江蘇省無(wú)錫市江陰市六校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中聯(lián)考試題語(yǔ)文試題（含答案）

2024—2025學(xué)年度秋學(xué)期期中聯(lián)考試卷高一語(yǔ)文考生注意：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分，共23小題，共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將所有答案填涂或書寫在答題卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在其它區(qū)域無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（21分）（一）根據(jù)提示默寫（本題共1小題，6分）1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“，”兩句使用疊字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。（2）“，使我不得開心顏。”出自詩(shī)人李白《》中的詩(shī)句，體現(xiàn)了他蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的個(gè)性。（3）韓愈在《師說(shuō)》中，用“，”揭示了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成2～3題。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個(gè)小國(guó)。中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費(fèi)的西洋社會(huì)里，大家承認(rèn)團(tuán)體的界限。在團(tuán)體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。在他們不是人情冷熱的問(wèn)題，而是權(quán)利問(wèn)題。在西洋社會(huì)里爭(zhēng)的是權(quán)利，而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾藗愂鞘裁茨?？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）2．下面語(yǔ)句中，不能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)中“差序格局”特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。B.事在是非，公無(wú)遠(yuǎn)近。C.蘇秦潦倒，“妻不以為夫，嫂不以為叔”。D.身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括鄉(xiāng)土社會(huì)中“差序格局”的特點(diǎn)。（6分）（三）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的漫畫，完成第4～5題。4．為漫畫擬一個(gè)能描述寓意的標(biāo)題。不超過(guò)10個(gè)字。（3分）5．下列由漫畫引發(fā)的聯(lián)想，不符合漫畫文字含意的一項(xiàng)是(3分)A.精準(zhǔn)扶貧過(guò)程中，扶貧人員要在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，掌握當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)發(fā)展的方向。B.教學(xué)過(guò)程中，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在教育中既要把握學(xué)生整體性特征，又要顧及學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)。C.自我成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人都要有明確的人生目標(biāo)并為之努力，沒(méi)有目標(biāo)的人生注定要偏離正確的航向。D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中，企業(yè)想要充分選擇合適的人才，合理挖掘人才的優(yōu)勢(shì)，也要為人才提供施展才華的舞臺(tái)。二、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～10題。今天，人類發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，姑且將它稱為人和人工智能共同進(jìn)化的階段。首先，人類進(jìn)化的方式有了改變。從達(dá)爾文進(jìn)化論看，生物種群由基因變異走向自然選擇和繁殖，從而推動(dòng)生物種群朝更高水平發(fā)展，但是人類的發(fā)展并不是完全按照物競(jìng)天擇、適者生存的法則進(jìn)行的，一方面我們的生育率在不斷降低，繁殖擴(kuò)大的速度減弱；另一方面，醫(yī)學(xué)、福利和倫理保護(hù)弱、病、殘、幼不被淘汰，而現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)更打擊強(qiáng)者。所以，盡管當(dāng)代人能力比古代強(qiáng)大了很多，但自身生物能力并沒(méi)有顯著增強(qiáng)，如當(dāng)代人僅用自身能力，已很難做出4500年前良渚人的精細(xì)玉器，射出2000多年前李廣那樣強(qiáng)勁的箭。其次，人類進(jìn)化到第三個(gè)臺(tái)階。第一個(gè)臺(tái)階是人創(chuàng)造出了人工器物，第二個(gè)臺(tái)階是人創(chuàng)造出了文字信息，第三個(gè)臺(tái)階是人創(chuàng)造出了人工智能。第一個(gè)臺(tái)階，人類學(xué)家認(rèn)為，猿類進(jìn)化成人須具備兩個(gè)條件：一個(gè)是站立起來(lái)，另一個(gè)是發(fā)明工具。接下來(lái)就進(jìn)入十分關(guān)鍵的第二臺(tái)階——文字系統(tǒng)被人創(chuàng)造。在第二臺(tái)階中，人、知識(shí)和人工器物之間是這樣一個(gè)關(guān)系：人既創(chuàng)造了人工器物，又創(chuàng)造了知識(shí)，人處在中心位置。目前人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入第三個(gè)臺(tái)階，即人工智能和大數(shù)據(jù)的時(shí)代。人工智能在幫助人們更好地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造知識(shí)方面具有非常大的作用。人工智能在創(chuàng)造知識(shí)方面層層深入：開始能進(jìn)行邏輯知識(shí)的推理，之后以邏輯知識(shí)為基礎(chǔ)，進(jìn)行各類字符性知識(shí)的運(yùn)用，而后人工智能開始可以進(jìn)行知識(shí)的生成和學(xué)習(xí)。今天ChatGPT可以高效地運(yùn)用自動(dòng)生成的語(yǔ)言知識(shí)和人類進(jìn)行自然對(duì)話。在ChatGPT的背后，人工智能技術(shù)達(dá)到一個(gè)新的深度，也就是智能生成（AIGC）。生成的深處就指向創(chuàng)造，所以人工智能既然進(jìn)入生成領(lǐng)域，離創(chuàng)造也就不遠(yuǎn)了。此外，人工智能的另外兩個(gè)領(lǐng)域——智能自主系統(tǒng)和群智系統(tǒng)能夠大大地提高我們創(chuàng)造與使用人工器物的水平。如浙江大學(xué)的叢林自主集群飛行群智系統(tǒng)，無(wú)人機(jī)群能夠在非常復(fù)雜的環(huán)境中飛行，可以有效跟蹤、觀測(cè)對(duì)象，進(jìn)行工作。由此觀之，使用人工智能系統(tǒng)會(huì)使人類在人造器物的生產(chǎn)、控制、創(chuàng)造方面發(fā)展得更好。我們將之表達(dá)為發(fā)展的一個(gè)新的模型——人+{人工器物，知識(shí)，AI}共同進(jìn)化的第三臺(tái)階模型，如圖所示。在圖示模型中，人會(huì)使用人工智能一起來(lái)創(chuàng)造知識(shí)和創(chuàng)造人工器物，而人工智能現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展出這樣的功能，既可以用來(lái)創(chuàng)造知識(shí)，又可以用來(lái)創(chuàng)造人工器物。這就在知識(shí)與人工器物之間產(chǎn)生了一條新的互照、互化的通道，其意義重大。最后，人工物也促進(jìn)人的生物進(jìn)化。本文所講的人工物包括三類對(duì)象：人工器物、知識(shí)、人工智能。那么，除了對(duì)人類群體進(jìn)化的影響，它對(duì)人本身的進(jìn)化有什么實(shí)質(zhì)性的幫助呢？第一，顯而易見(jiàn)，人類現(xiàn)在的生存實(shí)際上已經(jīng)離不開人工物了。在野外生存的實(shí)驗(yàn)中，人已經(jīng)不可避免地要依賴人工物而生存：把人放在野外，什么都不給，但你得給他一把刀，用于抵御野獸和砍樹生火。在社會(huì)生存中，掌握人工器物的水平已經(jīng)成為人的競(jìng)爭(zhēng)力的主要構(gòu)成。第二，人工物也改變了人的生物特征。以壽命為例，中國(guó)人的平均預(yù)期壽命1950年是40.8歲，2022年已經(jīng)到77.93歲，壽命的延長(zhǎng)由許多原因造成，但是其中最重要的原因之一是醫(yī)學(xué)、住房、食品等水平的提高。第三，隨著人類對(duì)腦力的重視，古今教育過(guò)程已有巨大差距。過(guò)去十年寒窗，念四書五經(jīng)，學(xué)九本教材，但是現(xiàn)在讀到本科就要學(xué)16年，僅本科四年一般就要學(xué)20—30門課。人類學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的效率也越來(lái)越高。不僅是課堂傳授、實(shí)驗(yàn)操作，還有閱讀、自學(xué)、數(shù)據(jù)研究、使用工具學(xué)習(xí)，都進(jìn)入我們的教學(xué)系統(tǒng)，而且比重會(huì)越來(lái)越大。過(guò)去的教材是以標(biāo)準(zhǔn)教材為主，那么今后的教材會(huì)是以讀者為中心的知識(shí)提供系統(tǒng)，人工智能可以為每一個(gè)學(xué)生編一本個(gè)性化的教材，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)入個(gè)性化階段，這將打開一個(gè)以讀者為中心的知識(shí)提供時(shí)代。180萬(wàn)年來(lái)，人類進(jìn)化之所以越來(lái)越快，是因?yàn)槿祟愊群笈c人工器物和文字知識(shí)共同進(jìn)化。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人工智能、傳感器網(wǎng)與大數(shù)據(jù)的參與，打開了知識(shí)和人工器物的發(fā)現(xiàn)、集聚、使用、創(chuàng)造和學(xué)習(xí)的新境界。（摘編自潘云鶴《人和人工智能（AI）共同進(jìn)化》）6．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中舉良渚玉器和李廣射箭的例子，意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人盡管能力有所增強(qiáng)，但是生物能力堪憂。B.在文字信息出現(xiàn)之前，能夠站立以及發(fā)明工具是人類進(jìn)化到第一個(gè)臺(tái)階的兩大重要標(biāo)志。C.人工智能之所以能進(jìn)行知識(shí)的生成與學(xué)習(xí)，離不開相關(guān)邏輯知識(shí)以及字符性知識(shí)的運(yùn)用。D.如果能夠完善智能自主系統(tǒng)和群智系統(tǒng)，人工智能就能跨越生成領(lǐng)域而自主地任意創(chuàng)造。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.受生育率下降、弱者被保護(hù)不被淘汰等人為因素的影響，達(dá)爾文進(jìn)化論在當(dāng)代人類社會(huì)已經(jīng)不適用了。B.智能生成既是ChatGPT實(shí)現(xiàn)和人類進(jìn)行高效自然對(duì)話的過(guò)程與基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步落實(shí)創(chuàng)造的前提。C.人工器物、知識(shí)和人工智能等既是人類發(fā)展歷史進(jìn)程中的產(chǎn)物，也是推進(jìn)人類自身進(jìn)步與進(jìn)化的工具。D.隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用以及以讀者為中心的知識(shí)時(shí)代的到來(lái)，教材的編選原則也會(huì)發(fā)生變化。8．根據(jù)文中圖示及原文相關(guān)論述，下列選項(xiàng)對(duì)第三臺(tái)階模型的具體闡釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人類在人工器物和知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了AI。B.人類掌握AI語(yǔ)言知識(shí)后能與AI進(jìn)行順暢交流。C.AI的發(fā)展能夠幫助人們更好地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造知識(shí)。D.AI的發(fā)展能夠幫助人們更好地生產(chǎn)、控制、創(chuàng)造人工器物。9．下列選項(xiàng)中，最符合對(duì)人類進(jìn)化的三個(gè)臺(tái)階的描述的一項(xiàng)是(3分)A. B.C. D.10．學(xué)校即將開設(shè)人工智能社團(tuán)，同學(xué)們積極地討論起人工智能的發(fā)展前景，但李華不無(wú)憂慮地說(shuō)：“過(guò)于相信人工智能，人類會(huì)無(wú)法發(fā)展的！”請(qǐng)結(jié)合文本最后兩段內(nèi)容對(duì)李華的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成11～14題。1956年的債務(wù)鐵凝父親臨終的時(shí)候，托付給萬(wàn)寶山一件事：1956年，父親很肯定地回憶說(shuō)，就是萬(wàn)寶山出生那年，他向老同事李玉澤借過(guò)錢。父親說(shuō)，好像就是你媽去醫(yī)院生你，家里錢沒(méi)湊夠，我就找當(dāng)時(shí)住對(duì)門的李玉澤借了五塊錢。后來(lái)，也忘了為什么……就是沒(méi)有把錢還給人家。今年是2009年吧，五十三年了。六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢還上。萬(wàn)寶山在兄弟姐妹中排行老六，人稱六娃。父親見(jiàn)六娃點(diǎn)了頭，吃力地?fù)纹鹕碜?，從枕頭底下抽出一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封托在手掌上說(shuō)，這里裝著該還的錢，當(dāng)然不能是五塊。五塊錢按定期存款五十三年算利息，咱就按1956年的定期利息算吧，我記得是百分之五，加起來(lái)是五十八塊左右。萬(wàn)寶山從父親手里接過(guò)信封，發(fā)現(xiàn)信封下方有紅色仿宋體“市人民醫(yī)院”字樣，不覺(jué)在心里感慨：到底是父親，一輩子精打細(xì)算。萬(wàn)寶山將信封塞進(jìn)衣兜，這時(shí)，已經(jīng)躺上枕頭的父親突然又奮力抬起身子，沖他的六娃張開了兩條胳膊。萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌?。父親的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪。現(xiàn)在生命垂危的父親用這種類似外國(guó)人的方式要和萬(wàn)寶山擁抱，他頑強(qiáng)地張著胳膊，白發(fā)蓬亂，四肢枯瘦，宛若一只凄風(fēng)中的大鳥。他微微彎下身子，小心地抱了一下父親。幾天后，父親去世了。父親在春天去世，但萬(wàn)寶山執(zhí)行父親的遺囑一直拖到秋天。萬(wàn)寶山出門也要算成本。秋天了，新中國(guó)六十年大慶，學(xué)校在國(guó)慶節(jié)之后組織老師和職工去北京參觀，這才給了萬(wàn)寶山當(dāng)面向李玉澤還錢的機(jī)會(huì)。出門之前，萬(wàn)寶山才認(rèn)真想到了債主李玉澤。從前李玉澤和萬(wàn)家住對(duì)門，兩家都住在紡織廠宿舍。關(guān)于父親的借錢不還，萬(wàn)寶山仿佛從記事起就知道。小學(xué)一年級(jí)的暑假里，他和幾個(gè)孩子圍著宿舍樓門口推冰棍車的奶奶買冰棍。他們都知道，這個(gè)賣冰棍的奶奶是可以賒賬的。萬(wàn)寶山也想先吃冰棍后給錢，旁邊一個(gè)大點(diǎn)的孩子立即指著他，揭短似的說(shuō)，“他們家大人借錢不還!”萬(wàn)寶山已經(jīng)伸出去的手，像被這喊聲燙著似的趕緊縮了回來(lái)。那時(shí)的他還沒(méi)有能力用“羞愧”來(lái)形容自己，卻明白地知道，借錢不還會(huì)讓一個(gè)人抬不起頭。再大一點(diǎn)，他知道了五塊錢在1956年的價(jià)值，便愈加意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。1956年，在這個(gè)離北京三百公里的城市，父親一個(gè)月掙三十六塊錢就能養(yǎng)活全家八口人。雖然日子拮據(jù)，但總能將就著過(guò)去。1956年，五塊錢，父親從對(duì)門借的，為什么在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里拒不還錢呢?長(zhǎng)大一點(diǎn)的萬(wàn)寶山鼓足勇氣去問(wèn)父親，父親卻不似母親那么激動(dòng)，他說(shuō)，那五塊錢啊，第一，我沒(méi)說(shuō)不還；第二，李玉澤家只一個(gè)獨(dú)子，比咱家條件好不少，他又不急等這五塊錢用；第三，人家李玉澤都從來(lái)沒(méi)催過(guò)我還錢，你們著什么急呢!還有第四，父親說(shuō)，就在他準(zhǔn)備好還錢的時(shí)候李玉澤調(diào)到北京去了，一下子就隔了一個(gè)城市啊……在萬(wàn)寶山印象里，他的童年和少年時(shí)代老是覺(jué)得餓，他和哥哥姐姐們從來(lái)沒(méi)有放開肚子吃過(guò)飯。2009年，一個(gè)秋日的早上，萬(wàn)寶山坐在去往北京的城際列車上，衣兜里裝著父親囑咐他要還的錢。他不吃一口零食，不喝一口需要花錢的水。他只是忽然想到，自己這習(xí)性是不是受父親的影響呢?北京到了。萬(wàn)寶山和同事們一起感嘆，到底是首都，到底是開過(guò)奧運(yùn)會(huì)的首都，到底是不一樣啊……想到在北京打手機(jī)太貴，他又謊稱自己的手機(jī)沒(méi)電了，借用副校長(zhǎng)的手機(jī)，按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話。電話是李玉澤本人接聽(tīng)，萬(wàn)寶山聽(tīng)出那是一個(gè)有點(diǎn)耳背的嗓音洪亮的老人。他大聲向老人報(bào)出父親的名字，簡(jiǎn)單說(shuō)明是代父親來(lái)看望他老人家的。他沒(méi)在電話里提到還錢，也沒(méi)告知父親已經(jīng)去世。李玉澤很痛快地答應(yīng)萬(wàn)寶山來(lái)家中拜訪，又詳細(xì)告訴萬(wàn)寶山乘車的路線。他掛掉電話，順利找到了李玉澤的住址，一個(gè)名叫綠水莊園的地方。原來(lái)這是一片別墅，當(dāng)萬(wàn)寶山確鑿地站在莊園門口，盯著眼前那兩扇巨大的、鑄有一對(duì)鎏金麒麟的黑色鐵藝大門。萬(wàn)寶山正猶豫著不知如何進(jìn)門，一個(gè)身穿藏藍(lán)色制服的保安從警衛(wèi)室里跑出來(lái)，問(wèn)他貴姓，他報(bào)了姓名，保安客氣地說(shuō)，剛才A8座的業(yè)主已經(jīng)通知我們，對(duì)您放行。保安引萬(wàn)寶山進(jìn)了大門，熱心地指給他去往A8座的路徑。萬(wàn)寶山按照保安的指示走上那座弧度并不太大但跨度不小的羅鍋橋，他下了橋，走兩百米，他看見(jiàn)了一幢屋頂覆蓋著鐵灰色龜背形油氈瓦的紅房子。一大片修剪整齊的毛茸茸的草坪由房腳處伸展開來(lái)，院門的淺褐色毛石門柱上，鑲嵌有“A8”字樣的紫銅門牌。萬(wàn)寶山站在門口，隔著院墻看見(jiàn)一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧。庭院草坪上有鋪著雪白臺(tái)布的長(zhǎng)方形餐臺(tái)，不遠(yuǎn)處還有一架燒烤爐，兩名頭戴雪白高帽的廚師站在爐前忙碌。一個(gè)五歲左右的小男孩跺著腳正大叫：我不喝法國(guó)的“依云”,我要?jiǎng)偛拍欠N二十六塊錢一瓶的“無(wú)量藏泉”……本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，一陣莫名的瑟縮。他忽然不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他。雖然他早已知道李玉澤父子的富裕生活，但眼前的場(chǎng)景還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象。李玉澤和李玉澤的兒子會(huì)怎樣看待一個(gè)老鄰居的兒子奉還的這五十八塊錢呢?他們難道當(dāng)真會(huì)記得五十三年前被別人借過(guò)的五塊錢么?萬(wàn)寶山繼而對(duì)自己有些怨忿起來(lái)：他這是干什么,也是五十幾歲的人了，不遠(yuǎn)幾百公里，又打電話又問(wèn)地址，最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽。一想到滑稽這個(gè)詞，萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開A8座。他沿著來(lái)時(shí)的路，迅速朝著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那座羅鍋橋走去。他步履輕快，不一小會(huì)兒就行至橋下。他拔腿往橋上走，過(guò)了橋，就離這莊園的大門口不遠(yuǎn)了。就在這時(shí)，他的腿出了問(wèn)題：他的腿忽然邁不開步了，他沒(méi)有辦法上橋。他定定神，換一條腿再邁步，不行，他還是走不動(dòng)。片刻，他鎮(zhèn)靜著自己慢慢調(diào)轉(zhuǎn)身向著相反的方向——A8試著邁步，兩條腿立刻又聽(tīng)他的使喚了。夕陽(yáng)西下，在橋的兩岸開闊的草地上，幾個(gè)仰著臉?lè)棚L(fēng)箏的孩子引起了他的注意。他隨著孩子們的目光仰望天空。一個(gè)形象忽然在萬(wàn)寶山腦子里復(fù)活了：病床上的父親張開胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼。他腳步均勻地再一次朝著A8座走，那空中的老鷹依然在他頭頂?shù)奶炜瞻肯瑁剖潜O(jiān)督，似是護(hù)送。萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺(jué)到了平安。（有刪改）11．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.父親臨終的時(shí)候，托付排行老六的萬(wàn)寶山要親手替他把錢還上，父親說(shuō)那是1956年萬(wàn)寶山出生那年他向老同事李玉澤借的錢。B.萬(wàn)寶山從父親手里接過(guò)一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封，發(fā)現(xiàn)信封下方有“市人民醫(yī)院”字樣，頓時(shí)在心里鄙視父親一貫的吝嗇。C.“萬(wàn)寶山已經(jīng)伸出去的手，像被這喊聲燙著似的趕緊縮了回來(lái)”,這一動(dòng)作描寫體現(xiàn)了萬(wàn)寶山的羞愧，他一生都因此抬不起頭。D.長(zhǎng)大一點(diǎn)的萬(wàn)寶山曾鼓足勇氣問(wèn)父親在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里沒(méi)還錢的原因，父親進(jìn)行了解釋，主要覺(jué)得李玉澤家不急等這五塊錢用。12．關(guān)于文中“萬(wàn)寶山還債”的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.萬(wàn)寶山一直拖到秋天才執(zhí)行父親的遺囑，萬(wàn)寶山為了節(jié)約成本，他借著學(xué)校組織去北京參觀的機(jī)會(huì)當(dāng)面向李玉澤還錢。B.萬(wàn)寶山按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話，接電話的老人有點(diǎn)耳背但嗓音洪亮，答應(yīng)了萬(wàn)寶山的拜訪。C.萬(wàn)寶山順利找到了綠水莊園，他按照保安的指示，最終來(lái)到了A8座。萬(wàn)寶山站在庭院的門口，辨認(rèn)出了李玉澤。D.本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，忽然不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他。萬(wàn)寶山覺(jué)得李玉澤和他的兒子可能不記得這被借過(guò)的五塊錢。13．萬(wàn)寶山上北京替父親還債，他來(lái)到李玉澤居住的A8座院門前之后，心理經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）14．有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是父親，有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是萬(wàn)寶山。你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?理由是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）三、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，23分）閱讀下面的文言文，完成15～19題。材料一：自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫子弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩(shī)》《論》。及至冠婚，體性稍定；因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人。人生在世，會(huì)當(dāng)有業(yè)。農(nóng)民則計(jì)量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沉思法術(shù)，武夫則慣習(xí)弓馬，文士則講議經(jīng)書。多見(jiàn)士大夫恥涉農(nóng)商差務(wù)工伎射則不能穿札筆則才記姓名飽食醉酒，忽忽無(wú)事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級(jí)，便自為足，全忘修學(xué)。公私宴集，談古賦詩(shī)，塞默低頭，欠伸而已。有識(shí)旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學(xué)，長(zhǎng)受一生愧辱哉?。ü?jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》，有刪改）材料二：學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無(wú)一日間斷，每日臨帖百字，鈔書百字，看書少須滿二十頁(yè)，多則不論。自七月起，至今已看過(guò)《王荊公文集》百卷，《歸震川文集》四十卷，《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷，《后漢書》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就，況六弟、九弟上等之資乎？明年肄業(yè)之所，不知已有定否？或在家，或在外，無(wú)不可者。謂在家不可用功，此巧于卸責(zé)者也。吾今在京，日日事務(wù)紛冗，而猶可以不間斷，況家中萬(wàn)萬(wàn)不及此間之紛冗乎？切勿以家中有事而間斷看書之課，又弗以考試將近而間斷看書之課。（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書》，有刪改）15．文中畫框的部分有三處需要斷句，每對(duì)一處給1分，斷句超過(guò)三處不給分。(3分)多見(jiàn)士大夫恥A涉農(nóng)商B差C務(wù)工伎D射E則不能穿札F筆G則才記姓名16．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.道，方法，與《師說(shuō)》“師道之不傳也久矣”的“道”意思不相同。B.所，地方，與《師說(shuō)》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所”意思不相同。C.或，或者，與《師說(shuō)》）“或師焉，或不焉”的“或”字意思相同。D.功，功夫，與《勸學(xué)》“駑馬十駕，功在不舍”的“功”意思不相同。17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.士大夫的子弟，一般較早就接受了教育，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》為其首讀書目，待其身體和性情都初步確定之后，還要加倍對(duì)其進(jìn)行教誨誘導(dǎo)。B.人活在世上，就應(yīng)當(dāng)有專長(zhǎng)的事業(yè)，如當(dāng)農(nóng)民就要考慮耕作之事，當(dāng)商人就要談?wù)撡I賣等，如果不勤奮學(xué)習(xí)，可能會(huì)讓自己一生受到羞愧屈辱。C.曾國(guó)藩對(duì)在家讀書與在外讀書各自的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了具體闡述，批判了在家讀書不能用功的觀點(diǎn)，進(jìn)而讓弟弟們根據(jù)自身情況選擇讀書地點(diǎn)。D.兩篇文章雖然都涉及學(xué)習(xí)話題，但是闡述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，材料一側(cè)重闡述學(xué)習(xí)的重要作用，而材料二則側(cè)重闡述學(xué)習(xí)貴在持之以恒。18．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！（4分）（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（3分）（3）余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。（3分）19．對(duì)青少年而言，能否有志于學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有何重要影響？請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成20～22題。唐多令·秋□有感【宋】陳允平休去采芙蓉。秋江煙水空。帶斜陽(yáng)、一片征鴻。欲頓閑愁無(wú)頓處，都著在兩眉峰。心事寄題紅。畫橋流水東。斷腸人、無(wú)奈秋濃。回首層樓歸去懶，早新月、掛梧桐。20.小明拿到這首詞時(shí)，紙張有污損，部分字跡無(wú)法辨認(rèn)。請(qǐng)閱讀全詞，選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入□處，為小明補(bǔ)全題目。（3分）A.晨 B.日 C.暮 D.景21.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詞中主人公因秋荷枯萎衰敗，聯(lián)想到自己身世飄零而悲傷，開篇便哀怨地希望人們不去采。B.“欲頓”句化無(wú)形為有形，將無(wú)跡可尋的愁安置在了主人公緊皺的雙眉之上。C.“詞的下闋運(yùn)用紅葉題詩(shī)的典故，主人公滿懷心事無(wú)處訴說(shuō)，只好將其題寫在紅葉之上。D.“回首”句“懶”字用得極妙，惟妙惟肖地刻畫出了斷腸人的情態(tài)和精神面貌。22.小明讀后覺(jué)得“早新月、掛梧桐”這句別有風(fēng)味，卻難以說(shuō)出有何妙處。請(qǐng)結(jié)合手法，為他寫一則50字以內(nèi)的鑒賞語(yǔ)。（6分）四、作文（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）人生困境，可以是“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆，也可以是“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定”的迷茫，也可能是攔在眼前的“臺(tái)兒溝的大山”，也可能就在當(dāng)下的這一刻。但我們總有多種方法可以超越人生的困境……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)以“人生困境的超越”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（1）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴《夢(mèng)游天姥吟留別》（3）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。2．（3分）B（意為“只要是非清楚，為公舉薦人才，不必考慮與自己關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近”，強(qiáng)調(diào)的是“公正無(wú)私的平等觀念”，不能體現(xiàn)差序格局的特點(diǎn)。）3．①具有伸縮功能②以“己”為中心，不斷拓展出去。③中心勢(shì)力大小或關(guān)系親疏遠(yuǎn)近決定向外拓展的范圍的大小。（一點(diǎn)2分，二點(diǎn)6分）4．（3分）適合的才是最好的；5．（3分）C（說(shuō)的是自我成長(zhǎng)，不符合漫畫的寓意。）6．（3分）C（原文第3段在介紹人工智能在創(chuàng)造知識(shí)方面時(shí)說(shuō)“開始能進(jìn)行邏輯知識(shí)的推理，之后以邏輯知識(shí)為基礎(chǔ)，進(jìn)行各類字符性知識(shí)的運(yùn)用，而后人工智能開始可以進(jìn)行知識(shí)的生成和學(xué)習(xí)”，選項(xiàng)表述與此意思相同。）7．（3分）A（“達(dá)爾文進(jìn)化論在當(dāng)代人類社會(huì)已經(jīng)不適用了”錯(cuò)誤）8．（3分）B（根據(jù)原文第3段中的“今天ChatGPT可以高效地運(yùn)用自動(dòng)生成的語(yǔ)言知識(shí)和人類進(jìn)行自然對(duì)話”，可知人類和AI進(jìn)行順暢交流的前提并不是“人類掌握AI語(yǔ)言知識(shí)”，而是AI利用自動(dòng)生成的語(yǔ)言知識(shí)與人類進(jìn)行交流。）9．（3分）D（從原文第3段內(nèi)容來(lái)看，人類進(jìn)化的三個(gè)臺(tái)階中，人工器物、文字信息和人工智能并不是替代關(guān)系，而是并存關(guān)系，而A項(xiàng)與B項(xiàng)都割裂了“人工器物”“文字信息”“人工智能”之間的并存關(guān)系，可排除；另外，C項(xiàng)中“始于工具出現(xiàn)”“始于文字出現(xiàn)”“始于大數(shù)據(jù)和AI”與“人工器物”“文字信息”“人工智能”的對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤，可排除。）10．（6分）①人類之前的發(fā)展歷程證明人類的生存離不開人工物，人工物促進(jìn)了人的進(jìn)化，而人工智能是人工物的一種；②人工智能半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的發(fā)展證明了它的積極作用，它進(jìn)入教學(xué)會(huì)極大提高人類的學(xué)習(xí)效率，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容。（一點(diǎn)3分，兩點(diǎn)6分）11．（3分）A12．（3分）C13．（4分）①感到震驚而瑟縮。李玉澤父子的富裕生活超出了萬(wàn)寶山的想象，他感到震驚和莫名的瑟縮，不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他。②怨忿而覺(jué)得滑稽。萬(wàn)寶山怨忿自己的還債行為，覺(jué)得這有點(diǎn)滑稽。③決意離開，放棄還債。萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開A8座，迅速朝著羅鍋橋走去。④心生畏懼而堅(jiān)持還債，最后逐漸平靜。萬(wàn)寶山心有不安甚至心生畏懼，還是決定替父親還債，然后內(nèi)心逐漸平靜下來(lái)，感到心安。（一點(diǎn)1分，答滿4點(diǎn)4分）14．（6分）[示例一]我認(rèn)為是父親：①情節(jié)上，小說(shuō)故事因父親而起，兒子萬(wàn)寶山是替父親還債；②人物上，小說(shuō)塑造的父親形象鮮明，堅(jiān)韌、吝嗇而信守道義，臨死前堅(jiān)持讓兒子替他還債；③主題上，通過(guò)父親的故事和還債遺囑，展示了人性，揭示了主題。[示例二]我認(rèn)為是萬(wàn)寶山：①情節(jié)上，兒子萬(wàn)寶山替父親還債的故事是小說(shuō)的主要情節(jié)；②人物上，小說(shuō)塑造的萬(wàn)寶山形象鮮明，他不喜歡父親但滿足父親的遺愿，還債過(guò)程的波折更令其形象立體而飽滿；③主題上，通過(guò)萬(wàn)寶山還債的故事，展示了人物復(fù)雜的心理和人性，揭示了主題。（一點(diǎn)2分，答滿3點(diǎn)6分。）15．（斷對(duì)一處得1分，共3分）答B(yǎng)DF解析：“恥涉農(nóng)商”“差務(wù)工伎”句式相似，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，兩者之間應(yīng)斷開，“農(nóng)商”后應(yīng)加句讀；“射則不能穿札”與“筆則才記姓名”句式相似，結(jié)構(gòu)對(duì)