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài):
是指人在從事自己熟練掌握的活動(dòng)或習(xí)慣化行為時(shí),不需要投入更多注意資源就能順利完成的
狀態(tài)。3、白日夢(mèng)的意識(shí)狀態(tài):是指介于清醒狀態(tài)與睡眼狀態(tài)之間高度自我卷入的幻想活動(dòng)。
?功能
L覺知功能:人對(duì)周圍環(huán)境刺激信息和自身內(nèi)部心理狀態(tài)的了解,表現(xiàn)為人不僅能意識(shí)到客觀
事物的存在,也能意識(shí)到自身的存在、自己心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)是否和諧、以及自身與客觀事
物之間的關(guān)系等。2、計(jì)劃功能:人的心理與行為具有目的性和計(jì)劃性。3、選擇與監(jiān)控功能:
意識(shí)的選擇功能使人能夠在環(huán)境中接受最適宜和最有效的刺激信息,限制并過濾與目的無關(guān)的
信息能夠有選擇地存儲(chǔ)與自己需要相關(guān)的信息。監(jiān)控功能包括兩個(gè)方面:一是可以監(jiān)視自己內(nèi)
部心理活動(dòng)和外部環(huán)境的刺激信息,二是可以調(diào)節(jié)和控制自身狀態(tài)與周圍環(huán)境之間的相互關(guān)系。
?無意識(shí)
無意識(shí)又稱前意識(shí),是相對(duì)與意識(shí)而言的,是個(gè)體不曾覺察到的心理活動(dòng)。按照弗洛伊德的觀
點(diǎn),無意識(shí)包含了大量的觀念、愿望、想法等,這些觀念和愿望因?yàn)楹蜕鐣?huì)道德存在沖突而被
壓抑,不能出現(xiàn)在意識(shí)中。往往有如下常見形式:1)無意識(shí)行為;有時(shí)人的行為,特別是那
些已經(jīng)自動(dòng)化了的行為,不受意識(shí)的控制。2)對(duì)刺激的無意識(shí):人在活動(dòng)時(shí),有時(shí)沒有察覺
對(duì)他們行為產(chǎn)生了影響的事件,而實(shí)際上,這些事件對(duì)他們的行為產(chǎn)生了或大或小的影響。3)
盲視:是由腦損傷引起的對(duì)刺激的無意識(shí)察覺。
?睡眠與夢(mèng)
?睡眠
?定義
睡眠:是與覺醒相對(duì)的意識(shí)狀態(tài),是人所具有的一種半意識(shí)狀態(tài)。
?常見腦電波
1)當(dāng)大腦處于清醒和警覺狀態(tài)時(shí),腦電中有很多P波。P波是一種頻率較高,波幅較小的
波。2)在大腦處于安靜和休息狀態(tài)時(shí),B波由a波取代。a波的頻率較低,波幅稍大。3)
在睡眠狀態(tài)時(shí),腦電則主要是5波,5波的頻率更低,而波幅更大。4)睡眠錠:是一種
短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦電波,稱為睡眠錠
?階段
睡眠分為四個(gè)階段和快速眼動(dòng)睡眠階段
?慢波睡眠
1)輕度睡眠階段在這個(gè)階段,人的意識(shí)逐漸失去,開始進(jìn)入睡眠狀態(tài)。此時(shí)心率減慢,
呼吸變得有些不太規(guī)則,身體肌肉放松,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)全身肌肉收縮或急促的抽搐,腦電
波開始變化,頻率漸緩,振幅減小,主要是a波,持續(xù)時(shí)間約10分鐘。2)睡眠加深
/淺睡階段腦電波開始出現(xiàn)不規(guī)則,頻率和振幅大小頻繁變化,偶爾出現(xiàn)紡錘波/睡眠
錠的、短暫爆發(fā)、高頻率的腦電波,標(biāo)志睡眠已經(jīng)到來。紡錘波是睡眠與覺醒的真正分
界。持續(xù)約20.分鈉。3)開始進(jìn)入深度睡眠階段像睡階段出現(xiàn)5波,這種波形頻率
很慢,標(biāo)志著意識(shí)進(jìn)一步失去,開始進(jìn)入深度睡眠狀態(tài),持練40分鐘。4)深度睡眠
階段腦電波幾乎完全呈8波,肌肉已經(jīng)放松,身體功能各項(xiàng)指標(biāo)變慢。經(jīng)過一段時(shí)間
的深度睡眠,個(gè)體會(huì)經(jīng)過第三個(gè)階段和第二個(gè)階段再返回到第一個(gè)階段,深度睡眠和輕
度睡眠之間的轉(zhuǎn)換貫穿整夜睡眠狀態(tài)。
?輕度睡眠階段
?睡眠加深階段
?開始進(jìn)入深度睡眠階段
?深度睡眠階段
?快波睡眠
快速眼動(dòng)睡眠階段(REM)8波消失,高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn),個(gè)體眼球開始
快速作左右上下運(yùn)動(dòng),通常伴隨著栩栩如生的夢(mèng)境,心率和血壓變得不規(guī)則,呼吸變得
急促,如同清醒狀態(tài)或恐懼時(shí)的反應(yīng),但肌肉依然松軟。
?狀態(tài)
睡眠過程呈現(xiàn)兩種做夢(mèng)的基本狀態(tài),即快速眼動(dòng)睡眠狀態(tài)和非快速眼動(dòng)睡眠狀態(tài)??焖傺?/p>
動(dòng)睡眠又稱為快波睡眠,非快速眼動(dòng)睡眠又稱為慢波睡眠。在整個(gè)睡眠過程中,慢波睡眠
和快波睡眠交替出現(xiàn)。
?夢(mèng)
?定義
夢(mèng)是在睡眠的某個(gè)階段產(chǎn)生的一種自發(fā)的意象活動(dòng)。
?分析
對(duì)夢(mèng)的解釋的三種觀點(diǎn):1)精神分析觀點(diǎn):夢(mèng)是潛意識(shí)過程的顯現(xiàn),是通向潛意識(shí)的最
可靠的途徑。夢(mèng)是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中。2)生理學(xué)觀
點(diǎn):霍布森認(rèn)為,夢(mèng)的本質(zhì)是某種刺激引起的一些神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)的結(jié)果,是我們對(duì)腦的隨
機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。3)認(rèn)知觀點(diǎn):夢(mèng)的功能是將個(gè)體的知覺和行為經(jīng)驗(yàn)重新編碼和
整合,使之轉(zhuǎn)化為符號(hào)化/可意識(shí)的知識(shí)。(比如較難得數(shù)學(xué)題一覺醒來會(huì)做了)
?特征
1)不協(xié)調(diào):即夢(mèng)境中的人物、事情、動(dòng)作、行為、情景特征等經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的搭配;2)
不確定:即夢(mèng)中的形象和時(shí)間經(jīng)常是含糊和飄忽不定的;3)不連續(xù):即夢(mèng)中人的思想、
動(dòng)作、行為、表象和情境經(jīng)??焖俚剞D(zhuǎn)移,并常常與前者沒有關(guān)系;4)缺乏批判性:即
夢(mèng)中的形象和事件經(jīng)常是稀奇古怪的,但夢(mèng)者卻深信不疑,當(dāng)個(gè)人對(duì)夢(mèng)中情境發(fā)生懷疑時(shí),
就快醒了。
?催眠
?定義
催眠是指在人為誘導(dǎo)下引起的意識(shí)改變狀態(tài)。催眠是一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的精神恍惚狀態(tài),
表現(xiàn)為注意范圍的縮小和對(duì)暗示接受程度的提高,是在特殊情境下由催眠師誘導(dǎo)形成。催眠師
設(shè)計(jì)的特殊情境以及采用的誘導(dǎo)方法,稱為催眠術(shù)。催眠術(shù)在歷史上經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程。
“催眠”這一術(shù)語源于英國(guó)外科醫(yī)生布雷德(JamesBraid,約1795-1860),而催眠術(shù)則興
起于18世紀(jì)奧地利維也納醫(yī)生麥斯麥(FranzAntonMesmer,1734—1815)用催眠術(shù)治療
瘠癥病人。
?特征
美國(guó)心理學(xué)家希爾加德(Hilgard,1965)提出人在催眠狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)七種心理狀態(tài)。L主動(dòng)
性減低個(gè)體一旦進(jìn)入催眠狀態(tài),雖然尚未睡眠,但意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性大為降低,不主動(dòng)表現(xiàn)任
何活動(dòng)或意向傾向于遵循催眠師的指示來展現(xiàn)動(dòng)作。2.注意狹窄化在進(jìn)入催眠狀態(tài)后,雖然個(gè)
人的知覺和意識(shí)仍存在,但注意卻逐漸趨于狹窄,此時(shí)只關(guān)注催眠師的指示而對(duì)周圍環(huán)境中的
刺激信息"視而不見"、"聽而不聞"3.舊的記憶還原人在被催眠的狀態(tài)下,仍能夠回憶起清
醒時(shí)不能回憶的某些事情,而表現(xiàn)出來的記憶是清晰的和完整的。4.出現(xiàn)錯(cuò)覺和幻覺在催眠狀
態(tài)下,個(gè)人出現(xiàn)的錯(cuò)覺比平時(shí)更明顯,并且產(chǎn)生某些幻覺,或"無中生有"或"有中變無"。
例如,有時(shí)會(huì)說他看見面前站著一個(gè)人,但實(shí)際上什么都沒有,有時(shí)則對(duì)面前站著的人視若無
睹。如果催眠師告訴他眼睛看不到東西了,他可能真的"盲目"。5.暗示接受性增高暗示是指
向?qū)Ψ奖磉_(dá)某種非強(qiáng)迫性意見,使對(duì)方不加懷疑地接受,并付諸行動(dòng)。在催眠狀態(tài)下,人的受
暗示性不斷提高。例如暗示其正在失去痛覺時(shí)能夠不需要麻醉拔牙;暗示其現(xiàn)在的身體已經(jīng)僵
直,身體就會(huì)像木塊般僵硬,甚至可以橫躺在兩個(gè)間隔的凳子上。6.角色扮演在催眠狀態(tài)中,
人能聽從催眠師的指示,扮演與自己性格特征不同的角色,并表現(xiàn)出與角色相符的復(fù)雜行為,
但不會(huì)被差遣去做違反道德法律的事情。7.催眠中經(jīng)驗(yàn)失憶催眠師的暗示不僅可以指導(dǎo)人當(dāng)時(shí)
的心理活動(dòng)狀態(tài),還可以影響到事后行為。例如,暗示一個(gè)人在清醒后忘卻催眠狀態(tài)中經(jīng)歷的
一切,這樣就會(huì)形成對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的失憶
?過程
1.讓被催眠者處于安靜舒適環(huán)境盡量減少外界干擾。催眠通常需要在安靜的室內(nèi)進(jìn)行,采用個(gè)
別方式室內(nèi)燈光暗淡,被試以輕松舒適的姿態(tài)坐在椅子上,全神貫注于催眠師的指示。2.催眠
師要求被催眠者將注意集中在某些特定事情上,例如,可以想象自己手中的風(fēng)箏、表的滴答聲
等,用平和的語言引導(dǎo)或暗示自己的感受或體驗(yàn),如"放松"、"你現(xiàn)在很舒適”等。催眠誘
導(dǎo)語具有三個(gè)特征,即聲音平和,語義單調(diào),語句重復(fù),使人逐漸進(jìn)入放松狀態(tài)。3.給予某些
暗示,被催眠者按照催眠師的指示做一些事情或動(dòng)作1)讓被催眠者處于安靜舒適環(huán)境盡量減
少外界干擾。催眠通常需要在安靜的室內(nèi)進(jìn)行,采用個(gè)別方式室內(nèi)燈光暗淡,被試以輕松舒適
的姿態(tài)坐在椅子上,全神貫注于催眠師的指示。2)催眠師要求被催眠者將注意集中在某些特
定事情上,例如,可以想象自己手中的風(fēng)箏、表的滴答聲等,用平和的語言引導(dǎo)或暗示自己的
感受或體驗(yàn),如"放松"、"你現(xiàn)在很舒適”等。催眠誘導(dǎo)語具有三個(gè)特征,即聲音平和,語
義單調(diào),語句重復(fù),使人逐漸進(jìn)入放松狀態(tài)。3)給予某些暗示,被催眠者按照催眠師的指示
做一些事情或動(dòng)作
?注意
?定義和特征
注意:是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中,是心理活動(dòng)的一種積極狀態(tài)。注意特征:1)
指向性:是指人的心理活動(dòng)或意識(shí)總是有選擇地反映一定的事物,而離開或忽略其他對(duì)象。2)
集中性:指人的心理活動(dòng)或意識(shí)停留在被選擇事物上的強(qiáng)度或緊張度。注意的指向性和集中性
密不可分。指向性是集中性的前提和基礎(chǔ),集中性是指向性的體現(xiàn)和發(fā)展,二者緊密聯(lián)系在一
起。
?功能
1)選擇功能:表現(xiàn)為人的心理活動(dòng)向那些有意義、符合需要,與當(dāng)前活動(dòng)相一致的刺激,避開
或抑制那些無意義的、附加的、干擾當(dāng)前活動(dòng)的刺激和信息,具有一定指向性。2)維持功能:
當(dāng)對(duì)外界信息進(jìn)入知覺、記憶等心理過程進(jìn)行加工時(shí),注意能夠把己經(jīng)選擇為有意義、需要進(jìn)
一步加工的信息保持在意識(shí)之中。3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能:使人的活動(dòng)朝向目標(biāo),并根據(jù)需要適
當(dāng)分配和適時(shí)轉(zhuǎn)移,使其對(duì)外界事物或自己的行為、思想、情感反映得清晰和準(zhǔn)確。4)整合
功能:在注意狀態(tài)下,人才能對(duì)個(gè)別特征的信息進(jìn)行精細(xì)加工,并將其整合為一個(gè)完整的物體。
?生理機(jī)制和外部表現(xiàn)
?生理機(jī)制
大腦皮層,腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)與定向反射
?外部表現(xiàn)
1.適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)人在注意時(shí),有關(guān)感官會(huì)朝向刺激物。這種朝向反應(yīng)既可能是人的有意識(shí)反
映可能是人的下意識(shí)活動(dòng)的結(jié)果。例如,在和他人交談時(shí),如果被對(duì)方的談吐所吸引就側(cè)
耳傾聽。2.無關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止人在高度集中注意時(shí),血液循環(huán)會(huì)發(fā)生變化即在集中注意時(shí),
肢體血管收縮,腦血管舒張,身體肌肉處于緊張狀態(tài),與此同時(shí),多數(shù)無關(guān)動(dòng)作也會(huì)暫時(shí)
停止。3.呼吸運(yùn)動(dòng)的變化人在正常情況下,呼氣與吸氣的時(shí)間比例接近于1:1。當(dāng)人在集
中注意時(shí),呼吸變得輕微而緩慢,呼氣時(shí)間變得長(zhǎng)些,吸氣時(shí)間變得短些。當(dāng)注意高度集
中時(shí),甚至?xí)F(xiàn)呼吸暫時(shí)停止的狀態(tài),即所謂"屏氣凝神。此外,在注意緊張時(shí),還會(huì)出
現(xiàn)心跳加快牙關(guān)緊閉、拳頭緊握等
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